第一篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的課后反思

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是選自魯迅《朝花夕拾》中的一篇散文。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是先介紹魯迅的文學(xué)常識(shí)或者由過(guò)去學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》中的長(zhǎng)媽媽引入本課。多年的教學(xué)效果反映出這樣的教學(xué)讓學(xué)生沒(méi)有什么興趣，學(xué)習(xí)情緒不高。因此，我想到能否從其他的角度引入課題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)于魯迅的文學(xué)常識(shí)，學(xué)生已經(jīng)有一些了解了，我認(rèn)為不必一定要在課堂上來(lái)說(shuō)，可以直接放在課前預(yù)習(xí)中解決好。學(xué)習(xí)本課的要求是要讓學(xué)生通過(guò)理解作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感變化，從而理解本文的中心。

我讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀這兩個(gè)詞中所包含的情感。學(xué)生回答：“阿長(zhǎng)”和“長(zhǎng)媽媽”都有親切之意，但“長(zhǎng)媽媽”還含有關(guān)心的情感。當(dāng)學(xué)生有這些體會(huì)之后，我又介紹了阿長(zhǎng)的身份，地位。學(xué)生們了解了阿長(zhǎng)的這些情況后，我又讓學(xué)生齊讀課文最后一句“仁厚黑暗的地母阿，愿在你懷里永安她的魂靈！”，體會(huì)這一句中所包含的情感。學(xué)生回答說(shuō)，其中有祝福，還有懷念，關(guān)心。我馬上質(zhì)疑，對(duì)一個(gè)保姆，一個(gè)沒(méi)有社會(huì)地位，一個(gè)沒(méi)有文化的人，為什么值得我如此深情的回憶與祝福？

學(xué)生對(duì)于我的質(zhì)疑，馬上就有了興趣。我讓學(xué)生在文中找出哪些與阿長(zhǎng)有關(guān)的事，并找出其中所包含的情感變化。從中可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人？

學(xué)生在這樣的興趣中積極的學(xué)習(xí)討論，很好地完成了本節(jié)課的任務(wù)。

這堂課上得很成功，學(xué)生積極性高，研讀課文的興趣與能力都得以提高。掩卷而思，很有感觸。一堂課要上得成功，并不一定取決于好的硬件，好的課件，反倒是可以從提供一個(gè)好的情境導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分地參與到課堂上來(lái)，可以起到事半功倍的效果。

作為農(nóng)村學(xué)校，沒(méi)有好的教學(xué)條件，卻是可以創(chuàng)造條件的。

第二篇：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)課后反思

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。鑒于此，我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問(wèn);學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確。”的方法，收到了很好的效果。

我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章，我做了以下幾點(diǎn)：

第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

第二，將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。

第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。

通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來(lái)看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決?？傊?，我會(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。

第三篇：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課后題答案

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課后題答案

一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情，重點(diǎn)寫了什么。從這些事情中，可以看出阿長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人？

本題通過(guò)概述內(nèi)容和分析人物達(dá)到整體把握課文內(nèi)容的目的。

文章圍繞阿長(zhǎng)寫了對(duì)她的稱呼的由來(lái)，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給“我”講長(zhǎng)毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點(diǎn)是寫她給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。

從這些事情中，可以看出，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

二、課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？不妨與同學(xué)們交流一下。

本題引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這篇回憶性散文的雙重眼光，一是兒時(shí)的眼光，二是寫作時(shí)的眼光。后一種眼光是含蓄的，要引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)。

“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

三、仔細(xì)閱讀課文中買《山海經(jīng)》的部分，回答下列問(wèn)題。

1．當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？

2．當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？

3．你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”？

本題就全文核心部分引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)語(yǔ)句的深層含義，體會(huì)人物的思想感情。

1．“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。

2．當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。

3．因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；

別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。

四、在你的童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣的給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？請(qǐng)用一二百字寫下來(lái)。

本題啟發(fā)學(xué)生由本文產(chǎn)生聯(lián)想，并進(jìn)行仿寫練筆。

第四篇：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》·知識(shí)點(diǎn)精析

一、需掌握的字的讀音 駭（hài）瘡疤（chuāng）擄（lǔ）詰問(wèn)（jié）孀（shuāng）懼憚（dàn）璣（jī）霹靂（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧惡（zēng）頸（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ）

