第一篇:春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告
春節(jié)廟會(huì)民俗調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查背景 廟會(huì),俗稱廟市,是中國(guó)民間特有的一種民俗活動(dòng)。廟會(huì)的地點(diǎn)一般都選在宗教寺廟內(nèi)外,每逢寺廟開(kāi)放的日子,人們前去燒香禮拜,商販們就在寺外搭攤設(shè)點(diǎn),叫賣小吃和針頭線腦一類的小商品,民間藝人也來(lái)廟會(huì)占地表演。人們進(jìn)香祈福之余,順便買上些日常家用的消費(fèi)品,久而久之,這種廟會(huì)就形成了特殊的城鄉(xiāng)集市。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)春節(jié)中,廟會(huì)是必不可少的調(diào)料,而旅游更使廟會(huì)成為更多外地游客的選擇。于是產(chǎn)生了北京地壇廟會(huì)和廠甸廟會(huì)、上海城隍廟廟會(huì)、天津皇會(huì)、泰山東岳廟廟會(huì)、西安大雁塔和大唐西市廟會(huì)等許許多多著名的廟會(huì)。從總體上看,國(guó)內(nèi)的廟會(huì)大同小異,不過(guò)細(xì)細(xì)品味,又有各自不同的特點(diǎn)。
二、調(diào)查目的有針對(duì)性的了解廟會(huì)這一傳統(tǒng)的春節(jié)文化大餐,從而能更加深入地理解中國(guó)博大精深的春節(jié)習(xí)俗。
三、調(diào)查內(nèi)容
(1)全國(guó)各地知名廟會(huì)
山東泰山東岳廟會(huì)
泰山廟會(huì)的緣起與泰山崇拜和道教在泰山的興盛有關(guān)。泰山是中國(guó)東部的第一大山,它綿延橫亙于泰安、長(zhǎng)清、歷城之間,主峰海拔1545米,號(hào)稱“東天一柱”。早在距今五、六千年前的大汶口文化時(shí)期,“大汶口人”就十分崇拜泰山,并借泰山之高以祭天(大汶品文化由“日、火、山”組成的陶文是最生動(dòng)物形象的說(shuō)明),成為后來(lái)封禪泰山活動(dòng)的濫觴。
鄭州城隍廟廟會(huì)
中原大地也產(chǎn)生不少?gòu)R會(huì),吸引著來(lái)自全國(guó)各地的人們。這些廟會(huì)既包括傳統(tǒng)的浚縣大伾山、淮陽(yáng)太昊陵、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)和禹王臺(tái)、鄭州城隍廟、平頂山馬街、洛陽(yáng)關(guān)林等傳統(tǒng)廟會(huì),也包括開(kāi)封翰園祭祖民俗廟會(huì)、鄭州商都民俗廟會(huì)等現(xiàn)代新興廟會(huì),游客遍布省內(nèi)外,規(guī)模越來(lái)越大,影響力越來(lái)越深遠(yuǎn),成為中原春節(jié)旅游的風(fēng)味大餐。
北京地壇廟會(huì)
春節(jié)到北京,廟會(huì)不可不去。地壇春節(jié)文化廟會(huì)是北京恢復(fù)最早的廟會(huì),以地道民俗、傳統(tǒng)民間特色聞名于京城。在古壇的紅墻碧瓦、蒼松翠柏、壇臺(tái)殿堂之間融入熙熙攘攘的人流、琳瑯滿目的商品、特色迥異的各色小吃、豐富多彩的文化活動(dòng)等市井元素,形成了一幅絕無(wú)僅有的現(xiàn)代民俗畫卷。
北京廠甸廟會(huì)
在歷史上,廠甸廟會(huì)為北京八大廟會(huì)之一,也是這八大廟會(huì)中規(guī)模最大、影響范圍最廣最負(fù)盛名的一個(gè)。廠甸廟會(huì)起于明嘉靖年間,如今已400年有余。廠甸廟會(huì)一向以書籍古玩、字畫文具獨(dú)秀于林,自古便以“文市”著稱。各種花卉爭(zhēng)奇斗艷,更有北京天橋的老藝人為你表演絕活。以大糖葫蘆為代表的風(fēng)味小吃更是不可錯(cuò)過(guò)。
南京夫子廟廟會(huì)
春節(jié)參加華東五市旅游,南京夫子廟廟會(huì)一定要去。一年一度的南京夫子廟文化廟會(huì)上涌動(dòng)的是秦淮民俗風(fēng)情,讓來(lái)自全國(guó)各地的人們充分感受秦淮文化的獨(dú)特魅力。特別是夜游夫子廟,真是一種令人感到十分愜意的事情。夜空下,夫子廟街的人影涌動(dòng)、燈光璀璨打破了夜色的沉寂。夜市排成了一條條長(zhǎng)龍,在燈光的絢影下閃動(dòng)著腰身,似有騰云駕霧之狀。在夫子廟街市的廂房里,放眼望去,最具南京特色的物產(chǎn)就是各式各樣的雨花石、南京云錦、金陵金箔。雨花石是南京特有的旅游紀(jì)念品。
上海城隍廟廟會(huì)
上海城隍廟廟會(huì):上海開(kāi)埠以前,城隍廟是上海民眾唯一的游樂(lè)之處。上海城隍廟從
清末民初以來(lái),和周邊的園林、市場(chǎng)以及老街里巷融合在一起,成了一個(gè)區(qū)域的代名詞。它代表了上海的歷史與傳統(tǒng),是上海本土文化的一個(gè)載體。多年來(lái)由廟市發(fā)展形成的廟會(huì)文化,幾乎囊括了宗教、商業(yè)、民俗等民眾物質(zhì)、精神生活的各個(gè)層面,被譽(yù)為上海灘旅游的名片。
河南浚縣大山廟會(huì)
??h大山廟會(huì)被譽(yù)為“河南民俗經(jīng)典”、“華北第一古廟會(huì)”,已有1600多年歷史,每年正月初一到二月初二,來(lái)自晉、冀、魯、鄂、皖等省及本省周邊縣市的香客和觀光游人,絡(luò)繹不絕,最高日客流量可達(dá)20多萬(wàn)人。到廟會(huì)上逛,那太師椅上高空翻滾的舞獅以及盤鼓、秧歌、旱船等豐富多彩的民間社火表演讓游客大飽眼福。
河南淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì)
河南淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì):太昊陵廟會(huì)被譽(yù)為中國(guó)最古老的廟會(huì),也是中國(guó)最浪漫的廟會(huì)。每年從農(nóng)歷二月初二到三月初三,這期間每天有幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)人擁向周口市淮陽(yáng)太昊陵朝圣,最多時(shí)一天可達(dá)40萬(wàn)人,這就是淮陽(yáng)太昊陵廟會(huì),俗稱“二月會(huì)”,也叫“人祖古會(huì)”。與其他廟會(huì)相比,太昊陵廟會(huì)習(xí)俗中有兩個(gè)十分獨(dú)特的地方:一是擔(dān)經(jīng)挑,也稱擔(dān)花籃。這是一種比較原始的祭祖娛神的舞蹈形式。第二個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗是廟會(huì)上隨處可見(jiàn)的泥泥狗,這些玩具造型多樣,形象夸張,神態(tài)各異,于古拙中見(jiàn)寓意。
西安小雁塔廟會(huì)
小雁塔薦福大廟會(huì)期間,除了精彩的燈展,還有少數(shù)民族歌舞、秦腔、長(zhǎng)安古樂(lè)、陜北大秧歌、鑼鼓社火等大型歌舞演出,皮影、木偶、漢調(diào)桄桄、陜北說(shuō)書、龍文物精品展、漢宣帝御用玉杯玉舞人特展以及高空走鋼絲、變臉、吐火、中華武術(shù)等精彩內(nèi)容,同時(shí)還匯集了我國(guó)地方特色精品小吃。
西安大唐西市廟會(huì)
由開(kāi)幕盛典、廣場(chǎng)狂歡、舞臺(tái)主題演藝組成,囊括全國(guó)各地特色風(fēng)情小吃,現(xiàn)場(chǎng)穿插表演類小吃,特別引進(jìn)亞熱帶百貨商品、東南亞旅游產(chǎn)品展賣的2012大唐西市春節(jié)文化廟會(huì)將于1月24日至2012年2月6日(正月初二至十五)舉行,有參與性強(qiáng)的群眾游藝、趣味性強(qiáng)的兒童游藝以及各種民俗展示,地址設(shè)在大唐西市九宮格內(nèi)。榆林市作為活動(dòng)的主賓城市。綏德、靖邊、定邊、橫山、清澗、府谷等文化大縣將帶來(lái)極具特色的鼓舞、大秧歌、信天游、霸王鞭舞等精彩演藝。屆時(shí),廣大西安市民和游客可免費(fèi)欣賞到一場(chǎng)場(chǎng)具有民俗特色的陜北風(fēng)情演藝。
(2)2012姜雪琦同學(xué)的親自調(diào)查成果及感受——地點(diǎn):西安大唐西市廟會(huì)
2012年西安大唐西市春節(jié)文化廟會(huì)
2012大唐西市春節(jié)文化廟會(huì)正月初二到正月十五在隋唐絲綢之路的起點(diǎn)西安大唐西市舉辦,以“盛唐遺風(fēng),市井文化繁榮再現(xiàn);新春勝景,西市廟會(huì)百花齊放”為主題,旨在再現(xiàn)當(dāng)年隋唐西市勝景,打造精彩的春節(jié)文化盛宴。
