第一篇:農(nóng)村居民戶口狀況證明(中高考)
農(nóng)村居民戶口狀況證明
同志,性別,從年月日至年月日(計年)系我村農(nóng)村居民戶口,并依法享有我村責(zé)任田承包經(jīng)營權(quán)和我村集體收益分配權(quán),以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來源且不享受城鎮(zhèn)居民社會保障和福利待遇,于年月日將戶口遷出。
情況屬實,特此證明。
村委會(蓋章)
負(fù)責(zé)人簽字:
年月日
農(nóng)村居民戶口狀況證明
同志,性別,從年月日至年月日(計年),配偶,性別,從年月日至年月日(計年),子女,性別,從年月日至年月日(計年),系我村農(nóng)村居民戶口,并依法享有我村責(zé)任田承包經(jīng)營權(quán)和我村集體收益分配權(quán), 以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來源且不享受城鎮(zhèn)居民社會保障和福利待遇。
情況屬實,特此證明。
村委會(蓋章)
負(fù)責(zé)人簽字:
年月日
第二篇:農(nóng)村居民證明
農(nóng)村居民證明
茲證明我村居民(女)年月日 出 生 其 子年月日出生,母子二人至今具有農(nóng)村居民戶口連續(xù)十年以上,依法享有農(nóng)村責(zé)任田承包經(jīng)營權(quán)和集中收益分配權(quán),以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來源,不享受城鎮(zhèn)居民社會保障和福利待遇。
村委會蓋章
年月日
村長簽名
第三篇:收入證明(農(nóng)村居民)
收 入 證 明
(農(nóng)村居民)
茲證明(身份證號碼:)自 年 月 日至 年 月 日收到村(隊、小組)集體發(fā)放的各種股權(quán)(股份)收益、分紅共 元、被征地補助金共 元、其它()收入共 元。
上述費用合計 元。
本證明完全真實,本單位同意:如有虛假,愿承擔(dān)全部法律后果。
經(jīng)辦人(簽字): 單 位(簽章): 單位聯(lián)系電話:
日 期: 年 月 日
注:本證明由核對對象所在居(村)委會據(jù)實出具,并蓋章確認(rèn)。
第四篇:蘇仙區(qū)農(nóng)村居民思想狀況調(diào)查報告
蘇仙區(qū)農(nóng)村居民思想狀況調(diào)查報告
作者:蘇仙統(tǒng)計局 文章來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù):421 更新時間:2010-7-15
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隨著新時期農(nóng)村經(jīng)濟社會的深刻變革,廣大農(nóng)民群眾的思想在發(fā)生巨大變化,蘇仙區(qū)農(nóng)村居民心里想的是什么?他們對黨和政府建設(shè)社會主義新農(nóng)村的認(rèn)知度有多高?他們最希望最迫切要求黨和政府解決的問題是什么?政府應(yīng)該從哪些方面入手破解三農(nóng)問題,以更切合蘇仙區(qū)的實際,更符合農(nóng)村居民的利益?這些都要求我們細致的分析研究。
一、基本情況
最近,我們精心設(shè)計,對蘇仙區(qū)農(nóng)村居民思想狀況進行了一次不記名問卷調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容包括農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)現(xiàn)狀況、生產(chǎn)生活狀況和思想觀人生觀等方面。共發(fā)放了問卷 225份,回收225份,有效回收率為100%。
在此次對象中,男性占62%,女性占38 %。其中,20歲以下的占7%,20-35歲的占35%,36-45歲的占36%,45歲以上的占22%。文化程度為:小學(xué)及以下文化6.7%,初中文化37.5%,高中(中專職業(yè)技校)文化 29.2%,大專文化 21.3%,大學(xué)及以上5.3%。其主要從事的工作:以種植糧食作物為主的36%,以種植經(jīng)濟作物為主的 6.2%,以家庭養(yǎng)殖業(yè)為主的8.3%,做小生意的13%,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班的11.4%,在城市打工的9.4%,經(jīng)商的 6.7%,其他9%。
二、我區(qū)農(nóng)村居民思想的主要特點
1、對未來生活充滿希望,有強烈的社會責(zé)任感。
