第一篇：在本職崗位上踐行強(qiáng)軍目標(biāo)

在本職崗位上踐行強(qiáng)軍目標(biāo)

二〇一四年四月二十四日

習(xí)主席關(guān)于強(qiáng)軍的一系列重要指示，有著深刻而豐富的時(shí)代內(nèi)涵，更是對(duì)新形勢(shì)下軍隊(duì)建設(shè)更高的目標(biāo)要求，開(kāi)啟了我軍由大國(guó)軍隊(duì)向強(qiáng)國(guó)軍隊(duì)邁進(jìn)的新征程。強(qiáng)軍夢(mèng)是理想，是愿景；強(qiáng)軍之路是實(shí)現(xiàn)路徑；處在這兩者之間的強(qiáng)軍目標(biāo)，既使強(qiáng)軍夢(mèng)更為清晰，強(qiáng)軍之路方向更加明確，又使軍隊(duì)建設(shè)聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)更為凸顯。強(qiáng)軍目標(biāo)從“靈魂”、“核心”和“保證”三個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一上，對(duì)軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備發(fā)揮著強(qiáng)有力的統(tǒng)領(lǐng)作用。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)、強(qiáng)軍目標(biāo)，走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，其實(shí)質(zhì)，就是推動(dòng)我軍由大國(guó)軍隊(duì)向強(qiáng)國(guó)軍隊(duì)，或者說(shuō)由大的軍隊(duì)向強(qiáng)的軍隊(duì)的發(fā)展，成為世界一流軍隊(duì)。

強(qiáng)軍夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、軍隊(duì)的夢(mèng)，也是每個(gè)官兵的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，需要全軍官兵共同“給力”。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)黨的軍事指導(dǎo)理論，學(xué)習(xí)習(xí)主席一系列重要指示，掌握科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高做好一切工作的看家本領(lǐng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握履行崗位職責(zé)所必需的各種知識(shí)，刻苦學(xué)習(xí)鉆研與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界視野。加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)工作中遇到的理論困惑和實(shí)際問(wèn)題的研究，努力把握部隊(duì)建設(shè)的特點(diǎn)規(guī)律，積極探索干工作搞建設(shè)的管用辦法，進(jìn)一

步提高觀察、分析和處理問(wèn)題的能力。真抓實(shí)干，求實(shí)務(wù)實(shí)?？照?wù)`事，實(shí)干興軍。沒(méi)有求實(shí)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干的作風(fēng)，強(qiáng)軍目標(biāo)是不可能實(shí)現(xiàn)的。發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干精神，對(duì)上級(jí)的部署要求不折不扣貫徹落實(shí)，對(duì)明確的任務(wù)往前趕、朝實(shí)里抓。發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，做到謀一件干一件，干一件成一件，一步一個(gè)腳印。把當(dāng)兵當(dāng)事業(yè)干，把打仗當(dāng)專(zhuān)業(yè)鉆，克服浮躁心理，耐得住寂寞，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。強(qiáng)軍興軍只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。工作訓(xùn)練中要結(jié)合實(shí)際，積極尋找創(chuàng)新點(diǎn)、突破口，謀創(chuàng)新之策，務(wù)創(chuàng)新之舉，結(jié)合“兩家”活動(dòng)開(kāi)展，爭(zhēng)做本領(lǐng)域、本專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)跑者。以開(kāi)拓之勇、昂揚(yáng)之氣，敢闖敢試，勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)，力爭(zhēng)使工作和事業(yè)向前推進(jìn)、突破發(fā)展，不斷創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。追求卓越，爭(zhēng)創(chuàng)一流。本著對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，用心謀事、用心干事，努力做到“我的工作無(wú)差錯(cuò)、我的崗位請(qǐng)放心”。始終堅(jiān)持一流工作標(biāo)準(zhǔn)，不放過(guò)一點(diǎn)瑕疵，不留下一絲遺憾，以工作的高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展。樹(shù)立“見(jiàn)紅旗就扛、見(jiàn)第一就爭(zhēng)”思想，在強(qiáng)軍興軍實(shí)踐中比干勁、比貢獻(xiàn)，在工作建設(shè)中敢超越、當(dāng)標(biāo)桿，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，努力在本職崗位上踐行強(qiáng)軍目標(biāo)。

第二篇：在本職崗位踐行服務(wù)宗旨（模版）

在本職崗位踐行服務(wù)宗旨——

政務(wù)窗口干部學(xué)習(xí)十八大報(bào)告心得體會(huì)

房管分局袁征

2012年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，這是我國(guó)全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。我們收看了十八大開(kāi)幕式的現(xiàn)場(chǎng)直播，認(rèn)真聽(tīng)取了胡總書(shū)記作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告，感觸頗深。胡總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)”。這既充分體現(xiàn)了黨與人民群眾血濃于水的深厚感情，又回答了來(lái)自于誰(shuí)、為了誰(shuí)、服務(wù)誰(shuí)的問(wèn)題，對(duì)黨員服務(wù)人民群眾指明了方向、提出了要求。作為政務(wù)大廳的普普通通一員，我們要認(rèn)真落實(shí)總書(shū)記的要求，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好人民群眾的利益。要帶著感情落實(shí)，把群眾的事當(dāng)成自己的事，心里始終想著群眾，始終與群眾保持親人般的感情。要帶著責(zé)任落實(shí)，時(shí)刻不忘服務(wù)群眾的職責(zé)，把維護(hù)群眾利益作為根本任務(wù)，緊密結(jié)合崗位實(shí)際，認(rèn)真研究解決問(wèn)題的辦法，千方百計(jì)維護(hù)好群眾利益，在服務(wù)群眾中密切感情、贏得群眾的信任和支持。

一、謙虛好學(xué)，全面發(fā)展。

當(dāng)今時(shí)代是要求人們終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。如果不重視學(xué)習(xí)，不努力用科學(xué)理論武裝頭腦，不努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，不善于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必定要落后，就難以保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。我們?cè)凇爸行摹贝翱诠ぷ?，必須要加?qiáng)學(xué)習(xí)，一是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，二是業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域。時(shí)代不斷前進(jìn)，學(xué)習(xí)永無(wú)止境。我們一定要正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)識(shí)和能力，千萬(wàn)不可自視過(guò)高、自我滿(mǎn)足，而要倍加謙虛、永不懈怠，在不斷更新的知識(shí)和快速發(fā)展的實(shí)踐面前甘當(dāng)“小學(xué)生”，在知識(shí)的海洋中汲取營(yíng)養(yǎng)，以孜孜不倦的精神堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。只有這樣，才能更好地工作，在審批事項(xiàng)中把握的更準(zhǔn)，業(yè)務(wù)更加熟練，讓群眾更加滿(mǎn)意。

