第一篇：師德建設會議

我校師德建設領導小組會議舉行

9月10日上午，我校在小會議室召開師德建設領導小組會議，研究部署下一階段工作任務。校領導孫書杰、劉俊卿、陶杰，師德建設領導小組成員鄭玉強、陶凱、刁扎根、韓勛、王文濤等出席了會議。會議由副校長、師德建設領導小組副組長陶杰主持。校長、校師德建設領導小組組長孫書杰發(fā)表重要講話。副校長劉俊卿簡單介紹了《師德建設工作計劃》，明確各成員在師德建設的各個階段的主要職責和工作任務。他強調，師德建設是一項長期性任務，需要常抓不懈，但每一階段需要有具體的工作目標以便落實。大家一致認為，學風建設和師德建設是學校發(fā)展過程中的一項重要工作，同時也是一項基本型工作。近年來學校無論是硬件建設還是軟件建設方面都取得了很大成績，為進一步提升學校內涵發(fā)展的水平，必須認真抓好學風建設和師德建設。師德建設方面，要不斷加強師資隊伍建設，增強教師的使命感和責任感，樹立服務意識，努力提高教師的教育教學能力，注意加強教學管理和質量監(jiān)控，努力探索新的途徑和方法；學風建設方面，要做到以教育塑學風、以管理督學風、以科研促學風、以活動帶學風、以榜樣樹學風、以教風帶學風、以關愛促學風。

第二篇：師德師風建設會議學習內容

內容一： 領導小組

組 長：xxx 副組長：xxx 成 員：xxx、xxx、xx、xxx、xx、xxx、xxx、xxx、xx、xxx 主要職責

1、建立健全師德師風建設制度和目標責任書。

2、組織開展師德師風教育活動，堅持每月開展二次集中學習，組織師德典型個案交流等活動。

3、及時報告、處理學校出現師德師風重大問題，對涉及違反師德師風師德的人或事進行查處。

4、搞好校務公開，認真接待群眾來信來訪，并做好登記。

5、總結師德師風建設工作，表彰先進，樹立標兵。

6、認真組織每期末的師德師風測評和民主評議活動。

7、師德師風建設組長是第一責任人，副組長是第二責任人。

內容二：

師德師風建設的意義: 師德師風是一個學校改革和發(fā)展的原動力之一，是學校辦學實力和辦學水平的重要標志，是學校辦學質量和效益的競爭力所在。學校發(fā)展以教師為本，教師素質以師德為先。師德師風決定著一個學校的學風和校風，決定著學校的精神風貌和人文風格；因此，加強師德師風建設，是人心所向，眾望所歸，勢在必行。

一、師德師風建設關系重大

所謂師德師風，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。

首先，加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。學校是人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新的基地，也是精神文明的陣地。教師是以德治校的主力軍，是素質教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，教師作為公民道德主體，自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學高為師、身正為范”的尺度；另一方面，通過教師的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以，落實以德治國，加強師德師風建設，是學校責無旁貸的使命，也是教師義不容辭的任務。

其次，加強師德師風建設，是加速實現學校辦學目標的迫切需要。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止于至善。意思是學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，只有通過教師的一言一行、一舉一動得以實現。所以，師德師風并不是空泛抽象，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出，教書育人工作的標準更高，對師德素質的要求更加嚴格。這樣才能保持學校的創(chuàng)新能力、競爭實力和不斷發(fā)展的生命力。

最后，加強師德師風建設，是帶動校風學風整體建設的迫切需要。學校是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。他們的思想道德和敬業(yè)精神對學生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響；教師素養(yǎng)的提高和學生素質的培養(yǎng)是一種相互聯系和相互促進的互動關系，這正是教學相長。

內容三：

教師職業(yè)道德規(guī)范：（新六條）

“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質要求。

沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責?！瓣P愛學生”——師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

“教書育人”——教師的天職。

教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯一標準。“為人師表”——教師職業(yè)的內在要求。

教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

“終身學習”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

內容四：

為什么說強化教師職業(yè)道德有利于提高教師素質：

(1)教師的職業(yè)道德素質在諸素質中，具有特殊的地位和重要作用。(2)強化教師的職業(yè)道德是提高教師思想政治素質的最具體、最現實的方式和手段。

(3)教師職業(yè)的根本職責是教書育人。強化教師職業(yè)道德，是提高教師科學文化素質和能力素質所必須。

(4)教師整體素質的提高，不是一個自然而然的過程，而是靠教師自身的不斷努力。

(5)教師職業(yè)道德規(guī)范在教育過程中和教育管理中，作為教師行為的評價之一，約束著教師的有關活動，履行教師職業(yè)道德義務，必然會促進教師素質的不斷提高。

