第一篇：穿條紋睡衣的影評(píng)[模版]

成都理工大學(xué)

世界藝術(shù)電影欣賞課論文

——簡評(píng)《穿條紋睡衣的男孩》

指導(dǎo)老師：王萍

姓名：林琳

學(xué)號(hào)：20081002023

3對(duì)于歐美的電影，我相信很多人跟我一樣，知道的、看到的大多都是動(dòng)作片和科幻片，對(duì)劇情片卻知道的并不多。在世界藝術(shù)電影欣賞的選修課上，老師給我們播放了這樣一部以孩子為主角的現(xiàn)實(shí)主義電影——《穿條紋睡衣的男孩》

它的片名是最先引起我思考的的地方，起初以為是類似于《飛屋環(huán)游記》《冰河世紀(jì)》的動(dòng)畫片?？赐曛蟛虐l(fā)現(xiàn)兩者的情節(jié)和主題卻是天壤之別。這部影片改編自愛爾蘭新銳作家約翰?伯恩出版的同名小說《穿條紋睡衣的男孩》，這頗具孩童般引人遐思的片名，卻隱匿著“條紋睡衣”中游戲式的黑色調(diào)諷喻；純潔如天空般的顏色呈現(xiàn)出的卻是一種極度恐懼和悲哀的基調(diào)。

本片的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)四十年代，主人公是一個(gè)德國的小男孩布魯諾，1943年時(shí)他只有8歲。對(duì)于一個(gè)8歲的孩子來說，他眼中的世界依然是那樣的簡單和有趣。1943年夏天，由于他父親的工作發(fā)生變動(dòng)，布魯諾一家跟隨軍隊(duì)的調(diào)配從柏林舉家搬遷前往波蘭的納粹集中營。充滿好奇心的布魯諾溜出房子沿著鐵絲網(wǎng)開始自己發(fā)掘新世界的行動(dòng)，探險(xiǎn)事業(yè)自然會(huì)遇見眾多伙伴，很快他宿命中的朋友便出現(xiàn)了，他名叫舒默。兩個(gè)八歲的小男孩非常投契，隔著那層高高的鐵絲圍墻結(jié)下了深厚的友情。由于成長背景差異很大，他們的世界觀經(jīng)常發(fā)生碰撞，比如高高的圍墻是防止動(dòng)物越過還是防止人們?cè)竭^的，他們身上的條紋衣服是睡衣還是囚服，衣服上的號(hào)碼是游戲編號(hào)還是什么東西等等。由于他們兩個(gè)都對(duì)各自的成人世界毫不知曉，所以能夠彼此包容，逐漸磨合想法。后來在布魯諾即將搬走之際，他穿

上條紋睡衣越過鐵絲圍墻進(jìn)到集中營，幫助舒默找爸爸，最終誤闖進(jìn)駭人聽聞的毒氣室……

這是我看過的第一部納粹電影，殺傷力十足的鏡頭落到了最沒殺傷力的孩童身上，折射出的卻是最強(qiáng)烈、最鋒利的穿透力量。電影通過一位八歲小孩子的純潔清澈的雙眼和的單純的認(rèn)知去揭開二戰(zhàn)中德國納粹集中營的真實(shí)面貌，以極為寧靜的鏡頭聚焦著這個(gè)家庭，有條不紊的逐層剝開這個(gè)神秘集中營的真相，隨著家庭成員矛盾的激化、孩子間友情的升華，以非血腥非暴力的方式處處布滿了恐怖的危機(jī)，讓人動(dòng)情、深刻而回味。

布魯諾與舒默之間在圍欄內(nèi)外的對(duì)話雖然并不多，但卻像很犀利的利刃刺向納粹暴行的核心?！八麄?yōu)槭裁床蛔屇銈兂鰜怼保俊拔覀兪仟q太人”。言簡意賅，卻一針見血。當(dāng)布魯諾偷看了父親為上級(jí)播放的集中營的宣傳片后，他的眼神里反射出了疑惑和不解。經(jīng)過一段時(shí)間的相處，布魯諾與舒默成了好朋友，這份至純的友情也許比布魯諾在柏林時(shí)的更加深刻和特殊。當(dāng)舒默的父親被害之后，舒默流露出的是要找到爸爸的渴望，布魯諾表現(xiàn)的是為這份友誼盡自己力的希望。正是因?yàn)槿绱?，才造就了震撼人心的結(jié)局。兩個(gè)小男孩的友誼是絕對(duì)的真摯和毫無厲害關(guān)系的。電影大半部分都在描繪和贊揚(yáng)這種純真的友誼，乃至電影結(jié)束，倆個(gè)小男孩同猶太人們被殺害于集中營中。片中無時(shí)不在對(duì)這種“孩子們之間跨越種族，國仇家恨的友誼”表達(dá)歌頌之情。而在我看來，導(dǎo)演正是通過對(duì)這種純真的友誼的歌頌，在表達(dá)

