第一篇：同煤集團(tuán)學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)

同煤集團(tuán)學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)

山西省第十次黨代會(huì)精神培訓(xùn)班開班

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)和山西省第十次黨代會(huì)以及集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)人員大會(huì)精神，11月15日，同煤集團(tuán)在黨校舉辦學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)、山西省第十次黨代會(huì)精神培訓(xùn)班（一期）開班儀式，集團(tuán)公司黨委副書記劉敬及有關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加開班儀式。各子公司、分公司、生產(chǎn)礦（公司）、廠黨委副書記等參加培訓(xùn)。

劉敬在開班儀式上做了講話。劉敬要求各位學(xué)員要珍惜此次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，靜下心來，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，把黨的十七屆六中全會(huì)、山西省第十次黨代會(huì)和集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)人員大會(huì)精神落實(shí)到建設(shè)新同煤的各項(xiàng)工作中去。具體要做到：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握黨的十七屆六中全會(huì)、山西省第十次黨代會(huì)和集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)人員大會(huì)的重大意義和精神實(shí)質(zhì)。

二、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，把黨的十七屆六中全會(huì)、山西省第十次黨代會(huì)、集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)人員大會(huì)精神貫徹落實(shí)到推動(dòng)企業(yè)發(fā)展實(shí)踐中去。要把學(xué)習(xí)會(huì)議精神列入重要工作日程，與加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)習(xí)宣傳熱潮向廣度和深度拓展。要在全面深入、突出重點(diǎn)、掌握實(shí)質(zhì)上下功夫。要牢牢把握“建設(shè)新同煤、打造新生活”這一主線，牢牢把握“五個(gè)一”總體要求、“三個(gè)三”工作思路和“雙十”系統(tǒng)工程，不斷加深對(duì)新思路、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略、新舉措的理解，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到集團(tuán)公司的決

策部署上來。

三、加強(qiáng)管理，嚴(yán)明紀(jì)律，確保培訓(xùn)取得實(shí)效。

1、確保三個(gè)到位，提高培訓(xùn)水平。黨校承擔(dān)此次培訓(xùn)任務(wù)，要做到管理到位、服務(wù)到位、組織到位，確保培訓(xùn)工作順利完成。

2、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。參加培訓(xùn)的學(xué)員要珍惜此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，靜心學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)取得實(shí)效。

3、加強(qiáng)交流研討，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。要圍繞集團(tuán)公司當(dāng)前的發(fā)展思路，結(jié)合本單位發(fā)展中遇到的實(shí)際問題，進(jìn)行認(rèn)真思考和交流研討。

此次培訓(xùn)為期三天，邀請(qǐng)省委黨校教授為學(xué)員講授《黨的十七屆六中全會(huì)精神》、《貫徹省第十次黨代會(huì)精神、推動(dòng)轉(zhuǎn)型綜改試驗(yàn)區(qū)建設(shè)》等內(nèi)容。

第二篇：學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)

學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神 縣委黨校做到“三結(jié)合”

十七屆六中全會(huì)是對(duì)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)提出新任務(wù)新要求的一次十分重要的會(huì)議?？h委黨校及時(shí)反應(yīng)，號(hào)召全體黨員干部全力抓好全會(huì)精神的學(xué)習(xí)貫徹工作，做到“三結(jié)合”。與加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)相結(jié)合。加強(qiáng)提高服務(wù)中心工作的能力和水平。深刻領(lǐng)會(huì)六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》的精神，提高科學(xué)研究、解決問題的能力;與做好宣講培訓(xùn)相結(jié)合。全面把握全會(huì)精神，組織骨干教師成立宣講組，豐富講課內(nèi)容，為宣講全會(huì)精神做好準(zhǔn)備;與做好本職工作相結(jié)合。把深入學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的重要內(nèi)容，激發(fā)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活力，進(jìn)而推動(dòng)黨校工作再上新臺(tái)階。

第三篇：學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)的幾點(diǎn)體會(huì)

學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)的幾點(diǎn)體會(huì)

作者：文化部副部長(zhǎng) 楊志今

提要：講稿在深刻揭示黨的十七屆六中全會(huì)里程碑意義的基礎(chǔ)上，對(duì)于全會(huì)《決定》的精神從四個(gè)方面深入淺出地進(jìn)行了梳理：

一、關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性；

二、關(guān)于改革開放特別是黨的“十六大”以來，我國(guó)文化建設(shè)取得的顯著成就；三，關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；

四、關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的主要任務(wù)和重大舉措。

黨的十七屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）。對(duì)于這次全會(huì)的里程碑作用，可以用六個(gè)“重要”加以說明：一是重要時(shí)期、重要會(huì)議；二是重要主題、重要意義。改革開放以來，1986年黨的十二屆六中全會(huì)研究通過了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，1996年黨的十四屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，這次中央全會(huì)對(duì)文化的改革和發(fā)展進(jìn)行了專題研究，這在我們黨的歷史上也是屈指可數(shù)的，可見這次會(huì)議主題之重大，意義之重要；三是重要決定、重要部署。這次全會(huì)對(duì)于文化的改革、發(fā)展提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷；提出了一系列頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)布局、戰(zhàn)略謀劃；提出了一系列新部署、新舉措。會(huì)議所做的《決定》既有理論上的新概括又有實(shí)踐上的新探索；應(yīng)該說這次全會(huì)通過的《決定》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)?？梢哉f這次全會(huì)是繼毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》之后，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)文化工作方面又一具有里程碑意義的大事。

對(duì)于《決定》的精神，我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)從以下四個(gè)方面加以把握：

一、關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性。

這次全會(huì)重點(diǎn)研究深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的問題，并且做了一個(gè)重要《決定》，胡錦濤總書記在全會(huì)上的講話中，對(duì)深刻認(rèn)識(shí)、推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性做了進(jìn)一步闡述。

第一，在重要時(shí)期、重要時(shí)刻召開一次全會(huì)集中研究文化改革發(fā)展的原因。

首先是因?yàn)槲覀兠媾R著以下幾個(gè)方面的挑戰(zhàn)：

一是面臨著人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求帶來的挑戰(zhàn)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元的時(shí)候，居民消費(fèi)就進(jìn)入了物質(zhì)消費(fèi)和文化消費(fèi)并重的時(shí)期。中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了4200美元，這就意味著我們的居民消費(fèi)正由溫飽型、生存型向小康型、享受型轉(zhuǎn)變。另有國(guó)外研究表明，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值接近5000美元的時(shí)候，居民精神文化的需求將呈現(xiàn)井噴之勢(shì)。就我國(guó)而言，我國(guó)地大且區(qū)域發(fā)展不平衡，同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)比較薄弱，雖然現(xiàn)在我國(guó)精神文化需求增長(zhǎng)的趨勢(shì)很快，但是還不至于到井噴地步。目前，我國(guó)居民消費(fèi)能力大大增強(qiáng)，鑒賞水平不斷提高，呈現(xiàn)多層次、多樣化、多樣性的特點(diǎn)，這既為文化建設(shè)注入了強(qiáng)大的活力和動(dòng)力，又使文化產(chǎn)品的供需矛盾進(jìn)一步地凸顯?，F(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品，無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都還不能很好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化的精神文化需求，我國(guó)文化領(lǐng)域已呈現(xiàn)出總供給不能滿足總需求的態(tài)勢(shì)，造成這一狀況的根本原因在于，面向市場(chǎng)、面向群眾，有利于多出優(yōu)秀作品的體制和機(jī)制還不夠完善，主渠道的供給能力還跟不上人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求；

二是面臨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。我國(guó)文化領(lǐng)域是受傳統(tǒng)體制影響比較深的領(lǐng)域之一，長(zhǎng)期以來，我們習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段配置文化資源，造成公益性的文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性的文化產(chǎn)業(yè)混為一談的狀況。由此導(dǎo)致了本來應(yīng)該由政府保障的公益性的文化單位，由于長(zhǎng)期以來公共文化資源遭到擠占，經(jīng)費(fèi)明顯不足，從而難以履行公共文化服務(wù)的職責(zé)。比如民族文化宮、工人文化宮等，曾經(jīng)一度成了家具展銷會(huì)、服裝展銷會(huì)，甚至有的成了農(nóng)副產(chǎn)品展銷場(chǎng)所。這種公共文化場(chǎng)所職能錯(cuò)位的現(xiàn)象，現(xiàn)在我們基本糾正了過來。另外，本來應(yīng)該走向市場(chǎng)的國(guó)有經(jīng)營(yíng)性的文化單位又長(zhǎng)期地游離于市場(chǎng)之外，近乎是躺在政府的懷抱之中，所以缺乏活力和競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們好多經(jīng)營(yíng)性的文化單位面臨著極大的生存壓力，存在著生存危機(jī)。