二、加強(qiáng)修養(yǎng)，牢記宗旨，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。我們要牢記毛澤東、鄧小平、江澤民同志的諄諄教誨，依靠群眾、聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾。沒(méi)有人民群眾的支持，黨一天也不能生存。代表最大多數(shù)人的利益，為最大多數(shù)人民群眾謀利益，是我們黨立黨建黨的根本出發(fā)點(diǎn)，也是黨的力量源泉。服務(wù)是我們的天職，群眾的需要就是我們的服務(wù)，他們來(lái)大廳辦事，我們要真誠(chéng)地幫助他們，盡量減化辦事程序，把他們的難處當(dāng)作自己的難處，始終把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾滿(mǎn)意作為第一追求，真正使他們感受到在大廳辦事的透明度，快捷、方便。

三、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。行政審批服務(wù)中心是開(kāi)發(fā)區(qū)行政服務(wù)的載體，是發(fā)展環(huán)境的平臺(tái)，是文明形象的窗口。今后，我們的任務(wù)還非常艱巨，只有在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，否則就要落后。這要靠我們大家的共同努力，特別是共產(chǎn)黨員，要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在服務(wù)創(chuàng)優(yōu)上很下功夫，要增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，以良

好的形象，一流的業(yè)績(jī)做好各項(xiàng)工作,在學(xué)習(xí)和工作中，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，工作中突出優(yōu)質(zhì)服務(wù)，一如既往地堅(jiān)持“方便群眾、高效運(yùn)作、規(guī)范服務(wù)、廉潔辦事”的宗旨，以服務(wù)為本職，以?xún)?yōu)質(zhì)為關(guān)鍵，以方便群眾、加快發(fā)展為根本目的，拼搏實(shí)干，奮力開(kāi)拓，以良好的形象，一流的業(yè)績(jī)辦好各項(xiàng)審批業(yè)務(wù)。嚴(yán)格遵守審批服務(wù)中心的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加中心組織的各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治和業(yè)務(wù)，不斷提高自己的思想覺(jué)悟和辦事能力，加強(qiáng)同本單位業(yè)務(wù)部門(mén)的聯(lián)系，爭(zhēng)取他們的支持，把所有進(jìn)中心的審批事項(xiàng)按要求辦好。嚴(yán)格掌握審批政策，一切從群眾的利益出發(fā)，急群眾所急，想群眾所想，嚴(yán)格執(zhí)行 “九公開(kāi)”和“六類(lèi)事項(xiàng)辦理制”的規(guī)定，做到五個(gè)一樣，即：受理、咨詢(xún)一樣熱情；生人、熟人一樣和氣；干部群眾一樣尊重；忙時(shí)、閑時(shí)一樣耐心；來(lái)早、來(lái)晚一樣接待。耐心細(xì)致地解釋群眾提出的每一個(gè)問(wèn)題，對(duì)審批材料不全和所缺證件一次向他們交代清楚，使他們不走彎路，真正使群眾感受到在中心辦事的透明度和辦事效率，為加快我市的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：在本職崗位上踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

在本職崗位上踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

教育目的：

通過(guò)教育，使廣大官兵充分認(rèn)清在本職崗位踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重大意義和基本要求，激勵(lì)官兵立足本職崗位建公立業(yè)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感積極投身到部隊(duì)建設(shè)中去。

教育要點(diǎn)

一、把本職崗位作為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的平臺(tái)。

二、準(zhǔn)確理解當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

三、在本職崗位踐行當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀 方法步驟

多煤體授課、課下討論、交流體會(huì)

一、把本職崗位作為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的平臺(tái)

1、本質(zhì)崗位關(guān)系軍隊(duì)建設(shè)。

2、本職崗位能夠鍛煉人

3、本職崗位大有作為

二，準(zhǔn)確理解當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、忠誠(chéng)于黨

2、熱愛(ài)人民

3、報(bào)效國(guó)家

4、獻(xiàn)身使命

5、崇尚榮譽(yù)

三、在本職崗位踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

1、服從組織需要，正確對(duì)待工作分工

2、熱愛(ài)本職崗位，用心干好本職工作

3，立足本職崗位，增強(qiáng)能力素質(zhì)

思考題：談?wù)勅绾瘟⒆惚韭殟徫唬`行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀？

第四篇：自覺(jué)在本職崗位上努力踐行黨的群眾路線(xiàn)

自覺(jué)在本職崗位上努力踐行黨的群眾路線(xiàn)

群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。在新時(shí)期新階段，要認(rèn)真開(kāi)展好黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，真正在實(shí)際工作中堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線(xiàn)，需要從黨組織和黨員干部個(gè)人兩個(gè)層面共同努力。從個(gè)人的角度上說(shuō)，必須充分認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)的重要性、緊迫性，以實(shí)際行動(dòng)，努力做好本職工作。

一、以加強(qiáng)學(xué)習(xí)為前提，切實(shí)提高黨員干部思想認(rèn)識(shí)

現(xiàn)在，一些干部總覺(jué)得中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，馬克思主義群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)，大家多少都知道，在思想認(rèn)識(shí)方面不存在什么問(wèn)題。其實(shí)，這種想法是不正確的。實(shí)踐證明，只有思想上理論上清醒和成熟，才能有政治上行動(dòng)上的堅(jiān)定和有力。提高思想認(rèn)識(shí)和理論素養(yǎng)是貫徹黨的群眾路線(xiàn)、開(kāi)展群眾工作的基本前提。如果在理論上、認(rèn)識(shí)上是“半桶水”，甚至連“半桶水”也沒(méi)有，也很難說(shuō)在政治上能夠堅(jiān)定、行動(dòng)上能夠有力，在實(shí)踐中往往容易造成“一條腿”的情況。因此，要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是通過(guò)群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次廣泛的馬克思主義群眾路線(xiàn)的再學(xué)習(xí)、再教育，使廣大干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，真正解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”和“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)”等思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題是很有必要的。

