第一篇：革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的實(shí)踐與思考

革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的實(shí)踐與思考

連云港市革命紀(jì)念館成立于上世紀(jì)80年代。作為省級(jí)“愛(ài)國(guó)主義教育基地”和“青少年德育基地”，連云港市革命紀(jì)念館擔(dān)負(fù)著對(duì)民眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)主義和國(guó)情教育的光榮使命。然而，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，由于資金、管理體制等諸多原因，這一寶貴的紅色教育資源漸漸為人們所遺忘。在黨的90周年華誕之際，連云港市革命紀(jì)念館新館隆重開(kāi)館，掀開(kāi)了連云港人接受紅色教育新的一頁(yè)，也為連云港新時(shí)期文化事業(yè)的繁榮和精神文明建設(shè)注入了新的內(nèi)容。如何讓革命紀(jì)念館事業(yè)借開(kāi)館之勢(shì)，乘改革之風(fēng)，持續(xù)健康發(fā)展，成為擺在我們每個(gè)紀(jì)念館人面前的重要課題。

作為公益性事業(yè)單位，傳統(tǒng)的革命紀(jì)念館一直承襲著在計(jì)劃體制下形成的依賴財(cái)政供養(yǎng)的傳統(tǒng)觀念，實(shí)行的仍舊是多年不變的舊的崗位管理模式，弊端凸顯，體制內(nèi)的局限，導(dǎo)致了公益性事業(yè)單位服務(wù)意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，工作效率低下的畸形發(fā)展。如何創(chuàng)新發(fā)展思路，改革管理模式，完善崗位職責(zé)，是新時(shí)期革命紀(jì)念館人亟待思考和解決的問(wèn)題，也是革命紀(jì)念館等公益性事業(yè)單位改革發(fā)展的必由之路。通過(guò)工作實(shí)際與探索，就連云港市革命紀(jì)念館創(chuàng)新崗位責(zé)任制的改革實(shí)踐問(wèn)題，有以下幾點(diǎn)思考。

一、連云港市革命紀(jì)念館推行崗位責(zé)任制的必要性

胡錦濤總書(shū)記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)，“我們要堅(jiān)定不移的大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！睈?ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)主義教育是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是保證黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的思想保證。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)主義教育，革命紀(jì)念館具有相當(dāng)重要的地位和作用，是社會(huì)主

義精神文明建設(shè)的一支重要力量。因此，在新時(shí)期、新形勢(shì)下，創(chuàng)新革命紀(jì)念館管理體制，建立并實(shí)行崗位責(zé)任制十分必要。

1、建立崗位責(zé)任制是促進(jìn)革命紀(jì)念館管理科學(xué)化的重要舉措。過(guò)去，革命紀(jì)念館管理體制一直過(guò)于高度集中。單位中層干部及員工沒(méi)有建立嚴(yán)格的崗位責(zé)任制度，致使職責(zé)不明，工作推諉，紀(jì)律松馳等不良傾向長(zhǎng)期存在，這些都迫切需要改革革命紀(jì)念館的管理，實(shí)行科學(xué)、合理的分工，并用制度的形式規(guī)范并嚴(yán)格執(zhí)行。建立崗位責(zé)任制就是用規(guī)章制度對(duì)單位各崗位工作進(jìn)行明確分工，堅(jiān)持“誰(shuí)分管、誰(shuí)負(fù)責(zé)，明確分工、責(zé)任到人”原則，并建立嚴(yán)格的督查、考核和獎(jiǎng)懲制度。這就有利于克服干部在工作中存在的官僚主義作風(fēng)，有利于增強(qiáng)干部、員工的工作責(zé)任心，從制度上為調(diào)動(dòng)干部、員工的工作的積極性創(chuàng)造條件。因此，建立和實(shí)行崗位責(zé)任制，是創(chuàng)新革命紀(jì)念館管理工作，改革革命紀(jì)念館管理制度，促其科學(xué)化、法制化的一項(xiàng)重要措施。

2、建立崗位責(zé)任制是革命紀(jì)念館人事制度改革的重要內(nèi)容。

人事制度改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它要求在單位推行聘用制度和崗位管理制度，對(duì)員工的進(jìn)、管、出實(shí)行配套改革，實(shí)現(xiàn)由身份管理向崗位管理轉(zhuǎn)變。實(shí)行崗位責(zé)任制，首先要求“定崗選人”,只有符合崗位工作要求的人才能“進(jìn)入”；其次要求員工要依制度辦事，并發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只有這樣才能勝任崗位工作，完成崗位工作任務(wù)。因此，通過(guò)實(shí)行崗位責(zé)任制，調(diào)動(dòng)單位各類人員的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)革命紀(jì)念館事業(yè)的健康發(fā)展，具有十分重要的意義。

3、實(shí)行崗位責(zé)任制，有利于提高革命紀(jì)念館的工作效率。革命紀(jì)念館擔(dān)負(fù)著對(duì)民眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)主義教育的重要責(zé)任。建立崗位責(zé)任制，明確各類人員的崗位責(zé)任和工作職責(zé)，并以制度頒

布實(shí)施，才能使員工在工作中有章可循、有據(jù)可依，做到職責(zé)分明、獎(jiǎng)懲分明。才能保證革命紀(jì)念館不斷提高工作效率，持續(xù)健康發(fā)展。

4、實(shí)行崗位責(zé)任制，有利于提高革命紀(jì)念館的服務(wù)水平。隨著社會(huì)的發(fā)展，民眾對(duì)精神文化生活的品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量也不斷提高，這對(duì)公益性單位員工的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。革命紀(jì)念館人在新時(shí)代的發(fā)展中亦面臨著新的挑戰(zhàn)，只有建立崗位責(zé)任制，明確崗位對(duì)工作人員各方面的要求，才能使員工感到責(zé)任重大，從而按照工作崗位的要求，嚴(yán)肅工作紀(jì)律，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作方式，提高服務(wù)能力，才能普遍地提高員工各方面素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)期革命紀(jì)念館事業(yè)科學(xué)發(fā)展的需要。

