第一篇：《建筑師的20歲》讀后感

《建筑師的20歲》讀后感

——建筑師之路

1998年，時(shí)任東京大學(xué)教授的日本著名建筑師安藤忠雄邀請(qǐng)了當(dāng)今世界上六位炙手可熱的建筑大師到東京大學(xué)和師生們進(jìn)行面對(duì)面的交流，暢談他們年輕時(shí)的求學(xué)生涯和從業(yè)經(jīng)歷，《建筑師的20歲》即是當(dāng)時(shí)的訪談內(nèi)容記錄。雖然不能親臨現(xiàn)場(chǎng)感受大師們的風(fēng)采，在閱讀此書的過程中，我仍能深深地感知到大師們獨(dú)一無二的鮮明個(gè)性，坦率真誠(chéng)的人格力量以及他們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的執(zhí)著熱愛。

參加海外建筑大師系列講座的大師有以蓬皮杜文化藝術(shù)中心給人們帶來無比震撼的倫佐.皮亞諾、由”阿拉伯世界研究所”在建筑界嶄露頭角的讓.努維爾、墨西哥地域主義的代表之一里卡多.雷可瑞塔、孤高的建筑師弗蘭克.蓋里、在“盧浮宮美術(shù)館”中建造了玻璃金字塔而舉世聞名的貝聿銘以及在“法國(guó)國(guó)家圖書館”國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)的多米尼克.佩羅。六位大師不僅在年齡上，在其成長(zhǎng)道路上，其設(shè)計(jì)思路上幾乎都完全不同，但超越年齡的隔閡，我也強(qiáng)烈地感受到他們中間有著共同的東西。同時(shí)。我也意識(shí)到，如果沒有這樣的基本素質(zhì)，他們也不可能設(shè)計(jì)出“大寫的建筑”，而成為“建筑大師”。

在從各方面對(duì)這六位建筑大師進(jìn)行了解的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的，深刻的不同與共同。

首先從成長(zhǎng)經(jīng)歷看起，倫佐.皮亞諾出身于建筑商的家庭，多米尼克.佩羅生長(zhǎng)于工程師家庭，而讓.努維爾父母都是教師，里卡多.雷可瑞塔的家庭從事的是金融方面的工作，貝聿銘則是華裔美國(guó)留學(xué)生，沒有絲毫建筑師背景?；蛟S，家庭背景對(duì)一個(gè)人成為建筑師而言，不一定有決定性的影響，而個(gè)人的興趣愛好往往成為他們成為建筑師的道路上的“看不見的手”，將他們帶入建筑的世界。倫佐.皮亞諾自小熱愛材料及材料擺弄，由此開始學(xué)習(xí)建筑學(xué);讓.努維爾在德維耶老師的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)下漸漸地對(duì)繪畫感興趣，為了在繪畫與父母反對(duì)間尋得平衡而去了美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)建筑，由此與建筑結(jié)下不解之緣;里卡多.雷可瑞塔從很小的時(shí)候，就隨父親游歷了墨西哥的許多小村落，并在這個(gè)過程中熟悉建筑；弗蘭克.蓋里的陶藝課老師建議他借鑒建筑，并把他介紹給了建筑師索里亞諾，點(diǎn)亮了建筑師道路的一盞明燈；貝聿銘在不斷的旅行與冒險(xiǎn)中結(jié)識(shí)建筑；多米尼克.佩羅則與倫佐.皮亞諾相似，熱愛繪畫，并因家庭的原因選擇了在技術(shù)與繪畫的結(jié)合點(diǎn)上的建筑專業(yè)。

