第一篇：趙氏小品的語言魅力

趙氏小品語言魅力

【摘要】近二十年來，趙氏小品成為春晚舞臺上一道亮麗的風(fēng)景線。其幽默詼諧的語言和生動形象的表演，深受廣大群眾喜愛，多次獲得“我最喜歡的春晚節(jié)目”一等獎、二等獎。“趙氏風(fēng)”已逐步蔓延到大江南北的各個角落。

【關(guān)鍵詞】作品分期語言風(fēng)格；修辭格

一、語言風(fēng)格

（一）作品分期

不管是文藝創(chuàng)作還是其他任何形式的活動，要想長久生存并不斷發(fā)展，就得求變，求創(chuàng)新，不斷給觀眾帶來視覺及聽覺上的沖擊，才能得到認(rèn)可，才能得到更大的發(fā)展空間。

就趙氏小品而言，其主題可以劃分為這樣幾個階段：

1、初期 圍繞家庭，這個大眾化的主題來歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)和表達(dá)人民生活逐步改善的喜悅。如1990年的《相親》講的是中年人的情感問題，1991年的《小九老樂》講的是夫妻間矛盾的產(chǎn)生和化解問題，1992年《我想有個家》通過相親表達(dá)心中對伴侶的渴望。

2、第一個轉(zhuǎn)型期 從家庭瑣事到直指社會風(fēng)氣 1995年《牛大叔提干》一改以往家庭溫馨及頌歌風(fēng)格，轉(zhuǎn)而批評當(dāng)下社會貪污腐敗風(fēng)氣，以幽默諷刺批評社會不正之風(fēng)，讓觀眾在笑過之后進(jìn)行反思。

3、第二個轉(zhuǎn)型期（1995-1999）歌頌農(nóng)村新生活 這一時期國家經(jīng)濟(jì)開始迅速發(fā)展，人民生活走上康莊大道，作品開始直白的歌頌黨和國家，高唱幸福生活基調(diào)。如《紅高粱模特隊》通過農(nóng)村模特進(jìn)城表演的事情，展現(xiàn)出農(nóng)村人民的生活不僅在物質(zhì)上得到豐收，而且，在精神上也得到極大提高。這一時期最大的特色在于加入了舞蹈，使表演不再那么單一，形成說、唱、舞三位一體。

4、轉(zhuǎn)向調(diào)侃 在唱完社會主旋律之后，轉(zhuǎn)向純粹調(diào)侃功能。從《賣拐》開始，相互嘲諷的臺詞間少了真正的人文關(guān)懷，同時寓意社會之險惡，缺乏正義之氣和教育意義。

（二）風(fēng)格特點

一種作品或是風(fēng)格的形成，是有各方面的因素造成的。趙本山自身的艱難生活經(jīng)歷、自身的文藝創(chuàng)作活動以及周圍濃厚的民間藝術(shù)氛圍，為趙氏小品的生存、發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。通過不斷實踐和探索，這才形成了后來別具一格的趙氏

小品。

整體來說，趙氏小品的語言風(fēng)格可以概括為兩個方面：

1、“俗”。這個“俗”不是“俗不可耐”，是“俗而不媚”，是通俗易懂、是生活化、直接化、趣味化。這是因為，在表演過程中，兩三個人物，地地道道的東北人，憨厚耿直，把生活的故事用生活的話講出來，用生活的形式展現(xiàn)出來，效果是真真切切

2、“活”則表現(xiàn)在機(jī)智幽默、靈活多變、一語雙關(guān)、時代性強(qiáng)等方面。不管小品主題是否具有教育意義，是否針砭時弊，我們都能在言語間體會到另一層意思，笑而不忘。觀眾的思維隨著語言而動，不只是純粹的看。

簡單的講，趙氏小品玩兒的是文字游戲，玩兒的是智慧。

二、修辭運(yùn)用

語言是一種藝術(shù)。藝術(shù)家們通過魅力語言，對生活進(jìn)行加工創(chuàng)造，于是就有了一部又一部膾炙人口的作品。修辭的運(yùn)用在語言中至關(guān)重要，有了修辭，語言才有活力。趙氏小品如何能在多屆春晚上拿到獎項，紅遍大江南北，很大程度上要歸功于語言的魅力——辭格的運(yùn)用。

（一）多格并用

同時運(yùn)用多種修辭格，將所要描述的對象表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

如在《策劃》中宋丹丹有這樣一段臺詞：被狗仔隊發(fā)現(xiàn)的唄。第二天全縣的雞鴨鵝狗貓全知道啦。俺們家這只雞一夜之間就成名雞了。那家伙——過去俺們家那雞走道是挺胸抬頭，器宇軒昂；卡卡——自打生了公雞蛋，走道變樣了，變這樣的了，我瞅著爪子擱地上劃拉啥那，仔細(xì)一看，明白了，練簽名兒呢。

這里，首先是諧音。“狗仔”和“狗崽”諧音雙關(guān)，幽默風(fēng)趣，時代感強(qiáng)，同時還具有諷刺意味。其次，由“名人”造出“名雞”，屬于仿擬，將雞擬人化。三格同用，極具潮流和時尚。

（二）摸仿

通過模仿新造詞、句、段、仿行業(yè)用語等，以熟悉的語言形式表達(dá)心得內(nèi)容。

1、仿句。《說事兒》 “沒有新聞的領(lǐng)導(dǎo)不叫領(lǐng)導(dǎo)，沒有緋聞的名人那算不得名人”是仿造拿破侖“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”而造。

2、仿段。《說事兒》 “啊, 白云,黑土向你道歉,來到你門前,請你睜開眼,看我多可憐,今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事,我這張舊船票還能否登上你的破船?！边@些看似非常隨意的摹仿中包含著豐富的笑料。

3、仿行業(yè)語。《功夫》“豬撞樹上, 你撞豬上了吧!追尾了是吧?!”仿交通行業(yè)語。“我說你這個人不講究啊,你不按套路出牌!” “師父領(lǐng)進(jìn)門, 忽悠在個人?！狈挛湫g(shù)行當(dāng)語?！斑@是什么造型啊? 挺別致啊!非常6+7啊?”仿央視娛樂節(jié)目。

（三）諧音與雙關(guān)

諧音就是利用字詞音同或音近的條件,用同音或近音字詞來代替本字詞, 產(chǎn)生辭趣的修辭格。如《說事兒》中白云大媽說道自己下鄉(xiāng)去給企業(yè)剪裁去了，黑土大叔直率，說出了實情“那是養(yǎng)雞場，她剪完就禽流感了,當(dāng)時死了一萬多只雞, 最后送她個外號, 叫“一剪沒”，諧音“一剪梅”，將說話人內(nèi)心的矛盾充分展現(xiàn)出來，同時達(dá)到損人的效果。還有《捐助》“小子長的真是長江后浪推前浪，一代更比一代長啊?！逼渲?，“長”與“強(qiáng)”諧音，將二人身高拿來做比喻，顯得詼諧幽默。

雙關(guān)就是言在此意在彼?！墩f事兒》中：

黑土：你就飄吧，說不定哪天風(fēng)大，把你給飄走了。

白云：你黑土有能耐，你也飄啊。

黑土：我飄起來那是沙塵暴！

白云和黑土本是人名，倆人在白云和黑土基礎(chǔ)義上增加了一層意義，即自然界的白云和黑土，聽來讓人忍俊不禁。

（四）順口溜、押韻

順口溜在趙氏小品中幾乎隨處可見，體現(xiàn)出作者深厚的文學(xué)功底，讀來朗朗上口，聽來自然流暢，理所應(yīng)當(dāng)?！蹲蛱旖裉烀魈臁贰按蠹液?九八九八不得了, 糧食大豐收,洪水被趕跑。百姓安居樂業(yè), 齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)。尤其人民軍隊,更是天下難找。國外比較亂套, 成天勾心斗角。今天內(nèi)閣下臺,明天首相被炒。鬧完金融危機(jī),又要彈劾領(lǐng)導(dǎo)?？v觀世界風(fēng)云, 風(fēng)景這邊更好!多謝!”

