第一篇：100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單（大全）

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單：

八女投江、于化虎、小葉丹、馬本齋、馬立訓、方志敏、毛澤民、毛澤覃、王爾琢、王盡美、王克勤、王若飛、鄧萍、鄧中夏、鄧恩銘、韋拔群、馮平、盧德銘、葉挺、葉成煥、左權、白求恩、任常倫、關向應、劉老莊連、劉伯堅、劉志丹、劉胡蘭、吉鴻昌、向警予、尋淮洲、戎冠秀、朱瑞、江上青、江竹筠、許繼慎、阮嘯仙、何叔衡、佟麟閣、吳運鐸、吳煥先、張?zhí)住堊灾?、張學良、張思德、曠繼勛、李白、李林、李大釗、李公樸、李兆麟、李碩勛、楊殷、楊子榮、楊開慧、楊虎城、楊靖宇、楊闇公、蕭楚女、蘇兆征、鄒韜奮、陳延年、陳樹湘、陳嘉庚、陳潭秋、冼星海、周文雍和陳鐵軍夫婦、周逸群、明德英、林祥謙、羅亦農、羅忠毅、羅炳輝、鄭律成、惲代英、段德昌、賀英、趙一曼、趙世炎、趙尚志、趙博生、趙登禹、聞一多、埃德加·斯諾、夏明翰、格里戈里·庫里申科、狼牙山五壯士、聶耳、郭俊卿、錢壯飛、黃公略、彭湃、彭雪楓、董存瑞、董振堂、謝子長、魯迅、蔡和森、戴安瀾、瞿秋白。

100位新中國成立以來感動中國人物名單（按姓氏筆畫排序）：丁曉兵、馬萬水、馬永順、馬恒昌、馬海德、中國女排五連冠群體、孔祥瑞、孔繁森、文花枝、方永剛、方紅霄、毛岸英、王杰、王選、王瑛、王樂義、王有德、王啟民、王進喜、王順友、鄧平壽、鄧建軍、鄧稼先、叢飛、包起帆、史光柱、史來賀、葉欣、甘遠志、申紀蘭、白芳禮、任長霞、劉文學、劉英俊、華羅庚、向秀麗、廷·巴特爾、許振超、達吾提·阿西木、邢燕子、吳大觀、吳仁寶、吳天祥、吳金印、吳登云、宋魚水、張華、張云泉、張秉貴、張海迪、時傳祥、李四光、李春燕、李桂林和陸建芬夫婦、李素芝、李夢桃、李登海、楊利偉、楊懷遠、楊根思、蘇寧、谷文昌、邰麗華、邱少云、邱光華、邱娥國、陳景潤、麥賢得、孟泰、孟二冬、林浩、林巧稚、林秀貞、歐陽海、羅映珍、羅健夫、羅盛教、草原英雄小姐妹、趙夢桃、鐘南山、唐山十三農民、容國團、徐虎、秦文貴、袁隆平、錢學森、常香玉、黃繼光、彭加木、焦裕祿、蔣筑英、謝延信、韓素云、竇鐵成、賴寧、雷鋒、譚彥、譚千秋、譚竹青、樊錦詩。

第二篇：100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單（按姓氏筆畫排序）：

八女投江、于化虎、小葉丹、馬本齋、馬立訓、方志敏、毛澤民、毛澤覃、王爾琢、王盡美、王克勤、王若飛、鄧萍、鄧中夏、鄧恩銘、韋拔群、馮平、盧德銘、葉挺、葉成煥、左權、白求恩、任常倫、關向應、劉老莊連、劉伯堅、劉志丹、劉胡蘭、吉鴻昌、向警予、尋淮洲、戎冠秀、朱瑞、江上青、江竹筠、許繼慎、阮嘯仙、何叔衡、佟麟閣、吳運鐸、吳煥先、張?zhí)?、張自忠、張學良、張思德、曠繼勛、李白、李林、李大釗、李公樸、李兆麟、李碩勛、楊殷、楊子榮、楊開慧、楊虎城、楊靖宇、楊闇公、肖楚女、蘇兆征、鄒韜奮、陳延年、陳樹湘、陳嘉庚、陳潭秋、冼星海、周文雍和陳鐵軍夫婦、周逸群、明德英、林祥謙、羅亦農、羅忠毅、羅炳輝、鄭律成、惲代英、段德昌、賀英、趙一曼、趙世炎、趙尚志、趙博生、趙登禹、聞一多、埃德加?斯諾、夏明翰、格里戈里?庫里申科、狼牙山五壯士、聶耳、郭俊卿、錢壯飛、黃公略、彭湃、彭雪楓、董存瑞、董振堂、謝子長、魯迅、蔡和森、戴安瀾、瞿秋白

馬明亮

20:54:04 <讀《奉獻中國---100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范人物》有感>

我要寫一篇 黨課的思想匯報

需要的材料是

這本書的主要內容是什么

說明了什么問題

與中國中產黨的成立的密切關系

最好找到一個有關于這個 === 的黨課思想匯報

全部復制內容給我吧

謝謝

內容復制在下面

緬懷英烈 奉獻中國

——讀《奉獻中國》有感

繁忙工作之余，認真地讀完了《奉獻中國》一書，更加深刻地了解了百位為新中國的成立、人民解放而奉獻出熱血、生命的英烈的光輝事跡。讀書思人，感慨良多、感觸頗深！更是深受教育。在緬懷英烈的同時，更加堅定了自己在生活中學習英烈的奉獻精神，在自己的工作崗位上努力工作、奉獻中國的信念。

我們是學習著先烈的英雄事跡而成長起來的一代。在我或比我更早的那些時候，《奉獻中國》中的英烈就以各種形式出現在小學、初中課本中：“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭；為“可愛的中國”現出年輕生命的方志敏；在“烈火和熱血中得到永生”的葉挺將軍；“毫不利己、專門利人”的共產主義戰(zhàn)士白求恩；“為了新中國”而舍生取義的董存瑞；堅貞不屈、視死如歸的女英雄趙一曼、江姐……

記得在學習了《狼牙山五壯士》之后，語文老師告訴我們有兩名英雄被樹枝掛住而得以生還后，我和同學們有過很多猜想：是多么希望他們全都被樹枝擋??！我想這種出自兒童純凈心靈的良好愿望更能說明英雄們真的不會死去，因為他們永遠活在人們的心中！

如今再來重讀英烈的事跡，依然震撼著我們的心靈！英烈們也是肉胎凡身，是什么樣的力量支撐著他們面對各種各樣的如今無法想象的艱難困苦仍能不屈不撓地斗爭直至獻出自己的生命？

我想是信念！堅定的信念！

從這些英烈，這些“民族的脊梁”身上可以看到新中國的精神：不屈不撓、堅定而頑強。正是這種精神，這種信念依托著無數先烈之身軀托起新中國的今天。

我想現在的人們應該靜下心來、虔誠地研讀一下“人民英雄紀念碑”的碑文。一個民族，偉大的中華民族之所以巍然屹立于世界民族之林，并為世界創(chuàng)造了極為重要精神財富、物質財富（被列強瓜分了百余年），為人類的歷史作出了杰出而不朽的貢獻。正是這種精神，這種以英烈們?yōu)榇淼囊曀廊鐨w的浩然正氣使中華民族雖飽經劫難依然生生不息，始終保持著旺盛的生命力和強大的凝聚力。時勢造就英雄，以英烈為代表的一代代中華民族的優(yōu)秀兒女懷著對祖國和人民的無限忠誠、肩負起歷史與時代所賦予的重任，為祖國和人民奉獻一切的精神，正是民族之魂，是如今生活于和平年代的人們要繼承和發(fā)揚的寶貴財富。

隨著改革開放，社會的發(fā)展進步，整個國家承平日久，人們物質生活豐富的同時，一些精神層面的東西丟失了。講究奉獻的少了，追求物質享受的多了：中國人還有相當一部分人生活在貧困線下，卻時?？梢姼鞣N逐富、炫富的丑態(tài)、鬧劇—無不彰顯著物欲橫流的肆虐，艱苦奮斗的精神是有些不被提到一些人的價值觀里了……雖然這不是主流，但依然折射出當今社會浮躁、功利的一面。

時?？梢娨恍┻@樣的言論：人心不古、道德淪喪之類。這也許是市場經濟帶來的必然。社會的發(fā)展總會出現一些這樣那樣的問題，不會是一帆風順的。我們的市場經濟是具有中國特色的，中華文化是世界上唯一一個沒有被中斷的文明就充分地說明了我們的傳統文化的強大生命力和包容力，在如今開放的環(huán)境下它與世界文明應該是共同影響著年青人，我們的民族有許多優(yōu)秀的品質和美德，一個真正的中國人骨子里流淌的依然是“中國心”制造的中國血。加強傳統文化的教育、大力提倡對革命先烈的學習，使青少年的價值觀、世界觀、人生觀得以正確地引導和樹立是非常有必要的。

人是要有一點精神的。一個民族更是如此，很多有識之士的憂慮不無道理?；叵胫腥A民族百余年的屈辱史、回想新中國的建設里程，“奉獻中國”中的英雄人物身上就更能深刻地體現出中華民族五千年來生生不息的強大、頑強的民族精神。這是我們絕不能夠丟失的！

讓我們學習英烈的事跡、大力弘揚英烈的精神、繼續(xù)高揚艱苦奮斗的旗幟，為了國家的強大和富強、為了中華民族的大統一、為了那些為民族解放、獨立而獻身的英烈們，在新時代下，肩負起歷史之責任，在不同的工作崗位上努力工作、奉獻中國，時代呼喚英雄，讓我們爭當新時代下的英雄！

陶九慶

讀《奉獻中國—張思德》有感

我只是一名地震工程院的臨時保潔工，但是院領導并沒有因此而放棄我們保潔工的思想教育和精神學習，在這次讀書活動中我也是其中一員，真的非常自豪。今天我讀的書是《奉獻中國》?；蛟S是我這個人

有懷舊情節(jié)，也或許我本來就跟傳統的老事物有緣，當我翻開這本書的目錄后，首先進入眼簾的便是“張思德”三個字。

對于我們這一代人來說，張思德同志的名字是再熟悉不過了，這位毛主席“老三篇”里平凡的英雄，在我們這一代人心中的地位可謂無與倫比。曾幾何時，他的事跡就像是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡粯?，引領我們不斷前進。然而，隨著時間慢慢的流淌，隨著如今社會琳瑯滿目的精彩紛呈，“張思德”這個名字也漸漸淡出了我們的視線，留下了深刻的記憶，卻沒有回憶了。我得感謝《奉獻中國》這本書，是它又將我?guī)Щ亓顺錆M熱情的青年時代，再一次為我展現了當時的偶像——張思德同志的高尚品格。

張思德同志，是當年戰(zhàn)爭年代所磨練出來的堅強戰(zhàn)士。自1933年參加紅軍以來，他便表現優(yōu)異，對于各項任務，他無不精彩漂亮的完成。1944年，張思德同志積極響應黨中央的號召，主動來到了距離延安70多里的安塞縣進行生產工作。從該年7月份開始，他帶領一只突擊隊進安塞縣的山中燒木炭、挖窯，是最累最苦的工作，但是張思德同志知道這份工作也是最需要他的。9月5日這一天，意外發(fā)生了，那天天下著雨，張思德帶著生產突擊隊的戰(zhàn)友們照常趕挖新窯。中午時分，炭窯在雨中發(fā)生崩塌，將年僅29歲的張思德同志永久的留在了安塞縣。

說實話，喜好安逸、清閑，應該是人的本性，但是，張思德同志卻是個例外，他總是爭著搶著把最重的工作，往自己身上攬。到底是怎樣的精神能夠使一個人心甘情愿的投身最苦最累最危險的工作中呢？這是一個值得思考的問題。偉大的領袖毛主席用最簡單也是最有力的五個字概括了這種精神：為人民服務！

“為人民服務”這五個字，既是一種精神也是我們每個中國人應該做到的。馬克思主義認為，誰掌握了生產資料，誰就掌握了一個國家政權的權利，而生產資料應該掌握在勞動者手中。在我國，真正掌握生產資料的就是勞動者——我國偉大的人民。因此在我國人民享有至高無上的權利，人民代表大會是最高權利組織。我們都是人民的一份子，都是國家的主人。為了維護我們自己的國家，我們必須努力勞動以創(chuàng)造財富，也就是為人民服務。“為人民服務”是歷史發(fā)展的趨勢，是物質運動的規(guī)律，任何人都沒有能力違背。張思德同志正式為人民的利益而犧牲的，正是為人民服務而犧牲的。因此毛主席說：張思德的犧牲，重于泰山…

在現今社會，大多數情況下為人民服務不至于犧牲生命的，但是同樣的精神卻永遠不變?！盀槿嗣穹铡痹诮裉炜梢越忉尀橐环N奉獻精神，這種精神就在我們身邊，就在我們的工作中。我的工作是一名保潔員，這是一份極為普通的工作，我的工作目的就是為了保持單位的衛(wèi)生清潔。這份看似簡單的工作，也應該賦有奉獻精神。保持衛(wèi)生的清潔，就可以讓單位的工作人員有一個清潔舒適的外在環(huán)境，也就是為他們的工作盡力一份力。這不就是為人民服務嗎？這不就是我作為一名保潔員對社會的奉獻嗎？