我想，他們會(huì)最終選擇走上建筑師之路并不僅是因?yàn)樗麄兊募彝ヅc興趣恰好與建筑相關(guān)，更重要的是他們?cè)趫?jiān)持自己的愛好的過程中也在不斷的探索自己的領(lǐng)域，最終與建筑相遇并”一見鐘情”。那么作為仍在建筑學(xué)院學(xué)習(xí)的我們而言，我們的興趣也同樣的多姿多彩。我們中或許有與大師們一樣與建筑一見鐘情的，或許也有仍在不斷探索自我的。我們又該做些什么呢？堅(jiān)持自己的興趣的同時(shí)敢于嘗試新的領(lǐng)域，我們或許就能發(fā)現(xiàn)真正適合我們的，注定要由我們?nèi)ネ瓿傻氖挛锏乃凇?/p>

在講座中，六位大師中的任何一位都興趣廣泛，重視旅行，“不看雜志”，這些是他們的共同之處。我想，能夠成為一位建筑大師與這有著密切的關(guān)系。

興趣廣泛，令我想到包豪斯的寬泛的教育方式，這種廣泛性使其能成為一種很有效的教育方式，尤其在早期，學(xué)校里有教授繪畫的老師，家具設(shè)計(jì)師。換句話說，這是一個(gè)擁有多種學(xué)科門類的學(xué)校它們匯聚在一起。對(duì)于保持作為建筑師所需要的廣泛的興趣，這一點(diǎn)可以通過大學(xué)教育培養(yǎng)出來。

關(guān)于旅行包豪斯學(xué)校的校長(zhǎng)—瓦爾特.格羅皮烏斯曾就如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)建筑的問題對(duì)里卡多.雷可瑞塔說：“那就住在墨西哥，然后盡可能多的去旅行?！痹诼眯兄?，我們可以學(xué)到許多知識(shí)，世界敞開著它的大門，我們可以走出自己的國(guó)家去工作，因此我們要理解其他文化，也就必須要學(xué)習(xí)歷史，了解了歷史，在看到帕特農(nóng)神廟是，我們才能看到我們?cè)摽吹降臇|西。而這，需要自己學(xué)習(xí)。

對(duì)于雜志，大師們普遍認(rèn)為太多的信息就像毒品一樣，慢慢的你會(huì)形成依賴性，最后不由自主的停止思考。我們要非常謹(jǐn)慎地對(duì)待那些來自于雜志，錄像，網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)，還因?yàn)檫@些很可能使我們僅僅從外觀或表面去評(píng)價(jià)一棟建筑。所以我們應(yīng)該將雜志視為一種工具，花足夠的時(shí)間去研究，這樣才能真正的理解建筑師所要表達(dá)的東西，他們工作的地點(diǎn)，設(shè)計(jì)的文化背景、體系和他們思考的內(nèi)容，這樣才能理解它。

在這個(gè)人生中最關(guān)鍵的時(shí)刻，這些大師“認(rèn)真生活”的態(tài)度和維護(hù)自由尊嚴(yán)的精神，能夠成為我們思考的一次契機(jī)。20歲雖然有脆弱的一面，但也有著勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)力量。

第二篇：讀《建筑師的20歲》有感

讀《建筑師的20歲》有感

我覺得，對(duì)于年輕建筑師而言，發(fā)揮自主性以及在做決定是保持自我，充分自信和充滿好奇心是很重要的一件事。不要相信別人，不要相信任何人，也不要相信我。

你們要一定要理解你們自己。自主性是很重要的，遺憾的是這并不容易做到，因?yàn)槟銈儽仨毦哂袃煞N重要的品質(zhì)：一是對(duì)生活，對(duì)一切事物的好奇心，不僅僅是對(duì)你們的朋友，二是要對(duì)“生活”和一切的事物好奇。

另一種品質(zhì)是，你必須足夠地堅(jiān)忍不拔，你必須這樣！你們必須知道如何去做事情，否則人們會(huì)告訴你：“所以，要做出自己的決定，要會(huì)說：”不，我要這樣做，不要那樣做！“而這只是在你足夠自信時(shí)才能做到。

