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      品三國之讀后感

      時(shí)間:2019-05-12 19:23:23下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《品三國之讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《品三國之讀后感》。

      第一篇:品三國之讀后感

      “亂周者周也”那么亂漢的原因僅僅是因?yàn)椤坝H賢遠(yuǎn)佞”嗎!歷史上誰是賢臣誰是佞臣誰又說得清楚。

      禰衡擊鼓罵曹,楊修之死而為,是中國文人幾千年來的浩然之氣使然!與之相對應(yīng)的是文人心中的信仰的缺失,是戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家思想在經(jīng)歷短暫秦王朝的思想禁錮之后的爆發(fā)!雖有董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想運(yùn)動(dòng),但從另一方面可見在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中人們的信仰是不統(tǒng)一的!

      往往亂世之時(shí)更能表現(xiàn)人物的真實(shí)的方面??偣芤字刑煜壬凇捌啡龂敝兴鶖⑹龅氖聦?shí),能清晰的看出荀彧、荀攸、賈詡等謀臣信仰中戰(zhàn)國縱橫家的人生軌跡!而袁紹手下的郭圖則是典型的小人!劉備在政治上的敏感。無論是哪位所謂的政治風(fēng)云人物,在他們的心中只有自己,沒有民眾沒有生靈!這也反映出儒家思想的衰微!

      平定**,誅滅殘暴,這個(gè)叫做義兵;窮兵黷武,仗勢欺人,這個(gè)叫做驕兵

      在古代,“美女”是政治的代名詞。從“沉魚落雁”到“閉月羞花”莫不是政治的犧牲品。在中國漫長的封建時(shí)代,從王制法典到市井街巷,女人從來都是夫權(quán)社會(huì)的附庸。于是在波瀾壯闊的中國歷史上,眾多女性用自己的生命演繹出一幕幕令人嘆惋的畫卷。

      簡單來說,能稱得上美女,一是因?yàn)橄嗝渤霰?,二者是知名度高。在那樣一個(gè)男權(quán)社會(huì),女性大門不出,二門不到,怎會(huì)有知名度?所以男性嘴最相傳就是提高知名度的簡狹方式。廟堂之上的嘴嘴相傳,與市井街巷之間的嘴嘴相傳,效果是不一樣的!正因?yàn)槿绱?,“沉魚落雁”到“閉月羞花”才有了被寫入歷史的機(jī)會(huì)。大喬小喬的名氣不也是在歷史的記載與文學(xué)的詩篇中得以“發(fā)揚(yáng)光大”嗎?

      隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)在社會(huì)生活中的日益重要,女性出名的方式,也由政治簡狹的方式,逐步拓寬。

      (靖亂:使秩序安定;平定(變亂)。)

      討:

      事實(shí)上任何歷史事件和歷史人物,都有三種形象。一種是歷史的本來面目,我們稱之為歷史形象,這是歷史學(xué)家主張的樣子,比方說《三國志》的記載。第二種是文學(xué)藝術(shù)作品當(dāng)中的面目,我們稱之為文學(xué)形象,這是文學(xué)家、藝術(shù)家主張的樣子。還有一種,是一般老百姓主張的樣子,我們稱之為民間形象,比方說民間信仰中歷史人物的形象,以及我們每個(gè)人心目中歷史人物的形象

      清人趙藩寫的一對攻心聯(lián),他說“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思?!?/p>

      宋代詞人張升的詞說,“多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話”,許攸之死,楊修之死

      第二篇:《品三國》讀后感

      《品三國》讀后感

      三國,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一個(gè)津津樂道的話題。不同時(shí)期有不同的評點(diǎn),不同作品有不同的描述。三國帶給我們驚喜的同時(shí),也留給了我們諸多疑問。

      然而,一位學(xué)者——易中天跳了出來。他運(yùn)用通俗易懂的語言,通過現(xiàn)代視角,為我們解析了什么才是歷史上的三國。雖然不一定正確,但是他的作品《品三國》卻廣受人們的歡迎?!镀啡龂分袨槲覀兘馕鲈S多歷史人物,有“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操,有一代梟雄的劉備,還有兩個(gè)漂亮的草包:劉表和袁紹……并且易中天在《品三國》中還運(yùn)用了形象生動(dòng)的比喻,比如將劉備,曹操,孫權(quán)比喻為老板,將諸葛亮,郭嘉,魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人,如此恰當(dāng)而又現(xiàn)代化的比喻令人拍案叫絕。同時(shí)易中天在《品三國》中還向人們揭示了真正的三國,因?yàn)槿藗兞私馊龂峭ㄟ^《三國演義》而來的,但是《三國演義》畢竟是小說,有它的虛幻和不真實(shí)的一面。比如諸葛亮的草船借箭,空城計(jì),借東風(fēng)都是假的,而諸葛亮也沒有小說中那樣足智多謀,他其實(shí)并不善于打仗,而是善于治軍和外交?!镀啡龂凡还饧m正了許多歷史錯(cuò)誤,還揭開了許多歷史疑案,比如劉禪樂不思蜀的原因并不是他傻,這是他裝出來的,只是為了能夠保住自己的性命,曹操之所以殺楊修是因?yàn)椴懿偌珊迼钚尴矚g擺弄自己的小聰明…..《品三國》還歸納了曹操用人的政策:1名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)?,唯才是舉,3重用清官,不避小貪。4抓大放小,不拘小節(jié)。這些政策時(shí)隔2000多年仍被許多專業(yè)人士所采用,《品三國》讓我認(rèn)識(shí)到三國的歷史價(jià)值。