唐朝長(zhǎng)安有東市、西市兩大市場(chǎng),東市主要服務(wù)于達(dá)官貴人等少數(shù)人群,而西市則是大眾化、平民化,有大量西域、日本、韓國(guó)等國(guó)客商在內(nèi)的國(guó)際性大市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)西市占地1600多畝,建筑面積100萬(wàn)平方米,有220多個(gè)行業(yè),固定商鋪4萬(wàn)多家,被譽(yù)為“金市”,是當(dāng)時(shí)世界上最大的商貿(mào)中心,這里曾發(fā)生過(guò)大量的歷史趣聞?shì)W事,留下了李白等文人騷客的詩(shī)篇。“大唐西市”項(xiàng)目是在西安市政府“皇城復(fù)興計(jì)劃”的推動(dòng)下,形成的一個(gè)以商業(yè)為主線,以絲路風(fēng)情和文化為特色的綜合性商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目。項(xiàng)目占地約500畝,總投資35億元人民幣,是全國(guó)唯一在原址上重建的項(xiàng)目,同時(shí)也是陜西省、西安市、蓮湖區(qū)的三級(jí)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。
在唐朝長(zhǎng)安有東市(今西安交大一帶)和西市(今西北工業(yè)大學(xué)一帶)兩大市場(chǎng),東市主要服務(wù)于達(dá)官貴人等少數(shù)人群,而西市則是大眾化、平民化,有大量西域、日本、韓國(guó)等國(guó)客商在內(nèi)的國(guó)際性大市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)西市占地1600多畝,建筑面積100萬(wàn)平方米,有220
多個(gè)行業(yè),固定商鋪4萬(wàn)多家,被譽(yù)為“金市”,是當(dāng)時(shí)世界上最大的商貿(mào)中心,根據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查,也是迄今為止世界上最大的商貿(mào)中心。在這里曾發(fā)生了大量的歷史趣聞?shì)W事,留下了大量文人騷客的墨寶。如李白的《少年行》,杜甫的“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠”,其中都提到或涉及到了西市。
大唐西市分為特色步行街、現(xiàn)代商業(yè)區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)、賓館、辦公區(qū)等五大功能區(qū)域。大唐西市是商業(yè)和文化精神的濃縮,更是絲路文化和風(fēng)情的結(jié)晶。商業(yè)功能與歷史文化在此交融,古代與現(xiàn)代在此輝映,東方與西方在此碰撞,形成了大唐西市獨(dú)有的多元化、多層次的文化和商業(yè)特質(zhì)。建成的大唐西市將成為西安乃至陜西的標(biāo)志性建筑;國(guó)際性的商貿(mào)中心;民族之商業(yè)旗幟,世界之旅游名牌。
大唐西市博物館是唯一反映盛唐商業(yè)文化、絲路文化和西市歷史文化的主題博物館,也是唯一在唐代長(zhǎng)安城西市原址上再建的、原真性保存“西市遺址”的博物館。計(jì)有“十字街”、“道路車轍”、“石板橋”、“房基”、“水溝”等多處遺址,建筑面積3.2萬(wàn)平方米,展出面積8000平方米,遺址保護(hù)面積2500平方米,館藏文物2萬(wàn)余件,具有完備的陳列展覽體系,集歷史、藝術(shù)、民俗、收藏等各類陳列展覽及主題活動(dòng)于一體,是西安市的重要地標(biāo)性建筑與公眾活動(dòng)場(chǎng)所之一。
大唐西市博物館匯聚“國(guó)際城市客廳”、“中國(guó)首家鑒藏主題會(huì)所”等十五大亮點(diǎn),以基本陳列《絲路起點(diǎn)盛世商魂》、專題陳列《絲綢之路“百工”體驗(yàn)》、臨時(shí)陳列《至尊國(guó)禮----絲綢之路沿線友好國(guó)家國(guó)禮》及特別展覽《精品選粹》這四大陳列精彩亮相,近800件(組)珍貴文物,薈萃一堂。更有集展、演、銷于一體的百工體驗(yàn)展,仿制唐代西市的街坊店鋪外景,選擇了10種反映絲綢之路和中國(guó)傳統(tǒng)手工藝門類,如香料珠寶、絲綢刺繡、茶閣卜肆、紙箋書行等,呈獻(xiàn)給游客,讓游客切實(shí)的體驗(yàn)歷史、消費(fèi)歷史。
李白曾有詩(shī)云,“長(zhǎng)安市上酒家眠”。作為千年前的世界貿(mào)易中心、中外文化交流中心,西市的店鋪行業(yè)據(jù)稱有二百二十行,包括賣馬具的秋轡行、賣衣服的大衣行,以及藥行、絹行、秤行、香料店、陶器鋪、樂(lè)器鋪等。在這里交易的商品來(lái)自西至波斯、羅馬,東到朝鮮、日本的各個(gè)國(guó)家。
本屆廟會(huì)內(nèi)容豐富,主要有“逛廟會(huì) 曬幸?!蔽靼彩忻翊汗?jié)廟會(huì)攝影展、“大唐西市迎春書畫展”、“破五敬財(cái)神 萬(wàn)家祈?;顒?dòng)”、“正月十五免費(fèi)咥元宵 西市粥棚惠萬(wàn)民活動(dòng)”等10余項(xiàng)百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)慶民俗文化活動(dòng),還有“大唐西市古玩城第一屆賭石文化節(jié)”、“中國(guó)工藝美術(shù)大師佘國(guó)平佛教藝術(shù)作品展”、“中國(guó)銅雕工藝大師佛具展”等藝術(shù)品展。
大唐西市廟會(huì)人如潮涌,異域風(fēng)情演藝、國(guó)粹文化表演、極限運(yùn)動(dòng)、cosplay、秦腔??熱點(diǎn)不斷,高潮迭起。其中,陜西省榆林市作為活動(dòng)的主賓城市。綏德、靖邊、定邊、橫山、清澗、府谷等文化大縣帶來(lái)極具特色的鼓舞、大秧歌、信天游、霸王鞭舞等精彩演藝,充滿熱烈鮮明的黃土風(fēng)情。
大唐西市春節(jié)文化廟會(huì)已成功舉辦了兩屆。每屆廟會(huì)均接待游客100余萬(wàn)人次,成功躋身國(guó)內(nèi)三大廟會(huì)品牌行列。
正月初五,我和妹妹來(lái)大唐西市逛廟會(huì),只見(jiàn)這里人山人海,熱鬧非凡,與前兩年比較,今年的廟會(huì)內(nèi)容更豐富,美不勝收,來(lái)看的人更多了,從我拍的照片中不難看出廟會(huì)的盛況。全國(guó)各地的有名小吃,陜西各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都在這里展現(xiàn),令人大飽眼福。時(shí)間關(guān)系,不可能一一觀看,只能走馬觀花,領(lǐng)略濃濃的節(jié)日氣氛和文化氣息。各路美食,各種民俗風(fēng)情讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)的文化和世界文化交融的魅力。
令我印象頗深的是陜北展區(qū)的黃土高原民俗風(fēng)情展,榆林經(jīng)濟(jì)的崛起改變了我對(duì)陜北革命老區(qū)的認(rèn)識(shí),目前榆林已然為我國(guó)的能源基地天燃?xì)馐蜕疃燃庸ぎa(chǎn)業(yè)無(wú)疑將指引陜北未來(lái)工業(yè)的發(fā)展方向。橫山的沙漠風(fēng)景和當(dāng)?shù)厝嗣褚陨持紊嘲l(fā)展沙漠旅游業(yè)、沙漠養(yǎng)殖的創(chuàng)舉讓我刮目相看。也許毛烏素沙漠將來(lái)帶來(lái)的是產(chǎn)業(yè)鏈遍地開(kāi)花而不是環(huán)境的惡劣極端。還有藍(lán)田物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
大快朵頤的美食也是數(shù)不勝數(shù),東南亞的昆蟲(chóng)大餐中蝎子蜘蛛竟然包治百病有保健的功效;長(zhǎng)沙的臭豆腐真讓我領(lǐng)略了一把主席家鄉(xiāng)的正宗美味;臺(tái)灣肉卷香飄萬(wàn)里,在家的媽媽居然都想品嘗一下了;油炸冰琪淋更是外燙里涼,妙不可言。山東泰安的芝麻煎餅薄的透亮嚼到嘴里滿口留香;蘭州涼皮酸辣勁道使涼皮之鄉(xiāng)陜西的搟面皮也稍遜風(fēng)騷。異域風(fēng)情的超大羊肉串火爆飄香。
扭起秧歌跳起舞,安塞的腰鼓敲起來(lái);秦腔和二人轉(zhuǎn)此起彼伏展開(kāi)了PK,真是你方歇罷我方上;嘹亮的信天游把人引向了令人神往的黃土高原,社火表演更是讓大家瞠目結(jié)舌,拍手較好。
(3)引文關(guān)于大唐西市廟會(huì)
(中國(guó)文化報(bào)消息)“春節(jié)去大唐西市逛廟會(huì)”,這已成為許多西安市民過(guò)年的首選。從2010年才開(kāi)始舉辦的陜西西安大唐西市文化廟會(huì),何以具有如此的魅力?龍年春節(jié)前后,記者先后3次前往大唐西市廟會(huì),親身感受了這里的文化魅力。
“為老百姓提供一個(gè)年味濃郁的好去處”
1月28日(正月初六)上午9時(shí),距離廟會(huì)每天正式接納游客還有一個(gè)小時(shí),當(dāng)記者第三次來(lái)此造訪時(shí),廟會(huì)的“當(dāng)家人”——西安大唐西市文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司執(zhí)行總裁李中航,已經(jīng)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)布置當(dāng)天的展演活動(dòng)了。
