第一篇：群眾路線教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)

群眾路線教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)校黨委組織的延安群眾路線教育培訓(xùn)班就要結(jié)束了，在這次培訓(xùn)的過(guò)程中，我先后參觀了黨中央在延安革命舊址以及延安革命紀(jì)念館；參加了以下專題學(xué)習(xí)內(nèi)容：《延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和群眾路線》、《黨中央在延安十三年》；培訓(xùn)班還進(jìn)行了以下現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：《延安時(shí)期水乳交融的黨群干群關(guān)系》、《弘揚(yáng)抗大精神，堅(jiān)定理想信念》。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

幾天的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我如身臨其境，當(dāng)參觀了鳳凰山、楊家?guī)X、棗園和王家坪等革命圣地，我領(lǐng)略了巍巍寶塔山，走進(jìn)毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活的地方，聆聽(tīng)了解說(shuō)員翔實(shí)而生動(dòng)的講解，自己在精神得到了一次升華和洗禮，深深領(lǐng)會(huì)到，當(dāng)年先輩們就是憑借延安精神——“實(shí)事求是的精神”、“全心全意為人民服務(wù)的精神”、“艱苦奮斗的精神”，打下江山，今天我們更需要發(fā)揚(yáng)光大。

延安專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓我體會(huì)到延安精神對(duì)于指導(dǎo)我們開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，尤其是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和啟示：黨的群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”?？倳?shū)記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民、務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，作為一名黨員和基層黨務(wù)干部，更要深刻認(rèn)識(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)，切實(shí)查擺“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”這“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題，通過(guò)深入開(kāi)展調(diào)查研究，重點(diǎn)把握好三個(gè)目標(biāo)定位：一是在思想上和立場(chǎng)上，要照照鏡子，弘揚(yáng)延安精神，著力解決好“為民”的問(wèn)題。二是在工作和作風(fēng)上要洗洗澡，著力解決好“務(wù)實(shí)”的問(wèn)題。三是在紀(jì)律和道德上，要治治病，著力解決好“清廉”的問(wèn)題。

第二篇：群眾路線教育學(xué)習(xí)體會(huì)

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)

自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，在各個(gè)執(zhí)政服務(wù)部門(mén)、企事業(yè)單位刮起了一場(chǎng)為民務(wù)實(shí)清廉之風(fēng)，每個(gè)黨員干部積極地響應(yīng)，切實(shí)地履行了黨的基本路線—群眾路線。作為一名XXXXXX工作人員，通過(guò)群眾路線教育集中學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到：

一是在思想上得到教育，在覺(jué)悟上得到了提升；通過(guò)集中學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)的思想和意識(shí)得到了加強(qiáng)，堅(jiān)持黨的群眾路線的思想更加牢固，為民務(wù)實(shí)清廉的工作覺(jué)悟得到了提升。

二是在工作上指引了方向，黨的群眾路線教育就像海上的指明燈，給我們明確了航行的方向，時(shí)刻警示著我們謹(jǐn)慎行駛，不能偏離航線。

三是通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了自己在工作和行為的不足，給了我很大的啟發(fā)，激勵(lì)我不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

第三篇：群眾路線教育學(xué)習(xí)體會(huì)

讓黨員在陽(yáng)光下工作，讓工作在群眾中展開(kāi)

——群眾路線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

自我**開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，圍繞**的統(tǒng)一部署，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》、《六項(xiàng)禁令》和******關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央政治局改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的通知以及****貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則等文件精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深深體會(huì)到群眾路線教育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性、必要性和緊迫性，深深領(lǐng)悟到群眾路線教育就是要：讓黨員在陽(yáng)光下工作，讓工作在群眾中展開(kāi)。

一、群眾就是陽(yáng)光，必須讓黨員在陽(yáng)光下工作

在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是密切黨群干群關(guān)系，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。俗話說(shuō)：群眾的眼睛是雪亮的。讓黨員在陽(yáng)光下工作，就能更好地幫助黨員干部 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。毛澤東指出：“為群眾服務(wù)，這就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位?！保ā睹珴蓶|著作專題摘編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第1883頁(yè)）“群眾生產(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的?！保ā睹珴蓶|著作專題摘編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第273頁(yè)）開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要讓黨員學(xué)會(huì)和群眾坐在一條板凳上，心系于民，問(wèn)計(jì)于民，更好地密切黨群關(guān)系，提高工作水平。通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部要時(shí)刻把人民群眾放在首位，一切以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)真接受群眾的監(jiān)督。同時(shí)通過(guò)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)幫助黨員干部 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，更好