      《品三國》還讓我明白了人性的復(fù)雜與多樣性:曹操的奸詐狡猾,劉備的仁義,關(guān)羽的剛愎自用,趙云的英勇善戰(zhàn)……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才,只有多聽取他人意見才能取得成功,否則結(jié)局只能與關(guān)羽袁紹一樣。

      通過讀《品三國》一書,使我了解了三國這段悠久的歷史,更重要的讓我學(xué)會(huì)了在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)該如何給自己策劃,如何使自己成為真正有用的人。

      袁挺豪

      第三篇:品三國讀后感

      一千多年來,有多少豪情志士對三國風(fēng)云津津樂道。又有多少智者謀士把三國中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時(shí)期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致,令后來者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。記得小時(shí)候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外,再也無法對三國有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋,當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時(shí),那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時(shí)的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中,我的心不像兒時(shí)空蕩蕩,而是多了些對歷史的感慨和社會(huì)的認(rèn)知。

      品三國就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字,因?yàn)槊恳粋€(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)?!度龂萘x》給我最深感觸的是“忠,義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬,或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來者的一種猜測罷了。當(dāng)然,對忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存,最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合,做來卻是用鮮血和生命去譜寫。

      有紅就會(huì)有黑,有光明就會(huì)有黑暗,有忠義就會(huì)有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中,以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將,這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少,曹丕謀權(quán)奪位,司馬家族最后趁勢而起,使得三國的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物,不僅僅在三國,上溯到秦朝的趙高,下尋到秦檜,吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。

      走出三國的情感篇章,去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明,總是令我這種三國迷再三回味。

      先說說諸葛亮吧,作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上,少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號(hào)臥龍一般,雖是臥榻之龍,但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起,他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去,眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴,蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣,顯得不再有生機(jī)。終于,伴隨著諸葛亮的逝去,蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺(tái)。

      作為一代梟雄曹操,也是《三國演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯,但卻有他的過人之處。否則何以一統(tǒng)北方,舉魏國之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個(gè)精光,但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家,曹操在三國里面或許不如諸葛亮,周瑜等人。但作為一名文學(xué)家,他卻對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來說,曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩中,到處都是他的理想與抱負(fù)。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖,這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越,憑借自己的努力成為一個(gè)國家的掌權(quán)者,最后隕落天際。三國的歷史值得每一個(gè)人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣,但我們也應(yīng)明白這一段歷史。它里面有著人間最真實(shí)的東西。成功者的黯然失色,理想者的滿腹離騷,忠肝義膽者的死心塌地,奸惡小人的長于應(yīng)變。還有許多東西,是幾行字能表達(dá)的清的,回到書中,或許你還能找到迷失的自己。

      第四篇:《品三國》讀后感

      《品三國》讀后感

      剛剛翻開《品三國》,就被它開場白——大江東去的第一段話吸引住了:這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個(gè)津津樂道的話題——三國,說它是一段歷史,說它是一段演義,其實(shí)與我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)也密不可分,前些天細(xì)細(xì)品讀了這本書,感觸很深,收益也非常大。

      易老師用通俗易懂幽默的詞語,認(rèn)真的歷史態(tài)度,公正的對每個(gè)歷史人物的解析,使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解、認(rèn)識(shí),以前我對三國只是大概的了解,知道一些耳熟能詳?shù)娜宋镆约笆录?,具體到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜歡易老師《品三國》這本書的講解風(fēng)格。

