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      作文題

      時(shí)間:2019-05-12 11:40:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:作文題

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      2010-11-04 15:49 來(lái)源:未知 文字大小:【大】【中】【小】

      1、閱讀下面的文字,按照要求作文。(60分)

      “父母皆禍害”,這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)討論小組的名字,“禍害”是一群80后子女形容50后父母的詞語(yǔ)?!胺浅U痼@!”網(wǎng)友“大樽”第一次在網(wǎng)上看到這個(gè)另類(lèi)的名字時(shí),幾乎尖叫出來(lái)。與此同時(shí),這個(gè)已經(jīng)成立2年半的討論小組,每日仍有成員加入,更新帖子,如此“火星撞地球”般的網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議注定持續(xù)不斷??。(7月21日《西安晚報(bào)》)

      在公開(kāi)的小組討論中,有這么一些帖子排在前幾位:《沒(méi)有父母不愛(ài)自己的孩子,這是這個(gè)世界上無(wú)數(shù)謊言中的No.1》,《可憐天下父母心》,《他們將孩子當(dāng)作了一個(gè)“物”,而不是人》,《為人兒女的路規(guī)》等等。

      要求:①請(qǐng)你就以上材料引發(fā)的思考、感悟、聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;②自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;③不要脫離材料的含意,不要套作,不得抄襲。

      【思路點(diǎn)撥】

      這則材料的核心話題是“父母皆是害”。材料由兩段話組成,第一段介紹該網(wǎng)絡(luò)討論小組名字的由來(lái)、它給網(wǎng)友帶來(lái)的驚詫以及引發(fā)的爭(zhēng)議等,第二段介紹公開(kāi)的小組討論中的排在前幾名的帖子。換言之,前者給出的話題,后者則提供了針對(duì)該話題的爭(zhēng)議性觀點(diǎn)??忌⒁鈶?yīng)緊扣上述話題,審視給出的這組帖子的標(biāo)題,結(jié)合自身的人生體驗(yàn)和思考,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,提出自己的看法。參考立意如下:⑴父母的溺愛(ài)是一種害;⑵孝敬父母,先從理解和體諒父母開(kāi)始;⑶用尊重和關(guān)愛(ài)消弭兩代人的代溝;⑷請(qǐng)勿讓畸形的愛(ài)給孩子系上沉重的翅膀;⑸中國(guó)教育從娃娃抓起,不如從父母抓起;⑸理想的父母應(yīng)該是孩子人生的指導(dǎo)者;⑹為愛(ài)松綁,還孩子自主自立發(fā)展的空間;等等。

      2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

      《地球是平的》作者托馬斯·弗里曼有一句話,有趣地反映了當(dāng)今美國(guó)人對(duì)中國(guó)和印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的心態(tài):“我的父母告訴我:‘把飯碗里的剩飯吃掉,中國(guó)人和印度人正在挨餓呢!’我告訴我的女兒們:‘把家庭作業(yè)做完,中國(guó)人和印度人正想搶走你的飯碗呢’?!蓖旭R斯·弗里曼這句話給了你怎樣的啟迪?請(qǐng)根據(jù)你閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      要求:①明確立意;②自選文體;③自擬標(biāo)題;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      【思路點(diǎn)撥】

      這則材料屬于引言型材料,立意的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解引言的內(nèi)涵。引言由兩步分組成:⑴托馬斯·弗里曼父母告誡孩子的話,這里面包含了節(jié)約生活、世界關(guān)懷等內(nèi)涵;⑵托馬斯·弗里曼對(duì)自己孩子的告誡,其中包含了勤奮學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間,危機(jī)意識(shí)等內(nèi)涵。兩者的共性在于要“胸懷世界”??忌⒁饪蓮纳鲜鰞蓚€(gè)側(cè)面或者基于兩者共性聯(lián)系的整體上切入。參考立意如下:⑴“地球是平的”,要培養(yǎng)下一代的世界意識(shí);⑵學(xué)會(huì)關(guān)懷,從日?,嵤麻_(kāi)始;⑶“居安思?!?,應(yīng)重視年輕一代的危機(jī)教育;⑷家庭教育要有全球視野;⑸迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵是腳踏實(shí)地,把握好今天;等等。

      3、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

      2010年4月13日,離世界閱讀日還有10天。華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心門(mén)前,近20名專(zhuān)家、教授將560多本書(shū)付之一炬。組織者聲稱(chēng),被焚的是盜版書(shū)、“偽書(shū)”或“誤導(dǎo)書(shū)”,燒書(shū)旨在拒絕“心靈垃圾”。最先燒掉的是郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》,理由是抄襲;繼而被燒的有《羊皮卷》、理由是盜版;另外還有《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》等曾暢銷(xiāo)一時(shí)的書(shū),則可能被歸為“誤導(dǎo)書(shū)”。然而,該活動(dòng)被一些專(zhuān)家駁斥為“辦得烏煙瘴氣”、“又在作秀”。

      對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)自選一個(gè)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不要抄襲。

      【思路點(diǎn)撥】

      這則時(shí)事型材料包含有了多種不同立場(chǎng)的聲音,審讀材料時(shí)應(yīng)注意理清材料的構(gòu)成要素:⑴專(zhuān)家、教授所焚之書(shū)的性質(zhì)(盜版書(shū)、“偽書(shū)”、“誤導(dǎo)書(shū)”)與主旨(拒絕“心靈垃圾”);⑵另一些專(zhuān)家對(duì)此活動(dòng)的反面評(píng)價(jià)(“辦得烏煙瘴氣”、“又在作秀”)。以上是事件的主體,此外還有一個(gè)不可忽視的“背景”(世界閱讀日)。從上述要素與背景的聯(lián)系上看,我們可從以下諸方面立意:⑴拒絕心靈垃圾,培養(yǎng)高雅閱讀品位;⑵閱讀品位需要社會(huì)合乎理性的引領(lǐng);⑶擁抱經(jīng)典,遠(yuǎn)離鄙俗;(4)警惕粗暴的壓制,提倡理性的討論——從閱讀選擇看公民民主與自由;⑸年輕一代的讀者,需要有文明的精神導(dǎo)師的引領(lǐng);等等。

