第一篇：《當(dāng)代華人抒情詩選》征稿啟事

《當(dāng)代華人抒情詩選》征稿啟事

為了展示當(dāng)代華人詩詞風(fēng)采，現(xiàn)經(jīng)中國廬山詩學(xué)協(xié)會編委會研究決定：編輯出版大型詩集——《當(dāng)代華人抒情詩選》，現(xiàn)將有關(guān)注意事項通知如下：

一、詩詞必須是未發(fā)表過的作品。作者選出自己最為滿意的代表作3-5首，附點評費150元。由國內(nèi)外著名詩人，詞人專家進行點評，詩作不過關(guān)，不入選《當(dāng)代華人抒情詩選》一書，點評修改后退給原作者，并贈《中國廬山詩學(xué)報》月報一年。

二、為了維護《中國廬山詩學(xué)協(xié)會》的聲譽，本會鄭重承諾：每稿必復(fù)；每稿必評。凡參賽未入選者作品經(jīng)修改后將會在《中國廬山詩學(xué)報》上刊登。

三、本次征稿請注明“投稿，《當(dāng)代華人抒情詩選》”字樣。

四、《當(dāng)代華人抒情詩選》由長江文藝出版社出版發(fā)行，精裝本。

五、本次征稿：

① 投稿郵箱：loulon8@126.com

zglssxxh@163.com；

② 郵寄投稿地址：中國江西省九江市新村大道1號九江廣播電視大學(xué)2號信箱《中國廬山詩學(xué)協(xié)會》收，郵編：332000；

③ 匯款地址：通過當(dāng)?shù)剜]政局（所）匯至：中國江西省九江市新村大道1號九江廣播電視大學(xué)院內(nèi)《中國廬山詩學(xué)協(xié)會》周光華(收)。④ 咨詢電話：0792-8101597 羅會青；0792-8264788周光華傳真：0792-8101597

⑤ 中國廬山詩學(xué)協(xié)會會址：中國江西省九江市新村大道1號九江廣播電視大學(xué)院內(nèi)；

⑥ 網(wǎng)址：http://

⑦ 截稿日期：2010年10月30日為止。

中國廬山詩學(xué)協(xié)會 二0一0年月日

第二篇：泰戈爾抒情詩選

泰戈爾抒情詩選 吳巖譯

上海譯文出版社

一、關(guān)于泰爾戈本人

羅賓德拉納特·泰戈爾（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家和印度民族主義者，他本人被許多印度教徒看作是一個圣人。參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動，除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。

他的詩歌非常普及。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。其中印度的國歌就是《人民的意志》（選自《吉檀迦利》）。主要作品有詩作《吉檀迦利》（tánjiā lì，直譯即是：獻給神的歌），小說《兩畝地》《沉船》等。1913年作品《吉檀迦利—饑餓石頭》獲諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由： “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分”。

二、關(guān)于他的抒情詩

二

啊，詩人，黃昏漸近；你的頭發(fā)在花白了。在你孤寂的冥想中，你可聽到來世的消息？ “是黃昏了，”詩人說，“而我正在諦聽，也許村子里有人呼喚，雖然天色已經(jīng)晚了。”

我留神年輕而失散的心是否已經(jīng)相聚。兩對渴慕的眼睛是否在祈求音樂來打破他們的沉默，替他們訴說衷情。

如果我坐在人生的海岸上，競冥想死亡與來世，那么，有誰來編制他們的熱情的歌呢？

早升的黃昏星消失了。

火葬堆的火光在寂靜的河畔慢慢地熄滅了。

在殘月的光華下，豺狼從荒屋的院子里齊聲嗥叫。

如果有什么流浪者，離家來到這兒，通宵無眠，低頭聽黑暗的喃喃自語；如果我關(guān)上大門，競想擺脫塵世的羈絆，那么，有誰來把人生的秘密悄悄地送進他的耳朵呢？

我的頭發(fā)在花白了，那是微不足道的小事。

我永遠跟村子里最年輕的人一樣年輕，跟最年邁的人一樣年邁。有的人微笑，甜蜜而且單純；有的人眼睛里閃爍著狡黠的目光。有的人大白天日里淚如泉涌；有的人黑夜里掩泣垂淚。他們大家都需要我，我無暇思索來世。