人們說技術(shù)是重要的，并不是因?yàn)榧夹g(shù)本身重要，而是因?yàn)橘x予了你做決定的自由度。所以，當(dāng)我們談到”自主性“時(shí)，自主性并不僅僅是一種精神狀態(tài)，自主性要超越它。我的意思是，你必須具備良好的對(duì)技術(shù)和科學(xué)屬性的知識(shí)，以及足以支持你想法的自主性。此外，你必須具有對(duì)其他事物的好奇心，我的意思是，對(duì)于生活的好奇心和求知欲。從某種程度看，你必須是一個(gè)人文主義者，而且必須是一個(gè)真正的人文主義者，你必須具備一個(gè)偉大的建筑師的品質(zhì)，同時(shí)還具備人文關(guān)懷的品質(zhì)。

自主性的重要性在于它是一種自由，一種創(chuàng)造性的自由。我覺得你們?cè)诖髮W(xué)里可以培育這種自主性。有老師叫你們?cè)趺催M(jìn)步，你們不要停滯不前。你們應(yīng)該自己走，堅(jiān)持一些東西，并對(duì)一切事物好奇。但這還是不夠的。要想獲得自由必須有一種強(qiáng)烈的個(gè)性，強(qiáng)烈的自主性。同時(shí)，你們還應(yīng)該具有我所說的另一種基本品質(zhì)，這就是”頑強(qiáng)“，一種真正（純粹）的頑強(qiáng)。

做到頑強(qiáng)不容易，但很重要，這必須是一種”崇高的頑強(qiáng)“。必須是而非不是....當(dāng)你處在藝術(shù)圈，并不須用崇高的頑強(qiáng)感去創(chuàng)造”崇高“。你可以置身圈外，但你不要”進(jìn)入“藝術(shù)，對(duì)我來說，崇高的頑強(qiáng)并不意味著你去決定什么事情和去做它。頑強(qiáng)是不夠的，因?yàn)槟阋苍S會(huì)做錯(cuò)事。這不是頑強(qiáng)，而只能說是愚蠢。

所以，說真的，頑強(qiáng)必須與另一個(gè)更重要的品質(zhì)聯(lián)系在一起，這就是”啟蒙智慧“。你必須具有某種吸納能力，你應(yīng)該既有智慧而同時(shí)又具有吸納能力。你必須聆聽別人所言，這是非常重要的，因?yàn)檫@是矛盾的。一個(gè)人只是固執(zhí)己見很容易，你不用聽任何人所言。你只是做你想做的事情。但這不好，事實(shí)上也很無趣。

你必須頑強(qiáng)而同時(shí)堅(jiān)韌，具有吸納能力。這種智慧必須是堅(jiān)韌的，必須建立在你聆聽他人和了解世間一切事物的基礎(chǔ)之上。(note：但信息來源的缺乏會(huì)導(dǎo)致最終作出的選擇，那怎樣避免呢？并且，了解世間所有一切對(duì)于年輕人是否不太現(xiàn)實(shí)，那么這意味著我們?cè)谀晟贂r(shí)還是無法做出自己的決定么？是否要等個(gè)人足夠成熟、社會(huì)觀及價(jià)值觀成形后，才可以根據(jù)自身的判斷，作出人生重大抉擇，并且不后悔？

第三篇：建筑師的20歲

《建筑師的20歲》讀書筆記

建筑師的20歲是講六位世界頂級(jí)建筑大師，1998年在東京大學(xué)受安藤忠雄的邀約在日本的東京大學(xué)與建筑學(xué)院的學(xué)生聊起了他們所認(rèn)為的建筑，他們建筑生涯里曾經(jīng)的年輕歲月。開篇輪佐.皮亞諾就告訴年輕人不能相信任何人包括我，就是去理解自己。.雖然六位大師來自不同的國(guó)度，不同的文化以及不同的人生經(jīng)歷，但是整個(gè)的談話看下來，卻可以在他們真誠(chéng)的語(yǔ)言中得到一些共同的東西，一些他們有反復(fù)提到的珍貴的方式。

