第一篇:延安紅色精神學習報告
延安紅色精神學習報告
時間:年月日至月日
地點: 延安市
目的:
為弘揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,傳承延安精神,進一步堅定共產(chǎn)主義的理想信念。讓大學生加強對中國政黨的了解,學習黨員為人民服務的精神,了解黨的性質(zhì)和歷史,進一步使當代大學生更深刻、更具體地了解中國共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績,追尋黨的足跡,感受榜樣的巨大力量。緬懷革命先烈,感受延安精神;同時能夠深入社會、了解國情、增長才干、培養(yǎng)品格,并通過實踐教學形式訓練和提高學生的工作能力、理論素養(yǎng)和對政策的認識水平。根據(jù)教學計劃的安排,于2011年8月21日由我院領導帶領去延安進行為期兩天的紅色精神學習實踐活動。
基本情況:
這次學習考察活動,學員們懷著十分激動和無比崇敬的心情,走進了魂牽夢繞的革命圣地延安。在延安,我們參觀了棗園革命舊址、延安革命紀念館、鳳凰山及延安市容市貌,瞻仰了中共中央在延安的古跡和毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任弼時等革命前輩的舊居,實地緬懷了一代偉人的豐功偉績,親身感受了革命先烈艱苦奮斗的歷程,近距離地接受了革命傳統(tǒng)教育,重溫了黨的歷史,陶冶了精神情操,經(jīng)受著延安精神的“洗禮”。
通過參觀革命舊址,緬懷先輩英烈,重溫黨的歷史,再習延安精神,同學們撫今追昔,感慨萬千,切實感受到革命先輩為中國革命斗爭的勝利“拋頭顱、灑熱血”的革命精神,革命領導人甘于清苦、運籌帷幄、決勝全國的革命氣勢及老區(qū)人民無私奉獻、敢于犧牲的革命情懷;體會到中華文化的燦爛輝煌和源遠流長,中華民族不屈不撓和堅韌不拔的優(yōu)良品質(zhì),以及祖國山河的來之不易。學習經(jīng)歷:
通過這次學習考察,同學們近距離地體會了當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距,深刻感受到了延安時期,我黨面對最艱難、困苦的境地,如何立足現(xiàn)實,帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭,從大生產(chǎn)到整風,從黨建到強軍,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,先是立穩(wěn)腳跟,然后發(fā)展壯大,最后解放全中國的無窮智慧。同學們在參觀毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家的故居、以及延安革命紀念館時,都懷著十分崇敬的心情聆聽講解,百聞不如一見,心情久久不能平靜,受到了一次錘煉黨性、改進作風的深刻教育。而且這次的圣地經(jīng)歷,給我們的不僅僅是一次見聞,更是感受延安精神的一次頓悟。讓同學們對延安精神從內(nèi)涵和外延上有了更深刻的認識和理解。一致認為,堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂,解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓,全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的核心,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的顯著特色。深切體會到,延安精神體現(xiàn)了我黨馬克思主義政黨的性質(zhì),體現(xiàn)了我黨與人民同呼吸、共命運的優(yōu)良作風,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一往無前的奮斗精神。延安精神無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的法寶。
學習感悟:
一、精神信仰
圣地延安最重要的是它的精神和信仰。最艱難的時候最需要的也就是這些,不管是紅軍的長征勝利,期間所經(jīng)歷的那些磨難,還是中共中央在延安期間經(jīng)歷的各種災害,圍剿等困難,都需要這種精神和信仰來給于人們新的力量。我們不應該因為現(xiàn)在的優(yōu)越生活而忘記艱苦奮斗的精神,只有繼續(xù)發(fā)揚它才能學會吃苦,才能學會克服生活中的真正的困難。在現(xiàn)實的生活中我們必將面對很大的壓力,但是這也并不能成為我們前進的絆腳石,不拋棄不放棄,這才是一個將強的人所應該真正擁有的意志。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權,從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風,也是思想作風,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。
延安精神的核心是實事求是的精神,是既簡單又有內(nèi)涵的精神。它不單單是表面的誠實守信,它的意義涵蓋了我們平時生活、學習、工作
思想等等各個方面。做任何事情都應該腳踏實地、認認真真,很多東西都是虛無縹緲的,只有實實在在才是真理。做人最事都恪守求實是一種精神,才會得到別人的信任,才能讓一個人逐漸走向成功。實事求是是毛澤東思想活的靈魂,也是我們黨的思想路線。延安的史實證明,正是革命先輩運用科學的戰(zhàn)爭指導觀,摸索和駕馭了革命戰(zhàn)爭的科學規(guī)律,才贏得了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利。發(fā)揚延安精神,必須樹立和落實科學發(fā)展觀,立足國情縣情,堅持以人為本,因地制宜地轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,促進經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。
崇高的理想,堅定的信念,是我們黨和人民事業(yè)前進的力量源泉。毛澤東等老一輩革命家以及在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中犧牲的先烈們用鮮血和生命譜寫了延安精神,在最艱難困苦的日子里,他們始終信仰馬列主義,始終堅定共產(chǎn)主義理想,并為之奮斗終身,最終贏得了中國革命和建設的勝利。今天,作為一名黨培養(yǎng)多年的中青年干部,弘揚延安精神,就更要堅定共產(chǎn)主義理想信念,為實現(xiàn)黨的最終目標而奮斗。
二、思想發(fā)展
社會是在進步的,世界是在發(fā)展的。要想在一個時代中立足,就要不斷的完善自己,不斷的改良自己。延安的整風運動從思想上加強廣大人民對革命的認識,對黨正確思想的認識,端正錯誤,發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一個人、一個集體能否一直走在一條正確的發(fā)展道路上,關鍵取決于他能否從思想上不斷地矯正,不斷地發(fā)展。思想會影響一個人的一生,也會影響一個集體的成敗。很多人認為政治是那些哲學家才會需要的東西,他們就錯了,這些知識體現(xiàn)了我們的價值觀,人生觀和世界觀,是對我們將來思想發(fā)展的一個引導而又不會讓我們陷入一個僵化的模式中去。