三是面臨著經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)。文化具有雙重屬性，既具有教育人民、引導(dǎo)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)屬性，又具有作為商品進(jìn)行交換和再產(chǎn)生的商品屬性。文化的意識(shí)形態(tài)屬性要求文化產(chǎn)品履行為一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的社會(huì)功能；文化的商品屬性決定文化產(chǎn)品具有價(jià)值和使用價(jià)值,可以通過市場(chǎng)交換獲取經(jīng)濟(jì)利益、實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)。文化產(chǎn)品在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)過程中的這種“雙重屬性”表現(xiàn)出相應(yīng)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我們國(guó)有經(jīng)營(yíng)性的文化單位也是事業(yè)體制，好多都是政府主導(dǎo)的單位，根本不具備文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體地位，因此難于參與國(guó)際文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)雖然有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史文化資源，但是我們這些資源沒有轉(zhuǎn)化成應(yīng)有的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，長(zhǎng)期以來在文化競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，我們處于嚴(yán)重的西強(qiáng)我弱的狀態(tài)。這種狀況如若長(zhǎng)期下去，國(guó)外的文化產(chǎn)品勢(shì)必大量涌入，占領(lǐng)我國(guó)的文化市場(chǎng)，同時(shí)，我們又難以在日益激烈的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，最后的結(jié)果就是既守不住我們自己的陣地，也打不出去，終究難以維護(hù)我國(guó)的文化安全。

四是面臨著現(xiàn)代傳播技術(shù)洶涌發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)觀念的影響，許多國(guó)有文化單位對(duì)數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用不敏感，缺乏適應(yīng)性和主動(dòng)性，表現(xiàn)為三個(gè)“難以”：一是難以抓住信息化深入發(fā)展給我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)帶來的歷史機(jī)遇；二是難以應(yīng)用現(xiàn)代化傳播技術(shù)形成新的文化創(chuàng)造力。新媒體的迅猛發(fā)展帶來的不僅是傳播方式的改變，而且是我們整個(gè)生存方式、行為方式的改變，這也是我們好多單位不能適應(yīng)的關(guān)鍵因素；三是難以同發(fā)達(dá)國(guó)家通過現(xiàn)代傳播技術(shù)和市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合催生新型文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的勢(shì)頭相抗衡。

基于以上四個(gè)方面的挑戰(zhàn)，《決定》做出了以下四個(gè)迫切需要的重要判斷：

第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，迫切需要進(jìn)一步加快文化的改革發(fā)展。當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各國(guó)思想文化的交流、交融、交鋒日趨頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全的任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)際的文化影響力的要求也更加迫切。目前，我國(guó)的文化軟實(shí)力與我國(guó)的國(guó)際地位、經(jīng)濟(jì)地位還很不相稱。中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但是我們的文化軟實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到與我國(guó)經(jīng)濟(jì)地位相稱的地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些大型企業(yè)，諸如中石油、中石化，已經(jīng)躋身世界500強(qiáng)，但是我國(guó)的文化企業(yè)到現(xiàn)在還拿不出一個(gè)名揚(yáng)世界的品牌。當(dāng)中國(guó)制造的物質(zhì)產(chǎn)品大量出口的時(shí)候，中國(guó)制造的精神產(chǎn)品卻少之又少。諸如我國(guó)電視機(jī)已經(jīng)大量的出口，但是隨著電視機(jī)的出口，我們的內(nèi)容和我們的價(jià)值觀沒有相應(yīng)地輸出去。當(dāng)我們的孩子看著日本的機(jī)器貓、阿童木和美國(guó)的米老鼠、唐老鴨成長(zhǎng)的時(shí)候，在西方電視臺(tái)、歐美電視臺(tái)，沒有播出過一集中國(guó)的動(dòng)畫節(jié)目?？梢?，在文化交流中，呈現(xiàn)著嚴(yán)重不對(duì)稱的狀況，是嚴(yán)重的西強(qiáng)我弱。又如我和文化部門的同志到歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家有一種共同的感受，就是許多中國(guó)人特別是讀過大學(xué)的人，對(duì)于歐美的文化名人和他們的經(jīng)典作品都比較熟悉。這種熟悉的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于歐美人對(duì)于我國(guó)文化名人和經(jīng)典作品的熟悉程度。

現(xiàn)在在國(guó)際外交領(lǐng)域，我國(guó)已經(jīng)逐漸地走到了國(guó)際舞臺(tái)的中心，現(xiàn)在世界上發(fā)生任何一件大事，離開了中國(guó)的參與，那是不可能的。但是我國(guó)的文化影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有走到世界文化舞臺(tái)的中心。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力憑借其文化優(yōu)勢(shì)加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略，在這樣的形勢(shì)下，我們必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，從而形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的文化軟實(shí)力，掌握思想文化領(lǐng)域在國(guó)際斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

第二，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“十二五”時(shí)期奮斗目標(biāo)，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，迫切需要進(jìn)一步加快文化的改革發(fā)展。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，全黨全社會(huì)越來越認(rèn)識(shí)到，一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)必定是物質(zhì)財(cái)富和精神文化共同進(jìn)步的社會(huì)；一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家必定是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的國(guó)家。從科學(xué)發(fā)展的角度來看，文化既直接地貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量中發(fā)揮重要的作用。當(dāng)今文化要素已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，歷史、傳統(tǒng)、民俗等文化資源日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性資源。例如美國(guó)的動(dòng)漫諸如《功夫熊貓》、《花木蘭》等等一些大片都在用我國(guó)的歷史文化資源，還有創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、構(gòu)思等文化創(chuàng)新日益成為價(jià)值創(chuàng)造的重要支點(diǎn)，品牌、形象、信譽(yù)等文化形態(tài)的無形資產(chǎn)日益成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵所在。所以推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，從一定意義上說，就是用文化提升經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和文化更加有機(jī)地融合和統(tǒng)一。從社會(huì)和諧的角度看，文化既是凝聚人心的精神紐帶，又直接地關(guān)系民生幸福。過去我們常說一句話叫“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，現(xiàn)如今文化直接關(guān)系民生幸福。我們講“改善民生”，文化是很重要的一個(gè)組成部分；我們講“公平公正”，文化是一個(gè)不可或缺的重要組成部分。保障人民的基本文化權(quán)益就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、公平非常重要的一個(gè)方面；我們講“幸福指數(shù)”，文化應(yīng)該是一個(gè)非常重要的衡量尺度。沒有精神文化的滋養(yǎng)，一個(gè)人不可能幸福；我們講“生活質(zhì)量”，文化應(yīng)該是一個(gè)十分顯著的標(biāo)志。有一年我到北歐訪問，了解到北歐的一些國(guó)家比如挪威，政府每年拿出相當(dāng)?shù)馁Y金以免費(fèi)或者低票價(jià)讓老百姓欣賞高雅藝術(shù)的演出。那年，我到挪威的第二大城市卑爾根，卑爾根是挪威大作曲家格里格的故鄉(xiāng)，我到的時(shí)候正好趕上格里格的誕辰。每年在格里格誕辰的這一天都要在他的故鄉(xiāng)卑爾根搞“格里格音樂節(jié)”，我們?nèi)サ臅r(shí)候正好趕上，那個(gè)城市不大，但是有好多的劇院、教堂。每年在這個(gè)時(shí)候，大概一周的時(shí)間，所有的劇院、教堂都在演出，有交響音樂會(huì)、歌劇、音樂劇，大多數(shù)的演出都是免費(fèi)的，演出場(chǎng)所是觀眾爆滿。吃晚飯的時(shí)候，我跟他們的政府官員交流說，你們7天這么多的演出場(chǎng)所，像教堂的演出全部是免費(fèi)的，有少數(shù)是賣票的，但是票價(jià)很低，按中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)核算大概就幾塊錢門票。搞這么一個(gè)音樂節(jié)，你們大概要花費(fèi)很多的錢，資金來源怎么解決？他們的官員告訴我，80%的經(jīng)費(fèi)是政府出的，約20%的經(jīng)費(fèi)通過社會(huì)募捐來解決。他們把這種免費(fèi)或者低票價(jià)欣賞高雅藝術(shù)的 福利叫文化福利，當(dāng)時(shí)我們很羨慕。幾年以后，我國(guó)政府提出“文化民生”，我認(rèn)為“文化民生”和“文化福利”大體上是一個(gè)意思。用《決定》中的一句話來概括，就是全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，就既要讓人民過上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，這次《決定》用四個(gè)“越來越”提醒全黨全社會(huì)增強(qiáng)文化改革發(fā)展的緊迫感：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐；豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切企盼。

