第一篇：幼兒家庭教育知識指南

幼兒家庭教育知識指南

蘇霍姆林斯基曾說：“家庭教育好比植物的根苗，只有根苗茁壯，才能枝繁葉茂、開花結果?！碑敿议L的一定要克服溺愛、偏愛、護短的心理，以科學的方法重視家庭教育，特別是幼兒早期教育。

1、家長要在幼兒心目中享有崇高威信，這是實施家庭教育的基礎。

威信從哪兒來？有的家長為顯示自己在家庭中的威風，就用粗暴的做法代替嚴格的教育方法，這樣只會使幼兒變得野蠻，在幼兒心目中，家長的威信其實是沒有的。也有的家長采用溺愛的教育方法，這樣也只會使孩子變的任性、自私、自立性差，家長的威信也沒有了。正確的方法是家長必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹立和鞏固自己的威信。家長對子女進步的真正關懷，以及樸實廉潔的作風，不僅可獲幼兒敬仰，而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶，在孩子一生的生活中留下深刻的印象。

2、家長要成為幼兒的表率，這是實施家庭教育的關鍵。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響響幼兒。幼兒對大人的一舉一動、一言一行都想學，父母母的語言、行為、待人接物的方式等，都會對幼兒起很大的作用。有的家長怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說：“ 別人若是打你，你就使勁打他?！币坏┳约旱暮⒆诱娴某猿粤颂?，就不依不肯，甚至恐嚇對方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長不但不批評教育孩子，反而說說 ：“幼兒園的玩具那么多，拿一點回家沒關系”等等。這些錯誤的教育方法，對幼兒的的健康成長是不利的。父母對自己的言行要檢點，以防一時疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。

3、家長要把對幼兒的嚴格要求和對他們的尊重結合起來。

沒有嚴格的要求就沒有教育，不保護孩子的自尊心就沒有真正的教育。父母對幼兒提出的要求應該是合情合理、堅定不移、經常一貫和孩子所能接受的。然而，家長的要求有時盡管是合情合理的，但對幼兒來說，畢竟還是外部的東西，要使合理的要求變成幼兒的意識行為，單純用簡單生硬、絕對命令和急于求成的辦法是達不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺，時時刻刻保護孩子的人格尊嚴，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上！

第二篇：幼兒家庭教育知識

幼兒家庭教育知識

著名教育家蘇霍姆林斯基指出：父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”，兒童的“基石”是由父母雙手奠定的，教育好自己的子女是一個公民的基本義務。當前，如何把自己的孩子培養(yǎng)成才、讓孩子贏在起跑線上已成為每個家長迫切關注的問題，但大多數(shù)家長往往缺乏科學的教子方法，他們僅憑個人的直覺和某些傳統(tǒng)經驗來施教，這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題，產生了許多誤區(qū)，時代發(fā)展到今天,我們應該換一個新的思路，接受新的教育思想，更新自己的教育觀念，走出家庭教育的誤區(qū)。

一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)。

家長們對孩子百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足孩子的需要，視孩子為心肝寶貝，不能讓孩子受一點“委屈”。如：周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，便問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點點頭，母親火了：“為什么不抓他？”之后有去找了老師……真是可悲??！家長這么“愛”孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應社會的要求嗎？父母的愛心固然可欽可佩，但是父母們應該好好想一想，這樣“愛”孩子，后果會怎樣呢？作為父母必須清醒的認識到：這樣做不僅傷害了孩子的心靈，還干擾了孩子的健康成長！教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！睙o產階級革命家劉少奇同志的孩子在上小學時，正值三年困難時期，學?；锸巢睿⒆由眢w漸漸瘦弱，保育員建議劉少奇把孩子接回家住，但被劉少奇拒絕了。他說：“孩子只有留在艱苦的地方，才能受到鍛煉和考驗。”由此可見，老一輩革命家對孩子的愛，是一種理智的愛，一種真正的愛，希望家長們在借鑒的基礎上，對幼兒愛得適當，愛得合理，愛中有教，教中有愛，這樣才能使幼兒得以健康成長。

