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      毛澤東廬山會(huì)議拒當(dāng)國(guó)家主席陳伯達(dá)和林彪難堪

      時(shí)間:2019-05-12 18:12:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:毛澤東廬山會(huì)議拒當(dāng)國(guó)家主席陳伯達(dá)和林彪難堪

      毛澤東廬山會(huì)議拒當(dāng)國(guó)家主席陳伯達(dá)和林彪難堪.txt2機(jī)會(huì)靠自己爭(zhēng)取,命運(yùn)需自己把握,生活是自己的五線(xiàn)譜,威懾呢們不親自演奏好它?

      毛澤東廬山會(huì)議拒當(dāng)國(guó)家主席 陳伯達(dá)和林彪難堪

      華北組的簡(jiǎn)報(bào)一出,整個(gè)會(huì)議聲調(diào)大變,會(huì)議氣氛開(kāi)始緊張起來(lái)。各組都談到要“揪出”反對(duì)毛主席的壞人。

      會(huì)議沒(méi)有按毛澤東預(yù)先的希望開(kāi)成一個(gè)團(tuán)結(jié)的會(huì)。陳伯達(dá)充當(dāng)先鋒,挑起爭(zhēng)論,矛頭直指江青、張春橋等人。

      既然林彪已經(jīng)將兩個(gè)集團(tuán)的斗爭(zhēng)公開(kāi)化了,江青、張春橋等人豈能坐以待斃!

      “主席,不得了哇!他們要揪人?!苯鄮е鴱埓簶颉⒁ξ脑蛎珴蓶|繪聲繪色地反映了大會(huì)的情況。

      會(huì)上出現(xiàn)這種明顯是有統(tǒng)一布置的“揪人”行動(dòng),令毛澤東感到事態(tài)嚴(yán)重。如果說(shuō)1959年廬山會(huì)議的“軍事俱樂(lè)部”是純系子虛烏有的臆造;那么,林彪集團(tuán)卻是把虎視眈眈,隨時(shí)可以出鞘的銳劍。

      毛澤東不能不提防!

      當(dāng)天下午,毛澤東主持召開(kāi)了中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議。他開(kāi)始部署反擊了。

      毛、林、周、陳、康五常委又重新聚集在一起。笑容從毛澤東臉上消失,預(yù)示著會(huì)議的風(fēng)向馬上就要轉(zhuǎn)變。

      毛澤東的目光直射陳伯達(dá),十分嚴(yán)厲地說(shuō):“你們繼續(xù)這樣,我就下山,讓你們鬧。設(shè)國(guó)家主席的問(wèn)題不要再提了。誰(shuí)堅(jiān)持設(shè),誰(shuí)就去當(dāng),反正我不當(dāng)!”

      毛澤東的話(huà),讓陳伯達(dá)失魂落魄,使林彪無(wú)比難堪。大概為了給林彪留點(diǎn)面子,毛澤東對(duì)他說(shuō):“我勸你也別當(dāng)國(guó)家主席,誰(shuí)堅(jiān)持設(shè),誰(shuí)去當(dāng)!”

      他的話(huà)音里除了威嚴(yán)還透出一種凄楚。1959年批判彭德懷的那種高屋建瓴,那種嬉笑怒罵的瀟灑已經(jīng)從他身上消失了。

      毛澤東的一席話(huà),使廬山的“吹捧”氣溫驟降。林彪和陳伯達(dá)都意識(shí)到,這回他們輸了,而且是徹底地輸了。

      葉群、吳法憲等人見(jiàn)勢(shì)不妙,匆忙撤回、銷(xiāo)毀自己的言論。留守北京沒(méi)有來(lái)廬山參加前期開(kāi)會(huì)的總參謀長(zhǎng)黃永勝也照葉群的部署準(zhǔn)備了一份類(lèi)似的發(fā)言稿,聽(tīng)說(shuō)廬山上風(fēng)云突變,就悄悄地銷(xiāo)毀了文稿,才上山參會(huì)。

      周恩來(lái)找吳法憲等人談話(huà),要他們作檢討。吳法憲報(bào)告了林彪。林彪說(shuō):“你沒(méi)有錯(cuò),不要作檢討?!?/p>

      隨后,葉群、黃永勝召集吳、李、邱統(tǒng)一口徑,攻守同盟。強(qiáng)調(diào)在小組會(huì)上發(fā)言不能牽涉林彪。黃、吳、李、邱只講自己,互不涉及。

