第一篇:徐州市高年級(jí)小學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查——完成
徐州市高年級(jí)小學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查
親愛(ài)的小朋友:
你好!感謝你參與本問(wèn)卷調(diào)查!
這是一份探討價(jià)值觀的調(diào)查問(wèn)卷,同學(xué)們所填的答案僅供統(tǒng)計(jì)分析之用,你只需要根據(jù) 自己的感受、想法和實(shí)際情況如實(shí)回答即可。本卷為匿名填寫(xiě),各項(xiàng)答案無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,同時(shí)與你的學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有任何利害關(guān)系!請(qǐng)放心填答。
填寫(xiě)說(shuō)明:
(1)把你認(rèn)為適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)序號(hào)寫(xiě)在括號(hào)內(nèi),或在問(wèn)答題項(xiàng)后的空格內(nèi)簡(jiǎn)要回答;
(2)對(duì)問(wèn)卷中的一個(gè)問(wèn)題,如果你認(rèn)為有多個(gè)選擇的,一般最多只能選擇三項(xiàng)。
1.你買(mǎi)衣服時(shí)的態(tài)度是()
A物美價(jià)廉 B買(mǎi)就買(mǎi)名牌 C必須要彰顯自己的個(gè)性 D選擇符合流行趨勢(shì)的衣服 E______________
2.你如何看待中國(guó)傳統(tǒng)的仁義禮信忠孝廉恥道德規(guī)范?()
A很好,做人的基本準(zhǔn)則 B有點(diǎn)過(guò)時(shí)了,但有要遵守的價(jià)值
C無(wú)所謂 D沒(méi)必要遵守,一切以利益為準(zhǔn) E_____________
3.你對(duì)學(xué)校的升旗儀式的看法如何?()
A這完全是一種形式主義 B有必要,是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分 C無(wú)所謂 D可用其他方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育 E______________
4.你認(rèn)為你學(xué)習(xí)的目的是什么?()
A對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)B取得一定的名譽(yù)、權(quán)利和社會(huì)地位 C將來(lái)能夠掙大錢(qián)D實(shí)現(xiàn)我理想的手段E學(xué)習(xí)本身就是一種樂(lè)趣,沒(méi)有什么目的F______________
5.你向往怎樣的生活?()
A在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,盡可能追求個(gè)性的自由生活 B物質(zhì)極其豐富,無(wú)盡享樂(lè)的生活 C忙碌奮斗而獲得不薄的報(bào)酬 D平靜穩(wěn)定的生活 E______________
6.如果讓你以后放棄在大城市的工作,去支援邊遠(yuǎn)地區(qū),你是怎樣的態(tài)度?()A很愿意,這是高尚的事業(yè) B看有什么好處再?zèng)Q定C這種行為是高尚的,但是條件太惡劣我不會(huì)去 D不愿意 E______________
7.你認(rèn)為以下哪種方式對(duì)你的品德修養(yǎng)的提升影響最大()
A思想品德課B我的代課老師的人格魅力C父母對(duì)我品德修養(yǎng)的教育D生活中或通過(guò)電視媒體傳播的榜樣事跡
8.父母最關(guān)心你什么?()
A身體健康 B學(xué)習(xí)成績(jī) C品德修養(yǎng) D興趣愛(ài)好 E_____________
9.在學(xué)校里,老師一般在什么時(shí)候會(huì)對(duì)你加強(qiáng)思想道德教育?()
A思想品德課上B升國(guó)旗的時(shí)候C犯錯(cuò)誤的時(shí)候或者與老師意見(jiàn)有沖突的時(shí)候D當(dāng)我的日常行為有不規(guī)范的時(shí)候E_____________
10你認(rèn)為學(xué)校里有沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)思想品德課?
A有必要B沒(méi)必要C無(wú)所謂D可以用其他的方式進(jìn)行思想品德教育E_____________
謝謝你的合作與配合!
第二篇:小學(xué)生家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)2014
小學(xué)生家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)
一.調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)理念
新課改是本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)思想,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,使他們具有團(tuán)結(jié)合作的精神和面向世界的胸懷。如何使作業(yè)的布置充分體現(xiàn)新課改的精神,是擺在我們教師面前的新課題。為此我們對(duì)學(xué)校部分的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果我們看到了許多教師對(duì)布置作業(yè)充滿無(wú)奈,對(duì)學(xué)生的拖欠作業(yè)甚至不完成作業(yè)苦惱不堪的現(xiàn)狀;也聽(tīng)到許多學(xué)生對(duì)當(dāng)前老師布置的作業(yè)不滿意,完成得有點(diǎn)勉強(qiáng)的心里話。
二.調(diào)查分析小結(jié):
從學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生完成自主性作業(yè)還存在著一些困難,有的受條件限制,有的受能力限制,有的受環(huán)境限制。學(xué)生能獨(dú)立完成家庭作業(yè)的,僅占所調(diào)查年級(jí)總?cè)藬?shù)的32%,基本能獨(dú)立的也只有42%,而基本不能獨(dú)立完成的和完全不能獨(dú)立完成作業(yè)的高達(dá)19%和7%。通過(guò)這兩組數(shù)據(jù)我們不難得出這個(gè)結(jié)論,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性也不太強(qiáng)。學(xué)生對(duì)作業(yè)的形式、指導(dǎo)、批改和評(píng)語(yǔ)等表現(xiàn)積極期望心理的占三分之一左右,而60%以上的學(xué)生表現(xiàn)出不積極的期望心理,例如問(wèn)及“喜歡的家庭作業(yè)形式時(shí)”絕大多數(shù)學(xué)生回答是“自由選擇題目”或“老師出幾題,由自己選做”,而喜歡“老師指定題目”的僅占7%左右;當(dāng)問(wèn)及“希望老師采取哪種形式的批改”時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生回答“指出做錯(cuò)的地方,由自己修改”,或“逐一批出錯(cuò)誤,并改正或不必批改只給個(gè)分就行?!庇纱丝梢?jiàn),學(xué)生對(duì)家庭作業(yè)的期望心理總體上還是欠積極。從情緒狀態(tài)表現(xiàn)看,學(xué)生在作業(yè)前、作業(yè)中及作業(yè)后表現(xiàn)心情緊張,情緒一般的學(xué)生占近70%,另外還有不少學(xué)生情緒表現(xiàn)差。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們還發(fā)現(xiàn),目前我們的作業(yè)布置現(xiàn)狀并不盡如人意,機(jī)械鞏固的、統(tǒng)一規(guī)定的、獨(dú)立完成的作業(yè)明顯多于綜合創(chuàng)新的、自主選擇的,合作互動(dòng)的作業(yè)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們認(rèn)為,只有進(jìn)行作業(yè)改革,才能真正做到面向全體學(xué)生,全面提高教學(xué)質(zhì)量,從而形成“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的可喜局面。
三.根據(jù)調(diào)查結(jié)果改革作業(yè)形式和評(píng)價(jià)制度,制定具體措施
為了改革現(xiàn)有的作業(yè)設(shè)計(jì)形式和評(píng)價(jià)制度,真正體現(xiàn)作業(yè)布置的目的性,針對(duì)性,趣味性和互動(dòng)性,我們特制定了以下具體措施:
1)、變單一作業(yè)為多元作業(yè),讓學(xué)生競(jìng)展風(fēng)采。
就是將過(guò)去單一的文本作業(yè)改進(jìn)為可以輔以圖畫(huà)、照片、剪報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)資料,甚至是手工制作、植物葉片等等來(lái)表現(xiàn),用創(chuàng)作的樂(lè)曲來(lái)表現(xiàn),用攝錄的活動(dòng)錄像來(lái)表現(xiàn),用排練的短劇或小品來(lái)表現(xiàn)??鼓勵(lì)學(xué)生以看、聽(tīng)、觸、聞、嘗、摸和想象等多種手段感受知識(shí)的存在、進(jìn)行學(xué)問(wèn)的探討,完成生動(dòng)活潑的、精彩紛呈的作業(yè)。
2)、變?nèi)蝿?wù)作業(yè)為自選作業(yè),給學(xué)生自由的天空。
過(guò)去的作業(yè)多為教師課后布置。作業(yè)的數(shù)量、作業(yè)的難度以及作業(yè)完成的形式,教師有著決定權(quán),并以一定的學(xué)習(xí)紀(jì)律作為強(qiáng)制力保障實(shí)施。學(xué)生對(duì)于作業(yè),總是處于被動(dòng)接受任務(wù)的境地。學(xué)生必須嚴(yán)格地按照教師所作的規(guī)定完成作業(yè),沒(méi)有選擇權(quán)。一般來(lái)說(shuō),聽(tīng)話的學(xué)生能完成得較好,懶惰的學(xué)生就常常采取逃避或拖延的辦法。教師一廂情愿地布置作業(yè),作業(yè)的內(nèi)容、形式以及難度,不可能適合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況。能否讓學(xué)生參與作業(yè)設(shè)計(jì),讓學(xué)
生自主選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式呢?答案是肯定的。
為了把最大的自主學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,在教室的墻壁上規(guī)劃出一塊“創(chuàng)意坊”為主題的平
臺(tái),精心布置一番,作為學(xué)生自主作業(yè)展示的空間。學(xué)完一篇課文后,學(xué)生可以自己或兩三
人合作,設(shè)計(jì)一份作業(yè),張貼到“創(chuàng)意坊”里,供他人挑選。挑了誰(shuí)的,作業(yè)完成后就交給
誰(shuí)檢查批閱。每天,師生共同評(píng)選出一名最佳“作業(yè)達(dá)人”(即作業(yè)完成得最棒的學(xué)生)。
