第一篇：中國(guó)夢(mèng)要有延安精神

中國(guó)夢(mèng)、我的夢(mèng)

今天,我來(lái)到延安,白天參觀了寶塔山、延安革命紀(jì)念館、棗園毛主席舊居。晚上觀看了大型歌舞劇《延安頌》,了解和知道了許多毛主席在延安帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命勝利的許多歷史故事。特別是《延安頌》,有很多好看的舞蹈,重現(xiàn)了延安革命歷史時(shí)期中國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況,重現(xiàn)了延安精神指引革命走向勝利的場(chǎng)景。其中我印象最深的是一個(gè)日本侵略中國(guó)時(shí)的場(chǎng)景。

首先,許多大哥哥扮演的紅軍邁著整齊的步伐來(lái)到臺(tái)上,他們拿著刀槍威武地?fù)]來(lái)?yè)]去。緊接著,許多各行各業(yè)的人民在辛苦地做著各自的事。其中,一個(gè)女孩和一個(gè)媽媽上場(chǎng)了,女孩子摟著媽媽的腰,拖著流血受傷的腿一步一步艱難地走著,媽媽拖著女孩,抻著手向別人要飯。許多人圍向她們,可能想去幫助她們。突然,出現(xiàn)了侵略者的飛機(jī),到處亂扔炸彈,場(chǎng)景中的人們亂跑著,不一會(huì)兒就沒(méi)人了,一個(gè)炸彈轟地一下炸到了媽媽,媽媽身上都是血,只剩下女孩一個(gè)人傷心的哭了起來(lái)。這時(shí)候,那些大哥哥又上臺(tái)了,有大哥哥把女孩和媽媽分別抱了起來(lái),然后,許多紅軍拿著大刀長(zhǎng)槍,唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去??”,展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍抗擊日本侵略者的許多場(chǎng)景。

這出劇,讓我知道了我們現(xiàn)在的和平生活,都是以前的革命戰(zhàn)士和無(wú)數(shù)先烈們,在中國(guó)自強(qiáng)的夢(mèng)想下,用無(wú)數(shù)鮮血換來(lái)的。我們要永遠(yuǎn)紀(jì)念他們,珍惜現(xiàn)在的美好生活!

我的夢(mèng)想是做好革命接班人。

高新二小四年級(jí)三班:王姿祺

第二篇：延安精神——王夢(mèng)媛

延安精神——艱苦奮斗

在新的歷史條件下，在充滿新的希望，也充滿新的挑戰(zhàn)的征途上，我們始終要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神。

我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們的黨和人民的事業(yè)也是在艱苦奮斗中不斷發(fā)展展壯大的，延安時(shí)期我們黨的每一個(gè)成就，每一次勝利都離不開艱苦奮斗。

艱苦奮斗是說(shuō)我們要克服困難，不怕苦不怕累，勤儉節(jié)約把要做的事情堅(jiān)持做好。我記得洪戰(zhàn)輝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只要有一碗吃的，就會(huì)有力量，有了力量就可以?shī)^斗，奮斗了就有可能成功?！?/p>

我要向前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗的精神，所以我的文具盒還能用等到不能用了我再換新的。在衣物方面，我不需要那些價(jià)格十分昂貴的，只是穿起來(lái)漂亮的衣服，我只需要價(jià)格便宜又耐穿的衣服。每到星期天，我都要幫媽媽干家務(wù)活，雖然那時(shí)候我很想出去和小伙伴們一起玩，但是我想干完家務(wù)活再出去玩。

延安精神是近代中國(guó)人民同三座大山浴血奮戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民同三座大山斗爭(zhēng)和勝利經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是辛亥革命以來(lái)，一八四O年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的結(jié)晶。所以我們要發(fā)揚(yáng)延安精神，繼續(xù)艱苦奮斗的好作風(fēng)。

第三篇：教育工作者談中國(guó)夢(mèng)教育：教育者先要有夢(mèng)

教育工作者談中國(guó)夢(mèng)教育：教育者先要有夢(mèng)

2013-4-3 11:06:44來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)2013年04月03日

