第一篇:聆聽了徐啟程老團(tuán)長(zhǎng)的報(bào)告我熱血沸騰
人們常說人民軍隊(duì)是個(gè)大熔爐,從這里走出來都是被淬煉過的人,是值得用一生去珍惜的驕傲。一直以來,無論是留在部隊(duì)里的,還是已經(jīng)離開部隊(duì)的人,都在用行動(dòng)維護(hù)和驗(yàn)證著這份驕傲。聆聽了徐啟程老團(tuán)長(zhǎng)的報(bào)告我熱血沸騰,思緒萬千,在我局,也有這樣一群人,雖然從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)或退伍到地方工作,但是他們退伍不褪色,在我縣的工商管理行政執(zhí)法戰(zhàn)線上,勤勉工作著,并屢建新功。局里的老班長(zhǎng)們過去為國(guó)防事業(yè)奉獻(xiàn)了青春,現(xiàn)在又戰(zhàn)斗在工商工作第一線,充分發(fā)揚(yáng)部隊(duì)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨、無私奉獻(xiàn),為我們年輕人起到了良好的模范帶頭作用。
我是一名90年的新兵,在祖國(guó)的大西北新疆烏魯木齊服役了3年,部隊(duì)給予了我知難而進(jìn),刻意進(jìn)取,嚴(yán)于律己,無私奉獻(xiàn)的軍人本色,在部隊(duì)服役的時(shí)候連長(zhǎng)教我們一句話“戰(zhàn)爭(zhēng)年代,出生入死,屢建戰(zhàn)功;和平時(shí)期,隱功埋名,默默奉獻(xiàn),不求索??;以前對(duì)這句話理解的不深不清晰,自從95年上班以后對(duì)這句話的理解越來越清晰明白,聽了徐啟程老團(tuán)長(zhǎng)的報(bào)告,想想上班以來身邊的人和事,感覺到自己在工作和思想離徐啟程老團(tuán)長(zhǎng)的要求相差甚遠(yuǎn),同時(shí)也給了自己一個(gè)人生目標(biāo),要以徐啟程老團(tuán)長(zhǎng)為榜樣,做一顆永不生銹的螺絲釘,不管擰到哪里都發(fā)揮著作用。
想想剛上班時(shí)我被分配到離縣城50多公里的出山鄉(xiāng),在這之前我是個(gè)沒在鄉(xiāng)下住過一天的縣城里的孩子,也沒結(jié)婚,朋友們都笑話我說這回你可變成了農(nóng)村孩子了,到時(shí)候別娶不到老婆了,說實(shí)話我也很郁悶,很煩惱,埋怨爸爸媽媽沒本事,讓我去農(nóng)村吃苦受累,去農(nóng)村所工作生活我是一百個(gè),一萬個(gè)不愿意,心情特別沮喪,來到出山工商所一看到幾間破房子,想想來時(shí)50多公里的路坐了3個(gè)多小時(shí),那個(gè)路賴啊,顛的屁股都疼,我就想回去,可是已經(jīng)沒回去的車了,只好硬著頭皮去報(bào)到了,到了所里以后見了所長(zhǎng)和所里的同志,馬上被他們熱情的接待和無微不至的關(guān)懷所感染,大家都為我忙這忙那。清晨我們一起去集市管理攤位,上午我們一行幾人騎著自行車去村里收管理費(fèi),呼吸著新鮮空氣,和老大哥們開著玩笑,我發(fā)現(xiàn)零商就趕快騎車攆過去,到跟前一問,人家不是零商是走親戚的,大家哈哈笑著教我零商怎么區(qū)別,一路上我問這問那,老同志們不厭其煩的給我解釋和教我法律條文和工商的規(guī)章制度,我學(xué)的特快,他們都夸我說是干工商的奇才,我高興的屁顛屁顛的。到個(gè)體戶家,看到個(gè)體戶熱情的招待和問候,心里的煩惱什么都沒了,跑了一天晚上回來,所里的同志炒了幾個(gè)小菜,買了幾瓶酒,在所里給我接風(fēng),想著白天豐富多彩的生活,聽著老同志熱情洋溢的講話,心里別提多美了,我喜歡上了這個(gè)團(tuán)體,喜歡上了這里的每個(gè)同志,并愛上了這個(gè)光榮而艱巨的工作。一晃就是3年,98年因?yàn)楣ぷ魍怀?,被縣局任命為師
靈鎮(zhèn)工商所副所長(zhǎng),剛當(dāng)副所長(zhǎng)時(shí),心里十分高興,又壓力大,在所里我年齡最小,工作時(shí)間最短,怕干不好,也一度幾個(gè)星期沒睡好,想的多,后來所長(zhǎng)看到了我的問題,主動(dòng)給我談心,解決我的思想包袱,鼓勵(lì)我大膽干,有事我們?cè)谝黄鸲嗌塘?,第一年我所里?3個(gè)案件都是我和同志們不分晝夜,辛辛苦苦辦理的,年終我們所得了全縣第一名,在我在師靈的5個(gè)年頭里第一名沒離開我們。這5年我經(jīng)歷了公務(wù)員考試和錄入,人生的大轉(zhuǎn)折,讓我感想頗多,但是我始終堅(jiān)持一個(gè)原則不管在那干,都要好好干,一顆紅心兩手準(zhǔn)備,不給領(lǐng)導(dǎo)找麻煩就行。03年我被任命為權(quán)寨工商所所長(zhǎng),由于權(quán)寨所人少,面積大,同志們工作壓力大,歷年來都是目標(biāo)考核后3名,大家積極性不高,干工作思工作的氛圍不高,我就根據(jù)每個(gè)同志的特點(diǎn),結(jié)合工作實(shí)際,合理安排布置,調(diào)動(dòng)同志的積極性,組織大家學(xué)習(xí)法律法規(guī)和規(guī)章制度,打擊釘子戶,保護(hù)遵紀(jì)守法的個(gè)體戶,經(jīng)過3年的時(shí)間權(quán)寨工商所也進(jìn)人了縣局前三名的行列。07年我又被調(diào)到楊莊工商所任所長(zhǎng),在那我呆了一年,也是最困難的一年,全所連我加起來就3個(gè)人,我是既當(dāng)收費(fèi)員又當(dāng)管理員,經(jīng)歷了我人生最難忘的一年,每當(dāng)困難是想想老同志那些鼓勵(lì)的話和看到他們一如既往的工作精神,我就硬著頭皮干下去。08年我被調(diào)到縣城的東城區(qū)工商所任所長(zhǎng),壓力鄒然加大,東城區(qū)工商所有干部職工11人,其中公務(wù)員10人,所