第三，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，迫切需要進(jìn)一步增強(qiáng)文化的改革發(fā)展?！稕Q定》用兩句精辟的語(yǔ)言概括了文化對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要作用。一句話是文治貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。這是這次《決定》非常新的一個(gè)提法，這句話講透了文化與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系；另外一句話是沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，沒有人民精神世界的極大豐富，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。我覺得這句話就講透了文化和中華民族偉大復(fù)興之間的內(nèi)在聯(lián)系?！稕Q定》用三個(gè)關(guān)系提醒全黨全社會(huì)要增強(qiáng)文化改革和發(fā)展的緊迫感：文化改革發(fā)展關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)；關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中華民族社會(huì)主義；關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興。

第四，切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出問題，迫切需要進(jìn)一步加快文化的改革發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)文化領(lǐng)域正在發(fā)生深刻的變革，文化改革發(fā)展蓬勃進(jìn)行，取得了相當(dāng)?shù)某删?。但是總體而言，我國(guó)的文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，同人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，還存在許多急待解決的矛盾和問題?！稕Q定》把這些突出的矛盾和問題概括為八個(gè)方面：一是一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠。在起草文件調(diào)研的過程中，有些地方文化部門的同志反映，文化建設(shè)往往是說起來重要、規(guī)劃起來次要、落實(shí)起來不要；二是一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為迫切，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的共同思想，道德基礎(chǔ)的任務(wù)依然十分繁重；三是輿論引導(dǎo)能力需要提高，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理急待加強(qiáng)與改進(jìn)；四是有影響的精品力作還不夠多，文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)力度仍需加大；五是公共文化服務(wù)體系不健全，城鄉(xiāng)區(qū)域文化發(fā)展還不平衡；六是文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，結(jié)構(gòu)不合理，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制問題還沒有得到根本的解決；七是文化“走出去”仍然薄弱，中華文化的國(guó)際影響力還需要進(jìn)一步增強(qiáng)；八是文化人才隊(duì)伍的建設(shè)急需加強(qiáng)。以上這些主要的矛盾和問題，既有工作層面的問題，又有客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，但是都與文化建設(shè)息息相關(guān)。解決這些矛盾和問題的動(dòng)力在深化改革，出路在加快發(fā)展。

正是基于文化改革發(fā)展的這種緊迫性，《決定》提出兩個(gè)“作為”：一是要自覺地把文化的繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容；二是作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。在決定起草過程中，包括《決定》發(fā)表以后，大家對(duì)《決定》涉及的文化的內(nèi)涵提出了問題。文化的內(nèi)涵非常豐富，外延也非常寬泛，包括有大文化、中文化、小文化。通常文化部、廣播電影電視總局、新聞出版總署管轄的文化屬于小文化范疇；這次《決定》涉及的文化范疇屬于中文化范疇，就是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”中的文化建設(shè)范疇。

二、關(guān)于改革開放特別是黨的“十六大”以來，我國(guó)文化建設(shè)取得的顯著成就。

《決定》開宗明義，從五千年中華民族的發(fā)展和90年我們黨的發(fā)展，看文化的重要地位及作用，強(qiáng)調(diào)了文化在中華民族發(fā)展中的重要作用。中國(guó)是泱泱文明大國(guó)，也是一個(gè)文明古國(guó)，正是深厚的文化傳統(tǒng)使得中華民族星火相傳，延續(xù)至今。在世界“四大文明古國(guó)”中，只有中華民族成就了這種傳奇和殊榮。中華民族以共同的文化構(gòu)筑了中華民族最深厚、最牢固、最頑強(qiáng)的血脈，可以說沒有文化的傳承，就沒有中華民族的今天。因此，《決定》指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！稕Q定》還強(qiáng)調(diào)，在我國(guó)五千年文明的發(fā)展歷程中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為人類文明作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)，這是對(duì)文化在中華民族發(fā)展史上所發(fā)揮的重大作用的充分肯定。同時(shí)，《決定》強(qiáng)調(diào)了文化在我們黨發(fā)展壯大過程中的重要作用，《決定》指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來高度重視運(yùn)用文化，引領(lǐng)文化前進(jìn)方向，凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，不斷以思想文化新崛起，理論創(chuàng)造新成果，文化建設(shè)新成就來推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。

文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。1940年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程當(dāng)中，毛澤東同志在《新民主主義論》中就提出，我們共產(chǎn)黨人多年以來，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化改革而奮斗。一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。一句話，我們要建立一個(gè)新中國(guó)，建立中華民族的新文化，這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的?？梢?，我們的開國(guó)領(lǐng)袖在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那么艱苦卓絕的歲月中就有著高遠(yuǎn)的文化眼光；1979年鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。他還強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明最根本的是要使廣大人民群眾有共產(chǎn)主義的理想，有道德、有文化；江澤民同志強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義文明既包括物質(zhì)文明也包括精神文明，缺少任何一個(gè)方面，社會(huì)都是畸形的，也不可能健康地向前發(fā)展。他提出兩個(gè)“不能動(dòng)搖”的論斷：必須牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，努力把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的；必須始終重視社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，這也是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的；胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，面對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的繁重任務(wù)，面對(duì)世界各國(guó)、各種思想文化的相互激蕩，我們要更好地把全國(guó)各族人民的意志和力量凝聚起來，萬眾一心地為實(shí)現(xiàn)全民建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而奮斗，就必須大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，不斷為改革開放和現(xiàn)代華建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

從以上黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述當(dāng)中，可以看出我們黨對(duì)文化的重視，以及文化在我們黨和國(guó)家發(fā)展中的重要地位。關(guān)于文化的地位和作用，我還想從另外幾個(gè)角度講幾點(diǎn)體會(huì)：

一是從歷史演進(jìn)的角度來看文化的地位和作用。無論是中國(guó)還是外國(guó)，歷朝歷代的執(zhí)政者大都追求建功立業(yè)，追求流芳百世，幻想后世永遠(yuǎn)記住他們的英名，記住他們開創(chuàng)的盛世。但是回望歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古今中外概莫能外的一個(gè)事實(shí)：無論是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，還是工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)、法國(guó)，乃至彼得大帝時(shí)期的俄羅斯，包括中國(guó)的盛唐、宋代等等，它們都創(chuàng)造過經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輝煌業(yè)績(jī)，但是當(dāng)這些轟轟烈烈的時(shí)代過去之后，今天我們所看到和向往的，仍然讓我們流連不已、沉醉不已的，大多是以文化的形態(tài)留存下來的不朽的文化藝術(shù)。當(dāng)我們到國(guó)外旅游，去意大利，依然會(huì)被“文藝復(fù)興”時(shí)期偉大的建筑、精美的雕塑與繪畫深深地吸引；到英國(guó)，一定要看大英博物館；到法國(guó)，一定要去盧浮宮、凡爾賽宮；到俄羅斯，除了莫斯科以外，大家最向往的就是圣彼得堡。圣彼得堡有眾多精妙絕倫的博物館、大劇院，收藏了眾多名垂千古的藝術(shù)品，在那里的大劇院每天都要上演世界最高水平的歌劇、交響樂、芭蕾舞。回望中國(guó)的盛唐與中國(guó)文人津津樂道的宋代，首先想到的是唐詩(shī)、宋詞，“唐宋八大家”、李白、杜甫，敦煌莫高窟、云岡石窟等。而對(duì)那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)，也就是今天地方官員津津樂道的GDp，已經(jīng)沒有多少人去關(guān)注或者能說的清楚。我在意大利問他們的政府官員，文藝復(fù)興時(shí)期的GDp是多少？他們說不出來。同樣你讓中國(guó)的官員說唐代GDp是多少？說不出來。但是對(duì)那個(gè)時(shí)期文化藝術(shù)的創(chuàng)造，大家都是如數(shù)家珍的，包括到了今天，我們到眾多的旅游勝地，后人依然在享用著古人創(chuàng)造的精神文化財(cái)富。我想這就是文化經(jīng)久不衰的魅力，這就是文化積累傳承的力量，這是其他任何東西都無法比擬的。因此，文化的成果不僅可以惠及當(dāng)代，而且可以澤被后世。