我跟每一個人是同年的，如果我的頭發(fā)花白了，那又有什么關(guān)系呢？”

五

我心緒不寧。我渴望遙遠的事物。

我心不在焉。熱望著撫摸那昏暗的遠方的邊緣。啊，偉大的遠方，啊，您那笛子的熱烈地呼喚呀！

我忘記了，我總是忘記了，我沒有飛翔的翅膀，我永遠束縛在這一個地方。我焦灼，我失眠，我是一個異鄉(xiāng)的異客。

您吹送給我的氣息，悄聲微語著一個不可能實現(xiàn)的希望。我的心領(lǐng)會您的言語，就像領(lǐng)會自己的言語一樣。啊，我所求索的遠方，啊，您那笛子的熱烈地呼喚呀！我忘記了。我總是忘記了，我不認識路，我沒有飛馬。我心緒不寧，我是我自己心里的一個流浪漢。

在慵倦的時刻，煙霧朦朧的陽光下，在天空的一片蔚藍里，出現(xiàn)了你的何等浩瀚的幻影啊！

啊。遙遠的天涯海角，啊，您那笛子的熱烈地呼喚呀！

我忘記了，我總是忘記了，在我那獨自居住的房子里，門戶處處是關(guān)著的??！

七

啊，母親，年輕的王子要在我家門口經(jīng)過——今天早晨我怎么能干我的活兒呢？

教給我怎樣編我的辮子；告訴我穿什么衣裳。你為什么詫異地瞅著我呢，母親？

我明明知道，他不會抬頭看一眼我的窗子；我明白他在轉(zhuǎn)瞬之間就會走得看不見人影；只有逐漸消失的笛聲，會從遠方嗚嗚咽咽地傳到我的耳旁。

可是年輕的王子要在我家門口經(jīng)過——我要在這一刻穿上我最好的衣裳。啊，母親，年輕的王子的確在我家門口經(jīng)過，早晨的太陽從他的馬車上閃射出光芒。

