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      淺談初中生的思想品德教育(五篇模版)

      時(shí)間:2019-05-12 20:40:45下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺談初中生的思想品德教育

      淺 談 初 中 生 的 思 想 品 德 教 育

      2010春教育管理(本)1053001205822郭世昌

      摘要:加強(qiáng)初中生思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中學(xué)作為最主要的初中生思想品德教育陣地,要確定適當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃繕?biāo),創(chuàng)設(shè)良好的校園文化,發(fā)揮教師的表率作用,在學(xué)科教學(xué)中滲透思想品德教育,開展活動,行為育人,構(gòu)建思想品德教育網(wǎng)絡(luò),共同育人。

      關(guān)鍵詞:初中生思想品德教育

      十年樹木,百年樹人。思想品德教育工作任重而道遠(yuǎn)。隨著社會的發(fā)展,學(xué)校更要把思想品德教育工作放在首位,積極探索和不斷提高思想品德教育的實(shí)效,培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的人才,就必須對初中生思想品德教育進(jìn)行研究。我認(rèn)為加強(qiáng)初中思想品德教育應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:

      一、明確初中生的思想品德教育目標(biāo)

      初中生的思想品德教育目標(biāo)是:“熱愛祖國,具有民族自尊心、自信心、自豪感,立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化努力學(xué)習(xí);初步樹立公民的國家觀念、道德觀念、法制觀念;具有良好的道德品質(zhì)、勞動習(xí)慣和文明行為習(xí)慣;遵紀(jì)守法,懂得用法律保護(hù)自己;講科學(xué),不迷信;具有自尊自愛、誠實(shí)正直、積極進(jìn)取、不怕困難等心理品質(zhì)和一定的分辨是非、抵制不良影響和誘惑的能力”。中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,他們的思想道德狀況如何,遠(yuǎn)的說直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn),關(guān)系到革命前輩開創(chuàng)的社會主義事業(yè)是否后繼有人的大問題。近的說中學(xué)生的思想道德狀況是好是壞,直接關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確性,學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)興趣性。無組織無紀(jì)律,缺乏遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念;法制觀念淡薄,缺乏防患意識和自我保護(hù)能力,犯罪率逐年上升,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一部分中學(xué)生當(dāng)中不同程度的滋生;絕大部分學(xué)生動手能力差,依賴性強(qiáng),缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;少數(shù)中學(xué)生心理素質(zhì)差,一遇到挫折就萎靡不振,這與具有自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇敢等心理品質(zhì)相矛盾,與公民的基本道德規(guī)范“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),”相違背。

      初中學(xué)生思想品德教育是以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù), 幫助學(xué)生提高道德素質(zhì), 形成健康的心理品質(zhì), 樹立法律意識, 增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力, 引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上, 追求更高的思想道德目標(biāo), 弘揚(yáng)民族精神, 樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想, 逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀, 為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這就決定了必須把思想品德教育工作貫穿于學(xué)校教育的方方面面, 貫穿于思想品德教育的全過程。

      二、強(qiáng)化初中生思想品德教育途徑

      初中生思想品德教育途徑有許多,有的有時(shí)效性,有的沒有時(shí)效性。我認(rèn)為主要要強(qiáng)化以下幾條途徑:

      (一)在各學(xué)科教學(xué)中滲透思想品德教育

      課堂教學(xué)不僅是實(shí)施知識教育的主要途徑,也是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本、最有效的途徑。各門學(xué)科都應(yīng)包含著豐富的思想教育因素,例如語文課程可促使學(xué)生培養(yǎng)熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情;歷史課程可促使學(xué)生逐步了解國情,形成對祖國歷史和文化的認(rèn)同感,樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感;地理課程不僅能促使學(xué)生培養(yǎng)求真、務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度,還可以幫助學(xué)生了解我國的基本國情,增強(qiáng)愛國主義情感,樹立正確的人生觀、環(huán)境倫理觀和可持續(xù)發(fā)展觀,養(yǎng)成關(guān)心和愛護(hù)人類環(huán)境的行為習(xí)慣;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科課程,能通過對定理、原理、法則等知識的辯證分析,促使學(xué)生培養(yǎng)辯證唯物主義世界觀;音樂、美術(shù)課程可通過藝術(shù)教育手段啟迪學(xué)生心靈,陶冶情操,提高對美的鑒別能力,從而促進(jìn)思想品德教育的發(fā)展;體育課程可促使學(xué)生培養(yǎng)不怕苦、不怕累,英勇頑強(qiáng)的拼搏精神和團(tuán)隊(duì)意識??傊?,各門課程是學(xué)校實(shí)施思想品德教育的基本形式,它能使學(xué)生從中汲取豐富的精神營養(yǎng)。因此,要通過各科教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識的同時(shí),感悟馬列主義、毛澤東思想的基本理論和社會主義的道德規(guī)范,從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。這就要求教師在各科教學(xué)中,應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和教材實(shí)際找準(zhǔn)文化知識和思想品德教育結(jié)合點(diǎn),上課時(shí)找準(zhǔn)思想品德教育的切入點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育,促進(jìn)學(xué)科教學(xué)和思想品德教育的有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功效。把思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的全過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識和健體的同時(shí),受到教育和熏陶,從而收到潛移默化的效果。教師還要主動自覺研究所任學(xué)科的思想品德教育規(guī)律,總結(jié)出行之有效的思想品德教育滲透方法,并落到實(shí)處,真正做到教書育人,文道結(jié)合。

      (二)創(chuàng)設(shè)良好的校園文化

      前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教師要努力使學(xué)校的墻壁也說話。這說明校園文化對人的影響是不容忽視的。校園文化是指學(xué)校以學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心的,以具有校園特色的人際關(guān)系、生活方式、行為方式和由學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)、沙龍及其他活動為代表的精神環(huán)境、文化氛圍。校園文化作為一種特殊的育人氛圍,具有凝聚、調(diào)適和塑造功能。校園文化的凝聚功能在于它能樹立一種群體的共同價(jià)值觀,從而對學(xué)生形成一種無形的向心力,把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上,使他們精誠團(tuán)結(jié),形成團(tuán)隊(duì)精神。校園文化的調(diào)適功能在于它創(chuàng)造了融洽的文化氛圍,消除了學(xué)生的孤獨(dú)感、失落感,使他們的生活更為和諧輕松,更為高雅活躍。校園文化的塑造功能在于它為學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展開辟了廣闊的天地,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,最大限度地調(diào)動實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性的潛能,把校園文化價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值體系,逐步完成世界觀的確立和人格的發(fā)展??傊?,校園文化對于學(xué)生具有娛樂身心、陶冶性情、培養(yǎng)情操、塑造心靈的作用。為此,學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境,把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。比如,學(xué)校可以建立專門的思想品德教育櫥窗,對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育;使操場四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻,在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺,在顯眼的地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)等,讓廣大師生逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的情感。通過環(huán)境建設(shè),讓校園中的一切事物好像都在說話,讓校園里的每個(gè)地方都起到教育的作用,使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng),良好習(xí)慣得以養(yǎng)成,情操得到陶冶。

      (三)發(fā)揮教師的表率作用

      初中學(xué)生由于年紀(jì)小,見識少,對于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會。在他們的心目中,教師就是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行,一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。人們常說,學(xué)高為師、身正為范。教師的世界觀以及對學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度, 對理想的追求, 也是無不潛移默化地影響著學(xué)生, 因此,學(xué)校必須特別重視思想品德教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和表率作用。在實(shí)際工作中, 我們要求學(xué)生做到的教師首先要做到, 這樣才能起到事半功倍的作用。因?yàn)? 身教是無聲的教育, 是最民主的教育, 也是一種最具體形象、最有說服力的直觀教材。它不帶任何強(qiáng)制性, 完全是通過教師的示范引領(lǐng)作用影響學(xué)生, 帶動學(xué)生, 具有極大的感染力。因此, 作為教師必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng), 努力提高自身思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)理論水平, 從而使自己在開展對學(xué)生的思想品德教育工作中發(fā)揮表率作用。為此,學(xué)校應(yīng)重視對教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),以提高教師自身的修養(yǎng)。教師從思想到作風(fēng),從言行到舉止,處處帶好頭,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,成為學(xué)生的表率,使學(xué)生對抽象的規(guī)范和要求有“范”可依,讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師思想品德教育的可信度、吸引力和實(shí)效性,而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。