三、延安的現(xiàn)代價值
有人說戰(zhàn)爭這些東西離我們已經(jīng)很遠了,所以去學習那些精神也是毫無意義的,與其去艱苦的奮斗,不如享受地活著。他們都錯了,所謂“生于憂患,死于安樂“。延安的戰(zhàn)火硝煙雖然已沉寂在歷史長河中,但是未來的建設大任仍擔在我們的肩頭。延安精神沒有過時,也永遠不會過時。這也就是說它在現(xiàn)時代,乃至將來仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里,我們黨和國家通過30年改革開放,取得了舉世矚目的巨大成就,同時也暴露出一些社會問題。延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚時代精神具有強大的社會效應。
這次延安之行,特別是參觀領袖故居棗園給我們上了一堂生動的思想政治教育課。作為當代大學生我們要在日常工作和學習生活當中發(fā)揚艱苦樸素、艱苦奮斗的革命精神。領袖們艱苦樸素工作作風深深的教育了我們,中華兒女獨立自主、自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)更值得我們學習和倡導。革命先輩們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活,當代大學生應當以建設祖國,復興中華為已任,身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,大力弘揚為社會主義現(xiàn)代化不懈奮斗的精神,具體說就是要弘揚解放思想、實事求是的精神,緊跟時代、勇于創(chuàng)新,知難而進、一往無前,艱苦奮斗、無私奉獻。
第二篇:延安紅色精神學習報告(共)
延安紅色精神學習報告
時間:年月日至月日
地點:延安市
目的:
為弘揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,傳承延安精神,進一步堅定共產(chǎn)主義的理想信念。讓大學生加強對中國政黨的了解,學習黨員為人民服務的精神,了解黨的性質(zhì)和歷史,進一步使當代大學生更深刻、更具體地了解中國共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績,追尋黨的足跡,感受榜樣的巨大力量。緬懷革命先烈,感受延安精神;
同時能夠深入社會、了解國情、增長才干、培養(yǎng)品格,并通過實踐教學形式訓練和提高學生的工作能力、理論素養(yǎng)和對政策的認識水平。
根據(jù)教學計劃的安排,于2011年8月21日由我院領導帶領去延安進行為期兩天的紅色精神學習實踐活動。
基本情況:
這次學習考察活動,學員們懷著十分激動和無比崇敬的心情,走進了魂牽夢繞的革命圣地延安。在延安,我們參觀了棗園革命舊址、延安革命紀念館、鳳凰山及延安市容市貌,瞻仰了中共中央在延安的古跡和毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任弼時等革命前輩的舊居,實地緬懷了一代偉人的豐功偉績,親身感受了革命先烈艱苦奮斗的歷程,近距離地接受了革命傳統(tǒng)教育,重溫了黨的歷史,陶冶了精神情操,經(jīng)受著延安精神的“洗禮”。
通過參觀革命舊址,緬懷先輩英烈,重溫黨的歷史,再習延安精神,同學們撫今追昔,感慨萬千,切實感受到革命先輩為中國革命斗爭的勝利“拋頭顱、灑熱血”的革命精神,革命領導人甘于清苦、運籌帷幄、決勝全國的革命氣勢及老區(qū)人民無私奉獻、敢于犧牲的革命情懷;
體會到中華文化的燦爛輝煌和源遠流長,中華民族不屈不撓和堅韌不拔的優(yōu)良品質(zhì),以及祖國山河的來之不易。
學習經(jīng)歷:
通過這次學習考察,同學們近距離地體會了當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距,深刻感受到了延安時期,我黨面對最艱難、困苦的境地,如何立足現(xiàn)實,帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭,從大生產(chǎn)到整風,從黨建到強軍,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,先是立穩(wěn)腳跟,然后發(fā)展壯大,最后解放全中國的無窮智慧。同學們在參觀毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家的故居、以及延安革命紀念館時,都懷著十分崇敬的心情聆聽講解,百聞不如一見,心情久久不能平靜,受到了一次錘煉黨性、改進作風的深刻教育。
而且這次的圣地經(jīng)歷,給我們的不僅僅是一次見聞,更是感受延安精神的一次頓悟。讓同學們對延安精神從內(nèi)涵和外延上有了更深刻的認識和理解。一致認為,堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂,解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓,全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的核心,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的顯著特色。深切體會到,延安精神體現(xiàn)了我黨馬克思主義政黨的性質(zhì),體現(xiàn)了我黨與人民同呼吸、共命運的優(yōu)良作風,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一往無前的奮斗精神。延安精神無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的法寶。
學習感悟:
一、精神信仰
圣地延安最重要的是它的精神和信仰。最艱難的時候最需要的也就是這些,不管是紅軍的長征勝利,期間所經(jīng)歷的那些磨難,還是中共中央在延安期間經(jīng)歷的各種災害,圍剿等困難,都需要這種精神和信仰來給于人們新的力量。我們不應該因為現(xiàn)在的優(yōu)越生活而忘記艱苦奮斗的精神,只有繼續(xù)發(fā)揚它才能學會吃苦,才能學會克服生活中的真正的困難。在現(xiàn)實的生活中我們必將面對很大的壓力,但是這也并不能成為我們前進的絆腳石,不拋棄不放棄,這才是一個將強的人所應該真正擁有的意志。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權,從新中國成立到改革開放新時期,我們的每一個成就、每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風,也是思想作風,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。
延安精神的核心是實事求是的精神,是既簡單又有內(nèi)涵的精神。它不單單是表面的誠實守信,它的意義涵蓋了我們平時生活、學習、工作
