第一篇：關(guān)于宣傳思想工作如何體現(xiàn)時(shí)代性

關(guān)于“宣傳思想工作如何體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性”的研究與思考

市委宣傳部研究室

在新世紀(jì)新階段，宣傳思想工作如何體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，是宣傳思想戰(zhàn)線貫徹“三個(gè)代表”重要思想的要求，必須認(rèn)真研究和回答的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。研究好、解決好這個(gè)重大問(wèn)題，對(duì)于做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，具有十分重大的理論和實(shí)踐意義。

一、宣傳思想工作面臨的時(shí)代性要求

1、時(shí)代的特點(diǎn)。宣傳思想工作必須把握時(shí)代主題，認(rèn)清時(shí)代特征，找準(zhǔn)時(shí)代坐標(biāo)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，穩(wěn)定與發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題。在這樣的時(shí)代主題下，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，當(dāng)今世界和中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。概括地說(shuō)，國(guó)際大勢(shì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、競(jìng)爭(zhēng)綜合化，國(guó)內(nèi)大勢(shì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、文化人本化、發(fā)展全面化。在這樣的時(shí)代條件下，無(wú)論是我們黨，還是人民群眾，都發(fā)生了深刻變化。宣傳思想工作必須把握時(shí)代的新特點(diǎn)，體現(xiàn)黨的新要求，反映人民的新愿望。

2、黨的歷史方位的轉(zhuǎn)變時(shí)宣傳思想工作提出新要求。一是我們黨從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨這一歷史地位的變化，要求黨的宣傳思想工作堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。二是黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)，要求黨的宣傳思想工作必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，既要為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展提供理論保證、輿論支持、精神力量和文化條件，又要積極完成精神文明建設(shè)的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。三是黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變對(duì)宣傳思想工作提出新要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和對(duì)外開(kāi)放格局的深刻變化，要求黨的宣傳思想工作探索和創(chuàng)新適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的思想和輿論引導(dǎo)管理體制和調(diào)控機(jī)制；在堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，貫徹依法治國(guó)方略，依法做好國(guó)家的意識(shí)形態(tài)工作；不僅要善于做好對(duì)內(nèi)宣傳工作，而且要善于做好對(duì)外宣傳工作，努力探索和創(chuàng)新內(nèi)外宣統(tǒng)一的管理體制和工作機(jī)制，以應(yīng)對(duì)中外思想文化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈地發(fā)生在境內(nèi)的新情況。

3、人民群眾精神文化生活的新發(fā)展對(duì)宣傳思想工作提出新要求。一是人們思想活動(dòng)呈現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性的新特點(diǎn)。各種觀念大量涌現(xiàn)，正確的思想與錯(cuò)誤的思想相互交織，進(jìn)步的觀念與落后的觀念相互影響。這要求黨的宣傳思想工作要引導(dǎo)干部和群眾分清主流和支流、分清正確與謬誤，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系，更好地把全國(guó)各族人民的意志和力量凝聚起來(lái)，萬(wàn)眾一心為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而奮斗。二是人民群眾精神文化需求呈現(xiàn)出快增長(zhǎng)、多方面、深層次、高要求的新特點(diǎn)。而目前我們能夠提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需要，這要求宣傳思想工作在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，抓住機(jī)遇，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，努力為群眾提供多方面、多層次、多樣性的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。三是思想文化交流呈現(xiàn)出分散性、便捷性、跨國(guó)界等新特點(diǎn)。特別是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興信息傳播渠道迅速興起，對(duì)黨報(bào)、黨刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等傳統(tǒng)主流媒體影響力產(chǎn)生了沖擊，對(duì)傳統(tǒng)的管理方式提出了挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于人們的心理狀態(tài)、接受能力、欣賞水平也發(fā)生了變化，一些新的文化娛樂(lè)場(chǎng)所吸引了大量群眾。這要求黨的宣傳思想工作要研究群眾的接受心理、審美情趣，采用新技術(shù)，開(kāi)辟新渠道，占領(lǐng)新陣地，通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體方式來(lái)做好宣傳思想工作。

二、新形勢(shì)下宣傳思想工作必須把握的規(guī)律

1、必須服從服務(wù)于黨的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。政黨的宣傳思想工作就

是圍繞黨的綱領(lǐng)和任務(wù)，從思想上和輿論上去引導(dǎo)群眾、爭(zhēng)取群眾、動(dòng)員群眾實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，宣傳思想工作必須按照黨的政治路線來(lái)進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)開(kāi)展，朝著黨的奮斗目標(biāo)來(lái)加強(qiáng)，只有這樣，才能不斷提高黨的宣傳思想工作的戰(zhàn)斗力和實(shí)效性。如果宣傳思想工作脫離了黨的目標(biāo)和任務(wù)，那就失去存在的任何意義。新形勢(shì)下黨的宣傳思想工作，必須緊緊圍繞并服從服務(wù)于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和任務(wù)，宣傳教育群眾，團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾。

2、必須牢牢掌握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。任何一個(gè)執(zhí)政黨都要維護(hù)和鞏固其執(zhí)政地位，為執(zhí)政地位提供思想基礎(chǔ)。我們黨作為執(zhí)政黨，也需要通過(guò)宣傳思想工作從思想上堅(jiān)持和加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。在我國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)，其中思想領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)很重要的方面。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的重要原則和制度，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面，必須始終牢牢堅(jiān)持，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。現(xiàn)代社會(huì)，宣傳輿論的社會(huì)影響力越來(lái)越大，能不能把宣傳輿論工作抓在手上，關(guān)系人心向背，關(guān)系事業(yè)興衰，關(guān)系黨的執(zhí)政地位。善于做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，也是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的一個(gè)重要考驗(yàn)。在新形勢(shì)下，越是改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就越要重視和加強(qiáng)宣傳思想工作。

3、必須把人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要作為根本出發(fā)點(diǎn)。立黨為公、執(zhí)政為民是馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)要求。馬克思主義執(zhí)政黨與非馬克思主義執(zhí)政黨的根本區(qū)別，就在于馬克思主義執(zhí)政黨除了人民的根本利益以外沒(méi)有自己的特殊利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。所以黨的宣傳思想工作必須把人民的呼聲、愿望、利益和要求作為根本出發(fā)點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為根本落腳點(diǎn)，把人民群眾贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、高興不高興作為衡量工作成效的根本尺度。人民的呼聲和意愿是人民群眾利益的反映。宣傳思想工作反映人民的心聲，就是代表人民的利益。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，人民群眾迫切希望經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主和精神豐富。所以，黨的宣傳思想工作必須把人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要作為我們工作的根本出發(fā)點(diǎn)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。

4、必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳思想工作。中國(guó)馬克思主義執(zhí)政黨與國(guó)外馬克思主義執(zhí)政黨的一個(gè)重要區(qū)別，是我們黨堅(jiān)持以中國(guó)化馬克思主義為指導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。只有中國(guó)化馬克思主義，才符合中國(guó)實(shí)際，反映中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，代表中國(guó)人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。因此，新形勢(shì)下黨的宣傳思想工作必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想作為加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作的強(qiáng)大理論武器，堅(jiān)持把“三個(gè)代表”重要思想貫穿到宣傳思想工作的全過(guò)程和各個(gè)方面，堅(jiān)持將“三個(gè)代表”重要思想作為衡量宣傳思想工作成效的理論標(biāo)準(zhǔn)。

