第一篇：2012期末試題

2012——2013學年度第二學期期末檢測試題

七年級數(shù)學試卷

一、選擇題（本大題共12個小題，1-6每小題2分，7-12每小題3分，共30分．在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1、2的算術平方根是（）

A.?

2B.?2C.2D.42、二元一次方程5a－11b=21（）

A．有且只有一解B．有無數(shù)解C．無解D．有且只有兩解

3、不等式2x?6?0的解集在數(shù)軸上表示正確的是（）

A．

B．

C．

D．

4、解方程組??4x

?3y?

7?

4x?3y?5 時，較為簡單的方法是（）

A、代入法

B、加減法C、試值法D、無法確定

5、如圖，AB∥CD，AD、BC相交于O點，∠BAD=300，∠AOB=1000，則∠C的度數(shù)是（）

B

A．700B．600C．500D．4006、a、b滿足??a?2b?

3a?b?3，則a?b?（）

?2A．1B．2C．3D．

4C

D7、下列調查中適合用全面調查的是（）A.春節(jié)聯(lián)歡晚會的收視率 B.5枚炮彈的殺傷力

C.一批汽車的剎車性能D.調查某地池塘有魚的數(shù)量.8、已知點P在第二象限，且到x軸的距離是2，到y(tǒng)軸的距離是3，則點P的坐標為（）A．.（2，3）B．（?2,3）C．（3，2）D．（-3，2）

9、如右圖所示，點E在AC的延長線上，下列條件中能判斷．．．AB//CD（）A.?3??4B.?1??2B

D

C.?D??DCED.?D??ACD?180?

A

42C

E10、下列說法正確的是（）

A．的平方根是

B．0的平方根與算術平方根都是0

C．的算術平方根是-5D．的平方根是

11、如圖，b//c，a⊥b，∠1=1200，則∠2等于（）

A．30

B．.40

C．50

D．60012、如右圖所示，BE平分?ABC，DE//BC，圖中相等的角共有（）

A.3對B.4對C.5對D.6對

D

E

卷Ⅱ（非選擇題，共90分）

BC

注意事項：１．答卷Ⅱ前，將密封線左側的項目填寫清楚．

．

二、填空題（本大題共6個小題，每小題3分，共18分．把答案寫在題中橫線上）

13、計算35?5=___________．

14、知?

?x??2,是方程x－ky=1的解，那么k=_______．?y?

3152的相反數(shù)是

16、把一塊直角三角板的直角頂點放在直尺的一邊上，如果∠1=35°，那么∠2是__°．

17、把命題“同角的余角相等”寫成“如果??，那么???！钡男?/p>

式為如果那么。

18、“五·四”青年節(jié)，市團委組織部分中學的團員去西山植樹．某校九年級(3)班團支部領到一批樹苗，若每人植4棵樹，還剩37棵；若每人植6棵樹，則最后一人有樹植，但不足

3棵，這批樹苗共有棵．

三、解答題（本大題共８個小題，共72分．解答應寫出文字說明、證明過程或演算步驟）

19．解方程組或不等式組（每小題4分，計8分）

（1）??x?y?9?2(x－1)?0

?y?2x(2)?

??4?

3x－3?1－

23x

20．（本小題8分）

（1）在右邊的坐標系中描出點A（3,1）、B（0,3）、C（-2，0）、D（1，-2）

并依次連接成四邊形ABCD.（2）把上面A、B、C、D四個點的橫坐標不變，縱坐標加上1，得到四個點A′、B′、C′、D′，并依次連接四邊形.（3）觀察圖形，寫出四邊形A′B′C′D′是由四邊形ABCD如何變化得到的.y

21．（本小題８分）如圖，已知：?1＝?2，?D＝50?，求?B的度數(shù)． E

A

B

G

CH

D22．（本小題8分）

已知關于x，y的方程組??x＋y＝2m＋7

?

x－y＝4m－3．

(1)若 x＋y＝8，求m的值；(2)若 x，y都是正數(shù)，求m的取值范圍．

23．（本小題10分）

某學校為了了解學生本學期參加社會實踐的情況，隨機抽查了該校200名學生參加社會 實踐活動的天數(shù)，并用得到的數(shù)據(jù)繪制了下面兩幅不完整的統(tǒng)計圖：

請你根據(jù)圖中提供的信息，回答下列問題：

（1）實踐活動為4天的有人；實踐活動為6天的有人；（2）補全條形統(tǒng)計圖和扇形統(tǒng)計圖；

（3）該校共有學生1000人，請你估計“活動時間不少于5天”的大約有多少人？

24．（本小題10分）

26．（本小題10分）

某工廠用如圖甲所示的長方形和正方形紙板做成如圖乙所示的A，B兩種長方體形狀的無蓋．．紙盒．現(xiàn)有甲圖中所示的正方形紙板140張，長方形紙板360張，剛好全部用完，問能做成多少個A型盒子？多少個B型盒子？

解：設做成A型盒子x個，做成B型盒子y個；

則x個A型盒子用正方形紙片張，用長方形紙片張； y個B型盒子用正方形紙片張 根據(jù)題意列方程組為：

25．（本小題10分）

手機上網(wǎng)已經(jīng)成為當今年輕人時尚的網(wǎng)絡生活，某網(wǎng)絡公司看中了這種商機，推出了兩種手機上網(wǎng)的計費方式：方式A以每分鐘0.1元的價格按上網(wǎng)時間計費；方式B除收月基費20元外，再以每分鐘0.06元的價格按上網(wǎng)時間計費．假設某客戶月手機上網(wǎng)的時間為x分鐘，上網(wǎng)費用為y元．

（1）分別寫出該客戶按A、B兩種方式的上網(wǎng)費yA、yB（元）與每月上網(wǎng)時間x（分鐘）的關系式；

（2）如何選擇計費方式能使該客戶上網(wǎng)費用更合算？

為了防控甲型H1N1流感，某校積極進行校園環(huán)境消毒，購買了甲、乙兩種消毒液共100瓶，其中甲種6元/瓶，乙種9元/瓶．

（1）如果購買這兩種消毒液共用780元，求甲、乙兩種消毒液各購買多少瓶？（2）該校準備再次購買這兩種消毒液（不包括已購買的100瓶），使乙種瓶數(shù)是甲種瓶數(shù)的2

倍，且所需費用不多于

1200元（不包括780元），求甲種消毒液最多能再購買多少瓶？

第二篇：期末試題

高一政治期末檢測題

2014年2月12日，新疆于田縣發(fā)生7.3級地震，舉國關注。據(jù)此回答1—2題。

1．地震發(fā)生后，黨和國家領導人第一時間對救災工作作出重要指示，要求當?shù)睾陀嘘P部門抓緊核實災情，搞好應急救援，最大限度保障各族人民群眾的生命財產安全。這彰顯了

①我國人民享有廣泛的政治權利②我國是人民當家作主的社會主義國家

③我國尊重和保障人權的真實性④我國社會主義民主的超階級性

A．①②B．②③C． ①④D．③④

2．災情發(fā)生后，新疆民政廳迅速啟動三級救災應急響應，第一批及第二批救災工作隊連夜趕赴距震中直線距離約50公里的阿羌鄉(xiāng)，入戶查看災情，轉移安置受災群眾。這體現(xiàn)了我國政府

①是為人民服務的政府②提供社會公共服務職能

③履行經(jīng)濟建設職能④做到了權利與義務的統(tǒng)一

A．①②B．①③C．②④D．③④

3互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時，網(wǎng)絡謠言的蔓延也對社會穩(wěn)定帶來不利影響。這啟示我們（）

A.公民應堅持權利和義務的統(tǒng)一B.有序參與政治生活是行使權利的基礎

C.社會利益與個人利益是根本對立的D.公民應堅持法律面前一律平等

4.保證人民群眾依法直接行使民主權利，作為人民當家作主最有效的途徑是實行（）

A.民主集中制度B.村民自治和城市居民自治

C.人民代表大會制D.民族區(qū)域自治制度

5.2013年9月12日，國務院發(fā)布《大氣污染防治行動計劃》。這是當前和今后一個時期全國大氣污染防治工作的行動指南。這是政府在履行（）

A.保障國家長治久安的職能B.提供社會公共服務的職能

C.組織社會主義經(jīng)濟建設的職能D.組織社會主義文化建設的職能

6．繼微博之后，微信這一新興社交媒體逐漸成為政府與群眾溝通交流的新平臺，人們親切地稱之為“指尖上的政民對話”。越來越多政務微信的開通（）

①為公民求助或投訴提供了便捷渠道②表明政府的服務意識在增強

③健全完善了行政系統(tǒng)內部監(jiān)督體系④擴大了政府社會管理的范圍

A．①②B.③④C.①④D.②③

7.2013年10月22 日，十二屆全國人大常委會第五次會議審議了國務院關于深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略情況的報告。由此可見（）

A．全國人大常委會是最高國家權力機關

B．全國人大常委會依法享有國家最高審議權

C．全國人大常委會是全國人大常設機關

D．全國人大與國務院是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系

8.改革開放以來，全國人民代表大會及其常務委員會制定和通過了300多個法律和有關法律問題的決定，地方人大制定了400多項地方性法規(guī)。這說明()

①全國人民代表大會是我國的最高立法機關

②人民代表大會制度是我國的根本政治制度

③我國的社會主義法制在不斷健全和完善

④各級地方人民代表大會有制定法律的權力

A.②④B.①③④C.①②③④D.①③

9．2014年3月3日，全國政協(xié)十二屆二次會議隆重召開，2000余位政協(xié)委員為新時期建設中的“中國夢”、“改革年”、“民生”等話題獻計獻策。這說明人民政協(xié)（）

A．履行政治協(xié)商、參政議政職能B．堅持依法執(zhí)政，為民謀利

C．代表人民統(tǒng)一行使國家權力D．是國家權力機關的執(zhí)行機關

10．中國共產黨在每一次重大決策前，都會召開黨外人士座談會，認真聽取各民主黨派等人士對決策的意見和建議。這充分體現(xiàn)了（）

A.中國共產黨對民主黨派實行政治領導和組織領導

B.中國共產黨和各民主黨派是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系

C.中國共產黨和各民主黨派是通力合作的親密友黨

D.各民主黨派履行組織社會主義經(jīng)濟建設的職能

11．民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度。這一制度的前提和基礎是（）

A．各少數(shù)民族的風俗習慣不同B．相互依存的民族關系

C．民族自治地方設立自治機關D．領土完整和國家統(tǒng)一

12.“如果貧困地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)和邊疆地區(qū)貧困問題長期得不到解決，勢必影響民族的團結、邊疆的鞏固，也會影響整個社會的穩(wěn)定。在這個問題上，我們要有憂患意識。”這表明（）