奉獻精神是高尚的，也是我們必須擁有的。如果僅僅想著個人得失，而忘記了奉獻精神，會直接導致不良的后果。作為保潔員，如果沒有奉獻精神，工作則會不盡心盡力馬馬虎虎，從而就不會有清潔的環(huán)境了，最終使得自己毫不稱職，名不副實了。延伸到其它工作也是一樣。奉獻精神，是干好工作的一個精神保障。

張思德同志“為人民服務”的精神，奉獻的精神，是我國的一種優(yōu)良文化，這種文化會幫助我們更好的建設，更好的生活，再次讀完了《張思德》，使我百感交集，其中既有對于過去紅色的回憶，也有如今實際的體會。所以有感而發(fā)，卻也數不盡言措辭有失。

李秀春 2010年7月28日

淺談信念與理想

—讀《奉獻中國-百位為新中國成立做出貢獻的英雄模范人物》有感

毫無疑問，我們偉大的祖國在中國共產黨的領導下，從政治到經濟、從文化教育到制度建設都呈現出欣欣向榮、蒸蒸日上的大好形勢。然而俗語說的好：喝水不忘挖井人。在我們暢享這美好生活的時候，無論從個人角度還是從整個社會的角度來看，我們都有必要去重新領略一番那些為我們現在的生活的實現而奮斗、拼搏、流血犧牲的一個個偉大而鮮活的英雄模范人物。通過閱讀《奉獻中國-百位為新中國成立做出貢獻的英雄模范人物》一書，重溫了那些耳熟能詳的革命先輩們可歌可泣、革命無謂的事跡，他們的精神勢必感召著世世代代有為之士為自己的理想堅持抗爭，為祖國昌隆奮發(fā)圖強，為共產主義事業(yè)奮斗終身。

“你們只能砍下我的頭，可絕不能絲毫動搖我的信仰。我的頭可斷，志不可奪！”楊闇公如是說；“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義，共產主義在中國必然得到光輝的勝利?！崩畲筢撊缡钦f；“就是把鄧中夏的骨頭燒成灰，鄧中夏還是共產黨員?！编囍邢娜缡钦f……為什么無數革命先賢們可以在浩瀚的歷史洪流中用生命揮灑出朵朵絢爛的浪花？為什么他們能以無畏的氣概冷眼面對敵人的殘酷？又為什么他們能夠不屈不撓、勇于犧牲而很少去考慮個人的得與失呢？通過閱讀《奉獻中國》一書，了解了他們的言行之后，這些問題的答案我們便很容易得出了：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰，因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理?！狈街久羧缡钦f；“革命理想不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力。有了理想，就等于有了靈魂”“只要我活著一天，我一定為黨和人民工作一天?！眳沁\鐸如是說。我們都知道，黨的最高理想是實現共產主義，每一位革命先賢都以此作為自己的奮斗目標，正因為如此，他們才會有著常人所無法理解的堅強信念來與殘酷的敵人進行殊死抗爭，用自己的鮮血甚至生命來推動新中國的誕生和發(fā)展壯大。正因為他們有了堅定的信念，有了為之奮斗的崇高理想，冷云們才會義無反顧地殉國；于化虎，馬立訓們才會一次次冒著槍林彈雨沖鋒陷陣、奮勇殺敵；劉胡蘭、趙一曼們才會堅貞不屈、視死如歸；張思德們參會鞠躬盡瘁、死而后已……正如羅曼·羅蘭所說：人生最可怕的敵人就是沒有堅強的信念。所以人若胸懷遠大理想，有堅強的信念，則定會讓自己的生命綻放出燦爛的花朵。

我們說信念之說以有如此力量，是因為它是個人意志行為的基礎，是個體動機目標與整體長遠目標的相互統一。那些沒有信念的人們就不會有意志，更不會有積極主動性的行為。信念是一種心理動能，其在行為上的作用在于通過士氣激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和信仰相應的行為志向。

我們那么多可歌可泣、可敬可愛的革命先賢們正是以他們堅定的信念撐起了我們整個中華民族的脊梁，以他們的大無畏精神為我們開拓了當前美好的社會，使一個在近代史上千瘡百孔、飽受夷亂的華夏大地一舉成長為以嶄新姿態(tài)巍然屹立于世界東方的泱泱大國，這是我們整個中華民族的驕傲，更是萬千革命先賢們的驕傲，這樣的結果也可告慰他們的英靈了。

生于盛世的我們自然不必再向身處亂世的革命先賢們那樣拋頭顱灑熱血，但這絕不等同于我們可以舍卻他們奮斗的精神、他們偉大的理想、他們堅定的信念、他們不屈的脊梁！而且這些恰恰是我們應當繼承并發(fā)揚光大的！因為我們的祖國雖然在建設上取得了舉世矚目的成就，但距離歷代共產黨人為之奮斗的共產主義社會還有相當長的路要走下去，這就要靠每一個你、我、他來共同承擔。

固然，在這個改革開放的社會背景下，有些黨的領導干部、政府要員禁受不住糖衣炮彈的轟炸和紙醉金迷的誘惑，喪失了自己原有的信仰，也迷失了自己的理想，信念化為泡影消逝在燈紅酒綠里。但法網恢恢、疏而不漏，諸如段義和、許宗衡、文強之流，勢必會因為他們的錯誤謝罪于人民，為歷史所唾棄。

所以我們應當看清當前的形勢，在以后成長的過程中繼承革命先賢們優(yōu)良的品德，樹立遠大理想和堅定信念，勇敢地接過為共產主義事業(yè)奮斗終身的接力棒，謹防各種外在的誘惑和內在動搖，加強對個人世界觀、人生觀和價值觀的建設與改造，投身到建設祖國的大潮中去，為社會主義建設及最終共產主義的實現增磚添瓦，做出自己應有的貢獻，以此告慰那些為之獻出寶貴生命的革命先賢們的英靈。

正如書中所寫：我們要做到“在任何艱難險阻面前，都能始終保持不怕困難、敢于勝利的豪邁氣概；在任何巨大成就面前，都能始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風”。

志存高遠，信念堅定，以飽滿的熱情投身于本職工作，我想這是每一個技術工作者應有的態(tài)度；只有這樣才能夠成為一名對社會有用的人。

許洪泰

奉獻之情 感恩之心－－讀《天泉——周恩來與中國民航》有感

(2007-12-17 11:00:23)轉載

標簽： 分類： 與思想有關

隨筆/感悟

周恩來

作為一名民航人，自進入民航領域以來，便開始了解周恩來總理與中國民航發(fā)展的淵源．在周恩來對民航工作的重要批示＂保證安全第一，改善服務工作，爭取飛行正常＂發(fā)表50周年之際，有辛遇《天泉》一書，立品之．＂天泉＂語勢恢弘，探討了周恩來與中國民航的發(fā)展關系，并簡要介紹了中國民航自1949年到1975年的發(fā)展歷史；＂天泉＂亦細致入微，描述了周總理對民航人的關懷備至，無處不透出民航人對周總理的感激之情，感人肺腑．讀完此書，有久旱逢甘霖之感，初嘗了周恩來卓越的民航思想，了解了中國民航從無到有，從小到大的艱苦卓絕的發(fā)展歷程，受益匪淺．合書而思，久久激蕩于心中的更是周總理對中國民航事業(yè)發(fā)展所做出的堅決，果敢的奉獻之情以及民航人對周總理永久的感恩之心．

如書之名，周恩來是中國民航事業(yè)明漪絕底的天賜之泉，是中國民航事業(yè)的領航人．對于中國民航事業(yè)的發(fā)展，周恩來表現出其一如既往的奉獻精神，默默而持久．1949年，周恩來審時度勢，批準和部署了＂兩航起義＂，為新中國航空事業(yè)的發(fā)展保存了基礎．新中國成立以后，周總理高瞻遠矚，把民航作為社會主義中國與西方敵對勢力抗衡的重要力量，又把民航視為可借助和融合外來力量建設發(fā)展新生共和國的重要工具．面對西方勢力對新中國的扼殺，周恩來首先以民航在國家政治，外交斗爭中的重要作用定位民航，在國家百廢待興，物力維艱中全力支持民航起步．

同時，周恩來對民航事業(yè)的發(fā)展還透出一份果敢和信任的奉獻精神．1965年，國家調整國民經濟的任務已基本完成，并將進入新的發(fā)展時期．面對新形勢，周總理果斷指示＂中國民航不飛出去，就打不開局面，一定要飛出去，才能打開局面＂．開始了我國民航關于開辟國際航線的規(guī)劃，推動了我國民航發(fā)展的國際化之路，至2006年底，我國民航已開通國際航線268條，通航世界42個國家的91個城市，．在我國民航發(fā)展的初期，由于飛機機型的落后，航行資料的匱乏等情況都影響著我國民航發(fā)展的信心，而周總理在此時反復強調＂我要帶著你們去遠航，你們放心地飛吧，只有飛出去，才能打開局面＂；＂你們大膽飛，我支持你們＂！這些話語給民航人增添了無窮的力量．在我國飛機首次遠航非洲，巴格達飛往開羅的航行中，機組遇強大熱氣流，飛機顛簸嚴重，飛機的結構負荷經受重大考驗，而此時客艙里的周總理泰然自若的對身邊人說＂沒有關系，不要緊張，系好安全帶，我們的飛行員有經驗，相信他們能安全降落＂．周總理的信任又一次鼓舞了機組人員，最終安全降落．周總理用他的實際行動表明了對我國民航事業(yè)發(fā)展的信任，帶領我國民航走出困境，飛向更廣闊藍天的決心．

隨著時代的不斷發(fā)展，特別是改革開放以來，我國民航事業(yè)展現出一派生機盎然，到2005年，我國定期航班運輸總周轉量上升到第二位，到2006年底運輸飛機總數位1039架，開通定期航班航線共1336條，成為民族經濟發(fā)展的支柱型行業(yè)．周總理雖然沒有看到現在中國民航發(fā)展的一切，但我們都記得周總理尼克松總統解釋《卜算子、詠梅》時說的＂我們要有這樣的精神－－你首創(chuàng)，但不一定能自己享受，＇待到山花爛漫時，她在叢中笑＇＂．周總理對民航事業(yè)默默，持久，果敢，信任，不求回報的奉獻精神是每一個民航人應當銘記，并學習，應用到實際工作中的．

在周恩來對民航的重要批示＂保證安全第一，改善服務工作，爭取正常飛行＂發(fā)表50周年之際，民航人懷著一份感恩之心，紀念周總理，紀念中國民航老一輩無產階級革命家在艱苦環(huán)境下對中國民航事業(yè)作出的巨大貢獻，才能成就中國民航事業(yè)今天的成就．作為80后

民航人，《天泉》一書成形與內容告訴我的不僅是周恩來與中國民航的發(fā)展歷史，更是提醒我們需要懷有一顆感恩之心，銘記奉獻精神，在工作中做到實事求是，科學嚴謹，認真負責，團結協作，刻苦耐勞，細致周到，為實現＂安全第一，飛行正常，優(yōu)質服務＂的行業(yè)方針而奮斗．

甘于平凡樂于奉獻----學習鐘世才先進事跡有感

2010-08-08 16:33 來源：中國共產黨新聞網 【大 中 小】

人的一生，可以平凡，但絕不可以平庸，在平凡中實現自我價值這就是擺脫平庸，升華平凡。人的一生，可以平凡，但只要有堅定的信念作為支撐，就必然不會平庸，就必定會綻放絢麗的光彩。鐘世才，鐘山縣紀委一名普通的紀檢監(jiān)察干部，重奉獻舍索取，默默無聞，用自己的一腔熱血書寫著無悔的人生，在平凡的崗位上務實奮進，平凡中閃耀著偉大的光芒。

忠于職守，讓生命在平凡中閃光

人的能力有大小、職位有高低、遭遇有好壞，但是，人生的境界主要取決于個人的理想和行動。18年的紀檢監(jiān)察工作，讓鐘世才在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事。他放得下的是個人的利益，放不下的是人民的利益。在他的身上，我們看到了什么叫忠于職守、愛崗敬業(yè)、無私奉獻，看到了何謂立黨為公、執(zhí)政為民。他淡薄名利，心系百姓，無怨無悔，一生撲在工作上，在百姓心中樹起了一個人民滿意的紀檢監(jiān)察干部的形象。特別是在病魔折磨下，還堅持工作，他所表現出的堅韌與執(zhí)著，令人敬佩！

在鐘世才的執(zhí)紀生涯中，“只要違法都要處理，我們不會冤枉一個好人，也不會放過一個腐敗分子”。這種堅持原則、威武不屈、大義凜然的工作作風令人肅然起敬。身處卑微，而心志宏遠，他18年來的點點滴滴，都飽含著對黨和國家的無比忠誠，對人民群眾的無比熱愛。他始終把群眾的事當成自己的事，竭盡全力為群眾辦實事、辦好事。他鞠躬盡瘁、恪盡職守的奉獻，把有限的生命投入到了無限的工作之中，直至生命最后一刻，充分體現了一名共產黨員對黨的事業(yè)的無限忠誠，對人民群眾的滿懷深情。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。鐘世才懷著對黨的忠誠、對人民的忠心，把汗水揮灑在了他平凡的崗位上，把青春奉獻給了自己崇尚的事業(yè)。作為國家工作人員，我們要學習他的這種精神，正確行使國家和人民賦予我們的權力，用實際行動來回報群眾的信任，實實在在地擔負起為人民群眾排憂解難的重任，真正做到權為民所用、利為民所謀、情為民所系。