那么，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，到底要學(xué)什么呢？個(gè)人認(rèn)為，一要學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告、十八屆三中全會(huì)《決定》和習(xí)近平同志一系列重要講話(huà)精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路和制度的自信。二要學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)人物的模范事跡，看到差距，切實(shí)改進(jìn)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三要學(xué)習(xí)黨的歷史，開(kāi)展馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn)專(zhuān)題學(xué)習(xí)討論，繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀。并且，要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為我們共產(chǎn)黨人的一種責(zé)任，一種情操，一種長(zhǎng)期堅(jiān)持的生活方式。

二、以改進(jìn)作風(fēng)為重點(diǎn)，扎實(shí)開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)

這次教育實(shí)踐活動(dòng)是自上而下開(kāi)展的，不是自下而上，也不是分批上下同時(shí)開(kāi)展。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。主要內(nèi)容是為民務(wù)實(shí)清廉。切入點(diǎn)是貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定。主要任務(wù)是集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問(wèn)題?？傄笫且塾谧晕覂艋?、自我完善、自我革新、自我提高，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。重點(diǎn)是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部?；驹瓌t是正面教育為主、批評(píng)和自我批評(píng)、講求實(shí)效、分類(lèi)指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶頭。主要環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)；查擺問(wèn)題，開(kāi)展批評(píng)；整改落實(shí)、建章立制。作風(fēng)問(wèn)題涉及很多方面，但這幾年有四股“風(fēng)”確實(shí)損害了黨的形象，老百姓最不滿(mǎn)意。

一是形式主義。說(shuō)大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，乃至于說(shuō)一套做一套，做表面文章，更壞的是說(shuō)假話(huà)欺騙老百姓。形式主義不解決，黨在群眾中的形象就受到嚴(yán)重傷害。我們經(jīng)常說(shuō)“形式主義害死人”。形式主義害黨、害國(guó)、害人、害己，在今天還有各種各樣的具體表現(xiàn)。2013年7月23日上午，習(xí)近平在武漢主持召開(kāi)湖北省領(lǐng)導(dǎo)干部座談會(huì)時(shí)說(shuō)，什么是作秀，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來(lái)了。習(xí)近平痛批作秀，擊中了形式主義的要害，對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)是敲響了警鐘。轉(zhuǎn)變作風(fēng)，關(guān)鍵在真抓實(shí)干，而不是做樣子、搞形式、玩花招。群眾的眼睛是雪亮的，群眾的心里更是裝著一桿秤，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，都會(huì)做出自己的評(píng)價(jià)。

二是官僚主義。官僚主義在黨和政府機(jī)關(guān)中是一個(gè)老問(wèn)題了。早在1933年，毛澤東就嚴(yán)厲地批評(píng)革命根據(jù)地黨和政府機(jī)關(guān)中存在的官僚主義，說(shuō)官僚主義是個(gè)“極壞的家伙”，要把它“拋到糞缸里去，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)同志喜歡它”。1944年，在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就形象地把官僚主義者比喻為“泥塑的神像”，批評(píng)其“久坐不動(dòng)，十分無(wú)用”。毛澤東是這么說(shuō)官僚主義者的：一聲不響，二目無(wú)光，三餐不食，四肢無(wú)力，五官不正，六親無(wú)靠，七竅不通，八面威風(fēng)，九（久）坐不動(dòng)，十分無(wú)用！他說(shuō)除三餐不食這一點(diǎn)不像外，其他各方面都與官僚主義者相吻合，把官僚主義者刻畫(huà)得非常形象。70多年過(guò)去了，面目可憎的官僚作風(fēng)并未根絕，反而衍生出諸多變種，幽靈般附著在某些黨員干部身上。

三是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。從歷史上看，享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的危害非常大。毛主席曾向全黨同志推薦讀郭沫若的一篇文章《甲申三百年祭》，李自成一進(jìn)城當(dāng)了皇帝，就忘乎所以，奢靡無(wú)度，83天就又被趕出了北京城。這個(gè)教訓(xùn)極其深刻，我們千萬(wàn)不要當(dāng)李自成。黨內(nèi)有一些這樣的人，在革命年代吃過(guò)苦，但環(huán)境一變化，就以功臣自居，犯了錯(cuò)誤，典型例子就是劉青山、張子善這兩個(gè)人。他們兩個(gè)人都是老革命，都為黨和人民立過(guò)大功，都在敵人的監(jiān)獄里經(jīng)受過(guò)嚴(yán)刑拷打的考驗(yàn)，但是在成為執(zhí)政黨之后的短短幾年里就變了質(zhì)。無(wú)論是當(dāng)年劉青山所說(shuō)“老子革命那么多年，該享受一下了”，還是今天一些落馬官員講的“干出過(guò)不小成績(jī)，吃點(diǎn)喝點(diǎn)享受點(diǎn)算什么”，或者是“沒(méi)有功勞有苦勞，沒(méi)有苦勞有疲勞”，都是享樂(lè)主義的一種表現(xiàn)。

江澤民、胡錦濤、習(xí)近平三任總書(shū)記一任后都要到西柏坡去重溫“兩個(gè)務(wù)必”，是有深刻內(nèi)涵的。1991年9月21日，江澤民總書(shū)記來(lái)到西柏坡，重溫“兩個(gè)務(wù)必”。2002年12月5－6日，胡錦濤總書(shū)記和中央書(shū)記處的同志來(lái)到西柏坡，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。2013年7月11日，總書(shū)記來(lái)到西柏坡，說(shuō)：“兩個(gè)務(wù)必”意義深遠(yuǎn)。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)，一塊展板讓習(xí)近平久久駐足，上面寫(xiě)著“根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定：一不做壽；二不送禮；三少敬酒；四少拍掌；五不以人名作地名；六不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列?！绷?xí)近平一一對(duì)照著說(shuō)：“不做壽，這條做到了；不送禮，這個(gè)還有問(wèn)題，所以反‘四風(fēng)’要解決這個(gè)問(wèn)題；少敬酒，現(xiàn)在公款吃喝得到遏制，關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去；少拍掌，我們也提倡；不以人名命名地名，這一條堅(jiān)持下來(lái)了；第六條，我們黨對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)。”這幾乎就是一張共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”的答卷，考得怎么樣，習(xí)近平一一作了回答。這其中，習(xí)近平特別提到了“不送禮”的問(wèn)題，并且強(qiáng)調(diào)要在反“四風(fēng)”中加以解決，從而達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