第四篇：群眾路線教育學(xué)習(xí)體會(huì)

讓黨員在陽(yáng)光下工作，讓工作在群眾中展開(kāi)

——群眾路線教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

自我**開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，圍繞**的統(tǒng)一部署，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》、《六項(xiàng)禁令》和******關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央政治局改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的通知以及****貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則等文件精神。通過(guò)學(xué)習(xí)深深體會(huì)到群眾路線教育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性、必要性和緊迫性，深深領(lǐng)悟到群眾路線教育就是要：讓黨員在陽(yáng)光下工作，讓工作在群眾中展開(kāi)。

一、群眾就是陽(yáng)光，必須讓黨員在陽(yáng)光下工作

在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是密切黨群干群關(guān)系，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。俗話說(shuō)：群眾的眼睛是雪亮的。讓黨員在陽(yáng)光下工作，就能更好地幫助黨員干部 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。毛澤東指出：“為群眾服務(wù)，這就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位。”（《毛澤東著作專題摘編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第1883頁(yè)）“群眾生產(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的。”（《毛澤東著作專題摘編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2003年版，第273頁(yè)）開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要讓黨員學(xué)會(huì)和群眾坐在一條板凳上，心系于民，問(wèn)計(jì)于民，更好地密切黨群關(guān)系，提高工作水平。通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部要時(shí)刻把人民群眾放在首位，一切以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)真接受群眾的監(jiān)督。同時(shí)通過(guò)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)幫助黨員干部 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，更好地保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在為人民群眾服務(wù)的實(shí)踐中進(jìn)一步加深與人民群眾的 “魚(yú)水深情”。

二、群眾就是力量，必須讓工作在群眾中展開(kāi)

列寧在1919年10月11日《工人國(guó)家和征收黨員周》中指出“勞動(dòng)群眾擁護(hù)我們。我們的力量就在這里?！保ā读袑庍x集》第4卷，人民出版社2012年版，第53頁(yè)）列寧在1919年11月《與燃料危機(jī)作斗爭(zhēng)》中強(qiáng)調(diào)“我們?nèi)〉脛倮脑蛟谟冢何覀兲K維埃政權(quán)把當(dāng)前一切困難和任務(wù)直接告訴勞動(dòng)群眾；我們能向群眾說(shuō)明為什么一個(gè)時(shí)期要全力抓蘇維埃工作的某一方面；我們能發(fā)揮群眾的熱情、積極性和英勇精神，把鼓起的革命干勁集中于當(dāng)前最重要的任務(wù)?！泵珴蓶|在1934年1月27日《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！保ā睹珴蓶|選集》第1 卷，人民出版社1991年版，第139頁(yè)）在1938年10月12日《抗戰(zhàn)十五個(gè)月的總結(jié)》中指出：“依靠群眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成?！保ā睹珴蓶|選集》第2 卷，軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第381頁(yè)）這些論述充分體現(xiàn)了群眾就是我們的力量，我們要取得勝利就要把工作落實(shí)到群眾中去。然而，當(dāng)前一小部分黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部存在著不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問(wèn)題。他們慣以管理者身份自居，自稱人民群眾的“父母官”，把自己看得過(guò)重、過(guò)高，拉遠(yuǎn)了與人民群眾的距離，甚至有脫離群眾的危險(xiǎn)。這不僅影響黨和政府的形象，有損黨群干群關(guān)系，更削弱了黨的執(zhí)政根基。我們黨以前依靠人民推翻了三座大山，現(xiàn)在更要依靠人民全面建成小康社會(huì)。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能推進(jìn)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新勝利。