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章,本文轉(zhuǎn)自[教育文稿網(wǎng)]轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。(70分)“我的外公,從前會(huì)偷東西?!蹦赣H說(shuō),“有一天,他去別人菜園偷菜,被菜園主人看見(jiàn)了??墒牵侵魅丝匆?jiàn)了,轉(zhuǎn)身就走?!蹦赣H說(shuō),外公以為那人要告官,連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門(mén),還把門(mén)關(guān)上。外公想想,上去敲門(mén)。門(mén)開(kāi)了。外公說(shuō)“我被你看見(jiàn)了。”那人說(shuō):“看見(jiàn)什么?我今天連門(mén)都沒(méi)出?!蓖夤f(shuō):“是被你看見(jiàn)了,偷你的菜?!蓖夤€說(shuō):“我現(xiàn)在沒(méi)法做人了?!蹦侨诵Φ溃骸澳阏f(shuō)什么話。咱們是鄰居,你想知道我菜為啥長(zhǎng)得漂亮,盡管問(wèn)。我那菜,好看,也好吃。信不?你先嘗嘗。”說(shuō)著,真去天井邊的懸籃里抱出兩棵菜,硬是塞到外公手里。后來(lái),外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人。全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。包容臨江高級(jí)中學(xué)高三(7)班陳雨天空之所以浩渺深邃,是因?yàn)樗萘锁B(niǎo)兒的搏擊長(zhǎng)空;大海之所以波瀾壯闊,是以為他包容了魚(yú)兒的自由嬉戲;春天之所以絢燦繽紛,是因?yàn)樗萘税谆ǖ臓?zhēng)奇斗艷,包容別人,給別人一方天空,同時(shí),也給自己一份幸福,帶給社會(huì)一份和諧。包容能給他人一方明凈的天空。古語(yǔ)說(shuō):“何以報(bào)德?以直抱怨,以德報(bào)德?!惫湃松杏腥绱藢掗煹男亟?,我們也無(wú)例外。包容別人的過(guò)錯(cuò),寬恕他人的罪惡,用自己的寬容去感動(dòng)他人,他人的心也會(huì)因此而純凈。一位母親的外公從前回偷東西,一天他偷了鄰家的菜園,被主任看見(jiàn),主人不但沒(méi)有抓他還說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)并送他菜。用自己寬大的胸襟包容了一個(gè)有過(guò)錯(cuò)的人,后來(lái),外公成為了鄰里眾口交譽(yù)的人。他的天空因此明凈,可如果當(dāng)時(shí)主人把外公抓起來(lái)了呢?那結(jié)果邊有時(shí)另一番景象。所以,給他人一點(diǎn)包容,他的天空就會(huì)清除污點(diǎn)。包容能帶給自己一份幸福,大地為什么如此翠綠?因?yàn)樗砩祥L(zhǎng)滿(mǎn)了青草和樹(shù)木,他幸福嗎?它一定是幸福的,以為他不必經(jīng)受水土流之苦。他帶給了世界綠色,俗語(yǔ)說(shuō):“有容乃大。有包容之心的人才是真正的“大”人。美國(guó)的奈特醫(yī)生開(kāi)了一家私人診所。一天他正要下班時(shí),有一位腿上中彈的青年男子被送來(lái)。情況非常危急,如果不急時(shí)搶救,青年就會(huì)喪命。奈特醫(yī)生正準(zhǔn)備為他做手術(shù)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他是錯(cuò)殺自己侄子的兇手。救還是不救,奈特醫(yī)生掙扎,最終還是救了。因?yàn)樗幸活w包容的心,他作為一名醫(yī)生的本能讓他必須這么做。他超越愛(ài)與恨,一包容之心挽救了一條生命。他是幸福的,所以,寬恕別人的同時(shí),自己也得到了幸福。包容能帶給社會(huì)一份和諧。朋友互相包容,友誼就更進(jìn)一層;敵人互相包容,就能化干戈為玉帛;陌生人互相包容,關(guān)系就會(huì)更和諧;仇家間相互包容,就能把仇視變成友好互助。把戰(zhàn)爭(zhēng)變成和平發(fā)展,把貧富差距變成共同富裕,互相包容,社會(huì)就會(huì)更加和諧,更加美好,更加安定!朋友,敞開(kāi)你的包容之心吧!給他人一份包容,你就能收獲像天空般無(wú)垠的幸福!像大海般壯闊的胸襟!像花兒般幸福的人生!寬容成就美麗臨江高級(jí)中學(xué)高三(7)王蕾高山何以成就其巍峨?是細(xì)土夾雜山石的大地的擠壓。大海何以成就其壯闊?是收容百川會(huì)聚的胸懷。天空何以成就其遼遠(yuǎn)?是任憑白云隨風(fēng)流轉(zhuǎn)的博大。世界的美麗以為寬容。寬容是一種智慧。人生的哲學(xué)不是無(wú)止盡的索取,是適時(shí)的松手。無(wú)數(shù)詩(shī)人,作家追求的她,為何偏偏選擇了梁思成,是徐志摩不夠浪漫?不是的。只因?yàn)樗嬖V梁思成自己喜歡上了金岳霖時(shí),梁思成的一句:“雖然我們戀愛(ài)了,但你依舊是自由的,我祝福你?!笔橇核汲傻膶捜莩删土俗约旱幕橐?,成就了一段眾人贊美的佳話。寬容是一種博大。小小的細(xì)節(jié)常常影響著我們的生活。何必為了一滴不小心沾在衣服上的墨水而咄咄逼人?何必為了遲到的一分鐘回家而和丈夫吵鬧不休?何必為了那一個(gè)可有可無(wú)的座位而和陌生人當(dāng)街對(duì)罵?生活是公開(kāi)了,他注定了一個(gè)斤斤計(jì)較的人難以成就生命的輝煌。所以將心放大吧,所以那些不和諧的人和事,讓自己變的博大,變得寬容。讓自己成就生命的與眾不同。寬容是一種善良。幸福的青鳥(niǎo)常常眷顧善良的人。對(duì)人的寬容使我們和睦,對(duì)自然,對(duì)動(dòng)物的寬容會(huì)使你更加善良??吹揭豢脴?shù)杈太多的樹(shù),側(cè)問(wèn)果實(shí)的一方,你可以將數(shù)值修理一下,還來(lái)本來(lái)的輕盈健康的身姿。一直狗在你腳邊亂吠。你很清楚他不會(huì)傷害你時(shí),請(qǐng)不要抬起你的腳。給他一個(gè)愛(ài)撫,或許你會(huì)贏得他的擁抱。當(dāng)你的窗上撲來(lái)一種受傷的蝴蝶時(shí),請(qǐng)你不要關(guān)上窗戶(hù),拎著他叫,讓他靜靜躺著休息一會(huì)兒,為他開(kāi)著窗戶(hù),放他自由。千萬(wàn)別怪他打斷了你的思緒!寬容成就美麗。云朵讓雨滴寄居,最終形成了江南水鄉(xiāng)的童話。枝桿承載著喇叭,最終形成了紅花綠葉相宜的美麗。依次不小心的碰觸,少了整個(gè)電路。父親輕輕的一句:“沒(méi)事,以后注意?!币粋€(gè)寬慰的笑容讓寬容播下了種子,成就春暖花開(kāi)的美麗。寬容不需要太多的付出,也無(wú)需大的嗲家。也許一個(gè)肩膀,也許一個(gè)笑臉,跟多的知識(shí)依次三秒鐘的凝視,然后默默離開(kāi)。將寬容傳遞,將愛(ài)擴(kuò)大。寬容了別人,美麗了世界!留下臺(tái)階讓人站江寧高級(jí)中學(xué)高三6班朱思佳光陰飛逝,歲月如光。濤濤歷史長(zhǎng)河泛起悲涼與滄桑,訴盡英雄淚。留下臺(tái)階給別人,萬(wàn)事可鑄。萬(wàn)種悲情,化作烏江淚。項(xiàng)羽看著濤濤烏江

      水,懷恨自刎,熱淚融于烏江,訴說(shuō)他的心思。為何心中不留一些寬厚,為何眼中不容一粒沙子?曾經(jīng),你輕視韓信,因?yàn)樗皇且粋€(gè)“執(zhí)旗手”,所以韓信之神策不被你納;曾經(jīng),你蔑視彭越,因?yàn)樵谀阊壑兴肋h(yuǎn)是江洋大盜,因而彭越之勇不為所用;曾經(jīng),你以黥布之勇,與己共同破釜沉舟,助你成就霸業(yè),卻因他一次小錯(cuò),你便大加指責(zé),讓他無(wú)地自容。是啊,韓信受胯下辱,彭越為賊為盜,黥布小錯(cuò)既犯,你無(wú)法原諒,于是他們紛紛歸為劉邦,皆為重用,致使垓下之戰(zhàn)四面楚歌,十面埋伏。留下臺(tái)階讓人站,便沒(méi)有烏江自刎;留下臺(tái)階讓人站,歷史上會(huì)多出一個(gè)項(xiàng)氏天下。金鑾殿上是劉季的大笑,群臣高呼萬(wàn)歲。他建立了大漢幾百年功業(yè),滅秦興漢,一個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的劉邦何以稱(chēng)雄諸侯,立萬(wàn)世之功業(yè)?因?yàn)樗麨閯e人留下臺(tái)階。漢楚大戰(zhàn)滎陽(yáng),韓信滅齊、魏、代等北方諸侯國(guó),欲稱(chēng)“代齊王”,聞此劉邦雖很不高興,但他并未興師問(wèn)罪,而是以韓信為齊王,這是何等的曠達(dá)。他胸容萬(wàn)物,因此韓信為漢而戰(zhàn),垓下欲項(xiàng)羽大戰(zhàn),為大漢江山的建立立下汗馬功勞。若劉邦如項(xiàng)羽那般斥責(zé)韓信,也許韓信早已歸楚叛漢。劉邦留了一個(gè)臺(tái)階給韓信,故韓信為其所用,留下一個(gè)臺(tái)階,成就萬(wàn)世功業(yè)。歷史尚且如此,何況我們這些正在譜寫(xiě)歷史的人。叢飛勤儉以捐300萬(wàn)資助貧困兒童。當(dāng)自己重病不為他們所報(bào)時(shí),仍然笑著說(shuō):“請(qǐng)不要責(zé)備他們?!笔前?!或許他自己不會(huì)在意,但世人會(huì)如何看呢?也許我們應(yīng)該尊重他的決定。