淡泊名利，用愛詮釋對人民的忠誠

如果說黎明的奉獻是太陽，黑暗的奉獻是群星，大地的奉獻是鮮花，那么，作為人民的公仆，鐘世才的奉獻就是對人民的愛，對祖國的忠誠。他，18年如一日，淡泊名利、愛崗敬業(yè)、恪盡職守、秉公執(zhí)紀、清廉如水，始終以一顆對黨、對人民負責的心，鞠躬盡瘁，燃燒著自己有限的生命，是熱愛和忠誠帶給他平凡的力量。對待工作，他盡職盡責，淡泊名利，不因自己資格老，而怠慢工作，相反積極為年輕的局長出謀劃策，為年輕人披荊斬棘，即使知道自己身患絕癥，也堅持戰(zhàn)斗在工作崗位上；對待群眾，他熱忱似火，把全心全意為人民服務作為座右銘，殫精竭慮為群眾排憂解難，幫個體經商戶解決風險抵押金的退還問題、幫村民解決因政府征地遺留的補償金問題；對待歪風邪氣，他橫眉冷對，秉公執(zhí)紀，即使受到威脅恐嚇，也決不退縮一查到底；對待父母，他恪守孝道，細心照顧兩位癱瘓老人的生活起居，為兩位老人洗衣抹背，十年如一日，直到兩位老人安詳的去世。都說“久病床前無孝子”，鐘世才用他的實際行動譜寫了一曲弘揚中華民族孝老愛親傳統美德的贊歌。

愛崗敬業(yè)，用行動書寫無悔人生

平凡蘊涵偉大，一個人干好一件事并不難，難的是數年如一日把事干好。鐘世才的可貴之處，就在于他盡心盡力地去做好每一件事，從檢查員到審理室副主任、主任，從信訪室主任到紀委常委，整整18年，變的是崗位，不變的是品質。不討價還價，只踏實工作，“干一行，愛一行”，是鐘世才對待工作的理念。他始終把自己的滿腔熱情傾注到他所熱愛的紀檢監(jiān)察事業(yè)中，愛崗敬業(yè)就是平凡的奉獻精神。其實，奉獻對于任何人都不苛刻。一個人如果不能長成參天大樹做棟梁之材，那不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠；即使不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，也可以是一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露。“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，雷鋒這樣說了，也這樣做了。放眼現實，大到整個社會，小到我們一個集體，都不難發(fā)現，越來越多的人正默默地奉獻著。無論哪個崗位，都有無私奉獻的身影；無論哪個部門，都有默默無聞的英雄。春暖花開，當我們攜家?guī)Э谕獬鎏で?，有人卻犧牲節(jié)假日穿梭于各個繁忙的現場，為祖國的現代化建設奔忙；夏日炎炎，當我們坐在家里享受著空調的清涼，有人卻在自己的崗位上奮力拼搏，書寫輝煌；秋高氣爽，當午夜的月光送我們進入夢鄉(xiāng)，有人卻在孤獨的守在夜班崗位上；三九嚴冬，我們被溫暖棉被包裹著時，有人還在寒風凜冽中放哨站崗。這是默默的奉獻，是赤誠的犧牲。在這片熱力迸發(fā)的沃土上，一批又一批的小伙子變成了鬢發(fā)斑白的老人。因為那些花兒已經變成了果實，成為了祖國歷史永恒的記憶。

“做好自己的本分”，這是鐘世才多年來忠誠黨和人民事業(yè)的真實寫照。有人說他平平淡淡，的確，鐘世才是平凡的，他的崗位也是平凡的。他沒有轟轟烈烈的壯舉，卻以自己不斷奮進的腳步，默默實踐著對黨的事業(yè)的忠誠。他用自己的信念和執(zhí)著，詮釋著一個人民公公仆“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的高尚情操，彰顯著一名共產黨員的政治品質。

青青翠竹山巖邊，風襲雨擊自傲然。

問君哪得碧如許，為有大愛闊無邊。

只要有了鐘世才這種“甘于平凡、樂于奉獻”的精神，我們就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

讀《中國精神頌》有感

世界上每一個民族都有自己的民族精神。民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎上形成和發(fā)展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范；是一個民族的心理特征、文化傳統、思想情感的綜合反映；是一個民族生生不息的不竭動力。

中華民族的民族精神是以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。這種偉大的精神把

億萬華夏兒女凝聚在了一起，強烈的愛國之心和民族認同感形成了一股強大的力量，這種力量足以排解內憂、抵御外侮，支撐起中華民族的脊梁。

中華民族精神的精髓可歸結為四點，一是追求崇高的人格精神。這種崇高的精神境界在鑄造我們民主精神的品格方面起著極為重大和深遠的影響，古往今來，大凡仁人志士，都在執(zhí)著地追求這種精神境界。二是關心社稷的愛國精神。無論哪個年代，都不乏這種愛國精神的典型寫照。三是自強不息的奮進精神。天行健，君子以自強不息，中華民族素以勤勞刻苦著稱。四是“厚德載物”的凝聚精神。中國人歷來把團結視為力量，更是擁有無比寬闊的襟懷。

中華民族精神的表現形式和表現事件非常之多而經典，如艱苦創(chuàng)業(yè)的大慶精神，英雄的大慶人憑借這種偉大的精神力量為國家摘掉了貧油的帽子，為國家上繳利稅1.7萬億元，為社會主義建設做出了巨大貢獻；如振興中華的“兩彈一星”精神，這種精神是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的活生生的體現，象征了中華民族自力更生、在社會主義制度下集中力量從事科學開發(fā)研究，并創(chuàng)造“科技奇跡”的態(tài)度和過程；如勇于探索的航天精神，幾代航天人的不懈努力和無私奉獻，廣大科技工作者永不止步的探索，使中國人在航天領域取得重大突破，令世界震驚，令國人驕傲；如敢想敢干的三峽精神，三峽工程的建設集成了世界上最先進的

技術，三峽水庫的建成結束了“自古川江不夜航”的歷史，三峽電站是世界上最大的水電站，三峽工程還是長江流域水能資源和水資源滾動開發(fā)的基礎，三峽工程凝聚著與時俱進、開拓進取的民族創(chuàng)新精神；如挑戰(zhàn)極限的青藏鐵路精神，十萬筑路大軍經過五年征戰(zhàn)，終于建成了這一座堪于長城媲美的工程，充分展現了全體建設者不辱使命的責任意識，頑強拼搏的奉獻情操，務實創(chuàng)新的科學態(tài)度，以人為本的建設理念，和勇攀高峰的攻堅品格；如頑強拼搏的奧運精神，中國奧運精神不僅體現了“團結、和平、友誼”和“更高、更快、更強”，并且融入了中國人的自信、自強、自尊和頑強拼搏、無私奉獻，使世界看到了一個更加開放的中國、一個生機勃勃的中國、一個正在實現和平發(fā)展的中國。

我們也越來越深刻地認識到，傳承中國精神是一場沒有終點的接力，因此，我們必須堅守、傳承中國精神，必須大力弘揚與不斷創(chuàng)新中國精神，必須與時俱進，為偉大的中國精神不斷增添新的時代內涵。作為中國精神的傳承者，作為民族精神新境界的開拓者，我們每一個公民首先都要熱愛祖國，熱愛祖國的山川河流，熱愛祖國的人民和文化，愿為祖國而奉獻，愿為祖國而犧牲。當前我國發(fā)展正處于一個新的歷史起點，從國內看，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，綜合國力大幅提升，人民生活不斷改善，國際地位顯著提高，但我

國總體上仍處于社會主義初級階段，前進道路上還面臨不少突出矛盾好問題，從國際看，當今世界正處于大變革大調整之中，特別是當前國際金融危機不斷蔓延和變化，由此帶來的國際經濟政治格局演變十分深刻復雜，這就需要我們在黨的領導下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民群眾一起，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)，在前進的征途上，只有大力弘揚偉大的民族精神，讓民族之魂不朽，我們才能實現新世紀新階段繼續(xù)推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平和促進共同發(fā)展三大歷史任務，更好地推進全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的光輝事業(yè)。

讀《八女投江》有感

激流滾滾的烏斯渾河江啊，你可記得，1938年秋，在你的波濤中，永遠消逝了八位女英雄的身影；你

可記得57年前，在你眼前發(fā)生了一件多么悲壯的事。當我讀完，《八女投江》一文時，心就像平靜的湖水

中丟進一塊大石頭，泛起層層漣奇，使我思緒萬千。

為了減少部隊的損失，只有八人的婦女團擔當起了掩護任務。前面是兇惡的敵人，后面是滔滔的江水，八人又不熟悉水性，生還的希望幾乎是沒有的。然而，他們毅然拒絕了大部隊的營救，把敵人的注意力

引了過來。這是何等的英勇，何等的偉大。這不正應了中國的一句老話“明知山有虎，偏向虎山行嗎？”

嗎？

如果主力部隊緩救的話,她們一定能突圍出去，但這樣的話，更多的同志將會犧牲，于是，他們與敵人

展開了激烈的戰(zhàn)斗?？吹竭@里，我不禁一怔，我為八人的無畏精神深感自豪，同時又擔心，他們畢竟只有

八人，并且是八個婦女，要戰(zhàn)勝1000多敵人的主力，簡直是難以想象??！在他們面前只有兩條路可走：戰(zhàn)

死或被俘。他們面對著一切該怎么辦？

她們毅然決然的選擇了前者。八位英勇的女戰(zhàn)士義無返顧地向烏斯混和江的河心走去。他們勇往直前，走向人生最光輝的終點。敵人被英雄們的浩然正氣驚呆了，他們再次打響了追擊炮。八位女英雄寧死不

屈的抗戰(zhàn)精神，化作了烏斯混和江滾滾的波濤。

讀著讀著，我的眼睛模糊了，我仿佛來到了烏斯混和江，看到了這悲壯又驚心的一幕。我默默地向女

英雄致敬和悲哀，此時，周圍的一切如凝滯一般，只有時間老人還在堅定地向前邁步。

57年過去了，今天抗日戰(zhàn)爭已經勝利64年了，然而八位女英雄用生命和鮮血凝聚成偉大的愛國主義精

神，將永遠激勵著所有的炎黃子孫，為中華民族立于世界之林而不懈努力。

我輕輕合上這本書，心久久不能平靜。我深切的體會國家安定民族團結和幸福生活的來之不易，深切

地體會到中華民族是一個不可戰(zhàn)勝的偉大民族。身為跨世紀的新一代，我們應該以可歌可泣的英雄人物為

榜樣，珍惜生活，努力學習，為建設祖國而奮斗！

給你兩篇，你再刪改一下。

當代中國特色社會主義與理論傳承

堅持與時俱進，體現時代精神

馬克思主義是科學的思想體系，它的歷史就是一部隨著社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的歷史。中國特色社會主義理論體系秉承馬克思主義與時俱進的理論品質，把握當今時代脈搏，著眼當今時代需要，既繼承前人，又開拓創(chuàng)新，具有濃厚的時代氣息，體現了鮮明的時代精神。

中國特色社會主義理論體系，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，同時又不囿于馬克思主義經典作家某些理論觀點的束縛，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義。如，社會主義本質論是對馬克思、恩格斯關于發(fā)展生產力、消滅階級剝削和兩極分化思想的繼承和豐富，科學發(fā)展觀是對馬克思、恩格斯關于人的全面而自由發(fā)展的思想、人類同自然和解的思想、社會有機發(fā)展思想的傳承、綜合和創(chuàng)造性演繹。以經濟建設中心論和社會主義和諧社會論取代階級斗爭中心論，以社會主義市場經濟取代單一的計劃經濟，以改革開放取代自我封閉等等，都是對馬克思主義經典作家一些理論觀點的辨證否定和批判性繼承。

中國特色社會主義理論體系關注當代人的需要，改善當代人的命運，以人的全面而自由的發(fā)展為最高目標，強調發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，反映了最廣大人民的共同心愿和共同利益，因而具有強大的生命力、感召力和凝聚力。中國特色社會主義理論體系倡導建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，抓住了當今時代主題，代表了當今中國和世界發(fā)展的方向，展示了人類社會的美好前景，從而彰顯了理論的先進性和超越性。中國特色社會主義理論體系堅持社會主義民主、法治，吸收和借鑒人類先進文明，體現了現代精神和時代潮流，所以具有很強的理論適應性和整合力。這都充分表明這個理論體系符合時代潮流，適應時代發(fā)展要求，體現了與時俱進的時代精神。

把握時代要求，體現當代價值

馬克思、恩格斯使社會主義從空想變成科學，蘇聯十月革命的勝利，使社會主義由理論變?yōu)楝F實。當代中國特色社會主義理論體系，適應時代發(fā)展變化，反映時代特點和要求，從根本上科學地回答了在當今時代條件和世界形勢下中國怎樣建設和發(fā)展社會主義的問題，突出顯示出這個理論體系的當代特點，是當代的馬克思主義。

在和平與發(fā)展成為時代主題之后，怎樣在經濟文化落后的國家建設社會主義，成為世界社會主義運動最為迫切、最為重要的歷史性課題。十一屆三中全會以后，鄧小平在總結國內外社會主義建設經驗教訓的基礎上，面對時代提出的新要求，第一次鮮明地提出了中國特色社會主義的新理念，即把馬克思主義的普遍真理同中國具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義。