      8月31日,毛澤東經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查研究,心里已大體明白了。他在陳伯達(dá)整理的那份論述“天才”的語(yǔ)錄上,寫(xiě)下一大段批示:

      “這個(gè)材料(指《恩格斯、列寧、毛主席關(guān)于稱(chēng)天才的幾段語(yǔ)錄》——引者注)是陳伯達(dá)同志搞的,欺騙了不少同志。第一,這里沒(méi)有馬克思的話(huà)。第二,只找了恩格斯一句話(huà),而《路易·波拿巴特政變記》這部書(shū)不是馬克思的主要著作。第三,找了列寧的有五條。其中第五條說(shuō),要有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)、受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和長(zhǎng)期教育,并且彼此能夠很好地互相配合的領(lǐng)袖,這里列舉了四個(gè)條件。別人且不論,就我們中央委員會(huì)的同志來(lái)說(shuō),夠條件的不很多。例如,我跟陳伯達(dá)這位天才理論家之間,共事三十多年,在一些重大問(wèn)題上就從來(lái)沒(méi)有配合過(guò),更不去說(shuō)很好的配合??這一次,他可配合得很好了,采取突然襲擊,煽風(fēng)點(diǎn)火,唯恐天下不亂,大有炸平廬山,停止地球轉(zhuǎn)動(dòng)之勢(shì)。我這些話(huà),無(wú)非是形容我們的天才理論家的心(是什么心我不知道,大概是良心吧,可決不是野心)的廣大而已。至于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天下是否會(huì)亂,廬山能否炸平,地球是否停轉(zhuǎn),我看大概不會(huì)吧。

      上過(guò)廬山的一位古人說(shuō):‘杞國(guó)無(wú)事憂(yōu)天傾’。我們不要學(xué)那位杞國(guó)人。最后關(guān)于我的話(huà),肯定幫不了他多少忙。我是說(shuō)主要地不是由于人們的天才,而是由于人們的社會(huì)實(shí)踐。我同林彪同志交換過(guò)意見(jiàn),我們兩人一致認(rèn)為,這個(gè)歷史家和哲學(xué)史家爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,即通常所說(shuō)的,是英雄創(chuàng)造歷史,還是奴隸們創(chuàng)造歷史,人的知識(shí)(才能也屬于知識(shí)范疇)是先天就有的,還是后天才有的,是唯心論的先驗(yàn)論,還是唯物論的反映論,我們只能站在馬列主義的立場(chǎng)上,而決不能跟陳伯達(dá)的謠言和詭辯混在一起。同時(shí)我們兩人還認(rèn)為,這個(gè)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,我們自己還要繼續(xù)研究,并不認(rèn)為事情已經(jīng)研究完結(jié)。希望同志們同我們一道采取這種態(tài)度,團(tuán)結(jié)起來(lái),爭(zhēng)取更大的勝利,不要上號(hào)稱(chēng)懂得馬克思,而實(shí)際上根本不懂馬克思那樣一些人的當(dāng)?!?/p>

      第二篇:70年廬山會(huì)議“中槍”的為何是陳伯達(dá)

      70年廬山會(huì)議“中槍”的為何是陳伯達(dá)

      70年廬山會(huì)議“中槍”的為何是陳伯達(dá)

      林彪為何提出“天才論”并倡議設(shè)置國(guó)家主席?毛澤東為何勃然大怒?鬧劇的主角是林彪,中槍的為何是陳伯達(dá)?這些問(wèn)號(hào)就像飄蕩在廬山山麓間的云霧,讓人捉摸不透。不弄清楚其中原因,就讀不懂廬山會(huì)議的詭譎多變。

      1970年夏天的廬山會(huì)議,林彪第一個(gè)發(fā)言時(shí),不顧大會(huì)議程,大談特談“天才”問(wèn)題,提出設(shè)立國(guó)家主席。第二天,陳伯達(dá)在參加華北組會(huì)議時(shí),不點(diǎn)名地指責(zé)有人(實(shí)際上就是指康生、張春橋等人)反對(duì)稱(chēng)毛澤東為“天才”,同時(shí)陳在中央委員中鼓動(dòng)要設(shè)國(guó)家主席。此外,吳法憲、葉群、王洪文、邱會(huì)作等也分別在西南組、中南組、上海組、西北組發(fā)言,附和林彪的講話(huà)。當(dāng)天,華北組還出了簡(jiǎn)報(bào),刊發(fā)陳伯達(dá)在小組會(huì)議上的發(fā)言,編為全會(huì)第六號(hào)簡(jiǎn)報(bào)在全體中央委員中散發(fā)。