      生活中我們時(shí)刻為人所用,甚至為人所迫,本文轉(zhuǎn)自[教育文稿網(wǎng)]轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。讓我們摒棄一切隔膜,留下一個(gè)臺(tái)階,為了別人,也為了自己,這樣會(huì)給別人一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì),這一舉動(dòng)往往平淡無(wú)奇,然而卻是另一個(gè)生命的重新開(kāi)始。請(qǐng)時(shí)刻留下臺(tái)階讓人站,無(wú)論是歷史中的項(xiàng)劉,還是現(xiàn)實(shí)中的滴滴點(diǎn)點(diǎn),留下臺(tái)階將會(huì)興起另一片美麗天空。讓歷史過(guò)去,讓我們重鑄現(xiàn)實(shí),留下一個(gè)臺(tái)階,留下一片天空。寬容——讓明月高照江寧高級(jí)中學(xué)高三6班李安祺寬容,這是中華民族傳統(tǒng)美德中的兩個(gè)燙金的字,這更是全世界的上空那輪皎潔的明月。那位曾會(huì)偷東西的外公因菜園主人的寬容而改過(guò)自新,成為鄰里眾口交譽(yù)之人,這讓我想起那句古訓(xùn):“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”給人一輪明月,點(diǎn)亮他人黯淡的人生,沐浴在寬容的博大愛(ài)河中的人必會(huì)還一輪明月。明月高照,照亮全世界寬闊的天空。明月照到了誰(shuí)的禪院,讓那僧人看見(jiàn)了前來(lái)偷盜的人的臉。那人驚慌、羞愧,等待著數(shù)落、制裁??然而他等到的不是烏云,而是一輪清澈的明月!“天冷,把他披上吧!”僧人的嘴角是寬容的微笑,他將一件衣服披在賊的肩上,就如將溫暖的明月光裹上那賊寒冷瑟縮的身體。一輪明月送給了賊,僧人等到了。翌日清晨,打開(kāi)門(mén)扉,那件衣服整齊地疊著安靜地候在門(mén)口,如一輪明月,一輪被返還的明月。嗅到了嗎?那是寬容的清新的馨香。明月移動(dòng)在天際,又將倩影投向了一個(gè)牧師的小屋。那里,曾走出一位被世人稱(chēng)頌的冉阿讓。曾記否,生活在悲慘世界中的一個(gè)小人物冉阿讓?zhuān)蛲得姘陋z,并且釋放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢無(wú)私冉阿讓呢?是那位牧師,是那位以寬容為準(zhǔn)則的牧師!短暫的一夜,面對(duì)著差點(diǎn)偷走他美滿(mǎn)自足生活的冉阿讓?zhuān)翈煂⒁粚?duì)燭臺(tái)舉起:“連帶這對(duì)燭臺(tái),我也送給你!”淚水,從冉阿讓的眼中涌出,映著那對(duì)燭臺(tái)上微弱的光,將冉阿讓的心靈洗滌。燭臺(tái)上明月一般溫柔的光啊,載著牧師的仁愛(ài),照亮了冉阿讓光明偉大的未來(lái)??吹搅藛幔磕鞘菍捜莸拇葠?ài)的臉龐。明月劃過(guò)歷史的石碑,映出一個(gè)偉大的名字——唐太宗。大堂盛世,貞觀之治,太宗垂拱而治,天下太平?!耙匀藶殍b,可以明得失”,唐太宗寬容了一個(gè)李建成的謀士,一個(gè)曾對(duì)抗他的敵人,一個(gè)多次當(dāng)庭反駁他數(shù)落他的諫臣,一個(gè)魏征,送一輪明月給魏征,送一輪明月給天下,于是魏征歸心,天下歸心,明月高照在大唐盛世,銘記在千古的豐碑上,一直照到今。聽(tīng)到了嗎?那是寬容的柔和之風(fēng)。寬容,就是明月!清新皎潔的明月,博大仁愛(ài)的明月,溫柔豐滿(mǎn)的明月!繼承這一傳統(tǒng)美德,寬容,讓我們攜手,共同托起一輪明月,高照在天空,照亮全世界!小議寬容江寧高級(jí)中學(xué)高三10班殷久康100多年前,法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師雨果曾說(shuō)道:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷?!睕](méi)錯(cuò),材料中,正因?yàn)猷徣藢捜荨巴夤钡男⊥?/p>

      小摸,并用幽默的話語(yǔ)真心相告,才成就了一個(gè)鄰里眾口交譽(yù)的人。從中我們可以發(fā)現(xiàn),寬容的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。所以,寬容別人的過(guò)失,給人一個(gè)悔改的機(jī)會(huì),善莫大焉。寬容,是一種氣度,一種胸懷。正如林則徐所講:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”寬容是齊白石老先生“人譽(yù)之,一笑;人毀之,一笑”的坦然;是李斯“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”的胸懷。面對(duì)別人的過(guò)失,瑕疵必報(bào),帶給自己的是心靈的負(fù)擔(dān),帶給別人的是無(wú)路可走的絕境。漫溯歷史的海岸,諸葛亮以“非淡薄無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)”的寬容銘記于心。然而,同樣是才智出眾的周瑜,疾賢妒能,死時(shí)也不忘發(fā)出“既生瑜,何生亮”的感嘆,這又怎么能和諸葛亮七擒七縱孟獲的大度相比。與其講周郎輸在才智上,不如說(shuō)他輸在那不能大度的寬容心上。而韓信,身受跨下之辱,待功成名就之日,反而獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)年威逼他的人,其大將風(fēng)度,讓人油然而生敬意。魯迅先生講:“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇?!敝v的也是人要有寬容之心。寬容,成就自己也成就別人。鄰人寬容“外公”,成就自己的大度,也成就“外公”的浪子回頭。假使鄰人當(dāng)初把外公告官,何來(lái)眾口交譽(yù)的外公?藺相如寬容廉頗的狂傲無(wú)禮,成就自己美名同時(shí),也成就廉頗的悔悟,終留“將相和”的佳話;鮑叔寬容管仲的過(guò)失,推其為相,不僅突顯鮑叔的大度,更成就管仲日后的豐功偉業(yè),終有“九合諸侯,一匡天下”的壯舉。唐宋明主寬容文人騷客的談時(shí)議政,終有唐宋政治的開(kāi)明,文化的大發(fā)展。歷史告訴我們,寬容是一種力量,展現(xiàn)個(gè)人的人格魅力,把生的希望留給別人,把發(fā)展的可能延續(xù)。歷史的呼吸,吹出悠遠(yuǎn)的簫聲;清風(fēng)的手指,彈出動(dòng)人心弦的琴曲。透過(guò)霧鎖重樓的歷史,我們發(fā)現(xiàn):,是一種氣度,一種胸懷寬容;成就自己也成就別人。讓鄰人那寬容的心綻放出美麗的花朵,讓誤入歧途的人有改過(guò)的機(jī)會(huì),讓寬容充滿(mǎn)世界。懷揣寬容的心南京市秣陵中學(xué)高三五班王麗媛森林有一顆寬容的心,百草豐茂,生機(jī)盎然;海洋有一顆寬容的心,魚(yú)蝦成群,波濤翻涌;天空有一顆寬容的心,白云朵朵,鳥(niǎo)兒高歌。我想,人也該有一顆寬容的心去包容別人。懷揣一顆寬容的心上路,你會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái),生命竟是如此美好。高三的生活是緊張而忙碌的,所以,人際關(guān)系也難免緊張。最近,有件事一直困擾我:我和同桌開(kāi)始“冷戰(zhàn)”,事情也簡(jiǎn)單,她趁我不在時(shí)翻了我的書(shū)包,平生,我最恨別人亂翻我的東西,所以在聽(tīng)她解釋之前,我和她大吵一架,于是就不再和她說(shuō)話。上課時(shí)從不與她討論,下課后也不和她去上廁所。就這樣,我倆形同陌路。緊張而壓抑的同桌氣氛讓我有些喘不過(guò)氣來(lái)。父親便成了我的精神寄托?;氐郊?,我便把事情的原因全部向父親訴說(shuō),原本以為他會(huì)安慰我并且指責(zé)同桌,他卻留下一句“明天我?guī)愠鋈ネ妗?,就走了。原?lái)父親嘴里的游玩地點(diǎn)是海邊。要以前看到海,我一定會(huì)驚呼并脫下楔子奔在沙灘上??墒墙裉?,心情如此沉重卻怎么也高興不起來(lái)?!霸趺矗桓吲d嗎?你不是一直想看海嗎?”父親突然問(wèn)我?!鞍?!呃!可是??”我一直說(shuō)不出話來(lái)。父親若有所思的望著大海說(shuō):“你說(shuō)大海為什么會(huì)如此的廣闊,看不到邊際?”父親突然問(wèn)我。我低下頭,嘟嚨一句“不知道”?!按蠛S幸活w寬容的心,它包容了從四面八方匯集而來(lái)的細(xì)流,它接受了從天而降的雨水,所以,成就了它今天的浩瀚?!倍嗝从姓芾淼慕忉?zhuān)瑸槭裁次覅s從為來(lái)想到?!澳阋惨粯樱翊蠛?,擁有一顆寬容的心,和同桌吵架為什么不聽(tīng)聽(tīng)她解釋?zhuān)瑸槭裁床挥靡活w寬容的心來(lái)原諒她,包容她呢?“我豁然開(kāi)朗,也許我真的應(yīng)該這樣,那么,”冷戰(zhàn)“就會(huì)自動(dòng)解除了。抬頭望一眼藍(lán)天,澄澈明亮的天空中漂著幾朵白云,幾只鳥(niǎo)兒悠閑的在飛著。是因?yàn)樘炜沼幸活w寬容的心嗎?還是因?yàn)槲乙褢汛Я艘活w寬容的心?