出對(duì)猶太人所受苦難的憐憫和對(duì)納粹的批判的同時(shí)，更是將箭頭直指納粹的極端沙文主義以及民族主義的教育制度對(duì)德國人的傷害。

當(dāng)布魯諾穿上舒默帶給他的睡衣時(shí)，天空中的烏云仿佛悄悄地漫溯了開來，繼而響起一陣陰陰的悶雷。這是影片最后的段落，充滿了如此悲慟的氣氛，煽情而絕不矯飾?；腥袈┻M(jìn)毒氣室里的微弱的頂光，彌漫著如此悲傷而恐懼的存在。無奈的是，布魯諾至死都猶然身處疑慮之中，甚至至死他都不清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。黑暗的陷入對(duì)一個(gè)孩子而言終究太過猝不及防，即便是身為法西斯軍官的父親，都無力趕得及鐵門閉上的最后一刻。

電影嘗試著以最寧靜的鏡頭、最干凈的雙眼、最純真的情感，越過高高的鐵絲圍墻，走進(jìn)納粹集中營，看清楚人類這場(chǎng)荒唐而狡辯的浩劫真相。無論人們之間、種族之間、國家之間的矛盾多么激烈，圍墻多么嚴(yán)密，都阻隔不了孩子們的真摯友情。當(dāng)他們手牽手無知的走進(jìn)毒氣室時(shí)，這一幕卻如最鋒利的刀刃殘酷地直戳著我的心，震撼人心的結(jié)局終于讓我的眼淚流下，像一劑充滿猛藥的針筒，《穿條紋睡衣的男孩》狠狠地刺透了我心靈的最后防線——心，真的，很痛很痛……

第二篇：穿條紋睡衣的男孩影評(píng)

電影最后的鏡頭是由漆黑的鐵門轉(zhuǎn)向空無一人只扔滿條紋睡衣的大屋子，可怕的結(jié)局以這種不言而喻的畫面呈現(xiàn)給觀眾。從bruno和shmuel被押送到毒氣室，到最后閉鎖的鐵門，我的喉嚨哽咽，我的心幾乎快窒息。我正處在沉重、壓抑的情緒中。然而我后面的一些同學(xué)竟說出了“不作死就不會(huì)死”等沒有同情心的評(píng)論，我真心感受到一種心涼的感覺——我們同學(xué)怎么能這樣冷漠呢？

相比之下，片中bruno的媽媽是位十分善良有愛心和同情心的夫人。當(dāng)她看到猶太裔仆人pavel救了從秋千上掉下來的寶貝兒子bruno并且為他包扎了傷口，知道pavel為了維護(hù)孩子純潔幼小的心靈，沒有告訴他“農(nóng)場(chǎng)”實(shí)情時(shí)，她發(fā)出了足以溫暖心靈堅(jiān)冰的感謝；當(dāng)她知道那“農(nóng)場(chǎng)”煙囪中冒出的有惡臭氣味的黑煙其實(shí)是德國士兵在焚燒猶太人時(shí)，她無法接受丈夫怪物般的殘忍這個(gè)事實(shí)，發(fā)出了痛苦和歇斯底里的叫喊。

雖然大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為bruno的父親是個(gè)殺人如麻的惡魔，但是他身為一名德國的士兵，他是在執(zhí)行任務(wù)，履行作為士兵的天職。這是責(zé)任之間的沖突，是盡對(duì)國家忠誠的義務(wù)，違背人性還是背叛國家，選擇道德人性，不論是誰都無法做到兩全其美。只不過他選擇了前者。因此我們不能將戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的災(zāi)難都?xì)w咎于納粹士兵身上。

戰(zhàn)爭(zhēng)往往是由有巨大權(quán)力野心的統(tǒng)治者發(fā)起的，我們后人能從這場(chǎng)沒有勝負(fù)之分的戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取的唯一經(jīng)驗(yàn)是：要把權(quán)力關(guān)在籠子里。

我認(rèn)為沒有絕對(duì)的好人和絕對(duì)的壞人，那些納粹士兵們一定也會(huì)有些許的心靈上的懺悔。我只愿那些猶太人的冤魂能夠安息!