在建設有中國特色社會主義理念的指引下，中國共產黨人經過長期艱辛探索，逐步形成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，共同構成內涵豐富、有機統一、邏輯嚴謹的中國特色社會主義理論體系，第一次科學地回答了和平發(fā)展時期在經濟文化落后的國家怎樣建設社會主義的問題，解決了時代賦予社會主義理論發(fā)展的歷史難題，開辟了科學社會主義理論發(fā)展的新境界。比如，社會主義初級階段論，是馬克思主義發(fā)展史第一次提出的科學概念，正確地反映了經濟文化比較落后的國家建設社會主義的客觀規(guī)律。再比如，社會主義市場經濟論，突破了馬克思主義關于社會主義沒有商品、沒有市場的設想，肯定市場經濟是人類共創(chuàng)共有共享的文明，確認市場經濟是方法和手段，實現了社會主義與市場經濟的新結合。這些新的論斷，直面新的歷史命題，為中國特色社會主義理論體系充實了更多的當代內涵。

中國特色社會主義理論體系，把握新的時代要求，密切結合時代特點，立足當代社會主義建設實踐，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。這不僅為中國經濟和社會的繼續(xù)全面發(fā)展提供了新的理論導引，也為世界社會主義運動開辟了一條新的發(fā)展路徑，充分展現了中國特色社會主義理論體系的當代價值。

堅持開放包容，體現世界眼光

當今世界經濟全球化趨勢迅猛發(fā)展，現代科技革命日新月異，推動世界范圍內生產力、生產方式、生活方式、國家關系等諸多方面發(fā)生前所未有的深刻變化。在經濟全球化背景下，當今世界各種文化或意識形態(tài)之間的互相撞擊、互相交融、互相競爭、互相對話，已成為一大趨勢。不同的文化或意識形態(tài)，既有共同點，又各有不同的價值理念。不同文化或意識形態(tài)之間的碰撞和交融，對各方都是一種自我修正、自我更新和自我豐富，從而推動整個人類精神文化向前發(fā)展。

一部馬克思主義發(fā)展史，就是一部不斷批判地繼承和吸收人類其他優(yōu)秀思想文化成果的歷史。處于經濟全球化時代，中國特色社會主義理論體系秉承馬克思主義開放包容的優(yōu)良傳統，以“面向現代化、面向世界、面向未來”的博大視野，將當代中國的社會主義建設置于全球發(fā)展的時空中予以考察和科學定位，把中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密聯系起來，把馬克思主義的發(fā)展和中華文明的發(fā)展同世界文明的進步緊密聯系起來，科學借鑒人類文明的一切有益成果，廣納博采當代世界各種理論學說的合理因素，不斷豐富和完善著自己的體系，形成了許多嶄新的思想命題和理論觀點?？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，同時也吸收和整合了國際上可持續(xù)發(fā)展理論的積極成果。社會主義和諧社會論，不僅吸收了中國傳統思想養(yǎng)料，同時也吸收了現代西方一些思想家闡述的有關社會和諧的精神因子。另外，中國特色社會主義理論體系中的時代主題論、社會主義本質論、社會主義市場經濟論、社會主義民主法治論等等，也具有顯著的開放性和包容性，展現了理論體系本身的世界眼光。

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樹立歷史使命感，堅定共產主義信念

青少年是祖國的未來。承擔著中華民族偉大復興的重任。把青少年培養(yǎng)成什么樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀、人生觀，胡錦濤主席明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇

尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”

下面談談我學習榮辱觀的體會：我認為“熱愛祖國、服務人民”是做人最基本的道理?！俺缟锌茖W”“辛勤勞動”是做事、做學問的根本要求?！皥F結互助”“誠實守信”“遵紀守法”“艱苦奮斗”是做人的基本原則。

教育的根本任務和目的不僅僅是傳授知識，而是要教會青少年學生如何做人、做事、做學問，做一個合格的社會主義接班人。為此應培養(yǎng)青少年牢固樹立“三感”：一是認識自己是社會的一個成員，樹立社會的責任感。二是認識當前中國和世界的形勢，樹立時代的幸福感。三是認識當前時代的挑戰(zhàn)和機遇，樹立歷史的使命感、緊迫感。

1、社會責任感

人是有知識的社會動物。做人的第一原則是要認識自己是社會的一個成員。我們每一人生下來到能夠進學校念書，凝聚著父母養(yǎng)育的恩情，師長教導的辛勞。我們住的房子、進的學校、吃的糧食、穿的衣服、走的道路，都是父老鄉(xiāng)親（包括生者和死者）多年來辛勤勞動的果實。我們能安全愉快地生活學習，不受外敵的侵略、壞人的欺侮，是受到國家、人民警察和軍隊的保護。

我國偉大的教育家、北京大學的老校長蔡元培先生曾經說過：“我們人類在生物中無角無爪，很是柔弱，而能發(fā)達者，全在彼此互助。只顧一人，是斷不能生存的。自己要人家?guī)椭瑫r也需要幫助人家。這樣大家互助，世界上的事情才辦得好?！睈垡蛩固乖凇段业氖澜缬^》中也說：“我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償?！彼晕覀円喂虡淞鄹改浮蹘熼L、愛家庭、愛社會、愛國家的愛心，立志做一個有益于社會的好公民。

2、時代幸福感

在古代世界的埃及、希臘、兩河流域、中國和印度五大文明中，只有中華文明是5000來持續(xù)發(fā)展、沒有間斷的唯一文明。中華民族是世界上最勤勞的民族之一，我國歷史上有五大盛世：漢朝的文景之治，唐朝的貞觀、開元之治，清朝的康熙、乾隆之治。但自從鴉片戰(zhàn)爭以來的200多年中，飽受帝國主義、殖民主義、封建主義的壓迫，閉關自守、政治腐敗、軍閥混戰(zhàn)、外敵侵略，經濟和科學技術大大落后于西方。新中國成立后，中國人民站起來了。但在社會主義建設中，也走過曲折的道路。由十一屆三中全會到十六大總結了過去的歷史經驗和教訓，使我們走上了建設中國特色社會主義的正確路線。

現在黨中央又提出科學發(fā)展觀，以人為本，建立和諧社會的理念。所以我們現在正處于中國歷史上最好的盛世：政治穩(wěn)定、經濟持續(xù)高速發(fā)展。中外有識

之士預言，2042年中國的GDP將超過美國，雄踞世界第一。中國的崛起是和平的崛起，將對全世界的和諧發(fā)展做出重大貢獻。

現在的青年同志們到那時候不過六十幾歲，都能看到這個無限美好的前景，多么幸福呀！這個幸福感，我們從舊社會過來的這一輩人，感受特別深。我們不會也永遠不應該忘記日本軍國主義侵略中國的罪行，但現在日本還沒有正確反省侵略歷史，我們一定要深刻牢記自鴉片戰(zhàn)爭以來的多少國恥，認識“千秋恥，既已雪，中興業(yè)，需人杰”，樹立我們的時代幸福感。有了時代的幸福感，才會產生民族的自豪感，有了民族自豪感，才會樹立青年人的雄心壯志和歷史的使命感。

3、歷史使命感

中華騰飛的美好前景已在我們前面，但要真真實現它，需要全體中華兒女的共同努力，重擔尤其是在青年同志們的身上。青年人是歷史的主人，要充分認識歷史賦予你們的這一光榮任務，永遠銘記緊迫的歷史使命感，自覺做高素質的社會主義建設者和接班人。

【綜合網絡-我的黨課思想匯報】

敬愛的黨支部：

2月25日的晚上，文學院第四十一期黨校培訓開課了，我作為其中幸運當選的一名入黨積極份子時光荏苒，美好的時光總是那樣短暫，隨著黨課考試的結束，令人回味的黨校生活也就這樣飛逝而去!短短的一個多月卻給我?guī)砹朔N種滋味，令人難以忘懷!

黨課雖是嚴肅認真的，但黨校的學習生活卻也是形式多樣和豐富多彩的。在這里，有課堂上的理論知識學習、觀看紀錄片學習，還有課外的討論學習和社會實踐活動等等。

理論課的學習是嚴肅認真的，但就是在這種學習氛圍中，我先后學習了黨員，黨的性質、宗旨，黨的紀律和綱領以及共產黨員的人生價值觀等等關于我黨的基本知識，使我對黨的認識有模糊到清晰，并逐漸形成了一個全面、系統和更深刻的理論體系。這是一次質的飛躍，使我的精神得到了一種升華，堅定了我對黨的信念。永遠懷戀黨課前全班同學齊唱《國際歌》的動人情景，那歌聲扣人心弦，唱出了革命黨人的心聲，深深蘊涵著對國際共產主義事業(yè)執(zhí)著的精神和對共產主義必勝的信念。那歌聲在教室中飄蕩，在我心中澎湃，一種為共產主義奮斗終身的理想信念像陣陣暖流流遍我全身，激勵著我奮斗前進!永遠懷念課堂時觀看紀錄片《偉大的歷程》時的感人情景，為共產黨領導中國人民在改革開放中取得的重大成就而驕傲、自豪，為共產黨那種不怕艱難、勇于探索、敢于犧牲的精神而感動!

除了以上課堂學習外，我們在課外進行了對入黨動機問題的討論和社會實踐活動。通過課外小組討論，我克服了一些思想和認識的誤區(qū)，確定了正確的入黨動機;通過參觀辛亥革命武昌起義紀念館的社會實踐活動，我不僅在直觀上進一步了解了孫中山先生的生平事跡，還有幸見到了許多鮮為人知的照片和文物，聽聞了那些為革命英勇奮戰(zhàn)，流血犧牲的無名英雄可歌可泣的故事。同時，經過這次參觀活動，我們的心靈受到了深深的震撼，不僅對這段流芳百世的革命歷史有了更深刻的了解，在精神上也受到了洗禮，更深刻認識到了當代大學生的使命感和責任感。歲月更迭，歷史遠去，世紀回望，歷史的滄桑磨滅不了辛亥革命的歷史意義!

黨課學習，帶給我的不僅是以上的收獲，更多的是思想和認識的轉變、精神的洗禮、以及一些意想不到的人生啟示。

在學習中，我感觸頗多，懂得了沒有追求與理想，人便會碌碌無為;沒有信念，就缺少了人生航標，人便會迷失方向甚至自我。要成為新世紀的人才，就要向中國共產黨這個光榮、偉大和先進的組織靠攏。事實說明，我們黨無愧于一個偉大、光榮、先進的黨，翻開歷史的扉頁，我們可以清晰地看到我們黨奮斗的光輝歷程：從風雨下鐘山到開國大典，到社會主義現代化建設，到原子彈、氫彈的研制成功，“長征”系列火箭和載人宇宙飛船的升空，從“一窮二白”到“泱泱中華”，從“東亞病夫”到“東方巨龍”??她無不指引著中國歷史的前進方向;從98年白年不遇的大洪水到2003年的“非典”，到2008年南方特大雨雪災害以及汶川大地震等等，我們無不看到一個始終充滿凝聚力和戰(zhàn)斗力的先進的黨。

通過這次黨課學習，使我實現了從普通學生到入黨積極分子的轉變，也使 我從新找到了走正確人生道路的方法。以前，我這樣問過自己“我為什么要參加黨校學習?”經歷了這些，我深刻認識到參加黨校學習不僅要學習黨的基本知識，為早日加入黨組織打好基礎，更重要的是要用黨的宗旨和理念等等作為前進的動力和指路燈。無論將來怎樣，我也要把黨校學習到的東西用于我以后的學習、工作的實踐中，用誠心對待朋友，用細心對待學習、工作，為能更好地為人民服務而努力，讓黨的宗旨永存人民心間!總之，通過參加我校第四十一期入黨積極分子培訓班的學習，我加深了對黨的認識，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮斗目標，增強了自己作為入黨積極分子加入黨組織成為一名真正黨員的決心，堅定了我為黨，為人民，為社會共產主義事業(yè)奮斗的信念!

作為大學生中的入黨積極分子，我們應該在黨的指引和激勵下，努力學習，樹立愛國之情、效國之心，心系黨和人民，勇敢肩負起這個時代賦予我們的歷史使命!也許，個人的力量是微不足道的，但“星星之火可以燎原”，我深信“有志者，事竟成”!

黨課雖已結束，然而黨的思想和具體實踐卻永遠學習不完、做不完，我們的生活還在繼續(xù)，我們的入黨之路才剛剛開始!

最后，再次向光榮的黨旗致以我最誠摯的敬意!