A.民族平等是民族團結的前提條件

B.實現(xiàn)各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等、團結的重要保證

C.國家同少數(shù)民族地區(qū)的關系是中央和地方的關系

D.加快貧困地區(qū)的發(fā)展是我國社會主義現(xiàn)代化建設的中心工作

13．南京市對口支援西藏墨竹工卡縣以來，截至2013年，無償提供援助資金和物資價值2.54億元，援建基礎設施、學校醫(yī)院等項目186個。這有利于（）

A．消除西藏和其他地區(qū)發(fā)展差異B．推動西藏地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展

C．保障少數(shù)民族人民當家作主的權利D．優(yōu)化中央財政的支出結構

14.我側黨和政府對于正常的宗教活動給予保護，對于“法輪功”和“全能神”等邪教則堅決給予取締和打擊。這是因為（）

A.我國實行宗教信仰自由政策

B.宗教具有州定的科學性，“法輪功”是反科學的C.正常宗教活動是在法律允許的范圍內進行的活動，邪教具有極大的社會危害性

D.信教群眾都是愛國、愛社會主義的，“法輪功”練習者都是反政府、反人類的15.弘揚科學精神的意義在于（）

①有利于建設社會主義精神文明

②科學精神影響著社會主義現(xiàn)代化建設的方向

③只要堅持科學精神就能搞好社會主義物質文明和精神文明建設

④有利于樹立科學的世界觀

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

16.2013年4月7日，國家主席習近平在博鰲亞洲論壇發(fā)表主題演講時表示，沒有和平，發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富，都應該做和平的維護者和促進者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應該相互補臺、好戲連臺。材料主要體現(xiàn)我國外交政策的（）

①基本立場②基本目標③基本準則④基本任務

A．①②B．①③C．②③D．②④

2013年11月23日，中國國防部宣布劃設東海防空識別區(qū)。據(jù)此回答19—20題。

17.中國政府劃設東海防空識別區(qū)后，美日等國進行無理指責，野蠻干涉。這表明

A.中國與美日之間沒有共同利益B.國家利益是國際關系的決定性因素

C.領土是一個國家的生命和靈魂D.國際競爭的實質是軍事力量的較量

18.中國劃設東海防空識別區(qū)符合國際法和國際慣例，是完全正當和無可非議的，其他國家無

權說三道四?？梢?/p>

A．維護國家核心利益是我國外交政策的宗旨B．遠交近攻是我國外交政策的基本準則

C．促進世界和平發(fā)展是我國外交政策的目標D．獨立自主是我國外交政策的基本立場

19.2013年10月25日，全國人大常委會高票通過了修改后的消費者權益保護法。這是自該法1993年頒布后的首次修改，修改后的法律將于2014年3月15日施行。消法此次修改內容涉及面廣，對網(wǎng)絡購物、公益訴訟、懲罰性賠償、個人信息保護、完善“三包”規(guī)定等有關消費者權益保護方面的熱點問題作了明確規(guī)定，對于消費者權益的保護體現(xiàn)了最大化的原則，也是法律與時俱進的反映，為從根本上扭轉消費者維權難提供有力的法律支撐。

（1）結合材料,運用政治生活知識，簡述全國人大常委會通過修改后的消費者權益保護法的依據(jù)。（6分）

（2）運用政治生活知識，從公民的權利和義務的角度，談談消費者應如何維護自己的合法權益。（4分）

20.材料一 國家主席習近平3月22日在莫斯科克里姆林宮與俄羅斯總統(tǒng)普京舉行會談。習近平強 調，中俄互為最主要、最重要的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴，面對復雜多變的國際形勢和依然嚴峻的國際經(jīng)環(huán)境，中俄要更加緊密地加強全方位戰(zhàn)略合作。雙方要重點加大相互政治支持，堅定支持對方維護國家主權、安全、發(fā)展利益的努力，堅定支持對方走符合本國國情的發(fā)展道路，堅定支持對方發(fā)展復興；密切在國際和地區(qū)事務中協(xié)調配合，堅決維護兩國共同戰(zhàn)略安全，堅決維護聯(lián)合國憲章 宗旨和原則及國際關系基本準則，維護二戰(zhàn)成果和戰(zhàn)后國際秩序，維護國際公平正義，促進世界和平、穩(wěn)定、繁榮。

（1）結合材料一，運用我國外交政策的有關知識，分析說明習近平關于中俄關系的主張。（此題可不做，但要牢記我國外交政策的四項基本點）

材料二：李克強總理5月21日在印度首都新德里發(fā)表了演講。在20多分鐘的演講中，李克強對中印關系發(fā)展和未來合作進行全面闡述。他不諱言雙方關系中存在的分歧，直言天空中的幾

朵云彩，遮不住中印友好的燦爛陽光。

結合材料二，運用所學政治生活知識分析為什么“天空中的幾朵云彩，遮不住中印友好的燦爛陽光”。

21.黨的十八大提出2020年全面建成小康社會的目標。到那時，全國老百姓的衣食住用水平將全面提高，基本公共服務均等化將總體實現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平將明顯提高，教育現(xiàn)代化將基本實現(xiàn)，農民工子女將平等接受教育，城鄉(xiāng)就業(yè)將更加充分，收入分配差距將會縮小，城鎮(zhèn)基本公共服務將實現(xiàn)常住人口全覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，人居環(huán)境明顯改善，住房保障 體系基本形成。

結合材料，運用政治生活談談要實現(xiàn)十八大提出的目標，政府應該如何作為？

高一政治期末檢測題參考答案

BAABBACDACDBBCDBBD

19.（1）我國國體是人民民主專政的社會主義國家,本質是人民當家作主。（2分）我國民主具有真實性，修改消費者權益保護法有利于人民利益得到實現(xiàn)。（2分）我國的政體是人民代表大會制度，全國人大是我國的最高權力機關，全國人大常委會是其常設機關，具有立法權。（2分）

（2）堅持權利和義務相統(tǒng)一的原則。（1分）樹立權利意識，珍惜自身權利。（1分）樹立義務意識，自覺履行義務，（1分）遵守憲法和法律，依法維護自己的合法權益。（1分）

20.（2）①國家利益是國際關系的決定性因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎。中印雙方存在共同的國家利益，所以天空中的幾朵云彩，遮不住中印友好的燦爛陽光。

② 和平與發(fā)展是當今時代的主題。中印友好符合和平與發(fā)展的時代主題。

③世界多極化是當今國際形勢的突出特點。中印友好符合世界多極化趨勢。

④我國奉行獨立自主的和平外交政策。中印友好體現(xiàn)了獨立自主的和平外交政策。

⑤中印友好，有利于維護我國的獨立和主權，有利于維護各自的國家利益，有利于維護世界的和平與發(fā)展。

21.①政府應該堅持為人民服務的宗旨和對人民負責的原則，切實履行政府職能。

②針對“全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平將明顯提高，教育現(xiàn)代化將基本實現(xiàn)”，政府應主要履行組織社會主義文化建設職能；針對“城鄉(xiāng)就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，人居環(huán)境改善”等政府應提履行供社會公服務職能；針對“全國老百姓的衣食住行用水平全面提高”，政府應履行組織社會主義經(jīng)濟建設的職能。③政府在行政的過程中，要依法行政，自覺接受人民監(jiān)督。（6分）

第三篇：期末試題

蘇教版六年級上冊語文期末試卷

一、識字寫字。

1、看拼音寫詞語。lián dāo hūn yōn nüè shā quán hén rón qià kuān shù 鐮刀 昏庸 虐殺 權衡 融洽 寬恕piān pì wū rǔ bō li áó xián xiū sè pān dēn 偏僻 侮辱 玻璃 翱翔 羞澀 攀登

2、把成語補充完整。脫(穎)而出 大名(鼎鼎)神(秘)莫(測)(名貫)古今鑼鼓(喧)天 感人(肺腑)(魂)牽(夢)繞(惴惴)不安

3、讀一讀，比一比，再組詞。坦(坦克)峻(險峻)敦(敦厚)遣(調遣)梁(房梁)袒(袒露心跡)竣(竣工)郭(城郭)遺(遺憾)粱(高粱)

二、閱讀積累。

1、根據(jù)意思寫成語。1比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。漂泊不定)(2比喻人的才能全部顯露出來。(脫穎而出)3形容有條有理，一點也不紊亂。(井然有序)

2、在括號里填上用“珍”組成的詞。(不可重復)，不能讓年華虛度。(1)時間一去不復返，我們要(珍惜)(2)這塊機械表雖然很舊，但是我媽媽幾十年來卻一直(珍藏)著。(3)他特別(珍愛)這套線裝書，因為那是找了很多地方才買到的。(4)離別時，我們倆互道(珍重)，相約十年后相見。

3、在下面括號里填上帶有“風”字的詞語，不要重復。春風 化雨 涼風習習寒風凜冽 金風 送爽 狂風 怒號 暴風 驟雨 疾風勁草 和風細雨。

4、判斷下面說法是否正確。(1)“戰(zhàn)國編鐘奏出的古曲”中的“戰(zhàn)國”是我國古代的一個國家。錯(2)“人多勢眾、懸梁刺骨、奮不顧生、富麗堂煌”這四個成語中有三個錯別字。對(3)“四海之內皆兄弟”中的“兄弟”應該讀“xiōng dì”。對(4)《安塞腰鼓》給我們呈現(xiàn)出了“靜-鬧-靜”的完整的腰鼓表演過程。對

5、閱讀做題。

一、《把我的心臟帶回祖國》片斷他們站在路邊，詠唱著埃斯內爾特地為肖邦譜寫的送別曲《即使你遠在他鄉(xiāng)》。埃斯內爾緊緊地握住肖邦的手說:“孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國呀!”肖邦感動地點了點頭。這時，埃斯內爾又捧過一只閃閃發(fā)光的銀杯，深情地對肖邦說:“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧!”肖邦再也忍不住了，激動的淚水溢滿了眼眶。他鄭重地從老師手里接過了盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠處的華沙城，然后登上馬車，疾馳而去。(1)用“√”給加點字選擇正確的解釋。①疾馳: B)A、根(B、快 C、?、趶浡?(B)A、水溢出來 B、滿，遍 C、沒有限制(2)這段話寫了三個場景，分別是:詠唱送別曲→送禮 → 離開。(3)填空。埃斯內爾送給肖邦的“特殊禮物”是指 裝滿泥土的銀杯，老師送給肖邦這個禮物的目的是?！渡牧肿印氛n文片斷

二、有人勸玄奘說:“法門寺是個名滿天下的名寺，水深龍多，集納了天下許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷。這樣，你的才華便會很快顯露出來?！?1)“水深”在文中指，“龍多” 在文中指。(2)由“法門寺是個名滿天下的名寺”，你聯(lián)想到文中、這些詞語。(3)這個人勸玄奘的話可用一句諺語歸納:。(4)這段話出自課文《生命的林子》 這篇課文告訴我們:一個想要成才的人，是，就像。你對這句話的理解是:更多免費資源下載綠色圃中小學教育網(wǎng) 004km.cn 課件教案試卷無需注冊。