在此次意問卷調(diào)查中感覺,蘇仙區(qū)農(nóng)村居民普遍對未來生活感到比較樂觀。有81.25%有人愿意積極投身社會主義新農(nóng)村建設(shè);有50.52%人感覺自己的家鄉(xiāng)越來越漂亮,自然環(huán)境越來越好;有77.6%的人感覺生活越來越好,他們相信以后的家庭收入會越來越多;2009年蘇仙區(qū)在農(nóng)村開展的“三個對比”教育中,絕大多數(shù)人認(rèn)為很有必要,有52%的人參加了這項活動,參加了這項活動的人中,有80%的受到了真正的教育;有75%的人認(rèn)為無論什么時候都要講究誠信,認(rèn)為講誠信是對別人,對社會的一種責(zé)任;有65.63%的人愿意在國家遇到危難時獻出自己的一切,包括生命。
2、對財富充滿渴望,有強烈的知識缺乏感。
在我們此次問卷調(diào)查中,有60.4%的人認(rèn)為,當(dāng)前最重要的事情就是發(fā)家致富,多賺錢,發(fā)大財。農(nóng)村居民對致富的方式多種多樣,其中養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和運輸業(yè)是農(nóng)村居民普遍認(rèn)同的三種好的致富行業(yè)。農(nóng)民群眾對身邊比較富裕的人能認(rèn)可,有84%的人認(rèn)為他們致富的原因主要是靠能力、有技術(shù)、會經(jīng)營管理。大多數(shù)人都認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為自己現(xiàn)在還沒找到致富的途徑其中最重要的原因就是沒有技術(shù)。有近80%的人認(rèn)為離開學(xué)校后還應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是很重要的。有近60%的人認(rèn)為現(xiàn)在最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識和實用技能。
3、對國家惠農(nóng)政策滿懷感激,有強烈的認(rèn)同感。
當(dāng)前農(nóng)村政策對農(nóng)民切身利益的影響越來越直接,導(dǎo)致他們對涉農(nóng)政策的敏感性空前增強。有82%的人認(rèn)為國家正在穩(wěn)步推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)是關(guān)系農(nóng)民的切身利益。70%的農(nóng)民群眾認(rèn)為目前政府的支農(nóng)惠農(nóng)政策力度很大,推動了農(nóng)村發(fā)展。在各項支農(nóng)惠農(nóng)政策中,農(nóng)村合作醫(yī)療最受老百姓歡迎,其次是農(nóng)業(yè)稅減免、糧食直補、種子補貼、農(nóng)機具補貼等“四補貼”政策,村村通水泥路、解決農(nóng)村飲水不安全問題、轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)等為民辦實事工程也得到農(nóng)民群眾的認(rèn)可。近80%的人認(rèn)為改革開放30年來中國經(jīng)濟取得巨大成就主要是黨中央領(lǐng)導(dǎo)得力,能夠及時出臺有效的方針政策。
4、科技意識逐步增強,有強烈的信任感。
農(nóng)民群眾非常熱衷科技教育,不少農(nóng)民把科技人員視為“科技財神”。廣大農(nóng)民已能夠自覺相信科學(xué)、運用科學(xué),“雜交稻”、“軟盤拋秧”、“大棚蔬菜”、“除草劑”、“混養(yǎng)”、“保鮮”等新品種、新技術(shù)已被農(nóng)民廣泛接受和應(yīng)用。有82%的人希望擁有1門-2門致富技術(shù),70%的希望進行農(nóng)村科技培訓(xùn)。大部分農(nóng)村群眾希望政府部門能多派一些懂技術(shù)、會管理的人到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),希望政府能為他們提供更多的務(wù)工信息和致富信息,最好能提供免費的技術(shù)培訓(xùn)。
三、我區(qū)農(nóng)村居民存在的主要問題
1、缺乏資金和技術(shù)
此次調(diào)查,有80%的農(nóng)民群眾對自已最不滿意的方面是經(jīng)濟收入過低,認(rèn)為當(dāng)前最重要的事情就是發(fā)家致富,而影響致富的主要因素是缺少資金及缺少致富信息,最希望得到的是資金扶持及技術(shù)培訓(xùn)。當(dāng)問及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遇到的最大困難是什么時,有60%認(rèn)為是缺少生產(chǎn)技術(shù)支持和資金問題,其中31%的人選擇的是缺少生產(chǎn)技術(shù)支持,29%的選擇的是資金問題。