內容五：（學習教師法）

學校及其他教育機構行使下列權利：

（一）按照章程自主管理；

（二）組織實施教育教學活動；

（三）招收學生或者其他受教育者；

（四）對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分；

（五）對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書；

（六）聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分；

（七）管理、使用本單位的設施和經費；

（八）拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉；

（九）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。學校及其他教育機構應當履行下列義務：

（一）遵守法律、法規(guī)；

（二）貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學標準，保證教育教學質量；

（三）維護受教育者、教師及其他職工的合法權益；

（四）以適當方式為受教育者及其監(jiān)護人了解受教育者的學業(yè)成績及其他有關情況提供便利。

（五）遵照國家有關規(guī)定收取費用并公開收費項目；

（六）依法接受監(jiān)督。

內容六：（學習教師法）

第四十二條 受教育者享有下列權利：

（一）參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料；

（二）按照國家有關規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金；

（三）在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書；

（四）對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益，提出申訴或者依法提起訴訟；

（五）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。

第四十三條 受教育者應當履行下列義務：

（一）遵守法律、法規(guī)；

（二）遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；

（三）努力學習，完成規(guī)定的學習任務；

（四）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。

第四十四條 教育、體育、衛(wèi)生行政部門和學校及其他教育機構應當完善體育、衛(wèi)生保健設施，保護學生的身心健康。

第三篇：羅村小學召開師德建設會議

羅村小學召開師德建設會議

為了積極響應濮陽市教育系統及杜世英局長提出的2012年為師德建設年活動，開展師德教育，規(guī)范教師工作，南樂?？版?zhèn)六合小學于4月6日下午，召開了師德建設工作會議，會上艾德才校長宣讀了?？版?zhèn)羅村小學2012年師德建設工作計劃和實施方案，強調了學習宣傳師德實施方案是學校目前的重點，在推進師德規(guī)范實施過程中要提高認識，與時俱進，跟上新的發(fā)展。希望全體教職工樹立終身學習的意識，反復深入理解師德計劃和師德實施方案的要求，爭取按要求做好自己的工作。

師德承諾書是我校教師發(fā)自內心的一種關愛學生、溝通家長、提升素質的自我要求，是自覺接受監(jiān)督的自律形式。教師們紛紛表示要努力做好三個提升：在教師政治素質和師德素養(yǎng)上有新的提升，在服務社會、服務家長、服務學生上有新的提升，在樹立教師良好形象上及進一步加強以學校發(fā)展為己任上有新的提升，時刻牢記全心施愛是立教之魂，敬業(yè)奉獻是從業(yè)之本；牢記學為人師，行為世范的職業(yè)操守；用對教育事業(yè)的滿腔熱愛，信守師德規(guī)范，履行師德承諾。

（張勝偉吳同恩）

第四篇：2018師德師風會議

2018年學校師德師風建設發(fā)言稿

各位領導、老師們大家好：

回顧過去，在2017年學校師德師風建設過程中，通過大家的努力在“平鄉(xiāng)縣最美教師評選中”趙佩欽、王春鳳兩名教師被評為“平鄉(xiāng)縣最美教師”；在師德師風示范校評選中馮馬一小開展的各項活動和馮馬二小的檔案建設受到教育局領導的充分肯定。其他各學校的成績我們也是有目共睹。雖然在師德師風建設中我們取得了一定的成績，但是我們和上級的要求還是有一些差距。

下面我就本學期開展師德師風學習教育活動講三點意見：

一、認清形勢，統一思想，充分認識開展師德師風學習教育活動的重要性

師德師風，既是學校校長教師個人的道德修養(yǎng)，也是教育行業(yè)教師群體的精神風貌，它直接反映一所學校、一個學區(qū)教育的整體形象。毫無疑問，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男ｉL隊伍，全力打造德藝雙馨的教師群體，是加快教育事業(yè)發(fā)展的關鍵所在；加強自身道德修養(yǎng)，提高職業(yè)道德水平，是我們每一位教育人的必修之課。

二、突出重點，抓住關鍵，準確把握開展師德師風學習教育活動的針對性

師德師風是教師職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對工作嚴謹和進取以及對自己的要求和自律等各個方面，內涵很深，外延很廣，今天我要著重強調以下五個方面。

1、正確的政治觀念是師德師風的根本。政治觀念，就是對辦學方向的把握和教育方針的認識。我們每一個人，都要認真貫徹黨的教育方針和國家的法律法規(guī)，嚴格執(zhí)行上級各項決議和決定，圍繞“建人民滿意隊伍、創(chuàng)人民滿意學校、辦人民滿意教育”的目標，進一步解放思想，認清教育發(fā)展趨勢，樹立新的教育觀、人才觀、質量觀和發(fā)展觀，增強整體觀念和大局意識，把培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作為責無旁貸的責任。

2、強烈的事業(yè)心和責任感是師德師風的核心。教書育人是職業(yè)，更是事業(yè)，事業(yè)是一個人的精神寄托，是人生的目標和追求目標的活動。責任是使命，責任心就是使命感，我們從事的是百年樹人的事業(yè)，是人類文明承前啟后、繼往開來的階梯和橋梁，我們不但要對祖先負責，更要對未來負責。

3、遵循教育規(guī)律因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作，要認識教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點，把握教育規(guī)律、學習規(guī)律以及學生成長成才的規(guī)律，從必然中獲取自由。要處理好個性與共性、感性與理性等各種關系，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、揠苗助長的急功近利情緒。努力做到百花齊放、萬馬奔騰，讓全體學生全面發(fā)展。

4、團結協作開拓創(chuàng)新是師德師風的關鍵。團結體現一個集體的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。要樹立團結協作的新觀念，千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補中爭取更大突破。