二、連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的內(nèi)容、督查和獎(jiǎng)懲辦法 連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制包括責(zé)任制內(nèi)容和與責(zé)任制相

輔的督查、獎(jiǎng)懲辦法。

（一）、崗位責(zé)任制內(nèi)容

實(shí)行崗位責(zé)任制的目的就是為了使每個(gè)員工按照崗位職責(zé)，做好本職工作。為了把職、責(zé)、權(quán)三者貫穿于崗位責(zé)任制之中，通過(guò)“按事定崗，按崗定人，按職定責(zé)，按職責(zé)定權(quán)限，按工作效果定利益”的程序。做到崗位有職責(zé)、員工有責(zé)任、事事有人負(fù)責(zé)，人人有職、有責(zé)、有權(quán)，使每個(gè)革命紀(jì)念館的工作人員在各自的崗位上各司其職，各盡其責(zé)，發(fā)揮各自的聰明才智，做好本職工作。

連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、實(shí)行崗位負(fù)責(zé)制。革命紀(jì)念館從上到下依次明確每個(gè)工作崗位的責(zé)任、權(quán)限。結(jié)合各個(gè)部門、崗位的工作性質(zhì)、要求，并在廣泛征求員工的意見(jiàn)、建議的基礎(chǔ)上，建立符合崗位特點(diǎn)的責(zé)任制，并將各個(gè)部門、重要崗位的崗位責(zé)任制懸掛于辦公室醒目位置，督促崗位責(zé)任制落實(shí)。

2、實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制。建立領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制是建立崗位責(zé)任制不可缺少的部分。單位不論大小，干部不論職務(wù)高低都建立崗位責(zé)任制。革命紀(jì)念館從館長(zhǎng)到副館長(zhǎng)到部門主任依次簽訂崗位目標(biāo)責(zé)任書(shū)，以“誰(shuí)分管、誰(shuí)負(fù)責(zé)，明確分工、責(zé)任到人”為原則，建立層層負(fù)責(zé)制，明確各人的管理層次、類型、責(zé)任權(quán)限范圍。

3、實(shí)行 “因事設(shè)崗，因崗設(shè)人”。“因事設(shè)崗”即根據(jù)革命紀(jì)念館各個(gè)崗位的的職能，合理設(shè)置崗位。再根據(jù)崗位的特點(diǎn)，挑選適合崗位要求和工作需要的人才，即“適才適位”。以保證各類人才的在適合的崗位上發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，為革命紀(jì)念館事業(yè)的長(zhǎng)期、健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（二）、崗位責(zé)任制督查

在建立崗位責(zé)任制內(nèi)容的同時(shí)，遵循責(zé)任制、督查制、獎(jiǎng)懲制的“三位一體”，建立崗位責(zé)任督查制度。

1、督查工作具有組織性、針對(duì)性。連云港市革命紀(jì)念館成立了以館長(zhǎng)為組長(zhǎng)，分管副館長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的崗位督查領(lǐng)導(dǎo)小組，督查小組定期或不定期的對(duì)各部門執(zhí)行連云港市革命紀(jì)念館員工行為規(guī)范和工作準(zhǔn)則、安全防范責(zé)任制和部門崗位責(zé)任制情況進(jìn)行督查。實(shí)行“月督查”制度，督查結(jié)果作為年度考核、獎(jiǎng)懲和獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資發(fā)放的依據(jù)，登記入檔。

2、督查內(nèi)容具有科學(xué)性、具體性。每一個(gè)部門崗位的職責(zé)、任務(wù)不同，督查內(nèi)容要結(jié)合各個(gè)部門、崗位的特點(diǎn)，而不是千篇一律，脫離實(shí)際。革命紀(jì)念館結(jié)合各部門、各崗位的職責(zé)和工作特點(diǎn)，為不同崗位量身定做了不同的督查內(nèi)容，明確了定期督查時(shí)間和督查方式。

3、督查方法賦有創(chuàng)新性、可行性。革命紀(jì)念館作為公益性事業(yè)單位，擔(dān)負(fù)著對(duì)社會(huì)進(jìn)行紅色教育的服務(wù)功能，工作必須精益求精，滿足不同觀眾的要求。為此，紀(jì)念館建立了崗位交叉督查、觀眾測(cè)評(píng)督查制度，通過(guò)多角度換位督查，發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，及時(shí)整改，確保督查不走過(guò)場(chǎng)，不留于新式。

(三）、崗位責(zé)任制獎(jiǎng)懲

崗位責(zé)任督查必須建立與之相應(yīng)的督查獎(jiǎng)懲措施，有獎(jiǎng)有罰，獎(jiǎng)罰分明，才能調(diào)動(dòng)員工執(zhí)行崗位責(zé)任制的積極性和主動(dòng)性，確保崗位責(zé)任制落實(shí)到位。連云港市革命紀(jì)念館獎(jiǎng)懲措施有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、與人事制度改革緊密聯(lián)系，對(duì)于履行崗位責(zé)任制成績(jī)優(yōu)異的干部、員工要及時(shí)提拔使用；對(duì)不稱職的干部、員工要適當(dāng)調(diào)整；對(duì)失職、瀆職者要降職，以至撤職，真正做到能上能下。

2、與事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資掛鉤，不能搞平均主義，要充分體現(xiàn)按勞分配的原則。以崗位責(zé)任制履行作為員工年底考核，發(fā)放績(jī)效工資的依據(jù)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工的工作積極性和主動(dòng)性。

3、獎(jiǎng)懲分明，措施得力，對(duì)督查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，處理及時(shí)、得當(dāng)者，予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。不加以整改的，要給予相應(yīng)的處罰，對(duì)違反崗位責(zé)任制和造成損失的，根據(jù)損失的嚴(yán)重程度，予以行政處罰和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任，直至追究刑事責(zé)任。

