第一篇：新美南吉作品歷久彌香的藝術(shù)魅力

新美南吉作品歷久彌香的藝術(shù)魅力

——新美南吉作品集《小狐貍阿權(quán)》讀后感

六十八年前的十月，他出版第一份童話集，作為新人登上了日本兒童文學文壇；

次年三月，他未滿三十歲，因疾病走完了他的人生之路；

六十七年后的一個三月，一位普通的中國讀者，手里捧著他的作品集譯本。

他就是被譽為“日本的安徒生”的日本兒童文學名家新美南吉，這位普通的中國讀者就是我，捧在我手中的書是《小狐貍阿權(quán)》。

書的封面上是一只狐貍，它拖著蓬松的大尾巴，在野花野草里叢中翹首回望，眼神里似乎包含著悵惘和迷茫。狐貍呀狐貍，你在凝望哪兒呢？是狐貍媽媽在焦急等待獨自到鎮(zhèn)上買手套的小狐貍寶寶回家，擔心他的安危嗎？還是心地善良的淘氣小狐貍阿權(quán)中了槍之后，在另外一個世界悲傷的想兵十的生活現(xiàn)在好了一點沒有？或許是那只被派去買燈油，卻吃光了一壺燈油的狐貍，被伙伴們奚落了之后，一個人委屈的想：“不能怪我，又不是我故意的，實在是那油太香了?！?/p>

韋葦老師說：“新美南吉本質(zhì)上是一位天才的詩人”，另外有一位學者說：“新美南吉是一位天才的故事家”?；蛟S新美南吉真的就是一位純真的天才故事家兼詩人。無論是生動的民間故事型的童話故事，如《小狐貍買手套》、《農(nóng)民的腳，和尚的腳》、《鴛鴦》、《和太郎和他的老牛》、《花木村和盜賊們》等，還是曲折的兒童小說，如《久助的故事》、《鐵匠的兒子》、《音樂鐘》等，或者是幽默可愛的低幼童話，如《去年的樹》、《喜歡孩子的神仙》、《螃蟹的生意》、《一年級小同學和水鳥》等，都能感覺到清新樸實的氣息撲面而來，那氣息是含蓄雋永和充滿余韻的，雖然讀者是六七十年以后的外國人。柔軟的雪地、冰冷又潔白的山茶花、五彩繽紛的美麗鴛鴦、神奇的金雀花、可愛的狐貍、小熊、高興了就會鉆到水里的水鳥……字里行間不落痕跡的鋪敘著詩情畫意。讀著他的作品，更會感受到一種神圣的力量會滲透到你的心底，那是暖暖的的人性光輝，還是真誠懇摯的清明心境，或者是對天地萬物、世間生靈的博大的愛呢。

想起秦文君說過的一句話：“真正的兒童文學，它的形式?jīng)]有觸目的理念，而它的內(nèi)涵必須蘊含不朽的道德力量，表達出人類的所有情感和本質(zhì)”。新美南吉的作品哪一篇不是在簡單的形式里透出無盡的內(nèi)涵呢？

1.對無私母愛的純真謳歌

在《小狐貍買手套》、《農(nóng)民的腳、和尚的腳》、《小狐貍》、《拴牛的山茶樹》、《和太郎和他的老?！?、《蝸牛》、《變變變》等諸多作品中，都能感受到濃濃的母愛，體會到深深的母子情。也可以看出新美南吉謳歌偉大母愛的情懷。

讓我們來回憶一下《小狐貍買手套》的片段。

“說著，小狐貍就把兩只凍得紅撲撲的小濕手，伸到了狐貍媽媽面前。狐貍媽媽一邊呼呼的朝小狐貍的小手上哈氣，一邊用自己溫暖的手把小狐貍的手包起了來，說：“馬上就暖和了！摸過雪的手，馬上就會暖和過來的””。

“小狐貍想，這歌聲一定是人媽媽的聲音了。因為小狐貍睡覺時，狐貍媽媽也是哼著這樣溫柔的歌聲來搖晃它的”

多么溫馨的畫面呀。

《拴牛的山茶樹》的主人公海藏和他年邁的母親“母子倆最開心的，是吃晚飯的時候，聊聊這一天里所發(fā)生的事”。當母親聽到兒子說他盼望不讓打井的老人早點死的時候，母親對海藏說：“你呀，光想著自己的事情，心眼兒都變壞了。盼著別人死，真是太不好了”。母親說得對呀，海藏深受震動?！?/p>

《和太郎和他的老?！防?，美麗勤勞的媳婦嫌棄和太郎的母親，覺得看到她的瞎眼惡心，母親知道了第二天就去別人家做傭人，但和太郎卻因此和媳婦分了手，而且不再娶妻。

想起冰心奶奶的文章：“有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰臉問說：“媽媽，你到底為什么愛我？”，母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地、不遲疑地說：“不為什么，——只因你是我的女兒！”

2.對大自然其他生靈的博愛情懷

新美南吉的作品中，很多主人公都是小動物。它們無一例外都是善良的，沒有兇殘和狡猾的，更多的是可愛的幽默的。狐貍、小鳥、小熊、蝸牛、水鳥、蝴蝶、馬、老牛、鴛鴦、青蛙……