二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。

把幼兒培養(yǎng)成才，是天下父母的共同心愿，也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是，不少父母對幼兒的教育偏重智力因素，只注重知識的灌輸，對制約其成長的其他因素則很少過問。認為孩子只有上大學才有出息，才能出人頭地，于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認漢字、算加減，扼殺了幼兒愛玩的天性，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂，發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，結果可想而知。相反，若能從全面發(fā)展入手，培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做，使幼兒相信自己的力量，并予以表揚和鼓勵；當幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時，就應及時地給予督促、鼓勵，使他們堅持把事情做完做好；在游戲中讓幼兒擔任某些他們不喜歡的角色，以使他們的行為服從集體要求等等，這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

第三篇：幼兒家庭教育知識

幼兒家庭教育知識

著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個公民的基本義務。當前,如何把自己的孩子培養(yǎng)成才、讓孩子贏在起跑線上已成為每個家長迫切關注的問題,但大多數(shù)家長往往缺乏科學的教子方法,他們僅憑個人的直覺和某些傳統(tǒng)經驗來施教,這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題,產生了許多誤區(qū), 時代發(fā)展到今天,我們應該換一個新的思路,接受新的教育思想,更新自己的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū)。

一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)。

家長們對孩子百依百順,要什么給什么,千方百計地滿足孩子的需要,視孩子為心肝寶貝,不能讓孩子受一點“委屈”。如:周末,一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕,便問:“是不是幼兒園的小朋友抓傷的?”孩子點點頭,母親火了:“為什么不抓他?”之后有去找了老師……真是可悲啊!家長這么“愛”孩子,能養(yǎng)成良好的品德嗎?能適應社會的要求嗎?父母的愛心固然可欽可佩,但是父母們應該好好想一想,這樣“愛”孩子,后果會怎樣呢?作為父母必須清醒的認識到:這樣做不僅傷害了孩子的心靈,還干擾了孩子的健康成長!教育家馬卡連柯說:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物。”無產階級革命家劉少奇同志的孩子在上小學時,正值三年困難時期,學?；锸巢?孩子身體漸漸瘦弱,保育員建議劉少奇把孩子接回家住,但被劉少奇拒絕了。他說:“孩子只有留在艱苦的地方,才能受到鍛煉和考驗。”由此可見,老一輩革命家對孩子的愛,是一種理智的愛,一種真正的愛,希望家長們在借鑒的基礎上,對幼兒愛得適當,愛得合理,愛中有教,教中有愛,這樣才能使幼兒得以健康成長。

二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。

把幼兒培養(yǎng)成才,是天下父母的共同心愿,也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是,不少父母對幼兒的教育偏重智力因素,只注重知識的灌輸,對制約其成長的其他因素則很少過問。認為孩子只有上大學才有出息,才能出人頭地,于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認漢字、算加減,扼殺了幼兒愛玩的天性,阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂,發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是,如果家庭教育只注重智力因素,結果可想而知。相反,若能從全面發(fā)展入手,培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等,如:在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做,使幼兒相信自己的力量,并予以表揚和鼓勵;當幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時,就應及時地給予督促、鼓勵,使他們堅持把事情做完做好;在游戲中讓幼兒擔任某些他們不喜歡的角色,以使他們的行為服從集體要求等等,這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事,他們有一種強烈的愿望,總想投入到某項最喜愛的活動中去。當孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時,他們的內心就會充滿“成就感”,愉悅之情溢于言表。家長應該了解并尊重孩子的意愿,為孩子提供自由探索的天地和活動場所,并進行熱心的鼓勵。因為興趣、自信是進步的動力。即使幼兒沒有超常的智力,只要有較好的心理品質,將來也可以成才,反之,將來有可能無所建樹,甚至成為“廢品”。作為父母,要想使自己的孩子有出息,就必須在培養(yǎng)幼兒智力因素的基礎上,注重幼兒的全面發(fā)展。這樣孩子在幼兒時期就受到了科學的家庭教育,他們將會受益終生。