三、崗位責(zé)任制的原則

1、職、責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一原則。單位和員工在職、責(zé)、權(quán)、利四個(gè)方面的統(tǒng)一，是連云港市紀(jì)念館建立崗位責(zé)任制所遵循的原則之

一。職責(zé)不清，就會(huì)造成許多責(zé)重事繁的工作無(wú)人問(wèn)津，出事無(wú)人負(fù)責(zé)的現(xiàn)象；有責(zé)無(wú)權(quán)、有權(quán)無(wú)責(zé)、權(quán)責(zé)相分就會(huì)造成有權(quán)者不辦事，無(wú)權(quán)者辦不了事，只能事事請(qǐng)示，延長(zhǎng)工作流程導(dǎo)致公務(wù)積壓；而職、責(zé)、權(quán)與利不結(jié)合，勢(shì)必造成“干好干壞一個(gè)樣”的弊端，導(dǎo)致單位內(nèi)部工作呆板，效率低下的沉悶局面。因此，建立崗位責(zé)任制就要堅(jiān)

持職、責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則，保證職務(wù)到人、責(zé)任到人、利益到人。做到有事就有人負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)其事的，權(quán)聯(lián)其責(zé)，責(zé)聯(lián)其利。

2、能位適合原則。能，指的是工作人員的能力、才干；位指的是工作人員所處的崗位。能位適合就是在確定每個(gè)崗位的職、責(zé)、權(quán)、利的基礎(chǔ)上，明確每個(gè)工作人員的責(zé)任，根據(jù)工作人員的才能和工作的不同特點(diǎn)，把他們安排在適當(dāng)?shù)膷徫簧?，以達(dá)到人與事的科學(xué)結(jié)合。

3、崗位責(zé)任制、督查考核制和獎(jiǎng)懲制相結(jié)合的原則。崗位責(zé)任制在明確工作人員的職、責(zé)、權(quán)、利之后，它的實(shí)施效果必須由嚴(yán)格的督查考核和獎(jiǎng)懲加以檢驗(yàn)和改善。崗位責(zé)任制的完善與否，要通過(guò)督查考核判斷；考核的結(jié)果又是實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。因此，要使崗位責(zé)任制真正發(fā)揮作用就必須把責(zé)任制、督查考核制的獎(jiǎng)懲制三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使崗位責(zé)任制的實(shí)施按照“三制一體”的原理健康發(fā)展。

總之，連云港市革命紀(jì)念館建立崗位責(zé)任制雖取得一些成績(jī)，但由于我館崗位責(zé)任制起步較晚，經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，諸多措施還在不斷完善。因此，在革命紀(jì)念館建立和推行崗位責(zé)任制應(yīng)從我館的實(shí)際和自身特點(diǎn)出發(fā)，借鑒其他博物館等公益性事業(yè)單位在推行崗位管理方面的成功做法和經(jīng)驗(yàn)，建立起符合革命紀(jì)念館自身特殊性的崗位責(zé)任制，逐步使連云港市革命紀(jì)念館的崗位管理走向科學(xué)化、法制化，為更好的弘揚(yáng)連云港地區(qū)在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的成就，為豐富市民的精神文化生活，為港城的文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮服務(wù)。

第二篇：參觀革命紀(jì)念館實(shí)踐報(bào)告

暑假社會(huì)實(shí)踐

參觀革命遺跡，緬懷革命先烈

暑假期間，為培養(yǎng)學(xué)生與社會(huì)更好地接觸，學(xué)校要求學(xué)生做實(shí)踐活動(dòng)。為響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，經(jīng)過(guò)深思熟慮。我決定去參觀秦皇島革命烈士陵園。因?yàn)樵谌缃窈推降哪甏藗兏杏X(jué)不到先烈對(duì)我們的作用，或許他們?cè)绫晃覀冞z忘。此次去參觀革命陵園有助于加強(qiáng)這方面的意識(shí)，也是緬懷革命先烈，感恩祖國(guó)。

秦皇島烈士陵園坐落于山海關(guān)區(qū)孟姜鎮(zhèn)呂家溝村，從很遠(yuǎn)處就能看到它的輪廓。首先映入眼簾的便是“巍巍燕山埋忠骨，滔滔渤海慰英靈”,足以說(shuō)明這里承載著太多的歷史。進(jìn)入陵園便看見(jiàn)巨大浮雕和遠(yuǎn)方“革命烈士永垂不朽”的題詞。這里兩邊分別陳列著諸多英雄人物雕刻，譬如原冀東軍分區(qū)司令員、參謀長(zhǎng)的李運(yùn)昌和曾克林，曾組建秦皇島第一個(gè)黨組織的王盡美、八路軍團(tuán)長(zhǎng)馬驥、“爆炸英雄”邵洪生等。另外兩側(cè)亭子毛主席、朱德、張學(xué)良、李運(yùn)昌等字跡仍非常清晰，“忠魂永駐”、“英烈長(zhǎng)存”八個(gè)大字仍很震撼。再往后面便是羅盛教同志的雕像（在山海關(guān)求學(xué)朝鮮兒童立）存放著秦皇島數(shù)以萬(wàn)計(jì)革命烈士尸體的巨大墳冢，上面的名字還是那樣清晰。整個(gè)烈士陵園雖很簡(jiǎn)單但給人的印象卻很深刻。但當(dāng)我們參觀時(shí)由于陵園方面負(fù)責(zé)人不在，最終只能以我們請(qǐng)呂家溝村村長(zhǎng)來(lái)給我們蓋章留言而結(jié)束。