匯報人：

2010年3月

該文章轉載自無憂考網：http://www.51test.net

敬愛的黨組織:

自打兒時起就聽前輩們說中國***處處為民著想，哪里有困難，哪里就有黨員的身影，是一個得民心的好政黨?！皼]有***就沒有新中國”這一類歌頌黨的歌謠伴我走過了童年。從那時起，我就有了一個夢想-----加入中國***。至于為什么加入黨，自己也不知道是為什么，甚至我連黨的性質，黨的綱領也不知道，總之，就是一種向往。通過寫入黨申請書，班里面的推選等程序，我有幸與175位來自生科院、管理學院、城環(huán)學院的同學們在一起上桂子山上最好的課堂。通過這兩次課，我對黨的一些有了進一步的認知。通過黨課的學習，我的思想有了巨大的變化。

首先，在理論上，我對黨有了進一步的認識，中國***員必須全心全意為人民服務，為實現****而奮斗終身。同時除了法律和政策規(guī)定范圍內的個人利益和工作職權外，所有***員都不得以權謀私，必須堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，帶動群眾為經濟和社會進步而艱苦奮斗，在

產和社會活動中模范帶頭作用，也就是說全心全意為人民服務。

其次，我明確了中國***是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人們的根本利益。并且中國***是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想為行動方向的，這也體現了其先進性。

再者，對中國***的了解，我更加堅定了加入黨的決心和信心，我覺得，對于一個以全心全意為人民服務為宗旨的***，作為黨員就應該多干實事、少說空話、深入實際、全心全意、勤儉辦事、一事當前，要多為人民作想、從大局作眼。對于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進分子，就應該從小事做起，從身邊做起。在學生會工作，以全心全意為同學服務為宗旨，努力把工作做到盡善盡美；在班上組織同學們積極學習和討論黨的一些重要思想，隨時隨地不 忘 體現先鋒作用；在學習活中，盡量多與每個同學接觸、交流，努力搞好同學關系！在不斷的學習成長中，也樹立起了正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是時代對我們的要求。按照黨章的要求來約束自己的思想和行為，開始是比較困難，加以時日，堅持不懈，必定受益良多，他就像一盞明燈，照亮我的人生征程，讓我的旅途有了一個個驛站，使我走路的步伐更加穩(wěn)健，到達目的的信心更加堅定！

這次學習對于我來講是一次靈魂的洗禮，現在我認識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，學到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的，并嚴格要求自己的一言一行，爭取早日加入我們的中國***并且成為起優(yōu)秀的一員，用黨的思想來武裝自己，深刻理解里面的精髓，用于指導我的行動。

身為一個中國人，我同樣熱愛自己的祖國，在我國改革開放的關鍵時期，在這個國家處于外國軍事包圍的時期，我希望為同胞的安居樂業(yè)盡自己的一份力量，參加黨校培訓后，我深刻認識到黨是一個先進的集體，為我們提供了為人民服務的大舞臺，并且指引和教導我們走上****的道路，我將選擇這條道路并為之奮斗終身。

匯報人；；；

年月日

第三篇：100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物名單（按姓氏筆畫排序）：

八女投江、于化虎、小葉丹、馬本齋、馬立訓、方志敏、毛澤民、毛澤覃、王爾琢、王盡美、王克勤、王若飛、鄧萍、鄧中夏、鄧恩銘、韋拔群、馮平、盧德銘、葉挺、葉成煥、左權、白求恩、任常倫、關向應、劉老莊連、劉伯堅、劉志丹、劉胡蘭、吉鴻昌、向警予、尋淮洲、戎冠秀、朱瑞、江上青、江竹筠、許繼慎、阮嘯仙、何叔衡、佟麟閣、吳運鐸、吳煥先、張?zhí)住堊灾摇垖W良、張思德、曠繼勛、李白、李林、李大釗、李公樸、李兆麟、李碩勛、楊殷、楊子榮、楊開慧、楊虎城、楊靖宇、楊闇公、肖楚女、蘇兆征、鄒韜奮、陳延年、陳樹湘、陳嘉庚、陳潭秋、冼星海、周文雍和陳鐵軍夫婦、周逸群、明德英、林祥謙、羅亦農、羅忠毅、羅炳輝、鄭律成、惲代英、段德昌、賀英、趙一曼、趙世炎、趙尚志、趙博生、趙登禹、聞一多、埃德加·斯諾、夏明翰、格里戈里·庫里申科、狼牙山五壯士、聶耳、郭俊卿、錢壯飛、黃公略、彭湃、彭雪楓、董存瑞、董振堂、謝子長、魯迅、蔡和森、戴安瀾、瞿秋白。

100位新中國成立以來感動中國人物名單（按姓氏筆畫排序）：

丁曉兵、馬萬水、馬永順、馬恒昌、馬海德、中國女排五連冠群體、孔祥瑞、孔繁森、文花枝、方永剛、方紅霄、毛岸英、王杰、王選、王瑛、王樂義、王有德、王啟民、王進喜、王順友、鄧平壽、鄧建軍、鄧稼先、叢飛、包起帆、史光柱、史來賀、葉欣、甘遠志、申紀蘭、白芳禮、任長霞、劉文學、劉英俊、華羅庚、向秀麗、廷·巴特爾、許振超、達吾提·阿西木、邢燕子、吳大觀、吳仁寶、吳天祥、吳金印、吳登云、宋魚水、張華、張云泉、張秉貴、張海迪、時傳祥、李四光、李春燕、李桂林和陸建芬夫婦、李素芝、李夢桃、李登海、楊利偉、楊懷遠、楊根思、蘇寧、谷文昌、邰麗華、邱少云、邱光華、邱娥國、陳景潤、麥賢得、孟泰、孟二冬、林浩、林巧稚、林秀貞、歐陽海、羅映珍、羅健夫、羅盛教、草原英雄小姐妹、趙夢桃、鐘南山、唐山十三農民、容國團、徐虎、秦文貴、袁隆平、錢學森、常香玉、黃繼光、彭加木、焦裕祿、蔣筑英、謝延信、韓素云、竇鐵成、賴寧、雷鋒、譚彥、譚千秋、譚竹青、樊錦詩。

第四篇：100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物00（范文）

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物

基本簡介

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物

為推動群眾性愛國主義教育活動深入開展，迎接新中國成立60周年，經中央批準，中央宣傳部、中央組織部、中央統戰(zhàn)部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會保障部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯、解放軍總政治部等11個部門聯合組織開展評選“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”活動?；顒幼?月中旬啟動以來，廣大干部群眾積極響應、廣泛參與，紛紛通過各種形式提名推薦候選人。2012年7月20日至8月10日，確定的150位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物候選人和150位新中國成立以來感動中國人物候選人，向社會公布并接受群眾投票。20天時間內，群眾參與投票總數近1億。在投票評選的基礎上，經過有關部門審核、組委會評審組專家投票等程序，最終評選出100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物?，F予公布。

人物名單

為了民族獨立和人民解放英勇犧牲，值得永遠銘記的革命先烈；為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀共產黨員、戰(zhàn)斗英雄和革命群眾的杰出代表；堅決擁護和支持革命事業(yè)，積極從事進步活動的著名民主愛國人士和國際友人；在全民族抗戰(zhàn)中頑強奮戰(zhàn)、為國捐軀的愛國將士。時間限定在從中國共產黨誕生到新中國成立，即1921年到1949年這28年。

按姓氏筆畫排序

1.八女投江 ——同侵略者血戰(zhàn)到底

2.于化虎 ——膠東民兵英雄

3.小葉丹 ——與紅軍彝海結盟

4.馬本齋——英雄的回民支隊司令員

5.馬立訓 ——威震敵膽的“爆破大王” 6.方志敏 ——浩然正氣垂青史

7.毛澤民——發(fā)展蘇區(qū)經濟事業(yè)的卓越領導人

8.毛澤覃——英勇善戰(zhàn)的紅軍指揮員

9.王爾琢 ——井岡驍將

10.王盡美——齊魯英杰

11.王克勤——愛兵模范 殺敵英雄

12.王若飛——一切要為人民打算

13.鄧萍——遵義城下灑熱血

14.鄧中夏——中國工人運動的杰出領袖

15.鄧恩銘——齊魯大地的先鋒戰(zhàn)士

16.韋拔群——廣西農民運動的先驅

17.馮平——瓊崖革命的先驅

18.盧德銘——秋收起義年輕的總指揮

19.葉挺 ——人民解放軍的創(chuàng)建者，杰出的軍事家

20.葉成煥 ——血染抗日戰(zhàn)場的虎將

21.左權——杰出的軍事家

22.白求恩——偉大的國際主義戰(zhàn)士

23.任常倫——膠東抗日英雄

24.關向應——忠心耿耿為黨為國

25.劉老莊連 ——革命英雄主義的壯歌

26.劉伯堅 ——生是為中國 死是為中國

27.劉志丹 ——群眾領袖 民族英雄

28.劉胡蘭——生的偉大 死的光榮

29.吉鴻昌——丹心碧血沃中華 30.向警予——中國婦女運動的先驅

31.尋淮洲——紅軍最年輕的將領

32.戎冠秀——子弟兵的母親

33.朱瑞——人民炮兵的奠基者

34.江上青——救亡圖存 矢志不渝

35.江竹筠——化作紅梅映山紅

36.許繼慎——英勇善戰(zhàn)的紅軍將領

37.阮嘯仙——中國審計事業(yè)的奠基者

38.何叔衡——可當大局的秀才

39.佟麟閣——血染盧溝寫忠烈

40.吳運鐸——把一切獻給黨

41.吳煥先——驍將英名留陜甘

42.張?zhí)住獡羲榕f世界的驚雷

43.張自忠——以身殉國 第一名將

44.張學良 ——中華民族千古功臣

45.張思德 ——為人民服務的楷模

46.曠繼勛 ——壯志不渝勵后人

47.李白——讓紅色電波永不消逝的人

48.李林 ——華僑抗日女英雄

49.李大釗—— 中國共產主義運動的先驅

50.李公樸——人民英烈

51.李兆麟 ——抗聯英豪

52.李碩勛——忠貞不渝的共產主義戰(zhàn)士

53.楊殷 ——用生命捍衛(wèi)信仰 54.楊子榮——特級偵察英雄

55.楊開慧 ——溫婉驕楊 英雄女杰

56.楊虎城 ——著名抗日愛國將領

57.楊靖宇 ——抗聯名將

58.楊闇公——巴山蜀水鬧革命

59.肖楚女 ——“蠟燭精神”寫人生

60.蘇兆征——工人運動的領袖

61.鄒韜奮——以犀利之筆為人民大眾服務

62.陳延年——忠誠的馬克思主義者

63.陳樹湘——血染湘江的紅軍將領

64.陳嘉庚 ——紅色的資本家

65.陳潭秋——楚山英雄天山魂

66.冼星?！嗣竦囊魳芳?/p>

67.周文雍、陳鐵軍夫婦——刑場上的婚禮

68.周逸群——湘鄂西蘇區(qū)的創(chuàng)建人之一

69.明德英 ——沂蒙紅嫂

70.林祥謙——工人階級的不屈戰(zhàn)士

71.羅亦農——中國共產黨早期的重要領導人

72.羅忠毅——蘇南抗日名將

73.羅炳輝——從奴隸到將軍

74.鄭律成——軍歌永遠嘹亮

75.惲代英——中國青年的楷模

76.段德昌——洪湖革命根據地的常勝將軍

77.賀英——有勇有謀的巾幗英雄 78.趙一曼 ——甘將熱血沃中華

79.趙世炎——中國共產黨早期杰出的革命家

80.趙尚志——白山黑水驅倭寇

81.趙博生——寧都起義的領導者

82.趙登禹 ——第一位抗日戰(zhàn)死師長

83.聞一多——正氣長存的民主斗士

84.埃德加·斯諾——工合運動創(chuàng)始人之一

85.夏明翰——為真理而凜然獻身

86.格里戈里·庫里申科——為中國抗戰(zhàn)而犧牲的蘇聯勇士

87.狼牙山五壯士——浩氣長存

88.聶耳——人民音樂家

89.郭俊卿 ——現代花木蘭

90.錢壯飛 ——隱蔽戰(zhàn)線的無名英雄

91.黃公略——中國工農紅軍的杰出將領

92.彭湃 ——中國農民運動的領袖

93.彭雪楓 ——文武兼?zhèn)?一代英才

94.董存瑞——舍身炸碉堡的英雄

95.董振堂 ——高臺壯歌著榮光

96.謝子長——陜北紅軍和革命根據地的創(chuàng)建者

97.魯迅 ——左翼文化運動的旗手

98.蔡和森 ——中國共產黨早期的卓越領導人

99.戴安瀾—— 以死報國的抗日名將

100.瞿秋白——偉大的馬克思主義者

編輯本段重要意義 這次“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”評選活動的目的，主要是推動群眾性愛國主義教育活動深入開展，進一步弘揚偉大的愛國主義精神。愛國主義是中華民族對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。王進喜，從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字，雖然年代不同，事跡也不一樣，但其精神實質都是一致的，即：堅定的理想信念和崇高的人生境界。他們是民族的脊梁、時代的先鋒、祖國的驕傲，是愛國主義教育最生動、最直接的教材，是激勵全體人民團結奮斗的精神力量。榜樣的力量是無窮的。慶祝新中國成立60周年，是集中學習宣傳英雄模范人物，開展愛國主義教育的極好契機。通過開展“雙百”評選活動，大力頌揚英雄模范的先進事跡，弘揚英雄模范的崇高精神，能夠在全社會唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，引導人們深刻理解愛國主義的豐富內涵，增強堅持中國特色社會主義“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”的自覺性和堅定性，激勵全國各族人民繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。[1]

這次“雙百”評選活動為開展群眾性愛國主義教育搭建了一個新的平臺，是社會主義核心價值體系建設的一個載體，是先進典型學習宣傳的一個創(chuàng)舉?！半p百”評選活動最主要的特點就是群眾性，重在評選過程、重在群眾參與。評選對象突出人民群眾中涌現的英雄模范和先進人物。評選過程始終貫徹群眾路線。所有候選人都由群眾直接提名，并主要根據群眾提名情況來確定；正式人選在適當考慮歷史階段、地區(qū)分布、行業(yè)歸屬等結構平衡因素的基礎上，也主要是根據廣大干部群眾投票結果來確定。評選成效著眼于群眾自我教育、自我提高。充分發(fā)揮廣大群眾在評選活動中的重要作用，使評選活動真正成為廣大干部群眾了解英雄模范先進事跡和崇高精神的過程，成為學習英雄模范先進事跡和崇高精神的過程。