最佳“作業(yè)達(dá)人”優(yōu)先參加“語(yǔ)文之星”的評(píng)選。如此一來(lái),學(xué)生不僅完成作業(yè)的熱情空前
高漲,完成的作業(yè)質(zhì)量更是大大提高。
3)、變封閉式的作業(yè)為開(kāi)放式的作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
新課標(biāo)明確指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地很廣闊,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角應(yīng)該伸向小學(xué)生生活的每一個(gè)角落,讓學(xué)生在熟悉的日常生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。開(kāi)放式的作業(yè)就是要求學(xué)生沖破封閉的圈子,向課外延伸,使作業(yè)和生活接軌,讓學(xué)生通過(guò)課外豐富
多彩的活動(dòng)來(lái)展開(kāi)作業(yè)的形式,鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),使學(xué)生的綜合實(shí)踐能力
得以提高。
4)、變工具作業(yè)為人文作業(yè),寫(xiě)作業(yè)也學(xué)習(xí)做人
新課標(biāo)指出,語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,課文課程
應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。因此,我們?cè)谧鳂I(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮作業(yè)的人文性,力求學(xué)
生在完成作業(yè)時(shí),既能增長(zhǎng)知識(shí),又能陶冶情操。
5)、變單一評(píng)價(jià)為多元評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
傳統(tǒng)的作業(yè)評(píng)價(jià)是教師單向的評(píng)價(jià),它不利于學(xué)生糾正錯(cuò)誤與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí),要改變這種單一的形式,采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組討論評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多元多向的評(píng)價(jià)方式。讓學(xué)生通過(guò)這樣的評(píng)價(jià),及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤,指出別人的錯(cuò)誤,正確評(píng)價(jià)自己與他人,有利于他們更加積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
A、學(xué)生自評(píng),為學(xué)生個(gè)性提供展示才華的舞臺(tái)。
學(xué)生在完成作業(yè)后,我們要求學(xué)生,用簡(jiǎn)要的幾句話作分析小結(jié)自己的作業(yè),寫(xiě)在作業(yè)的角
上。對(duì)于學(xué)生自評(píng),給予充分的鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生要有敢想、敢說(shuō)的勇氣,敢于陳述自己的優(yōu)
點(diǎn)和不足。教師對(duì)待每一位學(xué)生的自我分析評(píng)價(jià),應(yīng)抱著客觀認(rèn)真負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度,尊重每一位學(xué)生的勞動(dòng)成果,抱著關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的態(tài)度,注意學(xué)生的分析方式,探索其心理因素,以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、肯定、幫助、改錯(cuò)、解答融為一體的新教學(xué)觀念實(shí)施教育。
B、學(xué)生互評(píng),以集體智慧豐富個(gè)體的智慧。
相互幫助、相互學(xué)習(xí)、相互提高,是新課程改革教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,小學(xué)生應(yīng)從小
培養(yǎng)相互合作精神,在解決問(wèn)題中共同交流,共同理解,從而達(dá)到共同提高的目的。通過(guò)同
學(xué)作業(yè)互評(píng),同學(xué)之間的平等意識(shí)增強(qiáng)了,同學(xué)之間的合作意識(shí)和合作能力提高了,教學(xué)過(guò)
程也更完善了。
C、集體評(píng)議,走向創(chuàng)新之路的好形式。
集體評(píng)議一般是采取實(shí)物投影或放在教室“展示臺(tái)”展覽的方式來(lái)展示同學(xué)的作業(yè)。先
讓學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng),聽(tīng)一聽(tīng)大家的意見(jiàn),作業(yè)好在什么地方,什么地方還不夠,需要改進(jìn),力求
要講出道理,教師可以作必要的引導(dǎo)及最后的分析點(diǎn)評(píng)。教師要高度評(píng)價(jià)有創(chuàng)新的作品,利
用成功作品來(lái)激發(fā)學(xué)生欲望,對(duì)于一些進(jìn)步快的學(xué)生作品也應(yīng)充分表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。教師還應(yīng)該在集體評(píng)論中,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的每一次作業(yè)都給予充分的肯定和提出利于改進(jìn)的建議。通過(guò)學(xué)
生自己分析評(píng)述自己的教學(xué)實(shí)踐,提高了學(xué)生完成作業(yè)的興趣,學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增強(qiáng)。
另外,還可以讓學(xué)生家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià),如開(kāi)展“爸爸(媽媽?zhuān)┭壑械奈摇毙谀?,?duì)學(xué)生
在家中、社會(huì)上的表現(xiàn)作一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。這樣就能讓家長(zhǎng)更了解學(xué)生,讓評(píng)價(jià)真正的鼓勵(lì)
學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。
6)、變一次評(píng)價(jià)為多次評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
大多數(shù)學(xué)生很難一次就將作業(yè)做得很滿意,而且也不易養(yǎng)成主動(dòng)改錯(cuò)的習(xí)慣。但是每個(gè)
學(xué)生都希望得到贊揚(yáng)與鼓勵(lì),都希望獲得成功,所以幾乎每個(gè)學(xué)生一拿到作業(yè)本就會(huì)翻開(kāi)看
教師的評(píng)價(jià)。如果每一次體驗(yàn)到的都是失敗,他們就會(huì)變得心灰意冷。怎樣才能讓每個(gè)學(xué)生
(包括學(xué)習(xí)困難的學(xué)生)都體驗(yàn)到成功的喜悅,并養(yǎng)成及時(shí)糾錯(cuò)的習(xí)慣呢?我嘗試這樣做:
對(duì)學(xué)生的一次作業(yè)進(jìn)行多次評(píng)價(jià),即:學(xué)生第一次交上來(lái)的作業(yè),教師根據(jù)其正確程度與書(shū)
寫(xiě)情況評(píng)定等級(jí),作業(yè)發(fā)下去之后,學(xué)生修改,修改之后教師再次評(píng)價(jià),如果學(xué)生修改正確,那么將原有等級(jí)劃去、重新評(píng)定等級(jí)。這樣多次評(píng)價(jià)一次作業(yè),既有利于學(xué)生養(yǎng)成改錯(cuò)的多
習(xí)慣,又能盡可能地讓更多的學(xué)生體會(huì)成功。
溝通,一種平等的交流與對(duì)話,是改變這種狀況的根本法寶。過(guò)去,學(xué)生完成作業(yè),教
師批改,教師在本子上留下評(píng)分和批語(yǔ),這本身也是一種對(duì)話。遺憾的是,這種對(duì)話過(guò)于蒼
白。學(xué)生把寫(xiě)滿詞句的作業(yè)本交給老師,教師只是簡(jiǎn)單地在本子上標(biāo)上“√”“×”,評(píng)上
一個(gè)瀟灑的“優(yōu)”“良”就算完事。作業(yè)來(lái)去都只是簡(jiǎn)單的文本符號(hào)。太多的作業(yè)評(píng)語(yǔ)刻板
教條,情感貧乏,沒(méi)有感染力。其實(shí),教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:得到肯定是學(xué)生在思維和行為表現(xiàn)
后重要的心理需要。學(xué)生就連簡(jiǎn)單的抄寫(xiě),也都會(huì)有著努力的成分,稍稍需要?jiǎng)幽X筋的作業(yè),學(xué)生更會(huì)認(rèn)真的,我們教師在批改作業(yè)時(shí)要善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境,真誠(chéng)地寫(xiě)
上點(diǎn)評(píng),例如畫(huà)上代表我們情感的簡(jiǎn)筆畫(huà),例如:贊賞、鼓勵(lì)、教誨。同時(shí),還可以讓學(xué)生
對(duì)我們寫(xiě)上類(lèi)似的話語(yǔ)。這時(shí)候的作業(yè)本,簡(jiǎn)直就成了師生溝通思想、交流感情、教學(xué)相長(zhǎng)的工具。在這樣的氛圍中,學(xué)生每天盼望著看到自己的作業(yè)本,激動(dòng)著教師給予的言語(yǔ),師
生的情感就會(huì)在交流與溝通中得到了升華。如此,將一本正經(jīng)的批改,改變?yōu)閹熒g平等互
動(dòng)的對(duì)話,無(wú)疑是在師生間架起了溝通的橋梁。在這里,學(xué)生和教師之間是那么的默契,是
最真誠(chéng)的朋友和伙伴,學(xué)生在這里感受到教師的學(xué)識(shí)、風(fēng)度和修養(yǎng),體驗(yàn)到民主的氛圍和平
等交往的樂(lè)趣,極大地促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展和人格的完善。普通的作業(yè)活動(dòng),成為學(xué)生人文
素養(yǎng)形成的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。
而言之,“教者有心,學(xué)者得益?!奔彝プ鳂I(yè)是課堂教學(xué)延伸,它的優(yōu)化設(shè)計(jì),可以最
大限度地拓展學(xué)生的潛能,讓學(xué)生有更多的時(shí)間自由支配,豐富他們課余生活,發(fā)展他們的個(gè)性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,都能成為一個(gè)出色的表演者。
小學(xué)生家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)
呼延中心校
2014.