      第二篇:作文題

      1.閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)一篇作文。(60分)螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙,問(wèn)道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說(shuō):“你一直往前走,一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。”

      螃蟹走了老半天,還是沒(méi)走到河邊,后來(lái),螃蟹遇見(jiàn)了青蛙,指責(zé)到:“你害得我好苦,走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子。”青蛙說(shuō):“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊?!?/p>

      全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦?xiě)作提示】

      這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題,從材料中可以看出,青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì),從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題,螃蟹的理解也是理所當(dāng)然,那么如何把握住這則材料的中心呢?關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊?!边@個(gè)關(guān)鍵句,另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開(kāi)從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。如果從螃蟹的角度思考,我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路,是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見(jiàn)生搬硬套,不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從”“接受別人好的意見(jiàn)(思想)的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。如果從青蛙的角度思考,我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事,是因?yàn)樗o別人提建議只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著想,忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn),結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類(lèi)似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料,提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通”等觀點(diǎn)并能自圓其說(shuō),那也屬于切合題意。

      2.以《細(xì)微深處》為題,寫(xiě)一篇文章。(60分)要求:①不少于800字;②不要寫(xiě)成詩(shī)歌。【寫(xiě)作提示】

      命題作文也需要審題,題目的范圍和命題意圖,我們也要認(rèn)真分析。如仔細(xì)分析的話,上海從2006年秋考到2008年春考的命題作文都可以變成半命題作文,“我想握住你的手”→“我想握住________的手”;“必須跨過(guò)這道坎”→“________必須跨過(guò)________道坎”;“細(xì)微深處”→“________細(xì)微深處________”。同學(xué)們審題時(shí),先把它變成半命題作文,然后再補(bǔ)充完整,范圍和立意就可以確定了。比如“透過(guò)細(xì)微深處思考”“體味細(xì)微深處的感情”等。這就要求同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察,觀察到生活的細(xì)微之處;不僅是觀察,更要思考,要朝向生活的深處開(kāi)掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過(guò)這道坎”一樣,做到感性和理性的結(jié)合,要求同學(xué)們不僅會(huì)要敘述,更要會(huì)議論,進(jìn)行理性的思辨和分析。這一方向不會(huì)改變。3.閱讀下面一首小詩(shī),根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)在楓葉上

      露珠紅紅地閃爍,在荷花上

      露珠有著淚滴似蒼白的透明?!?要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲?!緦?xiě)作提示】

      給材料作文,是命題者在命題的基礎(chǔ)上提供一定的材料或條件,要求作文者按材料內(nèi)容提煉論點(diǎn),自己擬題或按命題作文。這些材料,從數(shù)量上看,有的是單一型,即材料只敘述一個(gè)正面的或反面的事實(shí),它包含的觀點(diǎn)一般只有一個(gè);有的是綜合型,即材料敘述的是幾個(gè)正面的或反面的,甚至正反兩方面都有的事實(shí),它們包含的觀點(diǎn)可能只有一個(gè),也可能一個(gè)事實(shí)就是一個(gè)觀點(diǎn)。從內(nèi)容上看,有的是同類(lèi)材料,即綜合型中只有一個(gè)觀點(diǎn);有的是異類(lèi)材料,即綜合型中有幾個(gè)觀點(diǎn)。從形式上看,有的給文章(包括故事、詩(shī)歌、童話、寓言),有的給人物實(shí)際或事情片斷,有的給畫(huà)面,有的給條件。這些材料,一般都有命題者的特殊要求。所以,審題時(shí)一定要吃透材料的精神實(shí)質(zhì),明確特殊的要求,避免偏離所給材料和特殊要求。

      找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生,如果你是一滴露珠,你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方,在那里你可以盡顯自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確,看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng),充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位,可以擬題為:《生命閃光的位置》

      提供人才成長(zhǎng)的土壤,營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的,在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下,那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤,這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系,只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境,才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”,這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步,才能和諧;反之,人才的成長(zhǎng)只有在良好的環(huán)境之下,才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題:《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》

      用人問(wèn)題。由露珠的“閃光”和“蒼白”,很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問(wèn)題,同樣是一滴露珠,放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的,這就給我們以啟示,用人要用在最適合他的位置上,韓信可以將兵,劉邦可以將將。由此可以擬題:《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》

      解決問(wèn)題的方法技巧?!奥吨椤钡膬煞N不同境遇,可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴?wèn)題,當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白,倒不如換一種“楓葉”的思維,這樣“露珠”問(wèn)題就解決了。這樣可以擬題:《“露珠”的啟示》

      4.閱讀下面的材料,然后按要求作文。(60分)一次,許廣平寫(xiě)了一篇題為《羅素的話》的論文,呈魯迅先生批閱。魯迅讀完后寫(xiě)了如下評(píng)語(yǔ):“擬給90分,其中給你5分(抄工3分,末尾的幾句議論2分),其余的85分都給羅素?!?注:魯迅當(dāng)時(shí)在北京女師大任教,許廣平是該校學(xué)生。羅素是外國(guó)著名學(xué)者?!读_素的話》是許廣平評(píng)論羅素的一篇論文。)讀了上面的材料,你有何感想?請(qǐng)聯(lián)系自己或周?chē)说膶?shí)際,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬,除詩(shī)歌外文體自定?!緦?xiě)作提示】

      (1)材料作文首先要領(lǐng)會(huì)材料的含義。魯迅的評(píng)語(yǔ)一針見(jiàn)血地指出了許廣平論文的最大毛?。喝狈ψ约旱囊?jiàn)解。論文中絕大部分是羅素的話,當(dāng)然90分中的85分要給羅素了。(2)題目要求“聯(lián)系自己或周?chē)说膶?shí)際”,那就得在文中有體現(xiàn):自己或周?chē)擞袥](méi)有跟當(dāng)年的許廣平類(lèi)似的現(xiàn)象?表現(xiàn)在哪里?怎樣看待并改正這一毛?。咳狈χ饕?jiàn)對(duì)個(gè)人或事業(yè)的發(fā)展有何影響?(3)可以就自己或周?chē)硞€(gè)人原先缺乏主見(jiàn)而最終有所領(lǐng)悟的經(jīng)歷,寫(xiě)成記敘文;也可以從材料談起,批判目前普遍存在的作文、論文抄襲現(xiàn)象,論證具有獨(dú)立思想的重要性,寫(xiě)成議論文。獨(dú)立的思想可以彰顯個(gè)性,可以促進(jìn)民主,也可以推動(dòng)創(chuàng)新;而因循守舊,人云亦云,把自己的腦袋當(dāng)作別人思想的倉(cāng)庫(kù),就既不可能創(chuàng)新,也很容易墮落為平庸。一個(gè)人如此,一個(gè)國(guó)家也如此。

      5.作文題目:必須跨過(guò)這道坎。(60分)要求:除詩(shī)歌外文體不限,不少于800字?!緦?xiě)作提示】

      《必須跨過(guò)這道坎》具有貼近生活和開(kāi)放特點(diǎn)。當(dāng)然也有限制性,限制性首先在于“坎”,“坎”是什么,“坎”的意義何在?必須交代清楚;無(wú)論“坎”是什么,至少人人都有話寫(xiě),所以說(shuō)“親民”。限制性還表現(xiàn)在“必須”一詞上,也就是說(shuō)這篇文章你想寫(xiě)得思想不健康不振奮都不大可能,(也很大限度的杜絕了“偏題”的危險(xiǎn))這就體現(xiàn)了高考作文一個(gè)明確的強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用?!伴_(kāi)放”表現(xiàn)在主語(yǔ)的缺位,給考生提供了較廣闊的寫(xiě)作空間。至少有以下幾種常見(jiàn)思路: 記敘類(lèi):一是記述自己的成長(zhǎng)歷程中遇到的某一次難關(guān),抒寫(xiě)心靈成長(zhǎng)成熟的感悟。比如求學(xué)過(guò)程中的失利,離別至親的悲傷孤獨(dú),與病魔作斗爭(zhēng)的艱難等等。這種構(gòu)思難度系數(shù)較低,樸實(shí)真摯,但也難于出彩。二是調(diào)用閱讀過(guò)的熟知的名人素材,可以采用第三人稱(chēng),當(dāng)然也可以采用第一人稱(chēng),甚至第二人稱(chēng),比如寫(xiě)“扼住命運(yùn)喉嚨的”的貝多芬,寫(xiě)屢遭貶謫的古代文人如蘇軾等。這種構(gòu)思有一定難度系數(shù),但平時(shí)若有較深厚的積淀,顯然可以憑借題材和厚重的文化力量取勝。當(dāng)然也可以在諸如“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中選取一位,寫(xiě)他向命運(yùn)挑戰(zhàn)的經(jīng)歷。題材的新穎與否,統(tǒng)帥題材的立意的高低,極大程度地決定了這種寫(xiě)法的高下。三是可以以同學(xué)、師長(zhǎng)、網(wǎng)友的身份口吻寫(xiě)一封信,信中表達(dá)一種開(kāi)導(dǎo)之意、勉勵(lì)之情。值得注意的事,傳統(tǒng)意義上的書(shū)信已經(jīng)逐漸淡出了人們的生活,所以一旦寫(xiě)出一封情真意厚的書(shū)信,估計(jì)就有更多的打動(dòng)閱卷者的機(jī)會(huì)。