“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”的標準是為了民族獨立和人民解放英勇犧牲，

第五篇：150位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物事跡(三)

150位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物事跡

（三）071．李公樸（1900-1946）

男，漢族，江蘇省常州市人，中國民主同盟盟員。

李公樸1924年入滬江大學。1925年參加“五卅運動”，同年加入中國國民黨。1926年赴廣州參加北伐軍，在國民革命軍東路軍前敵總指揮部政治部工作。大革命失敗后赴美留學，1930年回國。“九一八事變”后，從事抗日救亡運動和群眾文化教育工作。1934年參與創(chuàng)辦《讀書生活》半月刊。1936年上海各界救國聯合會和全國各界救國聯合會成立，均當選為執(zhí)行委員。同年11月，與沈鈞儒、鄒韜奮等七人在上海被國民黨當局逮捕，成為轟動全國的“七君子事件”。出獄后，繼續(xù)從事抗日救亡活動，在武漢參與合編《全民抗戰(zhàn)》雜志，宣傳抗日救國。武漢淪陷后，曾到延安參觀訪問，并組織抗戰(zhàn)建國教學團到晉察冀、晉冀魯豫邊區(qū)參觀。1940年底回到重慶，后移居昆明，從事民主文化活動。創(chuàng)辦北門書屋和北門出版社，出版、銷售進步文藝書刊，宣傳抗日救國和民主進步思想。1944年中國民主同盟在昆明成立云南支部，當選為執(zhí)行委員。1945年10月當選民盟中央執(zhí)行委員。1946年2月10日，重慶各界舉行慶祝政協成立大會，被推為五人主席團成員。因反對國民黨的獨裁、內戰(zhàn)政策，同年7月11日晚被國民黨特務暗殺。

072．李兆麟（1910-1946）

男，漢族，遼寧省遼陽市人，中共黨員。

“九一八事變”后，李兆麟到北平參加由中共地下黨員任骨干的抗日民眾救國會，在平西一帶開展抗日救亡活動。不久，中共黨組織派李兆麟等人以抗日民眾救國會名義，回東北遼陽一帶組織抗日義勇軍，開展反日武裝斗爭。1932年5月加入中國共產主義青年團，同年轉為中國共產黨黨員，隨后被派到本溪煤礦從事工人運動。次年8月調中共滿洲省委軍委工作，參與創(chuàng)建東北抗日武裝。1934年起任珠河反日游擊隊副隊長、哈東支隊政治委員、東北人民革命軍（抗日聯軍）第6軍政治部主任、北滿抗日聯軍總政治部主任。曾與趙尚志、李延祿等領導的部隊配合創(chuàng)建松花江下游湯原抗日游擊根據地。1939年5月任東北抗日聯軍第3路軍總指揮，率部在廣袤的松嫩平原上開展了英勇的抗日游擊戰(zhàn)，打擊日偽軍，先后攻克訥河、克山、肇源等縣城。1940年底，抗聯部隊在極其艱難險惡環(huán)境下遭受嚴重挫折后，他和周保中等組織整訓部隊，繼續(xù)堅持斗爭。曾任整訓后的東北抗聯教導旅政治副旅長?？谷諔?zhàn)爭勝利后，以中共代表身份任濱江省副省長，兼任哈爾濱市中蘇友好協會會長等職，同國民黨“接收”大員進行了針鋒相對的斗爭。1946年3月9日在哈爾濱被國民黨特務暗殺。

073．李明瑞（1896-1931）

男，漢族，廣西省北流縣人，中共黨員。

李明瑞1926年起任國民革命軍第7軍旅長、師長、副軍長。在北伐戰(zhàn)爭中，率部參加賀勝橋、王家鋪、龍?zhí)兜葢?zhàn)役戰(zhàn)斗，屢建戰(zhàn)功，被譽為北伐“虎將”。1929年任廣西軍事特派員、廣西

綏靖司令兼國民黨軍整編第15師師長等職，與廣西省主席俞作柏一起主政廣西。10月聯合張發(fā)奎誓師反對蔣介石，在南寧任南路討蔣軍副總司令。反蔣失敗后受中國共產黨影響，毅然投身革命。同年12月和次年2月，與鄧小平、張云逸、俞作豫等領導百色起義和龍州起義，創(chuàng)建左右江蘇區(qū)，任中國工農紅軍第7、8軍兩軍總指揮。1930年2月加入中國共產黨。同年11月奉命率紅7軍離開右江蘇區(qū)，轉戰(zhàn)桂黔湘粵贛邊，指揮部隊激戰(zhàn)梅花村、強渡樂昌河等戰(zhàn)斗，擺脫國民黨軍圍追堵截，勝利到達湘贛蘇區(qū)。1931年4月任河西臨時總指揮部總指揮，統一指揮贛江以西部隊。在進攻安福縣城戰(zhàn)斗中，李明瑞身先士卒，親自率領警衛(wèi)連沖進敵群，消滅敵人一個團。接著指揮紅7軍乘勝前進，連克茶陵、安仁、遂川等城，有力配合了中央蘇區(qū)第二次反“圍剿”作戰(zhàn)。5月任紅7軍軍長，7月率部東渡贛江，與中央紅軍會師，隨后率部參加中央蘇區(qū)第三次反“圍剿”。1931年10月犧牲。

074．李碩勛（1903-1931）

男，漢族，四川省高縣人，中共黨員。

李碩勛1923年考入國共合作的上海大學，1924年加入中國共產黨?！拔遑\動”期間，積極投身上海的反帝愛國斗爭，被選為上海學生聯合會代表和全國學生聯合會會長。1925年至1926年，先后主持召開第七、八屆全國學生代表大會。1926年冬受黨派遣到武漢，擔任中共武昌地委組織部長、共青團湖北省委書記。不久又被派到國民革命軍第4軍第25師任政治部主任。1927年參加“八一南昌起義”，被任命為第11軍第25師黨代表兼政治部主任。后隨起義部隊南下廣東，同年10月受朱德委派，赴上海向黨中央匯報起義部隊情況。隨后被黨中央留在上海，從事黨的白區(qū)工作。1928年4月起，先后任中共江蘇省委秘書長、中共浙江省委常委、省軍委書記、省委代理書記。1929年春任中共滬西區(qū)區(qū)委書記，同年秋任中共江蘇省軍委書記，與省委書記李維漢一起發(fā)動和領導了蘇北農民起義。1930年任中共江南省委（江蘇、安徽、浙江和上海市）軍委書記。1931年春黨中央調他去中央革命根據地任紅7軍政委。不久被任命為中共廣東省軍委書記。同年7月在去瓊州（今海南島）指導工作的途中不幸被捕，在獄中大義凜然，忠貞不屈，英勇就義，年僅28歲。

075．李鼎銘（1881-1947）

男，漢族，陜西省米脂縣人。

辛亥革命后，李鼎銘積極擁護孫中山的民主革命主張，積極提倡放足、剪辮子、禁止賭博、破除迷信等革新措施。曾在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦國民高等小學，任校長。從事教育工作的同時，在家鄉(xiāng)行醫(yī)，成為當時在陜北頗有名氣的中醫(yī)大夫。1923年任榆林道尹公署顧問兼科長。1936年任米脂縣財務委員會主席?？谷諔?zhàn)爭時期積極擁護中國共產黨的領導，參加根據地的政權建設。1941年在抗日根據地推行三三制政權，以開明紳士代表當選為陜甘寧邊區(qū)米脂縣參議、邊區(qū)參議員及副議長。同年冬在邊區(qū)第二屆第一次參議會上當選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。在這次會議上，針對當時陜甘寧邊區(qū)遭到圍困封鎖、經濟處于嚴重困難和邊區(qū)軍政機關相對龐大、群眾負擔較重的情況，提出“精兵簡政”提案，受到會議高度評價，為中共中央所采納。任內，通過調查研究，提出和推行了精耕細作、多種洋芋、推廣養(yǎng)蠶、種棉造林、紡毛織布、鞣制皮革、移民開荒等多項措施，促進了農副業(yè)生產的發(fā)展，活躍了陜甘寧地區(qū)的經濟。還對掃文盲、培養(yǎng)人才、普及衛(wèi)生習慣等提出過一些積極倡議，并付諸實施，頗有政績。1945年當選為解放區(qū)人民代表會議籌備委員。1947年病逝。

076．李殿冰（1913-1982）

男，漢族，河北省曲陽縣人，中共黨員。

李殿冰是中國民兵著名戰(zhàn)斗英雄。1938年11月加入中國共產黨。作戰(zhàn)勇敢，機智靈活，榮立大

功3次。抗日戰(zhàn)爭時期任曲陽縣尖地角村黨支部書記、民兵隊長和聯村民兵中隊長。他帶領民兵出沒于青紗帳，采用“麻雀戰(zhàn)”襲擾和打擊日偽軍，配合八路軍作戰(zhàn)。1941年秋，1200余名日偽軍進犯口頭村，他帶領民兵抄小路上山，居高臨下突然襲擊，斃敵30余人。1943年9月，日偽軍集結4萬余人，對北岳抗日根據地進行“掃蕩”。16日，日軍1000余人包圍尖地角附近幾個村莊，他混入民工中，摸到敵人將要偷襲八路軍2團的企圖，抄近路送出情報。繼而帶領民兵占領有利地形，預設埋伏，同時向南、北兩面進攻的日偽軍開火射擊，造成日偽軍自相混戰(zhàn)。在3個多月反“掃蕩”作戰(zhàn)中，他率領民兵共斃傷日偽軍267人。1944年2月，出席晉察冀邊區(qū)戰(zhàn)斗英雄戰(zhàn)斗模范代表大會，被邊區(qū)政府授予“神****”和“二等戰(zhàn)斗英雄”稱號，贈予“太行勇士”匾額。作戰(zhàn)間隙，他組織民兵開荒生產，被抗日民主政府評為“勞動英雄”。1950年9月，出席全國戰(zhàn)斗英雄代表會議。1971年離職休養(yǎng)，離休前任河北省新樂縣人民武裝部部長。1982年7月病逝。

077．楊杰（1889-1949）

男，白族，云南省大理市人，中國國民黨革命委員會黨員。

楊杰早年東渡日本，入日本陸軍士官學校炮兵科。受民主革命思想影響，加入同盟會。1915年參加討伐袁世凱的護國戰(zhàn)爭，任護國軍第3軍第5支隊長。由于屢建功勛，晉升為中將。1926年5月任國民革命軍第6軍參議，12月任第6軍17師師長，參加北伐戰(zhàn)爭。1927年4月任新6軍副軍長、代理軍長。隨第2路軍繼續(xù)北伐，任第2路軍指揮官，率部攻克徐州。1928年任第1集團軍總司令部總參謀長，后任海陸空軍總司令部總參謀長。1933年兼第8軍團總指揮，率部參加長城抗戰(zhàn)。同年9月到德、法、蘇等29個國家進行了一年的軍事考察，寫成《歐洲各國軍事考察報告》。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后任中國赴蘇軍事考察團團長，負責組織蘇聯援華軍火物資的運輸，后任國民政府駐蘇聯大使。1940年秋回國后任國民政府軍事委員會顧問。他一面宣傳抗日救國主張，一面從事軍事理論研究。解放戰(zhàn)爭時期，開始傾向中國共產黨，投身于反內戰(zhàn)、反獨裁的愛國民主運動，參與組織三民主義同志聯合會，后任國民黨革命委員會中央執(zhí)行委員。1949年應邀參加中國人民政治協商會議第一屆全體會議，9月準備轉赴解放區(qū)時在香港遭國民黨特務暗殺。

078．楊殷（1892-1929）

男，漢族，廣東省中山市人，中共黨員。

楊殷1922年加入中國共產黨，同年被派往蘇聯學習。1923年回國后在廣東從事工人運動。1926年起任中共兩廣區(qū)委委員、區(qū)委監(jiān)察委員會書記。1927年“八七會議”后任中共廣東省委常委兼軍事委員會主任，10月至11月任中共中央南方局委員。同年12月參與領導廣州起義，任廣州蘇維埃政府肅反人民委員，曾率領起義部隊攻下當時敵人重要據點廣州市公安局。張?zhí)谞奚?，被任命為廣州蘇維埃政府代主席。1928年7月在中共六屆一中全會上當選為中共中央政治局候補委員、候補常委，任中共中央軍事部部長。1928年11月起任中共中央政治局委員、常委。1929年1月起任中共中央軍事部部長、中共中央軍委委員、中共中央軍委主任兼中共江蘇省委軍事部長。1929年8月24日由于叛徒告密，與彭湃等一批共產黨人在

上海被捕。敵人對他們軟硬兼施，但遭到嚴辭斥責。楊殷在給黨中央的信中說：“我們已共同決定臨死時的宣說詞了。我們未死的那一秒以前，我們努力做黨的工作，向士兵宣傳，向警士宣傳，向獄內群眾宣傳?！北憩F了一個共產黨員至死不渝的理想信念和一心為黨為革命的崇高風范。1929年8月30日被秘密殺害于上海龍華，年僅37歲。