第三篇:小學(xué)生作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查
中年級(jí)小學(xué)生作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查
同學(xué)們:
這份問(wèn)卷的目的是為了了解同學(xué)們?cè)谧魑膶W(xué)習(xí)方面的有關(guān)情況,以便于老師指導(dǎo)同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)作文,有效地幫助你們。這張卷沒(méi)有姓名,希望你們把最真實(shí)的想法和做法如實(shí)填上,無(wú)論答案怎樣,都不會(huì)對(duì)你有任何影響,請(qǐng)放心地填寫(xiě)吧!△請(qǐng)認(rèn)真閱讀問(wèn)題以及題目下的相關(guān)要求,再選擇答案?!骰卮饐?wèn)題時(shí),在所選答案上面打“√”即可?!鞔鸢缚梢赃x一個(gè),也可選幾個(gè)。謝謝您的支持和配合!
1、你對(duì)作文的態(tài)度是:()
(A)喜歡。原因有:(1)能從中獲得成功的體驗(yàn)。(2)對(duì)作文非常感興趣。(3)老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)。(4)喜歡上課的老師。(B)無(wú)所謂。(C)不喜歡、害怕、厭惡。原因有:(1)作文太難。(2)無(wú)事可寫(xiě)。(C)老師要求太高。(3)其它原因。
2、關(guān)于觀察:()
A注意觀察并有興趣。B 缺乏觀察興趣、不注意觀察。C 觀察時(shí)能展開(kāi)聯(lián)想、想象。
3、關(guān)于寫(xiě)日記:()
A沒(méi)有寫(xiě)日記的要求和習(xí)慣。B老師、家長(zhǎng)布置了才寫(xiě)。C 能自覺(jué)寫(xiě)。
4、關(guān)于課外閱讀:
(1)你每天讀課外書(shū)花多少時(shí)間()
A基本不讀B不足20分鐘C 30--60分鐘④60分鐘以上
(2)你是怎樣讀課外書(shū)的()
A隨便翻翻B只看自己感愛(ài)好的部分
C通讀全書(shū)D 讀到自己感愛(ài)好的地方,能邊讀邊想,記下疑問(wèn)并請(qǐng)教別人
(3)喜歡讀哪方面的書(shū)()
A優(yōu)秀作文選和提高作文技能的書(shū)籍B百科知識(shí)書(shū)籍
C故事,童話,小說(shuō),傳記文學(xué)D卡通漫畫(huà)書(shū)E 其它
(4)你讀書(shū)時(shí)是否有摘抄的習(xí)慣()
A 經(jīng)常摘抄B 偶然摘抄C在老師的要求下摘抄D 從不摘抄。
(5)摘抄過(guò),見(jiàn)過(guò),學(xué)過(guò)的好詞句你會(huì)在作文中運(yùn)用嗎?()
A不會(huì)B有時(shí)會(huì)C經(jīng)常會(huì)D會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用
5、關(guān)于寫(xiě)作素材:()
A感覺(jué)沒(méi)有什么東西可以寫(xiě)。B感覺(jué)有很多的東西可以寫(xiě)。C有時(shí)有東西寫(xiě),有時(shí)沒(méi)有什么東西寫(xiě)
6、關(guān)于作文后的修改:()
A能自覺(jué)修改。B不能自覺(jué)修改,要老師指出后才進(jìn)行修改。
7、為什么寫(xiě)作文?()
A 想把有趣的事寫(xiě)下來(lái),想把心里話告訴別人。
B 寫(xiě)好作文對(duì)將來(lái)的生活、工作都有好處。
C 為了完成老師交給的任務(wù),為了考試得到好成績(jī)。
8、作文中什么使你感到最難?()
A 不知道怎樣寫(xiě)出真情實(shí)感。B 無(wú)事可寫(xiě),無(wú)話可說(shuō)。C有話卻不知道
怎么表達(dá)D不會(huì)抓特點(diǎn)抓重點(diǎn)觀察。E不知道怎樣才能寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚。F開(kāi)頭結(jié)尾難。G不會(huì)修改作文。H其它原因。
9、你希望老師在作文課上:()
A教寫(xiě)作的方法。B交流同學(xué)的作文。C講評(píng)同學(xué)的作文。
10、你比較喜歡寫(xiě)什么類(lèi)型的作文?()
A難忘的旅行(記事)。B給某某的一封信(書(shū)信)
C校園一角(寫(xiě)景)D我的媽媽?zhuān)▽?xiě)人、敘事)E假如我遇見(jiàn)外星人(想象作文)F其它
11、通常,你在日記里記些什么內(nèi)容?()
A 一天的生活學(xué)習(xí)情況。B每天發(fā)生的新鮮事。C自己的心里話。D感受特別深的事情。
12、一般情況下,你在寫(xiě)作文或日記之前是一種怎樣的心情?()
A很有激情,充滿創(chuàng)作的欲望。B比較有激情,有創(chuàng)作的想法
C 沒(méi)有什么特別的感覺(jué),無(wú)所謂。D 煩躁,不太想寫(xiě)。
13、一般情況下,你寫(xiě)完作文或日記后會(huì)有一種怎樣的心情?()
A 愉快,滿足,完成任務(wù)后的輕松。B 沒(méi)什么感覺(jué)。C總算完成作業(yè)了,真累啊。
再次感謝你的積極配合,祝你學(xué)業(yè)進(jìn)步,天天開(kāi)心。O(∩_∩)O ~
第四篇:高年級(jí)小學(xué)生的追星現(xiàn)狀及其引導(dǎo)策略
高年級(jí)小學(xué)生的追星現(xiàn)狀及其引導(dǎo)策略
一、問(wèn)題提出
(一)研究背景
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的變遷,以及網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,大眾傳播媒體的不斷普及,現(xiàn)如今,越來(lái)越多的人走向了追星的道路。有些人可能不記得親人的生辰,卻對(duì)自己偶像的資料,喜好一清二楚。也有過(guò)一些追星族盲目不理智的行為,造成了嚴(yán)重的后果。例如瘋狂粉絲楊麗娟癡迷劉德華而搞得傾家蕩產(chǎn),父親投海自殺。這樣的不理智的行為青少年尚不可避免,更何況是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的小學(xué)生呢?所以小學(xué)生的偶像崇拜需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
(二)研究問(wèn)題及范圍界定 高年級(jí)小學(xué)生的追星現(xiàn)狀,心理學(xué)認(rèn)為小學(xué)是兒童開(kāi)始學(xué)校生活的第一個(gè)階段,是為學(xué)習(xí)掌握各種技能,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)打基礎(chǔ)的時(shí)期。小學(xué)生追星要適度。我們要進(jìn)行研究的主要是高年級(jí)的小學(xué)生。
高年級(jí)小學(xué)生,主要指5.6年級(jí)的小學(xué)生。
明星,百度百科上有多重解釋?zhuān)艜?shū)上指金星。舊時(shí)指交際場(chǎng)中有名的女子,現(xiàn)指在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi),有一定影響力的人物。
追星,追星一詞來(lái)源于紅極一時(shí)的小虎隊(duì)。
1989年小虎隊(duì)開(kāi)始巡回演出,當(dāng)他們從臺(tái)北巡演到高雄時(shí),瘋狂的粉絲們成群結(jié)隊(duì)的騎著自行車(chē)一路追蹤,大呼其名,這種跟在明星后面追明星的現(xiàn)象被當(dāng)時(shí)的報(bào)紙稱(chēng)為“追星”也正是從那時(shí)起人們開(kāi)始用追星一詞來(lái)形容粉絲對(duì)明星的崇拜行為。