三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)。

隨著社會的飛速發(fā)展,家庭教育的另一個惱人的問題是,一方面家長們希望孩子成才,而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如:有的家長經常搞窩里斗,鬧家患,打離婚,給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷;有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢,對孩子不管不問、放任自流,甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說:“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的,往往超出人們通常的認識。許多幼兒的性格、作風、行為習慣之所以很像父母,遺傳并非起決定作用,而主要是從父母的言談舉止、待人處事中,受到潛移默化的影響而逐漸形成的。幼兒平時是很善于模仿的,他們對事物好壞的辨別還比較差,只要是父母和老師說的或做的,就認為是好的、對的、美的。他們每天都在用最精細的眼光去注意生活中的一切問題和觀察著大人的一舉一動、一言一行,一切都想模仿,一切都想學。于是,父母便成了他們學習的示范老師。父母的一舉一動、一笑一顰,都像一張張生動形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前,幼兒從中模仿父母待人接物的方式,逐漸形成自己的是非標準、善惡觀念和行為習慣。所以,有人也把這個時期的教育稱為“圖譜教育”。如果父母在各方面的表現(xiàn)是良好的、適當?shù)?幼兒看得見,學得著,耳濡目染、潛移默化,久而久之,幼兒就會受到良好的家庭教育,并健康地成長起來。否則,正如魯迅所指出的:“父母的缺點,便是子孫滅亡的伏線,生命的危機。”

四、走出物質獎勵的家庭教育誤區(qū)。

獎勵可分為物質獎勵和精神獎勵兩種。獎勵孩子本質上并不是壞事,但是,你必須明智的去選擇何時何地用何種獎勵。如果孩子做什么事都期望獲得物質獎勵,那么沒有得到物質獎勵的時候,孩子就會變得完全灰心喪氣,他們甚至會認為沒有物質獎勵的事情不值得去做。例如:讓孩子在洗澡的時候很聽話,晚上給他多講個故事是比較合適的獎勵。而如果你答應改天給孩子買個新玩具,那就會走入物質獎勵的家庭教育誤區(qū)。物質刺激的確能對幼兒的行為產生巨大的影響,使孩子有高度的積極性,可是產生的效力卻是短暫的。家長只考慮物質刺激給幼兒帶來的短期效應,而未考慮給幼兒造成的危害。從長遠來看,這種手段注定會產生不良的影響。當幼兒受到多次物質刺激后,就會變得越來越依賴于物質刺激,甚至做一點普通的事也是如此。另外,物資刺激實際上意味著對幼兒能力的懷疑,所以經常接受物質刺激的幼兒,在依賴于物質刺激的同時,還會產生一種自卑感。因此,家長應當慎用物質刺激,而多用精神鼓勵的方法,給幼兒以精神上的激勵,促使幼兒不斷取得進步,到達成功的彼岸。

五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)。家長們對孩子寄予厚望,“望子成龍”心切,期望子女有比自己更高的學問,更優(yōu)的待遇,更好的聲望。因而不顧孩子的實際情況,用過高的標準來要求孩子,過早的進行“智力開發(fā)”,讓孩子念英語、背唐詩,剝奪了孩子幸?？鞓返耐辍Ｋ自捳f:強扭的瓜不甜。幼兒的年齡特點決定了他們愛玩、愛動、自我約束力差的天性,家長不能不考慮這些因素,而盲目地讓孩子順著自己的意愿去做。孩子不但不能實現(xiàn)家長“望子成龍”的美好愿望,反而不能發(fā)揮自己的特長,搞得一事無成。這時,倒不如根據(jù)孩子的興趣愛好,加以適當引導,變成有利因素,對他們將來的發(fā)展起一些積極的作用。

家庭是育人的搖籃,家庭教育好似整個教育事業(yè)的重要組成部分,希望每位家長都能正視家教中的誤區(qū),切實轉變自己落后的家教觀念,學習科學的教子方法,真正掌握家教的藝術,全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng),才能最終避免家教誤區(qū)。愿我們的家庭教育開出成功之花,結出成功之果。