079．楊子榮（楊宗貴，1917-1947）

男，漢族，山東省牟平縣人，中共黨員。

楊子榮13歲時隨父母闖關東，先后在鴨綠江上當船工，在鞍山、遼陽一帶當礦工，因此對東北的三教九流、風俗人情、行幫黑話等都有所了解。1943年春，因反抗日本工頭，被迫跑回山東老家。1945年參加八路軍。同年10月隨部隊開赴東北，被編入牡丹江軍區(qū)第2團某部炊事班當戰(zhàn)士，不久調到戰(zhàn)斗班當班長。1946年1月加入中國共產黨。由于在戰(zhàn)斗中的突出表現，榮立特等功，并被團里評為戰(zhàn)斗英雄，后提升為偵察排排長。1947年1月下旬，所在部隊得到號稱“座山雕”的匪首張樂山在海林縣境內活動的線索，遂派他帶領5名戰(zhàn)士化裝成土匪吳三虎的殘部前去偵察。楊子榮等人到達夾皮溝的山林中，幾番巧妙地與“座山雕”的坐探接觸，經過用黑話聯絡，取得了土匪的信任，打入其隱居地。2月7日，一舉將“座山雕”及其聯絡部長劉兆成、秘書官李義堂等25個土匪全部活捉，創(chuàng)造了深入匪巢以少勝多的戰(zhàn)斗范例。為此，團里給楊子榮記了三大功。同年2月23日，在繼續(xù)追剿丁煥章、鄭三炮等匪首的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。東北軍區(qū)司令部追授他“特級偵察英雄”的光榮稱號，其生前所在排被命名為“楊子榮排”。

080．楊開慧（1901-1930）

女，漢族，湖南省長沙市人，中共黨員。

楊開慧1920年下半年加入中國社會主義青年團。是年冬與毛澤東結婚。1922年加入中國共產黨后，一直追隨毛澤東同志從事革命活動，在極為艱苦、險惡的條件下從事黨的機要和交通聯絡工作，開展農民運動、工人運動、婦女運動和學生運動。大革命失敗后，在極其嚴酷的白色恐怖中，按照黨的安排，她帶著三個幼小的孩子回到長沙板倉開展地下斗爭。在與上級組織失去聯系的情況下，參與組織和領導了長沙、平江、湘陰邊界的地下武裝斗爭，努力發(fā)展黨的組織，堅持斗爭整整3年。1930年10月，楊開慧被捕。面對窮兇極惡的國民黨長沙警備司令部“鏟共隊”的種種威逼利誘，嚴刑拷打，她堅貞不屈，大義凜然：“你們要打就打，要殺就殺，要想從我的口里得到你們滿意的東西，妄想！”“砍頭只像風吹過！死，只能嚇倒膽小鬼，嚇不住共產黨人！”敵人逼問她毛澤東的去向，宣稱只要她講出毛澤東在哪里，登報聲明與毛澤東脫離夫妻關系，就可以放她出去，如果不講就只有死路一條。楊開慧斬釘截鐵地回答：“要我與毛澤東脫離關系，除非海枯石爛！”1930年11月14日，楊開慧英勇就義于長沙瀏陽門外識字嶺，年僅29歲。

081．楊虎城（1893-1949）

男，漢族，陜西省蒲城縣人，中國國民黨黨員。

楊虎城出身于貧苦農民家庭，早年投身行伍，參加過辛亥革命和護國戰(zhàn)爭。1930年后，所部改編為國民革命軍陸軍第17路軍，任總指揮。同年10月后，任陜西省政府主席、西安綏靖公署主任。1933年，與紅四方面軍訂立互不侵犯協議。1935年11月，當選為國民黨中央監(jiān)察委員。通過南漢宸、汪鋒與中共中央建立直接聯系，商議建立抗日統一戰(zhàn)線問題。1936年，和中共中央達成秘密合作協議。同年12月12日，同張學良一起發(fā)動西安事變。事變發(fā)生以后，中國共產黨堅決主張用和平方式解決事變，并派周恩來等為代表到西安幫助張、楊正確解決事變。經過多方努力，蔣介石接受了停止內戰(zhàn)，一致抗日主張。西安事變的和平解決，成為時局轉變的樞紐。它粉碎了親日派和日本帝國主義的陰謀，促進了中共中央逼蔣抗日方針的實現。從此，十年內戰(zhàn)局面基本結束，國內和平初步實現，為在抗日前提下國共兩黨實現第二次合作創(chuàng)造了條件。西安事變后，楊虎城被蔣介石逼令辭職，“出洋考察”。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后回國，隨即被國民黨政府拘留，先后被囚禁于湖南益陽、貴州息烽、重慶中美合作所等地。1949年9月，在重慶中美合作所被國民黨特務殺害。

082．楊匏安（1896-1931）

男，漢族，廣東省珠海市人，中共黨員。

楊匏安早年曾游學日本。1919年在廣州參加“五四運動”。同年10月，在《廣東中華新報》發(fā)表《社會主義》一文，稱《資本論》為“社會主義圣典”。該報接連19次刊登他的長篇文章《馬克思主義》。他是最早把馬克思主義傳播到中國的先驅者之一。1921年加入中國共產黨，是廣東黨組織最早的黨員之一。中共三大決定實行國共合作后，受黨派遣參加國民黨臨時中央委員會，和譚平山二人為中共在國民黨的黨團書記，致力于革命統一戰(zhàn)線的建立。1924年任國民黨中央組織部秘書?！拔遑\動”期間前往香港，和蘇兆征等一起領導省港大罷工。1926年國民黨二大當選中央執(zhí)行委員、中央常務委員，負責處理國民黨中央黨部日常工作。1927年中共五大當選為中央監(jiān)察委員。在“八七會議”上，積極贊同土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針。會后南返廣州，協助廣東黨組織接應南昌起義南下部隊。1929年奉調回上海中共中央機關，在極其嚴重的白色恐怖環(huán)境中，從事黨的秘密宣傳工作和編輯黨的刊物。1931年7月被捕，蔣介石親自寫信和電話勸降，他不為所動。面對酷刑逼供，他嚴守黨的秘密，寧死不屈。同年8月在上海龍華壯烈犧牲，年僅36歲。

083．楊靖宇（1905-1940）

男，漢族，河南省確山縣人，中共黨員。

楊靖宇是東北抗日聯軍的創(chuàng)建人和領導人之一。1926年加入中國共產主義青年團，1927年4月參與領導確山農民暴動，5月轉為中國共產黨黨員。1928年后在河南、東北等地從事秘密革命工作。1929年春赴東北，任中共撫順特別支部書記，領導工人運動?！熬乓话耸伦儭焙螅沃泄补枮I市委書記兼滿洲省委軍委代理書記。1932年秋被派往南滿，組建中國工農紅軍第32軍南滿游擊隊，任政治委員，創(chuàng)建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據地。1933年9月任東北人民革命軍第1軍第1獨立師師長兼政治委員。1934年4月聯合17支抗日武裝成立抗日聯合軍總指揮部，任總指揮。同年11月任東北人民革命軍第1軍軍長兼政治委員。1936年6月任東北抗日聯軍第1軍軍長兼政治委員。7月任東北抗日聯軍第1路軍總司令兼政治委員。率部長期轉戰(zhàn)東北，有力配合了全國的抗日戰(zhàn)爭。在1939年秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中，他率警衛(wèi)旅轉戰(zhàn)于濛江（今靖宇縣）一帶，最后只身與敵周旋5晝夜，以無比堅強的毅力頑強戰(zhàn)斗，直至彈盡糧絕，壯烈犧牲，時年35歲。楊靖宇犧牲后，殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現他的胃里凈是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。

084．楊闇公（1898-1927）

男，漢族，四川省潼南縣（今屬重慶市）人，中共黨員。

楊闇公1917年東渡日本學習軍事。“五四運動”爆發(fā)后，積極參加留日中國學生和華僑舉行的集會和****示威，被日本警視廳以所謂“違反治安罪”判刑八個月。1920年秋回國。1922年加入中國社會主義青年團。1924年秋任中國社會主義青年團重慶地方執(zhí)行委員會組織部長。同年冬加入中國共產黨。1926年2月底，中共重慶地方委員會成立，被選為書記。他領導重慶地方黨組織，一方面大力發(fā)展工農運動，一方面把注意力集中于軍事斗爭。同年11月，中共重慶地方軍事委員會成立，任書記。12月上旬，他參與策動駐瀘州、順慶的川軍舉行起義，有力地支持了北伐戰(zhàn)爭。1927年3月31日，在他與同志們的組織領導下，重慶市群眾在打槍壩集會，抗議英、美帝國主義軍艦炮轟南京城的罪行。四川軍閥劉湘派軍警鎮(zhèn)壓，釀成重慶“三三一”****。****發(fā)生之后，他受到敵人的追捕。4月4日，在赴武漢的“亞東”輪船上被捕。反動派對他威逼利誘和殘酷折磨，但他大義凜然，寧死不屈。敵人以死威脅：“難道你不怕死嗎？”他回答道：“你們只能砍下我的頭，可絕不能絲毫動搖我的信仰。我的頭可斷，志不可奪！”4月6日在重慶遇害，年僅29歲。

085．肖楚女（1893-1927）

男，漢族，湖北省漢陽縣人，中共黨員。

肖楚女1919年參加“五四愛國運動”。1922年8月加入中國共產黨，同年11月創(chuàng)辦重慶公學。1923年6月擔任《新蜀報》主筆，該報每天刊出的政論或社論，絕大多數出自他的手筆。同時，他經常給《向導》、《中國青年》撰稿。他的文章，筆鋒犀利，戰(zhàn)斗性很強，不是“指責土酋軍閥”，就是“痛罵貪官污吏”，連反動派所控制的報刊也不得不贊嘆他的文章是“字夾風雷，聲成金石”。1924年8月肖楚女任中共中央駐四川特派員，領導重慶社會主義青年團和四川的革命斗爭。10月組織四川平民學社，并出版刊物《爝光》。1925年6月戴季陶主義出籠后，他專門寫成《國民革命與中國共產黨》一書，批駁戴季陶對共產黨的攻擊和污蔑。他還撰文開展了對國家主義派的批判。1926年1月后，肖楚女去廣州先后擔任國民黨中央宣傳部干事兼中國國民黨政治講習班教授、國民黨中央農民運動委員會委員、第二屆青年訓育養(yǎng)成所講師、婦女運動講習所講師、黃埔軍校政治教官、黃埔軍校國民黨特別黨部宣傳委員會政治顧問等職。1927年4月15日肖楚女在廣州被國民黨反動派逮捕，4月22日在獄中被殺害，年僅34歲。

086．蘇兆征（1885-1929）

男，漢族，廣東省香山縣人，中共黨員。

蘇兆征1903年赴香港外輪當雜役。1908年，加入中國同盟會，積極參加推翻滿清政府的革命運動。1917年，俄國十月革命勝利的消息很快在中國海員中傳開。蘇兆征曾隨船到過符拉迪沃斯托克等地，進一步了解十月革命勝利

的情況，并有機會閱讀新文化運動的書籍，學習馬克思主義理論。1921年3月，蘇兆征和林偉民等人倡導，在香港成立中華海員工會聯合總會。1922年1月12日，在香港海員舉行的大罷工中，蘇兆征被選為罷工總辦事處總務部主任和談判代表之一，接著任代理海員工會會長。1925年春，蘇兆征加入中國共產黨。入黨后，他先后任中華全國總工會執(zhí)行委員、全國海員總工會執(zhí)行委員會委員長、中華全國總工會委員長，是中國工人運動的著名領袖。在中共五大上，當選為中央委員、政治局候補委員。八七會議上，蘇兆征與瞿秋白、李維漢一起被推選為中央臨時政治局常委。在黨的六大上，蘇兆征繼續(xù)當選中央政治局委員、常委，任中央職工運動委員會書記。嚴酷的斗爭環(huán)境，長期的忘我工作，積勞成疾，于1929年2月25日病逝。先后當選為中共五屆中央委員、政治局候補委員，中央臨時政治局常委，第六屆中央委員、政治局委員、常委。

087．邱金輝（1904-1928）

男，漢族，生于江西省橫峰縣，中共黨員。

邱金輝1925年考入南昌講武堂，1926年加入中國共產黨。同年，在北伐軍進軍江西時，回到家鄉(xiāng)橫峰縣宣傳革命，秘密發(fā)展黨的組織，開展農運工作。1928年1月，方志敏等人領導的弋橫起義爆發(fā)，兩縣農民革命團組成六路縱隊參加起義，邱金輝任第六路指揮者之一。弋橫暴動后，自衛(wèi)隊進行了整編，他被任命為農民革命軍第2軍連長。弋橫農民暴動勝利后，為保存革命力量，起義部隊撤向弋橫交界的山區(qū)，邱金輝參與指揮了金雞山阻擊戰(zhàn)，消滅國民黨軍一個連，粉碎了敵人對起義部隊的第一次圍攻。面對敵人的圍攻和艱苦的斗爭環(huán)境，邱金輝率領游擊隊，依靠廣大農民群眾，用簡陋的武器和靈活多變的戰(zhàn)術打擊敵人，堅持斗爭。1928年6月底，由于叛徒告密，他不幸被捕。7月11日，遍體鱗傷、不時昏迷的邱金輝被押往刑場。毫無人性的劊子手把他綁在十字架上，剝去上衣，極其殘酷地用刀在他的左右肩胛各剜出一個洞，插上點燃的蠟燭，用鐵釘在他頭頂釘出一個洞，插上點燃的香火，并用火燒他的心窩。邱金輝忍受著常人難以想象的巨大痛苦，正氣凜然地高呼：“殺吧，殺死我一個，殺不絕共產黨人，革命一定會勝利！”犧牲時年僅24歲。