西安大唐西市是隋唐絲綢之路的起點(diǎn),是當(dāng)時(shí)世界上最大的商貿(mào)中心,李白等文人騷客曾在這里留下過(guò)動(dòng)人的詩(shī)篇。雖曾中斷1000多年,但有“盛唐第一廟會(huì)”之稱的大唐西市文化廟會(huì)在虎年(2010年)“復(fù)活”后,接連爆出10萬(wàn)人次、20萬(wàn)人次的日接待紀(jì)錄,可謂“一鳴驚人”,而到了兔年廟會(huì),接待游客更是突破100萬(wàn)人次。
“今年從正月初二至初五4天時(shí)間里,廟會(huì)累計(jì)接待游客接近80萬(wàn)人次,到正月十五廟會(huì)結(jié)束,游客肯定超過(guò)去年,好戲還在后頭呢?!贝筇莆魇杏慰头?wù)中心工作人員拿著報(bào)表向記者介紹。
“傳統(tǒng)年俗是中華文化的基本要素,應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖匾淖鹬?、維護(hù)和傳承。作為民營(yíng)文化企業(yè),我們應(yīng)該有這樣的文化自覺(jué),也應(yīng)該有這樣的文化擔(dān)當(dāng)。打造春節(jié)文化廟會(huì),就是為老百姓提供一個(gè)年味濃郁的好去處?!崩钪泻奖硎尽?/p>
“明年我還要來(lái)”
除夕前夜的一場(chǎng)大雪,使得春節(jié)期間的西安每天的氣溫都在零下4度左右,但寒冷的天氣并未擋住市民逛廟會(huì)的熱情。1月27日(正月初五),西安大唐西市春節(jié)文化廟會(huì)迎來(lái)了人氣最旺的一天,廟會(huì)人如潮涌,就連大唐西市外的街道也被眾多的小販占據(jù),成了一個(gè)熙熙攘攘的大市場(chǎng),簡(jiǎn)直有些寸步難行。
家住西安東郊的孫先生帶著一家老小七口人來(lái)逛廟會(huì),他說(shuō),捏泥人、吃棉花糖、玩踩高蹺是小時(shí)候過(guò)年最常見(jiàn)的,孩子們沒(méi)有看過(guò)這些民俗演出,特意領(lǐng)他們來(lái)感受一下。
本屆廟會(huì)內(nèi)容豐富,主要有“逛廟會(huì)、曬幸?!蔽靼彩忻翊汗?jié)廟會(huì)攝影展、“大唐西市迎春書畫展”和“破五敬財(cái)神、萬(wàn)家祈?;顒?dòng)”等10余項(xiàng)百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)慶民俗文化活動(dòng),還有“大唐西市古玩城第一屆賭石文化節(jié)”“中國(guó)工藝美術(shù)大師佘國(guó)平佛教藝術(shù)作品展”“中國(guó)銅雕工藝大師佛具展”等展覽。
工作人員身著唐裝,扮成各種樣子的唐朝人,或巡游以展示大唐的宮廷禮儀,或撫琴下棋以重現(xiàn)當(dāng)年的娛樂(lè)活動(dòng),吸引著游人爭(zhēng)相上前與他們合影。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)域,不少家長(zhǎng)帶著孩子一起逛。華縣皮影的現(xiàn)場(chǎng)雕刻、陶藝的制作、華陰老腔的表演等,都成了陜西民俗文化的“活教材”,孩子們不僅玩得開(kāi)心,還收獲了不少知識(shí)。8歲的小女孩王琪雖然是第一次逛廟會(huì),卻已經(jīng)愛(ài)上了它,“明年我還要來(lái)。”她說(shuō)。
一個(gè)廟會(huì)的“變”與“不變”
本屆廟會(huì)的亮點(diǎn)之一是邀請(qǐng)陜西省“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化大市、生態(tài)名市”——榆林市作為活動(dòng)的主賓城市。綏德、靖邊、定邊、橫山、清澗、府谷等文化大縣帶來(lái)的極具特色的腰鼓舞、大秧歌、信天游、霸王鞭舞等精彩演藝輪番登場(chǎng)。大唐西市廣場(chǎng)400余個(gè)座位每天都是座無(wú)虛席,場(chǎng)外站立的觀眾也是里三層外三層,陜北特色的節(jié)目讓西安市民及外地游客大飽眼福。同時(shí),在主賓城市民間工藝風(fēng)俗展示區(qū),風(fēng)格各異的雕刻、活靈活現(xiàn)的剪紙也吸引了游客的眼球。在綏德縣剪紙藝人曹毛女的展位前,回鄉(xiāng)過(guò)年的程女士一次就購(gòu)買了200套剪紙作品。她說(shuō),等她過(guò)完年回北京后,要將這些剪紙作為禮物送給同事和朋友。
就在正月初二廟會(huì)開(kāi)幕當(dāng)天,榆林市文化局一位工作人員向記者表示,主賓城市的做法可以說(shuō)是造就了三贏格局:受邀主賓城市有了一個(gè)免費(fèi)展示自身文化的平臺(tái),市民游客免費(fèi)欣賞了特色演藝,廟會(huì)增添了新的亮色。據(jù)了解,邀請(qǐng)主賓城市的做法今后將延續(xù)下去。
陜西省文化廳非遺處處長(zhǎng)崔天民認(rèn)為,大唐西市文化廟會(huì)之所以能得到廣大市民和游客的認(rèn)可,而且一年比一年紅火,就在于其創(chuàng)意中的“變”與“不變”:“不變”的是營(yíng)造歡樂(lè)祥和節(jié)日氛圍和濃厚民俗氣息的內(nèi)涵,即永遠(yuǎn)保持“年的味道”;“變”在不斷創(chuàng)新形式,如新增了主賓城市特色演藝及民間工藝品展示,設(shè)立了“逛廟會(huì)曬幸?!?、攀巖等市民可體驗(yàn)、可參與的活動(dòng),一下子讓新意凸顯。
(4)有關(guān)廟會(huì)的詩(shī)歌
《五律·觀廟會(huì)》
重振大唐風(fēng),新春廟會(huì)隆。游人爭(zhēng)目睹,商客競(jìng)姿窮。
古代傳珍寶,名流獻(xiàn)偉功。闔家來(lái)領(lǐng)略,盛況印心中。
《觀廟會(huì)》
廟會(huì)蕩春潮,人流似浪高。商賈銷年貨,顧客上心挑。
牌樓當(dāng)街搭,彩旗半空飄。游人觀景致,熱鬧樂(lè)逍遙。
四、調(diào)查結(jié)論
廟會(huì)以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式極大地豐富滿足了人民群眾逛廟會(huì)的精神文化訴求,讓民俗文化走進(jìn)百姓生活。春節(jié)不再只是簡(jiǎn)單的走親訪友,廟會(huì)引導(dǎo)更多人走向戶外,使健康的生
活方式更貼近百姓。
改革開(kāi)放三十年,中國(guó)在物質(zhì)文明方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展,綜合國(guó)力逐日增強(qiáng),在世界經(jīng)濟(jì)一片蕭條的情況下中國(guó)卻能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。十七大的召開(kāi)國(guó)家提出了文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,將有助于提高國(guó)民的素質(zhì),為可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。大唐西市古玩文化市場(chǎng)的建立更是為精神文明飛入尋常百姓家搭建了良好的平臺(tái)。西北工業(yè)大學(xué)對(duì)面的大唐西市讓我們這些莘莘學(xué)子深入了解祖國(guó)歷史文化,增強(qiáng)我們的尋根意識(shí),在學(xué)好工程科技做好與世界一流教育水平接軌的同時(shí)牢記使命,不忘根基。
第二篇:春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
寧都春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
春節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年里面最重要的一個(gè)節(jié)日。在我們寧都,每年春節(jié)期間也有許多非常有特色的風(fēng)俗,可以說(shuō)別具一格,在這里通過(guò)這個(gè)調(diào)查簡(jiǎn)單介紹一下幾種寧都常見(jiàn)的春節(jié)風(fēng)俗。
贛州寧都是早期的客家搖籃。大量的譜牒研究和田野調(diào)查證實(shí),中原漢人唐宋時(shí)期南遷進(jìn)入現(xiàn)在的客區(qū),最早定居在寧都,現(xiàn)在寧都全縣客家人口占總?cè)丝诘?8%。黃石中村客家儺、石上的橋梆燈、寧都采茶戲、寧都道情、洛口竹篙火龍已被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。所以,寧都有著濃郁獨(dú)特的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,尤其是在正月。
打年糕
打年糕(我們本地人叫打麻糍)是寧都客家人春節(jié)傳統(tǒng)特有風(fēng)俗之一,具有歷史的悠久。麻糍是寧都客家人春節(jié)的必備小吃。為喜慶吉祥,一定要在麻糍中心點(diǎn)上一顆四星紅點(diǎn)。麻糍制作方法:以本地出產(chǎn)的糯米為原料,將洗凈濾干的糯米盛入甑中蒸熟后,倒入石臼中,用木錘(用質(zhì)地堅(jiān)硬的黃檀木制成)將糯米飯舂爛,最后,撮成丸狀如乒乓球大小。麻糍食用方法:可用油炸、或在文火鍋中油煎烤熟,還可切成薄片曬干隨時(shí)用來(lái)油炸碾碎做擂茶、米糊的香料。當(dāng)?shù)厝艘话愣嘁杂驼?、油煎粘紅(白)糖為大眾吃法。如今人工打麻糍已經(jīng)被機(jī)器取代,縣城已難覓“打麻糍”的場(chǎng)面了