三、創(chuàng)造性地加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的宣傳思想工作

當(dāng)前，深刻變化的國(guó)際環(huán)境、全面建設(shè)小康社會(huì)的艱巨任務(wù)、黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命，給宣傳思想工作帶來(lái)一系列新情況新問(wèn)題，提出了新任務(wù)新要求。我們必須用時(shí)代的要求來(lái)審視宣傳思想工作，用發(fā)展的眼光來(lái)研究宣傳思想工作，以改革的精神來(lái)推動(dòng)宣傳思想工作。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，由于我國(guó)實(shí)行的是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，這決定了我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域必然長(zhǎng)期面臨著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主體，多種意識(shí)形態(tài)并存的局面。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的宣傳思想工作，要求我們必須適應(yīng)時(shí)代要求，把握工作規(guī)律，從內(nèi)容形式、思想觀念、體制機(jī)制、方式方法上，創(chuàng)造性地處理好以下四個(gè)方面的矛盾關(guān)系：

1、處理好指導(dǎo)思想一元化與思想多樣化的關(guān)系。在思想理論領(lǐng)域，一方面“三個(gè)代表”

重要思想已被確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，另一方面我們也面臨著社會(huì)思想意識(shí)多樣化的現(xiàn)實(shí)。這就需要我們?cè)诠ぷ鲀?nèi)容上，堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供理論指導(dǎo)和思想保證；堅(jiān)持以改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，尊重實(shí)踐，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，認(rèn)真研究和回答干部群眾關(guān)心的重大思想理論問(wèn)題，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，以發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。在思想觀念上，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，在解放思想中統(tǒng)一思想，在統(tǒng)一思想中凝聚力量。在體制機(jī)制上，建立健全中心組學(xué)習(xí)制度，探索建立有利于理論創(chuàng)新的課題規(guī)劃?rùn)C(jī)制、成果評(píng)介和應(yīng)用機(jī)制，深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究體制改革，完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的獎(jiǎng)勵(lì)制度，創(chuàng)新和完善理論宣講和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及機(jī)制。在方式方法上，要緊密結(jié)合干部群眾的思想實(shí)際和生產(chǎn)生活實(shí)際，善于用事實(shí)說(shuō)話、用典型說(shuō)話、用群眾熟悉的語(yǔ)言和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式搞好宣傳教育，使“三個(gè)代表”重要思想不斷轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾全面建設(shè)小康社會(huì)、創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)的巨大力量。

2、處理好黨和國(guó)家主流媒體輿論與民間輿論多樣化的關(guān)系。在宣傳輿論領(lǐng)域，由于改革開(kāi)放帶來(lái)的利益多樣化和思想多樣化，在黨和國(guó)家主流媒體輿論之外，出現(xiàn)了多樣化的民間輿論。黨和國(guó)家主流媒體輿論代表社會(huì)主義方向，民間輿論反映了不同群體的呼聲和要求。黨和國(guó)家主流媒體輿論與民間輿論在根本利益上是一致的，在一些重大決策、重大活動(dòng)和重大事件上，黨和國(guó)家主流媒體輿論和民間輿論高度吻合。黨和國(guó)家主流媒體輿論與民間輿論也有不一致的一面，其原因是黨和國(guó)家主流媒體輿論主要是代表根本、整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，民間輿論反映的主要是局部、眼前和個(gè)別的利益。有的民間輿論反映的呼聲和愿望是積極的、合理的，也有一些與社會(huì)發(fā)展要求不符的雜音和噪音。這就要求我們?cè)谳浾撘龑?dǎo)工作中，必須堅(jiān)持黨和人民的喉舌性質(zhì)不能變，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向不能變，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針不能變，同時(shí)對(duì)于積極健康的民間輿論，我們要發(fā)揮主流媒體的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造條件，推動(dòng)它成為社會(huì)的主流輿論，對(duì)那些雜音、噪音，我們要干預(yù)、控制，絕不能給它提供傳播渠道。在思想觀念上，輿論引導(dǎo)工作要破除只對(duì)上負(fù)責(zé)、不對(duì)下負(fù)責(zé)的官僚主義觀念，對(duì)民間輿論我們既不能漠然視之，也不能一概視為洪水猛獸，應(yīng)該具體情況具體分析。對(duì)突發(fā)事件的輿論引導(dǎo)工作也要有正確的認(rèn)識(shí)，要主動(dòng)積極地做好輿論引導(dǎo)，不能一概回避矛盾，捂蓋子。在體制機(jī)制上，完善新聞宣傳宏觀管理體制和調(diào)控機(jī)制，完善新聞發(fā)布制度，健全突發(fā)事件新聞報(bào)道工作的快速反應(yīng)和應(yīng)急協(xié)調(diào)機(jī)制。在方式方法上，要按照“三貼近”的要求，改進(jìn)會(huì)議和領(lǐng)導(dǎo)同志活動(dòng)的報(bào)道，加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)內(nèi)外突發(fā)事件的報(bào)道，要把鏡頭對(duì)準(zhǔn)基層，把版面留給群眾，多用群眾的語(yǔ)言、多聯(lián)系群眾身邊的事例，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方式、群眾參與的方法、民主討論的方法，多層面、多角度地反映人民群眾的實(shí)際需求和偉大實(shí)踐，增強(qiáng)新聞報(bào)道的說(shuō)服力和親和力。要積極運(yùn)用現(xiàn)代科技成果，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新興媒體的輿論引導(dǎo)和管理工作，不斷拓展宣傳思想工作的渠道和空間，掌握網(wǎng)上宣傳的主導(dǎo)權(quán)，把我們想講的和老百姓想聽(tīng)的結(jié)合起來(lái)，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

3、處理好集體主義價(jià)值觀與價(jià)值觀多樣化的關(guān)系。思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。同時(shí)，又必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，積極倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德。大力推動(dòng)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。要堅(jiān)持過(guò)去行之有效的好傳統(tǒng)、好辦法，更要適應(yīng)新情況不斷探索新的體制機(jī)制、方式方法和手段。要堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬，建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部門和精神文明建設(shè)部門組織協(xié)調(diào)、全社會(huì)共同參與、齊抓共管的工作體制和機(jī)制，建立健全同規(guī)劃、同部署、同檢查、同落實(shí)的工作

體制和機(jī)制，建立健全投入、評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制。要把道德教育和道德實(shí)踐、典型示范、道德管理、多辦實(shí)事結(jié)合起來(lái)，綜合運(yùn)用教育手段、管理手段、政策手段、法律手段，充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用和文藝作品的教化作用。