二、需掌握的多音多義字

?wù憎惡?kōng空前?bai背地里?惡?ě惡心　　空?　　　背?k?ng空閑??bēi背包??a惡毒?b?淡薄?tiē妥貼?m?模范??薄?báo薄厚　　貼?tiě請(qǐng)?zhí)　　∧??mú模樣???b?薄荷?tia碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

?擠jǐ（擁擠）?枕zhěn（枕頭）?絮xù（絮說(shuō)）??　　　　濟(jì)jì（經(jīng)濟(jì)）???沈shěn（沈陽(yáng)）?恕shù（饒?。??臍qí（肚臍）??耽dān（耽誤）?灸jiǔ（針灸）?竿gān（竹竿）?駭hài（駭人聽聞）???炙zhì（膾炙人口）桿gān（木桿）???該gāi（應(yīng)該）???炎yán（烈日炎炎）刊kān（刊物）???刻ka（刻不容緩）?趟tàng（一趟）?詰ji?（詰問(wèn)）?拙zhuō（粗拙）???倘tǎng（倘若）?潔ji?（潔白）??絀chù（相形見絀）???躺tǎng（躺下）?拮ji?（拮據(jù)）?要yào（要求）??耍shuǎ（玩耍）

四、詞語(yǔ)積累 悚：害怕。

擄：把人搶走。

瘡疤：瘡好了以后，留下的疤。詰問(wèn)：追問(wèn)，責(zé)問(wèn)。懼憚：害怕。

鄭重：嚴(yán)肅認(rèn)真?？誓剑悍浅Ｋ寄?。

霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。這里指作者受到了極大的震撼。

惶急：驚慌急迫。

磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨。煩瑣：繁雜瑣碎?？涨埃呵八从?。

面如土色：臉色像泥土一樣，形容極端驚恐。

深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。疏懶：懶散而不慣受拘束。粗拙：粗糙低劣。

五、文學(xué)常識(shí) 1．作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，第一次使用“魯迅”筆名，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。

本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門寫的一篇回憶性的散文。這篇文章最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫了一個(gè)副標(biāo)題《舊事重提之六》。后來(lái)魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個(gè)散文集子中。

2．背景

1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門大學(xué)任教，后又受守舊勢(shì)力的排擠。在那種境況下，作者不愿意想到目前，只能借回憶少年生活寫點(diǎn)文章聊以自慰。于是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回憶自己童年時(shí)期與家里女工阿長(zhǎng)相處的一段生活。寫于北京寓所。發(fā)表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、關(guān)于《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》共十八卷，戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，還保存了不少上古時(shí)代流傳下來(lái)的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。

七、文章主旨和結(jié)構(gòu)

作者通過(guò)憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過(guò)寫阿長(zhǎng)尋購(gòu)、贈(zèng)送給“我”渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分為三大部分。第一部分（第1～2段），介紹人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)和她的外形特點(diǎn)。寫“我”對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼，表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時(shí)稱她為“阿媽”，憎惡她時(shí)就叫她“阿長(zhǎng)”。

第二部分（第3～17段），作者“討厭”長(zhǎng)媽媽的事例。

第一層：寫“我”討厭阿長(zhǎng)：背地里說(shuō)人長(zhǎng)短；不許“我”隨便走動(dòng)；晚上睡覺(jué)占全床。從這些描寫中可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)愛說(shuō)、善良、樸實(shí)而略帶粗魯、不拘小節(jié)的農(nóng)婦。

第二層：通過(guò)寫除夕夜長(zhǎng)媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，表現(xiàn)了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿長(zhǎng)滿肚子都是麻煩的禮節(jié)，說(shuō)明無(wú)知的阿長(zhǎng)中封建禮教的毒很深，達(dá)到迷信的程度。但從中可以看出她對(duì)少年魯迅的要求，有的如“飯粒落在地上，必須揀起來(lái)”，還是正確的。

第三層：阿長(zhǎng)給少年魯迅講“長(zhǎng)毛”的故事，少年魯迅對(duì)她產(chǎn)生空前的敬意。雖然阿長(zhǎng)講的具有傳奇、胡編和迷信色彩，只不過(guò)是哄小孩顯示自己罷了，但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象，使他不禁對(duì)阿長(zhǎng)肅然起敬。