照鏡子：對(duì)照黨章、查找差距。多以黨章為鏡，對(duì)照查不足，找差距。看一看自己的言行舉止是否符合黨章要求，照一照是黨性修養(yǎng)這頂“帽子”戴歪了，還是“黨員義務(wù)”這條“領(lǐng)帶”忘記打？敢于揭短亮丑。

正衣冠：正視問(wèn)題，改正缺點(diǎn)。一是從為官角度，看看自己步伐是否和群眾一致，是慢還是快，虛心向群眾請(qǐng)教“走路”要領(lǐng)；二是從做人角度，做到身正影直，當(dāng)正直的人、做像樣的事。

洗洗澡：自我批評(píng)、相互批評(píng)。一是自己常洗澡，去灰除“泥”，講真話(huà)、辦實(shí)事、解民憂(yōu)。二是不忌諱和群眾一塊洗澡，敢于亮出自身不足并洗掉，自己看不到、洗不到的地方，請(qǐng)其他的人來(lái)幫忙看、幫忙洗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

治治?。簩?duì)癥下藥、治病救人。一是告誡領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)為了個(gè)人升遷、一己政績(jī)和個(gè)人私欲，想病了；二是常體檢和治病，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

三、以提升能力為基礎(chǔ)，提高做好群眾工作的能力

群眾工作是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席說(shuō)：“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾。”鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的?！苯瓭擅裢局赋觯骸皩?shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治。”胡錦濤總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。”習(xí)近平說(shuō)，“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，要把群眾工作做實(shí)做深做細(xì)做透，深入實(shí)際、深入基層，與群眾零距離接觸，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急。”

今天，我們重溫這些重要論述，更加深切地感受到，群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)；更加深切地感受到，在新的歷史條件下，自覺(jué)貫徹群眾路線(xiàn)，做好群眾工作的緊迫性和責(zé)任感。群眾工作這個(gè)傳家寶，我們不能忘記、不可丟棄。新時(shí)期新階段，群眾工作面臨著許多新情況、新問(wèn)題，呈現(xiàn)出的不少新特點(diǎn)。

一是群眾工作環(huán)境更加復(fù)雜。我們用短短的幾十年走過(guò)了西方國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化、城市化歷程，由于發(fā)展時(shí)空的急劇壓縮，群眾對(duì)黨和政府提出了更高的要求和期待，同時(shí)利益博弈、利益矛盾和利益沖突加大，有的學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入矛盾多發(fā)期，甚至是“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”；各種思想文化相互激蕩，人們的道德倫理和價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化，信息網(wǎng)絡(luò)化滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的方方面面，對(duì)人們的價(jià)值取向、行為模式、道德觀念、社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)等都帶來(lái)巨大影響，等等。所有這些變化，都對(duì)堅(jiān)持和貫徹群眾路線(xiàn)提出了新的挑戰(zhàn)、新的要求。

二是群眾工作對(duì)象更加多樣。在民主革命時(shí)期和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，階級(jí)階層結(jié)構(gòu)相對(duì)比較清楚，黨的群眾工作對(duì)象也相對(duì)比較單一，即所謂的“兩階級(jí)一階層”或者“工農(nóng)商學(xué)兵”。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)原有的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的分化和重組，群眾的內(nèi)涵與外延在不斷擴(kuò)展，群眾工作對(duì)象發(fā)生了巨大的變化。黨的群眾工作對(duì)象的多樣化、復(fù)雜化，給黨的群眾工作帶來(lái)一系列新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題。

三是群眾工作內(nèi)容更加豐富。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，公有制一統(tǒng)天下，分配方式比較單一，群眾之間的利益關(guān)系比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有突出的利益矛盾。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，利益矛盾日益突出，利益關(guān)系更加復(fù)雜，黨和政府統(tǒng)籌和整合群眾利益的難度越來(lái)越大，因此協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益關(guān)系和利益矛盾成為貫徹群眾路線(xiàn)、開(kāi)展群眾工作的核心內(nèi)容。當(dāng)今社會(huì)，各種思潮相互激蕩，人們的思想觀念更加多元多樣多變，形成社會(huì)共識(shí)的難度加大，在全社會(huì)培育共同的價(jià)值觀成為開(kāi)展群眾工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

誠(chéng)然，我國(guó)發(fā)展起來(lái)后與沒(méi)有發(fā)展起來(lái)時(shí)相比，群眾工作面臨許多新的情況、新的問(wèn)題和新的特點(diǎn)，使得我們一些黨員干部出現(xiàn)了群眾工作能力不適應(yīng)。在開(kāi)展群眾工作方面，不懂得如何積極主動(dòng)地維護(hù)好群眾的合法權(quán)益，切實(shí)做好宣傳思想工作，甚至不會(huì)說(shuō)話(huà)，語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力。有的同志自嘲：與新社會(huì)群體說(shuō)話(huà)，說(shuō)不上去；與困難群眾說(shuō)話(huà)，說(shuō)不下去；與青年學(xué)生說(shuō)話(huà)，說(shuō)不進(jìn)去；與老同志說(shuō)話(huà)，給頂了回去。很多場(chǎng)合，我們就是處于這樣一種失語(yǔ)的狀態(tài)?！?所以，我們?cè)谶@次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，一定要提高對(duì)群眾工作重要性的認(rèn)識(shí)，提高做好群眾工作的能力，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。要經(jīng)常深入到群眾中去，增進(jìn)與群眾的感情，為群眾辦實(shí)事、解難事。要運(yùn)用以往行之有效的方法和現(xiàn)代科學(xué)的方法，在解決群眾的問(wèn)題和矛盾中，提高協(xié)調(diào)利益關(guān)系和化解利益矛盾的能力。要注重順應(yīng)群眾意愿、回應(yīng)群眾呼聲，入心入腦地做好群眾的思想政治工作，提高宣傳群眾、組織群眾的能力。另外，還要不斷提高防范和處置群體性事件和突發(fā)事件的能力，以及運(yùn)用社會(huì)化手段開(kāi)展群眾工作的能力。