內(nèi)設(shè)所長(zhǎng)1人,副所長(zhǎng)2人,黨員9人,轄區(qū)個(gè)體戶914戶其中食品經(jīng)營(yíng)戶101戶農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)1個(gè)較大的商戶有柏城商場(chǎng),西平商廈,德裕量販,新時(shí)代購物廣場(chǎng)和廣宇商貿(mào)城。我認(rèn)真履行職責(zé),堅(jiān)持兩手抓,一手抓市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法,一手抓個(gè)人自身建設(shè)、干部隊(duì)伍和黨風(fēng)廉政建設(shè),三觀教育活動(dòng)中認(rèn)真學(xué)習(xí)苗局長(zhǎng)的講話和輔導(dǎo)講座,正確理解人生觀價(jià)值觀權(quán)力觀,在副科級(jí)所長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)中充分理解“轉(zhuǎn)念一想”“如果我改變不了環(huán)境,我就改變我自己”的深?yuàn)W含義,使我的思想有了很大的提高,人生路也變得清晰,明白,有奔頭
為了創(chuàng)建數(shù)字化工商所、改進(jìn)監(jiān)管模式等工作任務(wù)重,擔(dān)子重,壓力大,但憑著自己多年在一線的工作經(jīng)驗(yàn)和管理方法,我所身先士卒,提倡改革網(wǎng)格化監(jiān)管,愿當(dāng)領(lǐng)頭羊。
首先,第一;我加強(qiáng)了所的內(nèi)部管理,建立健全和實(shí)行了上崗著裝制度,例會(huì)、會(huì)議學(xué)習(xí)制度,廉政勤政制度和行政執(zhí)法責(zé)任追究制度等多項(xiàng)管理制度,以制度管理人,用制度約束人;
第二,加強(qiáng)所班子建設(shè),從自己做起,認(rèn)真落實(shí)民主集中制,所班子成員帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,開展批評(píng)與自我批評(píng),做到議事講規(guī)則,辦事講原則,遇到問題及時(shí)分析原因、研究解措施,充分吸收其他所長(zhǎng)和干部職工的合理化建議,增強(qiáng)了隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三,認(rèn)真抓好食品安全等各類市場(chǎng)專項(xiàng)整治,確保群
眾消費(fèi)安全和市場(chǎng)秩序穩(wěn)定。我所在貫徹執(zhí)行《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品等產(chǎn)品安全監(jiān)督管理的特別規(guī)定》中,共出動(dòng)宣傳車150臺(tái)次,制作橫幅50余幅,分發(fā)宣傳資料4000余份,對(duì)轄區(qū)內(nèi)食品經(jīng)營(yíng)戶建立了進(jìn)貨查驗(yàn)臺(tái)帳和銷貨臺(tái)帳、索證索票自律制度,有效的規(guī)范了食品經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)行為,把食品安全日常監(jiān)管任務(wù)落實(shí)到組,落實(shí)到人,確保監(jiān)管工作落到實(shí)處,加大整治力度,以集貿(mào)、校園周了食品市場(chǎng)專項(xiàng)檢查56次,共收繳過期變質(zhì)食品116箱、飲料260瓶,查處了無照經(jīng)營(yíng)41戶。較好地維護(hù)了市場(chǎng)秩序,受到了縣局和廣大群眾好評(píng)。
第四,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率,積極促進(jìn)和扶持轄區(qū)市場(chǎng)主體發(fā)展。一是牢固樹立幫助投資者就是幫助自己,服務(wù)投資者就是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的意識(shí),積極營(yíng)造“親商、助商、安商”的良好氛圍;二是加強(qiáng)招商引資服務(wù)力度,對(duì)政府招商引資項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)事前介入、事中服務(wù)、事后跟蹤,讓招商引資企業(yè),招得來,留得住,發(fā)展快。三是落實(shí)和推行急事急辦,特事特辦等制度,特別是對(duì)轄區(qū)外來投資企業(yè),實(shí)行全方位、多層次不間斷的服務(wù),積極為企業(yè)排憂解難。
做為一名退伍軍人和一名工商所的排頭兵,我時(shí)常提醒自已,要按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已,時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦。應(yīng)常思貪欲之禍,常懷律已之心,常修為政之德。努力加強(qiáng)黨性鍛煉,牢記黨的宗旨,服從黨的安排,顧
全大局,保證政令暢通。要帶頭嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)和各項(xiàng)廉政規(guī)定,嚴(yán)格按章辦事,不以權(quán)謀私,做到大事講原則,小事講風(fēng)格,自覺維護(hù)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),關(guān)心下屬、團(tuán)結(jié)同志在轉(zhuǎn)業(yè)至今的二十年里,我總是以一名戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以堅(jiān)守陣地不畏任何困難的態(tài)度對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,用行動(dòng)詮釋了一名退伍兵的人生價(jià)值,為工商事業(yè)奮斗終身。
第二篇:聆聽了十八大報(bào)告