4、處理好時(shí)代主旋律與文化多樣化的關(guān)系。文化建設(shè)必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，唱響歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌社會(huì)主義的主旋律。同時(shí)，新形勢(shì)下，由于人們精神文化生活需求的多樣性，決定了文化產(chǎn)品的多樣性。凡是思想內(nèi)容健康向上，能使人受到教育、得到娛樂(lè)的一切文化創(chuàng)作和生產(chǎn)，我們都要鼓勵(lì)和支持。繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化需要?jiǎng)?chuàng)新思想觀念，破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的傳統(tǒng)文化發(fā)展觀，樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新的文化發(fā)展觀。既要注重發(fā)展文化事業(yè)，也要充分認(rèn)識(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。要按照社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，逐步建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制。健全文化市場(chǎng)體系，建立富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制。探索建立有利于繁榮創(chuàng)作生產(chǎn)的保障機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，力求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。堅(jiān)持面向群眾，面向市場(chǎng)，改革和完善文化評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制，把群眾評(píng)價(jià)和市場(chǎng)考驗(yàn)作為評(píng)獎(jiǎng)的重要依據(jù)。要鼓勵(lì)文化工作者深入群眾、深入生活，多出精品，把美好的精神食糧奉獻(xiàn)給社會(huì)。

（執(zhí)筆人：奚立龍孫浩）

第二篇：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)時(shí)代性

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)時(shí)代性

隨著時(shí)代的發(fā)展，愛(ài)國(guó)主義精神總是不斷擁有新的內(nèi)涵。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求。當(dāng)前，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就必須要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族與愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

我們作為新一代大學(xué)生，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們最寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在今天的歷史條件下，我們大學(xué)生弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，尤其要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，中國(guó)的發(fā)展道路和發(fā)展模式具有強(qiáng)大的生機(jī)活力，努力做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

我們作為新一代大學(xué)生，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我們應(yīng)當(dāng)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把科學(xué)發(fā)展觀的要求落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的具體實(shí)踐中，在繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧中充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，堅(jiān)定必勝信心、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，在社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)工作中發(fā)揮積極作用，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們作為新一代大學(xué)生，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要堅(jiān)持把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族與愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要“堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一”，滿懷“以天下為己任”的赤誠(chéng)，“時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展，使愛(ài)國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大?！币斑M(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去?！?/p>

我們作為新一代大學(xué)生，愛(ài)國(guó)主義不僅是一種情感,更是一種行動(dòng)。讓我們用行動(dòng)踐行“愛(ài)國(guó)主義”精神，積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中，為擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為建設(shè)和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

計(jì)應(yīng)2班 小張

第三篇：怎樣體現(xiàn)教師職業(yè)道德的時(shí)代性

怎樣體現(xiàn)教師職業(yè)道德的時(shí)代性

一.與時(shí)俱進(jìn)的教師職業(yè)道德內(nèi)涵

教師職業(yè)道德是教師在社會(huì)的要求和影響下，通過(guò)學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和實(shí)踐等方式在教育工作中處理各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。一般來(lái)講，它包括兩個(gè)基本方面：一是師道，指社會(huì)對(duì)教師群體的職業(yè)性道德要求，通常表現(xiàn)為國(guó)家或行業(yè)對(duì)教師的一系列準(zhǔn)則性的要求或規(guī)定。二是師德，指內(nèi)化到教師深層心理結(jié)構(gòu)中制約教師職業(yè)行為的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)以及相應(yīng)的道德品質(zhì)。中國(guó)正處于一個(gè)全面深入改革的時(shí)代，改革的大潮已經(jīng)波及包括教育在內(nèi)的我國(guó)社會(huì)的每一個(gè)領(lǐng)域。改革要求人們必須不斷地重新調(diào)整對(duì)待新生事物和時(shí)代變動(dòng)發(fā)展的態(tài)度和關(guān)系。

與時(shí)俱進(jìn)的教師職業(yè)道德建設(shè)，必須體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。與時(shí)俱進(jìn)的教師職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教師與學(xué)生、教師與教師、教師與其他人員的關(guān)系之中。其中師生關(guān)系處于核心的位置。

首先，應(yīng)該確立以學(xué)生為本、一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生的觀念。任何職業(yè)道德的首條規(guī)范或根本原則都是要求從業(yè)人員要盡心竭力地為職業(yè)對(duì)象服務(wù)．對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為方式同樣也是教師職業(yè)道德首先需要解決的問(wèn)題。作為教師，一是應(yīng)該具有對(duì)學(xué)生熱情關(guān)懷的態(tài)度，一切為學(xué)生的發(fā)展和學(xué)業(yè)進(jìn)步考慮，把學(xué)生成長(zhǎng)的利益放在首位，而不能以冷漠、嘲諷的態(tài)度對(duì)待他們。必須尊重學(xué)生的感情．對(duì)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和品德方面出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)提出批評(píng)和忠告，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)成績(jī)要負(fù)全面責(zé)任。教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真，備課是否充分，授課是否認(rèn)真，考試評(píng)卷是否嚴(yán)肅，這些都不僅是一種做事的態(tài)度，而且體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的權(quán)利和人格是否尊重。在對(duì)研究生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、人格發(fā)展進(jìn)行培養(yǎng)指導(dǎo)的過(guò)程中，更體現(xiàn)出導(dǎo)師作為教師對(duì)學(xué)生的直接責(zé)任。二是應(yīng)該公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的平等權(quán)利，尊重他們接受教育的權(quán)利。早在兩千多年前，孔子就提出了有教無(wú)類的思想。在今天，我們更不應(yīng)該因?qū)W生的貧富、素質(zhì)的良莠、家庭背景的不同、男女性別的不同而有差異。作為受教育者，他們?cè)诮處熋媲岸际瞧降鹊摹Ｈ窃诮處熍c學(xué)生之間應(yīng)該建立一種正確的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，如在研究生階段，教師不應(yīng)該侵占學(xué)生的科學(xué)研究成果．不應(yīng)該根據(jù)自己的愛(ài)好和意志對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究方向橫加干涉等等。教師必須理智地對(duì)待教師與其學(xué)生的關(guān)系，不能超越一定的界限，否則將會(huì)產(chǎn)生特殊的損害，使師生關(guān)系充滿復(fù)雜的糾纏不清的不快與緊張不安。

其次，應(yīng)該在教師與教師之間確立友善協(xié)作的關(guān)系?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展是高度分化的又是高度整合的，這需要教師既要有學(xué)術(shù)個(gè)性．又要有很好的合作精神。人文社會(huì)科學(xué)教師憑個(gè)人的努力尚能完成一些研究項(xiàng)目，但自然科學(xué)大多需要合作。要形成和諧合作的關(guān)系．就要求教師之間首先要有和諧合作的善意，要互相尊重、協(xié)作、忍讓、寬容。在學(xué)術(shù)探討與交流中要注意尊重對(duì)方．要善于把學(xué)術(shù)問(wèn)題與感情問(wèn)題區(qū)別開(kāi)來(lái)。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上．我們可以激烈爭(zhēng)論，但這不應(yīng)該影響教師之間的感情，不應(yīng)該將兩者混為一談。合則共榮，離則同敗。要實(shí)現(xiàn)這種合作和諧關(guān)系，還需要彼此在利益上相互謙讓，在精神上相互寬容。很多矛盾都是由一些利益紛爭(zhēng)引起的。此外，教師作為知識(shí)分子，大多數(shù)教師的個(gè)性都比較鮮明，甚至有一些缺點(diǎn)．這就要求教師必須有謙讓和寬容的精神，把利益看得淡一點(diǎn)，以形成良好的教師群體人際關(guān)系。