這次參觀雖然很簡(jiǎn)單，但我卻通過(guò)本次游覽了解了很多。不僅是眾多英雄烈士和他們的歷史，而是一首蕩氣回腸的歌曲。1

暑期社會(huì)實(shí)踐

看著一個(gè)個(gè)英雄的英勇事跡和墻壁上那鏗鏘有力的字跡，我的心情久久不能平靜。是的，現(xiàn)如今我們的生活是一天比一天好，但我們永遠(yuǎn)不能忘記那段艱苦卓絕的年代以及那些以前前輩們?yōu)榱宋覀兡苡行腋Ｉ疃鴴侇^顱、灑熱血的情景。若沒(méi)他們，何來(lái)我們?nèi)缃裆睢Ｎ覀儜?yīng)該心存感激，即使已經(jīng)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)歲月，我們更要銘記。這不僅是為了不能遺忘他們，更是為了使那段歷史不再重演。毛澤東主席的“為國(guó)犧牲，永垂不朽”與江澤民主席的“丹心常在，浩氣永存” 題詞更是讓我心潮澎湃，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的血和熱的理念會(huì)一直伴隨在我左右。

這次參觀除了讓我對(duì)歷史、對(duì)生活有所感悟外，還有對(duì)陵園的看法。那就是陵園人流量不大，我想這應(yīng)該是宣傳不利的結(jié)果?，F(xiàn)如今陵園都已經(jīng)免費(fèi)開(kāi)放，要想吸引參觀者就必須做出與眾不同的地方來(lái)，例如多弄些革命時(shí)代的遺物等來(lái)避免陵園荒蕪，我希望陵園的負(fù)責(zé)人仔細(xì)想想。烈士陵園作為愛(ài)國(guó)主義的教育基地，其教育價(jià)值毋庸置疑，能讓更多的青少年接受到愛(ài)國(guó)主義價(jià)值理念應(yīng)作為陵園的首要任務(wù)來(lái)做。

馬上就到新中國(guó)63歲生日了，這次通過(guò)對(duì)秦皇島烈士陵園的參觀我對(duì)來(lái)之不易的新生活又有了更深的認(rèn)識(shí)。盡管陵園有些瑕疵，但瑕不掩瑜，我們接收到的教育是無(wú)價(jià)的。這次實(shí)踐活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束，但其深遠(yuǎn)意義已被烙刻在我心中。我也相信這一次絕不是最后一次??！

第三篇：2015年廁所革命的實(shí)踐與思考

2015年廁所革命的實(shí)踐與思考

旅游廁所作為游客出行必備的生活設(shè)施，是旅游公共服務(wù)水平高低的直接體現(xiàn)，更是反映旅游業(yè)文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志。作為年接待游客超過(guò)37億人次的旅游大國(guó)，旅游廁所問(wèn)題不是小事，是游客的共同呼聲，是事關(guān)民生的大事。2015年全國(guó)各地掀起了旅游廁所革命，各地都認(rèn)真落實(shí)旅游廁所革命戰(zhàn)略，紛紛多方籌措資金、規(guī)劃布局、新建、改建、擴(kuò)建旅游廁所根據(jù)規(guī)劃，對(duì)于2015年新建1.3萬(wàn)座、改擴(kuò)建9000座的目標(biāo)，據(jù)國(guó)家旅游局預(yù)計(jì)全年的實(shí)際建成數(shù)量將大大超過(guò)計(jì)劃目標(biāo)，各地為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)方法各異，哪些才是廁所革命的有效實(shí)踐？

北京成立專項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了從項(xiàng)目申報(bào)、審核篩選、建設(shè)工程監(jiān)理到項(xiàng)目驗(yàn)收一整套的旅游廁所改造建設(shè)管理機(jī)制，積極引導(dǎo)社會(huì)投資，結(jié)合北京實(shí)際，通過(guò)制定全面提升旅游廁所建設(shè)、管理和服務(wù)水平的實(shí)施方案，完成了對(duì)市縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、景區(qū)、民俗村等的2015廁所改造任務(wù)。

四川省積極響應(yīng)國(guó)家旅游局號(hào)召，通過(guò)政策引導(dǎo)、資金補(bǔ)助、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等方式推進(jìn)廁所革命，2015的工作已經(jīng)完成，緊接著四川省旅游局堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，組織專家、旅游服務(wù)之路監(jiān)督員和媒體記者找問(wèn)題、摸底細(xì)。6個(gè)暗訪組深入實(shí)地調(diào)查，這種問(wèn)題導(dǎo)向的工作方法一方面可以了解旅游廁所建設(shè)工作的進(jìn)展情況，另外一方面更重要的是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的核心就是找準(zhǔn)問(wèn)題，四川省通過(guò)實(shí)地調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)具體問(wèn)題，找準(zhǔn)問(wèn)題所在。

湖北省在推進(jìn)旅游廁所個(gè)革命時(shí)，推出“八動(dòng)法”，從思想上統(tǒng)一消除對(duì)廁所的三大誤區(qū)：廁所臟亂差是常事、廁所是小事、廁所是難事。要從廁所標(biāo)準(zhǔn)入手來(lái)解決好四個(gè)突出問(wèn)題，如女性游客如廁排隊(duì)的問(wèn)題、外國(guó)游客如廁不習(xí)慣的問(wèn)題、少數(shù)地方旅游廁所檔次偏高偏低的問(wèn)題、旅游廁所的常態(tài)管理問(wèn)題。通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)加大對(duì)旅游廁所管理的指引力度，引導(dǎo)大家在廁所規(guī)劃選址、建設(shè)之初就考慮后續(xù)的管理、營(yíng)運(yùn)問(wèn)題，并實(shí)行“一票否決”。

廣東省三分之一的市完成或超額完成全年任務(wù)。其中湛江結(jié)合景區(qū)因地制宜，就地取材地建設(shè)廁所，力求廁所與景觀自然協(xié)調(diào)，打造湛江特色旅游形象”。梅州探索出“廁所+”模式，將客家文化元素、生態(tài)環(huán)保功能融入旅游廁所建設(shè)，這種模式被譽(yù)為“梅州模式”。潮州市采取“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”形式，三年內(nèi)安排300萬(wàn)元資金專門作為全市范圍內(nèi)旅游廁所建設(shè)升級(jí)改造獎(jiǎng)勵(lì)資金。