這是一部震撼人心的電影巨作，與國內(nèi)的一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇或電影相比，后者真是相形見絀，制作粗糙，具有武林神功的抗日奇?zhèn)b，兄弟之間相互殘殺。這大概就是我們中國人到目前為止都沒有一個(gè)諾貝爾理工科獎(jiǎng)的原因了

第三篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

影片形成了鮮明的對(duì)比，蔥郁的樹林和嚴(yán)密的鐵網(wǎng)，秋千和推車，藍(lán)天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他所在的地方是一個(gè)多么恐怖的存在。

德意志國家產(chǎn)生了很多令人尊敬的哲學(xué)家，甚至是現(xiàn)在的德意志高考題目更多的傾向于哲學(xué)上的思考。這是一個(gè)理性的國家，但是為什么這樣一個(gè)充滿思考和理性的國家會(huì)實(shí)行滅絕猶太人的政策呢？

我們也自稱是知書達(dá)理的大國，也發(fā)生了文化.大革命。

生命為什么在某一個(gè)時(shí)刻真的變的如草芥？而人性為什么輕而易舉的被淹沒在震天響的口號(hào)當(dāng)中？

我想，這不是某一個(gè)人的原因，也不是國家機(jī)器的幾句口號(hào)的原因，更多的是大家都習(xí)慣了去接受別人認(rèn)為正確的東西，也許你剛開始不認(rèn)同，可是越來越多的人認(rèn)同的時(shí)候，我們就會(huì)覺得是正確的，去習(xí)慣剛開始不認(rèn)同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。

這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。

有一個(gè)著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個(gè)現(xiàn)象：人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)，并且受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來，這類觀點(diǎn)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺某一觀點(diǎn)無人或很少有人理會(huì)（有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來越強(qiáng)大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。

在我們面對(duì)道德體系和人性基本認(rèn)識(shí)的時(shí)候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產(chǎn)生榮耀感。

給了我們一個(gè)可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個(gè)貌似是無比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。

而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時(shí)候，都會(huì)像影片中那樣，走在無聲的滅亡路上。

是什么造成了如此的悲劇？

其實(shí)我們每個(gè)人都是其中的參與者，當(dāng)你面對(duì)不正確的事物沒有勇敢站出來的話。

我們每個(gè)人都是?。?/p>

第四篇：穿條紋睡衣的男孩 讀后感

這是一個(gè)8歲小男孩的故事，他正處在對(duì)凡事都充滿無限好奇心的年齡。?！懊半U(xiǎn)家”的人生理想賦予了布魯諾獵奇且沖動(dòng)的個(gè)性，布魯諾和鐵籠墻里的“猶太”小男孩成為了好朋友。。布魯諾在他的天真的孩童世界中沒有所謂的階級(jí)和種族之分，他認(rèn)為營地是一個(gè)好玩的地方，甚至他將錄像中標(biāo)榜的“快樂營地”和他眼前的陰涼的世界相對(duì)比，相契合。。他對(duì)穿條紋衣服的傭人充滿好奇，對(duì)小伙伴衣服上的號(hào)碼很是困惑。。終于，他在父母的疏忽和自己屢次慣性使然的冒險(xiǎn)經(jīng)歷驅(qū)使下他進(jìn)入到了營地內(nèi)部，等待他的卻是意想不到的噩運(yùn)。。

毋庸置疑，小男孩的結(jié)局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。。當(dāng)他真正的踏入到了營地的內(nèi)部空間，才發(fā)覺自己已經(jīng)無法回頭。。小男孩的悲慘命運(yùn)也許也正是由于他本身的獵奇心理和生存環(huán)境所導(dǎo)致。。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。。。。

影片也側(cè)面的刻畫了小男孩布魯諾的父親為首的政治軍閥的殘忍政策，對(duì)猶太人集體迫害的歷史從一個(gè)孩子眼中模糊的展現(xiàn)。。當(dāng)然在人道喪失的那個(gè)年代，影片也是有一些人性的描寫。。小男孩不愿意學(xué)習(xí)關(guān)于獨(dú)裁的教育，小男孩的母親發(fā)現(xiàn)自己的丈夫的所作所為內(nèi)心罪惡感的加深。。

故事的結(jié)局很凄涼，多少也有些意外，影片在小男孩母親和姐姐的呼喚痛哭下和父親的絕望氣惱中結(jié)束了。。在關(guān)押猶太人的營地中依然有許多數(shù)不清的條紋衣服靜靜地等待下一批新來的受難同胞的到來。。。

這部電影同樣和《美麗人生》，《鋼琴師》等出色的影片一樣將視角定位于小人物的個(gè)體命運(yùn)發(fā)展上面，以小見大，對(duì)戰(zhàn)時(shí)小人物命運(yùn)的體恤比大場(chǎng)面的戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫更能觸動(dòng)人心。。。