割雞
寧都是一個(gè)純客家聚居的縣城,史籍記載及田野考察表明,這塊古越之地在唐宋時(shí)期便有中原漢人移入。中原文化和古越文化的融合,形成了多樣化的客家習(xí)俗,名目繁多的“神靈”按月分期地接受著鄉(xiāng)民們的祭拜,尤其在傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日,行走鄉(xiāng)間不經(jīng)意間就會(huì)撞上奇異的祭奠。我們是特意來(lái)看石上“割雞”儀式的,這是石上村獨(dú)有的傳統(tǒng)祈子習(xí)俗,據(jù)說(shuō)已延續(xù)了600余年。
李氏屬石上村大姓,所謂“割雞”,其實(shí)是這個(gè)大家族為慶賀添丁所舉行的集體典儀。3000余人的村鎮(zhèn),李姓占有90%,即使是在人口控制的當(dāng)今,每年的添丁家數(shù)依然不少,村民告訴我,今年算是少的,最多的一年,全村有40余戶在同一年添丁。村民深信,新年里依祖訓(xùn)“割雞”祭拜漢帝,家族必會(huì)昌盛??吹饺绱松l(fā)的李氏家族,雜姓人家自然不敢怠慢,跟著李氏家族一同祭拜,久而久之便發(fā)展為石上鎮(zhèn)獨(dú)有的民間習(xí)俗。
割雞的時(shí)間是下午四點(diǎn)半,打三點(diǎn)起,整個(gè)村莊便是“炮火”連天。添丁戶進(jìn)祠堂的隊(duì)形是約定俗成的,先由兩人扛著長(zhǎng)長(zhǎng)的爆竹篙引路,戶主一手舉著大公雞,一手拿著貼有紅紙的利刀,另一人手捧燭臺(tái)由兩人護(hù)駕,隨后是拎著祭品藍(lán)和提著香燭藍(lán)的親友。我隨著一戶人家進(jìn)入梅海翁祠,去年該支祠添丁7戶,當(dāng)屬今年慶典最熱鬧的支系了。
街道、巷弄、祠堂門前擠滿了觀眾,像我一樣的外來(lái)者看的熱鬧,而本村的百姓絲毫沒(méi)有游戲感。女人們更是在用耳目用心靈參與男人的活動(dòng),即使是新添丁的媽媽們也是把那份榮耀和喜悅藏在心里,靜靜地站在人群中,等待著男人們沖出祠堂去往漢帝廟割雞祭典。
漢帝廟坐落在老街街頭臨江邊,幾株粗茂的榕樹(shù)庇護(hù)著小小的廟宇。村民告訴我,此廟雖經(jīng)數(shù)次修建,幾百年從沒(méi)遷移過(guò)。廟里雖沒(méi)有塑像,但祀奉的是漢高祖劉邦。歷史上,清代官府曾指示不宜祀奉漢高祖,但漢帝崇拜依然風(fēng)行于贛南鄉(xiāng)村,在這片客家聚居的丘陵山脈間,許多鄉(xiāng)村至今都有漢帝廟,這大概是因?yàn)樘旄呋实圻h(yuǎn)吧。民間認(rèn)為劉邦重農(nóng)抑商、減輕刑法、輕徭薄賦、釋放奴隸,深得人心,被尊為“米谷神”。石上人選擇在漢帝廟里“割雞”,祀奉的行為中恐怕不僅僅是求子的目的,想當(dāng)年,這里是富甲一方的稻米、夏布之鄉(xiāng),也是商賈云集的水運(yùn)碼頭。
下午四時(shí)許,添丁戶從各家祠堂涌到老街上列隊(duì),準(zhǔn)備依次“割雞”。一聲響銃,第一位漢子舉雞提刀疾步入廟,纏繞鞭炮的竹篙即刻被點(diǎn)燃緊隨其后,只見(jiàn)漢子在神案前殺雞,將雞血揩于神案,便提著雞由廟后跑回自家。緊接又一聲響銃,第二個(gè)漢子沖入進(jìn)來(lái),祭拜、殺雞,又由廟后跑回自家?!瓦@樣,接連的響銃震撼了山水田園和村莊,漢帝廟在明明滅滅的電光之中,在時(shí)濃時(shí)淡的硝煙云霧里。
橋幫燈
橋幫燈,是由一塊塊長(zhǎng)木板連接而成,每塊木板上面扎有10盞燈,由白紙或紅紙糊墻,內(nèi)插蠟燭,紙墻上貼有紅紅的剪紙圖案,寓意幸福安康,吉祥如意。據(jù)介紹,在清朝乾隆年間,寧都曾坊村有人到蘇州做生意,看見(jiàn)那里的燈特別好看,就把燈的制作方法詳細(xì)記錄下來(lái)帶回村里,然后開(kāi)始照樣制作,以后慢慢地,就形成了現(xiàn)在這樣的橋幫燈了。
寧都縣文化館負(fù)責(zé)人介紹:“每年燈的數(shù)量有點(diǎn)說(shuō)法,就是說(shuō)村子里面添丁,比如說(shuō)找了老婆啊,或者生了孩子啊,他每個(gè)人出一幫燈?!?/p>
寧都民間藝人也告訴記者:“元宵的時(shí)候,圍著村子里面轉(zhuǎn),祈禱我們?nèi)屣L(fēng)調(diào)雨順,安居樂(lè)業(yè)。”
燈隊(duì)先是舒緩地圍廣場(chǎng)走三圈,然后頭燈開(kāi)始追尾燈,整個(gè)燈隊(duì)便連成一個(gè)大圓圈,就這樣反反復(fù)復(fù)旋轉(zhuǎn)著,意寓著人生的坎坷經(jīng)歷。在整個(gè)的追逐過(guò)程中,燈隊(duì)時(shí)而舒緩轉(zhuǎn)圈,時(shí)而急奔如飛,氣氛異常熱烈,但到最后,頭燈終于追上了尾燈,這時(shí)整個(gè)燈隊(duì)就成為一個(gè)大圓圈,圓圓滿滿地轉(zhuǎn)著,也就是表示大團(tuán)圓了。
最后,整個(gè)燈隊(duì)圍成了一個(gè)大大的五角星,向大家拜年。寧都縣文化館負(fù)責(zé)人介紹說(shuō):“五角星是這里村民為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)的一種熱愛(ài),所以他們就造一個(gè)五角星這樣的形?!?/p>
竹篙火龍
在南嶺村,流傳著一個(gè)婦孺皆知的故事。故事說(shuō),清朝光緒年間,有一年的農(nóng)歷八月,南嶺村瘟疫流行,人畜大量死亡,人們?nèi)f般無(wú)奈,只好祈求天神保佑。就在這個(gè)月的中秋之夜,明月當(dāng)空,萬(wàn)籟俱寂。突然,天空中出現(xiàn)了兩條赤色的火龍,它們?cè)谔焐向v飛盤旋,與瘟神展開(kāi)了激烈地搏斗,戰(zhàn)至黎明,終于將瘟神擊敗。瘟神遍體鱗傷,狼狽而逃,火龍則融于東方絢麗多彩的朝霞之中。此后,瘟疫在南嶺竟奇跡般地消失了。人們認(rèn)為是這兩條火龍保佑了他們,稱它們?yōu)椤盎瘕埳窀V鳌?;并認(rèn)為它們是兩兄弟,弟弟叫火虎,哥哥叫火龍。為了表達(dá)對(duì)火龍神的感激和崇敬之情,南嶺盧氏族人在村子里建起了“火龍神廟”,長(zhǎng)年祀奉。而且于每年中秋節(jié)期間,都要舉行隆重的禳神活動(dòng)。
禳神分兩階段進(jìn)行。前一階段禳火虎。從農(nóng)歷八月初一至十五日,每天晚上有七支由兒童組成的“火虎”隊(duì)(每隊(duì)七人),他們每人手持一個(gè)毛竹編制的半圓形虎頭,每個(gè)虎頭上插上數(shù)十根點(diǎn)燃著的香,分別到各個(gè)村民小組的每一戶人家送吉祥。在這期間,每個(gè)村民小組要趕制竹篙火龍。竹篙火龍是一根長(zhǎng)約3丈,圓約一尺的巨長(zhǎng)毛竹,毛竹上半段橫扎著一層層的竹片,每層竹片又扎著許許多多的火把,這些火把全用山茶油、菜油等浸泡過(guò),以易燃燒。扎好后的毛竹成飛龍狀。
八月十五晚上,禳神進(jìn)入第二階段,亦即禳火龍階段。晚8時(shí)左右,由8個(gè)村民小組組建成的7支火龍隊(duì)依次來(lái)到火龍廟前的大坪上,他們將每根竹篙點(diǎn)燃,再將它們高高舉起,共七七四十九根的竹篙火龍,把天空映得如同白晝。勁風(fēng)吹動(dòng)著火苗,猶如四十九條轉(zhuǎn)動(dòng)著的巨大火龍?jiān)谂c妖魔搏斗,100多年前的歷史,仿佛在這一瞬間得到重現(xiàn)。然后,按照抽簽結(jié)果規(guī)定的順序,各支火龍隊(duì)依次繞著村子游神。走在隊(duì)伍前面的是由七名兒童組成的“火虎”隊(duì),它們生龍活虎,天真爛漫。火龍隊(duì)伍的后面則是樂(lè)隊(duì),他們敲鑼擊鼓吹嗩吶,金樂(lè)齊鳴,和著不停的鞭爆聲,使得氣氛既莊重,又熱烈?;瘕堦?duì)伍快步前進(jìn),他們所到之處,帶來(lái)一片光明。晚上,觀看火龍節(jié)者人山人海,除本村男女老少外,尚有來(lái)自方圓十幾里的鄰村鄰鄉(xiāng)人。人們興高采烈,整個(gè)南嶺沉浸在一片忘我的熱烈氣氛之中。
竹篙火龍節(jié)期間,村里還放電影、演戲,并有土特產(chǎn)和小商品交易,熱鬧非常。這一古老的民俗活動(dòng),相沿不衰,除文革期間外,從未中斷過(guò)。如今,竹篙火龍節(jié)正吸引著愈來(lái)愈多的游人前往觀光,它的娛樂(lè)和文化功能將進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)。
第三篇:關(guān)于春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告
化龍初中 八年級(jí)一班 隋啟升
一、調(diào)查目的:為了了解有關(guān)自己家鄉(xiāng)流傳的各種春節(jié)習(xí)俗。
二、調(diào)查時(shí)間:2015年12月——2016年1月春節(jié)期間
三、調(diào)查方法:詢問(wèn)長(zhǎng)輩鄰居以及網(wǎng)絡(luò)咨詢。
四、調(diào)查對(duì)象:本村村民和親朋好友。