第三部分（第18～29段），長(zhǎng)媽媽為作者尋購(gòu)《山海經(jīng)》，作者非常感激她。

而真正使魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感激和敬意的，是阿長(zhǎng)給他買到了《山海經(jīng)》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫書，但一直難以得到。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)急小主人所急，想小主人所想，設(shè)法買回了《山海經(jīng)》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)。”“這又使我產(chǎn)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！卑㈤L(zhǎng)不識(shí)字，錯(cuò)把“山海經(jīng)”聽成“三哼經(jīng)”，她一定為買這幾本小書下過(guò)不小的辛苦，她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng)，通過(guò)這件事表現(xiàn)得十分充分。而正是這個(gè)偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時(shí)激發(fā)了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對(duì)他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深刻的影響。這正是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對(duì)她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。至此，一個(gè)有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠(chéng)的阿長(zhǎng)的形象就完成了。

作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息長(zhǎng)媽媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

從整體來(lái)說(shuō)，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫，吃福橘前的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁?？墒牵?dāng)長(zhǎng)媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切的懷念之情流露于字里行間。這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。

八、寫作特色

1．先抑后揚(yáng)，真實(shí)寫人

作者在文章的前半部分著重寫了對(duì)阿長(zhǎng)的“憎惡”與“討厭”，不是么？謀死作者所特別喜愛的隱鼠的是阿長(zhǎng)；讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿長(zhǎng)；擠得作者“沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱”卻“實(shí)在是無(wú)法可想”的也是阿長(zhǎng)；讓作者去做那些“都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情”的還是阿長(zhǎng)。就是阿長(zhǎng)所講的“長(zhǎng)毛”的故事以及對(duì)自己那讓外面的大炮放不出來(lái)作用的講述，今天的讀者也可一眼看出，是多么的可笑與荒謬。這些真切的描寫，都帶著貶義，是“抑”的一面，可以說(shuō)都是在為寫《山海經(jīng)》一事做鋪墊。即便是這“抑”的一面，其實(shí)在一定程度上也表現(xiàn)著長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)的品質(zhì)。

后半部分著重寫他對(duì)長(zhǎng)媽媽的佩服和敬意，主要是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給他買到了《山海經(jīng)》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫書，但一直難以得到，誰(shuí)都“不肯真實(shí)地回答我”。只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng)，主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并且在她告假回來(lái)時(shí)帶回了《山海經(jīng)》，由此可見她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng)。她是一個(gè)連真正姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，但卻善良、真誠(chéng)、熱愛孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，那是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。

文章通過(guò)先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)的寫法，為讀者充分展現(xiàn)出一個(gè)有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠(chéng)的阿長(zhǎng)形象。

2．詳略得當(dāng)，突出中心

文章略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，如她的外形特征，能真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意；而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。

在塑造人物上，散文與小說(shuō)有著很大的不同。小說(shuō)可以通過(guò)較大的篇幅和較復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，展示人物的性格發(fā)展過(guò)程，凸現(xiàn)人物性格的各個(gè)側(cè)面，乃至揭示豐富多姿的心靈世界。而散文因?yàn)槠亩绦『退鼉?nèi)在格局的單一性，只能選擇典型的情節(jié)和細(xì)節(jié)，展示人物性格中的那些“閃光點(diǎn)”以“一斑窺全豹”，從而表現(xiàn)人物的性格特征。因此，一般地講，小說(shuō)的人物是寫實(shí)的、多面的、立體的，有點(diǎn)像工筆細(xì)描的西洋油畫；而散文的人物是寫意的、單純的、濃縮的，有點(diǎn)像重神不重形的寫意畫。

阿長(zhǎng)在魯迅的少年生活中，是一個(gè)很重要的人物，是看護(hù)、帶領(lǐng)魯迅的保姆。應(yīng)該說(shuō)，在魯迅的記憶中，阿長(zhǎng)的故事很多。但魯迅寫這篇散文，卻沒(méi)有堆砌材料，而是精選了幾個(gè)極富表現(xiàn)力的情節(jié)和細(xì)節(jié)，集中展示了阿長(zhǎng)作為一個(gè)女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征，表現(xiàn)了魯迅對(duì)她深厚而復(fù)雜的思想感情。阿長(zhǎng)是一個(gè)極普通的傭人，但她對(duì)作者“我”的影響卻是深刻的，給“我”留下了不可磨滅的記憶?！拔摇闭菑陌㈤L(zhǎng)身上看到了底層人民的可貴精神和品格。