      (四)開展活動,行為育人

      課外教育活動由于范圍廣泛,形式靈活多樣,內(nèi)容生動活潑,符合學(xué)生特點(diǎn),在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。各種法定節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日,建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日,“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日,以及學(xué)生的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源。為此,學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),開展多種主題鮮明的活動。通過多種活動形式,多渠道、多層次地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為規(guī)范教育。實(shí)踐證明,學(xué)生在這些活動中所受到的感染和陶冶,所受到的激發(fā)和磨煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單一的課堂教學(xué),能收到良好的效果。因此,學(xué)校要一手抓課堂教學(xué),一手抓課外活動教育,做到兩手同時(shí)抓,兩手都要硬,讓課外教育活動真正發(fā)揮其思想品德教育的作用。同時(shí),校外教育機(jī)構(gòu)組織的校外活動也是學(xué)校思想品德教育的必要補(bǔ)充,同時(shí)也是初中思想品德教育不可或缺的組成部分。校外教育機(jī)構(gòu)主要包括少年宮、兒童少年活動中心、文化館、科技館、圖書館、藝術(shù)館、業(yè)余體校等,這些機(jī)構(gòu)利用自己的專有場所和教育設(shè)施,可組織學(xué)生參加各種活動,在活動中開展思想品德教育。

      (五)構(gòu)建思想品德教育網(wǎng)絡(luò),共同育人

      要建立健全學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的初中生人思想道德教育體系,使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合,相互促進(jìn)。一是辦好家長學(xué)校。家長學(xué)校旨在提高家教水平和管理能力。通過開辦家長學(xué)校,讓家長們接受一定的家教知識、掌握與學(xué)校思想品德教育相適應(yīng)的家教方法,按國家培養(yǎng)目標(biāo)、教育方針管理子女,教育好后代。二是建立思想品德教育基地。除了強(qiáng)化校內(nèi)教育功能外,建立校外固定的思想品德教育基地也是思想品德教育社會化的途徑之一,它有利

      于受教育者直接感知社會的偉大,有利于學(xué)生用實(shí)踐知識驗(yàn)證課本知識,有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。三是設(shè)立校外活動站。以居民小組或村委會為單位,按地域劃分,設(shè)立校外活動站,聘請共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休老工人、老干部、老教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。這支校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍,平時(shí)可以幫助、指導(dǎo)家長管教孩子,收集社會、家長對學(xué)校的建議,了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),及時(shí)反饋給學(xué)校,也把學(xué)校的階段性思想品德教育內(nèi)容、要求及時(shí)傳遞給家長,配合學(xué)校實(shí)施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。

      三、充實(shí)初中生的思想品德教育的內(nèi)容

      初中生有效的思想品德教育不能單獨(dú)、孤立地進(jìn)行,而應(yīng)該貫穿于學(xué)校的全部教育工作中。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校里所做的一切都應(yīng)當(dāng)包含深刻的思想品德意義?!币簿褪钦f,學(xué)校的每一項(xiàng)工作都應(yīng)該充滿思想品德教育因素。人人都做思想品德教育工作者不應(yīng)該只是一句口號,而應(yīng)該成為學(xué)校全體員工的行動。

      (一)愛國主義教育

      在社會主義初級階段,愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)。熱愛社會主義制度和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民,維護(hù)祖國的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛國主義教育,就是要從學(xué)習(xí)歷史入手,使初中生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀,引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心,樹立對自己祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于—切的思想,熱愛祖國的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅(qū)、文化名人的教育;初步的國家觀念——尊重國家標(biāo)志,維護(hù)國家尊嚴(yán)、榮譽(yù)的教育;完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的教育;尊重兄弟民族,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育;國防和國家安全及熱愛和平,同各國人民友好交往的教育。