三、《禮物》教師節(jié)前，同學們都在想:送什么禮物給老師才是最好的呢?教師節(jié)前一天，二(2)班的講臺上，一大早就擺滿了各式各樣的禮物。_______開門了，何老師像往常一樣，微笑著向講臺走去……她看見了那小山似的禮物，臉上的笑容頓時消失了。________“同學們，這些東西都是誰送的?”刷，刷刷……四十幾只小手舉了起來?！昂?，請放下?！焙卫蠋煹拖骂^，一件一件翻看起禮物來:日記本、鋼筆、畫片……她的手停住了，捏起一個1毛錢的硬幣?！斑@是誰的1毛錢?”她抬起頭問。一個胖胖的女孩站了起來，下巴快貼到胸脯上去了:“是我的。不，何老師，這不是送給您的，它是今天早上我在路上撿到的，我就放在講臺上了。”這時，何老師又拿起一封信念了起來:“何老師:您對我的關懷是無微不至的，但十分對不起您，因為我的進步總是不大。何老師，教師節(jié)快到了，我一定改掉不按時完成作業(yè)的毛病，請您相信我吧。李冬冬。”何老師念著信，充滿了驚喜?！巴瑢W們，請把你們的禮物都拿回去吧，我只留下這封信和這枚1毛錢硬幣，因為這才是送給老師最好的禮物!”(1)請在短文中找出下列詞語的近義詞。霎時(瞬間)體貼入微(關懷備至)(2)請用“ ”畫出與文中最后一句相照應的句子。(3)本文的主要內容是什么?請選擇正確答案。(C)A、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。老師把禮物都退回去了。B、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。老師收下了，并教育大家向李冬冬和小女孩學習。C、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。何老師只留下了李冬冬表決心的信以及一個小女孩在路上撿到并交公的1毛錢，何老師覺得這才是同學們送給老師最好的禮物。

三、運用表達。

1、在“堅持學習”與“能寫出一手漂亮的鋼筆字”之間用上兩組不同的關聯(lián)詞，寫出兩句意思不完全相同的句子。(1)如果堅持學習就能寫出一手漂亮的鋼筆字。(2)即使堅持學習也未必能寫出一手漂亮的鋼筆字

2、在括號里填上合適的關聯(lián)詞。(因為)趙國武有廉頗，文有藺相如，(1)(所以)秦國不敢侵犯。(2)藺相如避讓廉頗的車子，(不是)怕他，(而是)為了趙國的利益。(如果)廉頗和藺相如鬧翻，秦國(就)會乘虛而入。(3)(無論)廉頗怎么侮辱藺相如，藺相如(都)采取忍讓的態(tài)度。(4)(2)把 下 列 句 子 補 充 完 整。街 上 的 人 可 真 多呀。(3)先在橫線上填上正確語句的序號，再仿寫。愛心是 4，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛心是2，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是1，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;愛心是 3，使心靈枯萎的人得到情感的滋潤。①一首飄蕩在夜空里的歌謠 ②沙漠中的一泓清泉③ 一 場 灑 落 在 久 旱 的 土 地 上 的 甘 霖 ④ 一 片 冬 日 的 陽光。

5、用修改符號修改下面的話。(1)爸爸的業(yè)余愛好非常廣泛。星期天早晨，我要爸爸陪我去新華書店買書，可爸爸對我說:“你應該自己去，今天廠里舉辦書法比賽，這可是我大顯伸手的好機會，要不怪倒霉的?！睕]辦法，我只好獨自一人去買書了。(2)《哈里波特》這本書寫得生動形象。我很早就想看了，今天終于借到了，我非常高興極了。一放學，我就迫不急待地拿起書，坐在座位上讀了起來。讀了這本書，我受到不少啟發(fā)。我要像哈里波特那樣，敢于向邪惡勢力挑戰(zhàn)。

一、正確、工整地抄寫句子（2分）

我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受。

二、根據(jù)拼音,聯(lián)系詞語意思，寫同音字（8分）

bì: 隱（）一（）千里 lián:（）刀（）價 lí：（）明（）地 jiàn:（）隊（）別 jù：（）怕（）子 jiāo:（）帶 摔（）kān：（）探（）稱 kěn：（）食（）荒

三、選擇題(10分)

1.下面帶點字的注音不正確的一個是（）

⑴脊（jǐ）背 ⑵粗糙（cào）⑶ 膽怯（qiè）⑷擇（zhái）菜 2.下面詞語中，沒有錯別字的一組是（）

⑴ 生死攸關 大名鼎鼎 負隅玩抗

⑵ 神秘莫測 余音繞粱 驚恐萬壯

⑶ 喜出望外 銀裝素裹 慷慨激昂 3.加點字解釋不正確的一項是（）

⑴ 悲痛欲絕（斷）⑵ 與世長辭(告別)

⑶ 脫穎（才能出眾）而出 ⑷ 顛沛（多水草的地方）流離 4．下面句子中的畫線詞語使用正確的是（）

⑴ 氣候漸漸變暖，雪落到地面上就熔化了。

⑵ 霍金喜歡靜靜地思考宇宙的命運，不愿整天被人眾星捧月般的頂禮膜拜。⑶ 海倫?凱勒、夏洛蒂等有志之人都要強好勝，戰(zhàn)勝了許多困難。⑷ 去年秋天去西湖游玩，那波瀾壯闊的景象讓我嘆為觀止。5．下面語句內容表述正確的一組是（）

⑴ 錢學森被譽為“中國導彈之父”，史蒂芬?霍金被稱為“宇宙之王”。⑵《聞官軍收河南河北》是李白“生平第一首快詩”。

⑶《魯賓遜漂流記》是笛福的作品，《簡?愛》是安恩的作品。

⑷《牛郎織女》《三國演義》《白蛇傳》都是我國古代著名的民間傳說。

四、根據(jù)課文內容填空（20分）

1.我們愛你——奮斗書寫的史冊，汗水澆灌的。松樹的、梅花的，的胸懷、的氣魄。（5分）

2．每一個舞姿都充滿了，每一個舞姿都，每一個舞姿都是光和影的，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在 的藝術享受之中，使人。（分）

53.我們感受到了詩圣________的愛國情懷，他說：“劍外忽傳收薊北，_____________________?！蔽覀兏袊@于陸游對統(tǒng)一祖國的無比渴望：“死去元知萬事空，_______________________?！保?分）

4．“一個裂開的房子是站立不住的，我不希望這個房子塌下去?！边@句話是美國總統(tǒng) 說的，他說這句話的目的是（2分）

5.哈爾威船長生命中最后的姿勢是屹立在艦橋上，，隨著輪船一起沉入了深淵。我們從他最后的姿勢中想到了“忠于職守”“ ”

“ ”等詞語；還想起了詩人汪國真所說的：“人，不一定能使人偉大，但一定可以。”（5分）

五、閱讀感悟（30分）短文1：（9分）《青海高原一株柳》片段

這是我在高原見到的唯一的一株柳樹。我站在這里，目力所及，背后是連綿的鐵鑄一樣的青山，近處是呈現(xiàn)著赭紅色的起伏的原地，根本看不到任何一棵樹。沒有樹族的原野顯得尤其簡潔而開闊，也顯得異常的蒼茫。這株柳樹怎么會生長起來壯大起來，造成高原如此壯觀的一方獨立的風景？

這株柳樹大約有兩合抱粗，濃密的樹葉覆蓋出大約百十余平方米的樹陰。樹干和樹枝呈現(xiàn)出生鐵鐵錠的色澤，粗實而堅硬。葉子如此之綠，綠得蒼郁，綠得深沉，自然使人感到高寒和缺水對生命顏色的獨特鍛鑄。它巍巍然撐立在高原之上，給人以生命偉力的強大感召。1．聯(lián)系上下文理解詞語的意思。（2分）

（1）目力所及：（2）巍巍然：

2． 讀第一自然段最后一句話，應該用 的語氣。（2分）3． 作者在具體寫這株柳樹的形態(tài)時，先寫，再寫，最后寫。（3分）

4．從“撐立”一詞我們體會到（2分）短文2：（21分）

師恩永遠

① 去年冬天，在紛紛揚揚的大雪中，我回到了闊別15年的母?！着D村小學。大雪中的學校猶如一朵雪白的蘑菇。當年教我們的王老師正在上課，我便靜靜地坐在教室的最后一排，聆聽老師上課，猶如回味一首悠遠的歌曲。

②老師老了，頭發(fā)花白，臉上添了皺紋，背有些駝，但依然是那么和藹、親切。老師原本是可以走出鄉(xiāng)村，去過富足的生活的，可她丟不開她的學生。

③老師很熱情，但也有些惶恐和拘束。我倆坐在竹片隔出的辦公室中，她說：“文老師，幾十年了，我還是一個民辦教師，可你已經(jīng)成了有名的中學教師，據(jù)說還經(jīng)常發(fā)表文章，快要成為教師作家啦!”這下我才明白了老師惶恐和拘束的緣由。平時聽慣別人叫我文老師，現(xiàn)在從我的老師的嘴里喊出來，是多么的刺耳！她為什么不喊我“猛子”，像15年前一樣？

④15年前，我在這里讀小學。那時，我是有名的調皮學生，小小校園中任何一出惡作劇都少不了我，諸如捉蛇扔進女廁所、大路上挖陷坑、砍課桌凳烤火等等。王老師沒有放棄我，苦口婆心地教育我，甚至用選我當班長、中隊長等等辦法來鞭策我，可我總是維持不了幾天“優(yōu)秀”，便又“舊病復發(fā)”。班上同學恨我，都不給我?guī)э垇?，老師就把自家?guī)淼娘埥o我吃。后來有一次我犯了一個嚴重的錯誤，將被學校開除，是王老師為我在校長面前多次求情，保住了我。這件事終于感動了我這匹“野馬”。從此，我從自認為“輝煌”的泥潭中跳了出來，居然考上了初中。想起這些，我內心十分不安。世人無不稱贊鋼的堅硬．然而要知道是誰把鋼從粗野的礦石中冶煉出來的呢? ⑤ 老師又去上課了?？粗鴺渖蠏熘拇蜱姷钠评?，聽著隔壁王老師生動的講課，我說不出心里的感覺，我不想去討論“青出于藍而勝于藍”的哲理，只知道沒有藍便無從提煉青，只知道師恩永遠！

⑥灑向大地的雪花，天氣暖和的時候，它們的身影便無影無蹤，失去一切詩情畫意，可是青青的麥苗記著，鮮活的小溪記著，飛轉于藍藍天空中的小鳥記著…… 1．聯(lián)系全文，想想王老師是一個怎樣的老師?用兩個不同的詞語填一填。（2分）（）的王老師（）的王老師