這段臺詞，為了是句式工整，結(jié)構(gòu)上做了些調(diào)整，做到了押韻。不僅把當(dāng)年國家大事呈現(xiàn)出來，還通過國內(nèi)外對比，歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民幸福生活。

（五）誤用

把詞語已被大眾接受的本來義誤解，在說話過程中鬧出笑話。在《鐘點工》里，這樣說道：

趙：咱弄明白兒子是叫你來干什么來了你能不能告訴我完再笑？

宋：陪你說說話，陪你聊聊天，陪你嘮嘮嗑。

趙：三陪呀。

這里，趙把生活中的“三陪”的意義沒弄明白，當(dāng)他聽到宋說到此行目的時，頓時反應(yīng)出“三陪”。塑造了一個憨厚直爽的東北漢子形象。

（六）詞序顛倒

詞序顛倒后的新詞，能夠制造笑點?！恫徊铄X》

趙本山：到了，這就是鐵嶺最貴的一家飯店，這不，蘇格蘭調(diào)情

毛毛：爺，你念反了，這是蘇格蘭情調(diào)。

把高檔飯店的招牌“情調(diào)”這一格調(diào)高雅的詞說成“調(diào)情”這一低俗語言，典型的農(nóng)民形象表露無遺，但同時有具有幽默感。

（七）東北特色方言詞——整、擱、老

看多了趙氏小品就會發(fā)現(xiàn)，很多具有東北特色的詞語在作品中被多次使用，一次又一次將東北普通老百姓的生活搬上舞臺。以《不差錢》為例：

1、整

整，在趙氏小品中廣泛使用，有“做”、“弄”、“搞”意義很相似，可以看做是萬能動詞。

毛毛：爺爺有一點咸了

趙本山：給整碗白開水去．

小沈陽： 免費(fèi)的水，是不？

趙本山：白開水就行。

小沈陽：行，哪你等著，我給你整水。．

這里的“整”，就是拿、倒、弄的意思，使用“整”，顯得語言具有一定新意。

2、擱

趙本山：我是給你往北京帶的，現(xiàn)在帶不走了，咱得擱這吃了。．

毛毛：爺，你念反了，這是蘇格蘭情調(diào)。

趙本山：啊，情調(diào)哈。就擱這吃。．

兩個“擱”是“在”的意思，相當(dāng)于介詞，不用“在”而用“擱”，有語言新鮮感，東北特色。

3、老

畢福劍：爹, 不是,我找您兒子

趙本山：他在鄉(xiāng)里等你呢,誒呀,鄉(xiāng)里布置的老隆重了，鄉(xiāng)長及書記都在那排．

隊等你了。

“老”字，形容詞，形容人或物年齡大，但在這里是“非?！钡囊馑迹硎倔@嘆。

趙氏小品之所以能夠得到如此眾多的觀眾支持，除了其表演內(nèi)容的生活化、平民化，語言是至關(guān)重要的一方面。在東北這片民間文化濃厚的肥沃土地上，養(yǎng)育出了具有東北特色的趙氏小品。只要我們仔細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)其實趙氏小品還有很多需要我們學(xué)習(xí)的地方。就像趙氏小品的發(fā)展一樣，這需要的是實踐的過程。趙氏小品的語言在運(yùn)用修辭方面，絕不僅此而已，還需要更多善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

參考文獻(xiàn)

[1]劉全花.芻議趙本山小品的語言特點[J].文化廣場，2010,8.[2]梁玉琳.從論元角度看東北方言中“整”字的運(yùn)用[D].北京航空航天大學(xué)外國語學(xué)院：2009,3.[3]崔凱。書寫東北的風(fēng)情[N].人物，1996,3.[4]孫莉.論趙本山喜劇小品的辭格運(yùn)用[N].綏化學(xué)院報.2010,2.[5]范文靜.論趙本山小品語言形態(tài)的變遷[N].南京大學(xué)電視研究.[6]李海英.趙本山小品語言表達(dá)手段略述[J].修辭學(xué)習(xí).2003,1.[7]邵麗娟.趙本山小品語言的修辭手法[N].藝文論壇電影評介.2010,10.

第二篇：“趙氏小品”語言風(fēng)格探源

“趙氏小品”語言風(fēng)格探源

趙本山20年來主演的大量喜劇小品，受到各個文化層次人們的喜愛，被稱為“趙氏小品”，形成了穩(wěn)定的風(fēng)格。因此，在語言上也表現(xiàn)出一貫的特點，具有“俗”和“活”的整體風(fēng)格色彩，既俚俗上口，又機(jī)智俏皮，看來平實生活化，又常常語出雙關(guān)、多關(guān)，語義繁豐、耐人尋味，常于平常詞語之間煥發(fā)出言語的奇異美，每個小品都創(chuàng)造出很多流行語。

考察趙氏小品的代表作，結(jié)合了解作品創(chuàng)作的人文環(huán)境，我們會發(fā)現(xiàn)，除利用現(xiàn)代漢語的特點，憑借語境，靈活地使用漢語語言材料以外，以下方面是語言風(fēng)格形成的/主要原因。

一、創(chuàng)作群體相似的藝術(shù)生活道路

小品語言風(fēng)格是內(nèi)容和形式結(jié)合而產(chǎn)生的“特殊的言語氣氛和格調(diào)?！毙∑匪从车纳鐣F(xiàn)實和所塑造的生活中的人物對小品的內(nèi)容和表達(dá)形式起著決定的作用；同時，創(chuàng)作主體不同又使同樣題材的作品具有不同的個性特征，養(yǎng)成不同的藝術(shù)品位，從而形成各自的創(chuàng)作模式。比如同是“東北派”的小品，趙氏小品的語言與別家一味地渲染火熱、潑辣的言語氣息不同，是從容和緩、徐急平勻的，即便甩“哏”也是行之所當(dāng)行，止之所當(dāng)止。與很多笑星搞笑、搞語言噱頭不同，趙氏小品語言給人以回味，喜劇效果不是泡沫式的，而是帶給人綿長、由衷的藝術(shù)審美愉悅。趙本山和很多在喜劇表演上造詣很深的藝術(shù)家一樣，都是來自生活底層的普通人，甚至是飽嘗生活艱辛的人。這樣的生活和藝術(shù)經(jīng)歷使他們對普通人非常地了解，對民間藝術(shù)分外地熟悉和喜好，民間生活和藝術(shù)便以其豐富性、深厚性成為創(chuàng)作的源泉。

（一）得天獨厚的民間藝術(shù)氛圍

趙本山成長于遼北一個普通的山村，遼北是民間說唱藝術(shù)的沃壤，生活著許多豪爽、剛健、熱情的農(nóng)民，他們對民間藝術(shù)有著樸素但執(zhí)著的需要和追求，在農(nóng)村，只要是人“起堆兒”的地方，肯定就有能說會唱、“俏皮嗑兒一套兒一套兒的”人，給大家伙兒帶來樂趣；冬閑的時候，人們常三五成群地湊在誰家里，磕著瓜子說著家常，口齒伶俐、聲音脆亮，語言豐富幽默，如果哪里來了唱“地方戲”的“班子”，人們就會趕幾十里山路去追趕著看個沒夠，隨便一個農(nóng)村大叔大嫂都能來兩句“豬八戒拱地”（二人轉(zhuǎn)著名曲目），俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，這自然生長的民間藝術(shù)之火使遼北成為有著深厚群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)之鄉(xiāng)，近些年受歡迎、影響大的喜劇小品和喜劇演員很多都出在遼寧一帶，足以說明人文環(huán)境對小品的影響。趙本山等在這樣的氛圍中很早就培養(yǎng)了民間藝術(shù)的欣賞意識和創(chuàng)作意識，領(lǐng)略了喜劇藝術(shù)的真諦——在生活中汲取語言營養(yǎng)。

（二）自幼艱難的生活經(jīng)歷和多種文藝活動實踐

一個人的語言修養(yǎng)和習(xí)慣是自幼在模仿、操講母語的過程中形成的，同時在于他對各類人群語言生活的了解和熟悉程度，趙本山正如他自己說：我的苦難就是我的財富。生活經(jīng)歷使得他得以接觸各色人等，對他們的言談舉止早已爛熟于心；他積累了大量民間流傳的俚語俗語、民謠、笑話等喜劇笑料。

五歲喪母，八歲的時候父親去了北大荒，只剩他一個人過著類似流浪兒的生活，在和形形色色的人打交道的過程中，東北人民的生活方式，生活習(xí)慣，處事方法，交際習(xí)俗，語言特色，以及樂天知命的人生觀，都對趙本山的幽默感起著催化的作用，使他說起臺詞來收放自如，語言分寸感恰到好處。比如使他成名的盲人角色，就得益與他自小跟著盲二叔，一起吃住生活，趕集看戲，唱“二人轉(zhuǎn)”，對盲人的表情、言語才能模仿得惟妙惟肖。

耳濡目染的熏陶喚起了趙本山的駕馭語言的天分，很早就開始了藝術(shù)實踐，在學(xué)校時便是宣傳骨干，后到公社宣傳隊又說三句半，唱二人轉(zhuǎn)，還說過相聲、大鼓，這些文藝演出活動為他積累了口頭語言藝術(shù)的從業(yè)經(jīng)驗，更重要的是練就了極高的口頭表達(dá)能力，在以后的小品創(chuàng)作中才能厚積薄發(fā)，對各種語言手段運(yùn)用自如，在真實的舞臺實踐中學(xué)到了活用語言的真本領(lǐng)。