      當(dāng)然三國里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物,曹操,劉備,諸葛亮,孫權(quán),關(guān)羽,張飛,呂布,趙子龍,周瑜,魯肅,當(dāng)然這幾個(gè)人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操,孫權(quán),周瑜,諸葛亮,最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn),首先是曹操,在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象,當(dāng)然也是受了小說的原因,看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能,放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè),在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān),這就是為什么人力資源是那么的重要,如果一個(gè)單位不會(huì)用人的話,那么這個(gè)單位將會(huì)是一個(gè)失敗走向滅亡的。舉個(gè)例子,在曹操事業(yè)剛起步時(shí),他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考;曹操提出了如下政策:1.名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2.德才兼?zhèn)洌ú攀桥e,3.重用清官,不避小貪4......這些政策時(shí)隔2000年仍未許多專業(yè)人士所采用,《品三國》讓我們認(rèn)識(shí)到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。

      同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才,保證人才能夠?yàn)槲宜?,能夠死心塌地的為企業(yè)著想,曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大,就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺(tái),能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操,一個(gè)企業(yè)是一樣的,靠什么壯大,靠的人,說白了企業(yè)是辦事的不是辦人的,如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè),劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才,能夠屈身三顧茅廬,可見無論是在什么時(shí)代人才是多么的重要,一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來,一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現(xiàn)出整體的形象,首先一點(diǎn)就是要讓員工信服,靠什么讓員工信服,不只是單靠的工資,最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?,有沒有自己真正的一套企業(yè)文化,有沒有好的管理制度,要做到人為我所用,就首先要管好人,要讓員工信服,要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ皇且馕兜恼f意味的唱高調(diào)子,這樣只能是一時(shí)的效果,但帶來的后果是十分的嚴(yán)重的,因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象,企業(yè)靠什么傳播,靠什么吸引人才,靠的是實(shí)力以及信譽(yù),如果在員工的心中就把這兩樣給毀了,還談什么企業(yè)文化,還談什么發(fā)展,一切都是空的。

      通過讀《品三國》一書,使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強(qiáng)大!還有一個(gè)人使我很欣賞的,那就是諸葛亮,諸葛亮是一個(gè)軍事家,政治家,也是一個(gè)杰出的外交家,但我欣賞諸葛亮的外交才能,策劃才能,就拿赤壁之戰(zhàn)來說,曹操大軍就要滅劉備,劉備無處可去,只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹,但是劉備剛被曹操打敗,首先氣質(zhì)上就低人一等,諸葛亮作為劉備最器重的人才,自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹,也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事,可以說是做的相當(dāng)漂亮,充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力,但謀事在人,成事在天,其中魯肅,周瑜,也起了很重要的作用,當(dāng)然也有曹操本身的失誤,但諸葛亮把自己該做的事情,做到了,而且做得很漂亮,干脆利落,這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習(xí)的。

      《品三國》一書,不但使我明白了三國這段悠久的歷史,更重要的是讓我學(xué)到了如何做人,在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)該如何給自己策劃,如何成為一個(gè)成功的人,如何使自己成為真正有用的人,使自己在當(dāng)今社會(huì)中,在自己的事業(yè)中,在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地!“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替?!?這句話是我讀完這本書之后能想到的第一句話,三國的歷史值得我們?nèi)テ纷x,去研究,去分析。

      2012年4月20日

      第五篇:《品三國》讀后感

      空閑之余,久聞易中天之《品三國》一書。閱之,作者用現(xiàn)代的眼光解讀三國的歷史,且讓我對三國這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。

      易老師用通俗幽默的詞語,認(rèn)真的歷史態(tài)度,公正的對每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國,也使我對三國中的歷史人物有了新的了解,三國里面最讓我感興趣的就是曹操。

      在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象,當(dāng)然也是受了小說的原因,看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè),在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān),這就是為什么人力資源是那么的重要,如果一個(gè)企業(yè)不會(huì)用人的話,那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè),同時(shí)也在告訴我們什么是人才?如何去發(fā)掘人才,保證人才能夠?yàn)槲宜茫軌蛩佬乃氐臑槠髽I(yè)著想,曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大,就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺(tái),能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操,一個(gè)企業(yè)是一樣的,靠什么壯大,靠的是人才,如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才,那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無論在什么時(shí)代人才是多么的重要,一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來,一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上、制度上、管理上表現(xiàn)出整體的形象,首先一點(diǎn)就是要讓員工信服,靠什么讓員工信服,不只是單靠的工資,最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?,有沒有自己真正的一套企業(yè)文化,有沒有好的管理制度,要做到人為我所用,就首先要管好人,要讓員工信服,要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?,而不是意味的唱高調(diào)子,這樣只能是一時(shí)的效果,但帶來的后果是十分嚴(yán)重的,因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象,企業(yè)靠什么傳播,靠什么吸引人才,靠的是實(shí)力以及信譽(yù),如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了,還談什么企業(yè)文化,還談什么發(fā)展,一切都是空的。

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