圖為學(xué)生們?cè)趶?fù)旦大學(xué)“夢(mèng)想墻”前留影。通訊員 劉暢攝

“你的夢(mèng)想是什么？”面對(duì)記者的問(wèn)題，一群初二的孩子你看我，我看你，笑了。“我想當(dāng)外交官。”一個(gè)男孩認(rèn)真地說(shuō)。“我想考北大。”身后的男孩接口說(shuō)?！盀槭裁匆急贝螅俊庇浾邌?wèn)。男孩想了想說(shuō)：“我媽讓我考的?！薄澳隳?？”記者轉(zhuǎn)向站在一旁的另一個(gè)男孩?！拔蚁胨阶匀恍??！泵摽诙龅囊痪湓捜莵?lái)同伴一陣笑聲。

這是記者在上海某中學(xué)下午活動(dòng)課間和學(xué)生的一段對(duì)話?！斑@不是個(gè)別現(xiàn)象。我們常常感慨現(xiàn)在的孩子太過(guò)功利、現(xiàn)實(shí)，不會(huì)做夢(mèng)了。其實(shí)，應(yīng)該反思的是我們的理想教育。理想教育不是喊喊口號(hào)、走走形式、玩玩花樣，而要研究生命成長(zhǎng)的規(guī)律，滲透到課堂內(nèi)外每個(gè)環(huán)節(jié)，真正對(duì)學(xué)生的心靈有所觸動(dòng)?！鄙虾Ｊ邪嘀魅螏ь^人工作室主持人瞿平說(shuō)。

近日，各地教育系統(tǒng)啟動(dòng)“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育。主題教育如何不流于形式，如何喚醒每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想，讓個(gè)人夢(mèng)想和“中國(guó)夢(mèng)”緊密融合？記者就此采訪了多位教育工作者。

從生命的角度規(guī)劃人生

瞿平是華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)的班主任。“學(xué)生們高

一、高二都在忙競(jìng)賽，不少學(xué)生從小學(xué)三年級(jí)就開始做競(jìng)賽，但這種投入未必出于熱愛，只是因?yàn)楦?jìng)賽可以讓他們進(jìn)‘四大名?！梢员Ｋ秃么髮W(xué)。為什么要學(xué)習(xí)，孩子們茫然。為什么要讀書，有學(xué)生反問(wèn)，不讀書干什么?！边@讓瞿平有些擔(dān)憂，“如果我們的孩子對(duì)生命的理解停留在這樣的層面，想想是件很可怕的事情。”

從2007級(jí)的班級(jí)開始，瞿平嘗試給學(xué)生開展生涯教育。班會(huì)課上開講座、做討論，讓每個(gè)學(xué)生找一找人生的坐標(biāo)，通過(guò)游戲引導(dǎo)學(xué)生思考自己的職業(yè)價(jià)值觀，通過(guò)職業(yè)測(cè)試量表幫助學(xué)生進(jìn)行專業(yè)選擇。

“理想教育，首先是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己存在的環(huán)境，設(shè)計(jì)自己的人生，思考度過(guò)怎樣的一生。”瞿平告訴記者，很多學(xué)校都在進(jìn)行理想教育的探索，但不少還停留在學(xué)業(yè)、專業(yè)、職業(yè)選擇的層面?！捌鋵?shí)可以看得更遠(yuǎn)，研究生命成長(zhǎng)的規(guī)律，用真正對(duì)孩子有幫助、有觸動(dòng)的方式，引導(dǎo)孩子從生命的角度去規(guī)劃人生，讓理想教育真正落地?！宾钠秸f(shuō)。

挖掘?qū)W科豐富的德育資源

途經(jīng)西摩會(huì)堂、陜西北路名人故居，一路穿行到豫園、城隍廟，24路公交車?yán)?，一雙雙稚氣的眼睛張望著上海開埠一百多年來(lái)走過(guò)的歷程。今年3月，上海市江寧學(xué)校低年級(jí)的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下“乘24路公交看上?！薄?/p>

校長(zhǎng)吳慶琳告訴記者，針對(duì)不同年齡階段的特點(diǎn)，學(xué)校精心設(shè)計(jì)了“童眼看中國(guó)”的活動(dòng)方案。對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，在美術(shù)課、勞技課中滲透，鼓勵(lì)孩子尋找身邊的美；對(duì)中年級(jí)，開展小型的探究活動(dòng)；對(duì)初中生，則讓每個(gè)學(xué)生給十年后的自己寫一封信，“遇見未來(lái)的你”，在潛移默化中進(jìn)行理想信念教育。