第四篇：幼兒家庭教育知識

幼兒家庭教育知識

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家長們對孩子百依百順，要什么給什么，千方百計地滿足孩子的需要，視孩子為心肝寶貝，不能讓孩子受一點“委屈”。如：周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，便問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點點頭，母親火了：“為什么不抓他？”之后有去找了老師……真是可悲??！家長這么“愛”孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應社會的要求嗎？父母的愛心固然可欽可佩，但是父母們應該好好想一想，這樣“愛”孩子，后果會怎樣呢？作為父母必須清醒的認識到：這樣做不僅傷害了孩子的心靈，還干擾了孩子的健康成長！教育家馬卡連柯說：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！睙o產階級革命家劉少奇同志的孩子在上小學時，正值三年困難時期，學?；锸巢睿⒆由眢w漸漸瘦弱，保育員建議劉少奇把孩子接回家住，但被劉少奇拒絕了。他說：“孩子只有留在艱苦的地方，才能受到鍛煉和考驗。”由此可見，老一輩革命家對孩子的愛，是一種理智的愛，一種真正的愛，希望家長們在借鑒的基礎上，對幼兒愛得適

當，愛得合理，愛中有教，教中有愛，這樣才能使幼兒得以健康成長。?

二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。

把幼兒培養(yǎng)成才，是天下父母的共同心愿，也是廣大家長辛苦勞作的精神寄托。但是，不少父母對幼兒的教育偏重智力因素，只注重知識的灌輸，對制約其成長的其他因素則很少過問。認為孩子只有上大學才有出息，才能出人頭地，于是整天讓三、四歲的孩子背唐詩、背宋詞、認漢字、算加減，扼殺了幼兒愛玩的天性，阻礙了幼兒的全面發(fā)展。智力是能力的核心和靈魂，發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是，如果家庭教育只注重智力因素，結果可想而知。相反，若能從全面發(fā)展入手，培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等，如：在日常生活中讓幼兒堅持自己的事情自己做，使幼兒相信自己的力量，并予以表揚和鼓勵；當幼兒在做某件事情、因其他原因半途而廢時，就應及時地給予督促、鼓勵，使他們堅持把事情做完做好；在游戲中讓幼兒擔任某些他們不喜歡的角色，以使他們的行為服從集體要求等等，這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強烈的愿望，總想投入到某項最喜愛的活動中去。當孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內心就會充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。家長應該了解并尊重孩子的意愿，為孩子提供自由探索的天地和活動場所，并進行熱心的鼓勵。因為興趣、自信是進步的動力。即使幼兒沒有超常的智力，只要有較好的心理品質，將來也可以成才，反之，將來有可能無所建樹，甚至成為“廢品”。作為父母，要想使自己的孩子有出息，就必須在培養(yǎng)幼兒智力因素的基礎上，注重幼兒的全面發(fā)展。這樣孩子在幼兒時期就受到了科學的家庭教育，他們將會受益終生。

三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)。

隨著社會的飛速發(fā)展，家庭教育的另一個惱人的問題是，一方面家長

們希望孩子成才，而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如：有的家長經常搞窩里斗，鬧家患，打離婚，給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷；有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢，對孩子不管不問、放任自流，甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說：“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的，往往超出人們通常的認識。許多幼兒的性格、作風、行為習慣之所以很像父母，遺傳并非起決定作用，而主要是從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響而逐漸形成的。幼兒平時是很善于模仿的，他們對事物好壞的辨別還比較差，只要是父母和老師說的或做的，就認為是好的、對的、美的。他們每天都在用最精細的眼光去注意生活中的一切問題和觀察著大人的一舉一動、一言一行，一切都想模仿，一切都想學。于是，父母便成了他們學習的示范老師。父母的一舉一動、一笑一顰，都像一張張生動形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前，幼兒從中模仿父母待人接物的方式，逐漸形成自己的是非標準、善惡觀念和行為習慣。所以，有人也把這個時期的教育稱為“圖譜教育”。如果父母在各方面的表現(xiàn)是良好的、適當?shù)?，幼兒看得見，學得著，耳濡目染、潛移默化，久而久之，幼兒就會受到良好的家庭教育，并健康地成長起來。否則，正如魯迅所指出的：“父母的缺點，便是子孫滅亡的伏