2、獲取信息渠道比較單一
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村居民獲取信息渠道比較單一。有70%的人主要通過電視獲取信息,20%的人通過互聯(lián)網(wǎng)獲取。外出務(wù)工信息也主要是通過親朋好友介紹。
3、農(nóng)村青年自卑感較強
由于受教育、職業(yè)、語言、閱歷等多方面的影響,農(nóng)村青年普遍存在自卑感。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有12%的人認(rèn)為務(wù)農(nóng)很光榮;如果有機會,只有7%的人愿意從事務(wù)農(nóng)這種職業(yè);有30%的人覺得到城里打工最大的苦惱是被城里人看不起。
4、業(yè)余生活非常單調(diào)
現(xiàn)今,農(nóng)村的文化娛樂生活仍是比較單調(diào),從“您現(xiàn)在主要的娛樂方式是什么”這一題的回答可以看出,看電視、打牌、打麻將、喝酒成了農(nóng)村青年閑暇時的主要消遣方式,有些農(nóng)民無事便打牌、搓麻將,有的雖然憎恨賭博,但又欲罷不能。黃、賭、毒、封建迷信活動、地下六合彩等在農(nóng)村蔓延,使農(nóng)民的精神頹廢,物質(zhì)損毀。
5、主體意識日益顯現(xiàn),但集體意識較為弱化
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時,降低了農(nóng)業(yè)的組織化程度,強化了一家一戶的個體思想和農(nóng)民的主體意識。調(diào)查中63%的人是在不損害自己利益情況下或是他人幫助了自己的情況下才愿意幫助別人。一些人把利益得失作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn),維護自身利益成為其做人做事的準(zhǔn)則。與主體意識增強并存的是集體意識的弱化,部分農(nóng)民漠視他人、集體、國家利益,對法律法規(guī)和黨的政策作片面理解,對自己享受的權(quán)利爛熟于心,而對自己應(yīng)盡的義務(wù)卻知之甚少。調(diào)查中,農(nóng)民普遍反映最強烈的是溝渠不通、道路不暢,但在問及是否愿意進行修建和維護時,一部分農(nóng)民選擇回避、沉默,另一部分人則以“那是公家的事”或認(rèn)為“大家都受益,憑什么讓我干”來回答。部分村干部反映,現(xiàn)在村民都是“利益”當(dāng)先,很少有人愿意主動參與集體公益事業(yè)建設(shè),對村組干部加強公益事業(yè)建設(shè)的號召很少有人響應(yīng)。
四、農(nóng)民思想狀況問題存在的根源
當(dāng)代農(nóng)村群眾所呈現(xiàn)的思想狀況,從根本上說,都是現(xiàn)實社會的折射,其思想動態(tài)、需求特點、道德狀況和行為方式都是自身原因、社會經(jīng)濟、社會環(huán)境等綜合影響的結(jié)果。
(一)農(nóng)民自身素質(zhì)的局限
農(nóng)民視野局限、居住分散、言行散漫等自身客觀因素未變,他們固有的小農(nóng)意識并未在市場經(jīng)濟條件下完全得以消除,其思想、文化素質(zhì)難以適應(yīng)農(nóng)村改革發(fā)展的新形勢。同時隨著城鄉(xiāng)二元格局的打破,農(nóng)民當(dāng)中的優(yōu)秀人才通過各種渠道流動到農(nóng)村以外,造成農(nóng)民群體的整體素質(zhì)下滑,有的地方甚至出現(xiàn)人才“空心村”,在激烈的市場競爭和農(nóng)村的快速發(fā)展面前,大部分農(nóng)民缺乏應(yīng)對能力。
(二)開放社會的影響
當(dāng)代農(nóng)村群眾特別是廣大農(nóng)村青年,他們大多成長在改革開放以后,社會主義市場經(jīng)濟的逐步確立,西方思潮及生活方式大量涌入,難免泥沙俱下,在為多數(shù)農(nóng)村青年帶來新知識,新觀念,增強民主意識的同時,也導(dǎo)致少數(shù)人自我意識膨脹,極端個人主義等思想的泛濫。
(三)市場經(jīng)濟體制的沖擊
隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立,我國社會進入轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)的思想意識和道德觀念受到強烈沖擊,群眾的價值觀念呈現(xiàn)多元化。許多新的人生追求方式悄然興起,不同社會成員的道德取向紛繁雜陳,各種道德標(biāo)準(zhǔn)之間的差別碰撞和沖突日益明顯。市場經(jīng)濟帶來的負(fù)面效用以及西方國家散布的政治觀、價值觀,感染了初涉社會、缺乏辨別力的農(nóng)民群眾,影響著農(nóng)民道德意識和道德行關(guān)于民族文化的意義為,給農(nóng)民心靈發(fā)展帶來了眾多的矛盾和沖突。