著名教育家、特級(jí)教師于漪告訴記者，理想教育不是開個(gè)班會(huì)，搞幾次課外活動(dòng)，是要關(guān)注每天的8節(jié)課、9節(jié)課中，教師在教些什么?！爸袊?guó)夢(mèng)要融入學(xué)習(xí)、生活、態(tài)度和價(jià)值觀，滲透進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的每個(gè)進(jìn)程。這就需要教師全員動(dòng)員，把每個(gè)學(xué)科的德育資源發(fā)掘出來(lái)，融合在一起，傳遞給學(xué)生。”

在于漪看來(lái)，我們的教材、課程不是缺乏理想教育，而是技術(shù)至上、技能第一的傾向，把學(xué)科豐富的德育資源湮沒(méi)了?！敖逃粌H是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，更是情感、價(jià)值觀的熏陶。理想教育是所有學(xué)科老師的天職，改變‘育分不育人’的現(xiàn)狀，將學(xué)科本身教育人、滋養(yǎng)人的財(cái)富挖掘出來(lái)，以學(xué)科資源為核心，所有學(xué)科各司其職，才能培養(yǎng)有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人?！?/p>

給孩子一個(gè)做“大夢(mèng)”的空間

在上海市教委基教處處長(zhǎng)倪閔景看來(lái)，增強(qiáng)孩子對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)同，首先要給他們創(chuàng)造一個(gè)可以做“大夢(mèng)”的空間。

倪閔景說(shuō)：“孩子本來(lái)就是有夢(mèng)想的。給他們更多接觸社會(huì)、體驗(yàn)生活的時(shí)間和空間，激發(fā)孩子的社會(huì)責(zé)任感，他們的夢(mèng)才能做得比較大。而在這樣的背景下，什么是好學(xué)校，什么是好學(xué)生，從觀念到做法都需要一個(gè)徹底的改變?！?/p>

二十一世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇則強(qiáng)調(diào)，理想教育不能“行政化”，“三分熱”，淪為“政績(jī)工程”?！半x開基本的公民教育，離開自主辦學(xué)，夢(mèng)想就是空談?！毙鼙娼ㄗh，學(xué)校管理、建設(shè)、課程設(shè)置等一系列制度都應(yīng)轉(zhuǎn)變?！皩W(xué)校有自主權(quán)，才能有靈魂，有靈魂才能有個(gè)性，才能培養(yǎng)出有夢(mèng)想的學(xué)生。”

于漪認(rèn)為，教育的魅力，首先在于教師的魅力。理想教育需要教育者有感情、有方法，適應(yīng)各個(gè)學(xué)段孩子的特點(diǎn)，開門辦學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生接觸自然、社會(huì)各個(gè)層面，培養(yǎng)文化判斷力?！懊總€(gè)教師都是中國(guó)夢(mèng)的參與者和實(shí)踐者。校長(zhǎng)、教師有了道路自信、理論自信、制度自信，才有滿腔熱情、充沛精力和無(wú)窮智慧，創(chuàng)造適合青少年的理想教育方法?！庇阡粽f(shuō)，“這當(dāng)中，需要教育和教育者做的改變很多。盡管難，但總要一步步去做?！保ㄓ浾?顏維琦 曹繼軍）

■相關(guān)新聞

職業(yè)教育系統(tǒng)迎來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”教育活動(dòng)

本報(bào)北京4月2日電（記者朱振國(guó)）“使每一個(gè)職校學(xué)生有體面的工作、穩(wěn)定的收入和快樂(lè)的生活！讓每一個(gè)職校學(xué)生的家庭一樣獲得成功、幸福和尊嚴(yán)。”北京市商業(yè)學(xué)校黨委書記史曉鶴的一番話描繪出職業(yè)教育“中國(guó)夢(mèng)”的未來(lái)前景。

今天下午，在教育部召開的職教系統(tǒng)“中國(guó)夢(mèng)”主題教育座談會(huì)上，來(lái)自7個(gè)省（區(qū)、市）教育部門及職業(yè)院校的代表分享了開展相關(guān)活動(dòng)的做法與經(jīng)驗(yàn)。

“‘中國(guó)夢(mèng)’的實(shí)現(xiàn)需要一大批德能兼?zhèn)涞默F(xiàn)代職業(yè)人?！笔窌扎Q說(shuō)，學(xué)校構(gòu)建以素養(yǎng)課程、教育管理服務(wù)、晨訓(xùn)、禮訓(xùn)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、文明風(fēng)采、安全能力訓(xùn)練等為載體的學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)成長(zhǎng)模式，使學(xué)生“上學(xué)如上班，上課如上崗”。