088．鄒韜奮（1895-1944）

男，漢族，江西省余江縣人，生于福建省永安縣，中共黨員。

鄒韜奮1926年任《生活》周刊主編?！熬乓话耸伦儭焙?，他堅決反對國民黨政府奉行的“攘外必先安內”的不抵抗政策，主編的《生活》周刊以團結抗敵御侮為根本目標，成為國內媒體抗日救國的一面旗幟。1932年7月成立生活書店，任總經理。生活書店成立后，團結了一大批進步作者，使其在全國各地的分支機構擴展到56家，先后出版數十種進步刊物，以及包括馬克思主義譯著在內的1000余種圖書。1933年1月，參加了宋慶齡等發(fā)起的中國民權保障同盟，并當選為執(zhí)行委員，不久被迫流亡海外。1935年8月回國后，積極參加抗日救亡運動，在上海創(chuàng)辦《大眾生活》周刊，旗幟鮮明地支持“一二九”學生愛國運動。期間，他擔任上海各界救國會與全國各界救國聯合會的領導工作。1936年11月，因積極宣傳抗日，他被國民黨當局逮捕，成為著名的救國會七君子之一。1937年全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后獲釋，在上海創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》三日刊。上海淪陷后，轉至武漢，繼續(xù)主編《抗戰(zhàn)》。武漢淪陷后，到重慶創(chuàng)辦和主編《全民抗戰(zhàn)》。1944年7月24日在上海病逝。9月28日，中共中央根據他生前愿望追認其為中國共產黨正式黨員。

089．陳喬年（1902-1928）

男，漢族，安徽省懷寧縣人，中共黨員。

陳喬年1915年先后在上海法語補習學校、震

旦大學學習，1919年底赴法勤工儉學，1922年6月參與發(fā)起成立旅歐中國少年共產黨，同年秋加入法國共產黨，同年冬轉為中國共產黨黨員。曾任中共旅歐支部領導成員之一。1923年4月到蘇聯學習。1924年冬回國，任中共北京地委組織部部長、北方區(qū)委組織部部長。在中國社會主義青年團第三次代表大會上當選為團中央候補委員。1927年在中共第五次全國代表大會上當選為中央委員，5月起任中共中央組織部副部長，6月起任中共順直省委委員、中共中央代秘書長。大革命失敗后，出席“八七會議”。會后調任湖北省委常委、組織部部長，中共中央長江局委員。同年秋，被調任中共江蘇省委（兼上海市委）常委、組織部（科）部（科）長。他秘密深入工廠、機關和學校，恢復被國民黨反動派破壞的黨組織。1928年2月，中共江蘇省委機關遭到上海國民黨反動派的破壞，陳喬年等被捕。在監(jiān)獄中，敵人對他施盡酷刑。他堅貞不屈，始終嚴守黨的秘密，并鼓勵同志們保持革命氣節(jié)。1928年5月24日，陳喬年在上海龍華的楓林橋畔英勇就義，年僅26歲。

090．陳延年（1898-1927）

男，漢族，安徽省懷寧縣人，中共黨員。

陳延年1915年考入上海法語補習學校專攻法文，1917年考入震旦大學攻讀法科。1919年12月下旬，赴法國勤工儉學。1922年6月，與趙世炎、周恩來一起創(chuàng)建旅歐共產主義組織——中國少年共產黨，并擔任宣傳部長。同年秋，加入法國共產黨，不久轉為中國共產黨黨員。1924年10月，陳延年赴廣州工作，先后任社會主義青年團中央駐粵特派員、中共廣東區(qū)委書記等職，協助周恩來工作。1925年6月，和鄧中夏、蘇兆征等人領導了震驚中外的省港大罷工。1927年4月，接任中共江浙區(qū)委書記。同月，中共第五次全國代表大會選他為中央委員。1927年6月，中共中央撤銷江浙區(qū)委，分別成立江蘇省委和浙江省委，任中共江蘇省委書記。6月26日，遭國民黨軍警逮捕。敵人為了得到上海中共黨組織的秘密，對他用盡酷刑。但他寧死不屈。1927年7月4日晚，國民黨反動軍警將他押赴刑場。面對敵人的屠刀，他昂首挺胸，視死如歸。敵人令他跪下，他巍然屹立，毫不理會。幾個敵人強把他按下去。但敵人剛一松手，他一躍而起。敵人惱羞成怒，再一次將他強按在地，以亂刀殘忍地將他砍死，犧牲時年僅29歲。

091．陳金合（1921-1945）

男，漢族，山東省滕縣人，中共黨員。

陳金合是中國人民解放軍著名戰(zhàn)斗英雄。1940年參加八路軍。由于作戰(zhàn)勇敢，屢建戰(zhàn)功，多次受到表彰。1941年加入中國共產黨。1945年8月日本投降后，國民黨軍為了搶奪勝利果實，在收編的偽軍配合下，沿津浦鐵路進犯山東解放區(qū)。魯南地區(qū)的八路軍山東軍區(qū)第8師，奉命在津浦路阻止國民黨軍北上。11月11日夜，第8師第23團第1營奉命攻占微山湖畔的柏山據點。八路軍出其不意地迅速占領了據點的前后院落，但國民黨軍憑借一座大碉堡進行頑抗。這時1營2連的****包已用完，幾次架梯攻擊都未成功。眼看天快要亮了，敵人的增援部隊即將到來，如不立即炸掉這個碉堡，將守敵徹底消滅，敵增援部隊趕到后，我第23團將陷入困境。在這危急關頭，第2連機槍班班長陳金合，毅然請戰(zhàn)，堅決

要求去炸毀敵人碉堡。他摘下帽子交給連長作為訣別，沖到敵堡前拉響了一枚大型快速手雷。瞬間火光沖天，敵堡被摧毀，陳金合也粉身碎骨，犧牲時年僅24歲。他以自己的生命換取了柏山戰(zhàn)斗的最后勝利。陳金合犧牲后，他所在的班被第8師黨委命名為“陳金合班”，當地人民政府把柏山改名為“金合山”。

092．陳樹棠（1925-1947）

男，漢族，天津市塘沽區(qū)人，中共黨員。

陳樹棠1945年9月參加東北民主聯軍。1946年11月加入中國共產黨。1946年，在四平、通化保衛(wèi)戰(zhàn)中，先后兩次被評為“戰(zhàn)斗模范”。1947年3月，參加解放輝南縣城的戰(zhàn)斗，只身沖進據點，俘敵61人，繳獲槍炮48件，榮立特等功，縱隊領導機關授予他“獨膽英雄”稱號和紅星戰(zhàn)斗英雄獎章。同年5月，參加清原縣草市阻擊戰(zhàn)，他率領一個班堅守王家油房西南山陣地，打退國民黨軍多次進攻。夜間帶領3名戰(zhàn)士突入國民黨軍陣地，出其不意，殺傷敵數十人，俘53人，繳獲60毫米迫擊炮、機槍、沖鋒槍、****等32件，立特等功，東北民主聯軍總部授予他“毛澤東獎章”，并被提升為副排長。同年6月27日，在四平外圍戰(zhàn)斗中，他帶領一個班搶占366高地，接連打退國民黨軍增援部隊一個營7次猛烈進攻，腹部受重傷，仍頑強作戰(zhàn)。在陣地將被突破的危急時刻，為掩護戰(zhàn)友撤退，毅然拉響手榴彈，與突入陣地的國民黨軍士兵同歸于盡，壯烈犧牲，年僅22歲。戰(zhàn)后，東北民主聯軍遼東軍區(qū)領導機關命名他生前所在排為“樹棠排”，在全區(qū)開展了創(chuàng)“陳樹棠式戰(zhàn)斗英雄”活動。遼寧省人民政府命名366高地為“樹棠山”。

093．陳樹湘（1905-1934）

男，漢族，湖南省長沙市人，中共黨員。

陳樹湘在毛澤東、何叔衡等影響下投身革命，1925年加入中國共產黨。1927年馬日事變后，參加北伐軍葉挺部，任班長、警衛(wèi)團排長。1927年參加南昌起義，后隨團參加湘贛邊界秋收起義，上井岡山。曾任紅軍獨立第7師和第9師師長、紅19軍54師師長、紅5軍團第34師師長等職，參加了中央革命根據地歷次反“圍剿”戰(zhàn)斗。1934年10月，中央紅軍開始長征。陳樹湘率紅34師擔負全軍后衛(wèi)，掩護全軍主力和中共中央、中央軍委機關，同敵人追兵頻繁作戰(zhàn)，兵不卸甲、馬不解鞍。1934年11月下旬，在慘烈的湘江之戰(zhàn)中，他率領全師與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜。全師由原來的6000多人銳減到不足1000人。在完成掩護中共中央、中央軍委機關和紅軍主力搶渡湘江的艱巨任務后，陷入敵人的重重包圍，他腹部中彈，身負重傷。他用皮帶壓住傷口，躺在擔架上指揮戰(zhàn)斗。最后，部隊彈盡援絕，他傷重被俘。敵人為抓到一個紅軍師長而高興，立即將他押送敵“追剿司令部”。押送途中，他趁敵人不備，在擔架上忍著劇痛，從傷口處掏出腸子，用力絞斷，壯烈犧牲，年僅29歲，實現了他“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的誓言。

094．陳嘉庚（1874-1961）

男，漢族，福建省廈門市人。

陳嘉庚少年時赴新加坡隨父經商獲得成功。1928年日本制造濟南****后，領導華僑社會開展抗日救亡運動。1937年10月，他發(fā)起成立“馬來亞新加坡華僑籌賑祖國傷兵難民大會委員會”，任主席。1938年10月，他聯絡南洋各地華僑代表在新加坡成立“南洋華僑籌賑祖國難民總會”，被推舉為主席。他帶頭捐款購債獻物，精心籌劃組織，使南僑總會在短短三年多的時間內便為祖國籌得約合4億余元國幣的款項。此外，他組織各地籌賑會為前方將士捐獻寒衣、藥品、卡車等物資，以及在新加坡和重慶投資設立制藥廠、直接供應藥品等。1939年，他應國內之請代為招募3200余位華僑機工（汽車司機及修理工）回國服務，在新開辟的滇緬公路上搶運中國抗戰(zhàn)急需的戰(zhàn)略物資。1940年，他組織南洋華僑回國慰勞團歷訪重慶、延安等地，并發(fā)表演講，盛贊中共領導的陜甘寧邊區(qū)的新氣象，認為“中國的希望在延安”。1948年5月，致電毛澤東，響應中共中央召開新政治協商會議和成立聯合政府的建議。建國后任中央人民政府委員，華僑事務委員會委員，華東軍政委員會委員，全國僑聯主席。1961年8月逝世。第一、二屆全國人大常委會委員，第二、三屆全國政協副主席。

095．陳毅安（1905-1930）

男，漢族，湖南省湘陰縣人，中共黨員。

陳毅安1922年加入中國社會主義青年團，1924年轉入中國共產黨。后到漢陽兵工廠從事工人運動。1925年秋考入黃埔軍校第4期，畢業(yè)后先后任國民革命軍教導師第3團連黨代表、第2方面軍總指揮部警衛(wèi)團輜重隊長。9月參加毛********的湘贛邊界秋收起義，后隨部到井岡山，任工農革命軍第1師1團連長、營長，參加創(chuàng)建井岡山革命根據地的斗爭。1928年任紅4軍31團副團長兼1營營長，率部參加扼守七圾嶺、攻打龍源口、圍困永新城等戰(zhàn)斗，指揮了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。1928年11月，率部迎接由彭德懷等率領的紅5軍上井岡山。紅4軍主力向贛南、閩西進軍后，隨紅5軍和紅4軍一部留守井岡山，任紅5軍副參謀長、參謀長。后在作戰(zhàn)中負重傷，轉移到湘陰養(yǎng)傷。1930年6月傷愈后，即告別老母和新婚妻子，重返戰(zhàn)場，任紅3軍團第8軍第1縱隊司令員，長沙戰(zhàn)役中任前敵總指揮。7月27日率先頭部隊首先攻入長沙市區(qū)。后敵人向長沙城反撲，率部與敵激戰(zhàn)。8月7日凌晨，在掩護軍團機關轉移時，壯烈犧牲，年僅25歲。1958年彭德懷為他題詞：“生為人民生的偉大，死于革命死得光榮！”

096．陳潭秋（1896-1943）

男，漢族，湖北省黃岡縣人，中共黨員。

陳潭秋青年時代積極參加“五四運動”。1920年秋，他和董必武等在武漢成立了中國共產黨早期組織。1921年7月出席黨的一大。此后，先后任中共安源地委委員、武昌地委書記、湖北區(qū)委組織部長、江西省委書記、江蘇省委組織部長、滿洲省委書記、江蘇省委秘書長等職，領導各地的工人運動、學生運動和兵運工作。1933年初夏，到中央蘇區(qū)工作，任福建省委書記。1934年1月，在瑞金召開的中華蘇維埃共和國第二次代表大會上，他被選為中央執(zhí)行委員和中央政府糧食委員（即糧食部長）。紅軍長征后，他留在中央蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭，任中共江西分局組織部長。1935年8月赴莫斯科參加共產國際第七次代表大會。后參加中國共產黨駐共產國際代表團的工作。1939年9月，任中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負責人。1942夏，盛世才公開走上反蘇反共道路，黨中央同意在新疆工作的共產黨員全部撤離。陳潭秋把自己列入最后一批。1942年9月17日，陳潭秋被捕。敵人對他施以酷刑，逼迫他“脫黨”，被他嚴辭拒絕。1943年9月27日，陳潭秋被秘密殺害于獄中。