“于是，螃蟹就讓自己的孩子們也都做了理發(fā)師。豈止兒子啊，連孫子和曾孫萌，以及未出生的小螃蟹，都成了理發(fā)師。不信你看，哪怕是我們在路邊見到的小螃蟹，也都帶著一把剪刀呢?！?/p>

“水鳥還是興致勃勃地一頭鉆進了水里。小同學們這才明白，原來水鳥并不是想要糯米團子才扎進水里的，而是因為聽到一年級小同學們在招呼它們，感到高興，才扎進水里去的?！?/p>

我們越來越寂寞的人類，越來越追求物質(zhì)的人類，是不是應該自省，以更寬容憐憫的心態(tài)對待世界上的其他生靈呢。

3.對人性善的一面的高度贊賞

《音樂鐘》里，做盡壞事的周作和單純少年清廉同行一段路，就改邪歸正了；《花木村和盜賊們》中的盜賊，因為一個小孩的信任就復蘇了人的善心；《猴子和武士》里開始搶著要殺猴子的五位武士因為看見猴子生病了照顧它，最后再也沒有人愿意殺它了；《盜賊和小羊羔》里偷了小羊羔的盜賊，因為看到小羊羔的可憐相，最后忍著饑餓，把小羊羔送回到羊媽媽身邊……

人，生下來都是善良的，所以應該相信愛的力量，對他人多一份體貼和關(guān)懷，少一些歧視和怨恨，讓我們眼里的壞人回歸人性，重新感受愛的溫暖。正如新美南吉說的“這樣說起來，只有心地善良的人，才能住在村莊這樣的地方了”。我也寧可相信現(xiàn)在無論在小村莊里，鎮(zhèn)上還是城市里，都只住著心地善良的人。

4.對人生的深刻思考，對生命流露的淡淡憂傷

新美南吉的低幼童話，有一些是輕松幽默詼諧的，充滿童趣美和稚拙美。但也有看似很淺，其實富有深刻人生哲理的作品，例如《影子》、《蝸牛的悲哀》、《去年的樹》。

““原來不光有我，大家都有悲哀呀！我今后必須忍受我的悲哀才行?！睆哪且院?，這只蝸牛再也不唉聲嘆氣了。”

“烏鴉上氣不接下氣地粗聲說：“一起到了?！庇白右埠孟裨谕纯嗟膹堥_嘴說：“一起到了”。第二天早上，去森林里伐木的樵夫發(fā)現(xiàn)，一只烏鴉死在林子旁邊的草地上?！?/p>

“樹說：“再見了，請你明年再來給我唱歌?！昂冒?，你要等著我啊！”……小鳥一動不動地盯著火苗，然后，為火苗唱起了去年的歌。火苗輕輕的搖擺著，好像很開心的樣子。唱完了歌，小鳥又一動不動地看了火苗，后來就不知道飛到哪里去了?！?/p>

新美南吉告訴我們：無論是誰的人生，都不是只有歡樂，還有悲哀；人，應該明白和感受自己的心，正如烏鴉應該明白一起賽跑的影子其實是自己的影子一樣，否則等同于死去；人生在世，有形式上的離別，但只要有心與心的牽掛，就會永遠在一起。

5.基本的佛教思想及反戰(zhàn)思想

從《農(nóng)民的腳，和尚的腳》、《花木村和盜賊們》等作品中，我們可以體會到濃郁的東方色彩和日本鄉(xiāng)土人情，還有我們熟知的樸素的佛教思想:積善行德，善有善報惡有惡報，人死后會進入冥界，放下屠刀立即成佛等。新美南吉雖然生在戰(zhàn)火連綿的時代，但他的作品很單純，沒有受政治因素的影響，但從《拴牛的山茶樹》、《撿來的軍號》等作品中，可以隱約感受到作者逐步對戰(zhàn)爭的厭惡。“日本和俄國在大海的另一頭開戰(zhàn)了。海藏遠渡重洋，去參加這場戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)爭結(jié)束了，海藏沒有回來?！薄八械拇遄佣紱]有幾個人了，剩下的，也都是一張張蒼白憔悴的面孔?！?/p>

6.對現(xiàn)實愛情的憎惡，對純潔愛情的向往

讀《鴛鴦》和《埋花》，似乎是在讀現(xiàn)代的愛情作品。《鴛鴦》里的那位年輕人只有變化成鴛鴦，才能聽到老人的笛聲，除去心靈的污濁，擺脫矛盾的心情和憂愁，讓心靈剩下一種單純的顏色，和愛人歡樂地在一起，如果是人，就做不到?！堵窕ā分形蚁矚g女孩鶴兒，鶴兒在我心里是完美的，但知道鶴兒其實沒有在長明燈下埋下花，那份朦朧的愛情也就此幻滅。“但當我知道她已經(jīng)與我心里塑造的那個鶴兒大不一樣，成了一個愚蠢、虛榮心強的普通女人之后，我嘗到了一種強烈的幻滅感。就像鶴兒假裝埋花那件事一樣，令人悲哀?！?/p>

就讓我以《埋花》里的一句話結(jié)束我的讀后感吧?！翱墒牵粗粗?，就會覺得還不僅僅是小，那是一種凝縮了無邊無際的大世界的小?！?/p>