2．文中“闊別”的意思是 ；“聆聽”的意思是。（3分）3．仔細讀一讀第四小節(jié)，完成下面的練習。（10分）

（1）“舊病復發(fā)”在文中具體指什么內容？在文中用波浪線畫出。（2分）（2）從此，我從自認為“輝煌”的泥潭中跳了出來，居然考上了初中。①句中的引號能否去掉？為什么？（2分）

②從這句話中，你讀懂了什么？（3分）

（3）“世人無不稱贊鋼的堅硬，然而要知道是誰把鋼從粗野的礦石中冶煉出來的呢?”聯(lián)系短文，寫出這句話所要表達的意思和情感。（3分）

4．“青出于藍而勝于藍”意思是（3分）

5．這篇文章的主角是王老師，可是結尾卻寫了景物，這樣寫的作用是什么？（3分）

文章

一、看拼音寫詞語。（5分）

áo xián? xīu

rǔ mò

shēn? xiàn mù()()()()yìn? chóu xiǎn? shòu rón? qià xiá

zhǎi()()()()xiá zhǎi zhuàn xiě()()

二、將下列詞語補充完整。（5分）

波 瀾（）（）驚 恐（）（）（）（）淚 下（）立（）群（）龍（）首

惟（）惟（）（）（）相 對（）（）大 悟（）（）橫禍（）（）三 尺

三、選詞填空。（5分）新 課

標 第一 網(wǎng) 精力 能力

1、媽媽最近工作特別忙，所以沒有多余（）來關心我的學習。

2、只有不斷學習，不斷地積累知識，我們才能提高自己的業(yè)務。成果 成績 成就

1、李正洋的發(fā)明是我一項科研（）。

2、改革開放以來，我國社會主義建設取得了巨大的（）。

3、小麗現(xiàn)在有了明確的目標，努力工作，在工作中取得很大的（）。

四、按要求寫成語。（10分）

來自歷史故事的成語：________ ________ ________ ________ 形容四季特點的成語：________ ________ ________ ________ 帶有近義詞的成語： ________ ________ ________ ________ 含有動物名稱的成語：________ ________ ________ ________ 描寫顏色的成語： ________ ________ ________ ________

五、按要求完成句子。（4分）新-課-標-第-一-網(wǎng)

1、媽媽說：“陪我到附近的超市，買點生活用品?！保ǜ某赊D述句）

____________________________________________________________

2、多讀好書，可以豐富和提高我們的知識。（修改句子）

____________________________________________________________

3、漫天飛揚的柳絮飄飄悠悠地落到廣袤的沙灘上。（縮寫句子）

___________________________________________________________

4、不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。（改為反問句）

六、給句子排隊。（3分）

()借著樓道的燈光，我將教室的門鎖好,走下樓去.()我關上了樓道的燈,摸黑下了樓.()寫完作業(yè)，燈光通明的教室里就剩下我一個人了.()一夜要浪費多少電啊!于是,我轉身上了樓.()我快速收拾好書包,熄滅燈,走出教室.()來到操場,我忽然想起樓道里的燈沒關

七、句子積累（5分）

1、上有天堂，_______________。

2、五岳歸來不看山，___________________X k b 1.c o m___。

3、桂林山水甲天下：______________________。

4、成事不足，_______________。

5、寫一條自己積累的詞語：_________________________。

八、寫出下列句子的修辭手法。（3分）

1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。（）

2、花兒好似一個害羞的小姑娘，羞答答的綻放著笑臉。（）

3、您不是雨露，卻帶來了新生的希望；您不是泉水，卻帶來了生命的甘甜；您不是太陽，卻帶來了人間的溫暖。（）

4、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（）

5、十年樹木，百年樹人。老師的教誨之恩，我們終身怎能忘?（）

6、這瓶飲料是誰買來的？原來是媽媽買來的。（）

九、按課文內容填空。(7分)w w w.x k b 1.c o m

1、《聞官軍收河南河北》被人稱為是________朝詩人________的“生平第一快詩”。詩中“_______________，_______________?！本唧w表現(xiàn)了“喜欲狂”，抒發(fā)了詩人_________的情感。

2、通過對課文學習我認識了_________的鄭成功，_________的肖邦，_________的廉頗，_________的霍金，_________的王母娘娘。

3、___________，_________，只要憶及那_________的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得_________。

十、閱讀短文，回答問題。（20分）

（一）草原（片段）

這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么（新鮮 清鮮），天空是那么（晴朗 明朗），使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么（柔美 柔軟），就像只用綠色渲（xuān xuàn）染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人(驚嘆 驚訝)，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟（yín yíng）一道奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。http:// 004km.cn 1．用“√”在文段中的括號里選擇恰當?shù)脑~。（2分）2．我會劃去文段中括號內不正確的讀音。（1分）

3．文中有兩個表示“綠”的意思的詞語，是（）和（）。這兩個詞分別描寫了（）和（）。（2分）A．綠的程度

B．綠的范圍

C．綠的形態(tài) 4．用“～～”畫出文中的擬人句。（1分）

5．摘抄這段文字中的一個比喻句，并說說作者把什么比作什么。（2分）___________________________________________________ ___________________________________________________

（二）“煮書”

爺爺?shù)臅坷飹熘粡垪l幅，上面寫著“煮書”兩個蒼勁有力的大字。我感到很奇怪：書只能讀，怎么可以煮呢？

一天，爺爺剛寫完一篇文章，正坐在椅上品茶。我指著條幅問爺爺：“書怎么可以煮呢？書放在鍋里煮，不是煮壞了嗎？”

爺爺笑了：“書是精神糧食嘛，既是糧食，為什么不能煮呢?煮熟了，吃下去才好消化吸收呀。”

爺爺看我疑惑不解的樣子，便接著說：“你知道唐代大詩人杜甫吧？他小時候讀書，就是能夠反復誦讀品味，非把書讀透不可。其實，這就是?煮書?。這樣，他做起詩來就得心應手了。所以他說，?讀書破萬卷，下筆如有神?。我們學習語文，對那些好的文章也應該這?煮?,否則，就很難把語文學好?！?“爺爺，你看我該怎么?煮書?呢？”新-課-標-第-一-網(wǎng)

“你可以從?煮?語文書入手嘛。語文課文都是范文，每天清晨起來，放聲讀上幾遍，仔細品味一番，多有意思??！這樣?煮?下去，你不僅可以體會文章情感，還可以牢記妙詞佳句……好處多啦。肚子里的詞多了，今后說話和寫作還會犯愁嗎？”

爺爺?shù)脑捠刮一砣婚_朗，“煮書”還真有道理哩。

1、從短文中用______________畫出使“我”感到奇怪的問題。（1分）

2、“我”認為“煮書”是____________________________________________________。爺爺說的“煮書”是指________________________________________________________________________________________________。（6分）3 你是怎樣理解“讀書破萬卷，下筆如有神”的？（3分）

____________________________________________________________________________________________。

煮

書的好

處

是___________________ 4 你知道怎么煮書了嗎？建立一條格言。（2分）

___________________________________________________________________________________________________________

一、識字寫字。

1、看拼音寫詞語。

lián dāo hūn yōnɡ nüa shā quán h?nɡ rónɡ qià kuān shù

piān pì wū rǔ bō li áó xiánɡ xiū sa pān dēnɡ

2、把成語補充完整。

脫（）而出 大名（）（）神（）莫（）（）（）古今

鑼鼓（）天 感人（）（）（）牽（）繞（）（）不安

3、讀一讀，比一比，再組詞。

坦（）峻（）敦（）遣（）梁（）袒（）竣（）郭（）遺（）粱（）

二、閱讀積累。

1、根據(jù)意思寫成語。

(1)比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。（）(2)比喻人的才能全部顯露出來。（）(3)形容有條有理，一點也不紊亂。（）

2、照樣子，寫成語：

濃妝淡抹（反義詞）：、、、無影無蹤（ABAC）：、、、3、在括號里填上用“珍”組成的詞。（不可重復）

（1）時間一去不復返，我們要（），不能讓年華虛度。

（2）這塊機械表雖然很舊，但是我媽媽幾十年來卻一直（）著。（3）他特別（）這套線裝書，因為那是找了很多地方才買到的。（4）離別時，我們倆互道（），相約十年后相見。

4、在下面括號里填上帶有“風”字的詞語，不要重復。

()化雨()習習()凜冽()送爽()怒號()驟雨()勁草()細雨

5、根據(jù)課文內容填空。

（1）“空氣是那么，天空是那么，使我總想，表示我?！睆倪@句體會出草原天的特點是

。（《草原》）

（2）“每一個舞姿都，每一個舞姿都，每一個舞姿都是，每一個舞姿都，使人嘆為觀止?！边@一排比句寫出了安塞腰鼓“好”在有。（《安塞腰鼓》）

（3）陸游是南宋愛國詩人，他臨終前的遺憾是“，”；他強調知識與實踐的關系是“

，”。（4）《輪椅上的霍金》這篇課文主要向我們介紹了 國著名科學家史蒂芬·霍金，他被稱為“ ”，他的科學著作 在全世界擁有無數(shù)的讀者。像他這樣身殘志堅的人還有：、。

（5）《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：。

（6）詹天佑在開鑿隧道時，因為居庸關，他采用了 ；而八達嶺隧道因為，所以采用了。（7）兩耳不聞窗外事。欲知天下事。便于思索，便于記憶。初讀好書，；重讀好書。處處留心皆學問。

6、判斷下面說法是否正確。

（1）“戰(zhàn)國編鐘奏出的古曲”中的“戰(zhàn)國”是我國古代的一個國家。()（2）“人多勢眾、懸梁刺骨、奮不顧生、富麗堂煌”這四個成語中有三個錯別字。()（3）“四海之內皆兄弟”中的“兄弟”應該讀“xiōng dì”。()（4）《安塞腰鼓》給我們呈現(xiàn)出了“靜—鬧—靜”的完整的腰鼓表演過程。()

7、閱讀做題。

一、《把我的心臟帶回祖國》片斷

他們站在路邊，詠唱著埃斯內爾特地為肖邦譜寫的送別曲《即使你遠在他鄉(xiāng)》。埃斯內爾緊緊地握住肖邦的手說：“孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國呀！”肖邦感動地點了點頭。這時，埃斯內爾又捧過一只閃閃發(fā)光的銀杯，深情地對肖邦說：“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧！”肖邦再也忍不住了，激動的淚水溢滿了眼眶。他鄭重地從老師手里接過了盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠處的華沙城，然后登上馬車，疾馳而去。（1）用“√”給加點字選擇正確的解釋。