      議論類(lèi):寫(xiě)成四平八穩(wěn)的議論文,顯然也是一種選擇,平時(shí)大家練得最多的也是這種文體。但因?yàn)轭}目上有“這道”一詞,所以寫(xiě)作時(shí)需要考慮如何在一篇談社會(huì)人生普遍規(guī)律的議論文中,將題目上這個(gè)特殊的“這道”恰當(dāng)?shù)南簦绻霾缓眠@一點(diǎn),這篇議論文就會(huì)陷入不倫不類(lèi)的窘境。從這個(gè)意義上講,恐怕這也正是出題者有意避開(kāi)程式化作文的一個(gè)用心。在文中,一般需要談清楚以下幾個(gè)問(wèn)題:“坎”是人生中的必然,人生中有哪些“坎”?跨過(guò)“坎”的意義是什么?“坎”折射出人生中怎樣的普遍問(wèn)題?怎樣才能跨過(guò)“坎”? 6.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)中國(guó)有句古語(yǔ):“寧為玉碎,不為瓦全?!睔v史上,人們對(duì)于“玉”和“瓦”有著不同的理解和選擇。譬如屈原“寧赴常流葬乎魚(yú)腹中”,也不“以浩浩之白,而蒙世之溫蠖”;司馬遷卻選擇了“隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭”;陶淵明則選擇了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的遁世生活……

      你對(duì)此又如何認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際以“玉與瓦”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!緦?xiě)作提示】

      這是一道比喻類(lèi)的話題作文,又是一道關(guān)系型的話題作文。審題的關(guān)鍵是給“玉”和“瓦”一個(gè)具體的含義。其實(shí),試題的材料不厭其煩的列舉歷史上屈原等對(duì)其得不同理解就是一個(gè)提示。參考思路:寧為玉碎,不為瓦全/舍生取義贊/留得青山在,不怕沒(méi)柴燒/“玉”是“瓦”的載體,哪一個(gè)都不能丟/迂回人生/曲線人生

      7.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)當(dāng)今社會(huì),“速度”越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和追求的目標(biāo),無(wú)論是在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中,速度已儼然成為一個(gè)主題詞:高速增長(zhǎng)、快速成長(zhǎng)、火車(chē)提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……

      對(duì)此,你有什么感想和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“速度”為話題,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),不少于800字。【寫(xiě)作提示】

      當(dāng)今社會(huì),“速度”越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和追求的目標(biāo),無(wú)論是在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化教育領(lǐng)域乃至在人們的日常生活中,速度已儼然成為一個(gè)主題詞:高速增長(zhǎng)、快速成長(zhǎng)、火車(chē)提速、速成、速遞、速記、速配、快餐、快讀、快捷……參考思路:肯定“快速”的積極意義,否定“快速”的消極意義。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕/不怕慢就怕站/“速”而又“度”/欲速則不達(dá)

      8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)不同的人對(duì)財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為,如果給財(cái)富按先后順序排列,那么,第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少,資源豐富,地域遼闊,同時(shí)也是個(gè)高福利的國(guó)家,根本不存在生存危機(jī),所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類(lèi)的進(jìn)步是以文化為載體的,只有認(rèn)識(shí)世界,了解世界,才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢(qián)。

      要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦?xiě)作提示】

      健康是最大的一筆財(cái)富;最大的財(cái)富是精神財(cái)富(富有的是精神);把握人生的財(cái)富;財(cái)富觀??jī)r(jià)值觀?

      9.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)水有三態(tài),人生也有三態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的,人的生活狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0度以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)他的雙腳站的地方那么大;假如一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常的心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,它能奔流進(jìn)入大海,但他離不開(kāi)大地;假如一個(gè)人都對(duì)生活和人生是100度的熾熱,那么,他就會(huì)成為水蒸氣,成為云朵,它將飛起來(lái),不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界將和宇宙一樣大。

      你對(duì)這則文字有何感悟?請(qǐng)自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!緦?xiě)作提示】

      材料用水的三態(tài)形象的比喻了人對(duì)生活的三種態(tài)度。不同的人生態(tài)度就會(huì)有不同的人生。參考思路:態(tài)度決定人生/火熱的態(tài)度,廣闊的人生天地/用熱情擁抱宇宙人生/都是態(tài)度惹得禍 10.閱讀下面材料,按要求作文。(60分)第二次世界大戰(zhàn)時(shí),有兩個(gè)人被關(guān)在納粹集中營(yíng)的一間狹窄的囚室里,他們唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺見(jiàn)方的窗戶(hù)。每天早上,他們都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個(gè)人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng),另一個(gè)人卻總愛(ài)看窗外的天空,看藍(lán)色天空中的小鳥(niǎo)自由的飛翔。半年后,前者因憂郁而死在獄中;后者卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),直到獲救。這個(gè)故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想,給你什么啟迪?請(qǐng)以“窗外的世界”為話題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)你的見(jiàn)聞,你的體驗(yàn),也可以寫(xiě)你的思考,你的想像;可以編述故事,也可以發(fā)表議論,抒發(fā)感情。

      【寫(xiě)作提示】

      這個(gè)話題重點(diǎn)考查習(xí)作者的想像力和認(rèn)識(shí)水平,它鼓勵(lì)考生擴(kuò)大課外閱讀,積極展開(kāi)創(chuàng)造性思維(特別是大膽發(fā)揮想像)。其實(shí)窗外的世界是五彩斑瀾、紛繁復(fù)雜的,有著廣闊的想像空間和寫(xiě)作空間。比如可寫(xiě)窗外雪花紛飛的美景,可寫(xiě)學(xué)子們讀書(shū)的場(chǎng)面,可寫(xiě)老年人晨練的情景,可寫(xiě)想像中的窗外世界,也可寫(xiě)看世界的不同心態(tài)等等。要注意:寫(xiě)作時(shí)要滲透?jìng)€(gè)性化的體驗(yàn)和思考,能用審視的眼光去看待這個(gè)世界;要力求中心明確,材料集中,切忌蜻蜓點(diǎn)水,泛泛而談。

      第三篇:材料作文題

      材料作文題

      一:“開(kāi)心詞典一現(xiàn)場(chǎng),每過(guò)一關(guān)主持人王小丫總是問(wèn)選手,繼續(xù)嗎?如果繼續(xù)可能有兩種結(jié)夏,一種是成功,可能實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)息:一種是失敗,退回到你原來(lái)的起聲、.已有的夢(mèng)想會(huì)得而復(fù)失。一位選手很幸運(yùn),一路答對(duì)了 9 道題,自己原定的家庭夢(mèng)想都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。王小丫問(wèn):繼續(xù)嗎? " “不,我放棄?!彼f(shuō)?!罢娴姆艞墕幔坎缓蠡??”王小丫一連問(wèn)了三次,他連猶豫都沒(méi)有。笑著回答: ' ‘不后每,因?yàn)閼?yīng)該得到的我已經(jīng)得到了。”

      二:有個(gè)小寶寶,伸手到一個(gè)裝糖果的瓶子里.盡可能多地抓了一把糖果。當(dāng)他把手收回時(shí),手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄糖果,又不能把手退出來(lái),急得大哭。爺爺勸他說(shuō): ' ’寶寶,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,就很容易出來(lái)了?!?/p>

      在生活中,有時(shí)候只有放棄才能得到,如果只想獲得,不懂放棄,也許失去的會(huì)更多,或者什么也得不到。卜請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這兩則文字的聯(lián)想或感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫(xiě)篇不少于 800 字的文章。

      放棄與得到

      湖北宜昌市三峽高中方媛

      哲人說(shuō)過(guò):“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”的確,人生在世,每個(gè)人都背負(fù)太多責(zé)任與欲望,若將其全部丟掉,人生將會(huì)毫無(wú)意義;但不舍棄一些,我們又會(huì)不堪重負(fù)。這時(shí),放棄就成為了一種尤其重要的智慧。