（三）創(chuàng)作群體其他成員的創(chuàng)作相承。

趙氏小品的“智囊團(tuán)”，都是東北這塊黑土地上成長起來的藝術(shù)家。包括編劇和導(dǎo)演，早期都是專門從事民間藝術(shù)創(chuàng)作和演出的民間藝人，他們深諳民間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，對東北普通人的生活一樣地深入、熟悉，尤其是東北老百姓口中生動的語言，是他們創(chuàng)作的寶貴財富。如早期主要給趙本山寫劇本的李忠堂、崔凱、張超和張惠中都是和莊稼一樣在農(nóng)村肥沃的泥土里慢慢成熟起來的。后期的專職作家何慶魁，也是扔掉鋤把拿起筆的東北農(nóng)民小品作家，這使得趙氏小品語言保持了一貫的風(fēng)格，同時在語言手段的利用上更加多樣化，如他寫的《紅高粱模特隊》就更多地發(fā)揮了副語言手段的作用，有歌，有規(guī)模較大的歌舞，以及服裝等“標(biāo)志語”的作用。《昨天 今天 明天》還設(shè)計了談話的節(jié)目背景——《實話實說》節(jié)目。創(chuàng)作群體這種從最底層——貧苦山村開始的相似的藝術(shù)生活道路，帶來了平民化的語言，使趙氏小品自始至終通俗曉暢、智俗幽默、白俗淺近、俚俗有趣且雅俗共賞。

二、東北民間藝術(shù)——“二人轉(zhuǎn)”說口的深刻影響

所謂“二人轉(zhuǎn)”，就是男女兩個人在臺上轉(zhuǎn)，邊唱邊舞，隔一段時間，適應(yīng)情節(jié)的需要，二人就停下來說一段兒，這就是“說口”，一個逗，一個捧，“說口”幾乎都是語言笑料。趙本山自小和盲二叔經(jīng)常走幾十里去看“二人轉(zhuǎn)”，對“說口”有濃厚的興趣。說口講究逗哏，還特別注重“蔫哏”，就是一個人扮相、“捅詞兒”，把觀眾逗笑，這是趙本山特別擅長的。從早年的戲曲小品到完全脫離唱腔的喜劇小品，趙氏小品對“說口”的借鑒，經(jīng)歷了直接模仿到藝術(shù)汲取的過程。

（一）借鑒言語節(jié)奏：張馳有序 “二人轉(zhuǎn)”在唱的時候鋪墊了情節(jié)，“說口”恰倒好處地抖開“包袱”，一下子就把觀眾逗笑了。說完笑完，再接下去唱，這樣就有了韻律感，節(jié)奏急緩交替，漸進(jìn)情節(jié)的同時渲染了演出氣氛。趙氏小品較好地借鑒了這種節(jié)奏，把喜劇必須的笑料均勻地撒在小品的各個部分，讓觀眾有回味的時間，又不耽誤情節(jié)展開和人物塑造。一般是開頭來一段很上口的獨白，拋出第一個“包袱”，然后展開情節(jié)，在下面的內(nèi)容中視需要每隔幾番對話安排一處特殊的語言手段構(gòu)成的“笑料包”，吸引觀眾的注意力；通常在小品的結(jié)尾處一定會設(shè)計一個“包袱”。如《紅高粱模特隊》，開始是模特隊長的獨白，（原文略）里面有“太好了！正愁沒人教，天上掉下個粘豆包”“講文明，懂禮貌，虛心學(xué)，讓他教，他說咋著就咋著！爭取在最短的時間里，榨干他身上所有的藝術(shù)細(xì)胞?！边@樣的“上口句段”，立刻把觀眾的情緒撩撥起來，小品的基本背景也定格了；十幾句對話后，又有“我們白天想，夜里哭，做夢都想赴首都，首都的樓兒高又高，我們時刻——”給觀眾極深印象的“俏皮嗑兒”。按這樣的節(jié)奏，相繼有‘“基功”“貓步”“走直線”“感受”分別被語義飛白為“雞公”“貓在散步”“貓走不走直線完全取決于耗子”和“忍受”，都讓人忍俊不禁，人物的形象也逐漸地清晰起來。接下來把練習(xí)模特步與給果樹噴農(nóng)藥聯(lián)系在一起，言語設(shè)計令人拍案叫絕，在用一本正經(jīng)的語氣大聲宣稱“勞動者是天下最美的人”之后，一系列語言包袱如一掛鞭炮，相繼被引信，響聲過處都是歡樂。最后是歌舞滑稽表演，調(diào)動了多種副語言手段，渲染氣氛。整個小品，語言框架節(jié)奏鮮明，高潮迭起，觀眾始終沉浸在笑的藝術(shù)享受之中，卻沒有緊張疲憊感，有趣兒的言語也因此得以傳播。

（二）借鑒語言特點：俗化逗趣

“二人轉(zhuǎn)”的“說口”都是來自民間的語言素材，有的是多少年流傳下來的俚俗野話，有的是現(xiàn)編現(xiàn)演現(xiàn)說的人、物、景，看見什么說什么，見什么人說什么話，特點是簡俗、明快、機(jī)智和詼諧，與老百姓貼心貼意，淋漓盡致地體現(xiàn)了東北農(nóng)民那種淳樸、潑辣、達(dá)觀、樂天、風(fēng)趣的性格特點。反映到小品的語言上，第一：語言俗化。趙氏小品按照普通老百姓的接受美學(xué)觀念把流傳民間的語詞、語句都化為臺詞，并根據(jù)言語組合規(guī)律把語言材料俗化搭配，使之成為小品中普通人物的性格話語，本位話語，小品中隨處可見的順口溜，隨境編說，易懂易記；很多自創(chuàng)的熟語、俗語生動而富于表現(xiàn)力：例如，“小家雀兒（音qiaor）落電線桿——玩意兒不大架子不??；高壓火煮鴨子肉爛嘴不爛；老母豬戴口罩還挺重視這張老臉”（《老拜年》）。第二：寓教于樂?！罢f口”的目的就是讓觀眾笑，喜劇小品的生命也在于帶給受眾以愉悅，同時不止于愉悅，趙氏小品牢牢的把握這條藝術(shù)規(guī)律，把語言素材組織為一個個精致的“笑料包”，恰如其分地抖開，讓觀眾心悅誠服地笑起來，并在笑聲中咂摸話語內(nèi)涵。如上頓陪、下頓陪，終于陪出胃下垂//我事兒沒辦成，擱這兒學(xué)會扯蛋了（淡）了《牛大叔提干》等等好多趙氏小品的流行語都使人們在笑聲之外領(lǐng)悟了很多諷意、道理或者真情。

（三）借鑒語言手段：開放多樣

“說口”還細(xì)分為“連口”“零口”“套口”“春口”。除“春口”外，其他類型的“說口”我們在小品中都能找到對應(yīng)的部分，“春口”就是說黃話、臟話。趙本山是個臺風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、藝術(shù)態(tài)度嚴(yán)肅的小品藝術(shù)家，所以他的小品語言是含蓄、蘊(yùn)藉的幽默，說口中的糟粕自然不會被采用?！斑B口”指人物固定的說白。趙氏小品中較多大體葉韻的“順口溜”，就是一個人的說白，多聚焦大量信息，如大叔：“改革春風(fēng)吹滿地，中國人民要爭氣，齊心合力跨世紀(jì)，一場大水沒咋地。”大媽：“??改革春風(fēng)吹進(jìn)門，中國人民抖精神，海灣那疙瘩挺鬧心，美國合伙欺負(fù)人?！?；“零口”是即興安排的，是最見語言工夫、考驗演員應(yīng)變能力的部分，小品中特別體現(xiàn)為開放性的臨時臺詞，也是趙氏小品不同于別人的“拿手戲”，象《相親》原來演出時間只有16分鐘，可趙本山在舞臺上演出的最長時間竟達(dá)四十多分鐘，大多是他臨時加入了對話、道白。；“套口”多為一個故事，如《鐘點工》中“馬甲”的故事，《牛大叔提干》中的“扯蛋（淡）”的故事等，就類似“套口”。另外，“小人物”凡人瑣事的系列題材也是形成小品語言生活化、通俗化的原因之一。因為，“在言語交際中，修辭主體的話語角色和角色關(guān)系不同，修辭主體的話語就各具特色”。一方面20年來趙本山塑造了盲人白蓮燈、賣報人徐老蔫、老乙、體育教練、農(nóng)民趙老樂、農(nóng)村學(xué)生家長牛大叔、老農(nóng)民趙老漢、老民間藝人老香水、養(yǎng)魚大王趙老蔫、農(nóng)村大叔、農(nóng)村模特隊隊長等等幾十個“小人物”；另一方面趙氏小品有著很典型的大眾情結(jié)，情節(jié)幾乎沒有什么了不得的大事記，這既符合小品“小”的特點又是與人物身份相協(xié)調(diào)的，但所反映的社會問題卻是眾所關(guān)心的：老年孤獨問題，如《相親》《鐘點工》，對干部廉政的關(guān)注《牛大叔提干》《拜年》《三鞭子》等，夫妻相處的矛盾《小九老樂》、《城市打工妹》，《排戲》等。平凡瑣事的林林總總的矛盾糾結(jié)和化解，需要的是生活化的語言來講述和評說，不需要更多理性的哲理化的或者論辯性的語言，這就使趙氏小品透射出平俗的言語色彩，整體上形成了“俗”的風(fēng)格。另一方面，平常生活是多側(cè)面、多聯(lián)系的社會交際活動，對不同的題材和不同的觀眾，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整表達(dá)手段就是我們所說的趙氏小品“活”的語言風(fēng)味。