①疾馳：（）A、根 B、快 C、病

②彌漫：（）A、水溢出來 B、滿，遍 C、沒有限制（2）這段話寫了三個場景，分別是：詠唱送別曲→ →。

（3）填空。埃斯內爾送給肖邦的“特殊禮物”是指，老師送給肖邦這個禮物的目的是。

二、《生命的林子》課文片斷 有人勸玄奘說：“法門寺是個名滿天下的名寺，水深龍多，集納了天下許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷。這樣，你的才華便會很快顯露出來?！保?）“水深”在文中指，“龍多” 在文中指。（2）由“法門寺是個名滿天下的名寺”，你聯(lián)想到文中、這些詞語。

（3）這個人勸玄奘的話可用一句諺語歸納：。

（4）這段話出自課文《生命的林子》，這篇課文告訴我們：一個想要成才的人是，就像。你對這句話的理解是：

三、《禮物》

教師節(jié)前，同學們都在想：送什么禮物給老師才是最好的呢？

教師節(jié)前一天，二（2）班的講臺上，一大早就擺滿了各式各樣的禮物。

開門了，何老師像往常一樣，微笑著向講臺走去??她看見了那小山似的禮物，臉上的笑容頓時消失了。

“同學們，這些東西都是誰送的？”刷，刷刷??四十幾只小手舉了起來?！昂茫埛畔?。”何老師低下頭，一件一件翻看起禮物來：日記本、鋼筆、畫片??她的手停住了，捏起一個1毛錢的硬幣?！斑@是誰的1毛錢？”她抬起頭問。

一個胖胖的女孩站了起來，下巴快貼到胸脯上去了：“是我的。不，何老師，這不是送給您的，它是今天早上我在路上撿到的，我就放在講臺上了?！?/p>

這時，何老師又拿起一封信念了起來：“何老師：您對我的關懷是無微不至的，但十分對不起您，因為我的進步總是不大。何老師，教師節(jié)快到了，我一定改掉不按時完成作業(yè)的毛病，請您相信我吧。李冬冬?！焙卫蠋熌钪?，充滿了驚喜?！巴瑢W們，請把你們的禮物都拿回去吧，我只留下這封信和這枚1毛錢硬幣，因為這才是送給老師最好的禮物！”

（1）請在短文中找出下列詞語的近義詞。

霎時（）體貼入微（）

（2）請用“ ”畫出與文中最后一句相照應的句子。（3）本文的主要內容是什么？請選擇正確答案。（）

A、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。老師把禮物都退回去了。

B、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。老師收下了，并教育大家向李冬冬和小女孩學習。

C、教師節(jié)前，孩子們送了很多禮物給老師。何老師只留下了李冬冬表決心的信以及一個小女孩在路上撿到并交公的1毛錢，何老師覺得這才是同學們送給老師最好的禮物。

（4）“她看見了那小山似的禮物，臉上的笑容頓時消失了?！闭埪?lián)系上下文寫寫何老師當時在想些什么？

（5）請聯(lián)系上下文，寫出你對“我只留下這封信和這枚1毛錢硬幣，因為這才是送給老師最好的禮物”的理解。

三、運用表達。

1、在“堅持學習”與“能寫出一手漂亮的鋼筆字”之間用上兩組不同的關聯(lián)詞，寫出兩句意思不完全相同的句子。（1）（2）

2、在括號里填上合適的關聯(lián)詞。

（1）（）趙國武有廉頗，文有藺相如，（）秦國不敢侵犯。

（2）藺相如避讓廉頗的車子，（）怕他，（）為了趙國的利益。（3）（）廉頗和藺相如鬧翻，秦國（）會乘虛而入。

（4）（）廉頗怎么侮辱藺相如，藺相如（）采取忍讓的態(tài)度。

3、按要求寫句子。

（1）根據(jù)“原來”的不同用法造句。①表示解釋說明 ②表示一開始的意思（2）把下列句子補充完整。街上的人可真多呀。（3）先在橫線上填上正確語句的序號，再仿寫。

愛心是，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心是，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉；愛心是，使心靈枯萎的人得到情感的滋潤。

①一首飄蕩在夜空里的歌謠 ②沙漠中的一泓清泉 ③一場灑落在久旱的土地上的甘霖 ④一片冬日的陽光 仿寫：愛心是，使。

4、你最喜歡的一本書（或電視欄目）是，喜歡的理由是。

5、用修改符號修改下面的話。

（1）爸爸的業(yè)余愛好非常廣大。星期天早晨，我要爸爸賠我去新華書店買書，可爸爸對我說，“你應該自己去，今天廠里舉辦書法比賽，這可是我大顯伸手的好機會，要不怪悲哀的?！睕]辦法，我只好獨自一人去買書了。

（2）“哈里·波特”這本書寫得深動形象，我很早就想看。今天終于借到了，我非常高興極了。一放學，我就迫不急待地拿起書，坐在座位上讀了起來。讀了這本書，我受到不少啟發(fā)。我要向哈里·波特那樣，敢于向邪惡勢力挑戰(zhàn)的好思想。

6、習作。新的一年來到了，過去的一年里你在學習上、思想上或其他方面都有哪些收獲？你的收獲是怎樣得到的？請以《收獲》為題寫一篇作文。字數(shù)不少于460字。

卷面書寫3％

一、看拼音，寫詞語：（10％）bǔ yù wēi xié chá jué zhōu xuán cái biàn wú shuānɡ

()()()()()ɡōnɡ xínɡ tánɡ lánɡ cānɡ lǎo ménɡ lónɡ zhì rén zhì yì

()()()()()

二、基礎知識的練習及詞句的積累：（27％）

1、查字典：（5％）

“盛氣凌人”的“凌”字，用音序查字法先查（），再查音節(jié)（）；用部首查字法查（）部，除部首外再查（）畫。在字典里“凌”字的解釋有四種：①冰；②欺凌、侵犯、欺壓；③升、高出；④迫近。在“盛氣凌人”這個詞中應取第（）種解釋。

2、寫出三個有關刻苦學習的成語：（3％）

()()()

3、寫出兩句珍惜時間的名句：（4％）

4、用正確的修改符號修改病句：（6％）

(1)、這學期，全體六年級同學都參加了“我讀我演”閱讀競賽活動。

(2)、宣傳委趙剛記錄并聽取了“慶祝元旦準備會”上老師及“班干”們的發(fā)言。

1.根據(jù)拼音寫詞語，要寫得規(guī)范、美觀。（3分）

2．根據(jù)要求寫成語。（6分）

（1）每次看京劇表演，我都會聯(lián)想到這些成語：

（2）請你寫出一組形容“學問高”的成語：

（3）請你寫四個含有“風”字的成語：

3．按要求寫句子。（8分）

（1）根據(jù)“工夫”的兩種意思各寫一句話。

A.做事所費的精力和時間： B.空閑的時間：（2）用上不同的關聯(lián)詞，將下列句子寫完整：

（）時間來不及了，我們（）不去了。（）時間來不及，我們（）要去。

（）時間來得及還是來不及，我們（）要去。（3）2008奧運會就在我們北京舉行，哪一個中國人不激動興奮呢？ 改成不用問號的句子：（4）把句子補充具體。

司令員 說：“災情就是命令！必須徒步趕到北川縣城！”戰(zhàn)士們聽了,。（5）火車從遠處飛快地駛來。

用比喻的方式表達： 4．判斷下面的說法是否正確，對的打“√”，錯的打“×”。（3分）

①“戰(zhàn)國編鐘奏出的古曲中”的“戰(zhàn)國”是我國古代的一個國家。（）

②“四海之內皆兄弟”中的“兄弟”應該讀“xiōngdì”。（）

③“樣式”和“式樣”,“計算”和“算計”，這兩組詞前后兩個詞的意思一樣。（）④“織女不僅美麗賢慧，而且心靈手巧，織出的錦鍛光采奪目?！边@句話中有兩個錯別字。（）

⑤老舍給家鄉(xiāng)孩子寫的一封信中，告訴孩子們生命的意義在于奉獻而不是享受，還告訴孩子們要珍惜時間。（）

⑥林肯是美國歷史上最有作為的總統(tǒng)之一，他曾當選美國第16任總統(tǒng)。（）5．根據(jù)課文內容填空。（10分）

（1）本學期，我們通過語文書接觸了不少人物，有 的藺相

如，的喬依，的船長，有 的姥姥??（請在橫線上填寫恰當?shù)某烧Z。）

（2）讀書有益。在《觀書有感》中說過“ ”。我們也不能忘記陸游在 中學以致用的教導：“?！?/p>

（3）每一個舞姿，每一個舞姿，每一個舞姿，每一個舞姿，使人。

（4）欲知天下事。，三人同行有我?guī)煛?/p>

（5）從夏洛蒂身上，我想到了一句名言：。從哥白尼身上，我想到的名言是。從喬依身上，我想到的名言是。6．用學過的修改符號修改下面的一段話。（兩個錯別字，三個病句，一個錯標點。）（5分）

六一那天，爸爸媽媽帶我去太湖邊游玩。湖邊五顏六色、色色俱全的鮮花正在怒放，讓我們贊嘆不決?？上У氖且恍┯慰驮诰皡^(qū)內亂扔紙削。看到這些，我們的心情很繁重，我想，“如果我們每個人都講衛(wèi)生，不亂扔臟物，我們的環(huán)境就會越來越美化?！?/p>

7．把下面錯亂的句子排列成一段通順的話，將序號寫在括號里。（3分）

（）你知道嗎？現(xiàn)在世界上最亮的光是激光，最快的刀是激光，最準的尺是激光。（）用激光刀做手術，可以減少流血，減輕痛苦，而且還能防止感染。用“光刀”割除腫瘤，效果更加顯著。

（）激光真是一種奇異的光??！

（）修建鐵路和公路時，用激光來“指導”施工，能使道路修建得又準又直。（）在修建房屋時，利用激光來畫線，更是方便。

（）激光的發(fā)光方向集中，發(fā)出的光特別亮。我們如果對著激光看，眼睛就會受損以至失明，根據(jù)這一特點，軍事家研制出了激光槍、激光炮等。

二、閱讀理解（22分）

（一）在求知的過程中，我們還要善于把勤學好問和觀察思考結合起來。北宋有個大科學家，名叫沈括。他小時候讀白居易的詩《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！彼耄簽槭裁赐翘一?，開花的時間相差這么遠呢？他去問媽媽，媽媽說：“興許是花開花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒能解開沈括的疑問，他仍然把這個問題放在心上。有一次，他隨大人

第四篇：期末試題

高二上學期期末綜合測試政治

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）、第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，考試時間90分鐘，滿分100分。

第Ⅰ卷（選擇題 50分）

一、選擇題(下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共50分。)1．2012年9月某校開學后，開展了一系列活動，其中屬于文化現(xiàn)象的有()①政教處在第一周的升旗儀式上組織了宣誓活動 ②總務處集中為全校師生購置新的課桌椅