      毛澤東的反應(yīng)怎樣呢?他在8月25日就主持召開(kāi)中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議,宣布停止討論林彪8月23日的講話(huà),收回華北組第二號(hào)簡(jiǎn)報(bào),責(zé)令陳伯達(dá)做檢討。繼而,由毛澤東找林彪談話(huà),周恩來(lái)找吳法憲等人談話(huà),要他們向中央做檢查。更沉重的打擊還在后面。會(huì)前,陳伯達(dá)摘錄了很多恩格斯、列寧、毛澤東“稱(chēng)天才”的材料,為廬山會(huì)議造勢(shì)。1970年8月31日,毛澤東在這份材料上寫(xiě)了一段話(huà),這就是著名的《我的一點(diǎn)意見(jiàn)》。文章不長(zhǎng),全文照錄于此:

      這個(gè)材料是陳伯達(dá)同志搞的,欺騙了不少同志。第一,這里沒(méi)有馬克思的話(huà)。第二,只找了恩格斯一句話(huà),而《路易?波拿巴特政變記》這部書(shū)不是馬克思的主要著作。第三,找了列寧的有五條。其中第五條說(shuō),要有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)、受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練和長(zhǎng)期教育,并且彼此能夠很好地互相配合的領(lǐng)袖,這里列舉了四個(gè)條件。別人且不論,就我們中央委員會(huì)的同志來(lái)說(shuō),夠條件的不很多。例如,我跟陳伯達(dá)這位天才理論家之間,共事三十多年,在一些重大問(wèn)題上就從來(lái)沒(méi)有配合過(guò),更不去說(shuō)很好地配合了。僅舉三次廬山會(huì)議為例。第一次他跑到彭德懷那里去了。第二次,討論工業(yè)七十條,據(jù)他自己說(shuō),上山幾天就下山了,也不知道他為什么下山,下山之后跑到什么地方去了。這一次,他可配合得很好了,采取突然襲擊,煽風(fēng)點(diǎn)火,唯恐天下不亂,大有炸平廬山、停止地球轉(zhuǎn)動(dòng)之勢(shì)。我這些話(huà),無(wú)非是形容我們的天才理論家的心(是什么心我不知道,大概是良心吧,可決不是野心)的廣大而已。至于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天下是否會(huì)亂,廬山能否炸平,地球是否停轉(zhuǎn),我看大概不會(huì)吧。上過(guò)廬山的一位古人說(shuō):“杞國(guó)無(wú)事憂(yōu)天傾。”我們不要學(xué)那位杞國(guó)人。最后關(guān)于我的話(huà),肯定幫不了他多少忙。我是說(shuō)主要地不是由于人們的天才,而是由于人們的社會(huì)實(shí)踐。我同林彪同志交換過(guò)意見(jiàn),我們兩人一致認(rèn)為,這個(gè)歷史家和哲學(xué)史家爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,即通常所說(shuō)的,是英雄創(chuàng)造歷史,還是奴隸們創(chuàng)造歷史,人的知識(shí)(才能也屬于知識(shí)范疇)是先天就有的,還是后天才有的,是唯心論的先驗(yàn)論,還是唯物論的反映論,我們只能站在馬列主義的立場(chǎng)上,而決不能跟陳伯達(dá)的謠言和詭辯混在一起。同時(shí)我們兩人還認(rèn)為,這個(gè)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題,我們自己還要繼續(xù)研究,并不認(rèn)為事情已經(jīng)研究完結(jié)。希望同志們同我們一道采取這種態(tài)度,團(tuán)結(jié)起來(lái),爭(zhēng)取更大的勝利,不要上號(hào)稱(chēng)懂得馬克思,而實(shí)際上根本不懂馬克思那樣一些人的當(dāng)。

      顯然,為了挽救、教育林彪,毛澤東僅僅批評(píng)了陳伯達(dá)一人。而且,特意點(diǎn)明“我同林彪同志交換過(guò)意見(jiàn)”,其中的深意不言自明。