線，生命的危機。”

第五篇：幼兒家庭教育

幼兒家庭教育

在幼兒的成長過程中，最重要的兩個環(huán)境是幼兒園和家庭，但家長們往往把幼兒園當做了教育幼兒的主體。但其實這是很片面的，家庭教育和幼兒園教育有不同的特點，有各自的優(yōu)勢也有各自的缺陷。而家長應該重視的不僅是幼兒園環(huán)境，還應該有給孩子潛移默化的家庭環(huán)境。

家庭教育對幼兒的成長起著至關重要的作用。首先，每個幼兒是個獨立的個體，有著與其他幼兒不同的生活環(huán)境和生活經驗，然后在幼兒園中教師往往按著普遍的大眾的教學方法教導著每一個兒童，在幼兒園中存在很多性格不一，習慣不一的幼兒，但是老師只能在照顧大部分幼兒的前提下花較少的時間對個別兒童進行特別指導，這往往是不夠的，于是便出現(xiàn)了家園合作，家長學校，家長委員會等等一系列的活動，都是為了對幼兒實行更好的家庭教育，有效的實現(xiàn)家園合作。使幼兒得到更好更全面的發(fā)展。

在一方面，在實施計劃生育后，我國大多都是獨生子女家庭。父母不一定具備正確的教育理念，難免對幼兒有所溺愛和驕縱，最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習慣。在家庭這個小環(huán)境中，家長忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，而孩子一旦進入幼兒園這個社會環(huán)境后，所暴露出來的不良行為習慣就會引起小朋友間、家長與教師間或家長之間的矛盾。對此大家都抱怨重重又苦無良策。我們只有意識到孩子所表現(xiàn)的不良行為習慣會對孩子今后的身體、學業(yè)、人際關系有多么重要的負面影響，才能明白矯正孩子不良行為的重要性，才能痛下決心采取行動。孩子在成長過程中出現(xiàn)不良行為是正?，F(xiàn)象，簡單粗暴的打罵不僅無法解決問題反而可能使情況惡化。比如我們經常遇到的問題，兩個孩子在幼兒園發(fā)生了爭執(zhí)，更多表現(xiàn)出來的不是寬容不是理解，更多的認為自己沒錯，都是對方的錯，然后在幼兒園的大環(huán)境中，這樣的問題是容易被忽略的，這便需要家長的合作，需要家長配合并在家庭中就要對幼兒進行教育，使幼兒有寬容理解的心態(tài)。因此，家庭教育在矯正幼兒問題行為中起到了至關重要的作用。

家庭教育方式直接影響孩子的行為,特別對于幼兒來說，0～6歲是一個人性格行為形成發(fā)展的重要階段，如果在這個階段，兒童身心需要都得到滿足和受到父母良好的教養(yǎng)，兒童就會成為人格健全的人，否則，兒童可能會出現(xiàn)行為障礙、人格缺陷等問題。0～6歲時期，家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，父母是幼兒接觸最多的人，所以家庭教育方式在幼兒行為問題發(fā)生中起著最直接和最重要的作用。然而，現(xiàn)實生活中有些家庭的教育方式往往讓人不太滿意。因此，通過探討家庭教育方式對幼兒行為的影響，使我們對這一問題有一個清醒、全面的認識，對于防止幼兒行為問題，形成幼兒健康人格有著重大的意義。