思想等等各個方面。做任何事情都應該腳踏實地、認認真真,很多東西都是虛無縹緲的,只有實實在在才是真理。做人最事都恪守求實是一種精神,才會得到別人的信任,才能讓一個人逐漸走向成功。實事求是是毛澤東思想活的靈魂,也是我們黨的思想路線。延安的史實證明,正是革命先輩運用科學的戰(zhàn)爭指導觀,摸索和駕馭了革命戰(zhàn)爭的科學規(guī)律,才贏得了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利。發(fā)揚延安精神,必須樹立和落實科學發(fā)展觀,立足國情縣情,堅持以人為本,因地制宜地轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,促進經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展。
崇高的理想,堅定的信念,是我們黨和人民事業(yè)前進的力量源泉。毛澤東等老一輩革命家以及在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中犧牲的先烈們用鮮血和生命譜寫了延安精神,在最艱難困苦的日子里,他們始終信仰馬列主義,始終堅定共產(chǎn)主義理想,并為之奮斗終身,最終贏得了中國革命和建設的勝利。今天,作為一名黨培養(yǎng)多年的中青年干部,弘揚延安精神,就更要堅定共產(chǎn)主義理想信念,為實現(xiàn)黨的最終目標而奮斗。
二、思想發(fā)展
社會是在進步的,世界是在發(fā)展的。要想在一個時代中立足,就要不斷的完善自己,不斷的改良自己。延安的整風運動從思想上加強廣大人民對革命的認識,對黨正確思想的認識,端正錯誤,發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一個人、一個集體能否一直走在一條正確的發(fā)展道路上,關鍵取決于他能否從思想上不斷地矯正,不斷地發(fā)展。思想會影響一個人的一生,也會影響一個集體的成敗。很多人認為政治是那些哲學家才會需要的東西,他們就錯了,這些知識體現(xiàn)了我們的價值觀,人生觀和世界觀,是對我們將來思想發(fā)展的一個引導而又不會讓我們陷入一個僵化的模式中去。
三、延安的現(xiàn)代價值
有人說戰(zhàn)爭這些東西離我們已經(jīng)很遠了,所以去學習那些精神也是毫無意義的,與其去艱苦的奮斗,不如享受地活著。他們都錯了,所謂“生于憂患,死于安樂“。延安的戰(zhàn)火硝煙雖然已沉寂在歷史長河中,但是未來的建設大任仍擔在我們的肩頭。延安精神沒有過時,也永遠不會過時。這也就是說它在現(xiàn)時代,乃至將來仍然有著偉大的現(xiàn)實意義。在這個時代里,我們黨和國家通過30年改革開放,取得了舉世矚目的巨大成就,同時也暴露出一些社會問題。延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚時代精神具有強大的社會效應。
這次延安之行,特別是參觀領袖故居棗園給我們上了一堂生動的思想政治教育課。作為當代大學生我們要在日常工作和學習生活當中發(fā)揚艱苦樸素、艱苦奮斗的革命精神。領袖們艱苦樸素工作作風深深的教育了我們,中華兒女獨立自主、自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)更值得我們學習和倡導。革命先輩們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活,當代大學生應當以建設祖國,復興中華為已任,身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,大力弘揚為社會主義現(xiàn)代化不懈奮斗的精神,具體說就是要弘揚解放思想、實事求是的精神,緊跟時代、勇于創(chuàng)新,知難而進、一往無前,艱苦奮斗、無私奉獻。
第三篇:延安紅色教育學習有感
【篇一】
學習梁家河,立足在基層。時刻將人民群眾的衣食、冷暖放在心上,把“人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應”作為想問題、干事業(yè)的出發(fā)點和落腳點,像愛自己父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶著老百姓奔好日子,讓老百姓真正得到實惠,這是習總書記在梁家河期間的體會。
在梁家河村史館,我們聆聽了當年習近平同志離開梁家河村時,有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當年,習近平同志親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問題抓起,逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件,讓群眾看到他的為民之心和扎實的工作作風,從而很快贏取了當?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o。
聽取了延川縣黨校老師樊建榮講述的《習近平的知青生活與他的群眾觀》,習近平在最初經(jīng)歷了“四關”:一是跳蚤關;
二是飲食關;
三是勞動關;
四是思想關。通過這“四關”,他學到了農(nóng)民實事求是和吃苦耐勞的精神,與鄉(xiāng)親們生活在一起,勞作在一起,不分彼此,得到了他們的坦誠相待。
隨后,參觀了習近平居住的三個窯洞和鐵業(yè)社等景點,看到了習近平同志在梁家河期間,思想的升華,信念的鞏固,為民辦實事的作風。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻牢記“全心全意為人民服務”的宗旨,要時刻牢記自己是人民的公仆。
通過此次學習考察,讓我身心得到了一次歷練和洗禮。一是工作要務實,為了增加村民收入,總書記在村里建立了鐵業(yè)社,為了解決燒火的問題,在習書記帶領下建立了陜西最早的沼氣池;
二是做人要真實,從15歲時的迷惘、彷徨到22歲堅定人生目標,充滿自信,真正與群眾打成一片;
三是作風要扎實,總書記在受到縣里表彰后,將獎勵的三輪摩托車換成手扶拖拉機、打米機等機械設備,沒有考慮個人的享受,全心想到的是群眾。
正如習書記所說:“深入基層不放松,立根原在群眾中;
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”基層離群眾最近,最能磨煉人。作為一名信訪干部,我們是黨委政府與群眾橋梁、紐帶,只有真正為群眾辦實事、辦好事,群眾才會信任你、支持你,這樣黨的事業(yè)才會越走越遠,信訪工作才會越走越實。
【篇二】
祖國紅色發(fā)此處,一十三載仗延安,立壯志,謀幸福。從此登高換星辰,試問九州,誰主沉浮。共產(chǎn)黨人鏗鏘行。漫漫河山,吾輩更當圖強。
5月19日,我背起行囊來到陜西省延安市志丹縣干部學院,開始了固安縣宣傳干部教育培訓活動的歷程。過去,延安對我來說是課本上的紅色記憶,是遙遠的革命圣地,是聽聞“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”時心底小小的觸動。如今,當自己真正走進這一方土地、切身感受這一座城市的韻味與記憶時,方才了悟究竟什么是延安精神。
走進延安,撲面而來的是厚重的紅色文化氣息,這里有別樣的黃土高坡、窯洞民居,也有風情萬種的陜北民謠、安塞腰鼓,更有薪火相傳、歷久彌新的延安精神。