參考文獻(xiàn)：金景輝 《趙本山傳》，遼寧畫報出版社2000年第一版。（摘自現(xiàn)代語文雜志社）

第三篇：“趙氏小品”語言偏離現(xiàn)象分析

“趙氏小品”語言偏離現(xiàn)象分析

提綱：

一、趙氏小品在中國小品界獨樹一幟，語言別具一格，大量運(yùn)用了修辭學(xué)中的偏離理論，能夠產(chǎn)生積極的修辭效果。

二、縱觀趙氏小品的語言，它的經(jīng)典語言分為七類進(jìn)行分析。

1、對詞語搭配語義規(guī)則的偏離。

2、對正常語法搭配和語義搭配的偏離。

3、運(yùn)用仿擬在小品中制造反差和偏離。

4、小品臺詞模仿詩歌的形式押韻，對正常語法搭配和語義搭配的偏離。

5、運(yùn)用語音偏離，借助“聽文生義”方法，解釋出人意料。

6、小品臺詞把書面語臺詞口語化，創(chuàng)造語體上的偏離。

7、運(yùn)用諧音雙關(guān)的修辭方式，創(chuàng)造語音上的偏離。

“趙氏小品”語言偏離現(xiàn)象分析

［摘 要］ “趙氏小品”已是家喻戶曉，深得人們的喜愛，一個主要原因在于它獨具個性的語言。本文把趙氏小品的經(jīng)典語言歸為7個大類，從語言偏離方面進(jìn)行分析，從而揭示“趙氏小品”語言的一大特色——偏離是小品成功的一大原因。

［關(guān)鍵詞］ 趙氏小品；語言；偏離

“趙氏小品”語言偏離現(xiàn)象分析

小品這一短小精悍的藝術(shù)表現(xiàn)形式在廣大群眾中喜聞樂見，它是一門表演藝術(shù)，同時更是一門語言的藝術(shù)。不同的小品具有不同的表演藝術(shù)特色，更具有不同的語言特色。趙氏小品在中國小品界獨樹一幟，深受廣大群眾喜愛，其原因除了演員高超的演技外，其別具一格的語言更是不可忽視的要素。趙氏小品的語言堪稱魅力無窮，在社會中形成一次次語言流行，從語言學(xué)角度分析，主要在于它大量運(yùn)用了修辭學(xué)中的偏離理論，使語言離開人們所習(xí)慣的軌道，突破人們慣有的思維模式，能夠產(chǎn)生積極的修辭效果。這種超常規(guī)的偏離是一種成功的思路和方法。

中國修辭學(xué)界吸收法國新修辭學(xué)和比利時列日學(xué)派修辭學(xué)的成果，引入了零度和偏離兩個概念。所謂零度就是正常、規(guī)范、中性的話語修辭狀態(tài)；偏離是對零度的局部性的、非系統(tǒng)性的違反狀態(tài)。偏離根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類型。首先根據(jù)所達(dá)到的修辭效果可分為正偏離和負(fù)偏離。好的積極的正面值的偏離叫做正偏離；不好的反面的消極的負(fù)面值的偏離叫做負(fù)偏離。正偏離是語言的修辭價值所在，是修辭學(xué)所關(guān)注的對象。其次根據(jù)偏離度的大小可分為大偏離和小偏離。大偏離是交際雙方明顯地感覺到了它的出現(xiàn)，由于它的出現(xiàn)也明顯地改變了交際的效果；小偏離是說話和聽話的人，寫作和閱讀的人都不太關(guān)心的或者還沒有察覺到的偏離形式。同小偏離相比，修辭學(xué)更重視大偏離，把注意力放在能夠引起交際效果重大變化的大偏離上。最后偏離還可分為語言偏離和非語言偏離，語言偏離又可分為語音偏離、語義偏離和語法偏離。本文試圖通過運(yùn)用語言偏離理論來分析趙氏小品語言的偏離現(xiàn)象，從而揭示趙氏小品如此火爆的原因。

縱觀20年來趙氏小品的語言，我們把它的經(jīng)典語言分為七類進(jìn)行分析。

一（1）老母豬戴口罩——還挺重視這張臉。（《老拜年》）

（2）耗子給貓當(dāng)三陪——賺錢不要命。（《拜年》）

（3）豬也是這么想的/那驢也是這么想的。（《功夫》）

（4）這個世界太瘋狂，耗子都給貓當(dāng)伴娘了！（《功夫》）

（5）雞先笑了。（《公雞下蛋》）

（6）當(dāng)時這個雞——心里特別矛盾。（《公雞下蛋》）

這組類型的臺詞中所表現(xiàn)的事在物理世界中是不會發(fā)生的，語言世界同物理世界產(chǎn)生了不一致。詞語之間的搭配不符合事實，是不真實的，不合乎常識的，這是對詞語搭配語義規(guī)則的偏離，是讓人能夠完全感覺得到的大偏離。這些話沒有語法毛病，但語義上偏離了常規(guī)，老母豬不會戴口罩，耗子不會當(dāng)三陪、當(dāng)伴娘，豬和驢不會想，雞不會笑，當(dāng)然更不會心里矛盾。這些話如果沒有合理的解釋就是負(fù)偏離——語言毛病。但這些話在小品特定的故事情境中都能找到合理的解釋，“在語用上能夠得到合理的解釋，具有特定的會話意義，有利于表達(dá)效果的提高”［1］就轉(zhuǎn)化為正偏離了。這些話運(yùn)用超常思維、發(fā)散性思維，把人所具有的活動賦予動物身上，使?jié)撔哉Z言顯性化，從而產(chǎn)生了陌生化、新奇感的審美效應(yīng)。從負(fù)偏離到正偏離，由于反差大，具有特別的藝術(shù)魅力，這些話令人感到新鮮、搞笑，增強(qiáng)了小品的幽默效果。

二（1）你長得就違章了。（《三鞭子》）

（2）我叫不緊張。（《我想有個家》）

（3）哎呀媽呀，這小聲兒挺甜哪，含糖量挺高啊，最起碼四個加號。你就再陪我嘮10塊錢兒的。（《鐘點工》）

（4）兩顆潔白的門牙去年也光榮下崗了。（《昨天今天明天》）[HK]

這些表達(dá)都偏離了正常的搭配順序，在平常說話寫作當(dāng)中一般被歸入語病，但在小品特定的語境中，就變得合乎情理又富有幽默感了。這是對正常語法搭配和語義搭配的偏離?！伴L得”一般與形容詞搭配，比如：漂亮、好看、俊、丑、美等，不能和動詞性成分搭配，這里卻運(yùn)用了動詞，且用“違章”一詞，委婉地表達(dá)了“丑”的含義，形象貼切，具有幽默與調(diào)侃的趣味，收到了很好的修辭效果。這種別出心裁的改換，人們能夠理解并且更愿意接受?！安痪o張”顯然是演員為逗樂故意運(yùn)用的口誤，我叫什么名，大家都知道“叫”的后邊應(yīng)該跟什么內(nèi)容，沒有人會說叫不緊張，這里顯然違背了正常的語義搭配規(guī)則，但正是這種違反恰到好處地表達(dá)了小品人物的心理狀態(tài)?！昂橇俊毙揎棥靶÷晝骸保皣Z嗑”用錢來衡量，“牙”下崗，這些顯然都偏離了日常的表達(dá)習(xí)慣，但都收到了很好的語用效果。