從以上幾個(gè)省市的2015年實(shí)踐，廁所革命進(jìn)展順利，廁所革命要想實(shí)現(xiàn)“數(shù)量充足、干凈無(wú)味、實(shí)用免費(fèi)、管理有效”要求，需要堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：

首先堅(jiān)持“問(wèn)題導(dǎo)向”，從消除旅游者在旅游活動(dòng)中對(duì)廁所要求出發(fā)，組織專家、不同職業(yè)者從不同角色和角度調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)旅游廁所建設(shè)尚存在的問(wèn)題，是排隊(duì)問(wèn)題？臟亂差問(wèn)題？男女廁所坑位比例問(wèn)題？還是少偏問(wèn)題？需要調(diào)查研究，切身感受，找到問(wèn)題根源，從消除旅游者痛店出發(fā)去建設(shè)、規(guī)劃和管理，才能不違背廁所革命的初衷和意義。

其次堅(jiān)持“因地制宜”，各地廁所現(xiàn)狀及景區(qū)特點(diǎn)不同，有的適合新建，有的只需美化，有的適合使用臨時(shí)移動(dòng)廁所，各景區(qū)特色不同，現(xiàn)狀迥異，不能大搞建設(shè)，與景區(qū)特色相悖，應(yīng)該各自從因地制宜角度出發(fā)，建設(shè)各自特色的廁所文化。

最后堅(jiān)持“長(zhǎng)期監(jiān)管”，影響廁所革命進(jìn)展主要是資金問(wèn)題，大部分省份是政策引導(dǎo)、資金補(bǔ)助的模式，財(cái)政安排單獨(dú)資金支持廁所革命，這樣的發(fā)展模式是否可持續(xù)需要長(zhǎng)期觀察，不知道會(huì)不會(huì)出現(xiàn)廁所革命完成之時(shí)，正是臟亂差重歸之日，應(yīng)該對(duì)廁所的監(jiān)管做到長(zhǎng)期有效，并納入景區(qū)評(píng)級(jí)、地方考核中去，長(zhǎng)期監(jiān)管，保證廁所革命成果。

廁所革命是一個(gè)起點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)形成以點(diǎn)帶面之勢(shì)，構(gòu)建起旅游服務(wù)的全要素鏈條，讓游客在旅游的整個(gè)過(guò)程中都能感受到旅游的愉悅和美好。

第四篇：關(guān)于革命紀(jì)念館宣教工作發(fā)展的幾點(diǎn)思考

關(guān)于革命紀(jì)念館宣教工作發(fā)展的幾點(diǎn)思考

摘要：近年來(lái)，隨著我們改革開(kāi)放的不斷深入，作為革命紀(jì)念館在宣傳教育方面如何能做的更好是我們?cè)谛聲r(shí)期所面臨的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：宣傳教育、文物征集

隨著改革開(kāi)放不斷深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活也產(chǎn)生了深刻變化，對(duì)于專門進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的紀(jì)念館來(lái)說(shuō)是壓力與動(dòng)力并存、機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。如何服務(wù)社會(huì)，發(fā)展自己，適應(yīng)新形勢(shì)的要求是革命紀(jì)念館面臨的重大課題。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，締造了新中國(guó)，無(wú)數(shù)革命前輩付出了鮮血和生命。為了紀(jì)念革命烈士，以他們的功績(jī)和品德教育人民，黨和國(guó)家及各地黨政軍民先后建立了許多不同規(guī)格的革命紀(jì)念館，它的發(fā)展已成為民政事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，也逐步形成了一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)，以陳列為主要形式的宣傳教育事業(yè)。

如何使革命紀(jì)念館跟上現(xiàn)代社會(huì)高速的發(fā)展？我簡(jiǎn)單地談一下自己的看法。

首先是立足辦園方針，提高工作的主動(dòng)性。

革命紀(jì)念館的首要工作就是宣傳教育，講解是這項(xiàng)工作的前提。進(jìn)紀(jì)念館的觀眾是通過(guò)一看二聽(tīng)來(lái)接受教育的。有的講解員講解時(shí)，像學(xué)生背書(shū)，照本宣科，沒(méi)有感情，熟悉歷史的人聽(tīng)了嫌煩，不熟歷史的人聽(tīng)了印象不深。講解員自以為講解詞已記熟，講解工作非常被動(dòng)，有人要求去講解，從不主動(dòng)要求講解，講解水平也就提不上來(lái)，直接影響到參觀的效果。針對(duì)這種情況，應(yīng)該經(jīng)常舉辦講解員培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)《語(yǔ)音語(yǔ)法》、《寫(xiě)作知識(shí)》、《形體訓(xùn)練》、《保護(hù)嗓音和正確發(fā)聲》等，全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨史、革命史，堅(jiān)持跟蹤調(diào)查，收集各方面的意見(jiàn)，不斷提高講解質(zhì)量。

再者就是發(fā)揮影視廳的宣傳作用。拿晉冀魯豫烈士陵園來(lái)說(shuō)，影視廳常年不定期的播放《左權(quán)將軍移靈》、《太行豐碑》、《抗日烽火》、《侵華日軍暴行錄》、《晉冀魯豫烈士陵園簡(jiǎn)介》、《走向新中國(guó)》等多部影視宣傳片，特別是每年清明節(jié)期間觀看的群眾就場(chǎng)場(chǎng)不間斷，社會(huì)反響特別好。觀后群眾的都說(shuō)，這種教育形式值得深入地開(kāi)展下去。

