第一篇：讀書征文-《最后的童話》讀后感

《最后的童話》

童話世界里，小魔女能夠用她那甜潤的歌喉為我消除夏日午后的炎熱；幽靈古堡里，貼著膏藥的老鼠能夠打敗戴著鋼盔的獨眼老貓而當上國王；遙遠的森林里，愛敲鼓的猴子男孩能夠追上扎著紅花的猴子女孩，娶她做最美麗的新娘。。。

仿佛一瞬間，小時候每個夜晚陪伴我們進入甜美夢鄉(xiāng)的童話故事在某個夏天過后消失了。沒有希望的等待，空蕩蕩的難過，沒有盡頭的漂泊不停地刺痛我們的心靈。我們變得沉默、猜忌，戴著面具流浪般地過日子。從前那單純沒好的小孩和質(zhì)樸的愛一去不復返。某個陽光慵懶的午后，一個人走進書店，經(jīng)過一群帶著天真笑臉的孩子時，眼睛突然被書架上的幾個字眼刺痛 —— 彼得.潘《彼得.潘》，兒時我最喜歡的一本童話。多少個夜晚，我緊緊地盯著窗外，盼望著突然出現(xiàn)一個可愛的小人彼得.潘；多少次，我強迫自己入睡,想到夢到小彼得飛到我的桌子，把我?guī)У侥莻€神秘的永無島，永遠不會長大。可是，當早晨新鮮的太陽把我叫醒，看著活潑的陽光我失望但又有了更大的期待。在不斷的失望和期待的中我長大。孩子時的期待早被拋到九霄云外，有時候想想自己小時候傻傻的認真勁就覺得好笑?？墒菫槭裁丛诔扇诉吘壍奈抑匦驴吹竭@幾個字時心里某個角落的冰凍開始瓦解？

彼得.潘，這個滿口乳牙，不想長大，而且永遠也不會長大的孩子在永無島自由、快樂地生活，夜晚飛進孩子們的夢中，總是有說不完的冒險故事，他的冒險故事有多少，誰也不知道。我嫉妒他。但

是那綻放的明媚純凈的笑容又讓我不得不愛上他。我也不想長大，希望像彼得.潘那樣永遠是個孩子。永遠沒有欺騙，只有純真的愛。每天早晨，對著鏡子說一遍：“我是小孩?！比缓箫w出窗外。我可以飛到永無島上去玩，編織美麗的童話；我可以一直玩到天黑，然后帶著一身泥巴站在門外，媽媽會疼愛的看著我，讓我換上干凈的衣服，上面還帶著陽光的味道；我可以在別人的夢里飛來飛去......所有美好的事物可以永遠永遠，永遠是多么好的事。。。

彼得問溫蒂Kiss是什么，溫蒂說Kiss是一種糖果。溫蒂朦朧的愛似乎喚醒了彼得沉睡的欲望，雖然最后彼得放棄了，但是卻喚醒了我的迷夢。

我要長大，也必須長大。成長，有些煩惱，也有些驚喜，痛并快樂著。喜怒哀樂、酸甜苦辣都是獨一無二的體驗，錯過了，就再也沒了。我長大了，就要去面對一切。我不能想象著像童話故事那樣，會有魔力的小仙女揮一揮魔杖，所有的煩惱就都消失了；我也不能逃避，逃到永無島，永遠不長大；我也不會遇到圣潔的安琪兒，用他的翅膀帶我飛翔。我只是自己去面對所有，這才我創(chuàng)造我的夢想應該走的路。我只是渴望永無島上幸福的生活，但不做逃避的懦夫。

我在現(xiàn)實里，無法拒絕長大，沒有波瀾起伏的成長也是一種遺憾。童話里的夢終究是虛幻的，美好的事最終要破滅。但是童話里無邪的愛我們可以擁有，就像溫蒂對彼得那樣。我想我明白了，瓦解我的冰凍的是那簇小小的愛的火苗和那顆向往美好事物的心。

童話是用來哄騙小孩子的，雖然沒有彼得.潘和永無島，但我還

是愿意相信童話，相信這世界上有美好的事物，相信有純真的愛，相信可以通過努力做到開心快樂得事，相信有溫暖的夢想，這時候，我已經(jīng)飛起來了。站在十幾歲的尾巴上，重新感受純真的愛，我們最后的童話，帶著一顆善良的心去面對前面永無止境的路。

“彼得，你真的會飛嗎？”

“彼得，那兒有壞蛋嗎？”

“彼得，帶我去永無島吧！”

。。。

第二篇：讀書征文-《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感

咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——《石灰吟》

一塊鐵想成為一塊鋼就得經(jīng)住烈火的反復錘煉；一塊石子想成為一塊鵝卵石就要經(jīng)住海水的反復沖洗；一個人想成為生活的強者就要經(jīng)住生活的反復磨難。正如孟子所說的：“故天將大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，曾以其所不能?！币粋€人經(jīng)住了磨難，有著頑強堅定的意志，是成功的必要條件。

保爾·柯察金，《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公，他堅定，純潔，質(zhì)樸，無所畏懼，他有著頑強的生命力，為了布爾什維克，4次險些喪生，但每一次病后都會埋下一顆惡性種子，最后他癱瘓了，他不是容易向命運妥協(xié)的人，他印證了“人殘志不殘”這句話，即使身體癱瘓，雙目失明也不放棄為了祖國那壯麗的事業(yè)而奮斗，他以鋼鐵般德意志力不斷地學習盲文，寫字。他的努力終于換來了一本書的出版——《暴風雨所誕生的》。由此，他用文學作品繼續(xù)為社會主義革命事業(yè)貢獻自己的力量。