(四)教育管理的滯后
現(xiàn)在的農(nóng)村群眾,他們的上一輩大多文化水平較低,很難用科學(xué)的知識和方法來教育下一代,致使當(dāng)今許多農(nóng)民群眾缺乏為人處事中必須遵循的倫理觀念和法制觀念。同時,由于農(nóng)村思想政治工作脫節(jié)斷檔,基層干部隊伍年齡老化,方法陳舊,不能很好地履行教育和管理職責(zé),導(dǎo)致部分農(nóng)村群眾思想失衡,道德失范,行為失控。
五、提高蘇仙區(qū)農(nóng)村居民思想的對策與建議
1、進一步加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)優(yōu)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境
搶抓國家加大對農(nóng)村扶持的政策機遇,多渠道爭取和籌措資金,積極引導(dǎo)群眾參與,真正使農(nóng)村水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到根本改變。認(rèn)真抓好水利設(shè)施建設(shè),加強對水庫、引水渠的維修和管護,不斷提高農(nóng)業(yè)灌溉水平。按照“實用、安全、節(jié)約”的原則,破解資金投入的難點,全力推進農(nóng)村公路硬化工程建設(shè),切實做到修建一條路,繁榮一方經(jīng)濟,造福一方百姓,帶動一方文明。以“六改”(改房、改水、改灶、改廁、改圈、改環(huán)境)、“五通”(通路、通電、通水、通廣播電視、通信息)為主要內(nèi)容,加快小康新村建設(shè)步伐,努力解決好農(nóng)村飲水安全、生產(chǎn)污染、生活垃圾等實際問題,不斷改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件。
2、進一步加大對農(nóng)民的培訓(xùn)力度,全面提升農(nóng)民自身素質(zhì)
要在農(nóng)村要多形式、多渠道對農(nóng)民進行思想政治理論、文化基礎(chǔ)知識、現(xiàn)代科技知識的教育,全面提高農(nóng)民素質(zhì),增強農(nóng)民適應(yīng)發(fā)展市場經(jīng)濟的能力。要善于利用市場經(jīng)濟規(guī)則因勢利導(dǎo),充分發(fā)揮農(nóng)村外出務(wù)工能人、種養(yǎng)大戶、營銷能手,以及龍頭企業(yè)和專業(yè)協(xié)會的典型帶動作用,為農(nóng)民搭建致富奔小康的平臺。大力實施“農(nóng)民技能就業(yè)工程”,積極開展“送崗位信息、送就業(yè)服務(wù)、送職業(yè)培訓(xùn)、送技能鑒定下鄉(xiāng)”活動,提升農(nóng)村勞動者進城務(wù)工的就業(yè)能力。要加大科技示范引導(dǎo)力度,積極推廣農(nóng)業(yè)機械化,幫助農(nóng)民找準(zhǔn)最佳致富門路,促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,努力提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),加速推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
3、進一步加強農(nóng)村精神文明建設(shè)和文化建設(shè),用先進的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地
農(nóng)村思想文化建設(shè)相對比較滯后,必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,努力探索農(nóng)村思想文化建設(shè)的新方法和新載體,全面提高農(nóng)民的整體素質(zhì),使新一代農(nóng)民成為有道德、有文化、有技能、奮發(fā)向上、適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)民。一是要把提高農(nóng)民素質(zhì)作為一項根本任務(wù)來抓,加強黨的方針政策和民主法制知識在農(nóng)村的宣傳教育,在農(nóng)村普及科學(xué)知識,移風(fēng)易俗,逐步形成科學(xué)文明、健康向上的生活方式和社會風(fēng)尚。