五、調(diào)查情況:根據(jù)一段時(shí)間的調(diào)查,我們了解到我們這里的有關(guān)習(xí)俗主要包括:
1、貼春聯(lián)
相傳春聯(lián)是由兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣?lái)的。在上面刻著祈福降禍的咒語(yǔ),一年一換。后來(lái),五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮,命人取來(lái)紙筆,又將桃木削成片,在上面大筆一揮寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。相傳這便為我國(guó)的第一幅春聯(lián)。從此之后,春聯(lián)就在全國(guó)推廣開(kāi)來(lái),至今每逢過(guò)年之時(shí),我的家鄉(xiāng)里家家戶戶都會(huì)在大門上貼大紅顏色、喜氣洋洋的春聯(lián)。春聯(lián)內(nèi)容大多是祈福祝愿的話,字的顏色以黑色為主,也有用金色的,寫得洋洋灑灑,筆力雄勁。不過(guò)現(xiàn)在家里面的房門上大多以貼“福”字為主,這也算春聯(lián)的一種演變吧。
2、年夜飯
在大年30晚上,家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃年夜飯。當(dāng)然,年夜飯既可以在家里吃,也可以在長(zhǎng)輩老家吃。年夜飯又叫團(tuán)圓飯。對(duì)于團(tuán)圓飯的菜式和樣式都很講究,如桌上要有8道菜,其中大雞大魚(yú)是必不可少的,魚(yú)象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的一道美食,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!現(xiàn)在據(jù)說(shuō)在城市里面很盛行,但在我們村子還不太流行。較多的是在飯前由本家族的男子到村外一起上上墳,祭奠一下長(zhǎng)輩,然后一起回去吃頓餃子,或者炒幾個(gè)菜,一起熱鬧一點(diǎn),然后就著手準(zhǔn)備大年初一吃的餃子了。也就是我們這里的年夜凡不太講究形式。
3、除夕夜放鞭炮、守歲
在大年30晚上,燃放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寄寓“辭舊歲,迎新春”之意。對(duì)于迎新春還有另一種做法就是叫“守歲”,就是從除夕晚上直到大年初一凌晨不睡覺(jué)。我的家鄉(xiāng)這一點(diǎn)還延續(xù)著這種傳統(tǒng)。一家人吃完年夜飯后圍坐在電視機(jī)前,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),交談著心里的話——這是一年中難得有這樣長(zhǎng)時(shí)間促膝談心的機(jī)會(huì),邊欣賞著節(jié)目,這本身就是一種特別溫馨的氛圍。一直看到凌晨零點(diǎn)。新的一年的鐘聲敲響,就燃放鞭炮、禮花慶祝。然后去休息,待天快亮?xí)r相約去給長(zhǎng)輩拜年。對(duì)于不少年輕人來(lái)說(shuō),這是玩的最好的時(shí)間,當(dāng)然也不僅如此,很多老年人也跟年輕人一樣整夜“守歲”迎春。
4、吃餃子、拜年
在大年初一的早上,大家都去爺爺奶奶及本族長(zhǎng)輩家里拜年。進(jìn)門問(wèn)聲“過(guò)年好”,有的還磕個(gè)頭。大家辛苦工作了一年,好不容易聚到一起聊聊天,說(shuō)說(shuō)話,熱熱鬧鬧,多好。而初二要去給姥姥姥爺拜年,初三初四再到親戚家拜年。餃子是一種歷史悠久的民間美食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié),餃子更是家鄉(xiāng)不可缺少的食品,餃子餡可以多種多樣,過(guò)年期間,家家戶戶都會(huì)包餃子,吃餃子,其樂(lè)融融。
5、分紅包
這是過(guò)春節(jié)的另一種習(xí)俗。期間長(zhǎng)輩要給晚輩“紅包”,俗稱“壓歲錢”。在這里面還有個(gè)典故:傳說(shuō),古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,名字叫“祟”,每年的年三十夜里出來(lái)害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來(lái),然后就發(fā)燒,從此得病,幾天后熱退病去,但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子,就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,稱為“守祟”。給孩子的紅包里包著“壓 祟錢”。后來(lái)諧音就成了“壓歲錢”,借此長(zhǎng)輩以示對(duì)年齡小的晚輩的愛(ài)心。
6、龍?zhí)ь^
新春二月初二,在家鄉(xiāng)被稱為“龍?zhí)ь^節(jié)”,又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。相傳這是中華的龍昂頭的日子,它是中國(guó)上下大小城市鄉(xiāng)村一個(gè)的較為重要傳統(tǒng)節(jié)日。這時(shí)慶祝龍?zhí)ь^,又有祈禱一年中風(fēng)調(diào)雨順的含義,保佑家家豐收、事事順心。大家大多在這個(gè)時(shí)候都不會(huì)去理發(fā),過(guò)完這段時(shí)間之后,理發(fā)店可就開(kāi)門大吉啦。
根據(jù)調(diào)查,我們了解到了一些有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗,增長(zhǎng)了許多民俗文化知識(shí)。我們以后要將這種調(diào)查研究的做法進(jìn)行下去,了解更多豐富多彩的民俗文化,更好地建設(shè)中華民族的精神家園,為建設(shè)文明和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四篇:2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文5篇
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文(一)
調(diào)查時(shí)間:xx年x月x日
調(diào)查人:劉戀
調(diào)查方式:查資料,詢問(wèn)長(zhǎng)輩
調(diào)查目的:了解春節(jié)習(xí)俗
調(diào)查背景:春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的,并形成了地方風(fēng)俗。
調(diào)查內(nèi)容:春節(jié)一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。
1.小年
小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐?,這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話?!澳胁话菰?,女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。
過(guò)了小年,便迎來(lái)除夕。
2除夕;
除夕又稱大年三十,初夜,歲除。
除夕是一年中最后一天了,含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián),福等。也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái),年夜飯又稱團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞,魚(yú),肉,湯圓這四道菜,魚(yú)的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,和家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過(guò)后,孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因?yàn)槭怯眉t色的袋,故又稱紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開(kāi)始享用。
湯圓
過(guò)完除夕,便迎來(lái)了新的一年,接下來(lái)的幾天,父母會(huì)帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。
3拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,糖果和各種各樣的食品。初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等,去外婆,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。