第三，應(yīng)該確立教師與其他工作人員的和諧關(guān)系。在學(xué)校中教師不可避免地要面臨與學(xué)校的管理人員、后勤服務(wù)人員的人際關(guān)系。教師是學(xué)校的主體或主導(dǎo)力量．但學(xué)校離開(kāi)了管理與服務(wù)這兩支隊(duì)伍是不行的。因此，教師與其他工作人員

雙方都有互相理解和互相尊重的道德義務(wù)。這兩種群體有時(shí)表現(xiàn)出某種對(duì)立的情緒，這一方面由于中國(guó)的官本位意識(shí)的沖擊，另一方面，教師對(duì)管理與服務(wù)工作有時(shí)缺乏更多的理解，或者是由于教師不熟悉管理與服務(wù)工作的具體情況和程序造成的。在與社會(huì)公眾人員打交道時(shí)，教師要維護(hù)教育的嚴(yán)肅性、崇高性，不能因個(gè)人或小團(tuán)體的利益而喪失應(yīng)該堅(jiān)持的原則。在堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué)、服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，教師要堅(jiān)守原則。因?yàn)?，知識(shí)的運(yùn)用不僅追求廣泛的社會(huì)效益，而且追求經(jīng)濟(jì)效益。這兩者之間有時(shí)是會(huì)發(fā)生矛盾和沖突的。這是教師在不斷擴(kuò)大教育的服務(wù)功能時(shí)要保持的必要理智，是每一個(gè)教師的責(zé)任與職業(yè)道德規(guī)范。

二.科學(xué)地評(píng)估教師職業(yè)道德實(shí)際狀況。

改革開(kāi)放以來(lái)，教育系統(tǒng)將教育與管理結(jié)合起來(lái)，積極改進(jìn)和加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使教師的職業(yè)道德呈現(xiàn)出新的面貌。這主要表現(xiàn)在以下幾方面：

第一，在對(duì)待教師職業(yè)的態(tài)度上，愛(ài)崗敬業(yè)的意識(shí)比過(guò)去明顯增強(qiáng)。20世紀(jì)80年代至90年代中期，在“經(jīng)商下海熱“影響下，有些教師不安心教育工作，跳槽到一些大公司和大企業(yè)。20世紀(jì)90年代中期以后這種現(xiàn)象開(kāi)始減少，教師對(duì)自己的工作崗位開(kāi)始珍惜，工作態(tài)度積極認(rèn)真。

第二，在教學(xué)工作中．遵守教學(xué)基本規(guī)范的自覺(jué)性明顯提高。由于各學(xué)校實(shí)行了崗位聘任制，加強(qiáng)了對(duì)教師工作的考核，教學(xué)秩序有了明顯的進(jìn)步。教師隊(duì)伍中一些不合格者下了崗，不適合者轉(zhuǎn)了崗。學(xué)校中運(yùn)用獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)了教師的工作積極性，提高了教師遵守教學(xué)基本規(guī)范的自覺(jué)性。

第三，提高業(yè)務(wù)水平的進(jìn)取精神和開(kāi)拓創(chuàng)新精神明顯進(jìn)步。教師要?jiǎng)偃挝磥?lái)的工作，就必須刻苦自學(xué)或進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修。當(dāng)前，具有一定電腦知識(shí)和技能的教師越來(lái)越多。他們運(yùn)用多媒體技術(shù)制作課件，為教學(xué)服務(wù)，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性和豐富性，提高了教學(xué)的效果。許多青年教師在職或離職積極攻讀碩士學(xué)位和博士學(xué)位，明顯地提高了教師團(tuán)隊(duì)的學(xué)歷構(gòu)成，提高了教師團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教師職業(yè)道德素質(zhì)的可喜變化，有著深刻的社會(huì)背景。黨中央提出的“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略明顯地提升了教師的社會(huì)地位，教師增強(qiáng)了職業(yè)的榮譽(yù)感。學(xué)校人事制度的改革，聘任制的實(shí)施，在促進(jìn)教師職業(yè)道德提高方面起了重要作用。應(yīng)該看到，這些變化有兩方面的特點(diǎn)：一是近幾年教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)于對(duì)具體規(guī)范的遵守。二是產(chǎn)生這些變化的原因中，管理的因素比過(guò)去大了，管理改革的力度比過(guò)去大大增強(qiáng)了。

在教師職業(yè)道德素質(zhì)有了較大提高的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，當(dāng)前教師職業(yè)道德方面還存在著許多突出的問(wèn)題，這主要表現(xiàn)在：

第一，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，教書(shū)育人，率先垂范，言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給學(xué)生以影響的情況還不盡如人意。中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，給人們的思想道德帶來(lái)了深刻的影響。對(duì)于理想信念，對(duì)于社會(huì)的道德?tīng)顩r．教師也存在許多困惑。要做到以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度教書(shū)育人，要求教師本身要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。目前，教師的思想還未完全統(tǒng)一到正確的認(rèn)識(shí)上來(lái)。同時(shí)，教書(shū)育人的考核量化有許多困難。在教師考核不能比較明確地反映不同教師在教書(shū)育人中的差異時(shí)，教師教書(shū)育人的積極性就會(huì)受到很大影響。如何調(diào)動(dòng)教師教書(shū)育人的積極性還必須認(rèn)真研究。

第二．教師的兼課兼職與學(xué)校的教學(xué)科研工作出現(xiàn)矛盾與沖突。近幾年來(lái)，一方面由于教育的發(fā)展．使在校學(xué)生人數(shù)增加，教師的教學(xué)工作量也隨之增加。另一

方面，民辦學(xué)校需要聘請(qǐng)一部分在職教師，在外語(yǔ)等一些熱門專業(yè)形成了各方爭(zhēng)奪教師資源的問(wèn)題。教師的時(shí)間和精力是有限的，教師在處理學(xué)校的“大課表”與個(gè)人“小課表”之間的沖突時(shí)，是根據(jù)報(bào)酬，還是根據(jù)事業(yè)的需要? 這就對(duì)教師的職業(yè)道德素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

總之．教師的職業(yè)道德素質(zhì)比過(guò)去有了很大進(jìn)步．但與改革開(kāi)放、建立和諧社會(huì)的要求相比，還有不少差距。因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德新情況和新問(wèn)題的研究，進(jìn)一步開(kāi)拓創(chuàng)新教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。

三、開(kāi)拓創(chuàng)新教師職業(yè)道德建設(shè)的長(zhǎng)效工作機(jī)制

胡錦濤同志在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上指出:“積極尋找新的歷史條件下做好黨員經(jīng)常性教育管理工作的方法和途徑，努力探索使廣大黨員長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制?！币虼?，適應(yīng)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展的要求，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，建立一套完善的規(guī)章制度和工作機(jī)制，不僅是保持黨的先進(jìn)性的根本途徑，也是使教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的根本途徑。