二是要加強農(nóng)村思想文化陣地建設(shè),加大對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,下功夫建設(shè)好包括農(nóng)村廣播電視網(wǎng)、鎮(zhèn)文化站、農(nóng)村文化俱樂部、電影放映點以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校等各種思想文化陣地,逐步形成覆蓋農(nóng)村各個層面的陣地網(wǎng)絡(luò),用健康向上的思想文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,為農(nóng)民提供精神食糧。三是要廣泛開展形式多樣、豐富多彩的文化活動,不斷滿足群眾對精神文化生活的需求,豐富農(nóng)民的業(yè)余生活,提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。
4,認(rèn)真落實農(nóng)村各項社會保障措施,解決農(nóng)民的民生問題。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中的老年人、失地農(nóng)民安居樂業(yè)問題比較突出。要把認(rèn)真落實國家各項社會保障政策與農(nóng)民的實際情況結(jié)合起來,傾力構(gòu)建老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、勞有所得、住有所居的和諧農(nóng)村。
第五篇:齊齊哈爾市農(nóng)村居民養(yǎng)老狀況調(diào)查報告
齊齊哈爾市農(nóng)村居民養(yǎng)老狀況調(diào)查報告
計劃生育國策的長期有效實施,使得大部分農(nóng)村家庭趨于小型化,加之農(nóng)村青壯年勞動力向城市轉(zhuǎn)移,家庭養(yǎng)老出現(xiàn)弱化的傾向,農(nóng)村居民養(yǎng)老成為一個不容忽視的社會問題。近日,國家統(tǒng)計局齊齊哈爾調(diào)查隊對市郊90戶農(nóng)民家庭進行問卷和走訪調(diào)查結(jié)果表明,家庭養(yǎng)老仍然是當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老的主要方式。
一、農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀
農(nóng)村養(yǎng)老以家庭養(yǎng)老為主。農(nóng)村老人有著比較牢固的家庭觀念,認(rèn)為養(yǎng)育子女的目的之一就是老有所養(yǎng)。農(nóng)村老人絕大部分渴望與子女生活在一起。即使少數(shù)不與子女居住在一起的老年人,也希望其居住地與子女家近一些,生活和感情上保持密切聯(lián)系。同時,農(nóng)村老人也渴望形成和諧的鄰里關(guān)系,經(jīng)常能與老朋友、老鄰居聊天、交流。據(jù)對90戶農(nóng)民家庭的農(nóng)村養(yǎng)老意愿調(diào)查,渴望將來靠兒女照顧的占61.1%;希望將來自己照顧自己的占23.4%;指望將來靠老伴照顧的占13.3%;愿意去敬老院和雇保姆照顧的占2.2%。
敬老院養(yǎng)老只是一種補充。調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)老年人不愿意到敬老院養(yǎng)老,只有無兒無女且自理有困難的孤寡老人才會到敬老院養(yǎng)老。敬老院沒有家庭溫馨,老人不愿意去敬老院。另外,受傳統(tǒng)輿論的影響,子女礙于面子,也不愿讓老人到敬老院。據(jù)90戶農(nóng)民家庭問卷調(diào)查,83.3%的被調(diào)查者不愿意自己或身邊親人住進敬老院;僅有16.7%的被調(diào)查者愿意將老人送敬老院。另一方面,當(dāng)前的農(nóng)民家庭生活還不富裕,絕大多數(shù)家庭財力難以承擔(dān)敬老院費用支出。在問及“您的家庭經(jīng)濟條件是否能夠支付老人到敬老院的費用”時,回答“不能”的占被調(diào)查者的50.0%;回答“勉強夠”的占26.7%;僅有23.3%的可以承擔(dān)。
二、當(dāng)前農(nóng)村老年人生活有“三難”