保爾在十幾年的學習和斗爭中成為一個堅定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，在敵人面前堅強不屈，他能夠不斷自我反省，不斷地同自己頭腦中殘舊的思想做斗爭。他將自己融入到大眾中，為了集體的利益他甘愿付出一切甚至是生命。他毫無保留，毫無吝嗇地把全部精力獻給了

斗爭。而斗爭也以不滅的火焰照亮了他的整個人生之路。

我們21世紀的新新人類，生活在和平的年代里，雖沒有戰(zhàn)爭，但有種種誘惑，磨難，我們要意志堅定，相信自己。磨難，誘惑使我們的意志會更加堅定，經(jīng)住磨難的人，才會大有所為，細想，磨難是保爾的絆腳石，不也是使他意志堅定的有一個絆腳石么？

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”在學習上，我們也應該發(fā)揚保爾的精神，不退縮，不放棄，勇往直前永遠相信自己很出色。自己是獨一無二的，為了明天更輝煌的成就，努力奮斗吧！

第三篇：讀書征文-《名人傳》讀后感

讀《名人傳》有感

暑假已接近尾聲了，回憶起這個酷熱的暑假，我還沉浸在那本《名人傳》中。

作者羅曼·羅蘭的命運不禁令人感慨，他親身經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭、瘟疫、火災以及家庭災難的種種遭遇下完成了那本《名人傳》。

《名人傳》中的三位主人公都接受了生命的洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難。

貝多芬是一個被命運捉弄、最終耳聾的音樂家。這個表面如此狂傲的人，卻有著不為人知的一面。作為音樂家最重要的器官壞了，他不愿讓人知道，只好孤獨的一人生活。但是，貝多芬接受了命運。因此，他成為了偉大的人。

米開朗琪羅是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個享受痛苦、舍棄歡樂的英雄。他知道自己是一個十足的懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他一生飽受折磨，對他而言，生命就是可怕的地獄。

列夫·托爾斯泰是一個自我折磨的人，離家出走的老翁，他很早就擁有了財富、榮譽和地位，但他卻像

一個瘋狂的信徒一樣，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，最后做了一個離家出走的老者，客死荒郊。

在這三部傳記中，作者用心描述了三位偉大藝術家對藝術的崇高追求，對生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所藏著的一切。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正應驗了一句名言“痛苦是有益的，因為至少痛苦時我們沒有作惡?！痹谕纯嗟牧已嬷?，我們每個人都會被烈焰錘煉，最終成為貴重的金屬。

第四篇：讀書征文-《朝花夕拾》讀后感

讀《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章。但他們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文珍品?！冻ㄏκ啊返淖髌沸蜗笊鷦拥赜浭隽俗髡咄甑纳詈颓嗄陼r求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾述夾議中，對守舊勢力進行了抨擊和諷刺。并且選擇了富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物性格，使作品充滿濃郁的生活氣息，人物形象生動鮮明，給人以深刻的印象。特別是作者擅長描摹人物的神態(tài)心態(tài)，把人物寫得栩栩如生。

如《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了除夕之夜長媽媽教少年時的魯迅如何吃福橘，如何講“吉利”話和元旦清晨等魯迅“恭喜”的情景，體現(xiàn)了長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨。“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，記敘兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老菜娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，排斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。

《五猖會》記敘兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮地心神和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。

《無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而惰”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，正因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的趣味和在三味書屋讀書時的乏味生活。揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》回憶兒時味父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾個“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

上述的6篇作品，記敘了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。是了解少年魯?shù)膶氋F篇章。后面的《鎖記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

《范愛農(nóng)》中寫范愛農(nóng)得知恩師被殺后，違逆眾人一見，反對發(fā)抗日電報的細節(jié)，把他極度悲傷悲憤的心情和倔強耿直的性格刻畫的入木三分。濃郁的生活氣息和生動鮮明的人物形象，使《朝花夕拾》具有很高的藝術價值。

這些作品在寫法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機的糅合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄??構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的兒童樂園。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結合的天衣無縫。

嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，犀利風趣，耐人尋味。作品的語言清新、樸實，親切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

第五篇：讀書征文-童年讀后感

《童年》讀后感

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

《童年》講述了一段沉重的童年往事，文中的主人公阿廖沙是一個在苦難中長大的孩子,但他擁有一顆脆弱而敏感的童心,正體驗著人生的酸甜苦辣。愛如溫暖的陽光,豐富了他,使他充滿了堅強的力量去面對生活的苦難.文中為我們刻畫了一群性格鮮明的人物,嚴厲而暴躁的外祖父,由于家業(yè)的衰落變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴.慈祥而和藹的外祖母,有著圣徒一般寬大的胸懷。粗野、自私的舅舅愛喝酒鬧事,整日因爭奪家產(chǎn)而斗毆。還有漂亮而憂郁的媽媽,樂觀純樸的小茨岡,以及正直的老工人格里戈里等。尤其是聰明能干、善良開朗的外祖母,她是一盞明燈,驅(qū)逐黑暗與孤獨；她正義,憐憫窮人與弱者.。本文作者高爾基從熾熱的浪漫主義者變?yōu)橐晃焕潇o,清醒的現(xiàn)實主義者,以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作,用凝練而樸素的筆觸與深邃的哲理,為我們描繪一幅俄國小市民階層的風 俗人情的真實圖畫,表現(xiàn)了當時人民戰(zhàn)勝苦難的力量與決心。

而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本

不是人生活的地方嗎？

時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

生命匆匆的交錯，它再短我也盛開過，生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷。