第一篇：架設(shè)溝通心靈的橋梁——家訪體會(huì)-湖北省監(jiān)利縣龔場(chǎng)鎮(zhèn)廖池中學(xué)一心一役

架設(shè)溝通心靈的橋梁

——家訪體會(huì)

湖北省監(jiān)利縣龔場(chǎng)鎮(zhèn)廖池中學(xué)一心一役

家訪，作為聯(lián)系家庭與學(xué)校的橋梁，作用無可替代。家訪，是學(xué)校與家庭共同教育好孩子的紐帶，和學(xué)生家長(zhǎng)面對(duì)面的交流各方面的信息，溝通感情，能更好的了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的情況以及思想動(dòng)態(tài)。既能使家長(zhǎng)了解學(xué)生在校各方面的表現(xiàn)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求，又能使我們了解到學(xué)生家庭中各方面的情況及學(xué)生的表現(xiàn)，得到家長(zhǎng)對(duì)我們工作的反饋和建議。讓每一個(gè)學(xué)生不在學(xué)校卻繼續(xù)享受學(xué)校給予的關(guān)愛，不僅會(huì)取得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師的理解和支持，同時(shí)還會(huì)加深教師與家長(zhǎng)的感情。

家訪勝過電話聯(lián)系。老師上門家訪，會(huì)讓學(xué)生從心里感受到老師的關(guān)注和重視。尤其是學(xué)習(xí)差的孩子，他們往往得不到老師和同學(xué)的友誼，往往存在自卑心，希望得到老師更多的關(guān)注。所以對(duì)他們的家訪能有效地激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力絕大多數(shù)首先取決與對(duì)老師的喜歡。一但喜歡老師，則學(xué)習(xí)的課程對(duì)他們就有無限的吸引力，學(xué)生的自信也就樹立起來了。這樣的家訪對(duì)學(xué)生是一種激勵(lì)，對(duì)家長(zhǎng)也是一個(gè)觸動(dòng)。短時(shí)間的電話聯(lián)系就不能很好地觸及到細(xì)節(jié)，情感交流也談不上。而促膝交談的感覺和效果就不一樣，老師和家長(zhǎng)可以一起從學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步談起，一分為二地分析學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生用優(yōu)點(diǎn)去克服缺點(diǎn)。這樣的座談，老師能極其容易和學(xué)生家長(zhǎng)打成一片，拉近了彼此心理距離，感情親切融洽。在這種氣氛中提出存在的問題，共同商量、探討教育措施，就會(huì)使學(xué)生心服口服，家長(zhǎng)也欣然配合。這樣家長(zhǎng)們就不再會(huì)有什么誤會(huì)和責(zé)怨，我們的工作就能順利展開。

雖然會(huì)花許多時(shí)間和精力，但是家訪仍是很有意義的。特別具有現(xiàn)實(shí)意義的是在對(duì)孩子心理教育方面有很大幫助。

不是所有學(xué)生都能和老師或同學(xué)進(jìn)行很好的交流，有的學(xué)生被同學(xué)孤立后，在校期間又無法說出口。這在學(xué)生心理上就留下了陰影。家訪后老師就會(huì)更加詳細(xì)的了解該生的性格特點(diǎn)，幫助學(xué)生處理好和同學(xué)的關(guān)系。這些老師、學(xué)生在學(xué)校無法面談的心理問題通過家訪就能順利解決。

有的學(xué)生一直認(rèn)為父母應(yīng)該為自己做一切事情，如若哪一點(diǎn)做不好，就不肯讀書了。了解了這一信息，教師就會(huì)跟學(xué)生講獨(dú)立自主方面的道理，幫助他們認(rèn)識(shí)自我，明確人生的積極意義。有時(shí)不僅教育了孩子，也對(duì)其父母有所啟 1

發(fā)。孩子們諸多的心理問題，實(shí)際上是因?yàn)榧议L(zhǎng)們不懂得教育孩子的正確方法。教師注重進(jìn)行家訪，教會(huì)家長(zhǎng)一些教育方法，有理有據(jù)地去轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的一些觀念是很有好處的。經(jīng)常這樣做，有時(shí)甚至能協(xié)調(diào)孩子和家長(zhǎng)之間的矛盾沖突，從而及時(shí)阻止孩子不正常的心理問題的發(fā)生?，F(xiàn)在的孩子，因特殊的環(huán)境和生活條件，又因?yàn)樗季S的不成熟性，往往和家長(zhǎng)的想法形成矛盾對(duì)立之勢(shì)。在這種矛盾情況下，教師的家訪能起到非常有效的調(diào)節(jié)作用。