5、言傳身教為人師表是師德師風的具體體現。培養(yǎng)學生，首先要尊重學生；教育學生，首先要關愛學生；要使學生學而不厭，自己就要誨人不倦。在學生面前，要時刻記住自己的角色身份，時刻注意自己的形象，時刻注意自己的言談舉止、儀態(tài)儀表，處處體現出內在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)，我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發(fā)揮學校在精神文明建設中的窗口示范作用。

三、加強領導，精心組織，切實增強開展師德師風學習教育活動的實效性

師德是教師的靈魂，是立教之本，興教之源。教育涉及千家萬戶，與人民群眾切身利益密切相關。加強師德建設，是維護教育形象、促進教育發(fā)展的基礎工程。各學校要把師德師風學習教育活動擺上重要議事日程，切實增強搞好活動的緊迫感和責任感，確保思想到位、工作到位、措施到位、責任到位，切實抓緊抓實、抓出實效。

開展師德師風學習教育活動既要立足當前，更要有戰(zhàn)略眼光，努力使師德建設常態(tài)化、制度化。一要進一步健全師德建設責任制。校長為第一責任人，要研究細化教研組長、班主任、任課教師和管理服務人員的責任。二要進一步完善學校各項管理制度，制訂行為規(guī)范，細化師德要求，修訂考核辦法，使教師學習、生活、工作有章可循，按章辦事，明確界定師德考核內容、方法及結果的運用，充分發(fā)揮師德考核的導向作用。三要進一步完善定期檢查評議制度。學校每學期要對照師德規(guī)范對教師師德進行專項檢查考評，組織教師、學生、家長和社會各界人士對每位教師師德師風表現進行評價，考評結果作為對教師考核的重要依據。四要進一步建立師德師風違紀預警制。關口前移，學校與社會共同配合，密切注視在師德師風中可能出現的問題和苗頭，強化事前監(jiān)督和事中監(jiān)督，發(fā)現問題及時開展警示談話，消除在萌芽狀態(tài)。五要進一步建立失范行為的處理辦法。將教師可能出現的師德違紀情況處理辦法制度化，并組織教師深入學習，做到人人皆知，一旦出現問題，嚴格按制度辦事。六要進一步拓寬監(jiān)督渠道。要采取切實措施，充分發(fā)揮黨組織、工會的監(jiān)督作用；

師德師風建設是一項長期而又艱巨的任務，也是我們義不容辭的責任。我們要以這次學習教育活動為新的起點，抓住機遇，乘勢而上，以高度的事業(yè)心和責任感，以更積極的態(tài)度，更務實的作風，更有效的方式，努力把我學區(qū)師德師風建設提高到一個新的水平。謝謝大家！

第五篇：師德建設

師德師風論文教育學論文

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學生非智力因素方面具有深遠的影響。

一、為人師表

李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實意義。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學工作臺的出發(fā)點和歸宿點，盡管農村學校教育經費拮據，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。

四、服務心態(tài)

“人類靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

天地，也是一方包含情感的空間。

姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求

1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

2、師智。學高為師，要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博、學業(yè)精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術、和諧、感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。

3、師能。技高為師，一、是要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。

二、能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

4、師表。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現代哲學家楊維說；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬?其身正不會則從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁*布貝爾所說；“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學生的整個起真實的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師范，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。

高止仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之，與各位同行共勉！

學習《師德與教師職業(yè)生成》心得體會

我有幸地參加了姚望老師培訓的課程《師德與教師職業(yè)生成》,聽了姚老師的課,我有了新的收獲。現談談我的學習體會。

當今社會人們越來越關注教師的職業(yè)道德問題。無論是學生還是家長都把公正、仁慈、義務感作為教師人格的基本范疇。一個富有人格魅力的教師,必然對教師的一些專業(yè)倫理精神把握得十分到位。一個合格的教師要有服務精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協作精神和以身作則精神。

一個教師的師德與其自身的心理素質有關,教師心理特征對學生的心靈有巨大的影響,它作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學生的人格。教師的個性品質不但影響學生個性品質的形成與發(fā)展,還影響教育和教學的效果。教師的師的師德與教師的人際及自省智能有關。師德要求教師必須擁有人際智能,只有教師學會領會學生的內心世界,并懂得在處理事情時如何作出恰當的反應,才會使學生的心理得到健康發(fā)展,這需要教師提高自己的人際智能與自我認知智能,會運用智能來調節(jié)自己的行為,更好地發(fā)揮師德的教育效能。

教師的職業(yè)道德與教師的心理健康問題有關,這就是教師的職業(yè)倦怠,教師的職業(yè)倦怠,威脅著教師的敬業(yè)精神,造成教師職業(yè)倦怠的原因很多,有職業(yè)因素、工作環(huán)境因素、個人因素、社會因素。為了防治教師的職業(yè)倦怠癥,這需要社會的廣泛廣泛關注,能辨別教師壓力的來源,正確認識教師職業(yè)倦怠問題。教師自身對自己要建立合理的角色期望,恰當地運用應付方式,來緩解壓力源的存在,同時也要提高自己對班級的管理能力,學校要改善組織環(huán)境,增強教師間的人際關系,這些積極有效的措施都有助于減少教師職業(yè)倦怠的產生。