三、群眾就是根基，必須始終密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 群眾最可敬，群眾最可愛(ài)。黨群干群關(guān)系，是最廣泛、最基本、最重要的社會(huì)關(guān)系。群眾路線是黨優(yōu)良傳統(tǒng)，回顧建黨以來(lái)的90多年，我們之所以能夠取得革命和建設(shè)事業(yè)的偉大成績(jī)，其中一個(gè)很重要的原因就是能夠始終堅(jiān)持群眾路線，始終把全心全意為人民服務(wù)作為執(zhí)政宗旨。營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系,是人心和順、社會(huì)和諧、事業(yè)發(fā)展的前提。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要常懷為民之心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能增進(jìn)群眾感情，才能得到群眾擁護(hù)，才能凝聚起無(wú)窮的動(dòng)力。十八大之后，總書(shū)記提出了振奮人心的“中國(guó)夢(mèng)”理論，彰顯出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的的親民、愛(ài)民情懷。當(dāng)前在全國(guó)上下為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奮勇拼搏的新時(shí)期，作為黨的生命線和根本工作路線的群眾路線依然是我們的重要法寶。“中國(guó)夢(mèng)”是富國(guó)強(qiáng)民之夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要千千萬(wàn)萬(wàn)的人民群眾的積極參與。不可否認(rèn)，任何時(shí)期、任何階段，我們革命和建設(shè)都需要力量，而最強(qiáng)大的力量就是萬(wàn)眾一心、眾志成城。只有堅(jiān)持了群眾路線，把群眾擺在突出位置，將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的周圍，讓全國(guó)人民都心往一處想、勁往一處使，只有這樣，才能凝聚起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人民群眾是黨的力量源泉、生存之本，更是我們黨執(zhí)政的最大資產(chǎn)和政治優(yōu)勢(shì)，脫離了人民群眾，黨的事業(yè)、民族復(fù)興大業(yè)都將成為空談。只有始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨才能無(wú)往而不勝，偉大的中國(guó)夢(mèng)才能早日實(shí)現(xiàn)。

第五篇：群眾路線教育學(xué)習(xí)體會(huì)(理科)

群眾路線教育學(xué)習(xí)體會(huì)（草稿）

2013-11-3

群眾路線的提出和形成：具有歷史性和革命的實(shí)踐性。這條路線在中國(guó)革命特定的歷史條件下，在千百萬(wàn)人民革命的實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)由毛澤東同志倡導(dǎo)和發(fā)展的。是毛澤東思想的重要組成部分。是馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物?？梢哉f(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)理論創(chuàng)新和工作原則與方法的創(chuàng)新，而且經(jīng)得起千百萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)，是行之有效的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就開(kāi)始重視做群眾的動(dòng)員和組織工作，開(kāi)展反帝，反封建，反官僚本主義的運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)各種工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，士兵運(yùn)動(dòng)，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)等等。這些具體的群眾運(yùn)動(dòng)是群眾路線的實(shí)踐基礎(chǔ)。群眾路線和群眾運(yùn)動(dòng)是分不開(kāi)的，沒(méi)有大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有群眾路線，這個(gè)歷史事實(shí)和歷史過(guò)程是無(wú)法否認(rèn)的。不承認(rèn)這一點(diǎn)就是歷史唯心主義。毛主席在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告中，批評(píng)國(guó)民黨的假喚起民眾時(shí)說(shuō)的“葉公好龍式的喚起民眾”，其實(shí)就是一種口頭上的群眾路線。只不過(guò)那時(shí)還沒(méi)有正式提出群眾路線這個(gè)概念而已?！案锩h是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”?！霸趯?lái)形勢(shì)之下，什么黨都不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”。

軍事斗爭(zhēng)中群眾路線，關(guān)于單純軍事觀點(diǎn)：“以為紅軍的任務(wù)也和白軍相仿佛，只是單純地打仗的。不知道中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。特別是現(xiàn)在，紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的，離了對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等項(xiàng)目標(biāo)，就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義。”（關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想）

“把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。沒(méi)有這樣一種努力是一切都不成功的。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成、鞏固及其任務(wù)的完成，民主共和國(guó)在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，絲毫也不能離開(kāi)這一爭(zhēng)取群眾的努力。” 以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的工作路線。