我從我臉上掠開面紗，我從我頸子上摘下紅寶石的項鏈，我把項鏈投在他經(jīng)過的路徑上。

你為什么詫異地瞅著我呢，母親？

我明明知道，他并不撿起我的項鏈；我知道：項鏈碾碎在他的車輪下，只剩一塊紅斑留在塵土上，而我的禮物是什么，我把它送給什么人，卻誰也不知道。

可是年輕的王子的確在我家門口經(jīng)過，我把我胸口的珠寶投到了他要經(jīng)過的道路上。

九

當(dāng)我在夜間獨自去赴幽會的時候，鳥兒也不唱了，風(fēng)也不動了，房子默默地站在街道的兩旁。

一步響似一步的是我自己的腳鐲，它使我感覺害羞。

當(dāng)我坐在露臺上諦聽他的足音的時候，林間的葉子寂靜無聲，河里的流水也凝然不動，正如那睡熟了的哨兵膝上的利劍。

狂野地跳動的是我自己的心——我不知道怎樣使它平靜。

當(dāng)我的愛人來了，來坐在我的身旁，當(dāng)我的身體顫抖，我的眼簾下垂的時候，夜黑起來了，風(fēng)把燈吹滅了，而云給繁星籠上了面紗。

閃爍發(fā)光的是我自己胸前的珠寶。我不知道怎樣把它遮掩。你就這樣來吧；別把時間消磨在你的梳妝上了。

如果你的辮子松了，如果你的頭路分得不直，如果你胸衣上的緞帶沒有結(jié)好，你都不用介意。

你就這樣來吧；別把時間消磨在你的梳妝上了。來吧，以輕捷的腳步越過草地而來吧。

如果你腳上的赭石因露水而脫色了，如果你腳上的鈴鐺圈兒松弛了，如果你項鏈上的珍珠脫落了，你都不用介意。

來吧，以輕捷的腳步越過草地而來吧。你可看見云霾遮蔽著天空？

成群的白鶴從遠處河岸向上飛沖，灌木叢生的荒原上奔騰著一陣陣方向不定的狂風(fēng)。

焦急的牛群向村子里的牛欄直奔。你可看見云霾遮蔽著天空？

你徒然點亮你梳妝的燈——燈在風(fēng)中搖曳熄滅了。

誰能知道你的眼皮上沒有抹上燈煤呢？因為你的眼睛是比雨云還要烏黑的??！

你徒然點亮你梳妝的燈——燈熄滅了。

你就這樣來吧；別把時間消磨在你的梳妝上了。

如果花環(huán)沒有編好，誰在意呢；如果腕上的鏈子沒有接好，那就隨它去吧。

天空布滿云霾——時間已經(jīng)不早了。

你就這樣來吧；別把時間消磨在你的梳妝上了。

一一

如果你愿意忙碌，愿意盛滿你的水壺，來吧，到我的湖邊來吧。湖水將依戀地環(huán)抱你的雙足，汩汩地訴說它的秘密。

欲來的雨的影子落在沙灘上；云低壓在一系列蔚藍的樹木上，正如濃重的頭發(fā)覆在你的眉毛上。

我十分熟悉你足音的律動，它動蕩在我的心里。

來吧，到我的湖邊來吧，如果你一定要盛滿你的水壺。

如果你愿意偷懶閑坐，并且讓你的水壺在水上漂浮，來吧，到我的湖邊來吧。

草坡是翠綠的，野花是數(shù)不盡的。

你的思想將如鳥兒離巢，從你烏溜溜的眼睛里往外飄浮。而你的面紗將落到你的腳邊。

來吧，到我的湖邊來吧，如果你一定要閑坐。

如果你愿意丟下你的游戲，愿意在水里泅游，來吧，到我的湖邊來吧。把你藍色的斗篷留在湖岸上吧，藍藍的湖水將掩蓋你和隱藏你。波浪將踮起腳來吻你的頸子，在你的耳邊悄聲細語。來吧，到我的湖邊來吧，如果你愿意在水里泅游。

如果你一定要瘋瘋癲癲，一定要縱身跳向死亡，來吧，到我的湖邊來吧。湖水冰涼而深不可測。湖水黑暗如無夢的睡眠。

在那湖水深處，晝夜不分，而歌聲就是沉默。來吧，到我的湖邊來吧，如果你愿意投水自盡。

一四

中午已逝，竹枝在風(fēng)中蕭蕭搖曳，我在路旁躑躅，不知道為了什么。俯伏的樹影伸出手臂，挽住匆忙的日光的雙足。布谷唱厭了它們的歌曲。

我在路旁躑躅，不知道為了什么。

亭亭如蓋的樹，遮蔭著那水邊的茅屋。

有一個人在忙著她的工作，她的手鐲在角落里發(fā)出音樂。我兀立在那茅屋的門前，不知道為了什么。曲折的小徑，通過好些芥菜田，好些芒果林。它經(jīng)過了村子里的廟宇，碼頭邊的市集。我停留在那茅屋的門前，不知道為了什么。