三（1）啊，咱倆原來一個堡子的，父老鄉(xiāng)親、小米飯把你養(yǎng)大，胡子里長滿故事，想沒想起來？（《拜年》）

（2）崔：“您二老什么時候結(jié)的婚？”

大叔：“我們相約五八”；大媽：“大約在冬季”。（《昨天今天明天》）

（3）啊，白云，黑土向你道歉，來到你門前，請你睜開眼，看我多可憐。今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的破船!（《昨天今天明天》）

（4）那錢兒不是有個罪名叫——挖社會主義墻角！是，給我定的罪名就是薅社會主義羊毛。（《昨天今天明天》）

（5）床前明月光，玻璃愛上霜。要是不勤擦，只好自己臟。（《送水工》）

（6）“你好，這里是借你一眼慧眼防忽悠咨詢熱線。我是資深上當(dāng)者老范，憑借多年的上當(dāng)經(jīng)驗，對你是否被忽悠做出明確判斷。有人賣拐，請按1；有人賣車，請按2；有人出腦筋急轉(zhuǎn)彎，請按3；有人賣擔(dān)架，直撥110?！保ā豆Ψ颉罚?/p>

（7）說來話長啊，記得那是2003年的第一場雪，比2002年來的稍晚一些！（《功夫》）

（8）下自己的蛋，讓別人說去吧?。ā豆u下蛋》）

這些話語都模仿了原已存在的句式，或模仿歌詞，或模仿詩句，或模仿名言，或模仿人們熟知的移動服務(wù)熱線。像“相約五八”模仿《相約九八》，還有彭麗媛的《父老鄉(xiāng)親》、毛寧的《晚秋》、刀郎的《2002年的第一場雪》、李白的詩等等，它們雖然以模仿的形式出現(xiàn)，但在小品制造的新的語境中，就融入了創(chuàng)新，并不會使觀眾感到枯燥、落入俗套，反而使觀眾在感覺到熟悉的同時，又覺得新穎。與平鋪直敘的表達(dá)方式比起來，這種仿擬形成一種反差和偏離，在語義表達(dá)上讓人意想不到，改變了人們頭腦中早已熟知的語義，讓人們在驚奇的同時又愿意接受，能讓觀眾也產(chǎn)生再創(chuàng)造的愉悅感，并且這種表達(dá)把小品中人物機(jī)智幽默的形象凸現(xiàn)了出來。

四（1）我能把正的忽悠斜了，能把蔫的忽悠謔了，能把尖人忽悠囁了，能把小兩口過得挺好，我給他忽悠分別了。今天賣拐，一雙好腿我能給他忽悠瘸了！（《賣拐》）

（2）蝦蟆蜍子上南極根本找不著北，腦血栓練下叉根本劈不開腿，大馬猴穿旗袍根本看不出美，你讓潘長江去吻鄭海霞，根本夠不著嘴。（《拜年》）

（3）因為你兩腳離地了，腿就沒壓力了，病毒就上不去了，聰明的智商又占領(lǐng)高地了。（《賣車》）

（4）咱們那個地方戲團(tuán)辦成氣功訓(xùn)練班了，排練場租給小商小販賣貨擺攤了，把我這副科級擠兌靠邊了，整得我一周七天全是禮拜天了。（《老拜年》）

（5）聽說他不當(dāng)廚師改防忽悠熱線了，竟敢揚(yáng)言再不上當(dāng)受騙了，殘酷的現(xiàn)實已直逼我的心理防線了，今天我不賣他點啥，承諾三年的話題就沒法跟觀眾兌現(xiàn)了。（《功夫》）

（6）改革春風(fēng)吹滿地，中國人民真爭氣；齊心合力跨世紀(jì)，一場大水沒咋的。

改革春風(fēng)吹進(jìn)門，中國人民都精神；海灣那旮旯挺鬧心，英美合伙欺負(fù)人。（《昨天今天明天》）

（7）九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被趕跑。百姓安居樂業(yè)，齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)。尤其人民軍隊，更是天下難找。國外比較亂套，成天鉤心斗角。今天內(nèi)閣下臺，明天首相被炒。鬧完金融危機(jī)，又要彈劾領(lǐng)導(dǎo)。縱觀世界風(fēng)云，風(fēng)景這邊更好?。ā蹲蛱旖裉烀魈臁罚?/p>

（8）上頓陪、下頓陪，終于陪出胃下垂。先用盅，再用杯，用完小嘴對瓶吹。（《牛大叔提干》）

（9）收腹，是勒緊小肚；提臀，是把藥箱卡??；斜視，是要看準(zhǔn)果樹；這邊加壓，這邊就噴霧。（《紅高粱模特隊》）

（10）霹靂一生震天響，來了小范當(dāng)鄉(xiāng)長，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)友鬧革命，哼啊嗯啊嗯嗯哼。（《拜年》）

（11）香港回歸、三峽治水、十五大召開、江主席訪美……（《拜年》）

這種類型的對正常語法搭配和語義搭配的偏離。，比如（1）中的斜、謔、囁、別屬于“十三轍”中的乜斜轍，（2）中的北、腿、美、嘴屬于灰堆轍，（3）中的地、力、去屬于一七轍，（4）中的班、攤、邊、天和（5）中的線、騙、現(xiàn)都屬于言前轍，這是對正常語法搭配和語義搭配的偏離。對正常語法搭配和語義搭配的偏離。平常沒有人會像朗誦詩歌那樣把話說出來，在小品中，當(dāng)小品角色用一連串押韻的句子來表達(dá)語意，勢必會引起觀眾的注意。臧克家說押韻卻是加強(qiáng)節(jié)奏的一種手段，有如鼓點。它可以使詩的音強(qiáng)更加響亮，增加讀者聽覺上的美感。這組臺詞中，每句臺詞都運(yùn)用排比的句式并押韻，語言暢達(dá)、節(jié)奏感強(qiáng)，渲染了氣氛，增強(qiáng)了感染力。

運(yùn)用襯詞也是趙氏小品語言中的一大特色，這組臺詞中很多運(yùn)用了襯詞“了”。襯詞自身并無意義，只起著協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。人們說話一般不會出現(xiàn)每句話都帶“了”的情況，即使有必要說“了”我們也會盡量換用別的表達(dá)方式來避免，否則就會使人覺得語言啰嗦、句式單調(diào)。每句話都帶“了”的語言現(xiàn)象是一種負(fù)偏離現(xiàn)象。負(fù)偏離在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為正偏離。小品幽默搞笑的環(huán)境為句尾帶“了”的負(fù)偏離現(xiàn)象提供了轉(zhuǎn)化為正偏離的條件，從而使這種語言現(xiàn)象增強(qiáng)了節(jié)奏感，說起來上口，并幽默詼諧。這種類型的臺詞還注重了押韻字聲調(diào)的選擇，盡量使用“同調(diào)押韻”，形成“一條龍”，更有助于感情的抒發(fā)。

五（1）“專機(jī)”，就是“拉磚的拖拉機(jī)”。（《說事兒》）

（2）秋波，就是秋天的菠菜。（《昨天今天明天》）

（3）貓步，就是貓在散步。（《紅高粱模特隊》）

（4）“平鏡”理解為“平靜”，“機(jī)動車”理解為“激動”。（《三鞭子》）

（5）你就擱家，整個網(wǎng)，上網(wǎng)唄?！叶嗄瓴淮螋~了，還哪有網(wǎng)呀？那么多年了。（《鐘點工》）

（6）就是大總統(tǒng)給他戴高帽他都樂啊，戴高樂么。（《拜年》）

這里運(yùn)用了語音偏離，演員借助“聽文生義”這種方法，對一些自己不熟悉而觀眾熟悉的詞語，用自己熟悉的事物來解釋，與原來的意思發(fā)生了巨大偏離，這種解釋必定是出人意料的。這些話語表面上遵從了合作原則，實際上是對合作原則的一種偏離，偏離了人們正常的思維軌道，但細(xì)細(xì)想來卻又在情理之中。這種偏離是成功的，它因牛頭不對馬嘴而使人覺得滑稽可笑，又能表現(xiàn)小品人物的憨厚樸實。西方的大哲學(xué)家柏格森在《笑——論滑稽的意義》一書中就曾說過：“當(dāng)一個表達(dá)方式原系用于轉(zhuǎn)義，而我們硬要把它當(dāng)作本義來理解時，就得到滑稽效果。也可以這樣說：一旦我們的注意力集中到某一暗喻的具體方面時，它所表達(dá)的思想就顯得滑稽了?！雹賉注：轉(zhuǎn)引自高勝林《音形趨同語義偏離》，載山西大學(xué)學(xué)報2001年第4期。] 六（1）距離拉開了，美沒了！天天吃飯啥的也不正經(jīng)叫我了，打電話還說外語，hello哇，飯已OK了，下來瞇西吧！（《昨天今天明天》）