1．不斷創(chuàng)新繼承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的工作機(jī)制

關(guān)于師德，中國(guó)有悠久的歷史傳統(tǒng)。早在春秋時(shí)期孔子已提出師德要求。唐朝韓愈著名的“傳道授業(yè)解惑”之說(shuō)，包含教師資格、教師責(zé)任、教師評(píng)價(jià)等多項(xiàng)教師道德的基本要求，一直是歷代為師者自我要求的道德準(zhǔn)則和社會(huì)對(duì)教師的道德要求。優(yōu)秀師德傳統(tǒng)還包括近代教育家蔡元培提出的“砥礪德行”、“道義相助”，陶行知提出的教師要做人民的朋友，應(yīng)有“農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會(huì)的精神”，“對(duì)兒童教育有鞠躬盡瘁死而后已的決心”，徐特立提出的教師應(yīng)具有“經(jīng)師和人師”兩種人格等道德思想。這些優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)在今天仍然閃爍著德性的光彩，應(yīng)該在廣大教師中大力宣傳和提倡。需要指出的是，現(xiàn)在有些教師特別是青年教師很少知道傳統(tǒng)優(yōu)秀師德，“師者不知何者為師”，這是目前師德存在問(wèn)題的一個(gè)重要原因。因此，師德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是要加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀師德的教育，使每一個(gè)從事教育工作的人都知曉我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀師德，并以此為競(jìng)聘教師崗位的基本要求。

當(dāng)然，師德建設(shè)不能只限于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀師德，還必須根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的變化發(fā)展提出有時(shí)代特征的新師德。傳統(tǒng)師德建立的教育理念一般以教師為主體，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展則提出了教育以學(xué)生為主體的理念。新的教育理念必然要求教師要有新師德觀念。比如，平易近人、勇于接受學(xué)生意見(jiàn)、師生平等的觀念；尊重學(xué)生人格與獨(dú)立意志的人道觀念；創(chuàng)新求變、不斷探索、提高學(xué)生素質(zhì)的責(zé)任觀念；獻(xiàn)身教育、勤奮耕耘、甘為人梯的敬業(yè)精神等等。這些新道德要求不能停留在探討的層面上，而必須通過(guò)各種宣傳途徑，讓所有的教師都了解。

應(yīng)該看到，新師德是時(shí)代的要求和體現(xiàn)，與傳統(tǒng)優(yōu)秀師德并不是對(duì)立沖突的，而是在傳統(tǒng)優(yōu)秀道德基礎(chǔ)上的發(fā)展和豐富。師德建設(shè)要注意把兩者有機(jī)地加以整合。

2．不斷創(chuàng)新職業(yè)道德教育與教師考核相結(jié)合的工作機(jī)制

教師職業(yè)道德教育，不僅能夠提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，而且是推動(dòng)教師業(yè)務(wù)水平發(fā)展、提高教師整體素質(zhì)的關(guān)鍵。因此。要理直氣壯地提出教師職業(yè)道德教育，要花大力氣扎扎實(shí)實(shí)地抓教師職業(yè)道德教育。

然而．教師職業(yè)道德建設(shè)的有效性除了加大道德教育的力度之外，還須借助學(xué)校管理的手段，注意將教師的職業(yè)道德教育與教師的進(jìn)修要求、考核目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。

第一．凡是教師必須到師范學(xué)校進(jìn)修“教師倫理學(xué)”或“教師職業(yè)道德概論”課，并要有合格證書(shū)。沒(méi)有證書(shū)和不合格者不得上崗。

第二，制訂教師職業(yè)道德規(guī)范，把教師的職業(yè)道德表現(xiàn)作為考核的重要依據(jù)。教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容：一是應(yīng)該體現(xiàn)最基本的教師道德要求，是為大多數(shù)教師能夠接受和做得到的，切忌“高標(biāo)準(zhǔn)、高要求”，否則難以達(dá)到提高師德水平的目的。二是要具體可行，同時(shí)要有量化指標(biāo)，不能停留在空洞的口號(hào)上。教師職業(yè)道德要求可以細(xì)化為考核的評(píng)價(jià)點(diǎn)，以便通過(guò)考核的手段、他律的手段促進(jìn)教師道德的提高。當(dāng)然，不同的學(xué)校由于情況不一樣，不能千篇一律，而要根據(jù)本校的實(shí)際情況和教師道德接受程度．制定可行的、可考核的教師職業(yè)道德規(guī)則。

3．不斷創(chuàng)新自身修養(yǎng)與營(yíng)造良好氛圍相結(jié)合的工作機(jī)制

通過(guò)職業(yè)道德教育，使教師自覺(jué)地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，使教師自覺(jué)地在實(shí)踐中提高職業(yè)道德水平。然而，教師良好的職業(yè)道德的形成始終與環(huán)境的熏陶相聯(lián)系。這就要求在教師職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題上，營(yíng)造教師職業(yè)道德建設(shè)的良好環(huán)境，促進(jìn)教師職業(yè)道德水平的提高．。

第一，宣傳氛圍。學(xué)校要大張旗鼓地宣傳教師職業(yè)道德，在醒目的宣傳欄、教師的辦公室等處公布教師職業(yè)道德規(guī)則、某些道德箴言，送發(fā)教師職業(yè)道德手冊(cè)，教學(xué)軟件中有教師職業(yè)道德警語(yǔ)，讓廣大教師明了自己的道德責(zé)任。當(dāng)然，宣傳也要講究藝術(shù)，語(yǔ)言要有情感性，使人有溫馨感，內(nèi)容要有深度，有一種感召力。

第二，輿論氛圍。道德對(duì)人的作用很大部分是通過(guò)社會(huì)輿論起作用的。道德輿論就是以道德評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行的。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)要避免簡(jiǎn)單化。因?yàn)?，我們正處于變革的時(shí)代，變動(dòng)的因素非常大，有的問(wèn)題確實(shí)難以一下明確是非，需要通過(guò)討論來(lái)形成共識(shí)。例如，校外兼課的問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單地下結(jié)論。事實(shí)上，兼課的教師大都是教學(xué)上比較優(yōu)秀的，同時(shí)教育改革也需要各?；?dòng)，實(shí)行校際教授互聘。但是，兼課時(shí)間的多少、兼什么課、兼課與本職工作有無(wú)矛盾，就有一個(gè)度的問(wèn)題，這就需要通過(guò)道德評(píng)價(jià)、社會(huì)輿論作用于教師。輿論性的評(píng)價(jià)可以多方面進(jìn)行，如學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師互評(píng)，以及家長(zhǎng)、社會(huì)大眾和媒體的廣泛評(píng)論，形成教師要有好職業(yè)道德的輿論氛圍。

第三，榜樣氛圍。在教師職業(yè)道德教育中，樹(shù)立榜樣是不可缺少的。但是，不要人為塑造“高、大、全"的完美形象，沒(méi)有缺點(diǎn)的人是不存在的，也是無(wú)法學(xué)習(xí)的。一個(gè)人在某一點(diǎn)上突出，就值得他人在這方面向他學(xué)習(xí)。因此，可以樹(shù)立多方面的教師職業(yè)道德榜樣。