那是多年前微風(fēng)和煦的三月天，那時候春的細語是慵倦的，芒果花正掉落在塵土上。

粼粼的水波激蕩，水花舐吻著放在河埠踏級上的銅壺。我想起了微風(fēng)和煦的三月天，不知道為了什么。夜影漸濃，牛羊也回到它們的欄里去了。

孤寂的草原上暮色蒼茫，村里的人在河邊等著渡船。我緩步回去，不知道為了什么。

一五

我飛跑如一頭麝香鹿：因為自己的香氣而發(fā)狂，飛跑在森林的陰影里。夜是五月中旬的夜，風(fēng)是南來的風(fēng)。

我迷失了我的路，我彷徨歧途，我求索我得不到的，我得到了我不求索的。我自己的欲望的形象，從我的心里走出來，手舞足蹈。閃爍的幻象倏忽地飛翔。

我要把它牢牢抓住，它躲開了我，它把我引入了歧途。我求索我得不到的，我得到了我不求索的。

一六

兩手相挽，凝眸相視：這樣開始了我們的心的記錄。

這是三月的月明之夜；空氣里是指甲花的甜香；我的橫笛遺忘在大地上，而你的花環(huán)也沒有編成。

你我之間的這種愛情，單純?nèi)绺枨?。你的番紅花色的面紗，使我醉眼陶然。

你為我編的素馨花冠，像贊美似的使我心迷神馳。

這是一種欲予故奪、欲露故藏的游戲；一些微笑，一些微微的羞怯，還有一些甜蜜的無用的掙扎。

你我之間的這種愛情，單純?nèi)绺枨?/p>

沒有超越現(xiàn)實的神秘；沒有對不可能的事物的強求：沒有藏在魅力背后的陰影；也沒有在黑暗深處的摸索。

你我之間的這種愛情，單純?nèi)绺枨?/p>

我們并不背離一切言語而走入永遠緘默的歧途：我們并不向空虛伸手要求超乎希望的事物。

我們所給予的和我們所得到的，都已經(jīng)足夠。我們不曾過度地從歡樂中壓榨出痛苦的醇酒。你我之間的這種愛情，單純?nèi)绺枨?/p>

一七

黃鳥在她們的樹上歌唱，使我的心歡騰雀躍。

我們倆同住在一個村子里，那就是我們的一樁歡喜。她寵愛的一對羊羔，來到我們花園里樹蔭下吃草。如果羊羔闖進了我們的大麥田，我就雙手把羊羔抱起。我們村子的名字叫卡旃那，大家管我們的河流叫安旃那。我的名字全村都知道，她的名字叫蘭旃娜。我們之間只隔著一塊田地。

在我們的小樹林里作窠的蜜蜂，到她們的小樹林里采蜜。從她們的河埠上扔下去的花朵，浮到我們洗澡的溪流里。一籃籃干燥的紅花，從她們的田野里來到我們的市集上。我們村子的名字叫卡旃那，大家管我們的河流叫安旃那。我的名字全村都知道，她的名字叫蘭旃娜。

曲曲折折通到她家門口的小巷，春天里充滿了芒果花的芳香。她們的亞麻子成熟得可以收割的時候，大麻在我們的田里開花。在她們的茅屋上微笑的繁星，送給我們同樣熒熒發(fā)亮的眼光。漲滿了她們的池塘的春雨。也使我們的迦曇波樹林歡欣。我們村子的名字叫卡旃那，大家管我們的河流叫安旃那。我的名字全村都知道。她的名字叫蘭旃娜。

第三篇：讀《泰戈爾抒情詩選》有感（范文模版）

讀《泰戈爾抒情詩選》有感

莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?書，是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙；書，是增長智慧的法寶。

如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn)，那么泰戈爾無疑是最偉大的詩人。讀《泰戈爾的抒情詩選》我從中不知得到多么久遠的享受，仿佛我正在飲著一股清涼而新鮮的泉水。在他的思想和感情所顯示的熾熱和愛的純潔性中，心靈的清澈、風(fēng)格的優(yōu)美和自然的激情，所有的這一切都水乳交融，揭示出一種完整的、深刻的、罕見的精神美。他的作品沒有爭執(zhí)、尖銳的東西，沒有高傲或低卑。他的詩作中盡管是篇幅不長的抒情詩，也常常插入一些故事情節(jié)，這些故事或來自印度教或佛教的傳說，或民間，或是他自己的創(chuàng)造。詩人巧妙地運用這些故事來表達他的感情思想，因而使他的詩顯得充實而富于活力。

