第一篇:讀《三字經(jīng)》的心靈日志
心靈日記
之讀《弟子規(guī)》的感悟
五(1)班張若楠
指導(dǎo)教師董培英
自這學(xué)期以來(lái)同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下閱讀了《弟子規(guī)》這本蒙學(xué)類圖書(shū),這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。
在《弟子規(guī)》這本書(shū)中,我感觸最深的是“入則孝”部分。這不,前幾天我就做錯(cuò)了一件事。那天晚上,媽媽叫我關(guān)上電褥子,當(dāng)時(shí)我正著迷地看書(shū),聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)就“嗯”了一聲,后來(lái)看了一會(huì)兒書(shū)就關(guān)燈睡覺(jué)了,結(jié)果害得媽媽半夜兩點(diǎn)多熱的起來(lái)關(guān)電褥子,這一醒就好久睡不著,害的媽媽失眠了。而我像個(gè)沒(méi)事人似的,蓋著半邊被子左翻右滾,還做著美夢(mèng),真是會(huì)享受!不知道媽媽給我蓋了幾次被子。別的就先不說(shuō),最起碼的孝敬父母都沒(méi)做到?!兜茏右?guī)》里有一句話,叫“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶?!币馑际牵焊改附心銜r(shí),要立刻答應(yīng),別磨磨蹭蹭;父母讓你做事時(shí),要立即去做,不能偷懶。自打這件事發(fā)生后,我心中便每時(shí)每刻的想著這句話,以免下次再犯對(duì)父母不敬的錯(cuò)誤。這句話對(duì)我來(lái)說(shuō),起了很大的教育。以前,爸爸媽媽叫我去掃地,我總是不想去,嘴上說(shuō)馬上,但人
還在原地不動(dòng)。當(dāng)我讀了這句話后,似乎變了一個(gè)人樣,只要爸爸媽媽叫我,我都是雷厲風(fēng)行。
今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,遵守《弟子規(guī)》里的每一條,做最優(yōu)秀的自己!
第二篇:讀三字經(jīng)范文
讀《三字經(jīng)》,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
九峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校計(jì)英
提到傳統(tǒng)文化,不少人首先想到的也許就是“三綱五常”。這“三綱五?!币彩珍浽凇度纸?jīng)》里:“三綱者 君臣義 父子親 夫婦順”“曰仁義 禮智信 此五常 不容紊”。在中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程中,“三綱五?!北愠闪酥袊?guó)封建社會(huì)幾千年來(lái)占據(jù)絕對(duì)地位的倫理道德準(zhǔn)則。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過(guò)程中已被打上了封建統(tǒng)治的烙印,尤其是那所謂的“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)閶D綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器,變成了束縛人性的最大枷鎖,但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正面影響,對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大所起的巨大作用。就如同《三字經(jīng)》一樣,個(gè)別之處也許與現(xiàn)時(shí)格格不入,但《三字經(jīng)》里的精粹之言,那“玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義”,那“養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰”,依然為人們所津津樂(lè)道?!度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣,有教學(xué)之要、讀書(shū)次第、歷史沿革、天文地理、學(xué)行典范等等,堪稱是一部‘國(guó)學(xué)簡(jiǎn)要索引’,或者叫‘中華文化小百科’?!弊x《三字經(jīng)》,可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
一、誦讀《三字經(jīng)》,初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
中國(guó)青基會(huì)在1998年初成立了社區(qū)文化委員會(huì),由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任,負(fù)責(zé)組織實(shí)施“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”,而在此之前,1994年我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)中師范學(xué)院的王財(cái)貴教授,已開(kāi)始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育,他認(rèn)為:“我國(guó)傳統(tǒng)文化是活潑的、開(kāi)放式的,從倫理到自然科學(xué),它包含的內(nèi)容豐富多彩,它能教會(huì)我們思考,開(kāi)發(fā)人的思維寬度。同樣,讓孩子們?cè)谏倌陼r(shí)代就背誦這些經(jīng)典作品,不僅能提高孩子的素養(yǎng),還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力,讓孩子愛(ài)學(xué),會(huì)學(xué),掌握好的思維方式?!薄爸腥A古詩(shī)文誦讀工程”剛推行時(shí),科技部研究中心進(jìn)行了評(píng)估,結(jié)果是:94.2%的家長(zhǎng)和100%的教師認(rèn)為背誦古詩(shī)文對(duì)提高孩子的語(yǔ)言文字能力有好處。
《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫(xiě),三字一句,四句一組。每四句就像是一首歌,學(xué)生易于誦習(xí),鮮明的節(jié)奏感和韻律感,學(xué)生讀來(lái)朗朗上口、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》,可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文,盡管學(xué)生對(duì)其有些內(nèi)容不能完全理解,但正處于記憶力和直覺(jué)力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來(lái)說(shuō),背《三字經(jīng)》對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是毫無(wú)障礙,相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力?!度纸?jīng)》是多方面知識(shí)的濃縮,具有巨大的價(jià)值。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,又能讓他們端正品行,受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、解讀《三字經(jīng)》,深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬(wàn)象,義理深?yuàn)W,反復(fù)誦讀,仔細(xì)解讀,可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(一)、明孝悌 知禮儀