教師職業(yè)道德是一個(gè)非常普遍和又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，中國(guó)有近1600萬(wàn)教師，2.6億受教育人口。如何提高教師職業(yè)道德，使這一工作與時(shí)俱進(jìn)，不僅是一個(gè)教育應(yīng)該研究的問(wèn)題，而是涉及社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及現(xiàn)代化理論的問(wèn)題。本文僅是拋磚引玉，希望學(xué)界能有更多的人參與討論。

第四篇：宣傳思想工作

宣傳思想工作指導(dǎo)思想：按照中央和省、市、區(qū)委總體部署，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，深入貫徹十六屆五中全會(huì)精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，不斷提高宣傳思想工作水平，努力為實(shí)現(xiàn)全區(qū)“十一五”規(guī)劃的各項(xiàng)任務(wù)，為全面建設(shè)

小康社會(huì)打牢思想基礎(chǔ)，營(yíng)造和諧輿論環(huán)境提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，培育文明道德風(fēng)尚，創(chuàng)造良好文化條件。

（一）全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)抓好全街干部群眾理論學(xué)習(xí)。緊密聯(lián)系****實(shí)際，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想同學(xué)習(xí)貫徹十六屆五中全會(huì)精神和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)，推進(jìn)理論武裝工作，促進(jìn)黨員干部真學(xué)、真懂、真信、真用，從而再創(chuàng)工作新局面。

一是抓好***中心組學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化。結(jié)合先進(jìn)性教育，舉辦系列報(bào)告會(huì)，切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和思想水平，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀黨委中心組。

二是繼續(xù)推進(jìn)理論進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)，做好理論宣傳和理論普及工作。

三是結(jié)合“城中村”改造和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及人的思想狀況，開(kāi)展專題報(bào)告會(huì)和理論調(diào)研工作。

（二）把握正確輿論導(dǎo)向，鼓舞和激勵(lì)全街干部群眾為實(shí)現(xiàn)“十一五”宏偉目標(biāo)而奮斗。

積極營(yíng)造以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的濃厚氛圍，圍繞“十一五”規(guī)劃的啟動(dòng)，結(jié)合全街2006年經(jīng)濟(jì)工作，展示全街各戰(zhàn)線的新舉措、新成效，組織和策劃宣傳戰(zhàn)役：一是以重點(diǎn)項(xiàng)目、商貿(mào)業(yè)、休閑觀光業(yè)和城中村改造為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)宣傳；二是以深化“清潔武漢、美化家園”活動(dòng)，圍繞就業(yè)和社會(huì)保障，整治“三違”等環(huán)境建設(shè)活動(dòng)的宣傳報(bào)道；三是組織好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的宣傳報(bào)道；四是新、老典型的宣傳報(bào)道，包括產(chǎn)業(yè)和企業(yè)、社會(huì)和社區(qū)、干部和群眾的先進(jìn)典型；五是建立完善新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)、媒體互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，加大新聞宣傳的反饋和協(xié)調(diào)力度，最大限度地減少負(fù)面報(bào)道。

（三）進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造良好氛圍。

廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策宣講活動(dòng)，宣傳“十五”成就，展望“十一五”藍(lán)圖，有針對(duì)性地開(kāi)展“人人都是投資環(huán)境”宣傳教育工作。以建黨85周年、紅軍長(zhǎng)征勝利70周年為契機(jī)，開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。加強(qiáng)輿情信息收集和管理，實(shí)現(xiàn)“直報(bào)道”，及時(shí)掌握社會(huì)和網(wǎng)上的輿情動(dòng)態(tài)，及早發(fā)現(xiàn)社會(huì)傾向性、苗頭性問(wèn)題，提出對(duì)策建議，為加強(qiáng)思想政治工作和領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)。

（四）深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建，努力創(chuàng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。

繼續(xù)開(kāi)展十星級(jí)文明農(nóng)戶創(chuàng)建工作，進(jìn)一步深化“講社會(huì)公德、做文明武漢人”教育實(shí)踐活動(dòng)。圍繞構(gòu)建“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，在青少年中大力提倡過(guò)好民族傳統(tǒng)節(jié)日的好風(fēng)氣。圍繞“清潔洪山、美化家園”活動(dòng)的深入開(kāi)展，配合相關(guān)部門進(jìn)一步推進(jìn)綜合整治工作，提升市容環(huán)境水平。做好新一輪的市級(jí)文明單位、文明社區(qū)推薦工作，積極完成區(qū)文明辦交辦的其他任務(wù)。

第五篇：體現(xiàn)時(shí)代性 把握規(guī)律性 富于創(chuàng)新性

體現(xiàn)時(shí)代性 把握規(guī)律性 富于創(chuàng)新性 在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)

中共南昌市委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

（2011年6月）

今年以來(lái)，南昌市按照中央和省委的統(tǒng)一部署，以?南昌走在全省前列、安義站在全國(guó)前頭?為目標(biāo)取向，緊扣科學(xué)發(fā)展主題和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)和發(fā)展方式主線，把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)作為基層黨建一項(xiàng)經(jīng)常性工作，同完成?十二五?開(kāi)局之年的計(jì)劃任務(wù)、迎接建黨90周年、實(shí)現(xiàn)市、縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子平穩(wěn)順利換屆、創(chuàng)新社會(huì)管理和規(guī)范化推進(jìn)基層組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)，以?富民興贛我先行?黨員承諾活動(dòng)為載體，組織引導(dǎo)全市各級(jí)黨組織和黨員創(chuàng)科學(xué)發(fā)展之先、爭(zhēng)社會(huì)和諧之優(yōu)，為在新起點(diǎn)上建設(shè)更高水平?兩篇?文章提供了政治動(dòng)力和組織保證。

一、圍繞完成“十二五”規(guī)劃開(kāi)局之年的計(jì)劃任務(wù)，突出抓好“富民興贛我先行”黨員承諾活動(dòng)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展注入動(dòng)力