回眸中國革命的歷史長卷,延安無疑是最絢麗奪目的一個篇章。作為中國革命的圣地,延安既是黨中央和紅軍長征的落腳點,又是黨帶領人民軍隊奔赴抗日前線、走向新中國的出發(fā)點。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里戰(zhàn)斗、生活、工作了13個春秋,他們運籌帷幄,決勝千里,領導和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的堅固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的壯麗史詩。
在延安,處處都是課堂,樹蔭下、操場上,都留下了我們學員認真聽講的身影。這里的一山一水無不鐫刻著歷史的豐碑,一屋一舍無不凝聚著信仰的力量,一景一物無不閃爍著黨性的光芒,延安精神和梁家河精神將代代相傳,為實現(xiàn)中華民族偉大復興不斷譜寫新的篇章。歷史聯(lián)系實際,我作為一名宣傳干部,一定要將傳承延安精神、梁家河精神與實際工作結(jié)合起來,與當前我縣開展的“不忘初心、牢記使命,新時代、新?lián)?、新作為”解放思想大討論和增強“四力”主題的教育實踐活動結(jié)合起來,進一步增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,發(fā)揚“忠、創(chuàng)、勇、勤、廉”五字精神,為我縣各項事業(yè)再上新臺階獻策獻力。
在現(xiàn)場教學中,我們參觀了南梁革命紀念館、梁家河村史館、延安革命紀念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址,聽取了工作人員對這些珍貴照片、古老建筑的悉心講解,加深了我對延安精神的學習和感悟;
《延安保育院》、紅秀《延安延安》的真情演出,《斯諾在保安》《弘揚梁家河精神做合格共產(chǎn)黨員》《張思德與為人民服務的講演》的現(xiàn)場教學使我們對敢于擔當、無私奉獻、艱苦奮斗的延安精神有了更加深刻的理解;
在寶塔山上,我們面對黨旗重溫入黨誓詞,誓言鏗鏘有力、字字入心,莊重的氛圍使得我接受了一次精神洗禮;
在為人民服務講話臺前,我們還集體朗誦了毛主席為悼念張思德所做的《為人民服務》。
“不要小看梁家河,這是有大學問的地方。”學習期間,我們?nèi)サ搅嗽诹暯娇倳浶闹杏小按髮W問”的地方——梁家河村。在土窯洞里,知青的舊物擺放如故,大家驚訝于這里當年缺水少電的艱苦條件,更加體會到總書記過“跳蚤關、飲食關、生活關、勞動關、思想關”的不易,領略總書記“干在實處,走在前列”的精神風范,對總書記在如此艱苦的條件下堅持學習、努力奮進感到由衷敬佩。
延安這座看上去風塵仆仆的城市所蘊含的東西遠比我們能看到的多得多,我們能探尋到的故事也只是當年歷史的冰山一角。歷史的車輪滾滾前行,無數(shù)故事被掩埋在了歷史的長河里,所以我們更要珍惜如今所遺留下來的記憶。銘記革命歷史、弘揚延安精神,這是當代人應該做到的事。弘揚延安精神,就是弘揚自力更生、艱苦奮斗的精神;
是弘揚勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神;
是弘揚頑強拼搏、自強不息的精神。在這次學習培訓期間,我時刻感受著這座城市所蘊含的深刻內(nèi)涵,汲取著革命先輩們留下的寶貴經(jīng)驗,受益匪淺。
延水悠悠,千年不斷;
延安精神,永放光芒。當紅色的延安精神由記憶浮現(xiàn)到我的眼前時,隨之而生的,還有一顆熾熱的愛國之心。故事從這里開始,由我們繼續(xù)書寫……
【篇三】
延安,一個偉大而崇高的地方,一個凈化心靈的地方,一個每個黨員都向往的地方,從1935年10月到1948年3月,中共中央和毛主席在這里領導、指揮了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。9月20日,我作為一名醫(yī)務人員有幸參加了灌云縣委組織部舉辦的灌云縣高層次人才黨性修養(yǎng)提升培訓班,踏訪革命先輩的奮斗足跡,感受那淳樸而深厚的延安精神。
短短五天的學習,跟隨著延安干部培訓學院棗園分院精心安排的各項教學活動,我被這片革命圣地彌漫出來的肅穆與莊嚴所感染和吸引,不論是在楊家?guī)X、棗園、鳳凰山等革命遺址零距離感受毛主席、周恩來等一大批革命家在延安革命時期摸索中國革命成功之路的艱難與不易,還是身臨其境聽著教授們聲情并茂的講授毛主席和毛岸英的父子情、張思德及其為人民服務精神、三五九旅開發(fā)南泥灣的英雄事跡,深切體會著老一輩共產(chǎn)黨人是如何堅持革命信念、堅守為人民服務的革命宗旨、堅持實事求是、保持艱苦奮斗、自力更生的高尚人格與工作作風??梢哉f,每次教學都是一部鮮活的教材,每堂講授都是一次思想的洗禮,我被無數(shù)次地感動著。下面談談自己的幾點體會:
一、進一步了解了黨中央在延安十三年的光輝歷史
入黨前也學過黨史,對黨中央、毛主席在延安十三年的革命歷史,或多或少都有所了解。但是像這次這樣到現(xiàn)場直接、系統(tǒng)的學習還是第一次。
在寶塔山、楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命遺址,我們瞻仰了中共中央和毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗了十三年的地方。從老一輩革命家在延安住窯洞、吃小米、驅(qū)日寇、運籌帷幄打江山的光輝歷程中,深入了解了延安精神的真諦。在歷史發(fā)生地講述歷史、點評歷史、反思現(xiàn)實,增強了學習的吸引力、感染力和震撼力。我不僅了解了中國共產(chǎn)黨由小到大、中國革命力量由弱到強、中國革命事業(yè)從挫折到勝利的歷程,還系統(tǒng)地認識了黨中央在延安十三年所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績,比較深刻地理解了黨中央在這十三年間創(chuàng)造、積累的基本經(jīng)驗和啟示。
二、深刻認識了“延安精神”的科學內(nèi)涵
所謂延安精神,是指以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在為民族獨立和人民解放事業(yè)的不懈奮斗中,在延安時期的特殊環(huán)境下,培育和發(fā)展起來的崇高革命精神和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。延安精神是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財富,它對中國歷史發(fā)展進程產(chǎn)生著巨大和深遠的影響。延安精神的主要內(nèi)容是:堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
站在窯洞前,我真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大。我終于明白,為什么如此艱難困苦環(huán)境依然擋不住大批中華民族優(yōu)秀兒女,沖破反動派層層封鎖奔向延安,將自己青春和熱血匯入中國革命滾滾洪流的熱情。我終于明白,中國共產(chǎn)黨在沒有那么多先進的武器,沒有那么多國外援助,沒有那么多資金的情況下,卻依然取得了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。他們靠的是一種精神,一種對革命信念和共產(chǎn)主義事業(yè)的追求。這種追求與艱苦奮斗、實事求是、為人民服務等一起構成了延安精神。延安精神既是歷史的,也是現(xiàn)在和未來的,它是我黨、我們民族十分寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅持和弘揚“延安精神”,要充分認識延安精神在堅定正確的政治方向,堅持解放思想、實事求是,堅持全心全意為人民服務,堅持自力更生、艱苦奮斗的時代價值,并且同當今世界和當代中國的發(fā)展、同實現(xiàn)中國特色社會主義的宏偉目標和各項任務聯(lián)系起來。