中華民族自古以來(lái)就以禮儀大邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮、仁愛(ài)孝悌的傳統(tǒng)美德。《三字經(jīng)》中 “黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮著稱的典故,就深刻的反映了這一點(diǎn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中,常常會(huì)忽略親情。呼喚親情,既成了人們心靈的渴求,也是對(duì)傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌,就能讓家庭添幾多情趣,多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會(huì)講究合作意識(shí),合作需要雙方融洽相處,融洽相處的內(nèi)因便是中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“禮讓、謙虛”。而不少獨(dú)生子女“唯我獨(dú)尊”的心理,一旦固定,要想讓他們成為長(zhǎng)期合作伙伴,恐怕很困難。因此,在獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要。《三字經(jīng)》頗有趣味的表達(dá)對(duì)學(xué)生有著極大的吸引力,而其深入淺出的表現(xiàn)形式,尤其那些淺顯的小故事更易被學(xué)生所關(guān)注,更易讓學(xué)生接受其蘊(yùn)涵的做人道理。,有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)、好讀書(shū) 讀好書(shū)
讀書(shū)使人明智。大凡成功之士,都喜歡讀書(shū)。古有歐陽(yáng)修枕上、馬上、廁上讀書(shū),成為唐宋八大家之一。近代林紓嗜書(shū)如命,以“讀書(shū)則生,不則入棺”八個(gè)字為座右銘來(lái)鼓勵(lì)、鞭策自己。康有為還把林紓與嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時(shí)最杰出的翻譯家,稱贊說(shuō)“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”?!度纸?jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書(shū):“披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) 且知勉”“如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟”??《三字經(jīng)》里選取著名典故,用節(jié)奏鮮明的語(yǔ)言,告誡學(xué)生要好讀書(shū),教導(dǎo)學(xué)生只有好讀書(shū)者方能成為有用之才。
但是僅是好讀書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,蘇東坡說(shuō)得好:“少年為學(xué)者,每一書(shū)皆作數(shù)次讀之,書(shū)之富如大海,百貨皆有,人之精力豈能盡取,但得其所欲求爾?!薄度纸?jīng)》也提倡學(xué)子讀好書(shū),盡管文中沒(méi)有一句話明確此義,但是書(shū)中羅列了許多著名典籍:“四書(shū)六經(jīng)”“三易”“春秋”等無(wú)不是中華民族的文化瑰寶,這些書(shū)凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶。作者羅列這些書(shū)實(shí)際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書(shū),意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書(shū)。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀”到“讀諸史 考世系 知終始”這一部分時(shí),可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍,初步認(rèn)識(shí)一些大家。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如,在講到“論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言”,教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語(yǔ)六則》和常用的如“己所不欲,勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講,讓學(xué)生覺(jué)得這些作品并非高不可攀,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)原著。
在解讀《三字經(jīng)》“好讀書(shū) 讀好書(shū)”的內(nèi)容時(shí),實(shí)際上還幫助學(xué)生“好讀書(shū) 讀好書(shū)”的觀念。而這一點(diǎn)其實(shí)就是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的支柱。
(三)、讀歷史 知興衰
作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)中華五千年的文明史不能說(shuō)了然于胸,也應(yīng)該有一個(gè)清晰的輪廓?!度纸?jīng)》僅用288字把中國(guó)各朝各代的演變一
一道來(lái),簡(jiǎn)約明晰,學(xué)生只要背出這288字沒(méi),就能對(duì)中國(guó)歷史如數(shù)家珍,同時(shí)這288字,還言簡(jiǎn)意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因,尤其是一個(gè)朝代走向衰亡的原因。如“周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說(shuō)”概括了周朝衰敗的原因,如“至崇禎 閹禍后 寇內(nèi)訌 闖逆變 神器終”一針見(jiàn)血地指出明朝滅亡的緣由。
以史為鑒,學(xué)生讀歷史,知興衰,可以使自己更加明智。
(四)、效榜樣 有作為
列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。因?yàn)榘駱由砩纤邆涞钠焚|(zhì)及他們的成功,最能引起學(xué)子的共鳴。《三字經(jīng)》中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告誡學(xué)子:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。從青少年心理發(fā)展來(lái)看,少年人往往愛(ài)把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為,規(guī)范自己的舉手投足。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》,認(rèn)識(shí)了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士,無(wú)形中會(huì)以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì):勤學(xué)刻苦、鍥而不舍??