第三是組織力量做好文物和烈士資料的征集工作。為更好的發(fā)揮“褒揚(yáng)烈士、教育后人”的辦園方針，加大力度宣傳烈士的豐功偉績(jī)，各革命紀(jì)念館應(yīng)組織力量編寫(xiě)宣傳資料。對(duì)于烈士資料少的要想方設(shè)法地去征集資料，并且要對(duì)展出的歷史圖片、文物和史料加以考證，力求編寫(xiě)出的史料全面、系統(tǒng)和準(zhǔn)確。延安革命紀(jì)念館在這方面做的非常好，他們廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，征集散失的革命文物和歷史資料，采取走出去上門訪問(wèn)，請(qǐng)進(jìn)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)采訪的形式，把延安時(shí)期歷史人物的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)，通過(guò)他們提供翔實(shí)的歷史見(jiàn)證。為了搞清毛澤東主席在陜北的活動(dòng)路線斗爭(zhēng)，他們先后四次將當(dāng)年在毛澤東主席身邊的工作人員賀清華、齊吉書(shū)等請(qǐng)回來(lái)，沿著毛澤東主席走過(guò)的路線，邊走邊回憶，搞清了多年懸而未決的問(wèn)題，對(duì)歷史上的一些重大活動(dòng)，他們多次赴京走訪葉子龍、師哲等知情人士，獲得了一批珍貴史料。這種工作作風(fēng)值得同行們好好學(xué)習(xí)的。

第四是要籌措資金，編輯、出版、發(fā)行大量有關(guān)烈士英雄事跡的書(shū)刊和資料。晉冀魯豫烈士陵園先后印制了《晉冀魯豫烈士陵園園史》、《太行浩氣傳千古》、《烈士傳一》、《烈士傳二》、《懷念左權(quán)同志》、《晉冀魯豫英烈》等多部書(shū)籍與報(bào)刊，在這里，群眾可以買到書(shū)店難以買到的有價(jià)值的書(shū)刊資料。他們還經(jīng)常免費(fèi)向社會(huì)和有關(guān)單位發(fā)放資料，既增強(qiáng)了革命紀(jì)念館對(duì)社會(huì)和群眾的吸引力，還擴(kuò)大了紀(jì)念館的對(duì)外宣傳教育效果。

第五是請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，加強(qiáng)橫向聯(lián)系三步曲。

雖然社會(huì)在飛速的發(fā)展，但是從根本上來(lái)說(shuō)，革命紀(jì)念館的功能和辦園宗旨始終不會(huì)變。只有在新形勢(shì)下，根據(jù)新形勢(shì)的要求，增加新的內(nèi)容，革命紀(jì)念館的宣傳教育工作才能與時(shí)俱進(jìn)。

“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”是把好的展覽、好的經(jīng)驗(yàn)請(qǐng)到我們這里來(lái)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，這也有利于革命紀(jì)念館的發(fā)展。比如，劉少奇紀(jì)念館的觀眾流量較大，環(huán)境優(yōu)美，場(chǎng)地寬裕，他們了解到寧鄉(xiāng)縣檔案館館藏豐富，是縣級(jí)檔案館之最，于是經(jīng)聯(lián)系，他們與寧鄉(xiāng)縣檔案館聯(lián)合舉辦了“古今檔案珍品展”，中央電視臺(tái)和湖南電視臺(tái)為此做了專門報(bào)道，不到一個(gè)月參觀的人數(shù)就超過(guò)了三萬(wàn)人次，它的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相當(dāng)可觀。晉冀魯豫烈士陵園把歌樂(lè)山的《紅巖魂――白公館渣滓洞革命先烈斗爭(zhēng)史實(shí)展》請(qǐng)到本園來(lái)展出，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕，反響熱烈，都說(shuō)它的教育意義相當(dāng)深刻，參觀完展覽之余還參觀了本園的陳展，直接帶動(dòng)了自身的宣傳力度，可謂是一舉雙得。

“走出去”就是變“等”為“動(dòng)”，不再被動(dòng)地等著別人上門來(lái)參觀，而是改變思路，“背著展覽下基層”。宣傳教育工作針對(duì)的人群主要是青少年，可是現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)艱巨，時(shí)間比較緊，如果集體前來(lái)參觀展覽，往返的時(shí)間就浪費(fèi)了，所以造成了一種局面：近幾年集體參觀的學(xué)生人數(shù)呈下降趨勢(shì)。鑒于這種情況，晉冀魯豫烈士陵園自費(fèi)制作了簡(jiǎn)易的流動(dòng)展板陳展陵園內(nèi)部分主要烈士，再聯(lián)系好各單位和學(xué)校免費(fèi)“送展上門”，讓出行不便的集體有了更多接受教育的機(jī)會(huì)，這樣的展覽針對(duì)性非常強(qiáng)，而且因?yàn)檎钩龅牧沂可?，講解時(shí)要比在館內(nèi)詳細(xì)，所以更容易印象深刻。很多同學(xué)們?cè)谡n后自覺(jué)地寫(xiě)了觀后感，并在班會(huì)上進(jìn)行了探討，把德育教育課搞的有聲有色，紀(jì)念館的工作也切實(shí)落到了實(shí)處。

“加強(qiáng)橫向聯(lián)系”就是要盡可能地參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)，以利學(xué)術(shù)交流，更好地提高自己。新四軍紀(jì)念館十分重視這一點(diǎn)，經(jīng)常打聽(tīng)外界的學(xué)術(shù)動(dòng)向，得知全國(guó)有什么學(xué)術(shù)活動(dòng)，就主動(dòng)想方設(shè)法爭(zhēng)取參加。他們先后參加了中國(guó)新四軍歷史研究會(huì)、中國(guó)解放區(qū)文學(xué)研究會(huì)的學(xué)術(shù)活動(dòng)、全國(guó)文化史料征集工作會(huì)等，通過(guò)參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議，既收集了大批的學(xué)術(shù)研究成果，充實(shí)了館藏史料，又?jǐn)U大了紀(jì)念館在學(xué)術(shù)界的影響，提高了新四軍紀(jì)念館的知名度，這對(duì)于學(xué)術(shù)研究工作的開(kāi)展促進(jìn)很大。