教育部副部長(zhǎng)魯昕指出，職業(yè)教育作為與經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系最密切的教育類型，在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。今后要明確活動(dòng)方向，豐富活動(dòng)載體，落實(shí)德育大綱，加強(qiáng)德育教學(xué)，組織演講活動(dòng)，讓每個(gè)職業(yè)學(xué)校的孩子更加懂得“中國(guó)夢(mèng)”是學(xué)出來(lái)的，更是干出來(lái)的。

第四篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要有中國(guó)精神——《托起我的中國(guó)夢(mèng)》觀后感

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要有中國(guó)精神

——《托起我的中國(guó)夢(mèng)》觀后感

一個(gè)人要有“精氣神”，才能干成事、實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；中國(guó)和中國(guó)人也要有“精氣神”，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國(guó)精神，使中國(guó)精神迸發(fā)出巨大力量和絢爛光芒。從黨的誕生所體現(xiàn)出來(lái)的紅船精神到井岡山精神、長(zhǎng)征精神，再到新中國(guó)成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神。改革開放以來(lái)又形成了改革創(chuàng)新精神、航天精神，這些精神文化一脈相承，穿越時(shí)空，構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神集群。

首創(chuàng)精神是核心，是動(dòng)力之源。九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)了通過(guò)新民主主義走向中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的獨(dú)特道路，充分展現(xiàn)了追尋中國(guó)夢(mèng)的首創(chuàng)精神，形成了道路自信。

求實(shí)精神是主線，是理論之魂。九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠著實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)了兩次偉大的歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，形成了理論自信。

奮斗精神是支柱，是勝利之本。九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定理想，百折不撓，無(wú)論遭受多少困難挫折都不動(dòng)搖、不退縮、不屈服，創(chuàng)造出中國(guó)特色社會(huì)主義制度，形成了制度的自信。

奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是執(zhí)政之基。九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉愛國(guó)主義旗幟，堅(jiān)持力黨為公、執(zhí)政為民，以人民對(duì)美好生活的向往力為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)決同一切腐敗行為作斗爭(zhēng)、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，形成了政黨自信。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂，強(qiáng)國(guó)之魂。

愛國(guó)主義就是熱愛祖國(guó)，竭盡所能為國(guó)家出一份力，不做損害國(guó)家尊嚴(yán)和利益的事，我們應(yīng)該響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，做自己能做的事。

有了中國(guó)精神，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)需要我們?nèi)ヅΓ?/p>

第五篇：王元豐：對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”要有更深的認(rèn)識(shí)

王元豐：對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”要有更深的認(rèn)識(shí)

2013年07月05日

中國(guó)聚焦

中共中央總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，不但對(duì)中國(guó)具有重要影響，對(duì)世界未來(lái)也將起到不可估量作用。對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)各界開展了熱烈的討論和解讀，國(guó)際媒體也從不同角度做了分析。但是，還需要對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的一些特性進(jìn)一步研究，要有更深的認(rèn)識(shí)。

“中國(guó)夢(mèng)”的經(jīng)濟(jì)性特別值得關(guān)注?！爸袊?guó)夢(mèng)”當(dāng)然包含中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但又不應(yīng)局限于經(jīng)濟(jì)。“中國(guó)夢(mèng)”的首要目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是不可能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的。但為什么說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”又超越了經(jīng)濟(jì)呢？

回顧?quán)囆∑教岢龅摹叭阶邞?zhàn)略”的第三步目標(biāo)：到21世紀(jì)中葉，中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值在2000年基礎(chǔ)上再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民過(guò)上比較富裕的生活，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第三步目標(biāo)的一個(gè)參考系是美國(guó)，也就是到2050年中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值超過(guò)美國(guó)。實(shí)際上，中國(guó)的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)如期實(shí)現(xiàn)了，第三步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要大大提前。進(jìn)入新世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)快速發(fā)展，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）在2010年首次超過(guò)日本，比預(yù)計(jì)的2020年提前了10年。根據(jù)很多國(guó)際研究機(jī)構(gòu)的預(yù)測(cè)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量將在10年內(nèi)超過(guò)美國(guó)，比預(yù)計(jì)的時(shí)間將提前30年。