如今,繁重的學(xué)業(yè)壓力,使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭,而《三字經(jīng)》中那種積極入世,鼓勵(lì)莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào),無(wú)疑一貼清醒劑,給學(xué)生帶來(lái)振奮。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想,“積極進(jìn)取”情懷,在《三字經(jīng)》中有充分的體現(xiàn):如“爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是”這些積極向上的精神,可以鼓勵(lì)學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時(shí),奮發(fā)進(jìn)取。
三、品讀《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
品讀《三字經(jīng)》,可以從體驗(yàn)感悟著手。體驗(yàn)感悟可以分三步,每堂課的學(xué)習(xí),學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā);每一階段的學(xué)習(xí),學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)習(xí)感受;整本書(shū)學(xué)習(xí)結(jié)束后,安排學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓,讀懂書(shū)中的精神內(nèi)涵。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生還應(yīng)該把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動(dòng),以行動(dòng)去體驗(yàn),并努力使之成為自覺(jué)行為,以實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),《三字經(jīng)》的影響無(wú)疑是深刻的、有價(jià)值的、有意義的。
當(dāng)我們翻開(kāi)《三字經(jīng)》,深入那燦爛的文化,掀開(kāi)那悠久的歷史、研讀那深邃的思想時(shí),我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中所提到的:“希望能協(xié)助‘國(guó)家未來(lái)的主人翁’,成就其學(xué)問(wèn)與人格,將來(lái)長(zhǎng)大后真正有服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)國(guó)家的能力與熱忱”。
第三篇:讀三字經(jīng)
讀《三字經(jīng)》有感
蘇家鎮(zhèn)學(xué)校六、二班
俗話說(shuō)得好“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”,之前我對(duì)這句話似懂非懂。直到有一天,我終于恍然大悟,明白了其中的道理。
記得上小學(xué)低年級(jí)時(shí),爸媽出外打工,長(zhǎng)年在外,由于從小交流甚少,我性格很內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話,上課不愛(ài)發(fā)言,經(jīng)常迷迷糊糊的,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锾幱谥邢掠?,加上自己不?ài)和同學(xué)交流,也沒(méi)有幾個(gè)知心朋友,有什么事都憋在心里。漸漸地,我變得越來(lái)越沉默,越來(lái)越自卑。一天到晚打不起精神,灰心喪氣的,總覺(jué)得大家都不喜歡我,失去了自信心,也開(kāi)始厭學(xué)了。爸爸媽媽知道后,心急如焚,從外地急忙回來(lái),面對(duì)我的狀況,爸媽也束手無(wú)策,絞盡腦汁也想不出辦法來(lái)。
直到有一天,學(xué)校開(kāi)展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),我們班選了《三字經(jīng)》,同學(xué)都開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》了。有一天,我放學(xué)回家寫(xiě)完作業(yè),就打開(kāi)《三字經(jīng)》背了起來(lái),當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”這一句的時(shí)候,看著下面的注釋,我的心突然被觸動(dòng)了:再好的玉石如果不經(jīng)過(guò)能工巧匠的精心雕琢﹑刻畫(huà),也不會(huì)成為耀眼奪目的玉器;天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí),也不會(huì)成為國(guó)家棟梁。是啊,如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí),不珍惜時(shí)間,在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo),并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后怎樣面對(duì)人生的考驗(yàn),拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國(guó)呢?到時(shí)只能“老大徒傷悲”了!這段話讓我理解了父母和老師經(jīng)常督促教育我的良苦用心。平常,爸爸媽媽經(jīng)常督促我抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),教育我,我卻滿不在乎,有時(shí)甚至有點(diǎn)反感,討厭他們,嫌他們太嘮叨。偶爾在學(xué)校犯了錯(cuò)老師批評(píng)自己,嘴上不說(shuō)什么心里卻有不服氣的時(shí)候,覺(jué)著沒(méi)什么大不了的,不就是犯了個(gè)錯(cuò)誤嗎?卻沒(méi)有想到“茍不教,性乃遷”的道理。正因?yàn)橐粋€(gè)人如果得不到及時(shí)正確的教育指導(dǎo),即使有善良的本性,也可能被改變。所以無(wú)論是老師還是父母,都好像雕刻師一樣,在用他們的教導(dǎo)、督促
努力讓我們成為最精美的“成品”。在誦讀《三字經(jīng)》過(guò)程中,我受到了啟迪,逐漸愛(ài)上了誦讀,喜歡上了學(xué)習(xí),發(fā)誓一定要刻苦學(xué)習(xí)。以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了,沒(méi)有奮斗目標(biāo),不知從何下手,我下定決心,從現(xiàn)在開(kāi)始一定要好好學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高成績(jī),在每一階段設(shè)定追求目標(biāo),去實(shí)現(xiàn)、超越它,長(zhǎng)大考一所好大學(xué),努力創(chuàng)造美好未來(lái)。
現(xiàn)在,我已將《三字經(jīng)》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我寫(xiě)在了紙上,端端正正地貼在書(shū)桌旁的墻上,我要讓它時(shí)刻提醒我:一定要勤奮好學(xué),天天向上,要從現(xiàn)在開(kāi)始,從每一件小事做起,去實(shí)現(xiàn)、追求自己的理想,做最好的自己!