（2）鼓逗貓呢，鼓逗貓呢，鼓逗貓呢！這回咱看著他我就告訴他倒騰狗呢?。ā队绣X了》）

（3）我告訴你，我們的工作往大了說叫家政服務(wù)，往小了說叫鐘點工，在國外叫賽考類激死特（psychologist），翻譯成中文是心理醫(yī)生，啥也不懂，傷自尊咧。（《鐘點工》）

（4）無情的病魔正在吞噬著你的大腦健康細(xì)胞，一個嶄新的植物人即將誕生。（《賣車》）

（5）你現(xiàn)在就是給我們喝云南白藥也無法彌補(bǔ)我們心靈上的創(chuàng)傷。（《拜年》）

（6）只聽咔嚓一個響雷，范鄉(xiāng)長誕生了。（《拜年》）

（7）現(xiàn)在是不時興送禮了，都講究用感情溝通。（《拜年》）

（8）你想知道詳情，請登錄白云飄飄點博客點com。（《公雞下蛋》）

這組類型的臺詞把書面語運(yùn)用到小品臺詞這種口語色彩比較強(qiáng)的語言中，創(chuàng)造語體上的偏離。書面語色彩比較強(qiáng)的詞語“家政服務(wù)”、“傷自尊”、“病魔”、“吞噬”、“彌補(bǔ)”、“心靈”、“創(chuàng)傷”、“誕生”、“感情溝通”，專業(yè)術(shù)語“心理醫(yī)生”、“植物人”、“博客”，外語“hello”、“ OK”、“瞇西”、“鼓逗貓呢”、“ 賽考類激死特”、“com”，流行語“距離產(chǎn)生美”、“登錄”、“走自己的路，讓別人說去吧”和地道的方言口語“啥的”、“不正經(jīng)”、“咱”、“往大了說”、“往小了說”、“咔嚓”、“時興”連用，不同語體風(fēng)格的詞混雜連用，是對正常使用語體風(fēng)格的偏離。但這種混雜型語體是靈活和富有創(chuàng)造性的，挖掘了不同語體詞語的語用潛能，話語表達(dá)大放異彩，實現(xiàn)了新穎化。從小品表達(dá)效果看，趙氏小品中人物往往是普通農(nóng)民或市井人物，他們使用書面語、專業(yè)術(shù)語、流行語，使小品人物形象和所使用的語言形成巨大反差，體現(xiàn)了小品中人物夸張幽默的形象，也給小品帶來了新鮮的時代氣息和現(xiàn)代感。七（1）那我有數(shù)了，裝經(jīng)理，現(xiàn)在經(jīng)理也多，連我們后院老楊頭，養(yǎng)兩只羊，現(xiàn)在見面都管他叫楊總。（《牛大叔提干》）

（2）完了完了，產(chǎn)房傳喜訊，人家生（升）了。（《拜年》）

這里運(yùn)用諧音雙關(guān)的修辭方式，創(chuàng)造語音上的偏離效果。（1）中“楊”“羊”借助小品舞臺這一背景形成諧音雙關(guān)的修辭方式。單看臺詞只有一層語意，無非因現(xiàn)在社會上經(jīng)理泛濫，也給老楊頭來個時髦稱呼“楊總”，而實際上這個“楊總”是人們聽到的而不是看到的，所以人們在“解碼”活動中就會出現(xiàn)“楊總”“羊總”并存的局面，這個“羊總”是由老楊頭養(yǎng)了兩只羊得來的。正由于“楊”“羊”同音形成同音雙關(guān)，才產(chǎn)生這種幽默效果，如果說“老楊頭養(yǎng)了兩頭牛，管他叫?楊總?”或“老牛頭養(yǎng)了兩只羊，管他叫?羊總?”都不會產(chǎn)生這種效果。（2）中運(yùn)用“生”“升”諧音，小品中人物機(jī)智地把不便直說的話委婉地表達(dá)了出來，既避免了尷尬又傳遞了信息，適合當(dāng)時的情景。結(jié)合當(dāng)時情景，小品也只能運(yùn)用語音偏離的方式才能把表演延續(xù)下去。“從語言美學(xué)的角度來看，一個詞或一段話只有在不僅僅傳達(dá)詞本身的意義，而且揭示了語境的整體意義以及發(fā)話者的角色意義時，這個詞或這段話才有意義”［2］。趙氏小品獨特的語言特色當(dāng)然不止上面幾種運(yùn)用偏離的類型，幽默搞笑的話語不勝枚舉，像“誰說我的臉像鞋拔子，我這是典型的豬腰子臉”，“那老太太長得沒你難看，你長得比她難看，她長得沒你難看”，“屋里憋屈型、沒事兒找抽型、吃飽撐著型”都運(yùn)用了偏離理論，但不同屬一種類型，這里就先不細(xì)述了。

布萊克說：打破常規(guī)的道路指向智慧之宮。趙氏小品正是運(yùn)用有悖于常規(guī)的語言偏離，造就了獨具個性的語言，奠定了它在小品界的王牌地位。

“趙氏小品”語言偏離現(xiàn)象分析

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 秦海燕.試論語義偏離現(xiàn)實的類型［J］.松遼學(xué)刊，2001，（2）：73.［2］ 駱小所.語言美學(xué)論稿［M］.昆明：云南人民出版社,1996：44.

第四篇：近代史論文--魅力“趙氏”

魅力“趙氏”

中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵。它開枝散葉、生生不息，蘊(yùn)育出優(yōu)秀的中華兒女。姓是一個人家族系統(tǒng)的血緣符號，通過這個符號，每個人都可以把自己和歷史文化聯(lián)系起來。每一個姓氏都源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，個個都有一番意味深長的來歷，蘊(yùn)含著一段生動有趣的故事，是超越時空、貫通古今的文化活化石。

“滔滔江河，必有其源；參天之樹，亦有其根?！比A夏子孫，無不對自己祖先顯赫業(yè)績和祖國文化的奉獻(xiàn)而深感自豪，無不對自己的姓氏視如珍寶而深愛不已，不論是誰，都想尋覓自己的起源和發(fā)展。

我家現(xiàn)居新疆，但祖籍是陜西西安，聽爺爺說，他是跟著太爺爺逃饑荒遷到新疆的，好像就是那次1942大饑荒，爺爺回憶說，饑荒其實從1941年就開始了，那個時候地處中原的許多省市就開始出現(xiàn)旱情，收成大減，有些地方甚至已經(jīng)“絕收”，農(nóng)民開始吃草根、樹皮。到1942年，持續(xù)一年的旱情更加嚴(yán)重，這時草根幾乎被挖完，樹皮幾乎被剝光，災(zāi)民開始大量死亡，在許多地方出現(xiàn)了 “人相食”的慘狀，一開始還是只吃死尸，后來殺食活人也屢見不鮮。然而，國民政府對此似乎了解無多，不僅沒有賑濟(jì)舉措，賦稅還照征不減，為了活命，能走得動的人都朝其他地區(qū)逃荒去了，太爺爺那時正是跟著逃荒隊伍一路輾轉(zhuǎn)到新疆的，所以幾經(jīng)周折，家譜也就丟失了，以至于爺爺對自己家到底屬于趙氏哪一個分支并不是很清楚，家族史中有哪些有趣的故事也不了解，但是我想天下趙氏一家親，不論是那個分支，我們都是趙氏子孫，我們都是中華兒女，我們都是炎黃子孫。只要我們還能認(rèn)真的去了解，去發(fā)揚(yáng)有關(guān)自己家族的文化史，讓它能夠不失真的繼續(xù)傳承下去，被更多不了解它的人所了解，我們就是合格的子孫。我想身為趙氏家族的一員，我有責(zé)任有義務(wù)去深入了解一下“趙氏”文化。

趙氏一族源遠(yuǎn)流長，三千多年來，趙姓繁衍日盛，蹤跡遍及全球，是華夏十大姓氏之一。同時，因為百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區(qū)，所以宋朝皇帝的趙氏便成為《百家姓》之首。趙氏的始祖是周代的造父，由于周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術(shù)及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地于趙（山西洪洞縣北趙誠），其后人便以“趙”為姓氏。