第五篇：《穿條紋睡衣的男孩》觀后感

給生命一片自由呼吸的天空

——觀《穿條紋睡衣的男孩》有感

我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)片，一點(diǎn)也不。那種歌頌一國元帥戰(zhàn)場(chǎng)殺伐一統(tǒng)天下的我不喜歡，那種通過血腥殺戮表達(dá)反戰(zhàn)情緒的我也不喜歡。因?yàn)槲矣憛拺?zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，無論是為爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，還是保家衛(wèi)國，總有那么多無辜的生命成為那些自以為是的劊子手的刀下亡魂。一將功成萬骨枯，這不變的真理是人類丑惡靈魂的真實(shí)寫照。

然而今天，我卻因?yàn)檎n堂的緣故再一次接觸了戰(zhàn)爭(zhēng)片。對(duì)于《穿條紋睡衣的男孩》，站在純粹欣賞電影拍攝的角度，我不得不承認(rèn)，它是一部經(jīng)典之作。跌宕起伏懸疑暗藏的劇情，隨之跳躍變動(dòng)的背景音樂，不停于歡樂和陰暗間轉(zhuǎn)換的畫面，簡單的偶爾讓人忍俊不禁的對(duì)白。這讓人以為是部溫馨的講述跨越種族隔閡的友情的電影，卻在納粹瘋狂的屠殺下不見血腥地描述了一個(gè)人間地獄。

布魯諾，一個(gè)8歲的孩子，在他的眼中，世界是那樣的簡單和有趣，他不懂人世間的不幸與苦楚，他不懂人性有時(shí)會(huì)不明所以的瘋狂扭曲，他以自己的父親為傲，但也正是因他的父親，注定了他在那個(gè)時(shí)代即將面臨的人生苦旅。

1943年夏天，由于他父親的工作發(fā)生變動(dòng)，布魯諾一家跟隨軍隊(duì)的調(diào)配從柏林舉家搬遷前往波蘭的納粹集中營。這里是猶太人的地獄，是德國法西斯發(fā)泄獸欲最骯臟的場(chǎng)所，但對(duì)于8歲的布魯諾來說，這里并沒有什么特別的地方，只是比自己的家鄉(xiāng)更加無趣而已。布魯諾平日的唯一消遣就是就是從臥室窗口望向?qū)γ娴脑鹤?，這個(gè)院子被高高的鐵絲網(wǎng)所圍困，總有一群穿著條紋衣服的人在里面走來走去。他們使布魯諾想起了在家鄉(xiāng)時(shí)伙伴間的游戲，但似乎又不像游戲那么簡單，這都勾起了布魯諾無窮無盡的好奇心。

孩子的天性都是好動(dòng)的，讓一個(gè)沒有十歲大的孩子留在家里簡直就是酷刑。終于有一天布魯諾將父母的叮囑扔到了九霄云外，他溜出房子沿著鐵絲網(wǎng)開始自己發(fā)掘新世界的行動(dòng)，他幻想自己是故事中無畏的主角，單槍匹馬地在未知的世界中探尋。探險(xiǎn)事業(yè)自然會(huì)遇見眾多伙伴，這些人將成為他的得力助手，很快他宿命中的朋友便出現(xiàn)了。他是另外一個(gè)小男孩，名叫舒默。雖然這個(gè)朋友的名字有點(diǎn)奇怪，雖然他們中間有一道鐵絲網(wǎng)，但這不能妨礙兩個(gè)男孩高興地游戲。

“你好幸福，有那么多朋友一起游戲，而我卻一個(gè)人在這邊?！?/p>

“我們沒有游戲?！?/p>

“你們衣服上的編號(hào)不是玩游戲用的嗎？”

“??”

單純的對(duì)話，鐵絲網(wǎng)那邊的生活成了布魯諾的一種向往，他不去考慮舒默為啥總是吃不飽，他也不問舒默為啥不到外面來和他游戲，他只知道自己認(rèn)識(shí)了個(gè)朋友，他只感覺生活有了樂趣。同樣單純的舒默忍受著納粹地折磨，但也不明白到底發(fā)生了什么，不知道自己處于何種境地，他只知道那些穿著綠色衣服的人很兇而已。在孩子們的眼里，世界沒有雜質(zhì)，他們弄不明白那些暗藏的殺機(jī)，他們也沒有理由去弄明白。他們只是單純地做著自己的游戲，做著自己的夢(mèng)。