教師的職業(yè)道德與教師的心理健康有關,這與教師認知方面的心理障礙、情感方面的障礙、人格障礙有關,這需要教師要正確理解身心關系,塑造健康的體魄,合理作息,科學用腦,適應社會的變化,樂于合群,善于交往,不斷補充心理營養(yǎng),學會調適情緒,提高自我調節(jié)能力。以上是我對今天的學習體會,今后我將正確進行自我調節(jié),形成良好的職業(yè)道德。

淺談職校生的就業(yè)指導

淺談職校生的就業(yè)指導教育

江蘇省 揚中職業(yè)中心校 嚴娟

隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和加入世界貿易組織,對職校生的要求也越來越嚴格，《職業(yè)教育法》規(guī)定：“實施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對受教育者進行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，職業(yè)學校要加強就業(yè)指導工作，開展創(chuàng)業(yè)教育，引導學生轉變就業(yè)觀念，鼓勵畢業(yè)生到中小企業(yè)、小城鎮(zhèn)、農村就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)。”因此，就業(yè)指導課的設置就顯得十分必要。在平時的就業(yè)指導課的教學中，我注重以下幾個方面的教育：

一、幫助學生樹立正確的擇業(yè)觀

個人愿望服從社會需要應成為職校生擇業(yè)的原則之一。要想實現人生的價值，必須把個人的理想融入祖國和人民的共同理想之中，把個人的拼搏奮斗精神融入民族精神、奉獻精神之中。

二、幫助學生樹立良好就業(yè)心態(tài)

開設有關自我價值實現的專題講座，引導學生認識到，要實現自我價值，就要做到無論在什么崗位上，都要勤勤懇懇為社會工作，全心全意為人民服務。通過有針對性的專題討論，用大量的事例，充分的論據，有力的語言，可以扭轉畢業(yè)生自卑、自棄的心理，樹立自尊、自強的信心。

三、幫助學生做好求職前的資料準備

求職前的資料準備包括成績單、學生處的綜合評定、個人簡歷、求職信函、推薦證明、獲獎證書等。特別是個人簡歷和求職信函，她能概括地反映畢業(yè)生地綜合情況，綜合素質，是用人單位考核的重點。就業(yè)指導課的教學過程中，我對此進行了專門的輔導和示范，從格式到要求，從內容到修辭，進行詳細指導。學生認真對待，在與用人單位面試時，用人單位能真實地簡練地看到反映學生各方面地實際情況的材料，從而許多同學能贏得用人單位的青睞。

四、幫助學生掌握求職技巧 在就業(yè)指導課的教學中，我把求職技巧作為重點。以面試技巧為例，我從以下幾方面組織教學。為幫助學生建立面試信心，以良好的精神狀態(tài)去迎接面試，可講清面試的程序與類型，面試的心理調整與準備，面試的形象設計與自我包裝，讓學生掌握面試技巧。面試的內容和范圍應該是有一定規(guī)律的，即專業(yè)的水平和能力，工作的事業(yè)心和責任感，為人的修養(yǎng)和度量，處理問題的果斷與機敏，可圍繞這幾個方面幫助學生收集和準備面試資料，并且指導學生掌握面試的技巧與策略，可模擬面試現場，根據面試的內容范圍，出面試模擬題，我做“考官”，向每個應聘者提出問題，并根據回答情況進行現場點評。

同時我對就業(yè)指導這門學科的考核方式進行改革。學生的最終成績由平時成績和期終考核相結合，平時成績包括上課紀律、作業(yè)、課堂演講、課余學生收集的資料以及課堂討論。期終考核以調查表的形式，避免過去以客觀題為主，拋棄死記硬背的教條方法，采用靈活多樣的形式，最后寫一個總結性的報告，這樣既拓寬了同學們的視野，同時注重理論和實踐緊密結合，這樣不僅培養(yǎng)了學生的能力，而且注重了教材內容的先進性和科學性。

師德建設心得體會

重師德創(chuàng)幸福 鑄師魂促發(fā)展——三里畈高中2010年暑期集訓總結

一、認真組織，加強領導為了搞好暑期教師集訓，做人民滿意教師、創(chuàng)人民滿意學校、辦人民滿意教育，學習黨的教育教育方針政策和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，學習教育教學理論和師德標兵事跡，學習貫徹全國教育工作會議精神，學習傳達縣校長集訓精神，更新教育理念，提高教師隊伍素質，推進我校教育事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展，學校成立了以王習剛校長、陳子良書記為正副組長的集訓學習領導小組，統一組織實施集訓學習工作，制訂了集訓學習方案，對學習時間、學習內容、要達到的目的進行了詳細的安排部署，并將集訓的安排表印發(fā)到各年級教研組，讓教師心中有數。根據教育局統一安排，結合學校實際情況，學校校委會決定從8月19日至23日進行為期兩天三晚的教師集訓學習。為了保證學習質量，嚴肅集訓紀律，不讓學習流于形式，每次學習都實行點名制，制訂了暑期集訓學習“四條硬規(guī)定”：教師要按規(guī)定時間參加集訓學習，不得遲到早退，否則重新安排時間學習；完成規(guī)定的師德反思和改進方法，不得缺少字數；學習期間按上班上課的要求，不得帶小孩，不得看與會議學習無關的書籍報刊。各位校長、書記在集訓期間都帶頭學習，并到各蹲點教研組參加討論，以身作則，帶頭示范，起了較好的促進作用。