聆聽了十八大報(bào)告,最深的體會(huì)用可用三句話來概括:第一,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;第二,與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神;第三,人民利益至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
報(bào)告自始至終貫穿了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。對(duì)過去五年工作的 回顧與十年工作的 總結(jié)完全符合實(shí)際情況。十年來國(guó)家的巨大發(fā)展和人民 生活的顯著改善是廣大群眾有目共睹、感同身受的。尤其是報(bào)告不僅肯定了成績(jī),而且以異常坦率的 態(tài)度談到了工作中的 缺點(diǎn)和前進(jìn)道路上的 困難。敢于承認(rèn)缺點(diǎn)和 困難是黨有力量有 信心的表現(xiàn),是極其可貴的實(shí)事求是態(tài)度。更重要的是報(bào)告是 從實(shí)際出發(fā)闡述了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ),論證了這些理論創(chuàng)新成果的實(shí)踐依據(jù),有助于全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)定理想信念。實(shí)事求是讓黨清醒而有信心,能夠克服一切困難前進(jìn)。
報(bào)告自始至終貫穿了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。新時(shí)期以來取得的 一切成就,是改革開放的結(jié)果,是堅(jiān)持創(chuàng)新精神結(jié)出的豐碩果實(shí)。這一寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)在十八大報(bào)告中得到全面體現(xiàn)。社會(huì)主義 現(xiàn)代化是前無古人的 開創(chuàng)性事業(yè),新世紀(jì)、新階段更面臨前所未有的新情況、新問題,這些問題只能靠深化改革 擴(kuò)大開放解決,必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。報(bào)告把創(chuàng)新放在極其重要的 位置,提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和 生態(tài)建設(shè)等舉措都 體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。重要的是,這些創(chuàng)新是以改革開放以來的豐富經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,是積極大膽而又高度慎重的,是切實(shí)可行的。報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、自主創(chuàng)新、建立創(chuàng)新體系等,對(duì) 創(chuàng)新提出出了具體要求。
報(bào)告自始至終貫穿了人民利益至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持事求是和 與時(shí)俱進(jìn),都是為了人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì),除了廣大人民群眾的利益,黨沒有自己的特殊利益。黨來自人民、相信人民、依靠人民、為了人民。這是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)和力量所在。十八大報(bào)告提出的一系列戰(zhàn)略部署和政策主張,都是人民利益的科學(xué)體現(xiàn)。報(bào)告提出堅(jiān)持 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本要求,包括幾個(gè)必須:保障人民主體地位、解放發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)改革開放、保障公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展等,都反映了最廣大人民群眾的根本利益和迫切愿望。尤其是提出的科學(xué)發(fā)展等一系列設(shè)想,保護(hù)生態(tài),建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展等,更是把人民的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來。在新形勢(shì)下最大限度地實(shí)現(xiàn)人民的福祉,表明中國(guó)共產(chǎn)黨的理論綱領(lǐng)政策主張,更加緊密地同中國(guó)最大人民群眾的利益聯(lián)系在一起,想人民所想、急人民所急、憂人民所憂,把人民幸福放在至高無上的地位。報(bào)告最后提出創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族幸福美好的未來,必將極大地動(dòng)員起十三億人民的積極性和創(chuàng)造熱情,黨就有了無窮的力量源泉和牢固的勝利之本。
報(bào)告最后強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)、求真務(wù)實(shí)等要求更體現(xiàn)了上述三個(gè)基本精神??傊瑢?shí)事求是 對(duì)待成績(jī)和 問題、以與時(shí)俱進(jìn)的 創(chuàng)新精神推動(dòng)改革開放,解決問題,一切從人民的利益 出發(fā),這三條將保證中國(guó)共產(chǎn)黨在今后帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。十八大將作為中國(guó)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑載入史冊(cè)!