所謂抒情，即表達情思，抒發(fā)情感。而泰戈爾的抒情詩不僅是抒發(fā)自己的思想感情來反映生活，而且還是激蕩著時代的旋律，從此又把詩歌推向了一個無法比擬的高度。泰戈爾的抒情詩不只是人與人、人與自然、人與神之間的感情，還與社會、哲學(xué)僅僅聯(lián)系在一起。所以用一句話概括就是：人類一切向往的憧憬，都是他歌詠的題材絕不為過。

在《吉檀迦利》中作者寫到這樣一首：

云霾堆積，黑暗漸深。呵，愛，你為什么讓我獨在門外等候？

在中午工作最忙的時候，我和大家在一起，但在這黑暗寂寞的日子我只企望著你。

若是你不容我見面，若是你完全把我拋棄，我真不知道將如何度過這悠長的雨天。

我不住凝望遙遠的陰空，我的心和不寧的風(fēng)一同彷徨悲嘆。從這首詩中我們可以感受到了詩人的愛不是一般的愛，而是一種對“神”的特殊情感。也暗示了愛的根源，還指出了愛的力量的偉大。它可以幫人化解彷徨和悲哀，度過黑暗和寂寞的時光。從表面看來，他的作品很少有所謂高深莫測的玄機，也不刻意于宏偉構(gòu)造或擺出所謂巨擘的氣勢，其語言又如此質(zhì)樸無華，但一旦進入泰戈爾的世界我就不得不跟隨他前行。我想，這就是他詩文鎖存在的魅力吧。

同時，泰戈爾筆下的愛又是一種超越一切的愛，一種自由自在的愛，一種不受任何法律和規(guī)章約束的愛，也就是最純潔、最無私、最真誠、最神圣的愛。他的詩有很深的哲學(xué)理念，詩的意境的深遠與思想感情的崇高在一定程度上將世俗意義的愛情進行一翻脫胎換骨的改造。

泰戈爾他繼承了印度古典文學(xué)的抒情歌曲的優(yōu)秀傳統(tǒng)，沒有把更多的精力去發(fā)覺人類的丑惡，而是孜孜不倦地在美的領(lǐng)域中開墾耕耘。推陳出新，寫出了既有民族特色、又有個人特色的抒情詩篇，往往譬喻新穎，意境深遠，魅力奇幻，耐人尋味。

在詩歌的領(lǐng)域中，他是一個真正的詩人而且是個新型的詩人，他能使東方和西方的想象互相理解。他不是用匕首或鞭子去驚醒我們，而是用微笑去融化我們。他的天才是抒情的??

我仿佛仍然沉浸在他的詩歌世界里，好久、好久??這是書帶我引入了讓人沉醉的虛幻世界里，讓我的靈魂得到了進一步升華！

第四篇：讀普希金抒情詩選有感

被后人稱為“俄羅斯詩歌的太陽”的普希金，一生都在追隨時代步伐前進，借助詩歌這樣的文學(xué)形式反對各種專制和暴政，揭露和批判國內(nèi)沙皇統(tǒng)治的種種罪惡，歌頌人民群眾的斗爭精神，在俄國和世界上產(chǎn)生了巨大的影響。普希金的抒情詩題材廣泛，他通過文字抨擊社會黑暗，成為那個時代的吶喊者。

從1813年到1837年，普希金陸陸續(xù)續(xù)的創(chuàng)作出了像《囚徒》《致大海》、《我又造訪了》等八百多首著名的抒情詩。而《普希金抒情詩選》就收錄了這些詩歌中的精品。它一經(jīng)問世，就得到無數(shù)讀者的支持與肯定。其中，融入俄國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等元素，描寫出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。通過通讀本書，對書中的詩歌進行了耐心品味、慢慢咀嚼，同時也提出了自己的看法。