二、創(chuàng)新方法，拓寬內容我校暑期集訓學習，積極創(chuàng)新學習方法，拓寬學習內容。采取集中學習與分組討論相結合，領導講話、專家講座和教師發(fā)言相結合，講成績與找問題相結合，學習身邊典型與學習外地先進事跡相結合的“四結合”方式。我們觀看了教育局鄭局長《做一個有境界的老師》的（本文來自778論文在線004km.cn)

摭論大學教師的“師道”與“師德”

摘要：教師職業(yè)道德包括師道與師德兩個方面?！皫煹馈笔侵附處煹臑閹熤馈閷W之道、為人之道；“師德”是指教師必須遵循的專業(yè)道德行為規(guī)范。當前我國大學教師師德狀況存在一些問題，各高校需要加強對大學教師的思想政治領導，建立大學師德建設的綜合機制，不斷增強大學師德建設工作的針對性、實效性、主動性和創(chuàng)造性。

關鍵詞：大學教師；職業(yè)道德；師道；師德

一

大學教師必須要具備良好的職業(yè)道德，古人云：“勝勇必以智，勝智必以德，勝道務祈修。”（《兵經百言·法部》），良好的職業(yè)道德是每一個行業(yè)成功者必備的素養(yǎng)。

筆者認為，大學教師職業(yè)道德應包括兩個方面： 一是師道，二是師德。在中國，最早系統論述“道德”的是老子，他留下了被后世奉為經典的《道德經》?！豆茏印ば男g上》里說：“虛而無形謂之道，化育萬物謂之德?！爆F在一般的看法是“道為道之用”，“德”應從“道”而來?！暗馈痹瓰槿诵斜赜芍罚隇槿吮仨氉裱臏蕜t、規(guī)律。由此我們可以推出這樣一個結論：人必先有道、先悟道而后有德，所以“道德”的最新定義是“悟道而樹德”。古人云： “德者，得也。得也者，謂得其所以然也?！保ā豆茏印ば男g上》）因此，人們常用“得道”一詞描述一個人在一定程度上的“悟道”或“傳道”。老子在《道德經》中指出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，認為一切皆由“道”而生出。他要求“道”的“臣民”求道、得道、從道，即“得一”?？鬃右舱f過：“朝聞道，夕死可矣?！保ā墩撜Z·里仁》）《管子·樞言》中說：“道之在天，日也；其在人者，心也”，意即“道” 為人心。我們現在也可以把“道”理解為“行業(yè)之規(guī)”。教師當然也要有道，即“師道”。據考證，“師道”一詞，源出于《漢書·匡衡傳》。韓愈曾在《師說》中慨嘆“師道之不傳也久矣”，他認為“道之所存，師之所存”，因此要有 “師道尊嚴”。我國著名教育家蕭承慎教授在其大作《師道征故》中，曾將“師道”分為“為師之道”、“尊師之道” 和“求師之道”。漢儒董仲舒曾說過：“善為師者，既美其道，又慎其行?！边@里的“師道”則是指教師的為師之道為學之道為人之道和愛生之道育才之道、創(chuàng)業(yè)之道；就是指教師的責任：傳承文化知識、培育優(yōu)秀人才、延續(xù)人類文明、推動社會發(fā)展。

師德是中華傳統美德的重要組成部分。師德是一種社會道德形態(tài)，是教師在從事教育過程中形成的較為穩(wěn)定的職業(yè)道德觀念和行為規(guī)范的綜合。簡言之，“師德”是指教師必須遵循的專業(yè)道德行為規(guī)范。教之道，德為先。所謂“師范”，學高可為師，身正方為范；所謂“修養(yǎng)”，修身以教人，養(yǎng)性以正心。師德是教師的靈魂，是激發(fā)教師關愛學生的源泉，是教師高尚人格的集中體現，也是學生體驗學校生活、認識社會、感悟人生的窗口。大學教師師德的養(yǎng)成和弘揚，與大學精神的形成和高揚有著密不可分的互動關系和歷史淵源。從根本上說，大學的任務有三：一是培養(yǎng)什么樣的人，二是怎樣培養(yǎng)人，三是培養(yǎng)出來的人如何。師德建設直接影響著一所學校培養(yǎng)目標的實現和優(yōu)良校風的形成，決定著一所學校的精神風貌和人文風格，是學校辦學質量和管理水平的重要標志。

一個人的發(fā)展，尤其是教師的發(fā)展，從教育學角度看，主要體現在兩個方面：一是生理方面，即身體機能的發(fā)展；二是心理方面，即精神世界的發(fā)展。精神世界的發(fā)展又包括三個方面，即辨析真?zhèn)?、判斷美丑、識別善惡。所謂辨析真?zhèn)?，是解決人們認識論方面的問題；所謂判斷美丑，是解決人們審美觀方面的間題；所謂識別善惡，是解決人們道德觀方面的問題。一言以蔽之，對教師最基本的要求是德才兼?zhèn)?、為人師表。德，指思想品德；才，指智力才能。這兩個方面完整而又和諧地構成一個人的精神世界。有德無才，不學無術，是草木之人、庸碌之輩；而有才缺德，壞事做絕，更是害群之馬、人間敗類。