并且家庭教育具有啟蒙性，長期性，全面性等特點。首先是啟蒙性，幼兒對外部世界的認識和了解，人格、品格的形成的起點都是從家庭教育開始的，幼兒生長的首要環(huán)境便是家庭。家庭教育和學校教育是不同的，孩子在沒有上學之前，是以在家庭中生活為主的。早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關重要。比如說小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導好，他就變得比較平和，就會變成他穩(wěn)定的人格個性，如果啟發(fā)引導得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了愛發(fā)脾氣的性格。第二便是長期性，家庭教育的時間最長，遠遠超過學校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、上小學、初中、高中、上大學、參加工作，一直在起作用。一個孩子在走向成人、走向社會的過程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某種意義上來說，所起到的作用要比學校教育還要深遠。第三全面性，家庭教育涉及到的內容極其廣泛。學校要管的，家長要管，學校不管的，家長也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因為家庭教育具有這些特點，對一個人的影響非常重大，所以家庭教育就顯得更為重要。

那么家長應該如何對幼兒進行家庭教育呢？不是說是要讓幼兒在家庭中學習多少知識，掌握多少數(shù)字語言，做多少作業(yè)，而是應該從各個方面對幼兒進行引導和習慣教學。

那家庭教育應該用什么樣的方式呢？什么是家庭教育方式？家庭教養(yǎng)方式指的是父母對待孩子比較穩(wěn)定的教養(yǎng)觀念和已經習慣的教育行為。它是指父母在撫養(yǎng)子女的日?；顒又斜憩F(xiàn)出來的一種行為傾向，是對父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，具有相對的穩(wěn)定性。經研究發(fā)現(xiàn)有這樣幾種類型：積極型、嚴厲型、成就壓力型、溺愛型和極端行。最后概括分民主型、專制型、溺愛型和忽視型。

民主型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長會給孩子一定自主權利，滿足孩子合理要求，正確對待孩子犯錯，家庭成員間互相尊重、平等交流，對子女既有約束，又有鼓勵。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子，自尊、自信、自律性強，具有創(chuàng)造性，社交能力強，具有成就動機等良好社會適應性的個性特征。而民主型教養(yǎng)方式對幼兒個性的影響主要體現(xiàn)在人的交往需要溝通和交流，溝通是聯(lián)結父母與子女之間的情感紐帶。民主權威型的父母就牢牢地抓住了這一點，他們不管自己工作有多忙多辛苦，每天都會抽出一定的時間陪孩子，陪他們玩游戲，聽他們講各種有趣地事情，給他們說故事，和孩子成為朋友，讓幼兒與家長之間不再有隔閡，彼此的心靈靠得更近。幼兒與父母有了良好的交流與溝通，就會變得開朗、外向，愿意自我表現(xiàn)并會對自我進行肯定。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點，是一個循序漸進地過程，不能操之過急，一個經過努力就能達成的目標，會使幼兒的自信心大增，變得積極向上

權威型：權威型的父母要求孩子無條件地服從自己。無視孩子合理要求，不能容忍孩子犯錯，過于苛求孩子把事做好，經常懲罰斥責孩子。這種教養(yǎng)方式以家長說了算，父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，會比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負面情緒和行為，他們在學校中卻有較好的表現(xiàn)。在權威型家庭中充滿著嚴肅的命令、規(guī)范和要求，父母對幼兒的行為有著絕對的控制，他們不能隨意做自己喜歡的事，只能聽從父母的安排，久而久之，幼兒就會習慣性地、盲目地按父母的指令做事，逐漸失去自我和喪失自信，遇事后只能習慣性地等待著父母替自己解決，而不會主動去處理問題，最后只能成為父母個人意愿的“執(zhí)行者”和思想的“代言人”。權威型的家長往往按照自己的主觀意愿行事，很少或根本不會從幼兒的發(fā)展特點出發(fā)。他們總是一廂情愿地讓幼兒學這學那，在孩子身上投注了極大地期待和希望，希望自己的孩子能成為“人中龍鳳”，但是，每個孩子都是一個不同的個體，都有其自身發(fā)展的特點，于是當孩子沒有能達成父母的這些希望時，他們就會恨鐵不成鋼，對孩子大聲責罵，甚至是奉行棍棒教育。久而久之，孩子在父母面前會越來越“乖”，而在外面則會變得越來越霸道，欺軟怕硬，他們相信暴力才能解決問題。