按照省委?富民興贛我先行?百萬(wàn)黨員承諾活動(dòng)的部署，全面推行以長(zhǎng)遠(yuǎn)承諾為基礎(chǔ)、承諾為主體、即時(shí)承諾為補(bǔ)充的?三位一體?承諾新模式，明確新一輪公開(kāi)承諾事項(xiàng)、主要措施、完成時(shí)間，引導(dǎo)基層黨組織和黨員在推進(jìn)南昌“山江湖”綜合開(kāi)發(fā)、打造健康城市等各項(xiàng)工作中創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)先鋒、1 作示范?；顒?dòng)中，緊緊抓住做好結(jié)合文章這個(gè)立足點(diǎn)，將承諾內(nèi)容與完成?十二五?規(guī)劃和目標(biāo)任務(wù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)黨員承諾的定標(biāo)、定責(zé)、定位，把省委的戰(zhàn)略部署落實(shí)到?四看?南昌（站在省內(nèi)看南昌、比照中部看南昌、站在全國(guó)看南昌、走向世界看南昌），全面建設(shè)更高水平的兩篇文章上；與?決戰(zhàn)一百天、喜迎七城會(huì)?的奮斗目標(biāo)相結(jié)合，迅速開(kāi)展了?啄木鳥(niǎo)在行動(dòng)?工作，對(duì)城市建設(shè)上的薄弱環(huán)節(jié)逐地逐項(xiàng)積極整治，為以新面貌迎接?七城會(huì)?召開(kāi)，同時(shí)也為迎接全國(guó)衛(wèi)生城市復(fù)檢和全國(guó)文明城市檢查夯實(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)各級(jí)黨組織、黨員承諾的針對(duì)性、透明性和實(shí)效性。緊緊抓住做好落實(shí)文章這個(gè)關(guān)鍵，按照?四好?（即?好聽(tīng)、好記、好做、好評(píng)?）的具體要求來(lái)確定承諾的具體事項(xiàng)，并擬于?七一?前后，開(kāi)展一次?富民興贛我先行?承諾活動(dòng)的事跡報(bào)告會(huì)或者經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，不斷提高承諾水平，加強(qiáng)承諾的操作性和實(shí)踐性。緊緊抓住做好建章立制文章這個(gè)保障，采取?四看一訪?（即一看宣傳欄，二看承諾內(nèi)容是否符合“四好”要求，三看是否有典型經(jīng)驗(yàn)，四看是否有可以感受到活動(dòng)的氛圍，五是對(duì)群眾進(jìn)行暗訪，看群眾知曉度、滿意度高不高）寫(xiě)實(shí)紀(jì)實(shí)的方法進(jìn)行督查，把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)納入全市黨建工作考評(píng)，納入全市綜合目標(biāo)管理考評(píng)，使承諾切切實(shí)實(shí)突出實(shí)效、抓出成效。到目前為止，全市10998個(gè)基層黨組織、21萬(wàn)余名黨員，通過(guò)市委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、各縣區(qū)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和十四個(gè)檢查組的檢查督導(dǎo)，使這項(xiàng)活動(dòng)富有成效。

二、圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，深化提升“民情夜訪”活動(dòng)，為促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定提供保證

市委將原定開(kāi)展100天的領(lǐng)導(dǎo)干部?民情夜訪?活動(dòng)，作為一項(xiàng)?民生工程?堅(jiān)持下去，出臺(tái)了《關(guān)于在全市組建?‘民情夜訪’理事會(huì)?，加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的意見(jiàn)》，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村（街道社區(qū)）設(shè)立?民情夜訪?理事會(huì)，在縣區(qū)設(shè)立?民情夜訪?理事分會(huì)，在市一級(jí)設(shè)立?民情夜訪?理事總會(huì)，形成了?三級(jí)網(wǎng)絡(luò)，四級(jí)管理，上下聯(lián)通，左右成網(wǎng)?的工作體系，在南昌呈現(xiàn)出?關(guān)乎民生事、事事有人管?的民生工作局面。2月16日的《人民日?qǐng)?bào)》作了長(zhǎng)篇專題報(bào)道，中組部部委委員兼組織二局局長(zhǎng)陳向群實(shí)地調(diào)研后指出：“民情夜訪”是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的鮮活載體，是加強(qiáng)社會(huì)管理的有效舉措，要認(rèn)真總結(jié)并加以推廣。省委常委、市委書(shū)記王文濤來(lái)昌后先后三次調(diào)研?民情夜訪?工作，對(duì)做好信訪工作、創(chuàng)新社會(huì)管理、確保社會(huì)穩(wěn)定做出了一系列重要講話，特別提出?要按照用群眾工作統(tǒng)攬信訪工作?的要求。市委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)辦公室聯(lián)合市?民情夜訪?理事總會(huì)辦公室，對(duì)全市362個(gè)社區(qū)的?民情夜訪?工作進(jìn)行了專項(xiàng)督查，并進(jìn)一步健全了?民情夜訪?民情傳導(dǎo)、協(xié)調(diào)解決、績(jī)效考核、行政問(wèn)責(zé)等機(jī)制，確保 ?民情夜訪?工作開(kāi)展常態(tài)化，充分發(fā)揮?民情夜訪?活動(dòng)從源頭上分類減量矛盾、解決問(wèn)題的作用。

三、圍繞市縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子集中換屆，探索建立“四看一聽(tīng)一差額”的選人用人新機(jī)制，促進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)班 3 子換屆工作二者相互促進(jìn)、相得益彰

為教育引導(dǎo)廣大黨員尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在換屆工作中，以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的精神嚴(yán)格執(zhí)行?5個(gè)嚴(yán)禁、17個(gè)不準(zhǔn)、5個(gè)一律?和省委?10個(gè)嚴(yán)禁?的紀(jì)律要求，在全市黨員干部中全面開(kāi)展?做嚴(yán)守?fù)Q屆紀(jì)律表率的承諾活動(dòng)?，并結(jié)合黨員思想和作風(fēng)實(shí)際，開(kāi)展黨性教育活動(dòng)，確保換屆工作和其他各項(xiàng)工作兩不誤、兩促進(jìn)。在縣區(qū)換屆人事安排中，以提高選人用人的公信度、增強(qiáng)干部工作的透明度為目標(biāo)取向，探索采取?四看一聽(tīng)一差額?等選人用人方式，構(gòu)建起了立體化、多元化的干部選任工作機(jī)制，以公平公正的選人用人制度營(yíng)造了風(fēng)清氣正的換屆環(huán)境?！八目础保矗阂豢催@次換屆考察中全額定向推薦、談話推薦情況；二看近兩年來(lái)考核評(píng)定等次情況；三看民主測(cè)評(píng)及民意調(diào)查情況；四看市委組織部平時(shí)對(duì)干部的了解情況及省委巡視組對(duì)縣區(qū)班子巡視評(píng)價(jià)情況。其中前?三看?進(jìn)行定量評(píng)價(jià)，后?一看?進(jìn)行定性分析，對(duì)前?三看?的內(nèi)容按照百分制和一定權(quán)重比例進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。“一聽(tīng)”即：聽(tīng)取縣區(qū)委主要負(fù)責(zé)同志對(duì)本縣區(qū)干部的評(píng)價(jià)和班子配備的意見(jiàn)建議；“一差額”即：對(duì)經(jīng)過(guò)?四看一聽(tīng)?產(chǎn)生的擬提拔、重用的縣區(qū)副縣級(jí)干部分別按?N+1?提出擬提拔、重用差額人選名單，在縣區(qū)委全委擴(kuò)大會(huì)上等額署名推薦出?N?的人選。?四看一聽(tīng)一差額?的選拔方式，從多角度對(duì)干部進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，避免了唯票取人的情況；將定性評(píng)價(jià)與定量數(shù)據(jù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既體現(xiàn)了群眾公認(rèn)、注重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向，又有效避免了在干 4 部任用環(huán)節(jié)?自由裁量權(quán)?過(guò)大的問(wèn)題；使干部工作的公正性在操作程序上貫穿始終，提高了干部工作的科學(xué)化水平。

四、圍繞迎接建黨90周年，開(kāi)展“十大系列”活動(dòng)，組織引導(dǎo)廣大黨員干部群眾在學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)