3．?dāng)⑹稣Z(yǔ)言的妙用

一般說(shuō)來(lái)，散文描寫人物，主要是通過(guò)敘述來(lái)描寫人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像等來(lái)刻畫人物性格。但省去不必要的描寫而改用敘述性質(zhì)的語(yǔ)言來(lái)刻畫人物形象也會(huì)獲得成功。

關(guān)于繪圖的《山海經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)和向往，以及阿長(zhǎng)對(duì)于此事的關(guān)心和她終于買來(lái)了一部有畫的“三哼經(jīng)”這個(gè)過(guò)程，除了直接寫了阿長(zhǎng)所說(shuō)的一句話之外，其余全是用敘述的語(yǔ)言來(lái)寫的。作者既寫活了遠(yuǎn)房叔祖這個(gè)人物和他的藏書豐富的書齋，甚至還寫出了他的家庭生活和他的太太的形象，也寫出了魯迅自己對(duì)于繪圖的《山海經(jīng)》的極其向往而不可得的焦灼和無(wú)奈的心情。在這個(gè)基礎(chǔ)上，敘述阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么回事，寫出自己對(duì)于她的詢問(wèn)所采取的冷漠態(tài)度。最后敘述阿長(zhǎng)利用告假回家的機(jī)會(huì)，買得了魯迅渴求的《山海經(jīng)》。在這敘述性的語(yǔ)言里，不但有“故事”發(fā)展的情節(jié)，而且波瀾起伏，出人意料；同時(shí)，也避免了文章的臃腫，全力突出了阿長(zhǎng)“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”的非凡舉動(dòng)和品質(zhì)。

九、重點(diǎn)語(yǔ)句分析

1．這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。

這一句是作者感情發(fā)生變化的議論句，真正使魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感激和敬意的是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給他買到了《山海經(jīng)》。這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫書，但一直難以得到。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)卻急小主人所急，想小主人所想，設(shè)法買回了《山海經(jīng)》，這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！

阿長(zhǎng)不識(shí)字，錯(cuò)把“山海經(jīng)”聽成“三哼經(jīng)”，她一定為買這幾本小書下過(guò)不小的辛苦，她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng)，通過(guò)這件事表現(xiàn)得十分充分。而正是這個(gè)偶然的事件，不僅滿足了魯迅的愿望，同時(shí)也激發(fā)了魯迅大量買書的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書，對(duì)他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深刻的影響。這正是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘，幾次在作品中寫到她，對(duì)她充滿了感激、懷念、敬意的原因所在。

2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈。

這句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的情感，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情。從對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對(duì)她的愛戴、敬愛、祝福，在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情！他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

十、課后習(xí)題解答

（一）文章圍繞阿長(zhǎng)寫了對(duì)她的稱呼的由來(lái)，寫了她喜歡“切切察察”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她謀害“我”的隱鼠，重點(diǎn)是寫她給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。從這些事情中可以看出，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決疑難。

（二）“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但出發(fā)點(diǎn)是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒(méi)有別的奢望，但求“順順流流”，魯迅在具體的描寫中飽含同情。

（三）1．“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不認(rèn)識(shí)字，沒(méi)文化，不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書。更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。

2．當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！闭婵芍^又驚又喜，感激不盡。

3．因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事？況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。

第五篇：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

2.方法與過(guò)程目標(biāo): 朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)： 分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)： 理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

教學(xué)方法： 本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀阿長(zhǎng)為“我”買《山海經(jīng)》一事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重 點(diǎn)，做到綱舉目張。

課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集資料。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。

課時(shí)安排：安排兩課時(shí)。

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

二、初讀課文，掃清障礙

學(xué)生借助工具書解決字詞

三、細(xì)讀課文，整體感知

思考：

1、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。

明確：文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫

了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。

思考：

2、課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？

明確：略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。

四、課堂總結(jié)。

五、布置作業(yè)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？

二、精讀課文，深入感悟，鑒賞創(chuàng)新。

（一）分角色朗讀6－17自然段。

思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？

1．元旦除夕吃福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜??文中描寫了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣的愿望？

明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，恭喜??”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望??！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她“塞在我的嘴里”?/p>

2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子

用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的??。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？

（二）齊讀第18－－－－28自然段。

這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

1、起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

2、經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。

3、結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。

這就是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？

提問(wèn)：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。

明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人？

（三）小結(jié)

1． 本文的記敘線索是什么？

本文是以作者的思想變化為線索的。

2． 為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事

體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。

三、課堂總結(jié)記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫是紅花，略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。

四、布置作業(yè)

五、課后反思