二是從物質(zhì)文明和精神文明的角度來看文化的地位和作用。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著物質(zhì)生活水平的顯著提高，如何促進(jìn)精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，同時(shí)促進(jìn)不同國(guó)家、地區(qū)和階層之間的和諧共處，這已經(jīng)成為人類文明發(fā)展的重要問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，全球市場(chǎng)的形成，工業(yè)文明開始向后工業(yè)文明時(shí)代過渡，文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的地位和作用越來越重要。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律來看，全球化的進(jìn)程幾乎是不可逆轉(zhuǎn)的，世界各國(guó)在選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式上的差異性越來越小。中國(guó)加入世貿(mào)就是要爭(zhēng)取完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位國(guó)家，正如鄧小平同志所說的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資本主義可以用，社會(huì)主義同樣可以用。在經(jīng)濟(jì)差異愈益縮小的未來，世界各國(guó)、各民族之間的獨(dú)特性、差異性，我想可能主要就要靠文化了。因此，文化將成為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家最獨(dú)特、最珍貴的精神名片，也就是說精神的DNA。當(dāng)今世界大國(guó)并不僅僅指一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，更是指這個(gè)國(guó)家在世界聞名秩序當(dāng)中的排序、地位。一個(gè)沒有思想表達(dá)力和創(chuàng)造力的民族，必定會(huì)成為當(dāng)代世界、國(guó)際社會(huì)中失語(yǔ)的、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的民族。當(dāng)今世界，各國(guó)都把文化作為凝聚和激發(fā)民族自信心、自豪感，擴(kuò)大國(guó)家影響力的重要手段。

三是從文化自身的特性來看文化的地位和作用。文化建設(shè)的許多方面，不能像經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，簡(jiǎn)單地用量化標(biāo)準(zhǔn)來推進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有一種普遍的現(xiàn)象就是大搞限期工程，限期到的時(shí)候必須完成。文化發(fā)展中的許多硬件設(shè)施建設(shè)可以考慮量化標(biāo)準(zhǔn)，比如說一個(gè)城市在規(guī)劃當(dāng)中，建多少座博物館、美術(shù)館，小區(qū)規(guī)劃當(dāng)中建幾座電影院、幾個(gè)老年活動(dòng)中心，這些是可以提量化標(biāo)準(zhǔn)的，但是文化的內(nèi)容建設(shè)是不能簡(jiǎn)單地提量化標(biāo)準(zhǔn)的。文化與經(jīng)濟(jì)、政治完全不同的地方在于，它特別尊重個(gè)性和審美創(chuàng)造。因此，用數(shù)字化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量文化的創(chuàng)造是不可行的。文化的投入可能不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果，它是一個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的效果。文化可以持續(xù)、持久、長(zhǎng)期地發(fā)揮作用，它通過影響人們的情感和精神，進(jìn)而影響社會(huì)的文明和進(jìn)步。有些精神文化產(chǎn)品不會(huì)立即創(chuàng)造GDp，但是它對(duì)一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的影響，是獨(dú)特而持久的。我們經(jīng)常聽到有些人就是因?yàn)樵谇嗌倌陼r(shí)期讀了一本文學(xué)名著，從而改變了自己的人生選擇。

改革開放以來，特別是黨的“十六大”以來，我國(guó)文化改革發(fā)展的成就歸結(jié)為一句話，就是我們走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路?！稕Q定》從五個(gè)方面概括了文化改革發(fā)展的成就：一是形成了一個(gè)理論體系。形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是我們黨文化建設(shè)上最根本的成就，也是改革開放以來所有成就的基石。改革開放以來，我們黨的理論建設(shè)可以概括為八個(gè)字即，理論創(chuàng)新與理論武裝；二是形成了一個(gè)價(jià)值體系。就是堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想和道德基礎(chǔ)。這個(gè)核心價(jià)值體系，指引我們?cè)谒枷氲赖陆ㄔO(shè)上取得了顯著的進(jìn)步，最根本的表現(xiàn)在于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念更加堅(jiān)定、更加自覺了；三是形成了一個(gè)繁榮局面。就是優(yōu)秀文化產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，豐富了人民群眾的精神文化生活?，F(xiàn)在，我國(guó)是世界第一大電視劇生產(chǎn)國(guó)；第一大圖書生產(chǎn)國(guó)；第三大電影生產(chǎn)國(guó)；四是形成了一個(gè)發(fā)展思路。就是堅(jiān)持推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。這個(gè)思路把文化發(fā)展分成文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，這個(gè)思路是黨的“十六大”提出來的，這是我們黨在文化建設(shè)上，從理論到實(shí)踐的一個(gè)重大突破。

下面我分事業(yè)和產(chǎn)業(yè)給大家講一下，文化事業(yè)是以政府投入為主，是保障人民群眾的基本文化權(quán)益，主要是五個(gè)方面的保障：一是保障人民群眾聽廣播、看電視的權(quán)益?，F(xiàn)在我們實(shí)現(xiàn)廣播電視“村村通”工程，這是政府出錢來做的。現(xiàn)在20戶以上的自然村都能看到電視，可能少數(shù)民族、邊疆地區(qū)的一些游牧地區(qū)還做不到，現(xiàn)在我們也在通過一些便攜式的電視設(shè)備來解決。同時(shí)我們保障人民群眾的基本文化權(quán)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)綜合“文化站工程”，現(xiàn)在的社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本上都建了綜合文化站，經(jīng)費(fèi)基本上也都是由政府財(cái)政來解決的；二是保障人民群眾看圖書的群益。我們實(shí)行了“農(nóng)家書屋”的建設(shè)工程。每一個(gè)村建一個(gè)書屋，免費(fèi)配備圖書，現(xiàn)在已經(jīng)完成了一半的村內(nèi)農(nóng)家書屋的建設(shè)；三是保障農(nóng)民群眾看電影的權(quán)益。我們實(shí)行農(nóng)村電影發(fā)行放映工程，保證一個(gè)村一個(gè)月免費(fèi)看一場(chǎng)電影；四是保障人民通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，享受文化教育、文化娛樂的權(quán)益。由文化部牽頭搞了“文化信息資源共享工程”，現(xiàn)在這個(gè)工程已經(jīng)覆蓋了全國(guó)75%的行政村。五是保障人民群眾的文化鑒賞權(quán)益。現(xiàn)在全國(guó)1800多家的博物館、紀(jì)念館實(shí)行免費(fèi)開放。今年我們政府財(cái)政又拿出30億來補(bǔ)助免費(fèi)開放。今年全國(guó)兩會(huì)之前，文化部和財(cái)政部共同發(fā)了文件，實(shí)行圖書館、博物館、美術(shù)館三館免費(fèi)開放?，F(xiàn)在各省地市的圖書館、博物館、美術(shù)館陸續(xù)地實(shí)行了免費(fèi)開放。這是我講的文化事業(yè)就是要滿足群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求。另一方面，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是以市場(chǎng)融資為主，這就需要我們經(jīng)營(yíng)性的文化單位轉(zhuǎn)企改制，使他們真正成為市場(chǎng)主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束?，F(xiàn)在我們?nèi)珖?guó)有500多家出版社，3000多家新華書店，30多家電影制片廠，50多家電視劇制作單位，500多家文藝院團(tuán)，1000多家非時(shí)政類報(bào)刊，都已經(jīng)注銷了事業(yè)單位，轉(zhuǎn)企改制?，F(xiàn)在全國(guó)一共核銷了18萬個(gè)事業(yè)編制，注銷事業(yè)單位一共4300多個(gè)，這也是一項(xiàng)非常大的動(dòng)作。

五是形成了一個(gè)開放格局。形成了多層次、寬領(lǐng)域，對(duì)外文化交流的格局。既間接吸收人類的文明成果，又實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，不斷地增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。過去在歐美，中國(guó)文化是被邊緣化的，現(xiàn)在已經(jīng)逐步開始成為了熱門。例如1997年，美國(guó)每300所學(xué)校中有一所學(xué)校開設(shè)中文課程，現(xiàn)在是每30所學(xué)校中就有一所開設(shè)中文課程。此外，現(xiàn)在我們與150多個(gè)國(guó)家開展了政府間的文化合作，在全世界建了350多個(gè)孔子學(xué)院。以上五個(gè)方面的成就，集中到一點(diǎn)，就是《決定》中講的兩個(gè)顯著：一是顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)了人們的全面發(fā)展；二是顯著增強(qiáng)了國(guó)家文化軟實(shí)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神力量。

三，關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

《決定》在第二部分集中闡述，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這是新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，我國(guó)文化建設(shè)實(shí)踐探索的基本結(jié)論，由此，鮮明地回答了我國(guó)文化改革發(fā)展走什么樣的路，朝著什么樣的目標(biāo)和方向前進(jìn)?！稕Q定》回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性的問題，《決定》提出的一條道路、一個(gè)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深化和拓展，是新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的主線，也是黨的“十七屆六中全會(huì)”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的歷史上具有里程碑意義的重要標(biāo)志。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路內(nèi)涵豐富，具體體現(xiàn)在《決定》提出的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措上，堅(jiān)持這條道路必須牢牢把握以下幾條：