教師、家長(zhǎng)、學(xué)生需要有橋梁溝通。三者共處，促膝談心，拉近了彼此的距離，有利于意見的交換，有助于達(dá)成共識(shí)，更容易商量出解決問題的辦法。通過溝通，幾乎所有家長(zhǎng)都能接受老師的建議，并表示愿和老師一起搞好孩子的教育工作。

在家訪過程中，我體會(huì)到，我們要積極的提醒家長(zhǎng)，同時(shí)多進(jìn)行交流，家長(zhǎng)和教師相互學(xué)習(xí)，相互信任，相互合作，結(jié)成一個(gè)家庭學(xué)校的教育同盟。那么我們的教育會(huì)獲得更大的成功?？傊?，教師上門家訪，學(xué)生能感受到老師的關(guān)注與重視，這是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)家長(zhǎng)的觸動(dòng)，容易形成教育合力，產(chǎn)生良好的教育效果。

第二篇：“班班通”使用體會(huì)-湖北省監(jiān)利縣龔場(chǎng)鎮(zhèn)廖池中學(xué)-杜大成

“班班通”使用體會(huì)

杜大成

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是學(xué)生的信息源，是教學(xué)中的主講人，是信息傳授者，是知識(shí)傳遞者，教師在教學(xué)中占“支配地位”。傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備越來越跟不上時(shí)代的發(fā)展。在上級(jí)的大力支持下，今年我校成功開通“班班通工程”，在“班班通”優(yōu)越的條件下，我校的教育教學(xué)方式已經(jīng)悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變，仿佛溫暖的春風(fēng)吹進(jìn)了廖池中學(xué)。

計(jì)算機(jī)多媒體的重要特點(diǎn)就是在教學(xué)中可以進(jìn)行超文本的鏈接，并有非常大的可選性和能動(dòng)性。教師在教學(xué)中可以幫助學(xué)生查找知識(shí)海洋中的有益的信息，并在教學(xué)中巧妙設(shè)計(jì)思維發(fā)散點(diǎn)，做好超級(jí)鏈接設(shè)置，借助即點(diǎn)即顯功能和超級(jí)鏈接功能，打破時(shí)間、空間、地域限制，由淺入深，由縱深向橫向，將知識(shí)清楚地展示在學(xué)生的面前。學(xué)生可以很好地理解各種抽象的概念。他們真正有了一種身臨其境的感覺，學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動(dòng)。課堂教學(xué)更加生動(dòng)、活潑、圖文并茂，避免學(xué)生對(duì)知識(shí)理解枯澀，而形成一種厭學(xué)心理。

充分利用優(yōu)質(zhì)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也是“班班通”工程給我們帶來的便利。比如通過“愛酷”搜索下載“十大文明行為”的動(dòng)畫教育片，學(xué)生非常愛看，在潛移默化之中受到了良好的熏陶，這比老師苦口婆心的說道效果要好百倍。

利用“班班通”上傳和下載十分方便，另外在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的積累與考核時(shí)也非常方便。在電子白板上顯示了教師利用資源歸納的“知識(shí)積累”后，學(xué)生搶記十分積極，一段時(shí)間后，教師按下投影儀的“no show”后，讓學(xué)生即時(shí)回答，效果非常好。

“班班通”給語文老師的朗讀教學(xué)帶來了革命性的改變，課文的MP3朗讀示范，動(dòng)畫的情景朗讀等對(duì)字音的正確朗讀和感情的把握有了最優(yōu)秀的指導(dǎo)。

在使用“班班通”設(shè)備的過程中我深深地體會(huì)到，課件不是萬能的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式、手段是不能完全替代的。以課件為主的現(xiàn)代化教學(xué)手段也僅僅是一種教學(xué)手段，它和傳統(tǒng)的教學(xué)手段一樣是我們整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的最終目的還是怎樣充分體現(xiàn)先進(jìn)的教育和學(xué)習(xí)理論，去實(shí)現(xiàn)教育和教學(xué)的最優(yōu)化。