第四篇:讀三字經(jīng)有感
讀《三字經(jīng)》有感
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民”“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無(wú)益?!边@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)??涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè),不過(guò)不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。
我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。
讀《三字經(jīng)》有感
中華民族是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,燦爛的文化,教育影響著一代代中國(guó)人,而 《三字經(jīng)》正是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的典范之作。他至今影響行著我和我身邊的許許多多的人,你可別小瞧它,這里面含意無(wú)窮呢!其中關(guān)于學(xué)習(xí)的故事讓我最受感動(dòng)?!度纸?jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟?!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國(guó)的蘇秦,讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。他沒(méi)有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來(lái)晚上讀書(shū);孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮,但從來(lái)沒(méi)有放棄和停止過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理,但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看,沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺(jué)十分慚愧:家庭有能力支持我讀書(shū),學(xué)校又是德育教育基地和典范,老師教學(xué)水平也很高,可以說(shuō)各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒(méi)有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事,回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧!
讀《三字經(jīng)》有感
成雅小學(xué) 三年級(jí)(2)班 霍西
在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得多一些道理,不再做這些愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書(shū)有什么用呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來(lái),對(duì)自己說(shuō):“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人?!边€有這句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒(méi)有后悔藥吃的?!?/p>
它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)?!度纸?jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
第五篇:讀《三字經(jīng)》有感
讀《三字經(jīng)》有感
我對(duì)三字經(jīng)中“首孝弟,次見(jiàn)聞”這句話含義的印象很深刻。
有些孩子認(rèn)為,學(xué)校習(xí)只要能好好學(xué)就行了。對(duì)家人好不好都無(wú)所謂了。其實(shí),在我國(guó),孝是放在第一位的,見(jiàn)聞在第二。孝順.良知.品德往往是第一,因?yàn)?,如果你有一些知識(shí),往往用在壞處,也是對(duì)社會(huì)美有好處的。這短短的六個(gè)字,卻是古人結(jié)合出來(lái)的生活結(jié)晶啊。如果沒(méi)有父母把你生出來(lái),如果沒(méi)有父母養(yǎng)育我們,如果沒(méi)有父母呵護(hù)我們,我們?cè)趺茨芤?jiàn)識(shí)天文地理是父母的期望,如果我們達(dá)到父母的期望,也要對(duì)父母有所回報(bào),千萬(wàn)不要報(bào)著學(xué)習(xí)為父母、家人這種態(tài)度。父母希望我們成績(jī)好,是因?yàn)闉槲覀兊奈磥?lái)著想|、為我們未來(lái)有更好的生活著想。
見(jiàn)聞,不是上下來(lái)就有的,要培養(yǎng),因此家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻提醒我們,有時(shí),我們不聽(tīng)話,家長(zhǎng)也會(huì)說(shuō)我們,但不要因此恨他們。你想,我們上下來(lái)時(shí),經(jīng)常體弱多病,父母抱怨過(guò)嗎?我們每天都想吃好吃的飯菜,吵著要去買,他們抱怨過(guò)嗎?學(xué)費(fèi),不是買這個(gè)就是買那個(gè),他們抱怨過(guò)嗎?相反,你正聚精會(huì)神地寫(xiě)作業(yè),他們讓我們送一下拖把而已,你難道沒(méi)抱怨過(guò)嗎?你難道沒(méi)責(zé)怪過(guò)他們嗎?
“首孝弟,次見(jiàn)聞”這句話我希望每個(gè)人都能做到。