第一，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。這是中國(guó)特色社會(huì)主義文化最鮮明的特征，也是關(guān)系文化改革發(fā)展全局的根本性問題；第二，必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。我國(guó)文化建設(shè)的立足點(diǎn)是堅(jiān)持以人民為文化創(chuàng)造的主體；著力點(diǎn)是充分尊重和發(fā)揮人民群眾的文化創(chuàng)造積極性；落腳點(diǎn)是滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求；根本途徑是在人民的偉大創(chuàng)造中進(jìn)行文化的創(chuàng)造，在推動(dòng)文化的改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的基本文化權(quán)益；第三，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收外來有益文化，大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)積淀著中華民族的深厚精神追求，閃耀著崇高的精神情操，比如我們文化傳統(tǒng)中的講仁義、倡忠勇、敬孝悌、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合等，今天依然閃爍著耀眼的道德之光。《決定》對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)作出了精辟概括，指出優(yōu)秀文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐，所以我們的文化建設(shè)，既要立足當(dāng)代、面向未來，又不能忘記文化的根本。我們對(duì)文化之根要懷有崇敬、尊敬和禮敬之情?！稕Q定》提出了三個(gè)“大力弘揚(yáng)”：一是大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；二是大力弘揚(yáng)“五四”以來形成的革命文化傳統(tǒng)；三是大力弘揚(yáng)改革開放以來文化領(lǐng)域形成的一系列新思想、新觀念、新風(fēng)尚；第四，必須堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展文化事業(yè)主要是滿足人民群眾的基本文化需求，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化的文化需求。

這次全會(huì)明確提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的總體要求，就是著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。為什么這時(shí)候我們要提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，在起草文件的過程當(dāng)中，我們考慮到我國(guó)是文明古國(guó)，又是文化資源大國(guó)，但還算不上文化強(qiáng)國(guó)，這是大家的一個(gè)共識(shí)。這就迫切需要加快建設(shè)與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)相承接的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?，F(xiàn)在全國(guó)已經(jīng)有20多個(gè)省區(qū)市，提出建設(shè)文化強(qiáng)省、強(qiáng)市的目標(biāo)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，從國(guó)家層面提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，我們說是符合我國(guó)實(shí)際，符合黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求的。這個(gè)目標(biāo)的提出，既實(shí)事求是又鼓舞人心。從征求意見和全會(huì)討論的情況看，大家一致贊同這個(gè)目標(biāo)?！稕Q定》發(fā)表以后，社會(huì)各界的反響也是比較熱烈的?？紤]到建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過程，文化的發(fā)展是一個(gè)積累傳承的過程，同時(shí)它又與我國(guó)的現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署相聯(lián)系，因此這次全會(huì)沒有提出建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表，而是強(qiáng)調(diào)全黨全國(guó)要共同努力，為建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。圍繞堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，《決定》還提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重要方針。決定用了五個(gè)“以”作了精辟論述：一是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向；二是以科學(xué)發(fā)展為主題；三是以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)；四是以滿足人民精神文化需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；五是以改革創(chuàng)新為動(dòng)力。

按照黨的“十七大”提出的，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，這次《決定》提出到2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)，包括社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高等六個(gè)方面的目標(biāo)。這六個(gè)方面的奮斗目標(biāo)，既著眼于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，又立足我國(guó)基本國(guó)情和現(xiàn)階段文化改革發(fā)展的實(shí)際，有很強(qiáng)的前瞻性、戰(zhàn)略性和可操作性?！稕Q定》在總結(jié)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出文化改革發(fā)展的重要方針，我們把它概括為五個(gè)“堅(jiān)持”：一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本指導(dǎo)思想；二是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本性質(zhì)；三是堅(jiān)持以人為本，這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本目的；四是堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本要求；五是堅(jiān)持改革開放，這強(qiáng)調(diào)的是文化改革發(fā)展的根本動(dòng)力。

四、關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的主要任務(wù)和重大舉措。

文化的改革發(fā)展，是一個(gè)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的東西，既要注重理論上和戰(zhàn)略上來闡明文化改革發(fā)展的重大問題，又要注重從實(shí)踐上提出實(shí)實(shí)在在的政策措施。中央在征求意見和調(diào)研的過程中，各地區(qū)、各部門比較一致的看法是，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，文化改革發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)，應(yīng)該主要包括以下幾個(gè)方面：一是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全國(guó)全黨各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同道德思想基礎(chǔ)；二是繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn)，更好地滿足人民群眾精神文化需求；三是加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高我國(guó)文化總體的實(shí)力；四是完善文化體制機(jī)制，增強(qiáng)文化改革發(fā)展的動(dòng)力和活力；五是加大文化人才培養(yǎng)力度，壯大文化人才隊(duì)伍；六是加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。

《決定》圍繞上述普遍關(guān)注的問題，明確主要任務(wù)，提出一系列重大舉措：

第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的共同思想道德基礎(chǔ)。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)表明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，沒有核心價(jià)值體系，就立不起來、強(qiáng)不起來；一個(gè)民族如果沒有核心價(jià)值體系，就沒有賴以維系的精神紐帶，一個(gè)國(guó)家也就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動(dòng)。當(dāng)今世界舉凡強(qiáng)國(guó)全都有自己的核心價(jià)值體系?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，全會(huì)決定首先對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，進(jìn)行闡述和部署，并且把這方面的總體要求，作為一條主線、一條紅線來貫穿全篇。《決定》強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。這一重要論述，深刻地揭示了核心價(jià)值體系在文化建設(shè)中的靈魂作用。文化的精神價(jià)值決定著文化的性質(zhì)和方向，是文化思想性的具體表現(xiàn)，同時(shí)承載文化精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)，我們把它稱之為文化的“魂”。當(dāng)代中國(guó)文化之“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化的“體”有多種形式，從大的方面講有我們的國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)、各種形式的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)等等。文化的“魂”和“體”，是一種相互依存、相輔相成的關(guān)系，二者統(tǒng)一在文化建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中。離開“魂”，“體”就沒有精神價(jià)值的支撐，就會(huì)空洞無物，就會(huì)失去吸引力和影響力，甚至偏離正確的方向；離開了“體”，“魂”也就無所依附，也就難以傳播，文化的精神價(jià)值也就難以實(shí)現(xiàn)?！盎辍焙汀绑w”的辯證關(guān)系，同樣適用于精神文化領(lǐng)域的各個(gè)方面。比如說對(duì)于精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，經(jīng)常我們說思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一。其中思想性就是它的“魂”，其他的藝術(shù)表現(xiàn)手法、風(fēng)格、樣式、傳播手段就是它的“體”。所以我們要追求的文化建設(shè)境界，就是要強(qiáng)魂健體，要形神皆備。因此《決定》強(qiáng)調(diào)，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，把核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的各方面。在這里我要著重強(qiáng)調(diào)一下，建設(shè)核心價(jià)值體系，還要在重點(diǎn)人群上下工夫。我們突出強(qiáng)調(diào)三類重點(diǎn)人群：一是領(lǐng)導(dǎo)干部；二是公眾人物；三是青少年。領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物的一言一行，對(duì)于社會(huì)公眾有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和示范性。我們的青少年是國(guó)家和民族的未來，因此在核心價(jià)值體系建設(shè)當(dāng)中，這三類人群是我們的重點(diǎn)人群。圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這項(xiàng)任務(wù)，《決定》從四個(gè)方面做了工作部署：一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；二是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)

主義共同理想；三是弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；四是樹立和踐行社會(huì)主義的榮辱觀。在征求意見和調(diào)研起草的過程中，一些同志強(qiáng)烈建議，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要做概述，提出簡(jiǎn)明扼要，便于傳播、踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在起草的過程當(dāng)中，中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)此也非常重視，文件起草組也進(jìn)行了深入地調(diào)查研究，聽取了多方面的意見，同時(shí)還委托了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院，讓他們集中最優(yōu)秀的專家學(xué)者集中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何表述進(jìn)行調(diào)研。從后來調(diào)研和匯總的情況看，各方面的意見非常的不統(tǒng)一，五花八門，有幾十種表述。有從國(guó)家層面的表述，有從社會(huì)層面的表述，有從個(gè)人層面的表述等等，非常之多。因此后來經(jīng)過反復(fù)斟酌認(rèn)為，目前概括出能夠得到社會(huì)公眾廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀的條件尚不成熟。與其現(xiàn)在提出一個(gè)馬上引起各方面爭(zhēng)議、不成熟的東西出來，還不如暫時(shí)不要概括出一個(gè)規(guī)范的、統(tǒng)一的表述。因此，中央領(lǐng)導(dǎo)建議，期望我們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中繼續(xù)來探索、來總結(jié)。我個(gè)人認(rèn)為，這是我們黨充分尊重民意，實(shí)事求是的一種表現(xiàn)。