黨的宗旨就是全心全意為人民服務,我們必須樹立這個意識、牢記這個宗旨。我們黨受到人民的擁護,關鍵一條就是,黨時刻牢記群眾疾苦,想著人民的利益,真心的為人民服務,這些都值得我學習。作為一名黨員,一名醫(yī)務工作者,我感到了自身明顯的不足:目前我們的醫(yī)患關系相當緊張,造成這種局面的原因有很多,但主要還是我們的醫(yī)師隊伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了明顯的下降。回想白求恩老師當年的所作所為,再看看自己,我覺得做得實在不夠,我們現(xiàn)在不少的醫(yī)務工作者根本做不到為人民服務這宗旨,更別談全心全意了。
三,對于孩子素質(zhì)教育方面的感觸
我們在延安觀看了大型紅色實景教育課《延安保育院》和《毛澤東與毛岸英的父子情》,看著那些和我孩子一般大的小革命者,看著他們那小小的身軀卻肩負著如此重的負擔,我的淚水是無法控制的。影響我的不全是延安精神,還有對于孩子的道德教育問題。孩子,是我們的希望,是國家未來的棟梁,可現(xiàn)在我們的孩子對于老一輩革命家的精神還知道多少,還能深入了解多少,我認為這方面大多數(shù)的家長和老師做得都不夠。真心建議朋友們,別老是帶孩子去北京、上海、海南旅游,那帶給孩子的只會是一味的享受,一味的安逸,對孩子的道德素質(zhì)教育沒有半點幫助。我真誠的建議大家,帶上你最疼愛的孩子來看看延安,看看《延安保育院》,來聽聽毛岸英的故事,真真切切的體驗一下延安精神,對孩子以后的人生路絕對有正能量的影響。
經(jīng)過這次學習,我將認真踐行延安精神,努力做到以下幾點:
(一)堅定信念,端正態(tài)度.作為一名共產(chǎn)黨員,必須堅定正確的政治方向,堅定共產(chǎn)主義信念,自覺把個人的人生追求和價值取向,服從和服務于黨的性質(zhì)和宗旨,服從和服務于為人民的事業(yè),在思想上政治上行動上始終與黨保持高度一致,任何時候都不為風險所懼,不被干擾所惑.同時,在具體工作中要端正態(tài)度,謙虛謹慎。
(二)加強學習,努力工作。通過延安之行,讓我更加堅定了學習的重要性。毛主席都說:“三天不學習,趕不上劉少奇”。偉人尚且如此,何況我們這些普通黨員。雖說平時自己也在學習,但現(xiàn)在看來學的不系統(tǒng),不連續(xù),缺乏整體規(guī)劃和明確目標。今后,我會進一步樹立終生學習理念,理論聯(lián)系實際,學以致用,提高自己的綜合素質(zhì)。不僅要學習業(yè)務知識,還要學習政治理論,提高政治素養(yǎng)和水平。
(三)珍惜崗位,愛崗敬業(yè)。干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,在平凡的崗位上努力工作,做一名人民放心、群眾認可的醫(yī)師。
(四)善于思考,勇于創(chuàng)新。在平時工作中,不僅要做好本職工作,還要積極、主動的思考,善于發(fā)現(xiàn)并解決工作中存在的問題。同時,要敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,不斷改進工作方法,加強時間管理,提高工作效能。
延安之行,讓我開闊了眼界,豐富了知識,增強了黨性。延安之行使我堅信,在中國共產(chǎn)黨的領導下,只要我們堅持和發(fā)揚新時代的延安精神,就一定能把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛。也通過自己今后的努力工作,為我縣衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
【篇四】
歷時一周,在延安干部培訓學院“重溫革命歷史傳承革命精神黨性鍛煉提升班”的學習課程結(jié)束了。此次紅色之旅,學習了《黨中央在延安的十三年》、《張思德與張思德精神》、《毛澤東與毛岸英的特殊父子之情》、《白求恩與白求恩精神》等課程,參觀了抗大紀念館、鳳凰山革命舊址、棗園革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展覽館、王家坪革命舊址并參加了現(xiàn)場教學,深入延川縣梁家河村感受、學習,觀看了大型舞臺劇紅秀《延安延安》。期間還在寶塔山上重溫了入黨誓詞、在七大會址旁重溫了革命歌曲學唱了陜北民歌。通過近距離接觸延安,感受當?shù)氐娘L土人情,感觀延安的語言和飲食,感知延安精神的本質(zhì)。
此次延安之行,讓我印象深刻的是觀看紅色主題秀——紅秀《延安延安》。紅秀《延安延安》通過延安革命軍人栓柱的回憶,為大家再現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代的革命熱情。上海姑娘白雁鳴帶著浪漫的革命情懷奔赴延安,期間與革命軍人歐陽堅真心相愛。艱苦的學習和戰(zhàn)斗生活中,二人與失去親人的陜北青年栓柱結(jié)下了深情厚誼。后來在日寇對延安的輪番轟炸中,白雁鳴和歐陽堅雙雙犧牲。栓柱踏著烈士的血跡,扛起紅旗繼續(xù)投身革命。一段紅色故事,演繹了一代人的青春年華,道出了革命年代志向遠大的革命青年們,在個人命運與國家危難的重疊困境中堅強向上的精神,形象地詮釋了艱苦樸素、自力更生的延安精神。觀看表演時我感同身受,仿佛回到了那個讓人心潮澎湃的年代,進而對延安精神也有了更深刻的認識。
延安精神是鮮活的,它凝結(jié)為時代進步的動力。延安之行,讓我開闊了眼界,提高了認識,升華了思想。雖然今天的形勢和條件同以往大不相同了,但共產(chǎn)黨人在延安時期所涌現(xiàn)出的艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,仍是今天我們事業(yè)發(fā)展的指路明燈。在新時代、新形勢下我們必須堅定理想信念,牢固樹立共產(chǎn)主義理想,深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,將延安精神內(nèi)化于心,外化于行,立足自身崗位,做好本職工作,恪盡職守,勤政務實,敢于擔當,百折不撓。
【篇五】
5月19日至5月25日,我有幸參加了中共固安縣委宣傳部“增強黨性修養(yǎng)打造新型宣傳干部”專題培訓班,到志丹、延安等地進行實地參觀學習,近距離接觸延安,感知延安精神。豐富多彩的教學活動,讓我對革命圣地延安有了更深入的了解,也對延安精神有了更透徹的認識,現(xiàn)將學習心得匯報如下:
幾天的時間,我們懷著崇敬的心情先后到劉志丹烈士陵園、志丹縣新時代文明實踐中心、中共永寧山黨團支部、南梁革命紀念館、抗日紅軍大學舊址、梁家河、寶塔山、延安革命紀念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園等地參觀學習,并通過《劉志丹故事會》、知青小院唱紅歌、《斯諾在保安》、《發(fā)揚梁家河精神