四、以解決問(wèn)題為關(guān)鍵，著力解決群眾實(shí)際問(wèn)題

群眾是最講實(shí)際的。開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，歸根到底是要密切黨群干群關(guān)系，讓群眾得到實(shí)惠。有沒(méi)有把心思和精力用到為群眾真抓實(shí)干、辦好實(shí)事上，有沒(méi)有切實(shí)解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，有沒(méi)有把節(jié)省下來(lái)的行政開(kāi)支用到改善民生亟需的地方，群眾是最有發(fā)言權(quán)的。如果我們開(kāi)展的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠給當(dāng)?shù)厝罕娬鎸?shí)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，人民群眾就會(huì)就會(huì)熱情支持我們的教育實(shí)踐活動(dòng)，就會(huì)對(duì)我們黨更加信賴(lài)。所以，我們一定以解決問(wèn)題為關(guān)鍵，著力解決群眾實(shí)際問(wèn)題。

一要真心傾聽(tīng)群眾的呼聲。我們是共產(chǎn)黨人，立黨為公，執(zhí)政為民，更應(yīng)該時(shí)刻把人民的疾苦放在心里，經(jīng)常到群眾中去傾聽(tīng)人民的呼聲，把聽(tīng)到的群眾呼聲真實(shí)地向黨組織準(zhǔn)確反映。

二要講群眾聽(tīng)得懂的實(shí)話(huà)。話(huà)不投機(jī)半句多，不會(huì)用老百姓的語(yǔ)言與群眾交流，就談不上走近群眾、融入群眾。要講群眾聽(tīng)得懂的話(huà)就要講符合實(shí)際的話(huà)，講管用的話(huà)，講明白通俗的話(huà)。群眾聽(tīng)懂了，明白了，感受到情真意切才會(huì)支持我們的工作，我們的工作才好開(kāi)展。

三要真心實(shí)意為民做好事。我們處在最基層，有更多的機(jī)會(huì)為群眾做好事，給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益。

總之，我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從革命黨到執(zhí)政黨，無(wú)不與堅(jiān)持群眾路線(xiàn)息息相關(guān)。堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，我們黨才能生存和發(fā)展，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)才會(huì)夢(mèng)想成真。

第五篇：在本職崗位自覺(jué)踐行消防官兵職業(yè)道德規(guī)范

在本職崗位自覺(jué)踐行消防官兵職業(yè)道德規(guī)范

各位戰(zhàn)友好，今天下午很榮幸能夠和大家一起交流消防官兵職業(yè)道德規(guī)范，有不對(duì)的地方希望大家批評(píng)指正。

消防部隊(duì)作為一支特殊的公安現(xiàn)役部隊(duì)，擔(dān)負(fù)著執(zhí)法監(jiān)督和滅火救援的重要任務(wù)，是保衛(wèi)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的“守護(hù)神”，履行著人民賦予的神圣使命，是任何人和團(tuán)體都不能取代的。

一、道德與職業(yè)道德

二、消防官兵職業(yè)道德規(guī)范

三、新形勢(shì)對(duì)消防職業(yè)道德的基本要求。

四、新形勢(shì)下消防職業(yè)道德面臨的挑戰(zhàn)。

五、加強(qiáng)消防職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策。例: 有100萬(wàn)放在這兒，有五種人經(jīng)過(guò)。

.第一種人經(jīng)過(guò)時(shí)看都不看，明明知道100萬(wàn)，想都不想。

.第二種人一看，錢(qián)好，但我不應(yīng)該拿，不合道德。

.第三種人一看，真想拿，流涎三丈，不敢拿，拿了錢(qián)，違反《刑法》第39條第5款，拿了犯罪。

.第四種人，能拿多少就拿多少，只要不抓到就可以了。

.第五種人，帶上面罩，全拿走了。

用你們的視角審視一下，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，第幾種人最多?

(分析)五種人中:

第一種人是圣人，根本不想，老子《道德經(jīng)》第38篇講“尚德不德最有德”，意思就是說(shuō)最有德性的人認(rèn)為自己沒(méi)有什么德性。

第二種人是君子，他認(rèn)為不該拿，君子愛(ài)財(cái)取之有道，是道就取，不道就不取，他是想 拿，但沒(méi)有道，他就不拿。

第三種人是遵紀(jì)守法戶(hù)，合法就拿，他想拿，但怕犯法，不敢拿。

第四種人是慣偷，能偷就偷。

第五種是強(qiáng)盜，強(qiáng)盜成性，不搶心里過(guò)不去。

從這個(gè)例子，我們可以得出一個(gè)什么結(jié)論?

道德觀非常的重要。由于人的道德觀不同，素質(zhì)不同，責(zé)任感不同，感情不同，結(jié)果完全不同。所以，我們常講世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我覺(jué)得核心的是道德觀。

什么是道德? 我國(guó)古代，“道”與“德”是兩層分別的意思，“道”是指道路，“德”的意思是正道而行，后人將這兩個(gè)詞合起來(lái)用，引申為調(diào)整人們之間關(guān)系和行為的準(zhǔn)則。

孔子“道德”思想詳解: 仁是關(guān)心、同情、仁愛(ài)之意?？鬃釉?志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。也就是說(shuō)，為了崇高的“仁”的境界，絕不能做違背最高道德準(zhǔn)則的事。義是正直、道德之意。“舍生取義”，就是要大家堅(jiān)守正義。

禮是禮節(jié)、禮貌之意。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中，很早就有記載，比如，《禮記表記》中就有“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”之說(shuō)。智是才能、知識(shí)之意?！墩撜Z(yǔ)》中有“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@就是講，知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。信是誠(chéng)實(shí)、守信之意。孔子說(shuō)過(guò):“人無(wú)信而不立。春秋時(shí)期的晉文公稱(chēng)，“信”為“國(guó)之寶也，民之所憑也”。

道德，就是調(diào)整人和人之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范的總和?！R克思

什么是職業(yè)道德?所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們，在履行本職工作職責(zé)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)能彩飾一個(gè)人性?！?guó)作家約翰生

從廣義的理解來(lái)講，職業(yè)道德其實(shí)是一個(gè)非常廣泛的范疇，世間的萬(wàn)物都在講職業(yè)道德，一切的生靈都在敬業(yè)，也正因?yàn)槿绱耸澜绮抛兊萌绱嗣烂?。我們可以想?如果說(shuō)雨露不再滋潤(rùn)禾苗，我們就沒(méi)有了食物衣服;如果陽(yáng)光不再普照大地，那我們就永世處在黑暗之中;如果說(shuō)奶牛不敬業(yè)了，“打死我也不產(chǎn)奶”，那我們今天早上就喝不到牛奶了;母雞不敬業(yè)了，“打死我也不下蛋”，那我們?cè)僖渤圆坏诫u蛋了·?