偶像崇拜,偶像崇拜是在圖騰崇拜、神靈崇拜心理基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是伴隨人類(lèi)意識(shí)覺(jué)醒和認(rèn)知發(fā)展出現(xiàn)的一種心理反映形式,影響和制約人類(lèi)的情感、意志和行為。古代人類(lèi)把崇拜的神靈用泥塑、石刻等塑造出來(lái),它們便以偶像的形式存在子現(xiàn)實(shí)生活中,這些偶像就散發(fā)出某種看不見(jiàn)的神奇力量,在沒(méi)有科學(xué)幫助下,人類(lèi)通過(guò)這種心理意識(shí)進(jìn)一步安慰自己的心靈,對(duì)某種希冀、預(yù)卜吉兇的表達(dá)等,成為當(dāng)時(shí)人們生活的精神食糧。隨著科學(xué)技術(shù)和人們認(rèn)識(shí)水平的提高,人類(lèi)逐漸將崇拜的對(duì)象轉(zhuǎn)向生活中取得某些成就的人(如英雄、作家、明星等),更世俗化了,因此偶像崇拜的內(nèi)涵也變化為:對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中杰出人物的崇拜。岳曉東說(shuō),中國(guó)大陸青少年偶像崇拜經(jīng)歷了幼稚多元化階段、相對(duì)單一化階段、絕對(duì)單一化階段、探索多元化階段和成熟多元化五個(gè)階段。其結(jié)果是偶像崇拜逐漸由幼稚多元化走向成熟多元化,由激進(jìn)走向理性,由迷戀西方價(jià)值觀走向確立獨(dú)立的價(jià)值觀。
(三)研究意義
了解高年級(jí)小學(xué)生追星問(wèn)題的現(xiàn)狀,正確引導(dǎo)小學(xué)生理智追星,進(jìn)行合理的偶像崇拜。小學(xué)生出現(xiàn)不理智的追星行為,尋找出有效的解決方法。
二、文獻(xiàn)綜述
(一)核心概念界定
概念是研究的基本依據(jù),沒(méi)有對(duì)概念的清晰認(rèn)識(shí),就不可能存在同一基點(diǎn)上的合理爭(zhēng)論。因此,首先必須對(duì)偶像崇拜及其相關(guān)概念做梳理,才能探討小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象進(jìn)行,并以此概念作為本研究的基礎(chǔ)。
①偶像《說(shuō)文解字》中說(shuō):偶,桐人也。
偶是由桐木制作而成的?!墩f(shuō)文解字注》:“偶者寓也。寓于木之人也。”這表明:用木頭制作的人偶身上被人們賦予了一定的文化內(nèi)涵。古今中外對(duì)偶像一詞的解釋大致相當(dāng),偶像最早指的是為神靈塑造形象,并對(duì)這個(gè)形象賦予一定的文化內(nèi)涵。先是以動(dòng)物居多的偶像形象,然后逐漸人與獸合一,最后以人形作為偶像形象是最多的。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們逐漸將崇拜的神靈類(lèi)偶像遷移到世俗生活,“偶像”的意義發(fā)生變化后包含越來(lái)越廣的對(duì)象。八十年代初,一項(xiàng)持續(xù)十年的追蹤調(diào)查表明:1982 年中學(xué)生最崇拜的人物是馬克思、毛澤東和周恩來(lái);1985 年和 1988 年,中學(xué)生的崇拜偶像變成福爾摩斯、愛(ài)因斯坦、超人、林肯、里根、007、武則天、劉曉慶、貝利等; 1991 年, 譚詠麟等香港歌星、席慕榮等臺(tái)灣作家出現(xiàn)在了偶像名單里。
現(xiàn)今各學(xué)者對(duì)于“偶像”一詞的表述不同,但界定較為相近。如何小忠認(rèn)為“偶像是人格符號(hào),它是被特定個(gè)體(或群體)認(rèn)同、并受到極其尊敬、欽佩或極度欣賞、喜歡和向往的形象化?!?/p>
羅曉珍認(rèn)為,“偶像,原指土木等雕塑成的神像,比喻盲目崇拜的對(duì)象?,F(xiàn)在多用來(lái)形容在某些領(lǐng)域出類(lèi)拔萃的人物,為公眾所崇拜的對(duì)象。” 綜合上述,偶像是指公眾崇拜的在某些方面表現(xiàn)突出的對(duì)象。在本文中,偶像既包括名人(英雄、學(xué)者、明星等被大眾所熟知的群體)也包括非名人(父母、老師、同學(xué)等不被廣泛知道的普通群體)。
結(jié)合前人的研究,本文把偶像崇拜定義為:公眾對(duì)某些領(lǐng)域內(nèi)有突出表現(xiàn)的人物產(chǎn)生尊敬、欽佩等情感,并模仿和學(xué)習(xí)其所喜好人物的行為和品格。
(二)國(guó)內(nèi)外研究綜述 ①?lài)?guó)外相關(guān)研究
國(guó)外很多流派的心理學(xué)家對(duì)偶像崇拜做了解釋:弗洛伊德(Freud,1925)認(rèn)為偶像崇拜是青少年性發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)方向,因?yàn)榍嗌倌暝鰪?qiáng)的欲望不能只指向父母和同輩人,也需要指向較遠(yuǎn)的偶像這類(lèi)人。埃里克森(Erickson,1968)將偶像崇拜理解為個(gè)體將兒童時(shí)期對(duì)父母的養(yǎng)育式依戀轉(zhuǎn)移到青少年時(shí)期對(duì)異性的浪漫式依戀的一種表現(xiàn)。埃里克森認(rèn)為偶像崇拜對(duì)青少年自我同一性的發(fā)展起了重要的作用。榮格認(rèn)為對(duì)偶像的崇拜就是對(duì)自己的崇拜。弗盧姆(Fromm,1967)認(rèn)為偶像崇拜是一種對(duì)幻想中杰出人物的依戀,這種幻想常被過(guò)分的強(qiáng)化或理想化了。班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為偶像崇拜可以使青少年學(xué)到社會(huì)所認(rèn)同的價(jià)值取向和一定的交往技巧。馬斯洛認(rèn)為:偶像崇拜是人們?yōu)檫_(dá)到內(nèi)心的平靜,在不能滿足需要時(shí)的一種替代。
綜合以上學(xué)者的觀點(diǎn),從青少年偶像崇拜的心理角度來(lái)看,我認(rèn)為:青少年偶像崇拜是其發(fā)展自我價(jià)值觀和尋找自我認(rèn)同的過(guò)程;青少年在在學(xué)習(xí)、人際的壓力等超負(fù)荷的心理負(fù)擔(dān)中,“偶像”成為了他們的精神支柱,他們從對(duì)偶像的崇拜中取得情感寄托。②國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
國(guó)內(nèi)對(duì)偶像崇拜的研究較多,很多領(lǐng)域都有,根據(jù)筆者搜集到的資料歸納如下: 1)偶像崇拜的對(duì)象
姚計(jì)海(2003)梁旗(2005)等人的調(diào)查指出,青少年普遍存在偶像崇拜的現(xiàn)象。關(guān)于青少年崇拜的對(duì)象,有些專(zhuān)家學(xué)者根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)做了一些分類(lèi),如根據(jù)崇拜的對(duì)象,有人認(rèn)為偶像崇拜一般包括政治崇拜、宗教偶像崇拜、名人崇拜。有學(xué)者把偶像崇拜分為社會(huì)英模崇拜和明星崇拜。根據(jù)崇拜層次,香港學(xué)者劉曉東提出兩種偶像崇拜模式:表層形偶像崇拜和實(shí)質(zhì)性偶像崇拜。有人從歷史的角度來(lái)看,青年偶像崇拜是“:英模崇拜一領(lǐng)袖崇拜一三星崇拜一平民偶像崇拜”的變遷過(guò)程。青少年偶像崇拜行為具有顯著特征。陳峰認(rèn)為,中學(xué)生偶像崇拜行為是普遍存在的,具有現(xiàn)實(shí)性、離散性、理想化、階段性、可導(dǎo)性等特點(diǎn)。閔麗認(rèn)為,這一行為特點(diǎn)有消費(fèi)社會(huì)對(duì)文化領(lǐng)域的滲透、缺少秩序和統(tǒng)一性的異質(zhì)共存及通俗化的力量消除了邊界和分層等方面。郝玉章、風(fēng)笑天認(rèn)為,中學(xué)生偶像崇拜行為感性的成分多,理性的成分少;認(rèn)同式依戀多,浪漫式依戀少;女性多,男性少;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)多,落后的地區(qū)少四個(gè)特點(diǎn)。蘇春雪指出,這一行為具有認(rèn)知特征、情感特征、行為特征及性格特征。綜上述,有關(guān)偶像及偶像崇拜的行為的分類(lèi)有很多,不同學(xué)者有不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)研究表明青少年普遍存在偶像崇拜現(xiàn)象,崇拜的對(duì)象不是單一的而是多樣的,即主要集中在演藝明星、體育明星、政治領(lǐng)袖、科學(xué)家、文藝界名人及英雄模范身上。較以往單純理論分析多的特點(diǎn)不同,現(xiàn)今對(duì)中學(xué)生偶像崇拜行為特征的研究更多的結(jié)合了實(shí)證分析,使理論信息更具有真實(shí)可靠性?,F(xiàn)在,較多關(guān)于偶像崇拜的研究是關(guān)于青少年群體的,而且調(diào)查對(duì)象多為城市中學(xué)生,幾乎沒(méi)有研究涉及小學(xué)生群體。2)偶像崇拜的原因