      以毛澤東的身份和影響,這篇700多字的文章宣告了陳伯達(dá)政治生命的終結(jié)。接下來(lái)的會(huì)議上,陳伯達(dá)就被控制了,他的身影再也沒(méi)有出現(xiàn)在主席臺(tái)上。所有的新聞、簡(jiǎn)報(bào)都不再點(diǎn)到他的名字。從外界來(lái)看,曾經(jīng)地位頗高的陳伯達(dá),莫名其妙地“消失”了……

      林彪為何提出“天才論”并倡議設(shè)置國(guó)家主席?毛澤東為何勃然大怒?鬧劇的主角是林彪,中槍的為何是陳伯達(dá)?這些問(wèn)號(hào)就像飄蕩在廬山山麓間的云霧,讓人捉摸不透。不弄清楚其中原因,就讀不懂廬山會(huì)議的詭譎多變。

      “天才論”實(shí)際上是老調(diào)重彈。在此次修改憲法中要提到毛澤東。此前對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià),最權(quán)威的無(wú)過(guò)于林彪為《毛主席語(yǔ)錄》所寫(xiě)的《再版前言》中的一段話(huà),“毛澤東同志是當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創(chuàng)造性地、全面地繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個(gè)嶄新的階段?!边@段話(huà)隨著《毛主席語(yǔ)錄》的問(wèn)世,成了毛澤東的“專(zhuān)用”評(píng)價(jià)語(yǔ)言。林彪本人也在多次講話(huà)中,稱(chēng)頌毛澤東是“天才”。中共九大召開(kāi)時(shí),這段話(huà)一度寫(xiě)進(jìn)政治報(bào)告和黨章草案??擅珴蓶|在審閱時(shí)將“天才地、創(chuàng)造性地、全面地”三個(gè)詞語(yǔ)刪除,只保留了“繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展”三個(gè)動(dòng)詞。這說(shuō)明,毛澤東對(duì)近幾年泛濫成災(zāi)的個(gè)人崇拜思潮是有所警惕的,甚至是反感了,有意識(shí)在這方面降溫。正如1970年12月18日,毛澤東在書(shū)房會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者埃德加?斯諾時(shí)表示,“崇拜得過(guò)分了,搞許多形式主義?!薄斑^(guò)去這幾年有必要搞點(diǎn)個(gè)人崇拜,現(xiàn)在沒(méi)有必要了,要降溫了?!绷直胧欠裾娴臎](méi)有覺(jué)察到毛的情緒變化? 但真正讓毛澤東生氣的其實(shí)是國(guó)家主席之爭(zhēng)。新中國(guó)成立后,1954年,按照《憲法》規(guī)定,中國(guó)設(shè)置了國(guó)家主席職位。第一任國(guó)家主席是毛澤東。1959年,毛澤東不再擔(dān)任國(guó)家主席,繼任者是劉少奇。1964年,劉少奇再次當(dāng)選國(guó)家主席。1966年“文革”開(kāi)始,劉少奇遭受批判,被解除一切職務(wù),開(kāi)除出黨。國(guó)家主席職位自此出現(xiàn)空缺,一直到1969年劉少奇病逝也未恢復(fù)。林彪對(duì)國(guó)家主席非常感興趣。雖然當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是黨的唯一副主席,黨章確定的“接班人”,但實(shí)際上擁有的權(quán)力并不大。在黨內(nèi),一切重大事項(xiàng)都必須毛澤東拍板;在政府方面,則由周恩來(lái)主持工作。林彪深知,他想當(dāng)國(guó)家主席,首先就必須恢復(fù)這個(gè)職位。只要這個(gè)職位一恢復(fù),當(dāng)選者只能是他。畢竟,毛澤東早就辭去了國(guó)家主席,一定不會(huì)在77歲高齡時(shí)再次出任。

      但是,毛澤東多次反對(duì)設(shè)置國(guó)家主席。1970年3月8日,毛澤東提議改變國(guó)家體制,不設(shè)國(guó)家主席。4月12日,他對(duì)中共中央政治局關(guān)于林彪建議毛澤東兼任國(guó)家主席等的請(qǐng)示報(bào)告作了批示:“我不再做此事,此議不妥。”4月下旬,在中共中央政治局會(huì)議上,又以《三國(guó)演義》“孫權(quán)勸曹操當(dāng)皇帝”的典故告誡林彪不要打國(guó)家主席的算盤(pán)。7月中旬,在中央修改憲法起草委員會(huì)開(kāi)會(huì)期間,毛澤東第四次提出不設(shè)國(guó)家主席。毛指出:設(shè)國(guó)家主席,那是形式,不要因人設(shè)事。