我們不能把職業(yè)道德看得離我們很高、很遠(yuǎn)，很空，其實(shí)不然，在我們身邊各行各業(yè)的人都有自己的職業(yè)道德(醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德)聯(lián)系到我們所從事的職業(yè)，這就形成了消防職業(yè)道德。

什么是消防職業(yè)道德?是指消防官兵在履行本職工作職責(zé)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有防職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。消防職業(yè)道德的形成過(guò)程: 消防職業(yè)道德實(shí)質(zhì)上是人民警察職業(yè)道德和軍人道德在消防工作實(shí)踐中的特殊體現(xiàn)。從某種意義上講，人民警察職業(yè)道德和軍人道德的發(fā)展對(duì)消防職業(yè)道德的發(fā)展起到了較大的促進(jìn)作用。

1958年，公安部制定了人民警察“八大紀(jì)律十項(xiàng)注意”，對(duì)人民警察職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)道德提出具體要求，基本上涵蓋了人民警察職業(yè)道德的主要內(nèi)容。

1977年，公安部規(guī)定了公安隊(duì)伍的十二條道德準(zhǔn)則，把“服從黨委領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)心人民疾苦;對(duì)敵狠，對(duì)己和;忠于職守，廉潔奉公;聽(tīng)從指揮，服從紀(jì)律”等項(xiàng)內(nèi)容作為人民警察應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。

1980年，公安部又提出了“調(diào)查研究，實(shí)事求是;發(fā)揚(yáng)民主，依法辦事;廉潔奉公，遵紀(jì)愛(ài)民;立場(chǎng)堅(jiān)定，敵我分明;機(jī)智勇敢，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗”五句話(huà)四十個(gè)字作為職業(yè)道德要求。

"1983年11月，中央政法委員會(huì)制訂了《政法公安人員守則》，內(nèi)容主要包括:“服從命令，聽(tīng)眾指揮;調(diào)查研究，實(shí)是求是;遵紀(jì)守法，文明辦案;剛正不阿，敢于碰硬;廉潔奉公，辦事公道;熱愛(ài)人民，服務(wù)人民”。

1994年1月，公安部正式頒布了《人民警察職業(yè)道德規(guī)范》。2001年10月，總政治部頑發(fā)了《軍人道德規(guī)范》

2001年12月，公安部消防局碩布了《消防職業(yè)道德規(guī)范》，共8句話(huà)3z個(gè)字:政治堅(jiān)定，服務(wù)人民，愛(ài)崗敬業(yè)，英勇頑強(qiáng)，秉公執(zhí)法，清正廉潔，尊千愛(ài)兵，文 明守紀(jì)。

二、消防官兵職業(yè)道德規(guī)范

一。政治堅(jiān)定、服務(wù)人民〔規(guī)范解讀〕

政治堅(jiān)定，是消防官兵必須具備的根本政治素質(zhì)和要求，也是消防官兵應(yīng)該遵循的首要 的職業(yè)道德規(guī)范。內(nèi)容具體表現(xiàn)為:對(duì)黨忠誠(chéng)、聽(tīng)黨指揮、報(bào)效祖國(guó)。

服務(wù)人民，是消防部隊(duì)的宗旨所在，是消防官兵必須牢固樹(shù)立的職業(yè)道德風(fēng)尚。內(nèi)容具 體表現(xiàn)為:實(shí)踐宗旨、服務(wù)社會(huì)、甘當(dāng)公仆。

〔個(gè)人觀點(diǎn)]1.任何時(shí)候要有一種國(guó)家的觀念和組織的概念。

2、任何時(shí)候要做到“知與行”的統(tǒng)一和“說(shuō)與做”的統(tǒng)一?！才e例論證〕

我們常常講這樣一個(gè)故事:我們有一天出去旅行，忽然間暴風(fēng)雨來(lái)了。我們沒(méi)地方避風(fēng)躲雨，孩子們向前跑，一看前面有個(gè)草棚，大家“嘩”地沖了進(jìn)去，一沖進(jìn)去大雨就來(lái)了。大家好高興，“哇，今天運(yùn)氣不錯(cuò)喲，剛剛找了房子大雨就來(lái)了。太快樂(lè)了!”大家也不顧慮房子干不干凈，有沒(méi)有人住過(guò)，只要有避雨的地方就很滿(mǎn)足了。但這個(gè)房子在風(fēng)雨中突然間 要倒塌，大家想盡辦法“扶住它，不能讓房子倒塌”。在這種狀況下，你們說(shuō)是我們需要房子呢，還是房子需要我們呢?我看是我們需要這座房子。這座房子是什么呢，從大處講就是我們的國(guó)家，不管任何時(shí)候都要熱愛(ài)她。從小處講就是你所生活的這個(gè)群體，這個(gè)組織，不管任何時(shí)候都要對(duì)組織忠誠(chéng)，因?yàn)閭€(gè)人離開(kāi)組織就象魚(yú)兒離開(kāi)水一樣，不可能生存。所以我們要忠于我們的群體，忠于我們的組織。

二、安崗敬業(yè)、英勇頑強(qiáng)〔規(guī)范解讀〕

愛(ài)崗敬業(yè)，是做好每一件事得的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。就是要熱愛(ài)自己的本職工作，在本職工作崗位上盡心盡力、盡職盡責(zé)。內(nèi)容具體表現(xiàn)為:熱愛(ài)本職、安心服役，盡職盡責(zé)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。

英勇頑強(qiáng)，是軍人特有的品質(zhì)和氣質(zhì)，這種道德精神和崇高品格正在被一代代消防官兵不斷的延續(xù)和升華。內(nèi)容具體表現(xiàn)為:頑強(qiáng)拼搏、勤學(xué)苦練、機(jī)智勇敢、敢打必勝。

〔個(gè)人觀點(diǎn)〕

1、樹(shù)立一種“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。

2、“想干成事、會(huì)干實(shí)事、能干好事”