面對(duì)新領(lǐng)域、新事物、新情況，我們要提起百倍信心，要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)、勇于探索，才能使革命紀(jì)念館更充分發(fā)揮他“褒揚(yáng)先烈、教育后人”的宗旨。

第五篇：紅巖革命紀(jì)念館

2011年9月19日在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，所有研究生參觀了重慶革命圣地—紅巖革命紀(jì)念館。讓我們新時(shí)期的研究生黨員不僅受到了一次靈魂的洗禮，更深刻領(lǐng)會(huì)了紅巖精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

紅巖革命紀(jì)念館，位于重慶市嘉陵江畔，包括紅巖村13 號(hào)、曾家?guī)r50 號(hào)、桂園、《新華日?qǐng)?bào)》舊址等。它們都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央南方局的活動(dòng)基地，是我黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的中心。因業(yè)績(jī)卓著，故設(shè)館加以紀(jì)念.走進(jìn)紅巖魂廣場(chǎng)我們就感覺(jué)到一股嚴(yán)肅莊重的氣息，這是全國(guó)第一個(gè)以烈士精神命名的廣場(chǎng)，在紀(jì)念“11·27”革命烈士殉難50周年之際，在原“中美合作所”閱兵場(chǎng)的基地上修建而成。稍作停留拍攝了幾張相片做紀(jì)念后，我們便步入了陳列館。步入陳列館，那種恢弘、浩然之氣油然而生，館里的氣氛讓人頓時(shí)心潮澎湃、激情滿懷。鄧小平爺爺?shù)念}字，將烈士們的豐功偉績(jī)給予絕對(duì)肯定和高度贊揚(yáng)。那遒勁有力的字跡、深情懷念的語(yǔ)句讓我們仿佛看到了烈士們那視死如歸、不畏強(qiáng)權(quán)的凜然氣概，我想，他們?cè)谔焯每吹焦伯a(chǎn)黨對(duì)他們英勇事跡如此客觀和真誠(chéng)的評(píng)價(jià)一定感到很欣慰吧！陳列館里那面鮮紅的用被單衣物繡成的五星紅旗格外顯眼，那是一種多么興奮的期盼的表現(xiàn)呀！我們至今仍可以想見(jiàn)，當(dāng)獄外傳來(lái)解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，新中國(guó)即將成立這樣的消息時(shí)，那些為祖國(guó)獻(xiàn)出自由和乃至生命的都在所不惜的偉大共產(chǎn)黨人心中將是何其自豪與振奮，他們含著熱淚為祖國(guó)繡出的那面五星紅旗，正是他們革命信念的最最真切和感人的詮釋??！

陳列館里，真實(shí)地重現(xiàn)了當(dāng)年這些共產(chǎn)黨人被關(guān)押的監(jiān)獄的狀況。大量的照片和文物向世人宣告著國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)于革命先烈的慘無(wú)人道的鎮(zhèn)壓和迫害。犧牲的革命者里，年齡最小的“小蘿卜頭”宋振中犧牲時(shí)僅九歲，與此類似地，多數(shù)烈士都是在極為年輕的時(shí)候被殺害，在那個(gè)黑色的1949年11月27日。他們懷揣著對(duì)于革命的忠誠(chéng)與信仰，無(wú)悔地獻(xiàn)出了寶貴的生命，這就是共產(chǎn)主義理想的偉大召喚，這就是對(duì)于偉大共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和信任，這就是擺脫貧困落后、告別專制獨(dú)裁、追求人民幸福、國(guó)家安定的愛(ài)國(guó)主義精神的彰顯。

歲月飄逝,蕩滌著人生無(wú)數(shù)可歌可泣的故事。那久違的歷史似乎又在眼前重映,一幕幕，一樁樁,打動(dòng)人的肺腑,震撼著人們的心靈。先烈的事跡給徘徊在人生十字路口的人們以當(dāng)頭棒喝。

在炮火連天的歲月里,在中外反動(dòng)敵人聯(lián)合的絞殺下,中國(guó)人民生活在水深火熱中。為了挽救民族危機(jī),涌現(xiàn)出了許許多多的仁人志士。他們?cè)诓煌牡胤揭圆煌姆绞竭M(jìn)行著斗爭(zhēng)。在監(jiān)獄這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人始終高揚(yáng)著黨的旗幟,用鮮血和生命譜寫(xiě)著正義之歌。

茍利國(guó)家生死許,豈因禍福避趨之。共產(chǎn)黨人以許曉軒,陳然，江姐等為核心，同敵人展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)。渣滓洞,白公館,歌樂(lè)山下,松林坡刑場(chǎng)都灑下了烈士們的斑斑碧血。

紅巖精神是烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;是先烈堅(jiān)持真理改造社會(huì)的偉大實(shí)踐;是為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照;是改革開(kāi)放，發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可或缺的精神支柱;是社會(huì)主義精神文明的偉大瑰寶。今天我們應(yīng)感先烈之功業(yè),勵(lì)后人之壯舉。為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量甚至生命。

革命烈士的精神是我們新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義必不可少的 一種精神支柱，他們對(duì)于共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，對(duì)于真理的無(wú)悔堅(jiān)持，對(duì)于黨的秘密的嚴(yán)格保守，對(duì)于艱難困境的坦然面對(duì)，對(duì)于獻(xiàn)身祖國(guó)和人民的大無(wú)畏氣概，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。作為一名積極要求加入共產(chǎn)黨的積極分子，我們更應(yīng)該身體力行，珍惜今日來(lái)之不易的生活，以革命先烈們?yōu)榘駱樱谛聲r(shí)期的建設(shè)中，做一個(gè)敢為人先、樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于吃苦、勇于實(shí)踐的新青年！