第三篇:我認(rèn)真聆聽了王輔成教授的
今天早上 我認(rèn)真聆聽了王輔成教授的《“三觀”與大學(xué)生成才》的講座,他生動(dòng)鮮活的講演更是讓在場(chǎng)的每一個(gè)人動(dòng)容。
他向同學(xué)們講解了大學(xué)生應(yīng)如何樹立正確科學(xué)“三觀”,他要求同學(xué)們要有正確的理論指導(dǎo),加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論學(xué)習(xí),按市場(chǎng)規(guī)律辦事,同時(shí),要正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,樹立遠(yuǎn)大理想的志向。
課程從胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”展開,教授指出:“?八榮八恥?體現(xiàn)了愛國(guó)主義,集體主義和社會(huì)主義的精神,深刻反映了中華民族的傳統(tǒng)美德;而社會(huì)主義榮辱觀,則是愛國(guó)主義,集體主義和社會(huì)主義的重要內(nèi)容,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志?!眹@“當(dāng)代大學(xué)生在新世紀(jì)形勢(shì)下應(yīng)樹立怎樣的?三觀?”這一問題,王教授向同學(xué)們?cè)敿?xì)闡述了世界觀、人生觀和價(jià)值觀的涵義。王教授提倡:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立辯證唯物主義人生觀,用科學(xué)辯證的態(tài)度去認(rèn)識(shí)自然,了解社會(huì)。
“三觀”問題作為人類把握世界的精神方式,與科學(xué)、宗教、藝術(shù)所把握的“對(duì)象世界”有所不同,思維方式各有特色。自然科學(xué)面對(duì)的是時(shí)空物理世界,即本然世界,它必須遵循客觀性尺度。自然科學(xué)的求真,要盡力排除主觀人為的因素,科學(xué)的思維特征是“復(fù)本還原”的思考。宗教要把握的是理想世界,即應(yīng)然世界,它遵循的是理想化尺度,力圖跳出生存三界,擺脫必然的羈絆,追求生活的至善狀態(tài),以幻想的形式給人一個(gè)理想的彼岸世界的承諾,其思維特點(diǎn)是“幻想式的超越性”思考。藝術(shù)所要面對(duì)的世界是現(xiàn)實(shí)的人的世界,既反映現(xiàn)實(shí),又追求理想,它是通過感性的典型形象來反映現(xiàn)實(shí)的,通過喚起人們的審美情感來追求理想,其思維特性是“形象思維”。
“三觀”所要把握的是人的現(xiàn)實(shí)世界。它探求世界的本質(zhì)和規(guī)律,又不滿足于順應(yīng)世界,也要探索理想化世界。因而它對(duì)世界的思考,既帶有追本溯源的性質(zhì),又具有超越性的特點(diǎn);既離不開經(jīng)驗(yàn)知識(shí),又超越了經(jīng)驗(yàn)知識(shí);既反映了現(xiàn)實(shí)生活,又表現(xiàn)了對(duì)理想的向往,因而有別于科學(xué)的“復(fù)本還原”的思考。而“三觀”對(duì)經(jīng)驗(yàn)的超越和對(duì)理想的追求,又建立在對(duì)科學(xué)知識(shí)反思的基礎(chǔ)上,因而也有別于宗教的“幻想式的超越性”思考。同時(shí),“三觀”問題是需要理論闡述和邏輯論證的,這就又與藝術(shù)的“形象思維”有了根本區(qū)別。
“三觀”對(duì)真、善、美的探尋方式,體現(xiàn)了“三觀”作為精神活動(dòng)的根本特性:對(duì)智慧的追求。它不斷地探尋對(duì)世界本質(zhì)的理性把握以及人在世界中的意義。而這種熱愛智慧的本質(zhì)特性,又集中體現(xiàn)在懷疑和批判的精神之中。當(dāng)然,科學(xué)的懷疑和批判精神不同于懷疑主義那種“為懷疑而懷疑”的消極的懷疑,前者追求積極的肯定的成果,后者導(dǎo)致純粹的虛無。懷疑和批判必須以事實(shí)為依據(jù),以邏輯為準(zhǔn)繩,以追求真理為目標(biāo),它是建立在理性思考基礎(chǔ)上的,不是主觀的隨意猜測(cè)和臆斷。正因?yàn)槿绱耍@種懷疑和批判就不是全盤否定,而是包含了肯定的否定。馬克思主義認(rèn)為:“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,[2]它是批判的和革命的?!瘪R克思主義哲學(xué)不但強(qiáng)調(diào)理論的批判,而且更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的批判,即現(xiàn)實(shí)地改變世界。
王教授做報(bào)告,對(duì)自己有“約法三章”:“一是站著講,以體現(xiàn)對(duì)大家的尊重;二是脫稿講,以收到好的效果和體現(xiàn)對(duì)自己要求嚴(yán)格;三是不計(jì)報(bào)酬,如果推辭不下,就將這些錢用于扶危濟(jì)困、助弱幫殘?!彼米陨韺?shí)踐著馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,身體力行見證一個(gè)老黨員的堅(jiān)實(shí)的三觀。人們親切的稱他是洗滌心靈,催人奮進(jìn)的“三觀”教育宣講大師。人的行為,進(jìn)而人的道德觀念、道德追求和道德評(píng)判,無不受到一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界(包括自然界、社會(huì)和人的思維)的總的看法和根本觀點(diǎn)。在一定的世界觀的基礎(chǔ)上,人們又形成了一定的人生觀。人生觀是人們對(duì)人生的根本看法。它支配著人們的各種觀點(diǎn)和行動(dòng),從根本上決定著人生目的、人生的價(jià)值取向和人生態(tài)度。價(jià)值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念,是人在對(duì)人生和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn),其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。