二

一個人既然選擇了教師作為自己畢生的職業(yè)就應當了解并遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，就應當形成健康的職業(yè)道德情感，具備良好的職業(yè)道德操守，就應當有與之相適應的職業(yè)道德方面的基本素質與修養(yǎng)。大學教師的職業(yè)道德由教師職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德范疇三個基本要素構成。這三個要素直接表達了大學教師職業(yè)道德的責任、權利和義務。

教師職業(yè)是神圣的。大學教師雖不直接創(chuàng)造物質財富，但卻通過自己的教育行為向大學生提供創(chuàng)造財富的知識和智慧，促進大學生道德、情感、意志和行為習慣的養(yǎng)成與拓展。大學教師不僅是人類文明的傳播者，而且是人類靈魂的塑造者，是大學生成長的引路人。教師好比雕塑師。一段樹根、一塊石頭、一團泥巴、一撮石膏，在雕塑師手里捏把幾下，劃拉幾刀，便有了藝術的生命。按行家的說法，雕塑是一種賦質料以生命的藝術。大學教師就是大學生的雕塑師，不僅如此，還應當是自己的雕塑師。不同的是，教師手中的刻刀面對的不是金玉木石，而是有血有肉的人，是紅塵滾滾的人生。教師職業(yè)道德作為一種道德力量，會對學生產生巨大。由于教師的勞動價值體現在開啟心智和塑造人格上，因而其職業(yè)道德不僅僅是個人行為，而且聯系著整個社會，聯系著人類歷史的昨天、今天和明天，這也決定了教師職業(yè)的艱巨性、復雜性和恒久性。大學教師職業(yè)道德的內容體現在四個方面：師品，德高為師；師智，學高為師；師能，技高為師；師表，身正為師?！皫煴怼币辉~出自《史記·太史公自序》：“學高為師，身正為表”，是指學習的榜樣。“師表”是教師內在素養(yǎng)和品性的外在表現。教師的師德素養(yǎng)包括：敬業(yè)精神、治學態(tài)度、創(chuàng)新能力、愛生情感、名師信念、合作意識，等等。作為一名教師，一生會經歷兩種相互關聯的角色：一是作為學生，必須向優(yōu)秀教師學習；二是作為教師，必須以自己學識影響學生。按照教學相長的規(guī)律，這兩者是相輔相成，相得益彰的。因此，作為教師應自覺意識到自己的師表形象會對學生產生影響，也是一種教育?？鬃尤眨骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”（《論語·子路》），身教重于言教。因此，教師要特別注重以德育人、以身立教、因材施教、依法執(zhí)教，注意格盡職守、嚴于律己、團結協作、熱愛集體，還要尊重學生、愛護學生、儀表端莊、語言文明。法國著名文學家羅曼·羅蘭曾說過：要撒播陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。教育者要教育別人，先要取得教育的資格，這個資格便是以身作則、率先垂范、耿介拔俗、為人師表。只有品德高尚、學術精湛，具有一種認真負責的專業(yè)良知和不被經濟利益所影響的學術人格，才能無愧于教師的神圣稱號。

“師德”不是一種抽象的政治說教，而是具有深刻知識內涵和文化品格的。毛澤東同志在1939年曾說過這樣一段話：“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌?！蔽蚁耄^“本領恐慌”，就是工作能力不適應工作的需要。就此而言，大學教師必須有本領、有能力、有水平，才能完成教書育人的使命。大學教師應具備“六高”要求：高度的熱情、高尚的品德、高深的學問、高明的教法、高超的口才、高雅的教態(tài)。筆者認為，愛崗敬業(yè)是做好教師工作的前提，教好功課是做好教師工作的根本，熱愛學生是做好教師工作的關鍵。大學教師的治學精神主要體現在兩個方面：一是敬業(yè)精神，二是

[l]科學精神。敬業(yè)精神就是扎扎實實地做事，科學精神就是老老實實地探索。專家之可貴在于其“?！?，這個“專”既包括專業(yè)知識，也包括專業(yè)精神。我國現代著名教育家傅任敢先生曾說過：“在現今世界，做事有幾個信條：（l）要肯于做事；（2）要忠于所做的事；（3）要久于所做的事；（4）要專于所做的事”[2]，說得非常深刻。蘇軾也說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！保ā痘五e論》）志向高遠、愛崗敬業(yè)，嚴謹治學、嚴格執(zhí)教，善于探索、勇于創(chuàng)新，深化學習、強化修養(yǎng)，把握教育規(guī)律、提高教學藝術，始終是一位教師獲得事業(yè)成功的動力和源泉。被稱為“建安七子”之一的徐干在其《中論·治學》中寫道：“昔之君子，成德立行，身沒而名不朽，其故何哉?學也。學也者，所以疏神、達思、怡情理性圣人之上務也作為一名大學教師在教學上，不只是教前人的知識，還要教自己的知識；不只是教既定的帶句號或感嘆號的知識，還要教前沿性的帶問號或省略號的知識。因此，大學教師必須具有科學探索精神。