偶像崇拜產(chǎn)生的原因是多方面的。
a.偶像的魅力。b.學(xué)生的心理原因。c.外界的影響。中學(xué)生偶像崇拜行為是社會(huì)各個(gè)層面綜合影響的結(jié)果,原因是多方面的,有青少年自身的身心發(fā)展特點(diǎn)、自身的理想、課業(yè)壓力過(guò)大以及一定從眾心理等內(nèi)部原因,也有外部原因,如偶像魅力、家庭教育、學(xué)校教育的不足,開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒體、網(wǎng)絡(luò)等很多影響因素。尤其是現(xiàn)今我國(guó)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍處于考試成績(jī)的制度下,緊張、枯燥的學(xué)習(xí)壓力再所難免,大部分中學(xué)生是用崇拜偶像作為一種釋壓方式,以上因素的綜合影響導(dǎo)致了青少年偶像崇拜的普遍性。然而,由于偶像崇拜原因的標(biāo)準(zhǔn)劃分不同,導(dǎo)致研究結(jié)果中不同原因重要性不同;有些原因出現(xiàn)交叉、重復(fù),有些丟失、缺少,造成研究結(jié)果的偏差。3)偶像崇拜的引導(dǎo)策略
李芳(2008)對(duì)北京市的一百多名中學(xué)生做了調(diào)查和訪談后,提出了幾點(diǎn)建議:第一,正確定位中學(xué)生的偶像崇拜行為,不必談“星”色變,談“秀”即止;第二,家長(zhǎng)、老師引導(dǎo)中學(xué)生在肯定自我的同時(shí)正視自身的不足;第三,家長(zhǎng)、教師多層次多維度地關(guān)注中學(xué)生的身心成長(zhǎng),注重與孩子心靈上的對(duì)話、交流。南鋼等人研究指出,應(yīng)對(duì)青少年兒童進(jìn)行正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育;教師和家長(zhǎng)應(yīng)努力發(fā)揮自己作為青少年兒童互動(dòng)性“重要他人”的優(yōu)勢(shì)教育資源,通過(guò)多種互動(dòng)途徑,包括溝通交流、榜樣示范等引導(dǎo)、提升青少年兒童對(duì)偶像的正確認(rèn)知;教師和家長(zhǎng)應(yīng)幫助青少年兒童及時(shí)調(diào)整偶像崇拜目標(biāo),端正其偶像崇拜行為;教師和家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)青少年兒童的偶像崇拜目標(biāo);教師和家長(zhǎng)應(yīng)從小培養(yǎng)青少年兒童的自主意識(shí)和自我分析能力提高他們的批判選擇能力。
(三)對(duì)已有研究的總結(jié)與評(píng)述
綜上述,要想讓偶像崇拜對(duì)青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生更多有利的影響,社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)既不能粗暴干預(yù),也不能無(wú)原則的放縱,而應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),概括起來(lái)有三方面:一是引導(dǎo)青少年崇拜德藝雙馨的影視歌明星和對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)且品德高尚的人;二是引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)辨別偶像的好壞,不盲目崇拜,使其由表層性崇拜向?qū)嵸|(zhì)性崇拜轉(zhuǎn)變;三是引導(dǎo)青少年將喜歡、崇拜偶像的心理轉(zhuǎn)變成向偶像學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。已有專(zhuān)家學(xué)者的研究大多從一個(gè)角度或者一個(gè)層面來(lái)研究偶像崇拜,有一定的可取之處,但相對(duì)比較零散。這些研究以理論研究為主,實(shí)證研究數(shù)量較少,而較少的實(shí)證研究又將重心放在中學(xué)生這一群體上,對(duì)小學(xué)生的研究甚少。本文以小學(xué)生為研究對(duì)象,側(cè)重實(shí)證研究,在搜集第一手事實(shí)資料的基礎(chǔ)上闡述小學(xué)生偶像崇拜的現(xiàn)狀并進(jìn)行特點(diǎn)、原因分析,根據(jù)原因提出若干建議。
三、研究?jī)?nèi)容與方法
(一)研究目的
了解高年級(jí)小學(xué)生的追星現(xiàn)狀及其引導(dǎo)其正確追星的策略。找出小學(xué)生的偶像崇拜現(xiàn)狀中存 在的問(wèn)題,分析小學(xué)生偶像崇拜中問(wèn)題的原因,為學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行正確偶像崇拜提供一些建議。
(二)研究?jī)?nèi)容
了解高年級(jí)小學(xué)生的追星現(xiàn)狀。根據(jù)原因來(lái)研究如何通過(guò)小學(xué)生自我教育、家庭、學(xué)校、社會(huì)來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生正確追星,幫助他們健康成長(zhǎng)。
(三)研究方法
問(wèn)卷調(diào)查法,文獻(xiàn)研究法,訪談法。1.研究對(duì)象
高年級(jí)小學(xué)生,5.6年級(jí) 2.研究工具 調(diào)查問(wèn)卷。
3.研究的具體方法和技術(shù)路線
調(diào)查法,用請(qǐng)小學(xué)生填寫(xiě)問(wèn)卷的方式研究小學(xué)生的追星現(xiàn)狀。文獻(xiàn)研究法,查看國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)生追星問(wèn)題的文獻(xiàn)。4.數(shù)據(jù)的收集與分析
(四)研究重點(diǎn)、難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)
研究重點(diǎn)是如何深入進(jìn)小學(xué)生中了解其追星現(xiàn)狀,得到真實(shí)有用的數(shù)據(jù)。難點(diǎn)是怎么深入進(jìn)小學(xué)生當(dāng)中得到真實(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。創(chuàng)新點(diǎn)是現(xiàn)在,較多關(guān)于偶像崇拜的研究是關(guān)于青少年群體的,而且調(diào)查對(duì)象多為城市中學(xué)生,幾乎沒(méi)有研究涉及小學(xué)生群體。我們的研究對(duì)象是小學(xué)生這個(gè)群體。
四、研究進(jìn)度安排
首先,通過(guò)教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)學(xué)科知識(shí),了解小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),追星對(duì)小學(xué)生的影響等,查閱相關(guān)文件,對(duì)小學(xué)生追星有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。
其次,采用問(wèn)卷和訪談法對(duì)所選的小學(xué)進(jìn)行調(diào)查。然后對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行整理和分析,對(duì)小學(xué)生追星現(xiàn)狀有大體的認(rèn)識(shí)。
最后,根據(jù)所調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果,分析小學(xué)生追星現(xiàn)狀的原因,根據(jù)原因來(lái)研究如何通過(guò)小學(xué)生自我教育、家庭、學(xué)校、社會(huì)來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生正確追星,幫助他們健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
范從從.高年級(jí)小學(xué)生偶像崇拜存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].重慶:重慶師范大學(xué),2014.