于是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,尤其是加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想信念教育變得尤為重要,其中其核心作用的就是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。因此,在對(duì)學(xué)生的思想政治教育中,我們要積極樹立堅(jiān)定正確的政治信念,確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
第四篇:在菏澤中華劇院聆聽了聞名教育家魏書生的報(bào)告
魏書生報(bào)告會(huì)聽后共有 0 條回復(fù)件
4月5號(hào),王校長(zhǎng)帶隊(duì),我和王老師、趙老師一起在菏澤中華劇院聆聽了聞名教育家魏書生的報(bào)告。深感榮幸,也頗多感觸。
報(bào)告之前,市教研室韓建華主任致辭,評(píng)價(jià)魏先生是中國(guó)教育改革的一座巔峰,讓人高山仰止,要求大家以朝圣般的虔誠去聆聽報(bào)告。我還不以為然,以為是對(duì)客人的一種恭維。但是,魏先生一開口,平淡從容、娓娓而談的幽默話語,卻像一陣風(fēng),吹皺你心靈深處的一池春水。
他18歲參加教育工作,成績(jī)顯著;兩年后被提拔調(diào)任到供銷系統(tǒng),連年先進(jìn);1974年,被誣為右派,屢遭批斗。1976年“四人幫”倒臺(tái)后,恢復(fù)職務(wù),到一工廠當(dāng)廠長(zhǎng)。多次申請(qǐng),不想當(dāng)官,就想教書。1978年回歸教育系統(tǒng),歷任教師、班主任、教導(dǎo)處副主任、政教處主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)等職?,F(xiàn)任遼寧省盤錦市教育局長(zhǎng)、中國(guó)行政學(xué)院兼職教授。并在浙江與人合辦股份制學(xué)校——書生中學(xué),成績(jī)斐然。自云喜歡教書就像有的人愛打麻將一樣,人家是牌桌前一坐,精神抖擻;他則一進(jìn)教室,精氣神十足。這種以教學(xué)為樂、心緒專一的境界,是對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著,是堅(jiān)定的愛崗敬業(yè)精神。
他在敘述自己人生經(jīng)歷過程中,談到“人”與“東西”,把那些靠投機(jī)專營(yíng)、取悅上司、嘩眾取寵以獲取政績(jī)的官員喻為“東西”,做實(shí)事、做學(xué)問、埋頭苦干的官員才稱得上“人”
?!叭恕眰兺苿?dòng)了教育改革乃至社會(huì)發(fā)展,而“東西”們往往阻礙發(fā)展。一個(gè)個(gè)“東西”在那外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,難怪我們的教育發(fā)展舉步維艱。犀利的言辭,針砭時(shí)弊,一針見血,幽默詼諧之中,對(duì)一些不正之風(fēng)作了酣暢淋漓的批評(píng)與嘲諷。
他也談到眼下席卷全國(guó)的第八次教育改革浪潮,對(duì)部分“海歸派”盲目崇尚新思潮、提出新詞匯、以致模糊視聽、讓人糊涂的現(xiàn)象頗有微詞,毫不客氣的提出了自己的質(zhì)疑與辨析。比如過去叫“教學(xué)大綱”,現(xiàn)在叫“課程標(biāo)準(zhǔn)”,翻開歷史看看,呀!壞了,原來國(guó)民政府時(shí)期就叫“課程標(biāo)準(zhǔn)”!明明可以說成“這是一堆蘿卜”,明明白白,簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸單,非要說成是“此乃若干蘿卜之組合也”,簡(jiǎn)樸變復(fù)雜了,明白變糊涂了。大家都不明白了怎么辦呢?培訓(xùn)唄!干了多少年教師了,突然之間似乎不會(huì)教課了似的。上千萬的一線教師需要接受培訓(xùn),誰來培訓(xùn)啊?那幫人還真大膽,就叫沒教過課的人來培訓(xùn)唄。什么事兒?。?/p>
魏先生來菏澤講演絕不是與某些人為難,以上兩點(diǎn)只是他為提出自己的教育思想作了一下鋪墊。針對(duì)以上浮躁思想和做法,他提出了自己樸實(shí)而實(shí)際的教育觀念,那就是守住傳統(tǒng)精華,守住教育常識(shí)。首先,要樹立服務(wù)思想。孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕?!闭J(rèn)為不論管理國(guó)家還是搞教育,都要以民之所需為根本,唯民是從。上古圣賢堯舜禹,哪一個(gè)不是為臣民百姓嘔心瀝血、殫精竭慮呢?領(lǐng)導(dǎo)者
當(dāng)樹立為群眾服務(wù)的思想,教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。學(xué)校工作要以教師發(fā)展為要?jiǎng)?wù),教學(xué)工作要以學(xué)生發(fā)展為中央。
然后他著重講了他的教育理念中的“兩大點(diǎn)一小點(diǎn)”。
先說一小點(diǎn),練氣功。這是他從小學(xué)武術(shù)、練功夫中總結(jié)出來的平衡氣息、調(diào)養(yǎng)精神的方法,他美其名曰“注重力體操”。此功法有四字要訣:松、靜、勻、樂。松即身體松,放松、輕松,做任何事情,要放松身體,別緊張,別吃力,別繃著神經(jīng),要從容、自然的投入其中。有的人還沒動(dòng)手干活,心理先失衡,總覺得活兒是給領(lǐng)導(dǎo)干的,不干又不行,于是乎氣憤不休,天長(zhǎng)日久,就鍛煉了愛氣憤的那根神經(jīng),剛坐下來還沒工作,那根神經(jīng)就先開始工作了,這不是自找不愉快嗎!