第二，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧。推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，滿足人民多樣化的精神文化需求，不論是發(fā)展文化事業(yè)，還是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，基礎(chǔ)的工作是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出更多的優(yōu)秀作品。這是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志，也是文化繁榮發(fā)展的重要支撐。當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，方向是正確的，創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)積極向上的態(tài)勢(shì)。同時(shí)也要看到，與人民群體的期待相比，文化的創(chuàng)作生產(chǎn)仍然存在著不小的差距，特別是叫得響、傳得開、留得住的經(jīng)典作品、精品力作還不多。廣大群眾對(duì)于文化創(chuàng)作生產(chǎn)中存在的“三俗”即庸俗、低俗、媚俗，以及“一切向錢看”等問題，反應(yīng)還是非常強(qiáng)烈的。為此，《決定》提出要為人民群眾提供更好、更多的精神食糧，過去我們提創(chuàng)作生產(chǎn)更多更好的精神食糧。由過去的“更多更好”到現(xiàn)在的“更好更多”，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)序排序調(diào)整，而是有著深刻內(nèi)涵和要求上的區(qū)別。這個(gè)調(diào)整體現(xiàn)了，我們黨對(duì)精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的一種深化，體現(xiàn)了以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)這樣的一個(gè)要求。就是更加地注重質(zhì)量、注重內(nèi)涵，這與我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”是一致的。我體會(huì)，“更好”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是導(dǎo)向要好；二是人民群眾喜聞樂見，就是人民群眾要喜愛；“更多”主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是數(shù)量準(zhǔn)備多；二是體材題材多；三是形式手段多。

對(duì)于文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，決定分別對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞?shì)浾?、文藝作品、網(wǎng)絡(luò)文化等主要領(lǐng)域，做出工作部署?！稕Q定》明確要求：一是關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；二是關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ鳎蝗顷P(guān)于推出更多優(yōu)秀文藝作品；四是關(guān)于發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化，我稍微展開講幾句。互相網(wǎng)催生了新文化生產(chǎn)和傳播方式，形成了特色鮮明的網(wǎng)絡(luò)文化，也成為現(xiàn)在廣大干部群眾特別是青少年，精神文化生活的重要組成部分，同時(shí)也成為各種思想文化交匯和意識(shí)形態(tài)較量的重要的平臺(tái)。從文化的角度看，互相網(wǎng)有三個(gè)定位：一是社會(huì)輿論的放大器；二是各種社會(huì)思潮，各種輿論訴求的集散地；三是我們和敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行滲透和反滲透的重要戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)前網(wǎng)上，一方面是主流文化在不斷地發(fā)展，同時(shí)，負(fù)面的東西也不少，特別是網(wǎng)上一些有害的信息，現(xiàn)在還沒有得到有效遏止?？梢愿爬藶樗膫€(gè)突出的問題：一是網(wǎng)絡(luò)淫穢色情毒害青少年；二是網(wǎng)絡(luò)的炒作以謾罵攻擊代替理性討論，以人肉搜索代替?zhèn)刹椤⒄{(diào)查，以輿論審判代替國(guó)家法律；三是一些群體性的事件，借助網(wǎng)絡(luò)炒作，借助網(wǎng)絡(luò)來發(fā)動(dòng)，一些人借助網(wǎng)絡(luò)煽動(dòng)鬧事；四是西方敵對(duì)勢(shì)力把互相網(wǎng)作為對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透破壞的重要手段，威脅我國(guó)的國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。從中亞的顏色革命，到包括現(xiàn)在西亞、北非發(fā)生的一些重大事件，背后網(wǎng)絡(luò)起了很大的作用。大量事實(shí)證明，這些網(wǎng)絡(luò)背后，西方勢(shì)力始終是一個(gè)很強(qiáng)的推手。所以《決定》強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的迫切任務(wù)。提出要堅(jiān)持“十六字“方針，就是“積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全”。我覺得在這方面，依法管理可能將是下一步網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)非常重要的一項(xiàng)任務(wù)；五是關(guān)于完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系，和激勵(lì)機(jī)制。

第三，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益。發(fā)展公益性文化事業(yè)，要做到兩個(gè)科學(xué)把握：一是科學(xué)把握總體思路，就是堅(jiān)持政府主導(dǎo)。公益性文化事業(yè)必須是政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性和便利性的原則，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛地享有免費(fèi)或者優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)；二是科學(xué)把握奮斗目標(biāo)，就是文化事業(yè)要全面繁榮。基本建立覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系，努力實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)的均等化。從公益性文化事業(yè)發(fā)展的狀況和要求看，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，必須在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展四個(gè)方面，取得突破。其中，關(guān)于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系問題，全會(huì)有一個(gè)熱點(diǎn)問題，就是關(guān)于農(nóng)民工的文化權(quán)益保障問題。我國(guó)目前有1.5億到2億的農(nóng)民工，他們離開農(nóng)村進(jìn)入城市，為城市的發(fā)展和建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。但是他們又成了一個(gè)“兩不靠”的群體，離開了農(nóng)村以后，農(nóng)村的公共文化服務(wù)體系對(duì)他們失去作用了，城市的公共服務(wù)體系又沒有把他們納入為服務(wù)對(duì)象，結(jié)果在13億人口當(dāng)中，有2億人口游離于我們的公共文化服務(wù)體系之外。文化部去年做了一個(gè)農(nóng)民工文化生活的調(diào)研，在調(diào)研當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，包括在北京的一些農(nóng)民工，在他們居住的工棚里面，連電視都看不到，更不要說其它的精神文化享受。所以這次全會(huì)明確提出，要重視流動(dòng)人口的文化生活?！稕Q定》明確，要盡快把農(nóng)民工納入到城市公共文化服務(wù)體系，要使他們成為城市公共文化服務(wù)的對(duì)象；關(guān)于發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，《決定》提出，要加強(qiáng)黨報(bào)、黨刊、通訊社、電臺(tái)、電視臺(tái)和重要出版社的建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，整合有線電視網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、互相網(wǎng)三網(wǎng)融合，發(fā)揮各類信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的文化傳播作用；關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，《決定》提出，要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，著手非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用；關(guān)于加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展，《決定》提出要以農(nóng)村和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，加強(qiáng)縣級(jí)文化館和圖書館，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站，村文化室的建設(shè)，深入實(shí)施文化惠民工程。加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)文化服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、支持和扶持的力度。深入地實(shí)施了四項(xiàng)工程，就是廣播電視村村通工程、文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、和農(nóng)家書屋工程。建立一個(gè)機(jī)制，就是以城帶鄉(xiāng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制；設(shè)

立一個(gè)專項(xiàng)資金，就是中央、省市三級(jí)設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)的專項(xiàng)資金，同時(shí)保證一定數(shù)量的中央轉(zhuǎn)移支付，用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的文化建設(shè)。

第四，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今最具有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一，它所承載的精神價(jià)值可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力，同時(shí)它本身又是重要的經(jīng)濟(jì)力量，具有優(yōu)化結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大消費(fèi)、增加就業(yè)、促進(jìn)跨越式發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。比如美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)是其所有產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，出口能力最強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，美國(guó)生產(chǎn)的電影，它的數(shù)量只占全球電影生產(chǎn)數(shù)量的不到1/10，但是它在全球的票房占全球票房的50%到60%，可見它的利潤(rùn)之高，實(shí)際影響力之大。胡錦濤總書記在全會(huì)的重要講話中指出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑，是發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)造福利的必然要求。這里要注意的是，胡錦濤總書記指出，要充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，這跟我們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的要求是不同的。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域我們提出，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。這是因?yàn)槲幕a(chǎn)品既具有一般的商品屬性，同時(shí)又具有意識(shí)形態(tài)屬性。文化的意識(shí)形態(tài)屬性，決定了文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，當(dāng)“兩個(gè)效益”發(fā)生矛盾的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益。所以提出了在文化產(chǎn)品的創(chuàng)作當(dāng)中，是發(fā)揮積極作用，這是從文化產(chǎn)品的雙重屬性出發(fā)的，做出的科學(xué)論斷。