趙氏族人素有忠孝傳家、尚義重情、修德蓄才之秉性。然而苦于歷史久遠(yuǎn)、戰(zhàn)亂頻繁、遷徙不斷，許多珍貴的家族資料業(yè)已散佚，但據(jù)《槐蔭村志》記述，“槐蔭村自新石器時代便有人類聚落，明朝洪武年開始，趙氏始祖伯英公從朔州馬邑遷來五臺，定居槐蔭，以務(wù)農(nóng)為主，勤儉持家，逐漸成為五臺望族”。趙氏家族繁衍至今，已有600余年，傳25世，為槐蔭村主要氏族，外鄉(xiāng)稱槐蔭為趙姓一家村。除正宗后裔在槐蔭有3000余人外，遷移外鄉(xiāng)的超出正宗幾倍，遍及全國各地。

趙氏一族人才輩出，不乏立國帝君，輔國忠良；多有文韜武略之臣，精書通畫之輩。縱觀華夏史冊，趙姓文武業(yè)績轟轟烈烈：趙籍建立趙國，為戰(zhàn)國時期七雄之一；趙匡胤建立大宋王朝，一統(tǒng)華夏江山三百二十余載，歷傳帝君十八代；宋朝宰相趙普有“半部論語治天下”之譽(yù)；三國時期蜀國五虎上將趙子龍渾身是膽，號稱常勝將軍，婦孺皆知；元代著名書畫家趙孟頫工書擅畫，自成一體，為一代宗師；近代抗日女英雄趙一曼，大義凜然英勇就義名垂青史。為建立新中國而浴血奮戰(zhàn)血灑疆場的趙氏兒女更是不計其數(shù)，光是一九五五年被授予將軍軍銜的就有二十五人之多。他們都是我趙氏家族的榮耀，將永存于華夏史冊。這其中，最讓我感動和驕傲的就是被稱為“紅槍白馬女政委”的抗日女英雄趙一曼。九一八事變后，身為共產(chǎn)黨員趙一曼被派到東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭，與敵作戰(zhàn)中，為掩護(hù)部隊負(fù)傷后在昏迷中被俘，在獄中，面對兇殘的敵人和殘暴的酷刑，身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個中國人應(yīng)有的堅強(qiáng)的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！睕]說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。其間因趙一曼腿部傷勢嚴(yán)重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到醫(yī)院進(jìn)行監(jiān)視治療。趙一曼在住院期間乘機(jī)曉以民族大義，教育爭取了看守的偽警察和治傷的護(hù)士，3人一同逃離奔往抗日游擊區(qū)，不幸的是被偽騎警追上逮捕。再次落入日軍的魔掌，敵人為了逼迫她供出抗聯(lián)的機(jī)密和黨的地下組織，對她進(jìn)行了殘酷的拷問，但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情，日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，于是決定把她送處死“示眾”。面對敵人的屠刀，她大義凜然，毫無懼色，高呼“打倒日本帝國主義”、“中國共產(chǎn)黨萬歲”的口號，壯烈犧牲，年僅31歲。

回憶與思考之后，我想每一個中國家庭都與中國的歷史有著千絲萬縷的關(guān)系，而每個家庭的興起衰敗都是它所在國家的生動縮影。就是人們常說的那句家為小國，國為大家。國家和平了，家也就安寧。雖然我的家族本身可能都是一些極其平凡的人，沒有做出什么驚天動地的大事，對社會和國家也沒有什么突出貢獻(xiàn)，但是我們?nèi)匀皇冀K抱著一顆和那些有為的趙氏祖先一樣的心，關(guān)心國家，關(guān)愛社會，積極貢獻(xiàn)，創(chuàng)造屬于自己的價值。

第五篇：試析趙氏小品中的修辭格

試析趙氏小品中的修辭格

姓名 李佳玲 學(xué)號 11010510 指導(dǎo)老師 傅惠鈞

摘要：喜劇小品在很多方面具有其他藝術(shù)形式所不具有的優(yōu)勢和特點。趙氏小品，即趙本山小品在我國喜劇小品中很有代表性，而運(yùn)用了多種的語言又是其作品的主要魅力所在。本文主要從趙氏小品靈活多變的語言修辭方面分析其活力所在。

關(guān)鍵詞：趙氏小品；語言特色；修辭格

前言：小品，“泛指文學(xué)藝術(shù)短小的表現(xiàn)形式，它展示人們瞬間的情感、情緒。”這是一門借助語言來塑造、描寫人物的舞臺幽默表演藝術(shù)。小品語言生動而富有表現(xiàn)力，風(fēng)靡當(dāng)代中國藝壇，成為大眾喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。近十幾年來的央視春晚上，來自北方特別是東北的小品、相聲幾乎壟斷了春晚的語言類節(jié)目，而其中的代表趙本山的小品，以其精湛的表演，獨特的幽默，給人們留下了深刻的印象。我認(rèn)為這與其小品語言中修辭手法的運(yùn)用密切相關(guān)，以下是對趙本山小品運(yùn)用的修辭手法的分析。

修辭格是修辭策略當(dāng)中的一個不可或缺的部分，亦是切實有效的修辭手段。修辭格的熟練、巧妙的運(yùn)用，可以是作品的語言變得幽默風(fēng)趣，增強(qiáng)作品的喜劇效果。在趙氏喜劇小品中，修辭格所體現(xiàn)的藝術(shù)效果更是得到了充分的展現(xiàn)。在他的小品中，最有特色的應(yīng)屬飛白、詞義別解、換序、易色等，但也不乏常見的排比、雙關(guān)、仿擬、對偶等修辭手法。

一、飛白

飛白屬于一種高級的修辭手法，隨著新語匯的不斷涌現(xiàn)和表達(dá)方式的不斷多樣化，這種特殊的修辭手法的使用漸趨廣泛，經(jīng)常被用作調(diào)侃逗趣的工具。它的智性色彩很濃，在傳情達(dá)意上的優(yōu)勢取決于使用者的智慧，也依賴于讀者的會心理解。在陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》中飛白屬于一種積極修辭，其解說道：“明知其錯故意仿效的，名叫飛白。所謂白就是白字的‘白’。故意運(yùn)用白字，便是飛白。”即飛白是一種根據(jù)語言表達(dá)的需要，將明明知道是錯誤的語言，故意實錄或仿效的修辭格。例如：

①教練：“等……等一下，等一下啊，先不急著換衣服，在訓(xùn)練之前呢，我想看看大家的基功?！?/p>

隊長：“基功（雞公），帶來沒？”

教練：“基功不是帶來的，基功就是基本功，就是模特行走的基本步伐，從仿生學(xué)的角度講呢？就是貓步?！?/p>

隊長：“??？貓在散步？”（《紅高粱模特隊》）

②鐘點工：“麥當(dāng)娜你都不知道誰??？她妹妹你準(zhǔn)認(rèn)識，麥當(dāng)勞嘛。（”《鐘點工》）趙氏小品的人物常常是年齡較大的農(nóng)民，沒多少文化，但對生活有著自己的理解，樸實、健康、風(fēng)趣爽快，這就為這種修辭格提供了合適的土壤，使之成為語言上的一大特色。例1、2的戲中人并不了解詞語“基功”“貓步”“麥當(dāng)娜”的確切含義，只是按著自己的理解意會出來，就形成了飛白。

二、詞義別解

詞義別解是忽略詞語本身意義，根據(jù)它的讀音賦予它另一種含義，這一含義往往出乎意料，修辭產(chǎn)生了一定的幽默效果。人們明明知道這種新含義并非詞的原意，卻樂于接受并能在其所創(chuàng)設(shè)的幽默氛圍中發(fā)出會心的笑聲。例如： ①高秀敏：“就是大總統(tǒng)給他戴高帽他都樂，戴高樂么?！?《拜年》)②宋丹丹：“秋波就是秋天的菠菜?！?《昨天?今天?明天》)“戴高樂”、“秋波”這些詞語，有其確定的含義，但在趙氏小品中都有了新的含義，顯示了新意創(chuàng)造者的聰明才智，對聽眾來說也比較新鮮，展示其特有的趙氏幽默。

三、換序

換序就是有意把兩個語言單位的位置加以對調(diào)，以求新穎別致、令人稱奇的效果。趙氏小品中有時會將詞語的順序顛倒，成為另外一個詞，而這個新詞又能帶來幽默效果。例如： ①宋丹丹：“我白云大小也是個名人!”