靜即心靈靜,寧靜,就是諸葛亮說過的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”中的“寧靜”,就是要平心靜氣,別心潮澎湃,別忿忿不平,別滿腹怒火,別一腔怨言,別受外界的誘惑。
勻即呼吸勻暢。他說人的五官之中,鼻子最占便宜。耳聽音樂喜劇,交費(fèi);眼看影視歌舞,交費(fèi);口吃佳肴美味,交費(fèi);唯鼻子呼吸空氣,免費(fèi),占了大便宜了。你何不好好呼吸呢?呼吸均勻通暢,利于放松身心,調(diào)節(jié)神經(jīng),平息怒氣。一進(jìn)教室見學(xué)生正在搗亂,你不必怒發(fā)沖冠,只需作五次深呼吸,則神清氣爽,憤怒之氣煙消云散。
樂即情緒樂。有了上面三點(diǎn),樂本應(yīng)該自然而來,可是偏偏有些人總是沉湎于莫名其妙的痛苦中不能自拔。一進(jìn)辦公室叫苦連天:“還得抄這該死的教案,這個(gè)破本兒抄了多少回了,還要抄。不抄還不行,領(lǐng)導(dǎo)檢查啊?!蓖緜兡模贪高€嫌累,須知這個(gè)世界上有太多太多連撰寫教案的理想都實(shí)現(xiàn)不了 的人呢,咱就知足吧!人生最痛苦的事是什么呢?我們都認(rèn)識(shí)春晚上小沈陽、趙本山對(duì)此的出色詮釋,那天,我有幸聽到了一位學(xué)者對(duì)此的另類注解:“人生最痛苦的事情是總想把自己說了不算的事弄成自己說了算的事。”比如,伊拉克戰(zhàn)役打了這么多年,美國(guó)為什么還不撤兵呢?環(huán)境已經(jīng)到了人們不堪承受其重點(diǎn)地步,人們?yōu)楹芜€在不停破壞環(huán)境呢?他平時(shí)表現(xiàn)不咋地,怎么就爬到我頭上去了呢?諸如此類,倒不是說都要熟視無睹、充耳不聞、漠不關(guān)心,而是不必要整日為此憂心忡忡、大動(dòng)肝火、大發(fā)感觸,直至牽腸掛肚、魂?duì)繅?mèng)繞,弄得自己無心工作,心緒沉悶,神經(jīng)過敏,幾乎發(fā)瘋!這些大都是杞人憂天的事情,不必過于關(guān)注,你把大部分精力用于交換這些出力不討好的事,到頭來,精神疲勞,痛苦不堪,種了別人的地,荒了自己的責(zé)任田,還哪有快樂可言?生命因此就耗費(fèi)了過高的本錢。
四字要訣中,最難做到的是“靜”。有人會(huì)說我何嘗不愿獨(dú)守寧靜呢?可是樹欲靜而風(fēng)不止啊。好不輕易進(jìn)趟城,恰好遇見老同學(xué),美女香車,氣宇軒昂,人家倒不失老同學(xué)情面,停車駐足,與你攀談,“老同學(xué),干啥呢?好教書???我啊,我正倒煤呢,一年倒騰幾萬噸煤,賺個(gè)百把萬,你干脆跟我干得了,別教那破書了?!贝?/p>
情此景,你還能獨(dú)守寧靜?更糟糕的是,這世界上壞人太多,他壞還不算,還想把你也拉下水。壞人常以鐵的事實(shí)告訴你,做壞人常比做好人得到更多的實(shí)惠。人不要臉,天下無敵。正所謂“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。于是乎,你也想學(xué)壞。見人家為省力氣,不守規(guī)矩,鉆個(gè)空子,得點(diǎn)便宜,咱心里也蠢蠢欲動(dòng)。殊不知這也是一種天賦,一種能耐,人是干不了的。學(xué)來學(xué)去,你學(xué)不會(huì)啊,弄得自己和不好,壞不壞,上不去,下不來,卡在那兒了,豈不嗚呼哀哉!以上四點(diǎn),“松、靜、勻、樂”,既是魏書生先生做操的功法要訣,更是他為人處世、修養(yǎng)身心的方法要領(lǐng),亦是他專注學(xué)問、淡泊心境的體現(xiàn)。他通過這些,讓自己集中注重力,排除一切干擾,用心于教書育人,讓有限的生命資源得到最充分的發(fā)揮能利用,實(shí)現(xiàn)了生命的最大價(jià)值。我想,他是在教給我們一種加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的方法。假如我們除了教書之外別無選擇的話,那么,請(qǐng)諸位同仁通過先生的留意力體操,把精力集中到份內(nèi)事上來。什么漲多少工資啦,公務(wù)員待遇啦,績(jī)效工資啦,誰又做什么官啦,誰又發(fā)什么財(cái)啦、、、、、雖然與我們有關(guān),但基本上我們說了不算,大可不必費(fèi)心勞神。人生的上下、升降、進(jìn)退、得失、浮沉、榮辱、生死,都是自然的。我們改變不了別人,就改變自己;我們左右不了世界,可以左右自己的態(tài)度。在紛繁的大千世界里,拒絕各種誘惑,堅(jiān)守自己,堅(jiān)守根本,不要惶惑四顧,不要心有戚戚,別讓靈魂流浪,別讓思想漂泊,給自己的精神找個(gè)恒久的家園。有人說過“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”,有人說過“寵辱不驚,看天上云卷云舒;去留無意,人庭前花開花落”,還有人說過“鳶飛唳天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返”。先賢們的忠告如黃鐘大呂,讓我們振聾發(fā)聵,都應(yīng)該在思想上給我們一深刻的啟迪。
魏書生先生說的兩大點(diǎn)是民主和科學(xué)。關(guān)于民主他講了四點(diǎn)。
一要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。
二要建立互助的師生關(guān)系,堅(jiān)信任何學(xué)生都是我們的助手。這點(diǎn)和張秀珍老師給我們講的類似,即給班里的每個(gè)學(xué)生都找到一份適合他干的工作,人盡其用,量力而行,最大限度的發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生在接近社會(huì)實(shí)際的生活環(huán)境里,發(fā)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)他的生命價(jià)值。
三要發(fā)展學(xué)生人性與個(gè)性
四是民主決策過程一定要商量、商量、再商量。比如目標(biāo)設(shè)定不能太高,一定要符合學(xué)生實(shí)際。他舉了一個(gè)例子,兩個(gè)特殊不聽話的學(xué)生轉(zhuǎn)到了他的班里,他鼓勵(lì)學(xué)生要有個(gè)新起點(diǎn),有個(gè)奮斗目標(biāo),不怕成績(jī)差,只要進(jìn)步就行。下次考試多考100分行嗎?不行,就80分?還高。那就60?還高,40?20?學(xué)生自己覺得也行了,不能再低了。就是這樣一個(gè)雖然很低,學(xué)生卻認(rèn)可的實(shí)際目標(biāo),反而能激發(fā)學(xué)生進(jìn)步的信心,他覺得輕易實(shí)現(xiàn)啊。實(shí)現(xiàn)以后再定更高的目標(biāo)不晚。辦班級(jí)日?qǐng)?bào),有的學(xué)