③校合唱團、舞蹈隊進行了慶“國慶”匯演 ④學生會舉辦了以實際行動迎接黨的十八大的演講會 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

2、前賢”的文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承（“轉益多師是汝師”）；又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風雅”）。反對一味因襲（“遞相祖述復先誰？”）。這對我們進行創(chuàng)新的啟示是

A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍 C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D．科技是創(chuàng)新的重要工具

3、下列屬于文化傳播途徑的是

①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化

③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播

A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④

4、宋代理學家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是

A.實踐是文化創(chuàng)新的目的B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉 C.實踐是文化創(chuàng)新的途徑D.實踐是文化創(chuàng)新的手段

5． 2012年4月29日上午，以“相約狂歡昆明，體驗七彩云南”為主題的2012年中國昆明國際文化旅游節(jié)昆明狂歡節(jié)啟動。與往年一樣，今年的狂歡節(jié)依然把繼承保留與創(chuàng)新發(fā)展、民俗風情與現(xiàn)代元素、本土文化和外域文化等進行了有效融合，旨在讓國內外游客全身心感受云南的歷史文化和民族風情。這體現(xiàn)了()①本土文化與外域文化的差異不斷縮小 ②文化的繼承保留就是文化的創(chuàng)新發(fā)展③文化要在繼承的基礎上創(chuàng)新發(fā)展④文化發(fā)展要面向世界，博采眾長 A．①②B．②③C．③④D．①③

6． “只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調整那立姿，在風雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生?！迸_灣詩人的這首《只要我們有根》()①中華文化獨樹一幟、獨領風騷 ②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征 ③自強不

息是中華民族精神的核心 ④中華民族精神是中華民族之魂 A．①③B．③④C．②④

D．①②

7、國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（）

①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長，博大精深 A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④

8． “海派清口”是從上海的單口滑稽、北京的單口相聲以及美國的脫口秀等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成，其內容涉及社會熱點、焦點，傳播的是快樂的思維方式和幽默的人生態(tài)度，深受觀眾喜愛。這啟示我們()①發(fā)展大眾文化需要采取群眾喜聞樂見的形式 ②文化創(chuàng)新要以社會實踐為基礎 ③發(fā)展大眾文化要在博采眾長中漸趨統(tǒng)一 ④文化創(chuàng)新要堅持指導思想的多樣化（）A．①②B．①④C．②③D．③④

9、漫畫《誰丟的？》說明（）

A.加強知識文化修養(yǎng)能夠提高思想道德修養(yǎng)

B.社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調

C.加強思想道德修養(yǎng)能夠促進知識文化修養(yǎng) D.要不斷提高思想道德認識，養(yǎng)成良好行為習慣

10、下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況

某班同學分析表中信息后提出下列建議，你認為合理的是：（）A．倡導高雅文化，引領人們的精神生活B．提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異

C．發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求D．增加經(jīng)濟收入，改變人們對文化生活的選擇

11我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明

①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長，博大精深 A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④

12、當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應當：（）①提高辨別不同性質文化的眼力②選擇個性新潮的文化價值方向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位 A.①②B.③④C.②③D.①④

13、截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產的保護是因為()A．①②B．②③C．①③D．①④

19、近一段時間以來，文化市場上掀起了“紅色經(jīng)典”改編熱?！扒f嚴的歷史人生思考成為嬉皮笑臉的市井鬧劇，俠肝義膽的英雄成為小肚雞腸利欲熏心的政客，賣國求榮無惡不作的漢奸成為俠骨柔情的義士??”在漫無邊際的擴充與稀釋中，名著被涂改得面目全非，經(jīng)典只剩下一個被借來賺錢的殼。對此認識正確的是()

①這是文化市場盲目性和傳媒的商業(yè)性的表現(xiàn)②這符合時代發(fā)展的需要③這與經(jīng)濟利益的驅動有密切的關系④這符合市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求 A．①②③B．①③C．①②③④D．②③④

①文化遺產是維系人類生存和發(fā)展的基礎②文化遺產是人類歷史文化成就的重要標志 ③保護文化遺產有利于研究人類文明的演 ④保護文化遺產有利于實現(xiàn)人類文明的趨同

A．①②B.②③C.③④D.①④

14、發(fā)展文化產業(yè)，需要努力奏響文化主旋律，以先進文化引領新風尚，以優(yōu)秀文化作品教育大家，服務社會，不斷為廣大人民提供更好的精神食糧。奏響文化主旋律需要 ①對各種各樣的文化進行吸納②堅持以科學理論武裝人，以正確輿論引導人

③發(fā)揮大眾文化在文化生活中強有力的導向作用 ④讓社會主義文化在大眾的文化生活中占主導地位（）

A.①②B.①④C.②④D.③④

15．堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。這是因為()①文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需求 ②精神文化是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實物質力量 ③人民群眾是精神文化財富的創(chuàng)造者 ④文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求 A．①②B．②④C．①③D．③④

16、我國戲曲劇種繁多，北京有京劇，河南有豫劇，四川有川劇，廣東有粵劇，上海有滬劇，浙江有越劇，山東有呂劇??這一事實說明()A．文化具有民族性B．文化具有區(qū)域性

C．文化具有世界性D．文化具有繼承性

17、藝術無國界。優(yōu)秀的文化是沒有國界的，中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師，以各國人民為師，不斷學習和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了（）A．中華文化博大精深B．中華文化具有包容性C．中華文化源遠流長D．中華文化具有繼承性

18、《南方日報》曾經(jīng)報道：某市一個神廟后門短短幾十米的街道，竟然有十幾個算命攤。這些算命攤為了招徠顧客，有的打出“XX相學學會”的招牌，有的則號稱“X教XX分會”。對此正確的看法是()

①這種現(xiàn)象危害了社會主義精神文明建設，屬于社會公害

②要具體問題具體分析，它們中有的是封建迷信活動，有的是正常的宗教活動③這是我國實行宗教信仰自由政策的最好體現(xiàn)④這些都是封建迷信活動，應依法懲處，加以取締

20、隨著經(jīng)濟的發(fā)展，文化越來越滲透到人們的日常生活中，“茶文化”，“服飾文化”“旅游文化”“居住文化”等字眼，不僅經(jīng)常出現(xiàn)在各種媒體上，而且成為人們的經(jīng)常談論話題。這說明()

①沒有文化人們就無法生存②人們的生活與文化息息相關③文化現(xiàn)象豐富多彩 ④隨著生活水平的提高，文化的影響越來越大

A．①②③B．①②④C，①③④D．②③④

21． 2013年3月5日，溫家寶總理在十二屆全國人大一次會議上指出，大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育。推動誠信體系建設，以政務誠信帶動商務誠信和社會誠信，形成良好的社會風尚。要“加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育”，這是因為社會主義思想道德建設()①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向 ③體現(xiàn)了先進文化的性質和前進方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了財力支持 A．①②B．①③C．②④D．③④ 現(xiàn)在的年輕人早就拋棄了老淚縱橫的日劇和無比冗長的韓劇，或思維縝密或天馬行空的美劇才是最佳選擇，要說現(xiàn)在最流行的美劇，除了《速度與激情》之外，受關注最長最具懸念的美劇非《越獄》莫屬?；卮?2～23題

22.一些青少年對外國影視的興趣日漸深厚，并逐漸形成了一股追捧外國當代文化的熱潮。這反映出

①我們青少年精神頹廢、空虛②人們的文化生活面臨多種選擇

③文化的多元化趨勢阻礙了中國先進文化的發(fā)展④人們的文化生活需要加強管理和正確引導

A．①②B.③④C.②④D.①③ 23.上述現(xiàn)象給我們的啟示是

A．必須堅決抵制一切外來文化B．大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，繁榮人們的文化生活

C．提高眼力，拒絕污染D．奏響主旋律，反對多樣化

24.“世界文學名著是歲月和空間的凝練，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明()

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B．多讀書才能提高人們的科學文化水平化交流的盛會，也將為國內外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。C．要在科學文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界D．加強思想道德修養(yǎng)能夠促材料二：亞運會是促進亞洲各國和地區(qū)體育運動交流和進步、推動世界和平與發(fā)展的盛進科學文化修養(yǎng) 會。廣州亞運會是對志愿者服務的全面檢驗，也是一次絕好的交流和學習的機會。亞運25． 溫家寶總理曾寄語廣大青年學生。他說，一個民族有一些關注天空的人，這個民族志愿者以“一起來，更精彩”為口號，為前來競賽、觀看比賽和旅游的中外人士提供信才有希望。他希望同學們經(jīng)常仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一息咨詢、語言翻譯、應急救助等一流服務，集中展示了中國志愿者的風采。個關心世界和國家命運的人。下面對“學會做人”與“學會知識和技能”的關系，表述正確（1）運用《文化生活》的有關知識，談談廣州亞運會文化活動標志的設計過程是如何體()① 良好的科學文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng) ② 加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng) ③ 科學文化修養(yǎng)水平提高了，思想道德修養(yǎng)水平自然而然就會提高 ④ 思想道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)更重要A．① ②B．② ③C．③ ④D．① ④ 2013-2014學年高二上學期期末綜合測試政治（文化生活）答題卷 姓名班級總分第Ⅰ卷 選擇題（請將答案填在題號底下的空格中。25小題，共50分）

第Ⅱ卷 非選擇題：（４小題，共50分）

二、非選擇題

26． 2010年11月12日，第16屆亞運會在廣州隆重舉行。

材料一：第16屆廣州亞運會文化活動標志征集于2008 年9 月啟動，經(jīng)過激烈的競爭，最后湖南大學藝術設計專業(yè)師生合作完成的作品“粵劇花旦”被正式采用。右圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取自粵劇臉譜，標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，是嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文

現(xiàn)文化創(chuàng)新的。（8分）

（2）結合材料，運用《文化生活》相關知識分析，面對世界各地不同民族文化的交匯，你認為志愿者在服務過程中應當如何做文化交流的使者？（8分）

27.材料一：據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達國家控制了全球媒體的90%．許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%~2%。美國電影的總產量僅占世界電影產量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%。

材料二：當今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。韓國的愛國主義教育以政府為主導,推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。

材料三：黨的十七大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育的全過程,納入精神文明建設的全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?！?/p>

運用文化生活的知識，結合材料回答:

（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象?（4分）

（2）當前我國為什么要弘揚和培育民族精神?（6分）

28、2010年6月，首屆中國農民藝術節(jié)在北京全國農業(yè)展覽館開幕。中國農民藝術節(jié)以“展示新農村，描繪新生活”為主題，以原生態(tài)的農耕文化為主體，以“服務農民、依靠農民、普惠農民、促進發(fā)展”為出發(fā)點和落腳點。中國農民藝術節(jié)堅持政府扶持引導、市場籌資運作、社會廣泛參與的多元投入機制，開發(fā)農民文化藝術資源，創(chuàng)造新的農民收入增長點，促進農民文化產業(yè)的形成，推動農業(yè)、農村經(jīng)濟產業(yè)結構優(yōu)化調整和增長方式的轉變；堅持政府主導，鼓勵社會力量積極參與；堅持農民藝術節(jié)的社會公益性，給農民藝人提供展示平臺，活躍農村文化生活。讓藝術節(jié)成為弘揚農業(yè)文化遺產的有效途徑、農民文化藝術展示交流的重要平臺、宣傳國家“三農”新貌的陣地和國內外來賓了解與欣賞農民藝術的窗口。

結合材料，運用《文化生活》的有關知識，談談為什么要舉辦中國農民藝術節(jié)。（10分）

29． 看漫畫《信任危機》，回答問題：

(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象？應如何看待這種現(xiàn)象？（6分）

(2)解決上述問題的重要途徑是提高自身的道德境界，從文化生活的角度，談談青少年應如何塑造“最美”的道德境界？（8分）

第五篇：老子期末試題

? 1.請舉出《道德經(jīng)》中你喜歡的格言10句，并解釋其含義。

1、“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二章）

這句話的意思是，“天下的人都知道怎么樣算是美，這樣就有了丑；都知道怎么樣算是善，這樣就有了不善?！保ǜ蹬鍢s）這是說明了某些概念是相對產生的。

2、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七章）

這句話的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能贏得愛戴；把自己置于度外，反而能保全生命?！保惞膽┰诂F(xiàn)代社會，我們當然不必標榜自己，要求做成圣人，但這種舒張胸懷的態(tài)度還是值得學習的。?

3、“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第八章）

這句話的字面意思是，“水善于滋潤萬物而不和萬物相爭，停留在大家所厭惡的地方，所以最接近于‘道’。”（陳鼓應）“處眾人之所惡”千萬不能理解為做為大眾所厭惡的事情。這是用水來比喻，說明謙下不爭的道理。

4、“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第十一章）

這段話的意思是，“車輪上的三十輻條匯集到一個轂中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。所以‘有’給人便利，‘無’發(fā)揮了它的作用?！?/p>

5、“孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第十五章）

這句話的意思是，“誰能在渾濁中安靜下來，使它漸漸澄清？誰能在安定中活動起來，使它出現(xiàn)生機？”（傅佩榮）俗話說，“心靜自然涼”，跟這有相通的地方。當局者容易迷，但并不意味著不能“清”。怎樣才能從混亂中找到頭緒，唯有鎮(zhèn)定沉著。言之易而為之難，需要靜下來。?

6、“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第十六章）

這句話的意思是，“‘致虛’和‘守靜’的工夫，做到極篤的境地。萬物蓬勃生長，我看出往復循環(huán)的道理。”（陳鼓應）不管我們怎么提倡超越，回到實際問題的時候，我們總需要比較實際的措施。

7、“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能長?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十二章）?

這句話的意思是，“不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能彰顯；不自己夸耀，反能見功；不自我矜恃，反能長久?！?警句都指向一個方向，怎樣面對自我的問題。什么時候可以被稱為果敢堅定？什么時候才叫剛愎自用？這是我們不得不思考的問題。

8、“企者不立，跨者不行?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十四章）?

“踮起腳跟，無法站得久；跨步前進，無法走得遠?！?? 意味著我們必須有堅實的基礎，哪怕是才華橫溢，也要修煉基本功，使它自然充實，從而做到“企者不立”而時?？梢粤?，關鍵的時候可以立。?

9、“圣人去甚，去奢，去泰?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十九章）

“圣人要去除極端，去除奢侈，去除過度?！保ǜ蹬鍢s）很多人覺得《老子》書中有很多智慧，但真的要去讀時，一時卻未必有切理厭心的感覺。

10、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第三十一章）

這句話的意思是，“兵革是不祥的東西，不是君子所使用的東西。萬不得已而使用它，最好要淡然處之。”（傅佩榮）這句話反映了老子反戰(zhàn)的思想，同時也揭示了一個道理。很多人贊同把社會看作是像戰(zhàn)場一樣，充滿了殘酷和陰謀。?

11、“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。是未微明。”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第三十六章）

一種解釋是，“將要收斂的，必先擴張；將要削弱的，必先強盛；將要廢棄的，必先興舉；將要取去的，必先給與。這就是幾先的征兆?！??

12、“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第四十一章）

“最方正的反而沒有棱角，貴重的器物總是最后完成，最大的音樂反而聽來無音響，最大的形象反而看不見形跡，‘道’幽隱而沒有名稱?！保惞膽┻@幾個詞最為人們所喜歡所熟知，原因可能各種各樣，但有一種可能大概是因為他告訴我們有些事情在“數(shù)量”的層次上聚合是沒有意義的，從“小”超脫到“大”的境界總是要等到一定的時候才能悟到。?

13、“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M；多藏必厚亡?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第四十四章）

您愛不愛“名”？您好不好“財”？您對生命如何珍視？這句話的意思就是，“名聲與身體，哪一個更親近？身體與錢財，哪一個更貴重？獲得與喪失，哪一個更有害？過分愛惜必定造成極大的耗費；儲存豐富必定招致慘重的損失。”你愛不愛不重要，重要的是你是否為它所累。?

14、“其出彌遠，其知彌少?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第四十七章）?

“走出戶外愈遠，領悟道理愈少。”（傅佩榮）這種解釋似乎有點違反我們的常識，但若不拘泥于習慣的話，我們似乎感到其中也透著鮮活的氣息。一個人不斷地去追尋某個東西，越走越遠，越走越深入，越來越專業(yè)，但他的興趣和知識也就越來越集中，那么他所關注的范圍相對來說就比較狹窄了。若我們承認知識是無限的，那么那有限的精力該如何分配？或者問一聲，我們當前追求什么最合適？專業(yè)就是最好嗎？專業(yè)就能代表我們前進的方向嗎？ ?

15、“塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。是謂玄同?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第五十六章）

這句話的意思是，“塞住出口，關上門徑；收斂銳氣，排除紛雜；調和光芒，混同塵垢。這就是神奇的同化境界?！保ǜ蹬鍢s）這句話老子也?

? 重復過，可見他很看重這種與世沉浮的生存姿態(tài)。我們說“與世沉浮”只是一般字面意義上的，實際上老子所理解的圣人或者入道的人有道而人不知的，他們的不被知只是世人看不出來罷了。其實，圣人也罷，俗人也罷，“和光同塵”是一種境界也是一種智慧。

16、“以正治國，以奇用兵，以無事取天下?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第五十七章）

“以清靜之道治國，以詭奇的方法用兵，以不攪擾人民來治理天下。”（陳鼓應）這不僅是治國的道理，也是作為為人處世的借鑒。遇到難題，我們可以用智慧，出“奇招”來解決，但正常的時候，或者要作正大之事的時候，事業(yè)也保持一種正常的常態(tài)，就像老子曾經(jīng)說過的“企者不立”一樣，歸于自然之道，方是天下歸仁之時。

17、“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第六十四章）

這幾句話沒有任何難以理解的字眼，說明的道理也非常明了。荀子就曾經(jīng)說過，“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”他的學生李斯也說，“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”雖然學問的家數(shù)不盡相同，但同樣的重視程度正了表明這句話內涵的延展性和智慧性。小可以喻大，近可以明遠。

18、“民不畏死，奈何以死懼之？”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第七十四章）

這句話的意思是“人民不害怕死亡時，怎么能用死亡來恐嚇他們？”（傅佩榮）同樣這也是老子闡述治國之道的話。將大道理變成小道理，“死”是人人畏懼的，是人生存的底線，可以絕境中必須面對的。一旦天天面對這個絕境，便不復畏懼，死不再是人們的不可逾越的底線。也就是說，不要時時挑戰(zhàn)他人的底線，也不要輕視別人的底線，否則您的自大將使您自己毀滅。

19、“和大怨，必有余怨，安可以為善？”（老子名言出處：《道德經(jīng)》第七十九章）

這句話的意思是，“重大的仇怨經(jīng)過調解，一定還有余留的怨恨，這樣怎能算是妥善的辦法？”（傅佩榮）這是討論解決怨恨的辦法。一旦結上怨仇，其在雙方心理上的影響是持續(xù)相當長的時間，經(jīng)過調解，只是將顯性的情感障礙變成隱性的罷了。怎樣才能徹底消除呢？這也許是與人生存相始終的一個話題。只要是人，心理上的所遺留的惡劣感覺便不會輕易的消除，或者說補救的代價是無法預測的，在這種情況下我們應該本著寬和的心態(tài)，在交往開始的時候，就控制導致結怨的因素。

20、“信言不美，美言不信?！保ɡ献用猿鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第八十一章）?

“實在的話不動聽，動聽的話不實在?！保ǜ蹬鍢s）這種情況是存在的，可能還相當普遍的，但未必盡然?！靶哦馈比允且粋€值得追求的目標！

? 2.老子在《道德經(jīng)》中是如何闡述“柔弱勝剛強”思想的，請舉出3個章節(jié)說明之。

? 天下之至柔，馳騁天下之至堅。

? 無有入無間，吾是以知無為之有益。（四十三章）? 天下的最柔的東西，騰躍于天下最堅硬的東西。

看不見的“有的東西”進入看不見間隙，我因此知道無主觀去做的好處。不言語的教導，無主觀作為的好處，天下很少能達到。如果說“馳騁天下之至堅”顯示了柔弱者的外在威力，而“無有入于無間”則顯示了柔弱著的內在威力。鋼鐵可謂堅硬，可它們都是由原子組成的，每一個原子之內無不充滿了至柔之氣；骨、木可謂堅強，可它們都是由細胞組成的，每一個細胞內無不充盈至柔之水。水和氣無堅不摧，無孔不入，從這里我們才真正認識了柔弱者的巨大力量和作用，明白了“無為之治”即民主法治的好處。

? 天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。? 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。（七十八章）? 大意是世間沒有比水更柔弱的，然而攻克堅強的東西，什么也不能勝過它，因為什么也代替不了它。而且在我們的生活中也有種種例子能夠說明柔弱是勝于剛強的。例如：水滴石穿、繩鋸木斷、暴風雨過后大樹被折段而樹下的小草安然無恙、人老了堅硬的牙齒會掉光而柔軟的舌頭還會存在、堅強的男人往往比柔弱的女人更早的死去。