一是看病難。絕大多數(shù)農(nóng)村老人沒有養(yǎng)老金,他們在經(jīng)濟上主要依賴子女或親屬的供給。55.6%的被調(diào)查者認(rèn)為農(nóng)村老人看病難,看不起病。新型農(nóng)村合作醫(yī)療雖然給農(nóng)村老人看病提供了一定的保障,但一方面其報銷比例較低,不是特別嚴(yán)重的病不敢上大醫(yī)院;另一方面是農(nóng)村老年人患慢性病、老年病日常用藥費用不能報銷。特別是一些距縣城、中心城鎮(zhèn)遠的村屯,農(nóng)村老年人如出現(xiàn)緊急病情,由于當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件較差,交通不便,極易延誤救治,17.8%的被調(diào)查者最怕老人突然發(fā)病,一旦出現(xiàn)這種情況很難應(yīng)付。
二是生活自理難。如今很多農(nóng)村青壯年外出打工,留下老人獨自生活,農(nóng)村老人小病忍、大病拖已成一種習(xí)慣,一旦病情發(fā)作就很嚴(yán)重,家中沒有子女照顧。15.5%的被調(diào)查者害怕得病無人照顧,生活難以自理。
三是排遣孤獨寂寞難。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)村老年人文化娛樂活動很少,特別是一些子女不在身邊的空巢老人、單身老人和體弱多病的老人感到情感孤獨。11.1%的被調(diào)查者不同程度地存在孤獨感,有事無人幫助,有話無處訴說。
三、幾點建議
(一)加大傳統(tǒng)美德宣傳力度。目前,國家財力還有限,對農(nóng)村社會養(yǎng)老事業(yè)的投入相對較少,農(nóng)村家庭養(yǎng)老在很大程度上彌補了政府社會保障的不足,而且今后很長時期,農(nóng)村養(yǎng)老還主要依靠家庭。因此,應(yīng)加強家庭傳統(tǒng)養(yǎng)老美德教育,繼續(xù)發(fā)揮農(nóng)村家庭養(yǎng)老的作用。在農(nóng)村大力宣傳百善孝為先的傳統(tǒng)美德,提高村民的自身素質(zhì),提高村民法律意識和道德觀念。使村民明白父母的今天就是自己的明天,知道并體會到只要自己盡了贍養(yǎng)老人的義務(wù),到自己年老時也會成為傳統(tǒng)美德的受益者。
(二)完善社會保障體系。要逐步建立完善的農(nóng)村社會養(yǎng)老保障體制,提倡農(nóng)村青年為自己和老人參加養(yǎng)老保險,消除老人的后顧之憂,使老人減少對子女的依賴,也減輕子女的負(fù)擔(dān)。從長遠的角度看,通過社會保障體系使老人安度晚年,是解決農(nóng)村養(yǎng)老的一個重要途徑。進一步提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療的覆蓋率,提高報銷比例,讓農(nóng)民能看得起病。
(三)加強農(nóng)村老人活動場所建設(shè)。在新農(nóng)村建設(shè)的同時,建立村級老年文化娛樂活動室,作為老人集聚和開展各種活動相互交流的平臺。為改變農(nóng)村大多數(shù)老年人由于年齡和身體的原因獨自呆在家中心情郁悶的狀況,應(yīng)在農(nóng)村建立較為固定的活動場所,增加老年人活動交流。老年人共同活動還可以相互照顧、相互關(guān)愛,能夠在一定程度上解除兒女的一些擔(dān)憂,讓老人樂有場所,玩有伙伴。
事業(yè)的投入相對較少,農(nóng)村家庭養(yǎng)老在很大程度上彌補了政府社會保障的不足,而且今后很長時期,農(nóng)村養(yǎng)老還主要依靠家庭。因此,應(yīng)加強家庭傳統(tǒng)養(yǎng)老美德教育,繼續(xù)發(fā)揮農(nóng)村家庭養(yǎng)老的作用。在農(nóng)村大力宣傳百善孝為先的傳統(tǒng)美德,提高村民的自身素質(zhì),提高村民法律意識和道德觀念。使村民明白父母的今天就是自己的明天,知道并體會到只要自己盡了贍養(yǎng)老人的義務(wù),到自己年老時也會成為傳統(tǒng)美德的受益者。
(二)完善社會保障體系。要逐步建立完善的農(nóng)村社會養(yǎng)老保障體制,提倡農(nóng)村青年為自己和老人參加養(yǎng)老保險,消除老人的后顧之憂,使老人減少對子女的依賴,也減輕子女的負(fù)擔(dān)。從長遠的角度看,通過社會保障體系使老人安度晚年,是解決農(nóng)村養(yǎng)老的一個重要途徑。進一步提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療的覆蓋率,提高報銷比例,讓農(nóng)民能看得起病。
(三)加強農(nóng)村老人活動場所建設(shè)。在新農(nóng)村建設(shè)的同時,建立村級老年文化娛樂活動室,作為老人集聚和開展各種活動相互交流的平臺。為改變農(nóng)村大多數(shù)老年人由于年齡和身體的原因獨自呆在家中心情郁悶的狀況,應(yīng)在農(nóng)村建立較為固定的活動場所,增加老年人活動交流。老年人共同活動還可以相互照顧、相互關(guān)愛,能夠在一定程度上解除兒女的一些擔(dān)憂,讓老人樂有場所,玩有伙伴。