生說我辦不好,辦不好就半壞唄,能辦多壞半多壞,先讓他干著在說,別一開始就限定目標(biāo),讓學(xué)生覺得高不可攀,頭腦發(fā)懵,干脆他甩手不干了,反正完不成任務(wù)。關(guān)于科學(xué)他講了三點(diǎn),計(jì)劃系統(tǒng),監(jiān)督管理系統(tǒng),總結(jié)反饋系統(tǒng),都是學(xué)校治理層面的問題。
最后,魏先生針對(duì)如何搞好課改講了“三個(gè)堅(jiān)守”。
1、堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和先哲先賢們留給我們的教育常識(shí)。教的方面有“十六字訣”:有教無類、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)、寓教于樂。學(xué)的方面有“十六字訣”:學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。這些都是傳統(tǒng)教育思想的精華,是幾千年來中國(guó)文化的精粹,是我們的根,應(yīng)該牢牢守住。
2、堅(jiān)守建國(guó)60年來中國(guó)人積累的教改成功經(jīng)驗(yàn)。歷次教改都有很大成績(jī),問題客觀存在,屬正?,F(xiàn)象,不能因存在一些問題而否定教改成果。
3、堅(jiān)守本地經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人成功經(jīng)驗(yàn)。任何一個(gè)地方,任何一個(gè)教師,總會(huì)有成功之處,把那些成功之處放大、積累、總結(jié),堅(jiān)持下去,就是富有特色的教改。對(duì)別人的、外地的成功經(jīng)驗(yàn)并不一概否定,可以去粗存精,批判再吸收,但要有自己的根。扎根于傳統(tǒng)文化,扎根于本地經(jīng)驗(yàn),扎根于個(gè)人成功經(jīng)驗(yàn),根深才能葉茂。以上是魏書生先生報(bào)告會(huì)的大體內(nèi)容。
細(xì)細(xì)回味,雖然說他的見解也是一家之言,但透過他的只言片語,我們?nèi)耘f能夠觸摸到他深厚樸實(shí)的教育思想,靈活有效的教改經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)守本分的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。他沒有詳細(xì)明確的為我們列出教改的方法措施,對(duì)于我們而言,以他的教育思想作指導(dǎo),在教改之路上進(jìn)行艱苦而長(zhǎng)期的摸索,當(dāng)大有裨益。
第五篇:我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)——聆聽新一軍老軍人口述歷史
故事鉤沉
我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)
——聆聽新一軍老軍人口述歷史
口述:郭成錦撰文:郭櫻妍
前段時(shí)間,聽親人提起一部熱播的電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》,講的是中國(guó)遠(yuǎn)征軍在西南抗戰(zhàn)的悲壯歷史,后來一細(xì)說,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事背景的部隊(duì)番號(hào),正是我過去所在的國(guó)民革命軍新一軍(即中國(guó)駐印軍新一軍),我是該軍第50師第149團(tuán)第二營(yíng)的軍醫(yī),今年已經(jīng)87歲,親身經(jīng)歷了新一軍從緬甸回國(guó)后接受日本投降并輾轉(zhuǎn)調(diào)駐東北加入遼沈戰(zhàn)役的時(shí)期,如果有對(duì)那段歷史感興趣的朋友,我可以講一講自己的經(jīng)歷,希望能有一點(diǎn)參考的作用。
我生于1925年,7歲開始讀書,后來是廣西金田中學(xué)第一屆畢業(yè)生,三年初中畢業(yè)后出門找工作,到了桂林投奔親戚的“鐘連科鞋店”幫忙賣鞋,做了一年多沒有給工資,同在桂林的中學(xué)同學(xué),容縣的曾昭全叫我一起考軍醫(yī),另外,桂平同族的郭德潔,是李宗仁的夫人,當(dāng)時(shí)在族里很有威望,她也叫我們族人要多讀書。我考慮之后認(rèn)為當(dāng)軍醫(yī)可以掌握一門技術(shù),也解決了生活的困難,就和同學(xué)一起報(bào)名,進(jìn)入了軍政部陸軍軍醫(yī)學(xué)校桂林分校預(yù)備團(tuán)醫(yī)科第十四期速成班,那一年是1944年,我18歲。
后來軍醫(yī)學(xué)校搬到貴州安順,學(xué)校改名為國(guó)防軍醫(yī)學(xué)院,我們也隨軍前往學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)。1945年10月畢業(yè)后我被分配到新一軍50師149團(tuán)在桂林的軍部留守處報(bào)到。沒多久部隊(duì)接到通知要馬上跟車去廣州沙面(軍部設(shè)置處,各國(guó)大使館都在那里)。到廣州后,軍長(zhǎng)孫立人安排我們盡快上崗,孫軍長(zhǎng)當(dāng)時(shí)駐守廣東,后來調(diào)到臺(tái)灣,我沒有見過他本人。后來繼任的潘裕昆軍長(zhǎng)我是見過的。
1945年底,我到深圳后直接進(jìn)入149團(tuán)二營(yíng)衛(wèi)生隊(duì)工作,任少尉。46年部隊(duì)在深圳過年,同時(shí)接受日本軍投降。當(dāng)時(shí)在街上走路遇見日本軍人,他們一看到我們穿中國(guó)軍裝的人,都很恭恭敬敬地脫帽致敬,作為中國(guó)軍人,我們當(dāng)時(shí)是很自豪的。
1946年2月,部隊(duì)通知我們要從水路去占領(lǐng)日本,我們從深圳羅湖先到了香港,登上戰(zhàn)艦,在海上航行七天七夜,突然傳令說不去日本了,改去東北。于
是我們先到秦皇島登陸,坐火車出關(guān)到東北,從遼寧新立屯一路北上,公主嶺-鐵嶺-開源-四平街??