      印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口,而此時(shí)沒(méi)有任何可利用的急救藥品,于是他咬緊牙關(guān)毫不擾豫揮刀朝受傷的腳趾砍下去。腳趾和生命,毋庸置疑都重要,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他懂得放棄局部才能保住整體,放棄相對(duì)次要的東西才能保住相對(duì)重要的東西。

      這時(shí),放棄不僅是一種勇氣,更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。

      我想,當(dāng)林道最終決定一生梅妻鶴子之時(shí),他也放棄了一些不愿丟掉而又不得不舍棄的東西。他舍棄了兒女絕臻,盡享天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì);他舍棄了光育鑲祖,平步青云的仕途 ? ? 舍棄了很多很多,但我想他同時(shí)也得到了很多,一句一泛影橫料水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,流傳千古。

      放棄,是為了更好地得到;不懂得放棄,也許到了最后,你根本什么都不能尋到。當(dāng)王小丫問(wèn)那位參賽選手對(duì),那人也許心中早就蠢蠢欲動(dòng)。人是戈可能沒(méi)有欲望的,總想趨近完美,但此對(duì)最需要的卻是審時(shí)度勢(shì),權(quán)衡“進(jìn)”的可行性。三種答題的輔助方法全部用光,絕續(xù)答題已失去了保險(xiǎn)繩。該放棄時(shí)就三果斷決定,當(dāng)棄不棄,必失其得,所以他選擇了放棄。讓自己理智地放棄,真需要一份豁達(dá),一份大度,一份從容,一份理智、古人說(shuō)得很好,魚(yú)和熊掌,不筆兼得。我在剪報(bào)時(shí),對(duì)此感觸良深。拿起剪刀,卻發(fā)現(xiàn)正、反兩面我都很喜歡,但無(wú)論怎樣,我終究會(huì)痛下殺手只留一面而放棄另外一面。因?yàn)槲仪宄刂?,若是不剪下?lái),這報(bào)紙會(huì)變成一堆廢紙,我終究什么也得不到;而將其中的一面粘在 1 我心愛(ài)的剪貼本上,它將伴我一生。這時(shí),只能“兩利相權(quán)取其重”、“舍魚(yú)而取熊掌者也”。果斷地放棄,也就是果斷地得到。

      知足地放棄,是為了更好地得到。放棄,也是一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)?!?模擬批閱]這篇說(shuō)理散文同樣扣住了材料的主旨,引用警句開(kāi)篇,開(kāi)宗明義,闡明了舍棄的原則;印度一位小男孩舍棄腳趾保住生命、林速舍棄常人人生軌跡得到逍遙生活屯“開(kāi)心詞典”選手放棄答題晉級(jí)機(jī)會(huì)保住既定夢(mèng)想以及自己的剪報(bào)選擇感受等等,無(wú)不與題意切合,主題鮮明突出,內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類(lèi),取 20 分。文章呈現(xiàn)一種質(zhì)樸的風(fēng)格,夾敘夾議,語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)項(xiàng)也可評(píng)為一類(lèi),取 20 分。作者透過(guò)現(xiàn)象深人本質(zhì),選例準(zhǔn)確,議論中肯,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性,發(fā)展等級(jí)取 18 分??偡譃?58 分。

      該放棄時(shí)就放棄

      湖北宜昌市三峽高中胡塞

      如果說(shuō)堅(jiān)持是強(qiáng)者的開(kāi)山之斧,那么放棄就是智者的錦囊之計(jì);扣果說(shuō)堅(jiān)持是劈波斬浪的槳,那么放棄就是調(diào)整航向的舵;咖果說(shuō)堅(jiān)持是生命的一把鑰匙,那么放棄就是人生的另一個(gè)通道。古往今來(lái),歷史的天空中總有那樣一些“星星”,他們因?yàn)槎梅艞壎W耀著非同尋常的光芒。

      面對(duì)親手參與開(kāi)創(chuàng)的西漢王朝,面對(duì)曾經(jīng)共患難但難以同富貴的大漢天子劉邦,張子房選擇了急流勇退,度過(guò)了清貧安逸的晚年對(duì)爾虞我作避免了兔死狗烹的悲勾心千角的官場(chǎng)生活??;面進(jìn)不能兼濟(jì)天下、退不能獨(dú)善其身的彭澤縣令,陶淵明選擇了歸隱田園,吟出了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的孤傲詩(shī)篇;面時(shí)毒蛇的齒痕和迅速擴(kuò)散的毒液,面對(duì)生命之鐘的倒計(jì)時(shí),小男孩選擇了斬?cái)嗍軅_用腳趾的殘缺維護(hù)了生命的完整 ? ?

      正是放棄,使他們趨利避禍、千古留名;正是放棄,使他們池魚(yú)返淵、羈鳥(niǎo)歸林;正是放棄,使他們轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷。

      那么,我想放棄應(yīng)該是一種智慧。有人說(shuō):“天下熙照,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!边@話雖然偏激,卻也反映了相當(dāng)一部分人的人生追求。實(shí)現(xiàn)利益的最大化,本來(lái)就是許多人的人生目標(biāo)。正因?yàn)槿绱?,很少?huì)有人放棄那些所謂“蝸角虛名,蠅頭微利”。遺憾的是他們分不清小利與大利,他們不懂得怎樣才能給自己的生命帶來(lái)更多華彩樂(lè)章,所以最后往往是收獲甚微,顧此失彼。

      在特定的條件下,唯利是圖是小聰明,懂得放棄才是大智慧。故此,才有為了一個(gè)目標(biāo),舍棄其他目標(biāo)的專(zhuān)注;才有了經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)項(xiàng),舍棄自己短項(xiàng)的明智;才有了另起爐灶,沖破困難的審時(shí)度勢(shì);才有了“知足知不足,有為有弗為“的警言?!眱杀紫嗪馊∑漭p,兩利相權(quán)取其重”取舍之間,有時(shí)需要多一點(diǎn)理智的選擇,少一點(diǎn)盲目的堅(jiān)持,善于放棄是通向柳暗花明境界的捷徑。

      除此以外,放棄也是一種境界。樂(lè)于放棄的人一定是一位豁達(dá)的人,一位大度的人。他懂得放棄,是因?yàn)樗麖匚蛉松醇t塵。俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之間,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。勇于放棄、樂(lè)于放棄、善于放棄的人,一定會(huì)擁有更多的快樂(lè)和成功。該放棄時(shí)就放棄,如此,你將充分領(lǐng)略到生命的絢麗,生活的美好,人生的快樂(lè)。

      〔 模擬批閱 1 這篇議論文審題準(zhǔn)確,“該放棄時(shí)就放棄”,扣住了材料的主旨,可以統(tǒng)率文題正反兩則材料。無(wú)論“放棄是一種智慧”、“一種境界”的分論點(diǎn),還是論證中鋪排的事例、打的比方、引用的警句等,均切合題意,內(nèi)容充實(shí),中心明確,內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類(lèi),取 20 分。文章頗有文采,比喻貼切新穎,排比自然流暢,語(yǔ)言整散結(jié)合、明快警策,表達(dá)項(xiàng)同樣評(píng)為一類(lèi),取 20 分。因?yàn)槠湔Z(yǔ)言精練,多種修辭手法運(yùn)用圓熟,所以發(fā)展等級(jí)也評(píng)為一類(lèi),取59分 材料:3歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子、慢慢的抓了一大把糖果她想抽出手時(shí)瓶口太小出不來(lái) 他一顆糖都不想放棄手又抽不出來(lái)、哇”的一聲哭了!

      農(nóng)場(chǎng)主規(guī)定每個(gè)雇工除了工錢(qián)之外還可以自選一筐水果帶走20歲的托尼看中一個(gè)裝得最滿(mǎn)的大筐費(fèi)了半天勁也沒(méi)搬動(dòng)他喘了喘氣重選了一小筐高高興興的走出了果園、!