總的來說，首先，是根源每個(gè)人都有自己的根源，你從哪里來，你的最初的童年接觸到得看到的是什么，尼采說過一句話，小心你的童年，人生只不過是重復(fù)，你小時(shí)候?qū)嶋H已經(jīng)做了所有的事情，而你的余生是用來挖掘童年并實(shí)現(xiàn)那個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。作為一位建筑師，他從哪片土地而來，他的設(shè)計(jì)必定與其聲息相關(guān)。每個(gè)人都有獨(dú)一無二經(jīng)歷，珍惜你的根源并讓其盛放。

其次，是相信——你自己?，F(xiàn)在是信息海量呈現(xiàn)的爆炸性時(shí)代。雜志，網(wǎng)絡(luò)，你可以看，但是帶著保留的心態(tài)。始終在心里留有自己獨(dú)立思考、獨(dú)特思維的空間。具有個(gè)人風(fēng)格的東西才是珍貴的作品。

最后，幾乎每位都提到了——旅行。在你20幾歲的時(shí)候，盡可能多的去旅行，去看去感受。每個(gè)地域有自己的氣候，文化，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣。都可以與你熟悉的根源作比較。在磨合碰撞中更加的了解建筑，了解建筑的目的和本質(zhì)。就像像建筑師那樣思考說的一樣。

杰出的建筑師們?cè)冢玻皻q時(shí)都在旅行?？虏嘉饕跂|歐和近東游歷，安藤忠雄在做歐洲建筑和藝術(shù)史的朝拜，貝律銘在穿越太平洋的郵輪上追懷家國(guó)，同時(shí)期待新世界。所以，這本書告訴我們，旅行是２０歲時(shí)最該干的事情之一。安藤忠雄的建筑我不能說喜歡與否。但是僅僅從他在東京大學(xué)邀請(qǐng)世界頂尖的六位建筑大師先后來對(duì)學(xué)生進(jìn)行演講和互動(dòng)交流，以及他在教學(xué)中揉合包豪斯和AA教學(xué)理念的作法，就讓我覺得安藤至少還應(yīng)加上另一個(gè)頭銜：偉大的建筑教育者。

一個(gè)如饑似渴的學(xué)生，還有什么比他在２０歲時(shí)能直接面對(duì)、聆聽、求教于本行業(yè)最偉大的人物能更激動(dòng)人心呢。想想都會(huì)叫人顫抖，那種油然而生的崇敬和由此點(diǎn)燃的激情無疑會(huì)裨益一生。皮亞諾、努維爾、雷可瑞塔、蓋里等人在書所講多數(shù)與建筑本身無關(guān)，倒主要是如何建筑自己的人生和信念。他們?cè)诟淖冞@個(gè)星球地平線的同時(shí)，也為我們建構(gòu)人類進(jìn)取精神的宏圖。

這本書給了我們建筑學(xué)生一個(gè)啟示一個(gè)導(dǎo)向，20歲的我們究竟需要什么。

第四篇：《建筑師成長(zhǎng)記錄》讀后感

《建筑師成長(zhǎng)記錄》讀后感

本書解答了101個(gè)建筑設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵問題，從建筑入門必須的知識(shí)，到弄清楚建筑設(shè)計(jì)過程中容易熟視無睹的問題，以一圖一文的形式，將復(fù)雜的建筑學(xué)問題轉(zhuǎn)化為卡通式的圖解思考，將作者對(duì)建筑學(xué)和建筑設(shè)計(jì)的感悟輕松地表現(xiàn)出來，絲毫不枯燥，反而十分有趣。