“我爸爸不見了?！?/p>

“我進(jìn)去幫你找吧?！?/p>

即使不停地從家庭教師那里接受納粹的文化洗禮，不停地被授予軍國主義思想教育，他卻從沒懷疑過舒默是個(gè)壞人。家庭教師說能找到一個(gè)好猶太人就是最成功的探險(xiǎn)，所以布魯諾毫不懷疑自己就是一個(gè)成功的探險(xiǎn)家，因?yàn)樗业搅耸婺?，所以他想在離開舒默之前和舒默一起再玩一次探險(xiǎn)游戲，去鐵絲網(wǎng)的那邊幫他找父親。多么單純的孩子，聰明、善良，洋溢著生命的朝氣。然而，命運(yùn)卻和他開了個(gè)極大的玩笑，也和觀眾開了個(gè)極大的玩笑，在溫和的氛圍中，我們看著那還未絢爛綻放的生命走向了滅亡。

手緊緊地抓在一起。

“不怕?！?/p>

“嗯，下雨了，我們?cè)谶@兒躲著，一會(huì)兒再回家?！?/p>

直到生命的最后一刻，兩個(gè)孩子依然在游戲。我相信，他們是帶著微笑陷入永遠(yuǎn)的睡夢(mèng)中了，但我卻無法同他們一樣微笑著。當(dāng)他的父親對(duì)著關(guān)閉的鐵門大吼了一聲“布魯諾”，當(dāng)他的母親跪倒在鐵絲網(wǎng)前哭的聲嘶力竭，當(dāng)深鏡頭由漆黑的鐵門轉(zhuǎn)向空無一人只扔滿睡衣的大屋子時(shí)，我的心幾乎快窒息。

撫著堵得發(fā)慌的胸口，在電影結(jié)束的那一刻我飛快地沖出了教室，像置身于集中營毒氣室里的猶太人一樣，此刻的我需要呼吸新鮮的空氣，因?yàn)橹挥羞@樣我才能冷靜，才能止住那快噴涌而出的淚水，才能一抒胸中的壓抑之情。雖然對(duì)不起史老師，但我不得不說，我不喜歡看這樣的電影。雖然它的結(jié)局體現(xiàn)了一報(bào)還一報(bào)、天理循環(huán)的傳統(tǒng)佛教思想，雖然它的結(jié)局可能讓無數(shù)慘遭屠殺的猶太族人大呼痛快，但我絲毫沒有報(bào)仇雪恨的喜悅感，我的心在滴血。我承受不住這樣赤裸裸的控訴，我承受不了這樣那幼小天真的生命帶著游戲的快樂沉睡過去，我承受不住大地上不停流淌的人類的鮮血，我受傷了，所以我真的不愿再看這樣的電影，無論它有多經(jīng)典。

戰(zhàn)爭(zhēng)，從來就沒有真正的勝利者，因?yàn)檫@是對(duì)生命的褻瀆，不尊重生命的人根本不配稱之為人。那種以屠殺為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)更是人性最殘暴、最丑惡的一面。

我不是一個(gè)沒有愛國主義情懷的人，但對(duì)于此次面對(duì)日本突如其來的災(zāi)難，那些仰天狂笑大呼報(bào)應(yīng)的國人，我真的有種憤怒的情緒。想想電影中那位家庭教師對(duì)布魯諾的教導(dǎo)，“猶太人騙了我們的金錢，詆毀我們的文化，他們是魔鬼”，因此希特勒自以為正義地殺伐魔鬼，至死都不悔改。日本的地震不是中國發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們的國人那幸災(zāi)樂禍的態(tài)度卻像極了電影中那愚昧的家庭教師。地震，帶走多少無辜鮮活的生命，我們?cè)跄苋绱算郎缌夹牡卦谝慌孕蕾p？如此方式的報(bào)仇雪恨有何意義，能讓那南京大屠殺中逝去的生命再重新站起？牢記歷史沒有錯(cuò)，但目的是為教育我們自立自強(qiáng)不受人欺，甚至還能有能力救人，而非揮動(dòng)大刀去報(bào)仇。那是莽夫，更是屠夫，更是魔鬼的行為！

殺人者非人，笑看人殺人者亦非人。

生命，是上帝的恩賜，沒有一個(gè)人有權(quán)利去否定另一個(gè)人的生命。歷史上，已有了太多由死者數(shù)字堆疊而起的戰(zhàn)爭(zhēng)，生命，在戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中不能自由呼吸，這是人類的悲哀！看不見長眠的布魯諾的笑臉，但我希望他夢(mèng)想中的那個(gè)只有游戲的單純國度有一天能夠真正實(shí)現(xiàn)。