      老板宣布誰(shuí)能追回一筆30萬(wàn)英鎊的貸款就把其中的十萬(wàn)獎(jiǎng)給她 員工紛紛出馬卻都無(wú)功而返58歲的托尼也申請(qǐng)?jiān)囋噦z天后就把追回的20萬(wàn)貸款交給了老板原來(lái)他告訴對(duì)方只需交21萬(wàn)就算結(jié)清 對(duì)方終于還款 他也得到了一萬(wàn)英鎊的獎(jiǎng)金。

      在百度上找不到、希望大家?guī)蛶兔Γ?wèn)題補(bǔ)充:

      要求自選角度 明確立意 自選文體 不要脫離材料及文本含義的范圍作文、字?jǐn)?shù)不少于800字!點(diǎn)評(píng):

      首先,是作文所給素材貼近學(xué)生生活實(shí)際。素材不是重大事件,而是一個(gè)人人生中的三個(gè)片斷,每件事都與考生生活不遠(yuǎn)。考生能夠聯(lián)系自己實(shí)際談?dòng)^點(diǎn)和看法,人人有話說(shuō)。

      其次,這篇作文與學(xué)生成長(zhǎng)、自身思想、道德、修養(yǎng)相關(guān)。每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中,每天都要遇到選擇,每一次看似不經(jīng)意的小選擇,累計(jì)起來(lái)決定一個(gè)人的一生。這個(gè)素材給了考生展示個(gè)性的空間,以及結(jié)合自己實(shí)際表達(dá)思想的空間,避免考生說(shuō)套話、空話和廢話。

      目前學(xué)生作文有一個(gè)嚴(yán)重傾向,就是學(xué)生自己不會(huì)觀察生活,不會(huì)體驗(yàn)生活,不會(huì)評(píng)價(jià)生活,相當(dāng)多的學(xué)生作文看不出其本人對(duì)生活的認(rèn)知和評(píng)價(jià),是抄來(lái)的,套用來(lái)的,毫無(wú)個(gè)人思想成長(zhǎng)過(guò)程,千篇一律。這篇作文讓學(xué)生說(shuō)自己的話,有利于考查學(xué)生是否真正會(huì)評(píng)價(jià)生活、體驗(yàn)生活。

      另外,這篇作文貼近了學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力。今年作文想跑題都困難。除非考生不會(huì)體驗(yàn)生活,不會(huì)認(rèn)識(shí)生活,而是生搬硬套。寫(xiě)作本意是表達(dá)自己對(duì)生活的觀點(diǎn),而不是毫無(wú)思想地套用空洞和華麗的詞匯。這篇作文很好地讓考生表達(dá)出對(duì)生活的體驗(yàn)。

      如果要給今年作文挑點(diǎn)毛病,就是素材過(guò)于局限于個(gè)人如何更好地獲利,突出了功利性。而每天我們面臨的選擇中,并不都是 利益的選擇,還應(yīng)有更廣泛的人生境界。

      舍得是一種境界

      天空舍棄了明媚的陽(yáng)光,收獲了皎潔的繁星;玉樹(shù)舍棄了芬芳的花朵,換來(lái)了誘人的果實(shí);陶淵明舍棄了“春風(fēng)得意馬蹄疾”的仕途風(fēng)光,卻盡享了“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的閑適愜意。

      人生雖然不是事事非此即彼,然,很難魚(yú)與熊掌兼得,大多時(shí)候,你不得不面臨取舍。正如你若想換一杯新水,就要倒掉杯中的舊水;若想摘取花園中的牡丹,就要放棄到手的玫瑰…… 曾經(jīng)給學(xué)生講過(guò)一個(gè)故事:

      正值栆兒成熟的季節(jié),一些人來(lái)到棗園想要買(mǎi)栆??磮@人說(shuō):“五元錢(qián)一腳?!本褪腔ㄉ衔逶X(qián),可以向任何一棵棗樹(shù)踹一腳,掉下來(lái)多少棗兒都可以拿走。甲交了五元錢(qián),挑了一棵大樹(shù)踹了一腳,可樹(shù)一動(dòng)不動(dòng),棗兒一個(gè)也沒(méi)掉下來(lái)。乙交了五元錢(qián),來(lái)到一棵較小的棗樹(shù)面前,用力一腳踹去,應(yīng)聲落了一地的棗兒。

      -這個(gè)故事給人的啟示很多,當(dāng)人生面臨大與小,多與少的選擇時(shí),很多人會(huì)被貪欲蒙住眼睛,不懂得要量力而行,不學(xué)會(huì)放棄就無(wú)法擁有。

      取得是一種方式,放棄是一種智慧,而舍得是一種境界。

      在印度,人們用一種巧妙的方法來(lái)抓猴子,他們?cè)谝粋€(gè)剛能伸進(jìn)猴子爪子的小瓶里放入堅(jiān)果,然后固定起來(lái)。當(dāng)猴子把爪子伸進(jìn)去抓住堅(jiān)果時(shí)就不能把爪子拔出來(lái),若它在人來(lái)之前不把爪子放開(kāi)的話就會(huì)被抓,但結(jié)果往往是猴子舍不得到手的堅(jiān)果,因而成了獵物。

      我們會(huì)嘲笑那些愚蠢的猴子,但常常我們就是那個(gè)舍不得放手的猴子。美麗的誘惑有時(shí)候不是機(jī)會(huì)而是陷阱,有多少人貪圖眼前的利益,控制不住自己的手,總想抓住更多,結(jié)果失去了自由。放不下金錢(qián)的誘惑,就可能鋌而走險(xiǎn);放不下權(quán)利的誘惑,就可能喪失人格;放不下美色的誘惑,就可能作繭自縛。

      生命如舟,生命之舟載不動(dòng)太多的欲望,要想順利地抵達(dá)彼岸,不在中途擱淺或沉沒(méi),就必須輕裝前行。

      失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧?kù)o;,更多時(shí)候,我們放棄了一朵花,卻擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí),不放棄了春天的爛漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候,我們心甘情愿,為了一棵樹(shù)而放棄了整片森林要流淚,因?yàn)槲覀冞€會(huì)擁有繁星。

      放棄其實(shí)就是一種選擇。走在人生的十字路口,你必須學(xué)會(huì)放棄不適合自己的道路;面對(duì)失敗,你必須學(xué)會(huì)放棄懦弱;面對(duì)成功,你必須學(xué)會(huì)放棄驕傲;面對(duì)老弱病殘……我們只有在困境中放棄沉重的負(fù)擔(dān),才會(huì)擁有必勝的信念。有時(shí)放棄我們必須放棄的、應(yīng)該放棄的,甚至比擁有更重要。

      并不是所有的探索都能發(fā)現(xiàn)鮮為人知的奧秘,并不是所有的跋涉都能抵達(dá)勝利的彼岸,并不是每一滴汗水都會(huì)有收獲,并不是每一個(gè)故事都會(huì)有美麗的結(jié)局。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄,明白這點(diǎn),也許你就會(huì)在失敗、迷茫、愁?lèi)灐⒚媾R“心苦”時(shí),找到平衡點(diǎn),找回自己的人生坐標(biāo)。“不以物喜,不以己悲”,“寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意望窗外云卷云舒”,如果說(shuō)這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學(xué)會(huì)放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。

      放棄是一首流浪的歌,低回吟唱在心頭,使失意的人生充滿(mǎn)振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出;使世俗的紛爭(zhēng)化干戈為玉帛。但是,不理智的放棄是一種浪費(fèi)和一種執(zhí)迷不悟,也是一種對(duì)生命的踐踏和對(duì)人生的不負(fù)責(zé)任。

      不懂得放棄的人,總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上,一生就像北方臘月的濃霧,揮之不去。就這么一味地自怨自哀,自暴自棄,于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過(guò)恰如風(fēng)過(guò)竹面,雁過(guò)長(zhǎng)空,就像蘇東坡的人生長(zhǎng)嘆:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕?!?/p>

      放棄,既是遍歷歸來(lái)的路,又是重登旅程的路,還是對(duì)過(guò)去誘發(fā)深思的路,也是對(duì)未來(lái)滿(mǎn)懷憧憬的路。千萬(wàn)朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空,牽出生命音樂(lè)般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。生活中有苦也有樂(lè)、有喜也有悲、有得也有失,擁有一顆達(dá)觀、開(kāi)朗的心,就會(huì)使平凡暗淡的生活變得有滋有味,有聲有色。

      學(xué)會(huì)放棄,讓傷心隨風(fēng)而逝,只有快樂(lè)相隨;學(xué)會(huì)放棄,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡(jiǎn)單的背影;學(xué)會(huì)放棄,將昨天埋在心里,留下最美的回憶;學(xué)會(huì)放棄,你將從自己的明天,獲得更新的一輪太陽(yáng),獲得任你馳騁的更大的一片藍(lán)天!