〔舉例論證〕

美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō):很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的 眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特會(huì)司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。

三、秉公執(zhí)法、清正廉潔〔規(guī)范解讀〕

秉公執(zhí)法的內(nèi)容具體表現(xiàn)為:依法辦事、執(zhí)法必嚴(yán)、不殉私情。

清正廉潔的內(nèi)容具體表現(xiàn)為:艱苦奮斗、克已奉公、防腐拒變、不沾不染?！矀€(gè)人觀點(diǎn)〕

1、公道自有人心(凡事出于公心，換取真心，贏得人心);

2、正直才有威信(為“官”之德的關(guān)健在“清”，核心在“正”)〔舉例論證〕

領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)“人心”，贏得人心就有號(hào)召力和說(shuō)服力，進(jìn)而形成影響力和威望。要做到這一點(diǎn)，不難，只要你作風(fēng)正派、公道正義，用良好的人格去贏得人心。公道是人格的核心?！皯液舛剑O(shè)規(guī)而知圓?！倍嘁环止勒删投嘁环秩诵?，多一分人心就多十分力量。凡事出于公心是領(lǐng)導(dǎo)者的基本準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)者的公心，就是公正無(wú)私.襟懷坦白，堅(jiān)持真理，敢于負(fù)責(zé);就是時(shí)時(shí)處處從整體出發(fā)，以大局為重，客觀公正地待人處事，不以個(gè)人好惡悲喜評(píng)判取舍人與物。

為官之德的關(guān)健在于“清”。“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉，吏不服吾能，而服吾公”，清正廉明，正氣凜然，才能真正提升。為官之德的核心在于“正”。“政者，正也”，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的“正”是指正氣、正派，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;堅(jiān)持原則，修正錯(cuò)誤，光明磊落，浩然坦蕩，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)和庸俗之氣;說(shuō)正話(huà)，辦正事，走正道，樹(shù)正風(fēng)。

四、尊干愛(ài)兵、文明守紀(jì)〔規(guī)范解讀〕

尊干愛(ài)兵，是部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是加強(qiáng)官兵情誼的關(guān)健所在，也是提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要要求。內(nèi)容具體表現(xiàn)為:官兵一致、互相信任、尊重干部、愛(ài)護(hù)士兵。

文明守紀(jì)，是新時(shí)期軍人的素質(zhì)要求，是消防官兵樹(shù)立消防部隊(duì)良好形象，取得人民信賴(lài)的行為展示。內(nèi)容具體表現(xiàn)為:言行規(guī)范、注重形象、服從命令、遵章守紀(jì)。

〔個(gè)人觀點(diǎn)〕

1、服從管理、2、互相關(guān)心、互幫互助;

3、遵章守紀(jì)、顧全大局 〔舉例論證〕

中國(guó)人民解放軍士兵的基本職責(zé):(一)服從命令，聽(tīng)從指揮，英勇頑強(qiáng)，堅(jiān)決完成任務(wù);(二)刻苦訓(xùn)練，熟練掌握并愛(ài)護(hù)武器裝備;(三)努力學(xué)習(xí)政治，不斷提高思想覺(jué)悟;(四)嚴(yán)守紀(jì)律，服從管理，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù);(五)艱苦奮斗，厲行節(jié)約，愛(ài)護(hù)公物;(六)積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化，提高文化素質(zhì);（匕)積極參加體育訓(xùn)練，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì);(八)遵守安全規(guī)定，保守軍事秘密。〔舉例論證〕

尊干愛(ài)兵“雙六條” 軍官、文職+部對(duì)士兵應(yīng)當(dāng)做到:

(一)以身作則，嚴(yán)格管理，耐心說(shuō)服教育，關(guān)心士兵的成長(zhǎng)進(jìn)步;

(二)了解士兵情況，掌握士兵思想狀況，妥善解決與士兵的矛盾;

(三)尊重士兵意見(jiàn)，維護(hù)士兵民主權(quán)利，不壓制民主，不打擊報(bào)復(fù);

(四)公道正派，對(duì)待士兵一視同仁;

(五)不打罵體罰和侮辱士兵，不收受士兵的錢(qián)物，不侵占士兵利益;

(六)關(guān)心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來(lái)隊(duì)的士兵親屬。士兵對(duì)軍官和文職千部應(yīng)當(dāng)做到:

(一)尊重軍官和文職干部，服從領(lǐng)導(dǎo)和管理;

(二)忠誠(chéng)老實(shí)，主動(dòng)匯報(bào)思想;

(三)虛心接受批評(píng)，堅(jiān)決改正錯(cuò)誤;

(四)不當(dāng)面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化;

(五)照顧軍官和文職干部，不搞絕對(duì)平均主義;(六)積極建一言獻(xiàn)策，主動(dòng)協(xié)助軍官和文職干部做好各項(xiàng)工作。

忠誠(chéng)—— 它是做好每一項(xiàng)工作的最基本的要求，對(duì)任何人從事任何職業(yè)都應(yīng)該具備的職業(yè)道德，縱觀古今中外，無(wú)論是封建社會(huì)的統(tǒng)治者，還是資本主義國(guó)家的執(zhí)政黨，都要求他們的工作人員，或是他們的官員具有忠誠(chéng)之心。但對(duì)于消防官兵來(lái)說(shuō)，則是必須時(shí)刻遵 守的職業(yè)道德，忠誠(chéng)是最基本的政治品質(zhì)，也是黨和國(guó)家對(duì)他們最基本的政治要求。其內(nèi)涵是要求我們每一位消防官兵都必須忠于黨，忠于國(guó)家，忠于人民，時(shí)刻牢記黨的利益至上、人民利益至上、憲法法律至上;時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

奉獻(xiàn)—— 它是一種自我棲牲行為，是為了吸納某一事業(yè)或理想，不顧個(gè)人得失，拋棄自己的一切利益，甚至棲牲生命力的行為。不同時(shí)期，它有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。奉獻(xiàn)是對(duì)消防官兵的最基本的前提，也是廣大消防官兵的內(nèi)在追求。我們要把竭誠(chéng)奉獻(xiàn)作為一種崇高的精神境界去追求、去踐行，要大力表彰獎(jiǎng)勵(lì)部隊(duì)中涌現(xiàn)出的奉獻(xiàn)一生的模范，引導(dǎo)官兵樹(shù)立竭誠(chéng)奉獻(xiàn)光榮的思想，營(yíng)造奉獻(xiàn)死消防事業(yè)的良好氛圍。只有甘于奉獻(xiàn)，才能立警為公、執(zhí)法為民;只有樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能熱忱服務(wù)，清正廉潔;只有善于奉獻(xiàn)，才能格盡職守，開(kāi)拓創(chuàng) 新。