接下來(lái)的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文(二)
春節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。說(shuō)起春節(jié),有這么一個(gè)流傳在民間的故事:傳說(shuō),有一種叫“年”的野獸,每當(dāng)寒冬將至,出來(lái)食人,使人不得安寧。人們?cè)谂c“年”的搏斗中,這種兇惡的猛獸怕火光和響聲,于是,人們想了一個(gè)辦法,在“年”出現(xiàn)時(shí),便燃起大火,投入竹節(jié),燃起熊熊大火,“年”聽(tīng)到爆竹的響聲,便逃走了。以后,人們開(kāi)始以“掛紅燈、放爆竹、吃年飯”來(lái)慶祝新年。
除夕夜,顧名思義?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭?易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,而除夕夜,則是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。
在這個(gè)除舊部新、一年的最后一個(gè)夜晚中,人們的講究特別多:首先,貼春聯(lián)、門神、福字。春聯(lián)的來(lái)源:古代稱“桃符”。據(jù)說(shuō),東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹(shù)上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘,也害怕桃樹(shù)。于是每到過(guò)年的時(shí)候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來(lái)趨鬼避邪保佑平安。門神畫的來(lái)源:有三種說(shuō)法。一說(shuō)源于神荼、郁壘的神話傳說(shuō),古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼,并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢(mèng)見(jiàn)鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。而福字倒著貼意思是“福到了”。然后,大家歡聚一堂,一起吃餃子或年糕。年糕:又稱“年年糕”。它諧音“年年高”,包含著生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性較強(qiáng)的谷物制成,北方多用小黃米,南方多用糯米。北方一般都是甜的,南方年糕可以作成不同口味的。不過(guò),好吃不過(guò)餃子。北方人更喜歡的春節(jié)食品是餃子。餃子:它的起源非常古老??脊殴ぷ髡咴?jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一枚一千多年前的餃子保存下來(lái)。北方人過(guò)年,一定要吃餃子。而且春節(jié)這一天吃的餃子必須在除夕12點(diǎn)以前包好。餃子好吃,關(guān)鍵在于餃子餡,純?nèi)獾模儾说?,肉菜混合的,花樣無(wú)窮,口味可異??梢愿鶕?jù)自己口味任意變化,所以男女老少都喜歡吃餃子。在春節(jié)所吃的餃子中,有一個(gè)包著豆腐餡的。誰(shuí)吃到豆腐餡的餃子,誰(shuí)在新的一年里就會(huì)發(fā)財(cái),人們的理想也都包含在餃子里。古人說(shuō)的好:“爆竹聲中一歲除”,詩(shī)中的爆竹,指的就是鞭炮。新年鐘聲一落,大街小巷立刻鞭炮齊鳴,迎接新年到來(lái)。那么爆竹怎樣來(lái)的呢?這就是一本書中記載:正月一日,雞鳴而起。先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。意思是說(shuō),當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響,就能嚇跑怪獸與惡鬼,保護(hù)全家平安。大約到了唐朝,人們把竹筒里裝上火藥,點(diǎn)燃火藥,發(fā)生爆響。后來(lái),人們又用紙卷代替竹筒,就形成了和今天一樣的鞭炮了。鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進(jìn),又發(fā)明了煙花。煙花:又稱“禮花”,“焰火”。它在爆炸時(shí)能發(fā)出極為絢麗的光芒。因而深受人們的喜愛(ài)。目前世界上許多國(guó)家都用煙花裝點(diǎn)自己的節(jié)日夜空。
在這個(gè)晚上,人們徹夜不眠,守候著新一年的到來(lái)。全家人團(tuán)聚一堂,一邊包餃子,一邊等待,耐心的等待。
相信這特殊、而別有意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月還會(huì)流傳下去。
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文(三)
春節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年里面最重要的一個(gè)節(jié)日.所以,在這個(gè)節(jié)日里面也有很多的習(xí)俗.借這個(gè)調(diào)查機(jī)會(huì)給大家介紹一下吧!
1.貼春聯(lián)
春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣?lái)的。《淮南子》上說(shuō),桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語(yǔ),一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過(guò)春節(jié)時(shí)心血來(lái)潮,令人將桃樹(shù)削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年”。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過(guò)年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。
2.年夜飯
在大年30晚上,家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯.當(dāng)然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長(zhǎng)輩家里吃.對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴(yán)格的規(guī)矩的.在我們家.每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜,其中魚(yú)和雞是必不可少的菜.魚(yú)象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物.它們都是吉祥如意的好兆頭呢!
3.徐夕夜晚上0時(shí)放鞭炮
在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著“辭舊歲,迎新春”.對(duì)于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做“守歲”這么說(shuō)吧,“守歲”其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺(jué).對(duì)于大部分年輕人來(lái)說(shuō),這是玩的最好時(shí)間.當(dāng)然這也不是盡然的,有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢!
4.應(yīng)節(jié)活動(dòng)
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng).如映電影、賽球、書畫展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。
5.給紅包
給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng),長(zhǎng)輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長(zhǎng)輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個(gè)利市包中.這俗稱為“壓肚腰”,意謂一年從頭到尾,腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。
6.拜年
給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的,在大年初一,必須去爺爺奶奶家拜年,初二的時(shí)候則必須去外公外婆家拜年,只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年.總之,新年新開(kāi)始.我相信在充滿激情、熱鬧的2010年里,我們所有的人都能夠健健康康,開(kāi)開(kāi)心心!