爭做新時代合格共產(chǎn)黨員》、名篇誦讀《為人民服務》、《延安保育院》、紅秀《延安延安》等情景教學課程,身臨其境地感受到了什么是延安精神和延安邊區(qū)軍民不屈不撓的革命意志,親身體會了老一輩無產(chǎn)階級革命家在艱苦的歲月中,帶領全黨和全國人民,獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)抗戰(zhàn)、解放全中國的堅強的政治決心和堅定的政治方向。
在延安學習期間最大的收獲莫過于對延安精神的理解和感悟。延安革命紀念館里展示著這樣一段話:“延安是延安精神的發(fā)祥地。延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時期培育的偉大的時代精神,它的原生形態(tài)就是當年在延安形成的抗大精神、整風精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、每個延安精神的原生形態(tài)都有它特有的科學含義。半個多世紀以來,對延安精神的科學內(nèi)涵不斷進行研究、提煉和歸納,把延安精神高度概括為:堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是思想路線,全心全意為人民服務的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是各個原生形態(tài)精神的升華;
各個原生形態(tài)精神又是延安精神的生動體現(xiàn)。延安精神永遠是我黨寶貴的精神財富?!毖影簿袷酋r活的,延安之行,讓我開闊了眼界,提高了認識,升華了思想。雖然今天的形勢和條件同以往大不相同了,但共產(chǎn)黨人在延安時期所涌現(xiàn)出的艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,仍是今天我們事業(yè)發(fā)展的指路明燈。在新時代、新形勢下我們必須堅定理想信念,牢固樹立共產(chǎn)主義理想,深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,將延安精神內(nèi)化于心,外化于行,立足自身崗位,做好本職工作,恪盡職守,敢于擔當。
當前,我縣正在開展解放思想大討論活動,我感到,要做好這項工作,也要大力弘揚延安精神,堅持解放思想,切實增強責任感、使命感、擔當精神和務實作風,努力在新時代實踐新作為。首先要提高政治站位,堅定政治意識和立場,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導,堅定中國特色社會主義道路,堅決維護習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,旗幟鮮明講政治,堅決貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。其次要有為人民服務的情懷,習近平總書記多次強調(diào),人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量,要始終把人民放在心中最高位置,永遠把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標。我們的工作一定要把人民群眾的需求當作工作指向和行動目標,從群眾中來,到群眾中去,要把人民群眾是否滿意作為衡量工作的最根本標準。三要不斷提高工作能力和個人素養(yǎng)。習近平總書記曾在延安梁家河插隊七年,受延安精神的熏陶,筑牢了為人民奉獻的信念。面對新時代、新形勢,我們不僅要有銳意進取的干事創(chuàng)業(yè)信念,更要不斷加強自我能力建設,加強理論武裝,增強工作前瞻性和預見性,說實話、辦實事,狠抓工作落實,在解決一個個實際困難和問題中推動事業(yè)發(fā)展不斷取得新突破。
幾天的培訓深受洗禮也備受鼓舞,我們要在今后的工作中繼承和發(fā)揚延安精神,增強責任感、使命感、擔當感,自覺用延安精神指導工作,爭當新時代優(yōu)秀宣傳干部!
第四篇:學習延安紅色文化心得體會
學習延安紅色文化心得體會
延安紅色文化是延安時期中國共產(chǎn)黨領導廣大人民群
眾,把馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合,在艱難
困苦的戰(zhàn)爭歲月和局部執(zhí)政的情況下積淀形成的文化。它是
延安時期中國共產(chǎn)黨人及革命群眾的基本“生活樣態(tài)”,是
以堅定理想信念、積極價值取向、崇高思想品德、艱苦樸素
工作作風為主要標識的革命者的“公共人生”,本質(zhì)上是延
安時期中國共產(chǎn)黨人的政黨文化。延安紅色文化是走向成熟的革命文化,蘊含著中國共產(chǎn)黨人生動的革命實踐和寶貴的奮斗智慧。其主要特征表現(xiàn)在以下幾個方面:、延安紅色文化是一種以自我革命推進偉大社會革命的政黨文化,標志著中國共產(chǎn)黨革命文化的發(fā)展和成熟。
按照馬克思主義理論,革命和“解放”“改變世界”是
同義語,革命的過程就是應用革命理論,動員廣大群眾,改
變主客觀世界的過程。在馬克思主義經(jīng)典作家看來,革命除
了政治革命和社會革命的含義之外,更在于改造客觀世界和
改造主觀世界、“實踐唯物主義”與“共產(chǎn)主義”的完美統(tǒng)
?!肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實
行最徹底的決裂”。
延安時期,中國共產(chǎn)黨政黨文化的形成和完善,正是建
立在對馬克思主義“革命話語”內(nèi)涵的深刻把握和不斷的踐
行之中。長征到達陜北后,面對民族危機的加劇,黨及時調(diào)
整革命的策略路線和任務目標。瓦窯堡會議通過了《中央關
于目前政治形勢與黨的任務決議》,決議認為,民族革命的新高潮推醒了工人階級和農(nóng)民中的落后階層;廣大的小資產(chǎn)
階級群眾和知識分子已轉(zhuǎn)入革命;一部分民族資產(chǎn)階級,許
多鄉(xiāng)村富農(nóng)和小地主,甚至一部分軍閥也有對革命采取同情
中立的態(tài)度以至有參加的可能。因此,黨對“革命”的“階
級斗爭”的理解,應轉(zhuǎn)到“統(tǒng)一戰(zhàn)線”上來,黨的策略路線
是發(fā)動、團結(jié)和組織全民族一切革命力量去反對當前主要的敵人一一日本帝國主義。更為重要的是,中國共產(chǎn)黨是中國
無產(chǎn)階級的先鋒隊,也是中華民族的先鋒隊,有信心也有能
力使自身變成一個“革命的熔爐”,把許多愿意為共產(chǎn)黨的主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級覺悟的革命戰(zhàn)士。
在《實踐論》中,毛澤東明確指出,“無產(chǎn)階級和革命人民
改造世界的斗爭,包括實現(xiàn)下述任務:改造客觀世界,也改
造自己的主觀世界一一改造自己的認識能力,改造主觀世界
同客觀世界的關系”。
正是立足于把馬克思主義理論與中國革命具體實際相
結(jié)合,1937年3月,毛澤東在和史沫特萊的談話中堅定地認
為,整個抗戰(zhàn)時期的中心任務是“為真正實現(xiàn)革命的三民主
義而奮斗”。從“溫和的土地政策”到邊區(qū)的民主選舉和“
三制”,從提升干部素質(zhì)的學習運動到改變黨風的整風運動,其靈魂就是毛澤東反復強調(diào)的“堅定正確的政治方向”,表
現(xiàn)出的主線是以自我革命推動偉大社會革命,堅持抗日民族
