第一篇：2014福建政法干警專業(yè)綜合II之：中國法制史——西周法律制度中的禮與刑

2014福建政法干警專業(yè)綜合II之：中國法制史——西周法

律制度中的禮與刑

一般認(rèn)為，禮與刑是西周法的兩個(gè)基本組成部分。兩者的目的的是一致的，都是為了調(diào)整社會關(guān)系和規(guī)范人們的行為。凡是禮所不容的，就是刑所禁止的;凡是合于禮的，也必然是刑所不禁的。對于禮與刑之間其實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，今天，中公政法干警考試網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹西周法律制度中的禮與刑，讓大家更深入的了解禮與刑的關(guān)系。

經(jīng)周公制禮之后，西周禮制的內(nèi)容和規(guī)?？涨鞍l(fā)展，對當(dāng)時(shí)社會生活的各個(gè)方面都起著重要的調(diào)整作用，上至國家政務(wù)、組織制度，下至社會成員的衣食住行、車馬宮室，都與禮密切相關(guān)，都受禮的制約。

禮被認(rèn)為是“經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣”的頭等大事?！抖Y記?曲禮》中說：“道德仁義，非禮不成;教訓(xùn)正俗，非禮不備;分爭辨訟，非禮不決;君臣上下，父子兄弟，非禮不定;宦學(xué)事師，非禮不親;班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行;禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊?！?/p>

雖然至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周禮逐漸喪失了其規(guī)范社會的作用，但西周禮制的許多內(nèi)容仍為后世儒家所繼承和發(fā)揚(yáng)，成為中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，并深刻地影響著整個(gè)東方世界。古代的禮有兩層含義：一是抽象的精神原則，二是具體的禮儀形式。

作為抽象精神原則的禮，寓于具體的禮儀形式之中;具體的禮儀形式則以抽象的精神原則為指導(dǎo)。

西周禮制之中，抽象的精神原則可歸納為“親親”與“尊尊”。

所謂“親親”，是要求在家族范圍內(nèi)，人人皆要親其親，長其長，做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫義、婦聽，人人都應(yīng)按自己的身份行事，不能以下凌上，以疏壓親。而且，“親親父為首”，全體親族成員都應(yīng)以父家長為中心。

所謂“尊尊”，即要求在社會范圍內(nèi)，君臣、上下、貴賤都應(yīng)恪守名分，所有臣民皆應(yīng)以君主為中心，即所謂“尊尊君為首”。在“親親”、“尊尊”兩大原則之下，又形成了“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”等具體的精神規(guī)范。但比較而言，忠高于孝，國重于家。

西周時(shí)期的禮儀主要有五個(gè)方面，通稱為“五禮”，即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。吉禮是祭祀之禮，古人認(rèn)為祭祀鬼神、祭祀祖先能給自己帶來福祉，故稱祭祀之禮為吉禮;兇禮是喪葬之禮;軍禮是行兵打仗之禮;賓禮是迎賓待客之禮;嘉禮是冠婚之禮。此外，還有“六禮”、“九禮”之說，劃分則更為詳細(xì)。

“禮”與“刑”的關(guān)系幾乎貫穿中國古代法制史之始終。西周時(shí)期兩者的關(guān)系更為密切，可謂互為表里，相輔相成，共同構(gòu)成其奴隸制法制的完整體系。

其中，禮是要求人們自覺遵守的規(guī)范，側(cè)重于積極的預(yù)防;刑則是對犯罪行為的制裁，側(cè)重于事后的處罰。正所謂“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后”。禮強(qiáng)調(diào)道德教化，刑則強(qiáng)調(diào)懲罰鎮(zhèn)壓。道德教化不成，方才使用刑罰鎮(zhèn)壓，即所謂“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也”。

另一方面，禮與刑的適用原則不同?！对?曲禮》：“禮不下庶人，刑不上大夫”，體現(xiàn)的是西周宗法體制下的等級特權(quán)法，也是后世封建法律制度的重要原則。所謂“禮不下庶人”，是指庶人以下“遽于事而不備物”，即忙于生產(chǎn)勞動，又不具備貴族的身份和禮所要求的物質(zhì)條件，因而不可能按各級貴族的禮儀行事，禮也不是為他們設(shè)立的。

“禮不下庶人”本意指禮的作用是調(diào)整宗法等級秩序，不同的社會關(guān)系用不同的禮調(diào)整，不同等級之人適用不同的禮，天子有天子的禮，諸侯有諸侯的札，不能僭越。尤其是各級特權(quán)階層享有的禮，不適用庶人。但這絕不意味著庶人可以不受禮的約束，因?yàn)槎Y所強(qiáng)調(diào)的是等級差別，任何越禮的行為都要受到懲罰，對庶人更是如此。