比如有些心靈塑造方面的內(nèi)容和必要的情景想象等不能被多媒體展示形象的功能所代替，說和寫的訓(xùn)練指導(dǎo)也不能完全依賴于多媒體，這還需要老師用

自己的方法去指導(dǎo)。教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性不能被課件所主宰、抹殺。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是個(gè)體差異很大的活生生的學(xué)生而不是機(jī)器，教育教學(xué)的基本原理我們不能忘記。

講課也是一種藝術(shù)，各人有各人的表述方法，各人有各人的風(fēng)格。如果照搬課件，就好比要求所有的老師按照統(tǒng)一的模式來講課，這肯定不會(huì)有好的效果。我認(rèn)為課件與教材不同，即使是別人的優(yōu)秀課件，自己仍然需要對(duì)它進(jìn)行整理和修改，使它成為符合你自己講課要求的材料。只有按照自己的思路，能夠密切配合自己的講授過程課件才是對(duì)自己最好的課件。

本著教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，我們不能孤立地為課件而設(shè)計(jì)課件，而應(yīng)該站在系統(tǒng)的高度去設(shè)計(jì)它。哪些內(nèi)容放在課件中設(shè)計(jì)表現(xiàn)？哪些用傳統(tǒng)的媒體手段進(jìn)行表現(xiàn)？它們之間如何融合？這些都是需要認(rèn)真思考的。以后我們?cè)谠O(shè)計(jì)課件時(shí)應(yīng)該注意課件的實(shí)用性，真正做到讓課件服務(wù)于教學(xué)，起到事半功倍的作用。

祝愿“班班通”工程能在廖池中學(xué)發(fā)揮它巨大的作用，廖池中學(xué)的明天更加美好！

杜大成

第三篇：幸福教育中的教師與學(xué)生[廖池中學(xué)一心一役原創(chuàng)]-教育感想、敘事

學(xué)“幸福教育”有感

廖池中學(xué)

杜大成 [作者簡(jiǎn)介] 杜大成，廖池中學(xué)青年教師，執(zhí)教語文十多年，受到師生好評(píng)。喜歡鉆研教法，業(yè)余愛好寫作，曾在省級(jí)刊物上發(fā)表詩(shī)歌、散文等。聯(lián)系電話***

中國(guó)有句俗話，“吃得苦中苦，方為人上人”。古時(shí)的讀書人大都經(jīng)歷過“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”的狀態(tài)，而“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的酸辣感受同樣曾經(jīng)在他們心中翻騰過。如今這些東西早已不適合現(xiàn)代的課堂教育，但不管怎樣，我想古人認(rèn)真努力、執(zhí)著追求的精神應(yīng)該是對(duì)的，值得我們學(xué)習(xí)。除了這一點(diǎn)現(xiàn)代教育更注重的是什么呢？

一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開教育，一個(gè)個(gè)體生命也應(yīng)該得到社會(huì)的關(guān)注與愛護(hù)?；谏目紤]，基于幸福的追求，現(xiàn)代教育的性質(zhì)愈來愈人文化。關(guān)注生命、關(guān)注心靈、關(guān)注健康、關(guān)注社會(huì)逐漸成為教育的重心。然而，幸福教育離我們遠(yuǎn)嗎？我要說，只要有正確的目標(biāo)，我們就會(huì)身處幸福教育之中。

一、幸福教育中的教師。

近幾年來，國(guó)家愈來愈重視農(nóng)村的基礎(chǔ)教育，九年義務(wù)教育也基本普及。農(nóng)村教師也愈來愈受到關(guān)注，在國(guó)家良好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，一名農(nóng)村的普通教師應(yīng)該怎么做才能成為一名幸福教育中的教師呢？

1、愛的教育

中小學(xué)生是未成年人，他們需要教師良好的引導(dǎo)。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，是在甜水中泡大的，大多數(shù)孩子聰明可愛，個(gè)性獨(dú)立。如果用“吃苦”這一套來說教，顯然是不會(huì)成功的。既古老又年輕的教育方法非“愛的教育”莫屬。讓學(xué)生此時(shí)此刻在教室里學(xué)習(xí)時(shí)感到快樂，成長(zhǎng)的每一刻感到幸福，長(zhǎng)大后感到驕傲和自豪應(yīng)該是幸福教育的本質(zhì)所在。