統(tǒng)一戰(zhàn)線,打敗日本侵略者,實現(xiàn)民族獨立,建立新民主主
義的中國。馬克·塞爾登曾感慨地評價,中國共產(chǎn)黨“使農(nóng)
村革命的實踐適應統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)時迫切需要,同時領導民眾
大膽地、創(chuàng)造性地解決農(nóng)村在多重壓迫下解體的問題”。整
個延安時期,毛澤東要求廣大黨員干部和愛國青年不斷地發(fā)
動民眾、組織民眾,形成全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,并不斷地改
造自我,堅持“永久奮斗”,以自身的實際行動推動新民主
主義的勝利。毫不夸張地說,經(jīng)過了大革命和土地革命血與
火的洗禮,用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人的紅色革
命話語體系已走向成熟和完善,黨中央延安十三年的輝煌成就,正依賴于對中國共產(chǎn)黨政黨文化的發(fā)展成熟和努力踐行。
二、延安紅色文化是中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義
中國化過程中形成的樸實無華的“接地氣”的革命文化。
延安紅色文化是馬克思主義中國化的重大成果,也是毛
澤東思想走向成熟完善在理論和實踐中的重要表現(xiàn)。早在《反對本本主義》中,毛澤東就提醒中國共產(chǎn)黨人:“馬克
思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況
相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!痹谕吒G堡會議上,毛澤東尖銳地批評了黨內(nèi)的關門主義,認為馬列主義如果不能“活潑地運用到中國的特殊的具體環(huán)境中去”,就會變成死的教條。1937年,毛澤
東先后寫了《實踐論》《矛盾論》,從哲學世界觀方法論的高度初步清理了黨內(nèi)的教條主義思想。1938年10月的中共
六屆六中全會上,毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國具
體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”,并
在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位和作用》一文中第一次
使用了“實事求是”的概念,認為“共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范,又是具有遠見卓識的模范”?!豆伯a(chǎn)黨人發(fā)刊詞》
第一次完整提出了馬克思列寧主義的理論和中國革命的實
踐相結(jié)合的命題;到《新民主主義論》的發(fā)表,系統(tǒng)而完整
闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領,精辟論證了黨在民主革命時期的政策和策略,標志著毛澤東
思想走向成熟。
延安整風運動之初,毛澤東通過《改造我們的學習》,對“實事求是”作了科學完整也是樸實無華的馬克思主義的闡釋,“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是
客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А薄T凇墩D黨的作風》
中,毛澤東強調(diào):“中國共產(chǎn)黨人只有在他們善于應用馬克
思列寧主義的立場、觀點和方法,善于應用列寧斯大林關于
中國革命的學說,進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中,在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造,才叫作理論和實際相聯(lián)系。如果只是口頭上講聯(lián)系,行動上
又不實行聯(lián)系,那末,講一百年也還是無益的?!?/p>
學界普遍認為,1968年5月3日《人民日報》刊發(fā)的《延
安精神永放光芒》社論,是“延安精神”概念的首次提出和
明確闡述。該社論指出,“在長期斗爭中用毛澤東思想培養(yǎng)
起來的延安精神,代表了馬克思列寧主義的徹底革命精神,代表了無產(chǎn)階級的艱苦奮斗的精神”。延安精神無疑是延安
紅色文化的內(nèi)核和基因,其中已經(jīng)凸顯了延安紅色文化和當
時馬克思主義中國化的重大成果一一毛澤東思想的關系,表
明了其樸實無華的“接地氣”的特征
今天,我們回望延安十三年艱難而輝煌的歷程,就會發(fā)
現(xiàn)許多延安精神原生態(tài)的內(nèi)容。譬如,堅定地維護抗日民族
統(tǒng)一戰(zhàn)線走反帝反封建的新民主主義革命道路的“抗大精神”
“愚公移山精神”,廣泛動員、組織和教育群眾的“延安縣
同志們的精神”,堅持走群眾路線、全心全意為人民服務的“張思德精神”“白求恩精神”,生產(chǎn)運動、下鄉(xiāng)運動體現(xiàn)
出來的“南泥灣精神”“勞模精神”等等。這些精神都是十
三年“延安道路”的凝練,都是當時“延安作風”的升華,都打上了“窯洞中的馬列主義”一一毛澤東新民主主義思想的印記,都體現(xiàn)出了和舊的剝削和壓迫觀念決裂后中國共產(chǎn)
黨人的樸實無華的“接地氣”的文化品格。延安時期,續(xù)范
亭第一次見到朱德總司令,就欣然寫道,“敵后撐持不世功
金剛百煉一英雄,時人未識將軍面,親切和藹田舍翁”;1942
1943年,張聞天做了15個月的農(nóng)村調(diào)研后,感慨地總結(jié)
道,“接觸實際,聯(lián)系群眾,這是一個共產(chǎn)黨員的終身事業(yè)”。
正是延安時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在調(diào)查研究、理論聯(lián)系實際和反對“洋八股”的過程中不斷推進馬克思主
義中國化,才使得馬克思主義成為“香的”“鮮活的”“接
地氣”的革命理論,也才使得延安紅色文化成為真理追求和
價值訴求統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨人的顯著文化標識。、延安紅色文化是延安時期中國共產(chǎn)黨人及革命群眾
最基本的“生活樣態(tài)”,其生活表現(xiàn)和實踐表達是樂觀自信
愛國奮斗的人生態(tài)度。
毛澤東對延安時期人們的樂觀自信的人生態(tài)度高度贊
揚,認為這是堅定革命者理想信念不動搖的“骨氣”。在1942
年12月的《經(jīng)濟問題與財政問題》一文中,毛澤東對延安
縣同志們的布爾什維克精神贊不絕口,指出他們的工作態(tài)度
是積極的,“思想中、行動中,沒有絲毫消極態(tài)度”;他們
生龍活虎,不違農(nóng)時,按時發(fā)放農(nóng)具貸款;根據(jù)實際,“制
定每個農(nóng)戶的生產(chǎn)計劃”;“完全和群眾打成一片”,“有
很好的調(diào)查研究工作”?!斑@種精神,對于那些一遇困難就
唉聲嘆氣,就縮手縮腳的人們,對于那些辦事不認真,得過
且過,敷衍了事的人們,真是一個天上,一個地下!”