溺愛型：溺愛型的父母對孩子表現(xiàn)出很多的愛與期待，但是很少對孩子提要求和對其行為進行控制。這類家庭教養(yǎng)方式的家長經常嬌慣放縱孩子，遷就孩子任何要求，遷就孩子的錯，一切為孩子代勞，在孩子心目中沒有威信。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足，往往會表現(xiàn)出哭鬧等行為。對于父母，他們表現(xiàn)出很強的依賴性，往往缺乏恒心和毅力。當今的幼兒，不可否認他們是聰明的、機智的，對外界事物有著很強的接受力和適應力，但在看智力的同時再來看他們的生活能力，卻是如此的不堪。在生活中經常會看到5、6歲的孩子還需要父母在后面追著喂飯，幼兒園大班的孩子不會自己系鞋帶，曾經有一個幼兒點心吃橘子的時候他竟然連皮一起咬，問他為什么，他說：“我不會剝，不知道怎么剝，在家都是媽媽剝好喂我吃的?！毕胍幌耄@就是我們社會未來的主人，這樣的主人如何能肩負起社會的重責？幼兒具有很強的好奇心，對任何事都有興趣，都想弄個究竟，而當孩子想去嘗試和探索的時候，往往就會遭到嬌慣溺愛型家長的阻攔。老師組織小朋友用粉筆在地上畫畫，所有的小朋友都畫地很高興，只有欣欣小朋友站在那里一動也不動，粉筆丟在一邊，老師問他：“為什么不畫啊？”他說：“媽媽說：'粉筆很臟，不能玩。'”老師突然發(fā)現(xiàn)欣欣這樣的現(xiàn)象還有很多，他不會搭積木，不會小

兔跳跳，不善于想象，欣欣說：“媽媽都不讓我這么做?！笔前?，父母的一句不允許，阻擋了幼兒嘗試與探索的道路，湮滅了幼兒的無盡得想象，也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

忽視型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長不干預孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的優(yōu)缺點，孩子的事自己定，不過問或者很少過問孩子的學習。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，很容易出現(xiàn)適應障礙，他們的適應能力和自我控制能力往往較差。現(xiàn)在的生活節(jié)奏在不斷地加快，社會競爭壓力在不斷增加，這就迫使許多年輕父母要將大部分的時間和精力花費在自己的工作上，于是對于幼兒的關心就少了，有的父母認為只要滿足幼兒的物質要求就可以了，其他的方面都可以忽略不計?？墒撬麄兪欠裰溃仔〉暮⒆硬]有很強的名牌意識，他們覺得有的吃有的穿就可以了，在物質方面并不會刻意去追求什么，而在情感方面他們卻要求的很多，他們需要父母的陪伴，需要父母和他們一起玩，一起說話，需要得到父母的關心和愛，這是任何物質所無法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意，于是便將他托付給奶奶撫養(yǎng)，雖然經常看到文文穿得比其他小朋友好，也經常帶高檔的玩具來幼兒園，但卻很少看到他笑，也不愿意和小朋友一起玩，常常一個人躲在角落里。文文奶奶說：“文文的父母常年在外地工作，一年也難得回來幾次，雖然他們常常給文文寄回來漂亮的衣服和高檔的玩具，但文文卻一點也不開心，只有在爸爸媽媽回家的那幾天才能看見文文發(fā)自內心的開心和喜悅?！?像文文這樣的孩子由于得不到親情地關愛，往往生活在自己的世界中，不關心他人，交不到朋友，變得不和群和孤僻。

在這幾種教育方式下，我們更倡導與建議家長采用民主權威型，幼兒才能形成自信、樂觀、向上、獨立、寬容、勇于創(chuàng)新的個性，才能健康地成長。因此，父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時候，一定要以幼兒為前提，為幼兒提供自由發(fā)展的機會，與同齡人交流的機會，對幼兒合理施愛，父母要以身作則，為幼兒樹立一個好的榜樣作用，并將不同的教養(yǎng)方式融合使用，才能讓幼兒健康成長和形成優(yōu)良的個性。