黨的群眾路線的內(nèi)涵：豐富深刻而又具體，涉及各個(gè)領(lǐng)域和方面，包括政治，思想，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化，教育和建設(shè)等，是黨的和人民的寶貴財(cái)富。說(shuō)他是寶貴的，根據(jù)是什么呢，根據(jù)就是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)近百年的艱苦奮斗和流血犧牲才換來(lái)的一條路線。群中路線的實(shí)踐：包括民主革命，社會(huì)主義革命和建設(shè)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐。“革命的戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@是革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的群眾路線。僅一個(gè)淮海戰(zhàn)役就動(dòng)員和組織了五百四十萬(wàn)之支前民工。這說(shuō)明沒(méi)有千百萬(wàn)的開(kāi)國(guó)民工參加的人民解放事業(yè)是不可能成功的，群眾路線是取得勝利的保證。

群眾路線的理論基礎(chǔ)：馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和唯物史觀。人民群眾創(chuàng)造歷史。人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。群眾是真正的英雄。在群眾中蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性。組織起來(lái)的群眾是英雄，是銅墻鐵壁。走群眾路線，最基本的是組織起來(lái)的群眾和路線。沒(méi)有組織就沒(méi)有群眾路線。沒(méi)有組織的群眾就是一盤(pán)散沙。如果沒(méi)有了工作對(duì)象，還談什么工作路線和方法?！叭嗣裎鍍|不團(tuán)圓”和“六億神州盡舜堯”同樣的人民群眾，不一樣的局面，也說(shuō)明黨組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾的重要。

“為人民服務(wù)”，“全心全意為人民服務(wù)”，“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，知識(shí)分子走與工農(nóng)相結(jié)合的道路等都是群眾路線的體現(xiàn)。

群眾路線的具體化：群眾路線不是教條，也不要空喊口號(hào)，不是裝飾品和觀賞品、收藏品。是一條應(yīng)該實(shí)行的行動(dòng)路線。而且早就由歷史證明是一條成功的路線。

“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上?！?/p>

黨和群眾的關(guān)系的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)是：凡屬人民群眾的正確的意見(jiàn)，黨必須依據(jù)情況，領(lǐng)導(dǎo)群眾，加以實(shí)現(xiàn)；而對(duì)于人民群眾中發(fā)生的不正確的意見(jiàn)，則必須教育群眾，加以改正。

黨群關(guān)系，軍民關(guān)系是魚(yú)和水的關(guān)系，后來(lái)又有人把他解讀為舟和水的關(guān)系。把關(guān)系給搞混亂了。群眾路線是一條生命線。離開(kāi)了群眾就像魚(yú)兒離開(kāi)了水。

群眾路線是馬克思主義的工作路線，不是一切非馬克思主義的路線。一切非馬克思主義的路線都是害怕群眾的。毛澤東曾指出孫中山搞資產(chǎn)階級(jí)革命，也只搞武裝斗爭(zhēng)，不敢于發(fā)動(dòng)群眾，原因是中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)歷來(lái)都害怕群眾。于此形成鮮明對(duì)照的是“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂?！?馬克思主義不害怕群眾，是因?yàn)轳R克思主義和群眾站在一邊。

群眾路線是和群眾走的同一條道路，朝著一個(gè)方向，而不是相反。如果像有人調(diào)侃的那樣，走群眾的路，讓群眾無(wú)路可走，這既是嘲諷也包含著批評(píng)，那一定是有人嘴上喊著走群眾路線，實(shí)際上走的什么路線誰(shuí)知道。群眾的眼睛是雪亮的，是不是真走群眾路線，還是假走群眾路線，群眾心理最清楚。群眾是真正的英雄，而我們則往往是幼稚可笑的。人民的事業(yè)不需要口頭上的群眾路線，需要實(shí)實(shí)在在的群眾路線。

群眾，人民群眾，工人，農(nóng)民，解放軍戰(zhàn)士和廣大的知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者都是群眾，億萬(wàn)工農(nóng)直接參加改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)，是精神和物質(zhì)財(cái)富直接創(chuàng)造者，他們是最有知識(shí)的，所以才提倡走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，向億萬(wàn)工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)。