      放棄也是一種智慧

      位哲人曾說(shuō): 當(dāng)我們無(wú)法再擁有的時(shí)候,放棄也是一種智慧。的確,世間萬(wàn)象如此聲光華艷充滿(mǎn)誘惑,讓人在目迷五色中再多的擁有也難饜足。有的人因?yàn)樨?fù)載過(guò)重而步履維艱,有的人因?yàn)橛蛛y填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充實(shí)而輕盈,那么懂得適時(shí)放棄其實(shí)也是一種智慧。

      放棄不是迎難而退的怯弱與無(wú)為,不是被半途而廢的拋卻與丟棄,而是一種能霧里看花去沙存金的眼光,一種能超越眼前遠(yuǎn)矚將來(lái)的勇氣,一種能權(quán)衡利弊把握輕重的睿智。不放棄該放棄的是無(wú)知,放棄不該放棄的則是無(wú)能。

      古人云:塞翁失馬,安知非福?“失之東隅,收之桑榆”,可見(jiàn)得與失并非勢(shì)不兩立,而是相互依存并可以相互轉(zhuǎn)化的。因此有時(shí)我們的放棄看似是一種失去,換個(gè)角度則是一種更長(zhǎng)久更有價(jià)值的獲得。上帝在關(guān)掉一扇門(mén)以后,總會(huì)給打開(kāi)另一扇窗讓你看到風(fēng)景.丹麥人釣魚(yú)時(shí)都會(huì)隨身帶一把尺子,當(dāng)他們每釣上一條魚(yú),他們都會(huì)用尺子度量,不夠尺寸的魚(yú)他們會(huì)重新丟進(jìn)水里。有外國(guó)人不解這種做法,他們卻笑道:讓小魚(yú)長(zhǎng)大不更好嗎?丹麥人舍棄眼前的小魚(yú),獲得的不僅是將來(lái)的大魚(yú),更獲得了一種良性的生態(tài)平衡,獲得了仁者愛(ài)物的豁達(dá)胸懷??此品艞壯矍巴偈挚傻玫膶?shí)在利益,其實(shí)是一種更長(zhǎng)久的更有意義的獲得。

      其實(shí)學(xué)會(huì)放棄有時(shí)比學(xué)會(huì)堅(jiān)持更難得,因?yàn)槟切枰嗟挠職夂椭腔?。人?duì)于自己已經(jīng)擁有和正在追尋的東西,總是本能地緊緊抓住惟恐失去,而放棄需要有顧全大局舍棄小利的膽識(shí),有善于審時(shí)度勢(shì)懂得量力而行的智慧。所以人們欣賞棋場(chǎng)上丟卒保車(chē)的明智,戰(zhàn)場(chǎng)上壯士斷腕的果決,商場(chǎng)上急流勇退的膽識(shí),官場(chǎng)上棄名遠(yuǎn)禍的通達(dá)。

      人生不可能圓滿(mǎn)和完美,總會(huì)存在無(wú)法填滿(mǎn)的空白和無(wú)法挽留的缺憾。明白這一點(diǎn),人才會(huì)真正懂得該放手就放手,而不希求事事如愿的擁有。真正成熟的人,知道什么東西值得自己去執(zhí)著地堅(jiān)守,什么東西應(yīng)該適時(shí)地放棄。我們之所以放棄,是因?yàn)橛懈袃r(jià)值的東西值得珍惜,而只有我們懂得放棄,才真正學(xué)會(huì)了珍惜。

      “紅顏棄軒冕,白首臥松云”,放棄冠蓋京華的誘惑,孟浩然只取人生的淡泊與超然;“茍非吾之所有,則一毫而莫取”,放棄進(jìn)退浮沉的紛擾,蘇東坡只享受生命饋贈(zèng)的酒釀;“弱水三千,我只取一瓢飲”,放棄大觀園的滿(mǎn)園春色,寶玉只取黛玉這朵閬苑仙葩。

      真正懂得放棄的人,不會(huì)因羈于名利而放棄人情的溫暖,不會(huì)因端于安逸而放棄人生的奮斗,不會(huì)因貪戀榮華放棄人格的尊嚴(yán)。當(dāng)我們放棄了名韁利鎖的重重羈絆,才能真正珍惜生命中最純美的擁有;當(dāng)我們放棄了患得患失的累累負(fù)荷,才能真正獲得靈魂的輕靈和自由。

      學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)你無(wú)法達(dá)成的愿望,因?yàn)閺氐拙芙^一個(gè)方向會(huì)激發(fā)你新的創(chuàng)造;學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)你不能擁有的戀人,因?yàn)樯谢蛟S還有更重要的人值得你等待;學(xué)會(huì)放棄,放棄一段輕松安逸的時(shí)光,因?yàn)閼n患和磨礪會(huì)使你更接近自己的夢(mèng)想;學(xué)會(huì)放棄,放棄一個(gè)只進(jìn)不退的思維習(xí)慣,因?yàn)閷W(xué)會(huì)堅(jiān)持是一種勇氣,懂得放棄則是一種智慧。

      第四篇:2018作文題

      (2108全國(guó) I 卷)

      閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作:

      2000年 農(nóng)歷辰龍年,人類(lèi)邁進(jìn)新千年,中國(guó)千萬(wàn)“世紀(jì)寶寶”出生.。2008年 汶川地震,北京奧運(yùn)會(huì)。

      2013年 “天宮一號(hào)”首次太空授課。公路“村村通”接近完成;“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始推動(dòng)。2017年 網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人。…………

      2020年 全面建成小康社會(huì)。2035年 基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

      一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng),和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待2035年開(kāi)啟,給那時(shí)18歲的一代人閱讀。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

      (2108全國(guó)2卷)

      閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作:

      “二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上的彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里,然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位收到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)送航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了,事實(shí)證明,沃德是正確的。

      要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。

      (2108全國(guó)3卷)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

      時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命

      ——特區(qū)口號(hào),深圳,1981 綠水青山也是金山銀山

      ——時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005 走好我們這一代人的長(zhǎng)征路

      ——新區(qū)標(biāo)語(yǔ),雄安,2017 要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

      第五篇:作文題

      杭州二模

      四、作文(60分)

      26.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

      富蘭克林說(shuō):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料?!碧招?知說(shuō):“一年之中務(wù)求不虛度一日,一日之中務(wù)求不虛度一時(shí)?!币灿腥苏f(shuō),人生的很多樂(lè)趣 往往在一些看似無(wú)關(guān)緊要的東西上,比如插花,比如自助旅游,或者在輕柔的音樂(lè)里閉目 遐思,在灑滿(mǎn)陽(yáng)光的草地上讀一本閑書(shū)一有位詩(shī)人認(rèn)為最美好的時(shí)光是用來(lái)“虛度”的,就像無(wú)憂無(wú)慮的童年。

      綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      【注意】①選好角度,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。

      嘉興二模

      “任性”是2014年的流行熱詞。有人說(shuō)“有錢(qián)就是任性”。有人說(shuō)“青春就是任性”。有人說(shuō)“漂亮就是任性”。

      李克強(qiáng)總理在全國(guó)人大三次會(huì)議政府工作報(bào)告中提出“有權(quán)不可任性”。全面理解上述材料,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      衢州二模

      四、作文(60分)

      26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      作家梁曉聲講過(guò)一個(gè)故事。有一次,他跟兩個(gè)老作家一同坐車(chē)去郊區(qū)。那天刮著風(fēng),不時(shí)有雨滴飄落,路又很窄,前面有一輛旅行車(chē),車(chē)輪碾起的塵土撲向他們的車(chē)窗,車(chē)窗被弄得很臟,他問(wèn)司機(jī):“能超嗎?”司機(jī)說(shuō):“在這樣的路上超車(chē)是不禮貌的?!闭f(shuō)著,前面的車(chē)停了,下來(lái)一位先生,先對(duì)后車(chē)的司機(jī)說(shuō)了點(diǎn)什么,然后讓自己的車(chē)靠邊,讓他們先過(guò)。梁曉聲問(wèn)司機(jī):“他剛才跟你說(shuō)什么了?”司機(jī)轉(zhuǎn)述了他的話:“一路上,我們的車(chē)始終在前面,這不公平!車(chē)上還有我的兩個(gè)女兒,我不能讓她們覺(jué)得這是理所當(dāng)然的?!?/p>

      閱讀以上文字,你有什么所思所感?結(jié)合自己的體驗(yàn),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得照抄題目中原材料,不得抄襲、套作。

      紹興二模

      26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

      中央電視臺(tái)打造的據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來(lái)》,通過(guò)易中天,馬未都,曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問(wèn)祖”,“講述老百姓自己的故事”,備受關(guān)注。片中陳沖有句名言:“你是雄?你愛(ài)的人是誰(shuí),你就是誰(shuí);你是什么?你影響了別人什么,你就是什么?!?/p>

      其實(shí),人來(lái)天地間說(shuō)到底都是“過(guò)客”,哪怕你聞達(dá)八方,富可敵國(guó),也不可能成為這個(gè)里球的永久居民。不過(guò),你既然來(lái)了一趟,就不能僅僅是“做客”,綜合上述材料,你有什么所思所感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文。③明確文體,但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。

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