所謂“刑不上大夫”，首先，是指制定刑罰的目的主要不是針對貴族，而是防范和制裁庶人。其次，不同等級的人實(shí)行同罪異罰，大夫貴族犯罪，一般可以獲得某些寬宥，在適用刑罰上享有某些特權(quán)，比如“公族無宮刑，不剪其類也”、“命夫命婦不躬坐獄訟”以及在郊外秘密執(zhí)行死刑等。

之所以如此，主要是為了在被統(tǒng)治者面前保持貴族作為一個(gè)整體的尊嚴(yán)。但這也不意味貴族可以不受刑罰制裁。實(shí)際上，史籍上關(guān)于官僚貴族因犯罪特別是“犯上作亂”而被處刑的記載不勝枚舉。

以上為大家介紹了禮與刑的關(guān)聯(lián)之處以及不同之處，大家要好好掌握，爭取一舉拿下政法干警考試。

第二篇：2014福建政法干警考試專業(yè)綜合II：中國法制史—南京國民政府法律制度中的“五五憲草”

2014福建政法干警考試專業(yè)綜合II：中國法制史—南京國民政

府法律制度中的“五五憲草”

2014政法干警考試專業(yè)綜合II：中國法制史 ——南京國民政府法律制度中的“五五憲草”

南京國民政府的法律制度中，憲法性文件和憲法的內(nèi)容是其中的重點(diǎn)內(nèi)容。這一時(shí)期的憲法性文件和憲法主要包括《訓(xùn)政綱領(lǐng)》、《中華民國訓(xùn)政時(shí)期約法》、“五五憲草”和《中華民國憲法》。

五五憲草

1936年4月，國民黨中央常務(wù)委員會第十一次通過了憲法草案委員會意見，并決議交立法院通過。5月一日立法院第四屆第59次會議提出討論，經(jīng)三讀修正通過，因公布日期為1936年5月5日，所以《中華民國憲法草案》亦稱之為“五五憲草”。全文共8章148條，第一章總綱，第二章人民之權(quán)利義務(wù)，第三章國民大會，第四章中央政府，第五章地方政府，第六章國民經(jīng)濟(jì)，第七章教育，第八章憲法之施行及修正。

憲草規(guī)定：中華民國主權(quán)屬于全體國民，人民有人身、居住、遷徙、言論、著作、出版、秘密通訊、集會、結(jié)社等自由，有請?jiān)?、訴愿、選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決等權(quán)利。年滿25歲以上的公民有被選舉權(quán)，20歲以上的公民有選舉權(quán)。同時(shí)又規(guī)定人民有納稅、服兵役、工役、服公務(wù)的義務(wù)，且規(guī)定人民的自由等權(quán)利“不妨害社會秩序公共利益”，在“保障安全，避免緊急，維持社會秩序或公共利益”的情況下，可以限制人民的自由或權(quán)利。更為重要的是國民大會不能決定有關(guān)內(nèi)政、外交的大政方針，也無干預(yù)或監(jiān)督這些方針執(zhí)行的權(quán)力，且沒有常設(shè)機(jī)關(guān)處理日常工作，至于國民大會的代表實(shí)際上由國民黨政府所內(nèi)定的，而國民大會又由總統(tǒng)召集。

憲法草案規(guī)定了中華民國為三民主義的共和國，按照這一規(guī)定，凡積極主張其他主義或消極反對三民主義的政黨，均可宣布違憲，而不許其存在，這實(shí)際上支持國民黨的***。草案規(guī)定，總統(tǒng)為國家元首，對外代表中華民國”,并統(tǒng)帥陸?？哲姡泄挤?、發(fā)布命令、締結(jié)條約。宣布戒嚴(yán)、解嚴(yán)、任用文武官員等權(quán)。同時(shí)總統(tǒng)還有特權(quán)：任命行政、司法和考試院正副院長;指導(dǎo)、監(jiān)督五院政務(wù)，調(diào)解五院糾紛;國家遇有緊急事變或國際經(jīng)濟(jì)上有重大變故時(shí)，總統(tǒng)有發(fā)布緊急命令之權(quán)。

憲法草案還竭力維護(hù)四大家族的經(jīng)濟(jì)利益。

因此，“五五憲草”是一部形式和文字上具有資產(chǎn)階級民主色彩，而實(shí)質(zhì)上是維護(hù)國民黨***，維護(hù)蔣介石個(gè)人獨(dú)裁，反民主、反人民的憲法草案。

本文摘自:中公政法干警考試網(wǎng)http://zfgj.offcn.com/

第三篇：2014福建政法干警專業(yè)綜合I之民法 ——債權(quán)

2014福建政法干警專業(yè)綜合I之民法 ——債權(quán)

福建政法干警考試信息：2014政法干警專業(yè)綜合I之民法

——債權(quán)