“建筑對(duì)于大多數(shù)人來講僅僅是需要雅俗共賞的公共藝術(shù)品，對(duì)于那些喜好品味時(shí)尚的人們而言，是茶余飯后的談資，對(duì)于執(zhí)著的建筑師而言，卻以為這究其一生永無休止的探索?！奔幢阋粋€(gè)簡(jiǎn)單的建筑，也是一種創(chuàng)造。建筑學(xué)的學(xué)習(xí)既吸引人又常令人迷惘：創(chuàng)造從何開始？設(shè)計(jì)怎樣展開？問題如何深入？?jī)?yōu)劣如何比較？作者以簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字和圖畫，回答了學(xué)習(xí)建筑過程中的諸多問題，有知識(shí)性的解疑，有技巧上的點(diǎn)撥，有設(shè)計(jì)方法上的指導(dǎo)，有思維方法上的啟發(fā)…讀起來頗有趣味。從速寫的技法過渡到設(shè)計(jì)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，而且是作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

有利于對(duì)于學(xué)習(xí)建筑者更為深入和深刻地學(xué)習(xí)和理解。對(duì)從事建筑教育的人士深入淺出地理解建筑學(xué)和闡釋建筑有很大幫助。

“建筑師經(jīng)過深思熟慮后所創(chuàng)造的空間--路易斯·康”。通過了解空間對(duì)于人們的感受和影響介紹消極空間和積極空間所表演的不同的角色。更利用這種人們的心理和行動(dòng)力來改變建筑的布局構(gòu)圖從而更為和諧合理。

由最基本的概念轉(zhuǎn)入建筑設(shè)計(jì)的要求。我們進(jìn)入一個(gè)建筑空間的方式會(huì)深刻影響我們?cè)谠摽臻g的感受。基本的為了滿足各種功能進(jìn)行空間組織和布局，另外設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)項(xiàng)目特熟的要求?；谝蟮臐M足之外，優(yōu)秀的建筑師講賦予空間和建筑靈性，豐富人們?cè)诮ㄖh(huán)境中的行為感受，能夠體現(xiàn)最初設(shè)計(jì)師構(gòu)圖的理念，突出創(chuàng)意和靈魂，將之獨(dú)特之處可以讓人們接受感嘆。建筑師在設(shè)計(jì)的過程中注重其過程，吸收其經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用于下一個(gè)設(shè)計(jì)。更為重要的是注重思考，對(duì)于設(shè)計(jì)的反思。一件好的作品一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)都是建筑師時(shí)間精力金錢等等的結(jié)晶。

建筑師有較好的靈感與理念的同時(shí)也要注重表現(xiàn)的方式。對(duì)于建筑的表現(xiàn)方式，各種建筑設(shè)計(jì)的常識(shí)認(rèn)知，對(duì)于建筑的多樣性和合理性都要認(rèn)真的學(xué)習(xí)。例如：各種對(duì)立的性質(zhì)的強(qiáng)化對(duì)比所帶來的特殊效果，例如靜動(dòng)態(tài)加上色彩角度等的不同組合表現(xiàn)的不同的感覺。建筑師可以根據(jù)自己所追求的風(fēng)格特色正確的應(yīng)用各種表現(xiàn)方式：建筑設(shè)計(jì)不僅包括空間組織和建筑材料包裝，還需要理念去引導(dǎo)、組織客觀活動(dòng)信息。構(gòu)圖需要考慮入口位置、空間層次、場(chǎng)地關(guān)系、核心區(qū)域、公共/私密空間、虛實(shí)空間等。設(shè)計(jì)構(gòu)思應(yīng)有多元化的解釋：窗子可以透光、觀景、空間定位等；工程處理的是客觀事物本身，建筑關(guān)注的則是人和建筑間的關(guān)系。設(shè)計(jì)需要在整體概念和具體細(xì)節(jié)間經(jīng)常切換，才能有靈感出現(xiàn)。