普希金喜歡借助一些簡單的事物，進而抒發(fā)自己的情感。這些意象往往單純而又美好，讀者讀完以后，似乎沉浸在作者迷人的意境之中。例如《月亮》這首詩歌，“孤獨、凄愴的月亮，你為什么從云端里出現(xiàn)，透過窗戶，向我的枕上投下清輝一片？”。一輪朦朧的月亮在普希金的眼里變得格外的與眾不同，它掛在天上卻永遠不能觸及。就如同詩人這迷人的情感，想努力追求最終卻無法獲得?；蛟S這種淡淡的憂愁在那個時代顯得格外珍貴，讓詩人普希金不得不訴諸于筆端?！督o娜塔莎》也是同一種類型的作品?！霸谒闪治⑺年幱爸?，陰霾的云霧在彌漫延長。肥沃的田地荒涼了；嬉戲的溪澗寒冷起來；濃茂的樹林斑白了；連蒼穹也顯得暗淡無光。娜塔莎--我的光亮!你現(xiàn)在哪?”。娜塔莎帶著一種別樣的美麗來到普希金的身邊，令他心動不已。沒有娜塔莎，包括田地、溪澗、樹林、蒼穹等所有的一切都黯然失色。普希金將內(nèi)心最真摯的情感譜寫成詩歌，似乎留住了獨屬于他的最美好的回憶。

簡單和質(zhì)樸一直是普希金的創(chuàng)作風(fēng)格，也是他受到無數(shù)讀者喜歡的原因之一。果戈理談到他的詩歌的時候曾指出，這里沒有華麗的詞藻，這里只有詩；沒有任何徒有其表的炫耀。我喜歡反復(fù)咀嚼每個字的韻味，讓我不斷的在詩歌的世界里暢想和傲游。在《皇村回憶》中普希金提到，“睡意朦朧的蒼上掛起了陰沉的夜幕;萬籟俱寂,空谷和叢林都安睡了,遠方的樹林籠罩著白霧”。皇村美麗的夜景呈現(xiàn)在我們的眼前，仿佛置身其中。對于普希金來說，皇村學(xué)校是他格外眷戀和懷念的地方?？展?、叢林、白霧這些最自然的事物構(gòu)成了最美麗的回憶。沒有過多的修飾，沒有夸張的描述，只是簡簡單單的將其勾勒出來。即使如此，卻仍舊能夠打動讀者的心靈。

除此之外，普希金的詩歌沒有拘囿于個人的小情感，而是更關(guān)心國家和人民的命運。在《墓志銘》中提到，“這兒埋葬著普希金，他和年輕的繆斯，和愛神作伴，慵懶地度過歡快的一生，他沒做過什么善事，然而憑良心起誓，謝天謝地，他卻是一個好人”。普希金一生渴望自由，渴望做一個正義之人，也就是他所謂的好人。當(dāng)他死亡的時候，人們?nèi)詴涀∷麨檫@個世界留下的所有?！蛾囃龅挠率俊啡姵涑庵蛏系牧α?，表達作者為自由獻身的無畏。勇士的特征是什么，就是膽量和氣魄，就是直沖霄漢的英勇氣魄。他們始終懷著最頑強的信念，為國家犧牲一切、奉獻一切，為人民奮斗終身。普希金的最特別之處是他在當(dāng)時的社會背景之下自我意識的覺醒，他就是這樣的勇士，沖在時代的最前方，勇于向傳統(tǒng)的思想觀念和制度挑戰(zhàn)。正義、自由、光明、信仰在他的詩歌中隨處可見。讀完《普希金抒情詩選》，情不自禁的被他的真誠所打動。一字一句，都反映了一個平凡心靈的坦誠傾訴，他不懼社會的黑暗，通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂，重新喚回生活在沙皇社會的人們內(nèi)心深處的良知。公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰，需要更多像普希金這樣的人，為自由而奔走。

第五篇：第二屆世界華僑華人美術(shù)書法展征稿啟事_16605

第二屆世界華僑華人美術(shù)書法展征稿啟事

為促進海內(nèi)外文化藝術(shù)交流，增進兩岸同胞了解與友誼，弘揚中華民族優(yōu)秀文化、增強中華民族向心力和凝聚力，團結(jié)凝聚廣大歸僑僑眷和海外僑胞為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量，中國僑聯(lián)聯(lián)合中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會、中國書法家協(xié)會、臺灣中華僑聯(lián)總會、香港僑界社團聯(lián)合會、澳門歸僑總會，共同舉辦“第二屆世界華僑華人美術(shù)書法展”。有關(guān)事項通知如下：