債的概念與特征

所謂債，是指按照合同的約定或者法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

債的法律特征是：(1)債反映動態(tài)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系;(2)債是特定當(dāng)事人之間的法律關(guān)系;(3)債的客體不限于物，還包括行為等;(4)債權(quán)的實(shí)現(xiàn)須以債務(wù)人的一定行為作條件;(5)致使債產(chǎn)生的事實(shí)或行為，既可以是合法的也可以是非法的。

債產(chǎn)生的根據(jù)

債發(fā)生的根據(jù)，即產(chǎn)生債的法律事實(shí)主要有：(1)合同，是當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議;(2)不當(dāng)?shù)美?，是指沒有法律或合同上的根據(jù)，而使自己受益、他人受損;(3)無因管理，是指沒有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益損失而進(jìn)行管理或者服務(wù)的行為;(4)侵權(quán)行為，是指行為人侵害他人的財(cái)產(chǎn)或人身權(quán)利的不法行為。債的分類

債的分類主要有：(1)單一之債和多數(shù)人之債;(2)按份之債與連帶之債;(3)特定之債和種類之債;(4)簡單之債與選擇之債;(5)主債與從債;(6)財(cái)務(wù)之債和勞務(wù)之債。債的履行

1.債的履行，是指債務(wù)人全面地、正確地履行債所規(guī)定的義務(wù)，使債權(quán)人的權(quán)利得以完全實(shí)現(xiàn)。

2.債的履行原則主要有四個(gè)：(1)實(shí)際履行原則;(2)協(xié)作履行原則;(3)經(jīng)濟(jì)合理原則;(4)適當(dāng)履行原則。

債的消滅

根據(jù)我國《民法通則》以及《合同法》的相關(guān)規(guī)定，債消滅的原因或方式主要有：(1)清償。又稱履行，是指當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)債權(quán)目的的行為。(2)抵消。是指二人互負(fù)債務(wù)時(shí)，各自以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償，從而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在等額內(nèi)相互消滅。(3)提存。是指由于債權(quán)人的原因而無法向其交付合同標(biāo)的物時(shí)，債務(wù)人將該標(biāo)的物交給提存部門從而消滅債的制度。(4)免除。是指債權(quán)人拋棄債權(quán)，從而全部或部分終止債的關(guān)系的單方行為。(5)混同。是指債權(quán)和債務(wù)同歸于一人，致使債的關(guān)系消滅的事實(shí)。此外，作為債的主體的自然人死亡或法人終止，也可能造成債的消滅。

本文摘自:http://zfgj.offcn.com/

第四篇：2014政法干警專業(yè)綜合II中國法制史—三國兩晉南北朝時(shí)期中央司法機(jī)關(guān)的變化

法學(xué)專業(yè)綜合知識在政法干警的考試中也是占有一定比重的，所以考生們可不能將它忽略，今天，中公政法干警考試網(wǎng)就為大家?guī)碚ǜ删▽W(xué)專業(yè)綜合知識中法的淵源的概念的相關(guān)內(nèi)容，希望幫助大家在政法干警考試中取得高分。三國兩晉南北朝時(shí)期，各政權(quán)司法機(jī)關(guān)的名稱和建制基本承襲漢制，同時(shí)，為了適應(yīng)這一時(shí)期新形勢的需要，在漢代的基礎(chǔ)上有了重大發(fā)展。

中央司法機(jī)關(guān)的變化：

在中央，審判機(jī)關(guān)仍為延尉。魏明帝時(shí)，在延尉之下增設(shè)“律博士”一職，專門負(fù)責(zé)教授法律知識，以提高司法官吏的專業(yè)素質(zhì)和審判水平。西晉承襲了這一 做法，并增設(shè)了其他職官。至北齊，延尉正式改為大理寺，并增加了屬吏，律博士由一人增至私人，司法機(jī)關(guān)的規(guī)模顯著擴(kuò)大。這一變化既表明在分裂**時(shí)期強(qiáng)化 司法鎮(zhèn)壓職能的客觀需要，也反映了司法機(jī)關(guān)在維護(hù)國家統(tǒng)治秩序中的作用日益重要。

在三國兩晉南北朝時(shí)期，中央統(tǒng)治機(jī)構(gòu)逐步由一省制向三省制轉(zhuǎn)變，東漢時(shí)的尚書臺至此時(shí)已發(fā)展成為中央最高行政機(jī)關(guān)。至南朝梁和北齊，尚書臺正式改為 尚書省，由長官尚書統(tǒng)領(lǐng)下屬的“六曹”。中央行政機(jī)關(guān)兼理司法事務(wù)制度的日趨完善，反映了當(dāng)時(shí)形勢下司法職能強(qiáng)化的趨勢，同時(shí)為隋唐司法制度的發(fā)展和完備 奠定了基礎(chǔ)。