總之，大學教師是否具有優(yōu)良的政治素質、先進的教學理念、合理的知識結構、執(zhí)著的創(chuàng)新精神和敬業(yè)態(tài)度等，對于學校建設和大學生的全面發(fā)展都起著決定性的作用?？傊?，大學教師是否具有優(yōu)良的政治素質、先進的教學理念、合理的知識結構、執(zhí)著的創(chuàng)新精神和敬業(yè)態(tài)度等，對于學校建設和大學生的全面發(fā)展都起著決定性的作用。

三

就目前我國大學教師的師德狀況來看存在一些問題，主要表現在： 一是個別教師教學態(tài)度不端正。筆者認為，教授就是“教”與“授”，沒有教學任務，不去“教學生”，教授就丟掉了“教”與“授”這一根本。教學是教師的天職，但時下有些教師不認真?zhèn)湔n，不遵守教學紀律，不參加教研活動，隨意變更教學時間，隨便調整課程內容，無故遲到、早退、缺課，課堂上信口開河，甚至隨意接聽電話。學生對教師的這些行為意見很大。

二是個別教師教學精力不集中。“學生象釘子，教師象錘子，只有在錘子的作用下，釘子才能被一顆一顆地敲進去?！本痛硕?，僅有名師還不夠，還必須加上嚴師才能真正育出高徒人都有惰性只有對學生耐心輔導，嚴格要求，才能更好地促進他們最大限度地發(fā)揮潛能。那么，怎樣“教學生”呢?這里有三種境界：第一是教知識，即教授前人對某一問題的認識成果，這是符號層次的教學；第二是教方法，即教授思維方式和方法論，這是思想層次的教學；第三是教視野，即拓展學生消化知識、解決問題的學術視野，這是發(fā)現層次或創(chuàng)新層次的教學。用我國著名經濟學家厲以寧先生的話說，不僅要給學生“顯微鏡”，還要給學生“放大鏡”，更要給學生“望鏡”，人站得有多高，視野就有多寬。從現代大學的基本職能看，大學教育必須同社會發(fā)展相適應，產學研相結合是教育改革的一個重要方面。就此而言，應當鼓勵教師走出校門、服務社會。但有些教師純粹為了掙錢，從事一些低層次、同提高業(yè)務水平關系不大的工作，進而對教學本職工作投人不足甚至置之不顧，造成教學和科研水平下降。在此，我們很有必要重溫陶行知先生的名言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！?/p>

三是個別教師治學態(tài)度不嚴謹。常言道：“文章千古事，得失寸心知”。作為一名大學教師，要真正搞好教學和科研，需要投入艱辛的勞動，需要嚴謹的治學態(tài)度，需要不斷學習與思考。因為一切知識均需經過思維的過濾，經過重新分解與整合，在腦海形成新的知識鏈條。不經過思維的處理，知識就是死的。人的一生是不斷超越前人和自我的過程。只有在不斷的超越中，才能真正體現自己的價值。尼采當年曾言辭辛辣地將“學者”歸納為四種類型：一是只知道整理現場材料的秘書型；二是只知道為自己的一知半解辯護的律師型；三是只知道想方設法讓人信奉其說教的牧師型；四是只知道用邏輯迫使人們贊同其意見的猶太型。最近，又有人把現代個別學者尖刻地概括為兩種類型：擅長權學交易的奴才型和只知道為各種各樣的客戶量身定做數據、理論和傳記的商人型。毋需諱言，受市場經濟負面因素的影響，部分教師治學不嚴謹，急功近利、心浮氣躁、不求甚解，備課不充分、教學不認真、科研成果經不起推敲，甚至還出現弄虛作假、學術腐敗等不良行為。

四是個別教師政治素質不過硬。有的在課堂上信口開河，甚至不負責任地發(fā)表一些有損學校形象和社會聲譽的不良言論，攻擊同事，低毀學校。還有的教師做一些不該做的事，甚至向學生或學生家長索要錢物。也有的教師舉止不文明，著裝不得體，課堂組織教學不力。還有的以給學生縮小復習范圍為名泄漏考題，對學生作弊現象視而不見。更嚴重的是，有的教師自己在職稱考試中也有作弊行為，嚴重影響了高校教師的形象和聲譽。如此等等，不一而足。

上述種種問題，盡管只發(fā)生在個別教師身上，但影響卻不容忽視。因為這種影響是一種不良氛，是一種惡性環(huán)境，會導致“慢性自殺”。美國某大的一位生理學家曾做過一個試驗：把一只青蛙放盛滿熱水的鍋里，青蛙馬上就跳了出來。而把青放到盛滿冷水的鍋里，青蛙會非?？鞓返赜蝸碛?，當鍋慢慢加熱，青蛙起初仍會無憂無慮地來回游，但等到溫度很高時，青蛙已經跳不出來了，結果活影響活煮死。其實，人也是這樣。如果長期浸淫在種慢慢變味的惡性環(huán)境中，人就會不知不覺地失自己應具備的東西，等到意識到時已悔之晚矣也正如墨子所言：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。那么，大學教師應具備的東西是什么?是理想、道德、追求和挑戰(zhàn)精神。因此，德才兼?zhèn)涫菫槿藥煴淼那疤?。教師的言行舉止，不僅在學生、教職工中會產生影響而且會迅速引起社會各方面的普遍關注影響到學校的整體形象，甚至影響到學校的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，因此必須高度重視。英國物理學家5.霍金在其論著和演講中不止一次地聲明：不能用物理學定律去推導人的行為。即使我們知道制約頭腦的量子力學的基本方法，但頭腦是個非線性系統，對于初始條件非常敏感，因而初始態(tài)的一個小小的改變就會對后續(xù)行為造成非常大的影響。教師的那些看起來微不足道的脫序行為，都可能會對學生產生莫大的負面影響，甚至留下終生陰影。因此，作為一名教師，應該做到如下四點：一是以責任為重，潛心教學，認真教書育人；二是以慈愛為懷，尊重學生，推動教學相長；三是以嚴格為首，以身作則，規(guī)范學生言行；四是以團隊為榮，開拓創(chuàng)新，提高整體水平。