第五篇:小學(xué)生語(yǔ)文家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)與分析
小學(xué)生語(yǔ)文家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷調(diào)查總結(jié)與分析
一.調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)理念
新課改是本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)思想,重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,使他們具有團(tuán)結(jié)合作的精神和面向世界的胸懷。如何使作業(yè)的布置充分體現(xiàn)新課改的精神,是擺在我們教師面前的新課題。為此我們對(duì)我校全體語(yǔ)文教師以及學(xué)校部分的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查(問(wèn)卷詳見(jiàn)博文《小學(xué)語(yǔ)文家庭作業(yè)問(wèn)卷調(diào)查》)。結(jié)果我們看到了許多教師對(duì)布置作業(yè)充滿無(wú)奈,對(duì)學(xué)生的拖欠作業(yè)甚至不完成作業(yè)苦惱不堪的現(xiàn)狀;也聽(tīng)到許多學(xué)生對(duì)當(dāng)前老師布置的作業(yè)不滿意,完成得有點(diǎn)勉強(qiáng)的心里話。
二.調(diào)查分析小結(jié):
本次調(diào)查中,83﹪的學(xué)生對(duì)老師布置的家庭作業(yè)不喜歡,對(duì)老師布置的家庭作業(yè)有意見(jiàn)。
從學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生完成自主性作業(yè)還存在著一些困難,有的受條件限制,有的受能力限制,有的受環(huán)境限制。學(xué)生能獨(dú)立完成家庭作業(yè)的,僅占所調(diào)查年級(jí)總?cè)藬?shù)的32%,基本能獨(dú)立的也只有42%,而基本不能獨(dú)立完成的和完全不能獨(dú)立完成作業(yè)的高達(dá)19%和7%。通過(guò)這兩組數(shù)據(jù)我們不難得出這個(gè)結(jié)論,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性也不太強(qiáng)。學(xué)生對(duì)作業(yè)的形式、指導(dǎo)、批改和評(píng)語(yǔ)等表現(xiàn)積極期望心理的占三分之一左右,而60%以上的學(xué)生表現(xiàn)出不積極的期望心理,例如問(wèn)及“喜歡的家庭作業(yè)形式時(shí)”絕大多數(shù)學(xué)生回答是“自由選擇題目”或“老師出幾題,由自己選做”,而喜歡“老師指定題目”的僅占7%左右;當(dāng)問(wèn)及“希望老師采取哪種形式的批改”時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生回答“指出做錯(cuò)的地方,由自己修改”,或“逐一批出錯(cuò)誤,并改正或不必批改只給個(gè)分就行?!庇纱丝梢?jiàn),學(xué)生對(duì)家庭作業(yè)的期望心理總體上還是欠積極。從情緒狀態(tài)表現(xiàn)看,學(xué)生在作業(yè)前、作業(yè)中及作業(yè)后表現(xiàn)心情緊張,情緒一般的學(xué)生占近70%,另外還有不少學(xué)生情緒表現(xiàn)差。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們還發(fā)現(xiàn),目前我們的作業(yè)布置現(xiàn)狀并不盡如人意,機(jī)械鞏固的、統(tǒng)一規(guī)定的、獨(dú)立完成的作業(yè)明顯多于綜合創(chuàng)新的、自主選擇的,合作互動(dòng)的作業(yè)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們認(rèn)為,只有進(jìn)行作業(yè)改革,才能真正做到面向全體學(xué)生,全面提高教學(xué)質(zhì)量,從而形成“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的可喜局面。
三.總結(jié)作業(yè)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為: 1.語(yǔ)文家庭作業(yè)機(jī)械抄寫(xiě)內(nèi)容較多。語(yǔ)文教師布置家庭作業(yè)時(shí)大多著眼于鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí),因此,要求學(xué)生大量抄寫(xiě)生字新詞,進(jìn)行形近音近字比較組詞,以及重復(fù)練習(xí)課文后面的作業(yè)題,甚至讓學(xué)生大量完成教學(xué)輔助資料上的題目。而要求學(xué)生將學(xué)過(guò)的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)生活,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生實(shí)踐能力則相對(duì)較少。
2.語(yǔ)文家庭作業(yè)統(tǒng)一任務(wù)多,自主選擇少。據(jù)本人的調(diào)查顯示,只有不到三分之一的班級(jí),在抄寫(xiě)生字新詞一項(xiàng),教師有時(shí)允許學(xué)生在抄寫(xiě)時(shí)有選擇地抄寫(xiě),學(xué)生認(rèn)為已經(jīng)掌握的可以不抄。但其他作業(yè),教師仍要求學(xué)生一樣地完成。
3.語(yǔ)文家庭作業(yè)書(shū)面作業(yè)多,口頭作業(yè)少。教師習(xí)慣于讓學(xué)生書(shū)面完成家庭作業(yè)。因?yàn)檫@種作業(yè)便于教師家長(zhǎng)了解學(xué)生完成作業(yè)的情況,也易于家長(zhǎng)配合教師的教學(xué),在人們的眼光中,口頭作業(yè)其實(shí)算不得作業(yè),因此,要求學(xué)生完成的也就少了。
因?yàn)榧彝プ鳂I(yè)的機(jī)械單調(diào),枯燥乏味,多數(shù)學(xué)生對(duì)作業(yè)存有“任務(wù)”觀點(diǎn),部分學(xué)生的“等、靠”觀念很強(qiáng),每個(gè)班總有或多或少的學(xué)生完成不了家庭作業(yè)。而對(duì)待作業(yè)的評(píng)價(jià),許多學(xué)生對(duì)于老師呆板籠統(tǒng)的“優(yōu)、良、合格”評(píng)價(jià)法毫無(wú)感覺(jué),他們更期望得到老師的個(gè)性化點(diǎn)評(píng)。
以上現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的。長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)作業(yè)是“教”的強(qiáng)化,被視為“課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充”,作業(yè)內(nèi)容日趨封閉僵化,僅局限于學(xué)科知識(shí)范圍,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活和社會(huì)生活。作業(yè)方法、手段、技術(shù)日趨單一,注重作業(yè)形式規(guī)范統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練,作業(yè)評(píng)價(jià)忽視了對(duì)人發(fā)展的教育激勵(lì)功能。這種應(yīng)試教育的教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重忽視了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,忽視人的主觀作用,缺少學(xué)生、教師與作業(yè)的情感態(tài)度的真實(shí)互動(dòng)。在應(yīng)試教育下,作業(yè)演變?yōu)椤敖痰难a(bǔ)充”、“教的強(qiáng)化”,自然也就成了學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān),無(wú)助于學(xué)生的真正成長(zhǎng),失去了作業(yè)應(yīng)有的教育意義。目前,我們的作業(yè)還十分嚴(yán)重地存在著注重作業(yè)程式化、規(guī)范化的傾向,因此,作業(yè)的革新迫在眉睫!