后來內(nèi)戰(zhàn)開始,我們繼續(xù)北上長(zhǎng)春、德惠,進(jìn)行了幾場(chǎng)激戰(zhàn)之后,在松花江進(jìn)行三方調(diào)停。我所在的149團(tuán)第二營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)張永齡,由于立過戰(zhàn)功,升任為團(tuán)長(zhǎng),本團(tuán)也被授予“中正團(tuán)”稱號(hào),受命守住德惠,其余部隊(duì)大舉南下。
當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷,也很危險(xiǎn),我因?yàn)槭菆F(tuán)里衛(wèi)生隊(duì)的軍醫(yī)(中尉軍銜),主要負(fù)責(zé)張永齡團(tuán)長(zhǎng)的醫(yī)療和救護(hù),時(shí)常跟在他身邊,吃喝也在一起。遇到有一次,在激烈的戰(zhàn)斗中,團(tuán)長(zhǎng)的肚皮被一顆子彈穿破,鮮血直涌,都能看到腸子了,我要給他包扎,他說“不用包扎,輕傷不下火線!”,捂著肚子繼續(xù)投入戰(zhàn)斗。
1948年11月國(guó)民軍戰(zhàn)敗,沈陽解放,我們部隊(duì)繳械解散了。隨后,解放軍組織國(guó)軍舊部進(jìn)教導(dǎo)團(tuán),對(duì)我們做思想工作,希望我們有一技之長(zhǎng)的人尤其是軍醫(yī)能夠留下。當(dāng)時(shí)對(duì)待舊部,主要有兩種處理,根據(jù)各人自愿,選擇加入解放軍隨軍繼續(xù)戰(zhàn)斗,或選擇自己回原籍。對(duì)于軍醫(yī),尤其是跟隨過軍部長(zhǎng)官的軍醫(yī),他們是很重視的。對(duì)方的負(fù)責(zé)人曾經(jīng)三次找我談話要我留下,經(jīng)過幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯,我一心只想快點(diǎn)回老家和家人團(tuán)聚,不想再隨軍了,就告訴他我家里有老小必須回去照顧,寧愿一路討飯也要回到廣西,他們看我心意很堅(jiān)決也沒有為難我,給了我通關(guān)憑證和路費(fèi)補(bǔ)助,于是我就回到了老家,此后一直從事醫(yī)生的職業(yè)。
回想往事,當(dāng)年的英偉少年已經(jīng)變?yōu)榘装l(fā)老人,大部分戰(zhàn)友都已經(jīng)離世,活著的也已經(jīng)80多歲。親人后來在網(wǎng)上查過,聽說潘軍長(zhǎng)已經(jīng)離世,張永齡團(tuán)長(zhǎng)和衛(wèi)生隊(duì)長(zhǎng)陳以修前幾年還健在,還有其他的老戰(zhàn)友多年來都沒有音信,我心里是很想見一見他們的,無奈腿腳不方便,也許能得到他們的一點(diǎn)消息,也算是很好的安慰了!
歷史背景:
國(guó)民革命軍新編第一軍是中國(guó)駐印軍主力“天下第一軍”。1940年重組之后由孫立人將軍任指揮。1941年底進(jìn)入緬甸抗日作戰(zhàn),4年間取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。1946年新一軍加入遼沈內(nèi)戰(zhàn),著名的戰(zhàn)斗有“四平保衛(wèi)戰(zhàn)”、“德惠守衛(wèi)戰(zhàn)”,與解放軍雙方激戰(zhàn)后各有輸贏但均損失慘重,但總體來說是一支具有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力的中國(guó)軍隊(duì)。
編者按:
戰(zhàn)爭(zhēng)終究是殘酷的,它奪去了太多人的生命和幸福,我們現(xiàn)代人應(yīng)該好好珍惜和平,珍惜現(xiàn)在的平安生活;多輝煌的歷史也終究是歷史,只留下一個(gè)個(gè)故事供后人回味,如果我們可以從歷史體會(huì)出一些道理也是一種可貴收獲。由于前文所述細(xì)節(jié)可能有疏漏之處敬請(qǐng)指正!對(duì)于國(guó)民軍新一軍50師149團(tuán)現(xiàn)存老兵如有知情者,歡迎提供信息聯(lián)系本刊編輯(Email:20745285@qq.com),不勝感激!