一、主辦單位

中國僑聯(lián)、中國文聯(lián)、中國美協(xié)、中國書協(xié)、臺灣中華僑聯(lián)總會、香港僑界社團聯(lián)合會、澳門歸僑總會

二、組委會

由主辦單位有關(guān)負責(zé)人士組成三、評委會

由組委會聘請專家組成，負責(zé)制定評審規(guī)則、評審工作流程和評委守則，明確違規(guī)的處理辦法，組織評審并公布結(jié)果。

四、征稿對象

1、具有僑的身份或熱心、支持僑聯(lián)事業(yè)的中國美協(xié)、中國書協(xié)會員和各?。▍^(qū)、市）美協(xié)、書協(xié)會員。

2、海內(nèi)外具有專業(yè)造詣和影響的美術(shù)家、書法家。

五、作品要求

1、美術(shù)作品，形式不限，國畫、油畫、水彩、素描等各種形式均可。尺寸不限，歡迎六尺整張作品。

2、書法作品，字體、體裁、尺寸不限，歡迎六尺整張作品。草書、篆書請另附釋文，個別異體文字請附文字出處說明材料（電子掃描件）。

3、作品必須為原創(chuàng)，不得侵犯第三方著作權(quán)，如有侵權(quán)組委會將取消其參選資格，并由作者承擔(dān)所有法律責(zé)任。

六、評選

本次展覽設(shè)佳作獎100件，優(yōu)秀獎200件，由評委會評定，佳作作品作者和部分優(yōu)秀作品作者將受邀出席展覽開幕式和相關(guān)活動。

參展佳作作品和優(yōu)秀作品由主辦方統(tǒng)一裝裱展出，并出版作品集。本次展覽作品將根據(jù)作者意愿退稿，或捐贈中國華僑公益基金會，用于支持公益事業(yè)。

七、展覽時間、地點

展覽將于2014年12月在北京舉辦，計劃展覽10天左右，展覽開幕式擬邀請黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席并觀展。

八、作者待遇

1、主辦單位向佳作作品、優(yōu)秀作品作者頒發(fā)證書、作品集；全部作者每人贈送本次展覽作品集一冊。

2、歡迎將作品捐贈中國華僑公益基金會，屆時由該基金會向作者頒發(fā)捐贈證書等。

九、征稿日期

本啟事自公布之日起征稿，至2014年9月15日截止征稿。作品請一律以電子版方式提供，（電子版文件名稱格式為：國家或地區(qū)名稱-作者姓名-作品名稱），獲獎并確定參展作品將另行通知寄送作品實物。

十、聯(lián)系地址及其他

1、電子郵箱：sjhqhrmssfz@126.com2、聯(lián)系地址：中國北京市東城區(qū)工體西路1號中國僑聯(lián)文化交流部

3、聯(lián)系人及聯(lián)系電話：

賈素穎（中國華僑公益基金會項目部負責(zé)人）：

86-10-84033886，64063954（傳真）

張亮（中國僑聯(lián)文化交流部副處長）：

86-10-59957980，59957511（傳真）

4、作者需填寫《第二屆世界華僑華人美術(shù)書法展作品登記表》（附后），并請將該表電子版、身份證（護照）掃描件電子版隨作品一并發(fā)出。

5、凡投稿者視為認同并遵守本啟事各項規(guī)定。本征稿啟事解釋權(quán)歸組委會。

第二屆世界華僑華人美術(shù)書法展作品登記表

注：每件作品登記表填寫一張，請將此表的掃描電子版隨作品電子版、身份證（護照）掃描 件電子版一同發(fā)到：sjhqhrmssfz@126.com。