四.根據(jù)調(diào)查結(jié)果改革作業(yè)形式和評(píng)價(jià)制度,制定具體措施
為了改革現(xiàn)有的作業(yè)設(shè)計(jì)形式和評(píng)價(jià)制度,真正體現(xiàn)作業(yè)布置的目的性,針對(duì)性,趣味性和互動(dòng)性,我們特制定了以下具體措施:
1)、變單一作業(yè)為多元作業(yè),讓學(xué)生競(jìng)展風(fēng)采。就是將過(guò)去單一的文本作業(yè)改進(jìn)為可以輔以圖畫(huà)、照片、剪報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)資料,甚至是手工制作、植物葉片等等來(lái)表現(xiàn),用創(chuàng)作的樂(lè)曲來(lái)表現(xiàn),用攝錄的活動(dòng)錄像來(lái)表現(xiàn),用排練的短劇或小品來(lái)表現(xiàn)……鼓勵(lì)學(xué)生以看、聽(tīng)、觸、聞、嘗、摸和想象等多種手段感受知識(shí)的存在、進(jìn)行學(xué)問(wèn)的探討,完成生動(dòng)活潑的、精彩紛呈的作業(yè)。
例如,教《黃山奇石》一文時(shí),我讓學(xué)生用畫(huà)畫(huà)、詩(shī)歌、樂(lè)曲等形式來(lái)表現(xiàn)這一篇散文所描寫(xiě)的美麗景象。學(xué)生興致高昂,表現(xiàn)出孩子們特有的天真:有的畫(huà)水彩畫(huà),有的做成貼紙畫(huà),有的帶來(lái)了剪紙,有的寫(xiě)出了童趣盎然的兒童詩(shī),還有的自己錄制了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲給課文配樂(lè)等等,收到了出乎意料的好效果!做這樣的作業(yè),同學(xué)開(kāi)心,老師自豪,家長(zhǎng)也嘖嘖稱(chēng)道,不亦樂(lè)乎!
2)、變?nèi)蝿?wù)作業(yè)為自選作業(yè),給學(xué)生自由的天空。
過(guò)去的作業(yè)多為教師課后布置。作業(yè)的數(shù)量、作業(yè)的難度以及作業(yè)完成的形式,教師有著決定權(quán),并以一定的學(xué)習(xí)紀(jì)律作為強(qiáng)制力保障實(shí)施。學(xué)生對(duì)于作業(yè),總是處于被動(dòng)接受任務(wù)的境地。學(xué)生必須嚴(yán)格地按照教師所作的規(guī)定完成作業(yè),沒(méi)有選擇權(quán)。一般來(lái)說(shuō),聽(tīng)話的學(xué)生能完成得較好,懶惰的學(xué)生就常常采取逃避或拖延的辦法。教師一廂情愿地布置作業(yè),作業(yè)的內(nèi)容、形式以及難度,不可能適合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況。能否讓學(xué)生參與作業(yè)設(shè)計(jì),讓學(xué)生自主選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式呢?答案是肯定的。
為了把最大的自主學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,在教室的墻壁上規(guī)劃出一塊“創(chuàng)意坊”為主題的平臺(tái),精心布置一番,作為學(xué)生自主作業(yè)展示的空間。學(xué)完一篇課文后,學(xué)生可以自己或兩三人合作,設(shè)計(jì)一份作業(yè),張貼到“創(chuàng)意坊”里,供他人挑選。挑了誰(shuí)的,作業(yè)完成后就交給誰(shuí)檢查批閱。每天,師生共同評(píng)選出一名最佳“作業(yè)達(dá)人”(即作業(yè)完成得最棒的學(xué)生)。最佳“作業(yè)達(dá)人”優(yōu)先參加“語(yǔ)文之星”的評(píng)選。如此一來(lái),學(xué)生不僅完成作業(yè)的熱情空前高漲,完成的作業(yè)質(zhì)量更是大大提高。
3)、變封閉式的作業(yè)為開(kāi)放式的作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
新課標(biāo)明確指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地很廣闊,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角應(yīng)該伸向小學(xué)生生活的每一個(gè)角落,讓學(xué)生在熟悉的日常生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。開(kāi)放式的作業(yè)就是要求學(xué)生沖破封閉的圈子,向課外延伸,使作業(yè)和生活接軌,讓學(xué)生通過(guò)課外豐富多彩的活動(dòng)來(lái)展開(kāi)作業(yè)的形式,鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),使學(xué)生的綜合實(shí)踐能力得以提高。
例如教學(xué)《頤和園》后,讓學(xué)生去找一些具有代表性的園林建筑,找一找與頤和園的相似之處、不同之處。結(jié)合西安的世園會(huì),進(jìn)行園林介紹,激發(fā)學(xué)生興趣。這樣,學(xué)生不僅了解了古代園林的建筑特點(diǎn),而且也知道了現(xiàn)代園林的先進(jìn)性、多用性、科技性,擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)范圍。
再如讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)動(dòng)植物的文章,如果他們沒(méi)有養(yǎng)過(guò)動(dòng)物、種過(guò)花草,平時(shí)又不善于觀察,作文時(shí)就必然沒(méi)話可說(shuō),無(wú)情可抒。因此,早在幾個(gè)月前,我就給學(xué)生布置這樣的課外專(zhuān)題作業(yè):飼養(yǎng)一種小動(dòng)物或種植一盆花。觀察動(dòng)物吃食、活動(dòng)、睡覺(jué)等生活習(xí)性,觀察植物發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果的生長(zhǎng)過(guò)程,觀察它們?cè)诓煌鞖?、不同季?jié)中的不同情況;還要查找一些相關(guān)的資料,向行家請(qǐng)教種養(yǎng)殖的有關(guān)知識(shí);并要求把種養(yǎng)殖過(guò)程中的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)……記敘下來(lái)。記敘的形式也可因人而異,多種多樣:拍成照片,寫(xiě)成日記,畫(huà)成圖畫(huà),甚至寫(xiě)成詩(shī)歌、童話,編成謎語(yǔ)、歌謠等等。在此基礎(chǔ)上,再讓他們寫(xiě)狀物的文章,此時(shí)他們胸中涌動(dòng)的必定是實(shí)踐中所得的真知實(shí)情,筆下流淌的必然是實(shí)踐后的歡樂(lè)與欣慰。孩子們?cè)谕瓿蛇@一系列事情的過(guò)程中,不僅鍛煉了感覺(jué)器官,也鍛煉了思維器官,而且培養(yǎng)了與人合作、搜集信息、學(xué)以致用等多種綜合能力。
4)、變工具作業(yè)為人文作業(yè),寫(xiě)作業(yè)也學(xué)習(xí)做人
新課標(biāo)指出,語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,課文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。因此,我們?cè)谧鳂I(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮作業(yè)的人文性,力求學(xué)生在完成作業(yè)時(shí),既能增長(zhǎng)知識(shí),又能陶冶情操。
當(dāng)今的語(yǔ)文教材中,有許多愛(ài)國(guó)篇章,“忘卻了歷史的民族是可悲的。”然而,現(xiàn)如今的小學(xué)生,至少有一半不了解中華民族輝煌而又滄桑的過(guò)去,對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情也不是那么強(qiáng)烈。語(yǔ)文作為中國(guó)的第一母語(yǔ)課程,它有義務(wù)承擔(dān)起激發(fā)學(xué)生心中愛(ài)國(guó)情感的責(zé)任。鑒于這些原因,在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),我做過(guò)一些嘗試:A、閱讀歷史書(shū)籍。用三言?xún)烧Z(yǔ)簡(jiǎn)單記錄自己對(duì)每個(gè)故事的感受。B、針對(duì)課文內(nèi)容查閱資料。如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》時(shí),讓學(xué)生親自去查閱這一事件的歷史背景,并用自己的話講述給同學(xué)聽(tīng)。C、關(guān)注時(shí)事政治。如通過(guò)各種新聞渠道,了解國(guó)內(nèi)最新時(shí)事。這些作業(yè)的設(shè)計(jì),都是為了在學(xué)生腦海中構(gòu)建一個(gè)清晰的民族形象,只有腦中“有形”,心中才能“有愛(ài)”。教材中還有不少偉人的故事,這些既是學(xué)生閱讀寫(xiě)作的名篇,也是學(xué)生做人的鏡子。我們可以讓學(xué)生收集偉人、名人、英雄的故事或圖片、個(gè)人簡(jiǎn)介等,還可以以“小報(bào)、班會(huì)”的形式“話英雄,贊名人”,這樣,就能從榜樣身上汲取力量,得到鼓舞,找到人生道路上前進(jìn)的“路標(biāo)”,又能提高語(yǔ)文綜合能力。