趙本山：“你白云什么名人，那就是個人名!”(《說事兒》)②畢福劍：精辟。

趙本山：精辟啥，他是屁精?！恫徊铄X》）

以上三例，只是改變語素的順序就有了新意?！懊恕闭f成“人名”既達(dá)到諷刺宋丹丹的目的，又蘊(yùn)含深刻的人生道理；而故意將“精辟”說成“屁精”，因為在人們的認(rèn)識中，“屁精”是貶義詞，“精辟”是褒義詞，這樣將詞語的兩個語素調(diào)換位置，這是換序當(dāng)中的詞內(nèi)換序，換序之后產(chǎn)生語義突變，詞語色彩也改變，詼諧逗趣效果突出。這種改變語素順序表達(dá)不同意義的現(xiàn)象是漢語獨有的，既幽默又耐人尋味。而在后一例中，還有語音上的改變。

四、易色

易色就是變異詞語的感情色彩、語體色彩、時代色彩等，如褒義貶用、貶義褒用、雅詞俗用、俗詞雅用、古詞今用、今詞古用等以此口語當(dāng)中，即把通常用于大場合、重要事件中的詞語用于與之極不相稱的小場合、小事件之中，把大詞降為小詞使用，小題大做地制造幽默詼諧的氣氛。例如： ①馬丫：“你還怪有招呢！”徐老蔫：“以毒攻毒嘛?！保ā断嘤H》）

②崔永元：“二老都這么多年了，風(fēng)風(fēng)雨雨這么多年了，為了看個電視，我覺得不值得?！?/p>

趙本山：“可不是咋的，后來更虢了，這家伙把我們家的男女老少東西兩院議員全找來了開會，要彈劾我。（”《昨天 今天 明天》）

在上兩例中，“以毒攻毒”“兩院議員”“彈劾”都屬于大詞小用，這些詞一般都用于比較嚴(yán)肅的場合，但在這里卻用于平時的交際中，使人重新認(rèn)識這些詞語的使用語境，得到了不一樣的表達(dá)效果。

五、排比

排比利用三個或三個以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組或句子并排，以達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果。排比說理，可收到條理分明的效果；排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；排比敘事寫景，能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動?？傊?，排比的行文瑯瑯上口，有極強(qiáng)的說服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，用之于小品中，其幽默效果也是顯而易見的。例如： ①趙本山：“瞎么杵子上南極，根本找不著北,；腦血栓練下叉，根本劈不開腿；大馬猴穿旗袍，根本就看不出美；你讓潘長江去吻鄭海霞，根本就夠不著嘴。”（《拜年》）

②趙本山：“聽說他不當(dāng)廚師，改開防忽悠熱線了，竟敢揚(yáng)言再也不上當(dāng)受騙了，殘酷的現(xiàn)實已直逼我心理防線了，今年我要不賣他點啥，承諾三年的話題我就沒法跟觀眾兌現(xiàn)了。（”《功夫》）

上述第一例連用四個“自制歇后語”，盡管用了一些方言俗語，如“瞎么杵子”“夠不著嘴”等，語言也完全通俗化、口語化，但俗中見雅，句式齊整，押韻和諧，結(jié)構(gòu)整齊，把一個質(zhì)樸、幽默的農(nóng)民活生生的展現(xiàn)出來了；而第二例盡管句式結(jié)構(gòu)不完全一致，但每個復(fù)句的末句都是相同的，而且押韻整齊、自然，也造成酣暢順達(dá)的效果，幽默詼諧之趣顯明。在趙本山的小品中，排比幾乎成了必不可少的語言表達(dá)手段，它是形成趙本山小品語言風(fēng)格的重要構(gòu)成要素。

六、雙關(guān)

雙關(guān)是利用語音或語義條件，有意使語句同時關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思，言在此而意在彼的修辭格。例如： ①趙本山：咱們是老鄉(xiāng)，你不是大連人嗎 畢福劍：是的。

趙本山：咱們是親戚，我的姥爺住在大連 畢福劍：叫什么名字 毛毛：畢門庭

畢福劍：你姥爺打麻將很厲害（《不差錢》）

①趙本山：啊，白云，黑土向你道歉，來到你們前，請你睜開眼，看我多可憐，今天的我們怎樣重復(fù)昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的破船。崔永元：大叔啊，那后來怎么樣了？

趙本山：濤聲依舊了。（小品《昨天今天 明天》）

第一例中丫蛋說自己的老爺叫“畢門庭”，而老畢卻聽成“閉門聽”，既而老畢認(rèn)為這是打麻將時的專業(yè)術(shù)語；在第二例小品中，作者巧妙地運(yùn)用了婦孺皆知的歌名《濤聲依舊》及其歌詞中的內(nèi)容“今天的我們怎樣重復(fù)昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的客船”來表明小品中黑土和白云婚姻關(guān)系在小波浪之后回歸平靜。歌詞和歌名是表面意思，希望恢復(fù)穩(wěn)定的婚姻關(guān)系是里層意思。如此表里相應(yīng)，含蓄又不失幽默，讓人捧腹大笑，回味無窮。這是語義雙關(guān)，還有語音雙關(guān)。

七、仿擬

仿擬是一種有意模仿特定既有的詞語、語句、名篇的結(jié)構(gòu)形式而更替以全新內(nèi)容來表情達(dá)意的修辭文本模式。趙氏小品的語言，借助老百姓喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，適時地運(yùn)用歇后語、俗語、歌詞、名言、詩歌等，或者對其進(jìn)行改編，出人意料又在情理之中，落差之間引人發(fā)笑。例如：

①范偉：“忽海元邊，回頭是岸!”(《功夫》)②宋丹丹：“……今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事，我這張舊船票能否登上你的破船。”(《昨天?今天?明天》)③趙本山：“床前明月光，玻璃好上霜。你要不勤擦，整不好就得臟?！?《送水工》)

以上這些臺詞，都是對人們熟悉的原有表達(dá)形式的再加工，這里既有嚴(yán)肅經(jīng)典的名言警句，也有時尚新潮的流行歌詞，還有通俗易懂的俗語。在小品所創(chuàng)設(shè)的特定情境中，套用原有形式，創(chuàng)造性地融入新內(nèi)容，使觀眾聽到這些臺詞時，既有似曾相識的親切感，更有打破既有體驗的新奇感，加之使用者一本正經(jīng)、真心實意地表達(dá)，使人忍俊不禁。同時成功地塑造小品中人物詼諧幽默的形象。

八、對偶

對偶是在現(xiàn)代漢語中運(yùn)用比較廣泛的修辭格之一。漢語運(yùn)用中經(jīng)常出現(xiàn)字?jǐn)?shù)（或音節(jié)數(shù)）相等、句法結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)、兩兩相對的言語格式，通常稱為對偶或?qū)φ獭＠纾?/p>

①大叔：“大家好！九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被攆跑。尤其人民軍隊，更是天下難找。百姓安居樂業(yè)，齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)。國外比較亂套，成天勾心斗角。今兒個內(nèi)閣下臺，明兒個首相被炒。鬧完金融危機(jī)，又要彈劾領(lǐng)導(dǎo)，縱觀世界風(fēng)云，風(fēng)景這邊更好！”(《昨天?今天?明天》)這段臺詞比較接近嚴(yán)整的新體格律詩。這一例屬寬式對偶，整而不齊?？此仆ㄋ纂S意，卻包蘊(yùn)普通農(nóng)民對國家、對黨的認(rèn)識和感情，其中有對民情國情，民心軍心，國家和黨的政策等幾個方面的概括總結(jié)：一場百年不遇的洪水被戰(zhàn)勝了，糧食又獲得了豐收，老百姓心里的喜悅溢于言表”，感激人民軍隊、“齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo)”；還通過對比國際形勢來襯托國家的安定團(tuán)結(jié)，富有啟發(fā)性的告訴人們“穩(wěn)定”的重要性，與我黨全面抓局勢穩(wěn)定的政治目標(biāo)相一致。這進(jìn)一步增強(qiáng)了小品的思想性，達(dá)到文藝作品為社會宣傳服務(wù)的目的。

結(jié)語：趙氏小品給人們帶來了歡樂，幽默的語言也給我們留下了深刻的印象。趙氏小品對各種語言表達(dá)方式的運(yùn)用都是靈活和富于創(chuàng)造性的，并能隨著社會的發(fā)展和時尚的步伐來調(diào)整話語習(xí)慣，這是趙氏小品的成功之道，也是其小品在語言方面的顯著特色，而在這其中修辭又起了至關(guān)重要的作用。上述例子，都是趙氏小品臺詞中極具代表性的語言。他的小品演繹的都是東北農(nóng)村的生活瑣事，貼近現(xiàn)實生活。質(zhì)樸的地方語言和修辭格的巧妙運(yùn)用，在給人們帶來笑趣的同時，還真實地反映了社會現(xiàn)象，可謂一舉多得。正如臺灣修辭學(xué)家沈謙所說，“追求語言文辭之美”，大概有“拙”、“通”、“巧”、“樸”四個階段，“以最尋常的題材，最平淡的字句，最熟稔的意象，表達(dá)最深刻的情理??”

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