群眾路線與精英路線是相對(duì)立的路線。精英路線只依靠少數(shù)幾個(gè)精英，群眾路線依靠千百萬(wàn)人民群眾。一個(gè)人的群眾路線猶如單個(gè)質(zhì)點(diǎn)有勢(shì)能一樣荒唐可笑的。教了兩堂課，就有一種當(dāng)大師的感覺(jué)，飄飄然起來(lái)，以為自己成了經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)始人，驕傲的不得了，尾巴翹到天上去了?！肚锼肪褪桥u(píng)這種個(gè)人英雄主義的。不過(guò)這種人也有令人羨慕的一面，畢竟還有一條尾巴可翹，沒(méi)有尾巴翹，也沒(méi)辮子抓，實(shí)踐上也是難以做到的。在崇尚群眾是英雄的時(shí)代，就是英雄輩出的時(shí)代，在吹捧精英的地方，各種“星和腕”就泛濫成災(zāi)。

群眾路線與上層路線也是兩種截然不同的路線。高俅走的就是一種上層路線，他只會(huì)哄著上層玩，脫離群眾，遠(yuǎn)離群眾，結(jié)果玩垮了一個(gè)大宋江山。國(guó)民黨政權(quán)在大陸的垮臺(tái)也是脫離工農(nóng)群眾，站在人民的對(duì)立面，以人民為敵導(dǎo)致的。教師隊(duì)伍中也有高俅，但屬于個(gè)別現(xiàn)象，我們不學(xué)他就是了，這種人有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，不過(guò)危害并不大，經(jīng)過(guò)教育有的還是可以改正的。

群眾路線是官僚主義的克星。脫離群眾，遇事不同群眾商量，不搞調(diào)查研究，偏聽(tīng)偏信，想當(dāng)然，拍腦門(mén)，拍桌子，作風(fēng)霸道都是官僚主義的表現(xiàn)，群眾路線一來(lái)這種人就會(huì)有所收斂的。

密切聯(lián)系群眾，深入到群眾到中去，和群眾交朋友，有了群眾的感情，學(xué)會(huì)群眾的語(yǔ)言，和群眾打成一片。毛主席早在延安文藝座談會(huì)上的講話里，就曾要求廣大的文藝工作者深入生活，深入實(shí)際，深入群眾當(dāng)中去。提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，這是文藝工作者的群眾路線，但也具有普遍的指導(dǎo)意義。

建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的偉大事業(yè)，是人民的事業(yè)，是億萬(wàn)群眾自己的事業(yè)，只有宣傳群眾，動(dòng)員群眾，組織群眾，相信群眾，依靠群眾，使億萬(wàn)群眾都積極投入到偉大的社會(huì)實(shí)踐中，才能辦好群眾自己的事業(yè)，只依靠少數(shù)幾個(gè)精英，專家，學(xué)者，教授是不可能完成人民偉大的事業(yè)。當(dāng)然，少數(shù)精英的積極作用也是不可缺少的，并不是要排斥掉的，但是不能神話，過(guò)于神話就會(huì)走向極端。排斥和神話他都是違反唯物辯證法的思想方法的。

“三人行，必有我?guī)熝伞??！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而己”。古人都知道批評(píng)閉門(mén)造車，個(gè)人的能力和智慧是有限的，也知道正確對(duì)待師生關(guān)系。何況今人。

做為一名普通的共產(chǎn)黨員在新的歷史階段如何跟隨黨中央走群眾路線？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。不是靠抄學(xué)習(xí)筆記就能提高認(rèn)識(shí)的，把黨的群眾路線抄到自己的本子上，就是走群眾路線了，不能這樣認(rèn)為。首先要全面系統(tǒng)的重溫黨的群眾路線的深刻思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)好，理解好，提高思想認(rèn)識(shí)，為什么這樣做，怎樣才能做好，要增強(qiáng)自覺(jué)性，自覺(jué)主動(dòng)地跟著黨的組織和群眾一道走群眾路線，密切聯(lián)系群眾，和群眾心連心，而不應(yīng)該當(dāng)一個(gè)旁觀者。