我市以迎接建黨90周年為契機(jī)，組織開(kāi)展?十大?系列活動(dòng)，營(yíng)造比學(xué)趕超的濃厚氛圍，再掀創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)熱潮。組織黨員干部“學(xué)黨史、強(qiáng)黨性”。舉辦?慶祝建黨90周年‘學(xué)黨史〃強(qiáng)黨性’主題讀書(shū)活動(dòng)?，向機(jī)關(guān)單位推薦黨史學(xué)習(xí)書(shū)目，開(kāi)展?學(xué)黨史、強(qiáng)黨性?系列征文活動(dòng)，組織單位和廣大黨員干部深入進(jìn)行創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)理論研討，推出了一批有深度、有影響的理論文章，并積極推介理論研究成果，為深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)互動(dòng)提供理論支撐。教育黨員干部“知黨情、跟黨走”。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，教育引導(dǎo)廣大黨員干部深入了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷史，市委開(kāi)設(shè)“南昌黨課大講堂”，舉辦“黨的歷史回顧與未來(lái)展望”高級(jí)系列講座。同時(shí)舉辦了“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年——愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”、“黨旗頌”文藝演出、“九十華誕，盛世篇章”慶祝建黨90周年優(yōu)秀攝影作品評(píng)選活動(dòng)和“頌歌獻(xiàn)給黨 愛(ài)我新南昌”慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大型群眾歌詠比賽等活動(dòng)，為迎接建黨90周年?duì)I造濃厚氛圍。引導(dǎo)黨員干部“爭(zhēng)先鋒、創(chuàng)佳績(jī)”。采取對(duì)標(biāo)定位、崗位練兵等方式，開(kāi)展?百大項(xiàng)目評(píng)比競(jìng)賽?活動(dòng)，引導(dǎo)黨組織和黨員在 5 完成重大工程項(xiàng)目和急難險(xiǎn)重任務(wù)中沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)。深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳楊善洲等先進(jìn)典型活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，對(duì)照楊善洲先進(jìn)事跡找差距、明方向、抓整改，并分主題、分類型宣傳了一批創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、工人先鋒崗、青年文明崗、巾幗文明崗，激發(fā)各級(jí)黨組織和黨員立足本職建功立業(yè)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的積極性和主動(dòng)性。

五、圍繞抓基層打基礎(chǔ)，規(guī)范化推進(jìn)基層組織建設(shè)，增強(qiáng)黨組織的生機(jī)與活力

堅(jiān)持以?規(guī)范化?提升?科學(xué)化?的工作思路，創(chuàng)新加強(qiáng)基層黨組織的新路徑，基層組織建設(shè)邁上了從零星發(fā)展到系統(tǒng)推進(jìn)、從點(diǎn)上作業(yè)到面上推開(kāi)的規(guī)范化建設(shè)軌道。

——在農(nóng)村，深入開(kāi)展以?婦女健康之家、留守兒童關(guān)愛(ài)之家、老年活動(dòng)之家、便民服務(wù)之家、黨員之家?為主要內(nèi)容的?五個(gè)之家?村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，打造了580個(gè)?五個(gè)之家?示范村，并在全市1152個(gè)村實(shí)現(xiàn)全覆蓋。選派61名副縣級(jí)后備干部和年輕正科級(jí)干部到?三類村?掛職，安排122個(gè)機(jī)關(guān)單位和61家民營(yíng)企業(yè)結(jié)對(duì)幫扶，投入幫扶資金220余萬(wàn)元，實(shí)施幫扶項(xiàng)目36個(gè)；李源潮同志對(duì)此作出重要批示，省委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)辦公室為此下發(fā)了《關(guān)于推廣南昌?三類村?整改工作經(jīng)驗(yàn)的通知》。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以?三民兩諾?（民情夜訪活動(dòng)、便民服務(wù)體系、雙帶富民基地和黨委領(lǐng)導(dǎo)班子和干部帶頭服務(wù)承諾）為規(guī)范，在蓮塘鎮(zhèn)等地探索建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委聯(lián)系服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制?！谏鐓^(qū)，以?十進(jìn)?推進(jìn)?十化?實(shí)現(xiàn)?三有一化?（以街區(qū)改革進(jìn)社區(qū)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)體制扁平化，制度創(chuàng)新進(jìn)社區(qū)實(shí)行運(yùn)行機(jī)制規(guī)范化，堡壘工程進(jìn)社區(qū)推進(jìn)組織設(shè)置網(wǎng)絡(luò)化，主題文化進(jìn)社區(qū)促進(jìn)活動(dòng)方式多元化，服務(wù)承諾進(jìn)社區(qū)堅(jiān)持發(fā)揮作用常態(tài)化，“民情夜訪”進(jìn)社區(qū)確保服務(wù)群眾長(zhǎng)效化，“星級(jí)創(chuàng)評(píng)”進(jìn)社區(qū)實(shí)現(xiàn)工作載體品牌化，社會(huì)人才進(jìn)社區(qū)推動(dòng)黨工隊(duì)伍專職化，“五個(gè)之家”進(jìn)社區(qū)推動(dòng)陣地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化，財(cái)政預(yù)算進(jìn)社區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)保障制度化），探索建立街道大工委制和社區(qū)大黨委制。中組部部務(wù)委員陳向群對(duì)此予以肯定。南昌社區(qū)黨建已經(jīng)躋身全國(guó)先進(jìn)行列。

——在非公經(jīng)濟(jì)組織，實(shí)施了以?黨組織亮旗、黨員經(jīng)營(yíng)戶亮牌、流動(dòng)黨員亮身份?為主要內(nèi)容的?三亮?工程。對(duì)此，王秦豐同志予以肯定。目前，全市1609戶規(guī)模以上非公企業(yè)實(shí)現(xiàn)了黨組織全覆蓋。全國(guó)第6大綜合性專業(yè)市場(chǎng)——洪城大市場(chǎng)集團(tuán)黨委組織建立的以黨員經(jīng)營(yíng)戶為基礎(chǔ)的市場(chǎng)誠(chéng)信體系在全國(guó)推廣。

——在國(guó)企，以發(fā)揮黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)作用為目標(biāo)，建立和完善了國(guó)企黨組織?四個(gè)進(jìn)入?（在領(lǐng)導(dǎo)體制進(jìn)入、在重大決策進(jìn)入、在選人用人進(jìn)入、在有效監(jiān)督進(jìn)入）的工作機(jī)制；開(kāi)展了國(guó)企?四好班子?、?紅旗黨支部?、?先鋒評(píng)價(jià)?等三項(xiàng)創(chuàng)評(píng)活動(dòng)。

——在機(jī)關(guān)，以建設(shè)?學(xué)習(xí)型?機(jī)關(guān)黨組織為規(guī)范，連續(xù)三年開(kāi)展了?機(jī)關(guān)效能年?、?發(fā)展提升年?等活動(dòng)。

下一步，我們將認(rèn)真按照省委的統(tǒng)一部署，以服務(wù)建設(shè) 7 南昌更高水平?兩篇?文章為目標(biāo)，突出抓好?富民興贛我先行?黨員承諾活動(dòng)，把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)引向深入，努力實(shí)現(xiàn)?南昌在全國(guó)走前列、安義在全國(guó)站前頭?目標(biāo)，不辜負(fù)莫部長(zhǎng)精心指導(dǎo)，不辜負(fù)南昌作為江西省會(huì)城市的政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心的歷史名城地位。