樹(shù)立良好的敬業(yè)觀是任何人都必須從參加工作開(kāi)始就應(yīng)該具備的，而且良好的敬業(yè)觀無(wú)論是 對(duì)個(gè)人的發(fā)展，還是個(gè)人所從事的工作都有著積極的推動(dòng)作用。作為一名消防事業(yè)者，更應(yīng)當(dāng)具備敬業(yè)精神，在工作中不畏艱苦、任勞任怨、不惜以鮮血和生命努力維護(hù)消防部隊(duì)的形象、榮譽(yù)，把自己畢生的精力獻(xiàn)給消防事業(yè)。

效率——它是從一般意義上講，是人的一種活動(dòng)屬性，對(duì)消防部隊(duì)來(lái)講，是服務(wù)人民工作的質(zhì)量。要求我們不斷提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)，提高工作效率。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人主義、拜金主義，享樂(lè)主義等腐朽思想對(duì)消防職業(yè)道德形成了一種不可回避的挑戰(zhàn)，同時(shí)社會(huì)上形形式式的腐敗現(xiàn)象也對(duì)消防官兵和消防職業(yè)道德產(chǎn)生了沖擊波。具體表現(xiàn)在: 一自我發(fā)展、個(gè)人主義與忠誠(chéng)黨的消防事業(yè)之間的矛盾。二拜金主義、享樂(lè)主義與奉獻(xiàn)、敬業(yè)消防工作之間的矛盾。三腐敗現(xiàn)象與忠誠(chéng)、敬業(yè)消防事業(yè)之間的矛盾。

自我發(fā)展、個(gè)人主義與忠誠(chéng)黨的消防事業(yè)之間的矛盾。

忠誠(chéng)黨的消防事業(yè)要求我們每一位消防官兵將自己溶于整個(gè)集體之中，將一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都放在發(fā)展我們消防事業(yè)上來(lái)。而自我發(fā)展和個(gè)人英雄主義則強(qiáng)調(diào)以自我為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展，當(dāng)個(gè)人的發(fā)展遇到這樣那樣的挫折，或者在個(gè)人的升遷上不盡如意 時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生抱怨心理。

拜金主義、享樂(lè)主義與奉獻(xiàn)、敬業(yè)消防工作之間的矛盾。

拜金主義和享樂(lè)主義奉行的是金錢(qián)至上、享受至上的準(zhǔn)則，他們把金錢(qián)和享受作為人生追求的唯一或者是重要的目標(biāo)。與拜金主義、享樂(lè)主義相反的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神則要求我們不 唯名、不唯利，為發(fā)展我國(guó)的消防事業(yè)奉獻(xiàn)自己青春和聰明才智。當(dāng)然我們不反對(duì)為 取報(bào)酬作為我們工作的自己的勞動(dòng)和付出獲取一定的報(bào)酬，我們反對(duì)的是將獲唯一目的，腐敗現(xiàn)象與忠誠(chéng)、敬業(yè)消防事業(yè)之間的矛盾。

隨著腐敗之風(fēng)的蔓延，腐敗已經(jīng)到了無(wú)處不在的地步。從貪污賄賂到讀職侵權(quán)犯罪，人民群眾對(duì)腐敗問(wèn)題已經(jīng)到了深?lèi)和礃O的地步。產(chǎn)生腐敗的原因是多方面的，有政治制度上的原因，也有經(jīng)濟(jì)體制上的原因，但更重要的 是腐敗者本人思想根源上的原因。消防部門(mén)也不是一方凈土，從歷年來(lái)被查處的案例來(lái)看，消防官兵也是被拉攏、被腐蝕的對(duì)象，甚至出現(xiàn)了查一個(gè)端一窩的情況。有極少數(shù)消防官兵為了自己的利益，搞權(quán)錢(qián)交易，走上了犯罪的道路，也有少數(shù)消防官兵該作時(shí)不作為，不該作為時(shí)亂作為，損害了人民群眾的利益，也損害了消防官兵在人民群眾心目中的形象。而忠誠(chéng)與敬業(yè)要求我們每一位消防官兵自覺(jué)維護(hù)黨的形象和消防部隊(duì)的形象，明明白白做事，清清白白做人，自覺(jué)抵制來(lái)自各方面的誘惑，清正廉潔，保持一名共產(chǎn)黨員和革命軍人的崇高品質(zhì)。

職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)于每一項(xiàng)事業(yè)來(lái)說(shuō)，都具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的歷史意義。古今中外，歷代的統(tǒng)治階級(jí)都十分重視職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德，顧名思義，就是從事某一職業(yè)所必須的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則。對(duì)于消防事業(yè)來(lái)說(shuō)，在新時(shí)期加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，就顯得尤為重要。在新的歷史時(shí)期中，廣大消防官兵更需要具有凸現(xiàn)具有時(shí)代特征的職業(yè)道德，只有具有時(shí)代特征職業(yè)道德的消防官兵，才能更好地保衛(wèi)黨和國(guó)家的利益以及人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，才能更加不折不扣地執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策，才能為人民 群眾作出更大的貢獻(xiàn)。

統(tǒng)觀浦防工作的實(shí)際，職業(yè)精神是提高服務(wù)水平的基拙和保證，而道德是精神的前提和先驅(qū)，只有在官兵，“中樹(shù)立科學(xué)的職業(yè)道德，形成崇高的消防職業(yè)精神，服務(wù)理念才能提升，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)才能增強(qiáng)，服務(wù)水平才能收到實(shí)效。【結(jié)語(yǔ)】—共勉句

希望大家不要把事業(yè)當(dāng)職業(yè)來(lái)看，而應(yīng)把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，只有這樣，才能使自己的人生價(jià) 值在我們所從事的事業(yè)中得到體現(xiàn)和升華!

祝各位新戰(zhàn)友在消防員這個(gè)光榮而神圣的崗位上成長(zhǎng)、成熟、成才!