如今的課堂中我們看到許多教師改變了觀念，使學(xué)生變得“喜歡上某某老師的某某課了”，這就是幸福教育的表現(xiàn)。教師面對(duì)的是每一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)狀況，不管是哪一個(gè)學(xué)生有了學(xué)習(xí)的障礙都應(yīng)該給予幫助。

在課堂上靈活處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系時(shí)，教師不要忘了鼓勵(lì)學(xué)生。哪怕學(xué)生臨時(shí)提出的問題有些偏頗，也要讓學(xué)生充分的表達(dá)，很多時(shí)候，智慧的火花就是在錯(cuò)誤的問題中被擦出來的。就像泰戈?duì)柛挥姓芾淼脑?shī)句一樣：“真理之川從錯(cuò)誤之溝渠流過，如果把錯(cuò)誤都關(guān)在門外了，真理也就關(guān)在門外了?！?/p>

經(jīng)濟(jì)大潮改變了人們的觀念，但是不能讓它改變?nèi)藗兊牧夹?。教師身處社?huì)的大染缸，不時(shí)會(huì)受到不良思潮的影響，經(jīng)常有人在教師面前指手畫腳、很現(xiàn)實(shí)的告訴教師：別奉獻(xiàn)了，你瞧某某行業(yè)那么賺錢，那樣不負(fù)責(zé)任，難道你們就不能少操一點(diǎn)心，讓自己輕松一點(diǎn)嗎？類似這樣的情景，教師應(yīng)該指出其言論的荒謬性，首先教師從事的是一種事業(yè)，而不是在企業(yè)部門或是在做生意，不是以直接謀利為目的，而是為了學(xué)生的幸福人生，為了國(guó)家的健康發(fā)展。應(yīng)

當(dāng)以愛心育人的教師首先不奉獻(xiàn)，誰還來跟著奉獻(xiàn)，將來的社會(huì)誰還肯奉獻(xiàn)？教師更應(yīng)該在課堂上為學(xué)生糾正這樣的錯(cuò)誤思想，教育學(xué)生不要目光短淺，只為一己私利在學(xué)校里學(xué)習(xí)，將來也只為一己私利在社會(huì)上工作。我想只要每一個(gè)教師努力去踐行這一點(diǎn)，將來社會(huì)上類似“黑心棉”啦、什么“注水肉”、“地溝油”啊等等一系列的現(xiàn)象必然會(huì)有所減少。

2、做科研的探索者

教師的一生應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)、理性思考的一生。一堂課不會(huì)完美無瑕，總有值得反思的地方。這些值得反思的地方其實(shí)正是科學(xué)解決問題的突破口，有心人找到了它，總結(jié)了得失，改進(jìn)了教學(xué)方法，也為科研素材增添了內(nèi)容。日積月累，一位教師就在不知不覺間成了研究型的探索者，而不是一位“教書匠”。在不斷的追求與探索的過程中，教師的生活充實(shí)起來，誰敢說教師不是處在幸福教育之中呢？“一個(gè)認(rèn)為自己是幸福的人往往是幸福的，一個(gè)認(rèn)為自己是聰明的人往往并不聰明?！币虼宋乙f：“我教書，我幸福；我探索，我快樂！”

二、幸福教育中的學(xué)生

1、健康的成長(zhǎng)。古人提倡“修心養(yǎng)性”，把思想道德放在首要的位置。現(xiàn)代教育更是以德育為首，要求學(xué)生身心健康，全面發(fā)展。作為學(xué)生，時(shí)刻都在學(xué)?；蛏鐣?huì)中獲取信息。如今獲取信息的渠道很多，就要注意選擇正確的渠道。閱覽圖書時(shí)，一定要接受教師或者父母的建議，不能盲目選擇。特別要注意的是千萬不要迷上電腦游戲。

2、知識(shí)是“問”出來的。現(xiàn)在的課堂大多以學(xué)生為主體，教師設(shè)置了引導(dǎo)性的問題之后，學(xué)生要主動(dòng)提出自己的疑問或見解，在課堂交流的平臺(tái)上鍛煉自己的思維，掌握知識(shí)的難點(diǎn)。

3、以發(fā)展的眼光看待事物。世界是變化的，社會(huì)是發(fā)展的，在學(xué)習(xí)的過程中不能囿于一個(gè)狹小的范圍，要多加強(qiáng)各學(xué)科之間知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，多聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用知識(shí)，用心體驗(yàn)感受才能有所收獲。