另外，根據(jù)“十八大”報(bào)告，在2020年中國(guó)的人均GDP也將超過(guò)1萬(wàn)美元，也提前實(shí)現(xiàn)“三步走戰(zhàn)略”的目標(biāo)。“中國(guó)夢(mèng)”是否是意味著中國(guó)的人均GDP也要達(dá)到或者超過(guò)美國(guó)呢？中國(guó)政府的文件以及習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)人的講話中，沒(méi)有講過(guò)這樣的目標(biāo)。這就是為什么說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”超越了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，追求人均GDP的意義不特別大了。而且，中國(guó)這樣一個(gè)占世界四分之一人口的龐大國(guó)家，追求同美國(guó)一樣的人均GDP是不現(xiàn)實(shí)，更是不理性的?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是經(jīng)濟(jì)的趕超夢(mèng)，是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)，更應(yīng)是人民的幸福夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”的世界性特別需要明確，向世界各國(guó)闡述清楚?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這樣的“中國(guó)夢(mèng)”，不是與世界其他國(guó)家沒(méi)什么關(guān)系的中國(guó)內(nèi)部事業(yè)，而是對(duì)未來(lái)世界具有重大影響的事情。

英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》認(rèn)為：“中國(guó)的夢(mèng)想，不僅關(guān)乎中國(guó)的命運(yùn)，也關(guān)系世界的命運(yùn)”，這反映出“中國(guó)夢(mèng)”與世界聯(lián)系的緊密性。當(dāng)今，全球化讓世界上的幾乎每一個(gè)國(guó)家都同其他國(guó)家、同世界越來(lái)越密不可分。對(duì)于中國(guó)，未來(lái)的每一步發(fā)展可以說(shuō)都離不開世界?！爸袊?guó)夢(mèng)”的世界性，首先意味著中國(guó)必須與世界其他國(guó)家緊密合作，共同發(fā)展，“中國(guó)夢(mèng)”才有可能實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前在中國(guó)的崛起引起了世界上一些國(guó)家的擔(dān)心、憂慮，乃至恐懼的情況下，“中國(guó)夢(mèng)”的世界性更需如中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)的：中國(guó)在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。習(xí)近平說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”是相通的，這不是一句外交用語(yǔ)，中國(guó)說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的，就是要讓“中國(guó)夢(mèng)”為世界發(fā)展提供機(jī)遇，世界將會(huì)同中國(guó)這個(gè)世界大國(guó)一起發(fā)展?！爸袊?guó)夢(mèng)”的世界性要為中國(guó)和世界各國(guó)人民所清楚認(rèn)識(shí)。

“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)代性值得深入挖掘?！爸袊?guó)夢(mèng)”的最主要目標(biāo)，是把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這是中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)兩百年（到2050年）艱辛追尋現(xiàn)代化過(guò)程中夢(mèng)寐以求的結(jié)果。中國(guó)這么大的國(guó)家，能夠成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在人類現(xiàn)代化歷程中是沒(méi)有的。但是，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須跨躍“現(xiàn)代化陷阱”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，尤其是實(shí)現(xiàn)路徑，特別值得深入研究。

中國(guó)怎樣才能跨越現(xiàn)代化進(jìn)程中的“拉美陷阱”、“西班牙幻影”、“日韓困境”，這是中國(guó)人民必須認(rèn)真思考和應(yīng)對(duì)的。此外，中國(guó)能否走出一條不同于西方國(guó)家的現(xiàn)代化道路，避免西方國(guó)家現(xiàn)代化所表現(xiàn)出的負(fù)面效應(yīng)：經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性、政治的低效率、社會(huì)的分裂性以及資源和環(huán)境的不可持續(xù)性？這是中國(guó)未來(lái)發(fā)展面對(duì)重大挑戰(zhàn)。

“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)宏大的構(gòu)想，但中國(guó)必須站在人類發(fā)展的更高高度上，探索人類社會(huì)的發(fā)展方向，深化對(duì)于人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，精心謀劃。未來(lái)科學(xué)家托夫勒說(shuō)：“人類不止在過(guò)渡，而且在轉(zhuǎn)型；我們要面對(duì)的不僅是一個(gè)新社會(huì)，而是一個(gè)嶄新文明的再創(chuàng)造?！敝袊?guó)必須創(chuàng)造一個(gè)嶄新的現(xiàn)代文明，“中國(guó)夢(mèng)”才有可能實(shí)現(xiàn)。

作者是北京交通大學(xué)教授