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文(四)
除夕
農(nóng)歷年的最末一天稱歲除,這天晚上稱除夕,潮汕習(xí)俗謂之“過(guò)年”。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了:買雞、鵝、鴨、魚(yú)肉;添制新衣飾;新購(gòu)家具、器皿;選購(gòu)年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過(guò)年前,男必新理發(fā),女必“挽面”,現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。
農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時(shí)。是日起,家家戶戶大掃除,用物和被帳都行清洗,謂之“采囤”。
除夕前一二天,家家戶戶制作各式粿品,以備過(guò)年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團(tuán)聚。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩,分發(fā)“壓歲錢”。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水,米缸要填滿米,燈火不能熄滅,以象征“歲歲有余”、“年年不斷炊”的好兆頭。
過(guò)年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來(lái)臨,新年鐘聲敲響,家家戶戶鳴放鞭炮。
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢樹(shù))或手執(zhí)書有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨游行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛。
吃團(tuán)年飯
家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后,除夕將至。于是,主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。
團(tuán)年飯,顧名思義,是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯,連故去的老祖宗也不忘記的。因此,家家戶戶做好團(tuán)年飯之后,首先必須“拜老公”(祭祖宗)。祭祖時(shí),應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請(qǐng)下來(lái)安放在供桌上,然后焚香禱祝,請(qǐng)祖宗用餐。然后長(zhǎng)幼依序跪拜,這充分表現(xiàn)出潮人慎終追遠(yuǎn)、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢,將祭祖用的飯菜重新熱過(guò),設(shè)大桌于大廳,一家人團(tuán)團(tuán)圍堅(jiān),這是每個(gè)家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方,或者平時(shí)有多少疙瘩,這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該歡聲笑語(yǔ),不能說(shuō)傷心事或吵鬧。
用過(guò)晚餐,家中主婦就忙著收拾飯桌,于是,一場(chǎng)大清掃活動(dòng)便開(kāi)始了。這一次清掃不用很講究,純粹是為了清潔衛(wèi)生而已,不像年底的那一場(chǎng),必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火,開(kāi)始準(zhǔn)備明天祭神的供品--齋菜。
齋菜的種類很多,有芋頭做的,有番薯做的,也有的是用棗子做的,有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來(lái)做的。做齋菜的料都應(yīng)該在下午時(shí)就準(zhǔn)備完畢,讓其晾干。炸齋菜時(shí),等爐火生好的時(shí)候,放上一口鐵鍋,注上大量花生油。等油沸時(shí),用這些料子拌以粉漿往鍋里一放,它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時(shí),黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時(shí),家中若有客人,女主人就會(huì)獻(xiàn)上新炸齋菜一盤,再泡上香醇的工夫茶,讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。
送壓歲錢
送壓歲錢是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng),長(zhǎng)輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長(zhǎng)輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個(gè)利市包中,或者用一塊紅紙包看。這俗稱為“壓肚腰”,意謂一年從頭到尾,腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。特別有趣的是,小孩臨睡前,父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中,睡醒后即將鈔票取回。
拜年,送大桔
拜年,又稱為“拜正”。初一一早,人們起床穿好新衣后,第一件事是自家對(duì)拜,往往是后輩先祝福長(zhǎng)輩,然后長(zhǎng)輩再給后輩曉以期望。早飯后,就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說(shuō):“有心拜年初一、二,無(wú)心拜年初三、四。”說(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠(chéng)意。故此,有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了,回來(lái)后才吃飯。
拜年的人,無(wú)論帶了多少禮物,其中大桔(潮
州柑)是不可少的。大桔取其諧音“大吉”,帶多帶少都沒(méi)有關(guān)系,但是不能是奇數(shù)。拜年者進(jìn)了親友的門,應(yīng)該看不同對(duì)象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。對(duì)老人說(shuō)“新春如意”“壽比南山”,老人會(huì)咧開(kāi)沒(méi)牙的嘴笑;對(duì)有工作的人則說(shuō)“工作順利”、“新年進(jìn)步”,聽(tīng)的人會(huì)覺(jué)得十分順耳;如果是做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”、“發(fā)財(cái)利市”了;如果是正在讀書的小孩,他們最希望的莫過(guò)于新年學(xué)習(xí)進(jìn)步、成績(jī)突出。送他們這種祝語(yǔ),他們會(huì)對(duì)你十分友善。落座后,主人會(huì)殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走,主人便會(huì)從來(lái)者的禮物中留下兩個(gè)大桔,然后取出自家大桔交換,意在互贈(zèng)吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年,往往只在褲兜里裝上兩個(gè)大桔,一一拜年后,褲兜里依然是裝著兩個(gè)大桔不變。因此,民間有善詣?wù)叻Q年初的拜年禮俗為“換柑運(yùn)動(dòng)”
2019最新春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告范文(五)
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束,新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日
調(diào)查時(shí)間:xx年x月x日
調(diào)查目的:現(xiàn)如今,大家都抱怨年味越來(lái)越淡,進(jìn)行春節(jié)習(xí)俗的來(lái)由進(jìn)行調(diào)查,是希望大家能夠通過(guò)對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解
加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知
調(diào)查人員:郝慕倫
調(diào)查方法:上網(wǎng)搜索
為什么要拜年?