地方司法機(jī)關(guān)仍依照漢制，司法與行政合一，各級地方行政長官掌握較大的司法權(quán)，一般案件州、郡一級即可決斷，只有重大疑難案件才上報(bào)延尉。隨著中央司法的加強(qiáng)，地方的司法權(quán)逐步受到限制。

以上為大家?guī)砹巳龂鴥蓵x南北朝時(shí)期中央司法機(jī)關(guān)的變化的相關(guān)介紹，幫助大家更更清晰的了解法律在歷史中的發(fā)展進(jìn)程，更好的備考政法干警法學(xué)專業(yè)綜合知識。

相關(guān)內(nèi)容：2014政法干警專業(yè)綜合II：法理學(xué)—法的基本構(gòu)成之法律原則的分類

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第五篇：2014湖南政法干警專業(yè)綜合II：三國兩晉南北朝法律制度中的行事立法(下)

2014湖南政法干警專業(yè)綜合II：三國兩晉南北朝法律制度中的行事立法（下）

本文主要為大家介紹2014湖南政法干警考試專業(yè)綜合方面的知識：三國兩晉南北朝法律制度中的行事立法（下）。

一、“重罪十條”

“重罪十條”是《北齊律》中規(guī)定的十種最嚴(yán)重的犯罪，對犯此十條者予以嚴(yán)厲的制裁。在此之前，“重罪十條”中的罪名就已相繼出現(xiàn)于秦漢以來的律令當(dāng)中，如“不孝”、“不敬”、“不道”、“降叛”、“禽獸行”等。北齊統(tǒng)治者在總結(jié)歷代封建立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將統(tǒng)治階級認(rèn)為危害國家根本利益和統(tǒng)治秩序最嚴(yán)重的犯罪集中概括為十種，稱為“重罪十條”，置于法典的首篇《名例律》中，作為封建法律重點(diǎn)打擊的對象。這十種犯罪是：“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內(nèi)亂?！狈复耸畻l者，不僅要處以最嚴(yán)厲的刑罰，而且不得適用“八議”和贖刑的有關(guān)規(guī)定。

從“重罪十條”的內(nèi)容看，主要包含兩大罪行：一類是嚴(yán)重危害皇帝的人身安全、個(gè)人尊嚴(yán)及威脅統(tǒng)治秩序的犯罪行為，另一類是嚴(yán)重違背封建倫理道德和社會秩序的犯罪行為。把這兩類行為列為重罪予以嚴(yán)懲，目的在于維護(hù)封建王朝的專制統(tǒng)治和封建的倫理道德、家族制度以及與之相應(yīng)的社會秩序。

“重罪十條”自北齊確立以后，對后世封建立法影響極其深遠(yuǎn)。隋唐律在此基礎(chǔ)上發(fā)展為“十惡”定制，并為宋元明清歷代所承襲。

二、封建制五刑的初步形成封建制五刑，即為笞、杖、徒、流、死，是相對于墨、劓、剕、宮、辟所謂奴隸制五刑而言的新五刑制度，奴隸制五刑均為肉刑或者死刑，殘酷的傷殘人的肉體或者直接剝奪其生命，不給其改過自新的機(jī)會，或者即使有機(jī)會，被損傷致殘的囚犯也沒有能力去自新，與孔孟“仁”的思想有嚴(yán)重沖突。

三國兩晉南北朝時(shí)期刑罰體系較前朝有了很大的變化，刑罰的總的變化的特點(diǎn)是逐漸寬緩?！案盍鸭∧w，殘害肢體”的刑罰手段逐漸減少，向新的封建制五刑過渡。主要體現(xiàn)在：

1、廢除宮刑制度。北朝西魏在大統(tǒng)十三年(公元547年)下詔禁止宮刑：“自今應(yīng)宮刑者，直沒官，勿刑?！北饼R在天統(tǒng)五年(公元569年)也詔令廢止宮刑：“應(yīng)宮刑者普免為官口”。

2、規(guī)定了鞭刑與杖刑。這一刑罰緣于北魏，并為北齊北周沿用。

3、規(guī)定流刑為減死之刑。南北朝時(shí)期，把流行作為死刑的一種寬待措施。如北周時(shí)規(guī)定流刑為五等，每等以五百里為差，以據(jù)都城二千五百里為第一等，至四千五百里為限，同時(shí)附加鞭刑。

4、緣坐范圍有所變化，這種變化主要體現(xiàn)在對婦女緣坐的變化上，總的趨勢是縮小范圍，但司法實(shí)踐中卻多有擴(kuò)大。在整個(gè)南北朝時(shí)期緣坐的范圍也有反復(fù)?！读郝伞穭?chuàng)從坐婦女免處死刑的先例。