來(lái)到渣滓洞，因?yàn)樵?jīng)遭遇一場(chǎng)后山下來(lái)的泥石流，大部分房子被破壞，現(xiàn)僅開(kāi)放少部分，我們只能看到1949年11月27日大屠殺時(shí)幾十名黨員逃出去時(shí)留下的圍墻洞和當(dāng)時(shí)兩百多名共產(chǎn)黨員被屠殺的所在地—一棟兩層男監(jiān)獄的一樓。國(guó)民黨為了盡快逃跑，在1949年11月27日那天，他們把200多名共產(chǎn)黨員分別集中關(guān)在一樓的幾個(gè)房間里用機(jī)槍進(jìn)行掃射，真是慘絕人寰。渣滓洞分內(nèi)、外兩院，內(nèi)院有一樓一底的男牢16間，另有兩間平房作女牢。這里面積很小，沒(méi)有《紅巖》小說(shuō)中描寫(xiě)的那么寬闊。幾百號(hào)人被關(guān)押在這里，可以想象環(huán)境的惡劣。為了從精神上瓦解革命者的斗志，特務(wù)們特意在渣滓洞內(nèi)院墻上寫(xiě)“青春一去不復(fù)返，仔細(xì)想想，認(rèn)明此時(shí)與此地，切莫執(zhí)迷?！薄ⅰ懊越驘o(wú)邊，回頭是岸”等標(biāo)語(yǔ)。渣滓洞外院墻上有一段很特殊的標(biāo)語(yǔ)，是訓(xùn)示特務(wù)的?！邦I(lǐng)導(dǎo)看不到、想不到、聽(tīng)不到、做不到的，我們要替領(lǐng)導(dǎo)看到、想到、聽(tīng)到、做到”。遠(yuǎn)觀渣滓洞，實(shí)實(shí)在在的很平凡，和小說(shuō)里的陰森氣氛一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但是往往最黑暗的地方反而最不起眼。

渣滓洞關(guān)押的主要是革命大眾，白公館則主要關(guān)押政治犯。監(jiān)獄的大樓比渣滓洞要高大。帶有濃厚的民國(guó)建筑風(fēng)格。特別是那個(gè)青天白日的黨徽格外的刺眼?？谷諓?ài)國(guó)將領(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)周均時(shí)，愛(ài)國(guó)人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小羅卜頭”等皆是被囚禁于此。最多時(shí)曾有二百多名“政治犯”被關(guān)押于此。小說(shuō)《紅巖》再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。也許只有我們來(lái)到這里才能深刻體會(huì)到烈士們當(dāng)年面對(duì)的是什么樣的環(huán)境在歌樂(lè)山上，除了這兩座大監(jiān)獄，風(fēng)景倒是很美，青山綠水的所在。只是漫步其中，無(wú)數(shù)的遺址卻會(huì)提醒你，這里不是天堂。

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以周恩來(lái)同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在歌樂(lè)山麓、嘉陵江畔與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，用生命與熱血錘煉、培育、形成的崇高革命精神。它是中華民族的精神瑰寶，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)實(shí)根基?！凹t巖上紅梅開(kāi)，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)?！币磺t梅贊唱出了紅巖英烈從容淡定、大義凜然的革命情懷，唱出了中華兒女堅(jiān)貞不屈、執(zhí)著追求的不朽足跡。

英勇斗敵、舍己為人的許云峰；大義凜然、堅(jiān)貞不屈的江姐；視死如歸、錚錚鐵骨的陳然；天真瘦弱、機(jī)智頑強(qiáng)的小蘿卜頭??在五星紅旗升起的蒼穹之上是一位位革命烈士的遺像，他們?yōu)榱诵轮袊?guó)、為了共產(chǎn)主義、為了黑暗中的那一線光明，用自己孱弱的身軀、不撓的意志，堅(jiān)持不懈地與敵人周旋?！澳銈兊男叹呤怯弥褡幼龅模业囊庵臼怯娩撹F做的”江姐的聲音振聾發(fā)聵，正是那份堅(jiān)守崇高的思想境界，堅(jiān)定理想的革命信念，巨大的人格力量和浩然的革命正氣鑄成的紅巖精神才最終戰(zhàn)勝冰冷的腳鐐、手銬、烙鐵、皮鞭、老虎凳，讓星星之火變作奪目的輝煌，讓低沉的啜泣變作幸福的笑聲，讓昔日的東亞病夫變作今日的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

身陷囹圄的先烈們冒著生命危險(xiǎn)縫制的象征著革命勝利的“獄中紅旗”，隨時(shí)可能犧牲的地下工作者刻在硬幣背后的“最后一次黨費(fèi)”，江姐教育兒子的“繼父母之遺志，踏革命之道路，建設(shè)祖國(guó)”卻“粗茶淡飯足矣”； 小蘿卜頭追問(wèn)媽媽的“棺材是什么”和媽媽告訴他的“進(jìn)了棺材，便徹底自由了”??紅巖，那一個(gè)個(gè)難忘的名字，一段段熟悉的故事，是一部中國(guó)人民追求自由的悲壯史詩(shī)，更是當(dāng)代中國(guó)人最寶貴的精神財(cái)富。五十九年，足以讓老虎凳上的血腥味被陣陣花香湮沒(méi)；五十九年，足以讓歷史沉淀為紀(jì)念館中的片片黃紙；五十九年，足以讓記憶遺忘、讓仇恨消退，卻不能夠讓侵略者用一紙教科書(shū)蒙昧年輕的生命，不能夠讓新時(shí)期的黨員干部跌倒在無(wú)數(shù)革命烈士用生命換來(lái)的幸福生活里。

烈士們?cè)缫褷奚耍撬麄兊撵`魂還在這里，精神還在這里。無(wú)論時(shí)代怎么變遷，我覺(jué)得我們都需要這一種紅巖精神：為了自己的信仰而不屈不撓的奮斗。

我們紀(jì)念先烈，我們感受堅(jiān)貞。