作為一個(gè)人民教師如何理解和走群眾路線，這并不是一個(gè)什么新的話題，只不過(guò)是老話重提而已，群眾路線從提出和形成到現(xiàn)在已經(jīng)有八九十年的歷史了，群眾路線的基本思想依然具有生命力，說(shuō)明毛澤東的人格魅力和毛澤東思想的真理光輝一直在影響著中國(guó)人民，并且載入憲法和黨章。但是，重提黨的群眾路線，在新的形式下應(yīng)該有新意，有新的時(shí)代特點(diǎn)，沒(méi)有新的特點(diǎn)，不與實(shí)際工作相結(jié)合，一定是在玩虛的，打著群眾路線的幌子，走自己的路線，也不會(huì)有什么新的成就。走馬克思主義指導(dǎo)下的群眾路線，走有億萬(wàn)群眾參與的群眾路線，群眾路線的前提是不脫離億萬(wàn)群眾。脫離群眾的群眾路線教育只能是在走過(guò)場(chǎng)，表演一下誰(shuí)看！不過(guò)在今天簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)一下群眾路線也沒(méi)有什么壞處。黨的十八大再一次提出群眾路線，這本身就是一種群眾路線的表現(xiàn)，反應(yīng)群眾的呼聲，聽(tīng)取了廣大群眾意見(jiàn)和要求。

毛澤東深刻指出：“力量的來(lái)源就是人民群眾，不反映人民群眾的要求，哪一個(gè)人也不行，制定政策，然后再去教育人民群眾。所以要當(dāng)先生，就得先當(dāng)學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)教師不是當(dāng)過(guò)學(xué)生的。而且就是當(dāng)了教師之后，也要向人民群眾學(xué)習(xí)，理解自己學(xué)生的情況”。

虛心向周圍有成就的同志學(xué)習(xí)，向自己所教的學(xué)生學(xué)習(xí)。從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，以及他們的愿望和要求，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，與學(xué)生同呼吸共命運(yùn)。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)制定教學(xué)方案，和設(shè)計(jì)問(wèn)題與提問(wèn)，練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是把他們當(dāng)做靶子打，當(dāng)做對(duì)立面去整。也是一種教學(xué)中群眾路線。“一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢？還是站在他們的后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們呢？還是站在他們的對(duì)面反對(duì)他們呢？每個(gè)中國(guó)人對(duì)于這三項(xiàng)都有選擇的自由，不過(guò)時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇罷了?！边@是毛主席當(dāng)年對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)態(tài)度。其實(shí)，只要不是敵人，對(duì)同志，對(duì)學(xué)生這個(gè)態(tài)度也是適用的。

過(guò)去很長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)曾普遍提倡的“官教兵，兵教官，兵教兵”“官兵一致，干群一致”等原則和方法，被當(dāng)做毛澤東的教條拋棄掉了，這些寶貴的科學(xué)方法在課堂教學(xué)中也同樣是適用的。在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在教學(xué)中學(xué)會(huì)教學(xué)，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)，在解題中學(xué)會(huì)解題等，既符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論的法則也符合毛澤東思想的實(shí)踐論法則。

堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義是走群眾路線的思想基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生打成一片，既不搞封建主義的師道尊嚴(yán)，也不搞迷信學(xué)生就是上帝那一套。學(xué)校教育是培養(yǎng)千百萬(wàn)的接班人的，而不是培養(yǎng)千百萬(wàn)個(gè)上帝或新貴族的，對(duì)誰(shuí)都不能搞迷信。只有人民可才以稱為上帝，“我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾?！睂W(xué)生就是學(xué)生，是未成年人，是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)社會(huì)的主人，是人不是上帝，哪有這么年輕的上帝，至少現(xiàn)在還不是上帝，頂多可以看做是未來(lái)的上帝。師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，民主的關(guān)系，在社會(huì)主義國(guó)家里師生同是國(guó)家的主人，不是奴仆和主人的關(guān)系。在上帝們喧囂一時(shí)的時(shí)候，一個(gè)小小的年級(jí)組長(zhǎng)都覺(jué)得自己是個(gè)奴隸主，那樣威風(fēng)八面，肆無(wú)忌憚地跳出來(lái)，代替上帝來(lái)審判世界，批判這個(gè)，譴責(zé)那個(gè)，哪還有路線讓群眾可走呢，幸虧有了個(gè)《教師法》，否則還不知有多少個(gè)“奴隸”要蒙冤受迫害。在教育教學(xué)中，教師起引導(dǎo)作用，提高學(xué)習(xí)成績(jī)主要依靠學(xué)生自己。這也是一種群眾路線。