四

大學師德建設是一項系統工程，需要學校上下齊抓共管，綜合治理。（一)加強對大學教師的思想政治領導

高校要重視和加強大學教師的思想政治工作和師德建設工作，把師德建設擺上學校工的重要議程，貫穿于學校的各項工作中，貫穿于教書育人的始終。要以班子建設帶動師德建設；以師德標兵帶動師德建設；以制度建設帶動師德建設；以政治學習帶動師德建設。要全面落實加強思想政治工作和師德建設的有關決定、意見和辦法。要從方向和主動權上把握師德建設，從輿論宣傳上引導師德建設，從具體項目上支持師德建設。大學各級領導要率先垂范，做出榜樣，在加強師德建設的同時，關心教師的思想、工作、學習和生活，使師德建設工作最大限度地體現“以人為本”的理念。

（二）建立大學師德建設的綜合機制 1.培訓機制。要建立健全師德培訓制度和培訓檔案，將教師師德培訓工作制度化、規(guī)范化、科學化：一是強化業(yè)務考核指標體系，在教學、科研上壓擔子，培養(yǎng)教師自強不息、勤奮進取的科學素養(yǎng)和嚴謹求實的師德風范；二是加強師德教育和考核，建立師德量化考核指標體系，在考核、職稱評審、“評優(yōu)樹先”中實行師德一票否決制，促進教師在思想道德修養(yǎng)方面不斷提高。

2.激勵機制。激勵機制包括物質激勵和精神激勵兩個方面。對認真履行師德義務、表現優(yōu)秀的教師可以通過評選“優(yōu)秀教育工作者”“優(yōu)秀德育工作者”“教書育人先進個人”等方式，樹立先進典型，宣傳教書育人的先進事跡，擴大社會影響力，使其享有較高的社會地位，獲得強烈的事業(yè)成就感和自豪感；在崗位津貼、課時酬金、住房分配、職稱晉升、科研資助等方面加大政策傾斜力度，提高其物質待遇。

3.監(jiān)仔機制。師德監(jiān)督要實行自律與他律相結合，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結合。設立師德督導巡視組，建立師德監(jiān)督網站，對師德進行示范和警誡，營造師德建設的良好氛圍，不斷鼓勵教師自我加壓，嚴格自律，以達到“慎獨”的崇高境界。

4.評價機制師德評價機制要求建立健全科學的評價指標體系，增強師德評價的可操作性。師德評價應分為自我評價、同濟、學生評價和專家評價四個層面，通過定期或不定期地開展評估活動，提高教師的師德水平。

5.競爭機制。在教師管理制度上引人競爭機制，將政治素質好、業(yè)務能力強、學歷層次高的優(yōu)秀人員吸納到教師隊伍中來，以保持教師隊伍的生機與活力；通過掛牌授課、高職低聘、落選待崗的方法，使廣大教師始終對教學工作具有一種緊迫感、危機感，同時，增強積極進取、自我完善的意識。

（三）不斷增強大學師德建設工作的針對性實效性、主動性和創(chuàng)造性 高校要以開展社會主義榮辱觀教育為契機，認真學習《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》、《中華人民共和國教師法》和《高等教育法》中的有關規(guī)定，深化《公民道德建設實施綱要》，加強精神文明建設，深人研究高校思想政治工作的規(guī)律和特點，在師德建設工作的針對性、實效性、主動性、創(chuàng)造性上下功夫。要密切關注大學教師的思想狀況和變化特點，及時研究并回答教師普遍關注的重大思想政治問題和各種具體實際問題；要避免師德建設中的教條主義和形式主義，努力將師德建設工作同學校的改革發(fā)展、創(chuàng)建綜合性品牌大學和教學科研工作結合起來，同解決廣大教師的實際問題結合起來，不斷將師德建設工作落到實處。特別是在現階段，高校教師隊伍迅速擴大，青年教師比例不斷加大，要緊密結合這一實際狀況，積極主動地開展師德建設工作，做到未雨綢繆，因勢利導，把問題想在前面，把工作做到前邊。要根據時代變化和高校改革發(fā)展狀況，努力探索新世紀、新階段大學教師師德建設的新途徑，創(chuàng)造性地將師德建設工作推向新階段、新水平。

為此，筆者愿以德國哲學家康德的一段話與同行們共勉：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異、不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律?！盵3]

參考文獻：

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