? 所以，柔弱勝過剛強是一個不爭的事實。但是在我看來，柔弱勝過剛強是需要一定條件的，正如老子所說“魚不可脫于淵”。因為盛極必衰，所以我認為此處的剛強必是那些陳舊并且開始停滯不前的事物，而柔弱是那些興興向榮的，正在逐漸壯大但是看起來還很柔弱的事物。? 人之生也柔弱，其死也堅強。? 草木之生也柔脆，其死也枯槁。? 故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。? 是以兵強則滅，木強則折。

? 強大處下，柔弱處上。（七十六章）? 人初生的時候身體柔軟，死亡的時候身體就變得僵硬。草木初生的時候枝干柔韌，死亡的時候就變得硬枯。所以堅強的東西屬于死亡的一類，柔弱的東西屬于正在生長的一類。所以陳舊強大的趨于下降，新生柔弱的正在上升。

? “柔弱勝剛強”思想滲透到治國理政、為人處事方面，就是要把握一個“勢”與“讓”的問題?！叭崛鮿賱倧姟笔且环N勢能的力量，也是一種平和的心態(tài)，一種堅守的信念，一種無為而無不為的境界。

? 3.“善行無轍跡；善言無瑕謫”出自《道德經(jīng)》哪一章？本章怎樣表達了老子 “自然無為”的思想？ ? 《道德經(jīng)》二十七章云：善行無轍跡，善言無瑕謫

老子本章提出了“善言”、“善行”、“善德”的問題，不僅要求人們善待他人，而且要求無聲無息，不被人察覺，這樣人人皆自然，社會也會和諧。

? “善言無瑕謫”首先是“少言”、“寡言”，“言多必失”的教訓很多。? 不少人將“三緘其口”作為處世的座右銘。老子的大智慧、大眼光在于他看到“道”的運動是循環(huán)往復、超越常理的，比如“大象無形”、“大音希聲”、“大巧若拙”等。有限度的語言無法（或難以）傳達無限定的道，因而有“不言”和“善言”兩種因應方式?！吧蒲詿o瑕謫”，要緊的也是人的品格、道德、素養(yǎng)、境界等等，這些是深在的“根” ? 所謂“善行無轍跡”，是說真正做大善事，行止高潔的人，他所做的好事，完全不著痕跡，你絕看不出他的善行所在。老子從日月無聲無息、自然而然運行的規(guī)律性現(xiàn)象上，悟出大行不行、善行不行的道理。

? 魏源在詮釋本章老子所謂“是以圣人常善救人，故無棄人”時，說： ? “蓋潛移默運，銷之于未然，轉之于不覺，救人而無救人之跡?！?/p>

? 最終極的，“無用之用”的觀點就是要“無”去物用。天下萬物在大道運行下順性生長，不待人與之。人們應以“萬物一體”的角度去看待事物，而不是以人的價值觀去衡量萬物。

? 4.老子思想中，最重要的命題，就是“道”?！兜赖陆?jīng)》第25章和41章是如何闡述“道”和“道家特性”的？

? 《道德經(jīng)》第二十五章說：人法地，地法天，天法道，道法自然。? 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰“道”，強為之名曰“大”。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。? “道”有四層意思：

? 第一，總根源；第二，總規(guī)律； ? 第三，總本體；第四，總法則。? 或者說“道”是一個最高的真理，最高的本體，最高的規(guī)律，最高的法則。? 《道德經(jīng)》第四十一章描述了道家的特性：

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

? 故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若纇；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。

? 5.老子的《道德經(jīng)》中充滿了相反相成、物極必反、循環(huán)往復的辯證法思想，請根據(jù)《道德經(jīng)》相關章節(jié)舉例論述之。

? 關于相反相成規(guī)律的論述 老子以為一切事物均具有正反兩面，一切事物在相反關系中，顯現(xiàn)相成的作用，它們互相對立而又相互依賴、相互補充?！兜赖陆?jīng)》第二章說：

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而不為始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。朱熹把這個道理稱之為：“萬物莫不有對。”老子極大地發(fā)展了這一對立面互相依存的思想。他說“有之以為利, 無之以為用?！?老子·十一章)這就把矛盾著的有與無這兩方面看作是事物存在的基本形式, 失去其中的任何一方, 另一方也就無所作為。老子總結了《易經(jīng)》中矛盾雙方相互轉化的思想, 提出了“反者道之動”的著名命題, 作為轉化的普遍原則。老子具體揭示了許多矛盾轉化現(xiàn)象：“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！?二十二章)“物或損之而益, 或益之而損。”(四十二章)“物壯則老”(三十章)“輕諾必寡信，多易必多難。”(六十三章)關于物極必反規(guī)律的論述

老子揭示了事物對立面的互相依存，更揭示了對立面雙方的互相轉化?！兜赖陆?jīng)》中關于物極必反的論述也比比皆是?！兜赖陆?jīng)》第九章對于物極必反的論述：

持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

人不可以“滿盈”過度，應適可而止，所謂“極高明而道中庸”是也。正因為如此，所以老子說：是以圣人處無為之事，行不言之教；萬物作而不為始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（道德經(jīng)·二章）? 本章是講物極必反，用在人生之道就是：一個人功成名就之后，更應謙虛謹慎，謹防驕橫；更應收斂欲望，淡泊權位名利；更應自律自愛，力戒自貴自見。

企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰：余食贅形。物或惡之，故有道者不處。（二十四章）五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。（十二章）關于循環(huán)往復規(guī)律的論述 萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。(十六章)“反者道之動”是老子辯證思維最著名的一個命題，可以說是老子辯證思維的核心。實際上，老子的循環(huán)論思想，并不否認事物的遞進發(fā)展。比如：明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。（四十一章）大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。（四十五章）

老子沒有明確提出否定之否定的三段論，但這些論述無疑已經(jīng)明顯包含著這一思想：專氣致柔，能如嬰兒乎？（十章）知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸于嬰兒。（二十八章）天地之間，其猶橐籥乎！虛而不屈，動而愈出。(第五章)老子對待科學技術的態(tài)度,從無到有而用之到有而不用：小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。（八十章）甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（八十章）

否定之否定的歷史過程：沒有什佰之器，過純自然生活；發(fā)明了什佰之器，過所謂文明生活；雖有什佰之器而不用，重新恢復純自然生活。

? 6.請根據(jù)《道德經(jīng)》第44章、50章的內容，談談老子的生命觀。

? 如何敬畏生命，如何珍愛生命，如何善待生命，如何提高生命的質量，老子為我們做出了富有啟示的論述?！兜赖陆?jīng)》第五十章云：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵;兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。? 本章旨在說明養(yǎng)生太過，反而戕害生命。善于養(yǎng)生的人，根本沒有“養(yǎng)生”的意思，平時了解安危的情形，順應自然而行。所以兕虎雖兇，不能害他；兵刃雖利，不能傷他。道家極其重視個體的生命價值，此集中反映在老子的“重身惜生”的思想中。重身、貴身、愛身、惜身是老子對待個體生命的基本態(tài)度和一貫主張。? 他說：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費；多藏必厚亡。（四十四章）

? 紅塵中的“小術”不值得追求，它會讓我們沉迷于功名利祿，從而使我們喪失自己的本性。由此，我們應追求超越紅塵的東西，那超越紅塵的就是道！人只有在追求道的過程中才能真正成為自己。? 7.請解釋《道德經(jīng)》第37、38章的內容，它表達了老子怎樣的思想？ ?

? 8.在《道德經(jīng)》第63章、64章中，老子是如何闡述“小中見大”、“未兆易謀”思想的？這對你有何啟迪？

? “大”與“小”，是老子頻繁使用的哲學范疇，也是老子常用的道德范疇。在老子看來，正確認識和把握大與小的關系，對于立德守德十分重要。老子認為，大與小是一個辯證關系，大與小是相互依存、相互轉化的，小可以轉化為大，大也可以轉化為小。老子以其特有的“反者道之動”的逆向思維，告訴我們：“小中見大”、“未兆易謀”、“無執(zhí)無失”的道理，引我們體悟出人生的真味、大道的真味。?

一、小中見大

? 老子曰：見小曰明。能看見細小的東西才是明。要洞察細微，明了事物的本質，老子從理論上高度肯定了把握“小”的重要性。他一貫主張?zhí)斓刂?，大以小為本，道大以小為成，見小，故能成其大?！兜赖陆?jīng)》第六十三章曰：為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無難矣。

? 以小見大觀事：老子告訴我們，小中見大，易中見難。小處可以判斷事物的發(fā)展。

二、未兆易謀

? 老子告訴我們，“遠慮”和“近憂”是相連的，所以要從長計議。? 《道德經(jīng)》第六十四章曰： ? 其安易持，其未兆易謀。? 其脆易泮，其微易散。? 為之于未有，治之于未亂。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。? 為者敗之，執(zhí)者失之。

? 是以圣人無為故無??；無執(zhí)故無失。? 民之從事，常與幾成而敗之。? 慎終如始，則無敗事。

? 是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；

? 學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。? 事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。彌補得好，當然是聲名鵲起，但更多的時候是亡羊補牢，為時已晚?！拔凑滓字\”不僅說洞察于未然之際，還有集小成為大成之意。? 啟迪：自己添加 ?

? 9.結合《道德經(jīng)》第15章、20章內容，談談老子是如何描述得道者風范的？

一、智慧通達、深不可識

? “道”無處不在，得道之人往往“和光同塵”，不事張揚，小心謹慎，深不可測。? 老子說：古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清；孰能安以動之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。（《道德經(jīng)》十五章）? 《道德經(jīng)》里圣人的境界、古之善為道者的境界、《莊子》里至人、真人、神人、圣人的境界，也是得道者的境界。得道者的風采是無盡的，多面的，不可能用有限涵蓋。文學上有一句話描寫一個人生，由最絢爛而歸于最平淡，由最高明而歸于最平凡，那樣才是成就。

? 中國傳統(tǒng)上有一種隱逸文化，就是有一個隱士群體。這一類的人，所謂隱士、高士之流，后來也稱為處士，他們在民族國家歷史上，占有非常重要的地位，他們都是屬于無所不包的道家。在我們歷史上，每碰到變亂的時候，都是這一類人出來撥亂反正；等到天下安定了，就找不到他們，都溜掉了，所以稱為高士隱士。?

二、獨立精神與獨立人格

? 老子主張人在珍視生命的同時，? 還應擁有自己獨立的人格與獨特的個性，不能隨波逐流。

? 老子云：眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩；儽儽兮，若無所歸。眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異于人，而貴食母。（《道德經(jīng)》第二十章）

? 老子在《道德經(jīng)》第二十章還說道：絕學無憂。唯之與阿，相去幾何？ ? 美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。? 得道之人與世俗之人的根本區(qū)別就在于：前者質樸，后者勢利；前者可愛，后者鄙陋。得道之人與世俗之人為什么會存在這樣的差別呢？老子指出：這是因為他們信道、學道、尊道、行道。他們不求功利，不羨虛名，耐得住寂寞，看得開得失。