在教學(xué)中走群眾路線，既不能搞洋教條也不能搞古教條。學(xué)習(xí)西方的和中國(guó)古代的東西，都要有所分析，不是照抄照搬。學(xué)習(xí)好的東西，不能學(xué)習(xí)那些有害的東西。對(duì)待洋的，土的，古代的東西都要一分為二，都要科學(xué)分析，都不能變成教條。當(dāng)一種教學(xué)理念和方法成為教條時(shí)，這個(gè)東西也就快被人們拋棄掉了。舊的教條主義被克服了，新的教條主義還會(huì)出現(xiàn)。所以就要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和預(yù)防。要像毛澤東所說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)外國(guó)織帽子的方法，要織中國(guó)的帽子”。學(xué)習(xí)別人的好的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到自己的教學(xué)工作去，而不是專挑別人的毛病，把人整垮。

教學(xué)民主，允許爭(zhēng)論，允許發(fā)表不同意見(jiàn)和見(jiàn)解，師生互教，互學(xué)。要求學(xué)生做到的自己率先做到。

在物理教學(xué)中，教材還單獨(dú)設(shè)置了一個(gè)“思考與討論”的欄目討論，其目的是發(fā)動(dòng)學(xué)生群體的思維使之活躍起來(lái)，集思廣益，集中群眾的智慧。這是一種教學(xué)民主的具體體現(xiàn)，但是也不一定要局限于一種形式，還可以采取彼此間的相互評(píng)論和辯論的形式。討論也包括爭(zhēng)論，爭(zhēng)論在自然科學(xué)中從來(lái)都發(fā)揮著重要的作用，討論和爭(zhēng)論是科學(xué)發(fā)展的必要條件。只要自然科學(xué)在發(fā)展著，爭(zhēng)論就會(huì)一直存在下去。科學(xué)的結(jié)論正確與否是需要爭(zhēng)論和實(shí)踐的檢驗(yàn)，事實(shí)上，科學(xué)爭(zhēng)論也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。著名的日心說(shuō)戰(zhàn)勝了地心說(shuō)，就是經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論的結(jié)果，類似的例子在自然科學(xué)中是不勝枚舉的。在自然科學(xué)的發(fā)展中，害怕真理就害怕?tīng)?zhēng)論。學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中的爭(zhēng)論也是十分正常的現(xiàn)象，對(duì)不理解的問(wèn)題有爭(zhēng)論，對(duì)于一些結(jié)論和原理認(rèn)識(shí)不深刻、不到位等有爭(zhēng)論都都屬于正常的現(xiàn)象，不要怕?tīng)?zhēng)論，要敢于爭(zhēng)論。爭(zhēng)論可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)。對(duì)于那些有益的爭(zhēng)論要鼓勵(lì)和引導(dǎo)，當(dāng)然也要限制一些無(wú)益的爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和見(jiàn)解。然而在社會(huì)政治思想領(lǐng)域中的不爭(zhēng)論有時(shí)是出于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大局，實(shí)際上爭(zhēng)論一直就沒(méi)有停止過(guò)，而且，還很激烈。自然科學(xué)的爭(zhēng)論是不怕出亂子的，出了亂子也不會(huì)使開(kāi)普勒定律發(fā)生改變，地球照要轉(zhuǎn)動(dòng),太陽(yáng)照樣從東方升起。對(duì)待自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題總是有些區(qū)別的。

總之，走群眾路線，就要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，跟隨黨的組織走群眾路線，和群眾一道沿著同一個(gè)方向往前走，結(jié)合具體工作特點(diǎn)，不能遠(yuǎn)離群眾，脫離具體的工作特點(diǎn)。群眾路線的具體內(nèi)涵十分豐富，涉及方方面面，各行各業(yè)各個(gè)領(lǐng)域，群眾路線是克服官僚主義和教條主義的利器。少一點(diǎn)教條主義和唯心論，就應(yīng)該堅(jiān)持群眾路線。對(duì)于黨員教師個(gè)體而言，只是群眾路線的學(xué)習(xí)者和實(shí)行者，不是制定者和觀察員，評(píng)論員，主要應(yīng)有自覺(jué)性，主動(dòng)性，減少被動(dòng)性和盲目性。要有實(shí)際的內(nèi)容和形式。發(fā)揮共產(chǎn)黨員的種子(保持政治本色而不是被轉(zhuǎn)了基因)作用，走在群眾的路線上。

主要參考書(shū)目：《毛澤東文集》