      林彪置毛澤東多次反對(duì)設(shè)置國(guó)家主席的意見(jiàn)于不顧,在23日的大會(huì)講話(huà)中發(fā)動(dòng)“突然襲擊”,繼續(xù)重申了設(shè)國(guó)家主席的主張,毛澤東的不滿(mǎn)可想而知。在廬山會(huì)議上,提出“天才論”和建議設(shè)置國(guó)家主席的并不止陳伯達(dá)一人。除了林彪,葉群、王洪文、吳法憲等人也持相同意見(jiàn)。周恩來(lái)在東北組的發(fā)言也表示擁護(hù)林彪的講話(huà),同意“天才論”觀點(diǎn)。那么,為什么毛澤東單單拿陳伯達(dá)開(kāi)刀,而不涉及林彪等人呢?原因是復(fù)雜的。其中,固然有前面所言挽救和教育林彪的原因,也有策略方法上的考慮。畢竟,陳伯達(dá)雖然是政治局常委,但手中沒(méi)有實(shí)權(quán),在黨內(nèi)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與林彪相比。拿他開(kāi)刀,風(fēng)險(xiǎn)最小。當(dāng)然,另一個(gè)不容忽視的原因,是最高領(lǐng)導(dǎo)早就對(duì)陳伯達(dá)不滿(mǎn)了。陳伯達(dá)是毛澤東一手提拔上來(lái)的。毛澤東看重的是陳伯達(dá)的“書(shū)生”本色與“理論”頭腦。31年來(lái),陳伯達(dá)的確為黨做了大量宣傳和理論工作,特別是“文革”中,進(jìn)行了輿論導(dǎo)向和理論宣傳總結(jié),從而豐富了毛澤東的階級(jí)斗爭(zhēng)和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”的學(xué)說(shuō)。但最近一些年來(lái),陳伯達(dá)的表現(xiàn)越來(lái)越令人失望,在理論工作上跟不上毛澤東的節(jié)拍,屢次受到毛的嚴(yán)厲批評(píng)。更犯忌的是,他還由于各種原因與林彪、葉群等人走得很近。

      應(yīng)該說(shuō),在中共八屆十一中全會(huì)以前,雖然毛澤東偶爾會(huì)批評(píng)敲打陳伯達(dá)幾句,總體說(shuō)來(lái)還是信任他的。因此,才會(huì)在“中央文革小組”成立時(shí),欽點(diǎn)陳伯達(dá)為組長(zhǎng)。從很大程度上講,也正因?yàn)檫@個(gè)組長(zhǎng)職位,陳伯達(dá)才得以在八屆十一中全會(huì)上當(dāng)選政治局常委,爬上權(quán)力的頂峰。但隨著“文革”的深入,陳伯達(dá)不斷受到江青、張春橋、姚文元等人的排擠。在“中央文革小組”內(nèi)部,手下大將王力、關(guān)鋒、戚本禹等人已經(jīng)被打倒,陳日漸孤立。在中共中央,其地位日漸被張春橋取代。江青可以肆無(wú)忌憚地罵他,連康生都嘲諷這位馬列主義研究院院長(zhǎng)是“烏龍?jiān)涸洪L(zhǎng)”。孤獨(dú)的陳伯達(dá)得重新尋找“靠山”或者說(shuō)“盟友”。找誰(shuí)呢?在政治局常委里面,毛澤東和周恩來(lái)顯然都不是合適的對(duì)象。找來(lái)找去,最終找到了林彪。此時(shí)的林彪,在軍隊(duì)里的勢(shì)力越來(lái)越大,可手下沒(méi)有靠得住的“筆桿子”,因此,兩人一拍即合。1968年,中共九大召開(kāi)前夕,陳伯達(dá)與林彪握手了。一次,陳伯達(dá)在電話(huà)中無(wú)意說(shuō)出想吃海蟹,葉群馬上以“林辦”名義,讓空軍用飛機(jī)送到陳伯達(dá)處。這種“抱團(tuán)取暖”的行為犯了大忌。

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