在建筑師的道路上會(huì)遇到各式各樣的問題。設(shè)計(jì)的目的不是為了回避問題存在，而是要在文體之中尋找到解決之道。解決問題最好的方法不是讓這個(gè)問題消失，而是要認(rèn)識(shí)到問題是組成這個(gè)世界的必要部分，并且接受它。經(jīng)常地，問題的影響是會(huì)被夸大的。設(shè)計(jì)，不是去讓問題消失。而是將真正無法避免的“問題”進(jìn)行設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，為了最終的用戶去努力。

建筑師是一種藝術(shù)家而不是工程師，他的作品需要工程師從力學(xué)角度計(jì)算，選取合適的工程材料才能實(shí)現(xiàn)，有的建筑師的設(shè)計(jì)過于超出現(xiàn)有的材料能力限制，則無法實(shí)現(xiàn)為真實(shí)的建筑。建筑師的設(shè)計(jì)也必須能說服投資方的贊成，才能付諸實(shí)現(xiàn)。歷史上有許多非常有才華的設(shè)計(jì)，因?yàn)椴荒芡耆珴M足上述兩個(gè)條件而沒有能成為真正的建筑。因此建筑師要具備完善的知識(shí)。建筑既是需要天分與靈感，又是一個(gè)涉及面相當(dāng)寬泛的職業(yè)。從個(gè)人能力的角度，知識(shí)面除了本專業(yè)應(yīng)該掌握的空間感受創(chuàng)意，不斷更新建造技術(shù)，結(jié)構(gòu)知識(shí)，城市規(guī)劃，風(fēng)景園林知識(shí)，綜**暖電各個(gè)相關(guān)專業(yè)的能力以及對(duì)創(chuàng)意的圖紙表達(dá)能力，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)能力等等，還包括藝術(shù)感覺和氣質(zhì)，審美情趣的培養(yǎng)，對(duì)歷史，天文，自然，社會(huì)，人類學(xué)，人體工程學(xué)，環(huán)境科學(xué)等各種知識(shí)的積累，等等。除此之外，這是一個(gè)集體分工協(xié)作的過程，與人的溝通協(xié)作能力也是非常重要的。

第五篇：20歲生日

尊敬的各位來賓 各位親戚朋友 歡迎大家來到這山青水秀大酒店 在這個(gè)美麗的夜晚 我們相聚在一起 為了一個(gè)特殊的時(shí)刻 為了一個(gè)共同的理由 我想在座的各位都心中充滿了美好的祝福而坐在這里 我謹(jǐn)代表熊安琦的父母以及熊安琦本人 向來到現(xiàn)場(chǎng)的所有來賓 致以最誠(chéng)摯的問候 大家晚上好！

今天是熊安琦20歲的生日，20歲，這是一個(gè)

美妙而又令人羨慕的年齡！20歲又是一個(gè)美麗而又神圣的字眼。它意味著從此以后，她將承擔(dān)更大的責(zé)任和使命，懂得更深刻的道理，更多地去成長(zhǎng)、去拼搏，為了養(yǎng)育她的家庭，為了她自己的未來，為了所有親戚朋友的殷切希望深深祝福。

20歲，這是人生中一個(gè)新的里程碑，是人生的一

個(gè)重大轉(zhuǎn)折，也是人生旅途中一個(gè)新的起點(diǎn)。在未來的歲月里，父母親戚希望看到那時(shí)的你羽翼豐滿，勇敢頑強(qiáng)！希望你始終能夠老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事，一步一個(gè)腳印，帶著勇氣、知識(shí)、信念、追求去搏擊長(zhǎng)空，創(chuàng)造自己的新生活！我們也祝福你在今

后的人生道路上，一路拼搏，一路精彩！為了風(fēng)華正茂的20歲，干杯！

有句話說得好，酒不醉人人自醉，希望朋友們來到這里，都能夠共同享受熊安琦的這份開心、這份幸福，希望大家開懷暢飲，一醉方休

生日快樂！萬事如意！心想事成！鵬程萬里！