近年來我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展較快，2004年到2010年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展年均增長(zhǎng)速度是23%，大大地高于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。2010年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增加值已經(jīng)突破了1.1萬億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)到了2.7%，一些省市，特別一些中部地區(qū)，沿海、沿江的省市，文化產(chǎn)業(yè)的增加值已經(jīng)占到了地區(qū)生產(chǎn)總值的5%以上，成為當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。這里有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是占到地區(qū)生產(chǎn)總值5%以上，就成為地區(qū)的支柱性產(chǎn)業(yè)。按照平均增速換算，到“十二五”末，2016年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增加值，將會(huì)占到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重的5%，從而成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。這其實(shí)是一個(gè)很高的目標(biāo)，也是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。另外，文化產(chǎn)業(yè)越發(fā)達(dá)，它所承載的價(jià)值觀的傳播也就越廣泛。比如美國(guó)的好萊塢大片，非常藝術(shù)生動(dòng)地傳播美國(guó)精神。人們說美國(guó)靠“三片”把美國(guó)的價(jià)值觀傳播到全世界：一片是薯片，就是麥當(dāng)勞和肯德基；一片是芯片，就是軟件；還有一片就是美國(guó)大片，就是電影。因此不發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，就既占領(lǐng)不了我們自己的文化市場(chǎng)，同時(shí)我們的文化產(chǎn)品也走不出去。從總體上看，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)還不發(fā)達(dá)：一是總量不大；二是結(jié)構(gòu)不合理；三是原創(chuàng)能力不夠；四是知名品牌不多；五是科技含量不高。例如我國(guó)500多家的出版社，加起來的年產(chǎn)值只有700到800億元的人民幣。世界著名的出版集團(tuán)，德國(guó)貝塔斯曼，它一年的總產(chǎn)值就相當(dāng)于人民幣1000億元。基于此，《決定》提出要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。圍繞這項(xiàng)任務(wù)，《決定》從四個(gè)方面做出工作部署：一是構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系；二是形成公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局；三是推進(jìn)文化科技創(chuàng)新；四是擴(kuò)大文化消費(fèi)。

第五，進(jìn)一步深化改革開放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。圍繞這項(xiàng)任務(wù)，《決定》從六個(gè)方面做出工作部署：一是深化國(guó)有文化單位改革；二是健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系；三是創(chuàng)新文化管理體制；四是完善政策保障體制。包括兩句話：一句話是保證公共財(cái)政對(duì)文化建設(shè)投入的增長(zhǎng)幅度，高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)幅度；第二句話是提高文化支出占財(cái)政支出的比例；五是推動(dòng)中華文化走向世界?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)上順差，但是文化上我們一直以來都是逆差。我國(guó)圖書版權(quán)的進(jìn)出口，在2003年是9比1，到去年經(jīng)過努力成了3比1，比前些年的差距大大縮小，但是還是有很大的逆差。這說明我們“走出去”的能力還比較弱。所以《決定》特別強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力；六是積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

第六，建設(shè)文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力支撐。這方面《決定》做出了三個(gè)方面的工作部署：一是造就高層次領(lǐng)軍人物和高層次文化和高素質(zhì)人才隊(duì)伍；二是加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)；三是加強(qiáng)職業(yè)道德和作風(fēng)建設(shè)。這里我對(duì)設(shè)立國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的問題著重講一下。黨的“十七大”明確提出，要設(shè)立國(guó)家榮譽(yù)制度，表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者。這次《決定》再次強(qiáng)調(diào)，要落實(shí)國(guó)家榮譽(yù)制度，抓緊設(shè)立國(guó)家級(jí)榮譽(yù)文化稱號(hào)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)成就卓著的文化工作者。我覺得這是我們黨“尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)”方針的具體體現(xiàn)。這有利于調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)廣大文化工作者的文化創(chuàng)作熱情，也有利于擴(kuò)大我國(guó)文化領(lǐng)軍人在世界上的影響力，也有利于在文化領(lǐng)域形成人才輩出、人盡其才的生動(dòng)局面。

第七，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高推進(jìn)文化改革發(fā)展的科學(xué)水平?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，必須從戰(zhàn)略和全局出發(fā)，把握文化發(fā)展規(guī)律，健全領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，改進(jìn)工作方式方法，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的本領(lǐng)。全會(huì)從四個(gè)方面做出了工作部署：一是切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任；二是加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)；三是健全共同推進(jìn)文化建設(shè)工作機(jī)制；四是發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)作積極性。

最后我想說的是，《決定》指出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。衷心希望大家一起來關(guān)心文化建設(shè)、支持文化建設(shè)、投身文化建設(shè)，共同為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而奮斗，共同造就中國(guó)特色社會(huì)主義文化的新輝煌。我的匯報(bào)就到這里，謝謝大家。

第四篇：學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

環(huán)境監(jiān)測(cè)站 馮冬全

2011年12月27日

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開。此次會(huì)議將審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》?！稕Q定》全面總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)，深刻分析了文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化體制改革的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)和政策舉措，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)我國(guó)文化改革和發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

《決定》指出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)

社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。作為一名基層環(huán)境保護(hù)工作者，深知文化的重要性，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。充分認(rèn)識(shí)到推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。因此我們?cè)诨鶎庸ぷ髦幸弥袊?guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

二、形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚 《決定》指出，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。作為一名環(huán)境保護(hù)行業(yè)的一名技術(shù)人員，始終要樹立人民公仆的形象，堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。要深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，推進(jìn)

公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)人民增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、扶弱助殘、禮讓寬容的人際關(guān)系。深化政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)，開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，堅(jiān)決糾正以權(quán)謀私、造假欺詐、見利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣。把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位臵，加大對(duì)失信行為懲戒力度。

作為一名環(huán)境保護(hù)技術(shù)人員，我們要認(rèn)真貫徹會(huì)議精神，領(lǐng)會(huì)會(huì)議要點(diǎn)，為今后在環(huán)境保護(hù)工作中明確目標(biāo)。在今后的工作中，我們除學(xué)習(xí)專業(yè)技能，還要在政治思想上提高認(rèn)識(shí)，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步解放思想、開闊思路，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),切實(shí)把楚文化中的經(jīng)世致用、艱苦創(chuàng)業(yè)、目光對(duì)外的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，心無旁騖地為的文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

第五篇：關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)（定稿）

關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì) 精神在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 中充分發(fā)揮共青團(tuán)組織作用的決議

（2011年10月24日中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十六屆中央委員會(huì)常委會(huì)議通過）

中國(guó)共青團(tuán)網(wǎng)

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開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；堅(jiān)持社充分認(rèn)識(shí)到，“二為”方向和“雙百”方針，為人民提供更好更多的精神食糧；必須大

2011年10月28日

充分認(rèn)識(shí)到，文化是民族的血脈、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十六屆中央委員會(huì)常委會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，就全團(tuán)深入貫徹落實(shí)全會(huì)精神進(jìn)行研究部署。

會(huì)議認(rèn)為，黨的十七屆六中全會(huì)是在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、各級(jí)團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部要把認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中充分發(fā)揮作用。

會(huì)議作出如下決議：

一、深刻領(lǐng)會(huì)黨的十七屆六中全會(huì)精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來

各級(jí)團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部要集中一段時(shí)間，采取多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神。

要深刻領(lǐng)會(huì)新形勢(shì)下推進(jìn)文化建設(shè)的重要性和緊迫性。人民的精神家園；社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分；在當(dāng)代中國(guó)，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望；沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林；物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義，必須更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。

要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要方針。全面把握全會(huì)提出的到會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向；堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新。

要深刻領(lǐng)會(huì)文化改革發(fā)展的重大部署。是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，必須大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范；必須全面貫徹力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)；必須加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制；必須建設(shè)宏大的文化人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

二、充分發(fā)揮共青團(tuán)組織在社會(huì)主義文化建設(shè)中的積極作用

共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，既有思想性、政治性的一面，又有社會(huì)性、群眾性的一面。這就決定了共青團(tuán)組織參與社會(huì)主義文化建設(shè)，一方面要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，突出用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)青少年；另一方面要善于運(yùn)用青少年喜聞樂見的文化載體、文化形式，使共青團(tuán)參與文化建設(shè)的工作真正融入廣大青少年之中。

定青少年跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。要抓住周年、迎接黨的十八大、紀(jì)念建團(tuán)話精神，進(jìn)一步深化養(yǎng)工程、偉大使命和優(yōu)良作風(fēng)，自覺堅(jiān)持愛國(guó)主義、社會(huì)主義、黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。要深化代傳年工作走向基層，努力增強(qiáng)引導(dǎo)內(nèi)容的針對(duì)性、工作方法的適用性、工作對(duì)象的普遍性，幫助青年形成更全面、更理性、更深刻的思想認(rèn)識(shí)。