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
我們通常知道的是正月初一家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),以吉祥語(yǔ)向?qū)Ψ阶m炐履?,卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)?春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。
為什么要守歲?
相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛(ài)上一個(gè)窮小伙子。玉皇知道后十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著窮小伙受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強(qiáng)封了窮小伙
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來(lái)分給大家。玉皇對(duì)此非常生氣,就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來(lái),灶王奶奶是想盡辦法收羅,今天弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一直到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過(guò)個(gè)好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺(jué),點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶返回人間。
希望通過(guò)此篇調(diào)查報(bào)告,增加人們對(duì)于春節(jié)的了解。
第五篇:春節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
關(guān)于中國(guó)春節(jié)習(xí)俗文化的調(diào)查報(bào)告
班級(jí):工程學(xué)院10機(jī)械姓名:龐智文學(xué)號(hào):0802420100
32一、文化背景
節(jié)日是一種文化現(xiàn)象,春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下,是最隆重的節(jié)日。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),與宗教、祭祀、慶典、聚會(huì)等相聯(lián)。傳統(tǒng)的春節(jié),有關(guān)于“年”獸、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法、熬年守歲、貼春聯(lián)、賞冰燈等各種傳說(shuō);有掃塵、春聯(lián)、門畫、倒貼“?!弊?、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習(xí)俗;有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗;還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬(wàn)事如意等風(fēng)俗……
二、調(diào)查目的:
了解春節(jié)的習(xí)俗
了解春節(jié)的各地民族習(xí)慣
三、調(diào)查形式
1、了解過(guò)年是中華民族最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也是每一個(gè)華夏兒女最期盼的日子。讓學(xué)生較全面地了解與新年有關(guān)的知識(shí),從形式上的過(guò)新年到走近新年、研究新年,進(jìn)而了解春節(jié)的由來(lái)、禮節(jié)及相關(guān)習(xí)俗。
2、到超市、飾品屋、節(jié)日禮品屋等進(jìn)行參觀、調(diào)查、訪問(wèn),上網(wǎng)查詢有關(guān)資料,收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問(wèn)題。
3、能利用信息技術(shù)收集有關(guān)各地民族春節(jié)的信息。對(duì)收集到的信息進(jìn)行處理和匯總。
4、以一定的形式展示自己的研究成果,總結(jié)調(diào)查心得。
四、調(diào)查結(jié)果
各地民族文化的慶祝
藏族
藏族除夕那天,人們穿上艷麗服裝,戴著奇形怪狀的假面具,用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè),舉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌,表示除舊迎新,驅(qū)邪降福。到了新年早晨,婦女們便去背“吉祥水”,預(yù)祝新的一年吉祥如意。
彝族
彝族根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當(dāng)?shù)貪h族同過(guò)春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞,在門前樹(shù)立青松,用松針?shù)伒?,表示免?zāi)消禍。還有的地區(qū),在節(jié)日里殺豬宰羊,吃坨坨肉,人們互
相拜訪,互贈(zèng)肉類和饃饃。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味著今年雨水充足。
壯族
壯族與漢族同時(shí)過(guò)春節(jié)。除夕晚上,要做好節(jié)日那天所吃的米飯,稱為“壓年飯”,有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”,壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預(yù)兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng),五六斤重的烷粑,人口少的一家人一頓還吃不完哩!大年初一清早,天還沒(méi)亮人們就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”,開(kāi)始新的一年沸騰的生活。
布依族
布依族除夕之夜全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮,姑娘們便爭(zhēng)先恐后地打水。誰(shuí)最先挑回第一擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞、最幸福的姑娘。
滿族
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí),紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼黃掛旗,藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗,白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開(kāi)端。
侗族
侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會(huì))的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”,只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾,伴隨著樂(lè)曲,翩翩起舞,盡情地歡樂(lè)。
白族
云南白族人過(guò)年時(shí),有一種叫“放高升”的慶?;顒?dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣,從春節(jié)到元宵節(jié),都在進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的,要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品,多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人,就是表示愿允愛(ài)情了。土家族
春節(jié)期間,土家族人民要舉行隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較流行的一種古老舞蹈,包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作,節(jié)奏鮮明,動(dòng)作優(yōu)美,舞姿樸實(shí),情調(diào)健康,不用道具,有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族
潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日,是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里,人們相互潑水,表示洗去身上的陳年舊土,祝福新的一年幸福平安。
居住在海南島上的黎族人,每逢春節(jié)到來(lái),家家戶戶都要宰豬殺雞,擺上豐盛的佳肴美酒,全家圍坐在一起吃“年飯”;席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初
一、初
二、全村青壯年男子,還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時(shí),先將全部獵物的一半發(fā)給第一個(gè)擊中獵物的射手;另一半由大家平分。孕婦可分得兩分,過(guò)路人恰巧相遇,也可分得一份。
青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族
高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝,成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽,開(kāi)展背簍球竿球等體育活動(dòng)
春節(jié)習(xí)俗
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子” 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?!弊?/p>
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
五、調(diào)查體會(huì)總結(jié)
春節(jié)文化歷經(jīng)幾千年,質(zhì)是不變的,這個(gè)質(zhì)就是源于生養(yǎng)我們的“文化之根”。春節(jié)文化的魅力,使春節(jié)成為最有凝聚力的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,背井離鄉(xiāng)的游子都紛紛趕回家中與親人團(tuán)聚,每年一度上億人次的“春運(yùn)”高潮,說(shuō)明了春節(jié)在中國(guó)人心中的地位。與春節(jié)相關(guān)的年俗,早已由一種禮儀漸變?yōu)橐环N打在每個(gè)中國(guó)人身上的烙印、一種融入每個(gè)中國(guó)人血脈的習(xí)慣、一種浸入每個(gè)中國(guó)人骨髓的文化因子。