樂觀自信和愛國奮斗是延安時期中國共產(chǎn)黨人及革命
群眾的基本生活樣態(tài)。盡管當時的物質(zhì)生活條件異常艱苦,很多時候是“端上飯碗照影影,睡在炕上望星星”,甚至在反動派的封鎖和圍困時,幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員在冬天沒有被子。但這些
困難絲毫不能影響中國共產(chǎn)黨人堅定的信念,不能斷絕人民
群眾對革命勝利、民族自強的希望。經(jīng)歷過延安歲月的文藝
工作者最普遍的回憶是:“雖然一切都是簡陋的粗糙的,但
心情是愉快的”,“精神上是極為滿足和快樂的”;“延安
城內(nèi)不論男女老少,他們的臉上始終洋溢著微笑”,到處都
能聽到革命“歌聲”,都能看到“同志,同志”的相互招呼。
愛國華僑陳嘉庚參觀考察后預言“中國的希望在延安”。
引人深思的是,這種樂觀自信和愛國奮斗的人生態(tài)度,刻也沒有脫離細微的邊區(qū)現(xiàn)實生活和抗戰(zhàn)時期具體的經(jīng)
濟、政治工作。這樣的人生價值追求也絕非只有“大人物”
和政權機構、政治組織才有,而是每個類似張思德、白求恩
樣的普普通通的共產(chǎn)黨員和革命群眾從身邊的“小事”和
本職工作兢兢業(yè)業(yè)做起的??勾鬀]有校舍,師生們自己建校
舍,沒有桌子就用膝蓋當桌子。延安紅色文化的生成和形塑
離不開中國共產(chǎn)黨人和革命群眾樂觀自信的生活世界,其實
踐表達就是:自力更生、艱苦奮斗,扎扎實實地融入人民群
眾的日常生活中去?!把影参謇稀敝坏男焯亓⒖偨Y(jié)道:“我們黨的自信心,群眾的自信心,結(jié)合成為戰(zhàn)勝帝國主義的民
族自信心,因此戰(zhàn)勝了一切肉體上的困難?!?/p>
延安紅色文化的內(nèi)在機制是中國共產(chǎn)黨人社會總動員
和群眾大組織基礎上的“救亡”與“啟蒙”并重的文化運動。
延安時期社會動員和組織群眾參與是結(jié)合時代要求和
中國共產(chǎn)黨特定歷史階段的主要任務而進行的,是密切聯(lián)系
群眾、理論聯(lián)系實際、實事求是的具體化、實踐化和生活化,其中,最為關鍵的一環(huán)是:耐心細致地引導和教育人民群眾,給人民以看得見的物質(zhì)福利;內(nèi)在的邏輯是:通過社會動員
和群眾組織,把“救亡”和“啟蒙”內(nèi)在地統(tǒng)一起來,以新
民主主義革命的“必由之路”推進中國走向現(xiàn)代化的進程
而這也正是延安十三年革命史積淀形成的最為寶貴的文化
遺產(chǎn)之一。
正是中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面動員,在艱難
困苦的歲月里,一批又一批的愛國青年和仁人志士歷盡千辛
奔向延安,為的就是追求中國社會的光明前景,實現(xiàn)自己的人生理想。他們以“打斷骨頭連著筋,爬也爬到延安城”的勇氣和毅力,冒著生命危險,闖過重重關卡來到延安的陜北
公學、抗日軍政大學、魯迅藝術學院等,完成精神洗禮,為
中華民族、為中國人民的解放事業(yè)作出了巨大貢獻。也正是
通過“自己動手,豐衣足食”的群眾性的生產(chǎn)、下鄉(xiāng)、掃盲、冬學等組織活動,中國共產(chǎn)黨人和邊區(qū)人民一起度過了“掃
蕩”“封鎖”“重點進攻”的艱難困苦,在不斷走向勝利中
形成了獨具特色的紅色話語體系和紅色文化傳統(tǒng)。
第五篇:延安紅色之旅學習心得體會
學習延安精神,爭做優(yōu)秀黨員 —延安紅色教育之旅心得體會
準能矸電公司 劉**平
“巍巍寶塔山,滾滾延河水”,低矮的窯洞,嘹亮的信天游,是生活在農(nóng)村的我對于延安的印象。隨著年齡的增長,我對延安的了解越來越多,對這個革命圣地也就越來越向往。2017年9月16日,在公司組織黨員參加紅色教育活動時,我終于踏上了中國革命圣地——延安。
這次紅色之旅采用了參觀與現(xiàn)場教學相結(jié)合的方式。首先參觀了寶塔山,并組織黨員在寶塔山上朝鮮艷莊嚴的黨旗舉行了宣誓儀式,再一次重溫了入黨誓詞,追尋了革命足跡,領略了寶塔山下、延河岸邊孕育的延安精神。其次在抗大舊址,棗園、楊家?guī)X、王家坪、鳳凰山麓等革命舊址,大家參觀了毛澤東、周恩來、朱德等中央領導的故居和中央機關辦公地點,簡樸的窯洞里,簡單的家具陳設、極具歷史張力的照片和已經(jīng)泛黃的書頁,成為了見證革命戰(zhàn)爭歷史的寶貴文物。在抗大、西北局、延安革命紀念館,大家聆聽了一段段包含深情地講解,觀看了一幅幅生動的照片、一件件珍貴的文物,回顧了中國共產(chǎn)黨從1935年到1948年走過的13年光輝歷程,切身感受了老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績。同時,還聆聽了白求恩同志“毫不利己專門利人和對技術精益求精”的國際情懷、張思德“全心全意為人民服務”的事跡、毛主席父子情深的故事,深刻體會了共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士的偉大和無私。
延安,既是紅軍長征勝利的落腳點,也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭勝利,進而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋,這十三年是艱苦的十三年,奮斗的十三年,是中國共產(chǎn)黨由小到大、中國革命力量由弱到強、中國革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。十三年的風風雨雨,以毛澤東同志為核心的黨中央并沒有被困難所嚇倒,始終堅持革命的崇高理想,在艱苦卓絕的革命斗爭中培育和形成了以堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是,全心全意為人民服務,自力更生、艱苦奮斗為主要內(nèi)容的寶貴財富—延安精神。
延安精神是近代以來中國人民革命斗爭經(jīng)驗的結(jié)晶,是一個含義深邃,刻度精確的坐標,是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人理想的旗幟,精神的歌。無論過去、現(xiàn)在和將來,它都是中國共產(chǎn)黨人和中華民族取之不盡用之不竭的寶貴精神財富。
延水悠悠,千年不斷;延安精神,永放光芒。有了“精神”這個法寶,人才變得有“精神”,事業(yè)才會有“精神”,民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了,但學習、實踐、發(fā)展、弘揚延安精神的歷史使命卻遠遠沒有結(jié)束,甚至才剛剛開始。我們,為了尋找一種精神而來,帶著一個堅定的信念而走,向著一個偉大的目標而努力前行。今后,我們一定要把延安精神和工作實際緊密地結(jié)合起來,克服一切困難,集思廣益,開拓創(chuàng)新,讓公司煥發(fā)出新的面貌。