5)、變單一評(píng)價(jià)為多元評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
傳統(tǒng)的作業(yè)評(píng)價(jià)是教師單向的評(píng)價(jià),它不利于學(xué)生糾正錯(cuò)誤與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。在評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí),要改變這種單一的形式,采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組討論評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多元多向的評(píng)價(jià)方式。讓學(xué)生通過(guò)這樣的評(píng)價(jià),及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤,指出別人的錯(cuò)誤,正確評(píng)價(jià)自己與他人,有利于他們更加積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
A、學(xué)生自評(píng),為學(xué)生個(gè)性提供展示才華的舞臺(tái)。
學(xué)生在完成作業(yè)后,我們要求學(xué)生,用簡(jiǎn)要的幾句話作分析小結(jié)自己的作業(yè),寫(xiě)在作業(yè)的角上。對(duì)于學(xué)生自評(píng),給予充分的鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生要有敢想、敢說(shuō)的勇氣,敢于陳述自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。教師對(duì)待每一位學(xué)生的自我分析評(píng)價(jià),應(yīng)抱著客觀認(rèn)真負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度,尊重每一位學(xué)生的勞動(dòng)成果,抱著關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的態(tài)度,注意學(xué)生的分析方式,探索其心理因素,以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、肯定、幫助、改錯(cuò)、解答融為一體的新教學(xué)觀念實(shí)施教育。
B、學(xué)生互評(píng),以集體智慧豐富個(gè)體的智慧。
相互幫助、相互學(xué)習(xí)、相互提高,是新課程改革教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,小學(xué)生應(yīng)從小培養(yǎng)相互合作精神,在解決問(wèn)題中共同交流,共同理解,從而達(dá)到共同提高的目的。通過(guò)同學(xué)作業(yè)互評(píng),同學(xué)之間的平等意識(shí)增強(qiáng)了,同學(xué)之間的合作意識(shí)和合作能力提高了,教學(xué)過(guò)程也更完善了。
C、集體評(píng)議,走向創(chuàng)新之路的好形式。
集體評(píng)議一般是采取實(shí)物投影或放在教室“展示臺(tái)”展覽的方式來(lái)展示同學(xué)的作業(yè)。先讓學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng),聽(tīng)一聽(tīng)大家的意見(jiàn),作業(yè)好在什么地方,什么地方還不夠,需要改進(jìn),力求要講出道理,教師可以作必要的引導(dǎo)及最后的分析點(diǎn)評(píng)。教師要高度評(píng)價(jià)有創(chuàng)新的作品,利用成功作品來(lái)激發(fā)學(xué)生欲望,對(duì)于一些進(jìn)步快的學(xué)生作品也應(yīng)充分表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。教師還應(yīng)該在集體評(píng)論中,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的每一次作業(yè)都給予充分的肯定和提出利于改進(jìn)的建議。通過(guò)學(xué)生自己分析評(píng)述自己的教學(xué)實(shí)踐,提高了學(xué)生完成作業(yè)的興趣,學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增強(qiáng)。
另外,還可以讓學(xué)生家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià),如開(kāi)展“爸爸(媽媽?zhuān)┭壑械奈摇毙谀?,?duì)學(xué)生在家中、社會(huì)上的表現(xiàn)作一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。這樣就能讓家長(zhǎng)更了解學(xué)生,讓評(píng)價(jià)真正的鼓勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。
6)、變一次評(píng)價(jià)為多次評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
大多數(shù)學(xué)生很難一次就將作業(yè)做得很滿意,而且也不易養(yǎng)成主動(dòng)改錯(cuò)的習(xí)慣。但是每個(gè)學(xué)生都希望得到贊揚(yáng)與鼓勵(lì),都希望獲得成功,所以幾乎每個(gè)學(xué)生一拿到作業(yè)本就會(huì)翻開(kāi)看教師的評(píng)價(jià)。如果每一次體驗(yàn)到的都是失敗,他們就會(huì)變得心灰意冷。怎樣才能讓每個(gè)學(xué)生(包括學(xué)習(xí)困難的學(xué)生)都體驗(yàn)到成功的喜悅,并養(yǎng)成及時(shí)糾錯(cuò)的習(xí)慣呢?我嘗試這樣做:對(duì)學(xué)生的一次作業(yè)進(jìn)行多次評(píng)價(jià),即:學(xué)生第一次交上來(lái)的作業(yè),教師根據(jù)其正確程度與書(shū)寫(xiě)情況評(píng)定等級(jí),作業(yè)發(fā)下去之后,學(xué)生修改,修改之后教師再次評(píng)價(jià),如果學(xué)生修改正確,那么將原有等級(jí)劃去、重新評(píng)定等級(jí)。這樣多次評(píng)價(jià)一次作業(yè),既有利于學(xué)生養(yǎng)成改錯(cuò)的多習(xí)慣,又能盡可能地讓更多的學(xué)生體會(huì)成功。
溝通,一種平等的交流與對(duì)話,是改變這種狀況的根本法寶。過(guò)去,學(xué)生完成作業(yè),教師批改,教師在本子上留下評(píng)分和批語(yǔ),這本身也是一種對(duì)話。遺憾的是,這種對(duì)話過(guò)于蒼白。學(xué)生把寫(xiě)滿詞句的作業(yè)本交給老師,教師只是簡(jiǎn)單地在本子上標(biāo)上“√”“×”,評(píng)上一個(gè)瀟灑的“優(yōu)”“良”就算完事。作業(yè)來(lái)去都只是簡(jiǎn)單的文本符號(hào)。太多的作業(yè)評(píng)語(yǔ)刻板教條,情感貧乏,沒(méi)有感染力。其實(shí),教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:得到肯定是學(xué)生在思維和行為表現(xiàn)后重要的心理需要。學(xué)生就連簡(jiǎn)單的抄寫(xiě),也都會(huì)有著努力的成分,稍稍需要?jiǎng)幽X筋的作業(yè),學(xué)生更會(huì)認(rèn)真的,我們教師在批改作業(yè)時(shí)要善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境,真誠(chéng)地寫(xiě)上點(diǎn)評(píng),例如畫(huà)上代表我們情感的簡(jiǎn)筆畫(huà),例如:贊賞、鼓勵(lì)、教誨。同時(shí),還可以讓學(xué)生對(duì)我們寫(xiě)上類(lèi)似的話語(yǔ)。這時(shí)候的作業(yè)本,簡(jiǎn)直就成了師生溝通思想、交流感情、教學(xué)相長(zhǎng)的工具。在這樣的氛圍中,學(xué)生每天盼望著看到自己的作業(yè)本,激動(dòng)著教師給予的言語(yǔ),師生的情感就會(huì)在交流與溝通中得到了升華。如此,將一本正經(jīng)的批改,改變?yōu)閹熒g平等互動(dòng)的對(duì)話,無(wú)疑是在師生間架起了溝通的橋梁。在這里,學(xué)生和教師之間是那么的默契,是最真誠(chéng)的朋友和伙伴,學(xué)生在這里感受到教師的學(xué)識(shí)、風(fēng)度和修養(yǎng),體驗(yàn)到民主的氛圍和平等交往的樂(lè)趣,極大地促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展和人格的完善。普通的作業(yè)活動(dòng),成為學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要增長(zhǎng)點(diǎn)。
而言之,“教者有心,學(xué)者得益。”家庭作業(yè)是課堂教學(xué)延伸,它的優(yōu)化設(shè)計(jì),可以最大限度地拓展學(xué)生的潛能,讓學(xué)生有更多的時(shí)間自由支配,豐富他們課余生活,發(fā)展他們的個(gè)性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,都能成為一個(gè)出色的表演者。