放30初級(jí)階段、人均經(jīng)濟(jì)總量較小、城鄉(xiāng)差距仍然較大、還有不少困難群眾和落后地區(qū)的國(guó)情，在堅(jiān)定對(duì)未來信心的同時(shí)，形成合理預(yù)期，保持奮斗精神。要引導(dǎo)青少年既看到物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造對(duì)于社會(huì)進(jìn)步所作出的重要貢獻(xiàn)，又要看到無論物質(zhì)財(cái)富如何豐富，物質(zhì)終究不能完全替代精神的力量，始終保持精神追求。要引導(dǎo)青少年充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和艱苦奮斗對(duì)青年人成長(zhǎng)發(fā)展所具有的普遍意義，通過開展各種方式的勵(lì)志教育，引導(dǎo)幫助廣大青少年樹立勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、奮斗成就人生的價(jià)值觀念。

和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)廣大青少年形成正直、善良、誠(chéng)實(shí)、有愛心等基本道德觀念。要深入推進(jìn)青年志愿者、希望工程、保護(hù)母親河行動(dòng)、“手拉手能手、青年職業(yè)技能競(jìng)賽等活動(dòng)，大力培養(yǎng)青年的職業(yè)精神。要積極宣傳青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者、道德模范、優(yōu)秀共青團(tuán)員、優(yōu)秀少先隊(duì)員、優(yōu)秀青年志愿者等各類典型，善于用青少年身邊的先進(jìn)人物和事跡開展教育引導(dǎo)。要積極探索針對(duì)各類青少年群體開展法制教育的有效路徑。

工作為當(dāng)前思想引導(dǎo)工作的重點(diǎn)群體，同時(shí)針對(duì)各領(lǐng)域青少年的特點(diǎn)，找準(zhǔn)青少年思想文化工作的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)。在學(xué)校，要把校園文化活動(dòng)作為共青團(tuán)、少先隊(duì)組織開展經(jīng)常性工作的重要載體；在青年農(nóng)民工中，要在大力推進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)組織團(tuán)建、流動(dòng)青年駐外團(tuán)組織建設(shè)取得成效的基礎(chǔ)上，努力豐富青年農(nóng)民工的精神文化生活；在企業(yè)，要堅(jiān)持思想性、技能培養(yǎng)性、娛樂性三個(gè)層次工作的結(jié)合，在參與企業(yè)文化建設(shè)中更好地吸引凝聚青年；在社區(qū)，要圍繞社區(qū)的便利性、安全性、娛樂性、健康性、互助性功能，組織青少年積極參與

“十二五90周年等重大契機(jī)，深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記”、“我與祖國(guó)共奮進(jìn)

90在青少年中深入開展理想信念教育。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)青少年，核心是要堅(jiān)”規(guī)劃實(shí)施、慶祝建黨“七一”重要講“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”、青年馬克思主義者培“紅領(lǐng)巾心向黨”等工作和活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年深刻理解黨的歷史功績(jī)、根本宗旨、“民族團(tuán)結(jié)代”等教育活動(dòng)，積極探索加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)教育的有效路徑和載體。要推動(dòng)分類引導(dǎo)青幫助青少年形成積極健康向上的生活態(tài)度和奮斗精神。要引導(dǎo)青少年既看到我國(guó)改革開多年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生翻天覆地變化的國(guó)情，又看到我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義培養(yǎng)青少年良好的思想道德品質(zhì)。要引導(dǎo)青少年大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神”等活動(dòng)，引導(dǎo)更多的青少年在道德實(shí)踐中錘煉品質(zhì)。要深化青年文明號(hào)、青年崗位

分領(lǐng)域、有重點(diǎn)地開展青少年思想文化工作。要貫徹中央精神，把青年學(xué)生和青年農(nóng)民社區(qū)文化建設(shè)；在農(nóng)村，要在努力把共青團(tuán)面向基層的橋頭堡向鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)推進(jìn)的過程中，積極開展各類鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。要加強(qiáng)與港澳臺(tái)青少年的文化交流，拓展與國(guó)外青少年的文化交流。

積極探索和用好青少年思想文化工作的新載體、新手段。既要看到真理本身的魅力，又要注意藝術(shù)、時(shí)尚、情感元素在傳播重要思想準(zhǔn)則中的作用。要積極運(yùn)用新媒體手段開展工作，倡導(dǎo)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化，推進(jìn)中國(guó)青年網(wǎng)、中國(guó)共青團(tuán)網(wǎng)的融合提升，辦好中國(guó)未成年人專屬網(wǎng)站“未來網(wǎng)”；適應(yīng)新媒體分眾化、對(duì)象化趨勢(shì)，推動(dòng)基層團(tuán)組織運(yùn)用手機(jī)報(bào)、即時(shí)通訊、微博、社交網(wǎng)站等載體，廣泛建設(shè)直接面向本地、本單位青年的小型化、分散化、社區(qū)化新媒體工作平臺(tái)；充分借助社會(huì)新媒體力量，積極聯(lián)合青少年大量聚集的社會(huì)網(wǎng)站開展工作。要發(fā)揮各級(jí)青聯(lián)組織和團(tuán)屬青年社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，廣泛團(tuán)結(jié)聯(lián)系、積極培育各類青年文化人才，積極鼓勵(lì)青少年的文化創(chuàng)新和創(chuàng)造，充分借助市場(chǎng)力量和藝術(shù)力量的作用，努力創(chuàng)作和運(yùn)用文化藝術(shù)精品，服務(wù)各類青少年群體的精神文化需求。

三、努力提高共青團(tuán)參與文化建設(shè)的能力和水平

有效推動(dòng)各級(jí)團(tuán)組織和團(tuán)干部的能力素質(zhì)與中央關(guān)于文化改革發(fā)展的新任務(wù)、新要求相適應(yīng)，是共青團(tuán)參與文化建設(shè)的重要前提和保障。

要始終把思想文化建設(shè)擺在共青團(tuán)建設(shè)和工作的突出位置。要推進(jìn)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織建設(shè)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全團(tuán)，引導(dǎo)廣大團(tuán)員、團(tuán)干部深入學(xué)習(xí)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。要把思想文化工作擺在全團(tuán)工作的突出位置，設(shè)計(jì)開展思想性強(qiáng)、富有文化內(nèi)涵的活動(dòng)，努力使正確的政治方向和先進(jìn)的文化導(dǎo)向貫穿于團(tuán)的建設(shè)和各項(xiàng)重點(diǎn)工作的始終。

要善于把思想文化工作與履行團(tuán)的基本職能結(jié)合起來。要把貫徹落實(shí)中央關(guān)于文化改革發(fā)展的重要要求與深入落實(shí)胡錦濤總書記對(duì)共青團(tuán)提出的“兩個(gè)全體青年”的目標(biāo)要求和全面履行組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青少年合法權(quán)益的基本職能緊密結(jié)合，在廣泛聯(lián)系、吸引和凝聚普通青少年的基礎(chǔ)上，傳播黨的思想主張和價(jià)值準(zhǔn)則，使青少年在參加團(tuán)的組織和活動(dòng)中，思想認(rèn)識(shí)受到啟發(fā)、得到提高。

要努力提高團(tuán)干部在思想文化上引領(lǐng)青年的能力。廣大團(tuán)干部要牢牢把握?qǐng)F(tuán)的根本任務(wù)，自覺增強(qiáng)做好思想文化工作的意識(shí)和能力。要切實(shí)融入青少年，了解青少年的生活方式和表達(dá)方式，找到與青少年進(jìn)行思想文化交流溝通的路徑。各級(jí)團(tuán)組織要以團(tuán)校培訓(xùn)、集體學(xué)習(xí)、理論中心組學(xué)習(xí)等為載體，幫助團(tuán)干部提高文化素養(yǎng)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，深入研究青少年思想文化工作領(lǐng)域的新情況新問題，切實(shí)增強(qiáng)做好思想文化工作的本領(lǐng)。

要切實(shí)增強(qiáng)團(tuán)屬文化單位的整體實(shí)力和服務(wù)能力。團(tuán)屬新聞出版單位要按照中央深化文化體制改革的統(tǒng)一部署進(jìn)行轉(zhuǎn)企改制，始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持“三貼近”的原則，著力推出融思想性、藝術(shù)性于一體，能夠給予青少年思想啟迪和精神力量的精品佳作。要進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)屬青少年文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，堅(jiān)持公益性方向，努力服務(wù)青少年的文化需求。

會(huì)議號(hào)召，全團(tuán)要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中奮發(fā)有為，以優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大召開！