      (二)集體主義教育

      集體主義教育是培養(yǎng)青少年成長的“搖籃”,是培養(yǎng)各種人才的“基地”。在初中學(xué)校大家庭里,應(yīng)該讓初中生懂得:沒有國家就沒有集體,沒有集體就沒有個(gè)人。國家、集體是個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)后盾。是個(gè)人利益乃至生命強(qiáng)有力的“保護(hù)者”。使初中生在理論上和時(shí)間上認(rèn)識到個(gè)人利益服從集體利益、集體利益服從國家利益的必要性,培養(yǎng)他們熱愛集體、樂于助人、團(tuán)結(jié)合作、善解人意、具有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感及培養(yǎng)他們在集體中的競爭意識和正確估量自我價(jià)值。

      目前,初中生獨(dú)生子女較多,他們在社會與家庭的影響中存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足,他們往往衣來伸手,飯來張口,個(gè)人主義的利益高于一切,常常是以“我”為圓心,以個(gè)人主義為半徑,劃來劃去,離不開“我”的利益。他們目中無人,一味追求物質(zhì)的最高享受,而望了別人,忘了集體。

      要讓初中生知道自己是集體中的一員,要熱愛集體、關(guān)心集體、培養(yǎng)集體意識和為集體服務(wù)的能力,服從集體的決定,遵守紀(jì)律,努力完成集體交給的任務(wù),珍惜集體的榮譽(yù),為集體爭光。在集體中團(tuán)結(jié)、謙讓、互助合作、關(guān)心他人、積極參加集體活動、做集體的主人。教育他們從小懂得班級、學(xué)校等都是集體,自己作為集體的一員,應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)、保護(hù)集體的利益,多為集體做好事,樹立集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)會過民主生活,有事和大家商量。教育他們個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從整體。防止狹隘的小團(tuán)體主義、個(gè)人主義思想的滋長。

      要善于引導(dǎo)他們從關(guān)心班級小集體,逐步擴(kuò)大到關(guān)心學(xué)校、社會和國家集體。教師要發(fā)揮集體的力量,抓具體對青少年進(jìn)行集體主義教育,集體蘊(yùn)藏著極大的力量,它對每一個(gè)人的思想、行為都會產(chǎn)生很大的作用。良好的集體是培養(yǎng)初中生成為集體主義和其他良好品質(zhì)的基本組織形式,是培養(yǎng)初中生為人民服務(wù)的直接條件,初中生在集體里受到集體主義潛移默化的影響和熏陶,在一起學(xué)習(xí)、生活、與人交往中,逐漸認(rèn)識到自身價(jià)值和個(gè)人成長離不開集體的這一基本道理。

      (三)社會主義、理想、道德、勞動等教育

      社會主義教育、理想教育、道德教育、勞動教育等也是思想品德教育的內(nèi)容之一,對學(xué)生進(jìn)行初步的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識和社會主義初級階段黨的基本路線、社會發(fā)展規(guī)律、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)、職業(yè)道德、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育與訓(xùn)練更好的激發(fā)學(xué)生提高思想品德的熱情;尊重勞動人民的教育、勤勞儉樸、珍惜勞動成果的教育有助于培養(yǎng)初中生良好的勞動習(xí)慣和珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,關(guān)心孝敬父母,體會父母的辛勞。

      四、初中生的思想品德教育的方法

      學(xué)生的思想素質(zhì)是學(xué)生的最重要素質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使他們能夠健康成長,采取什么樣的教育方法非常重要,對思想品德教育結(jié)果起著關(guān)鍵性的作用,我認(rèn)為主要突出以下四種方法:

      (一)有理

      育人工作是一項(xiàng)復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和不同情況,教師一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),做到因事因人而異,析事論理,一把鑰匙開一把鎖。那些以懲罰性的方法只是暫時(shí)對學(xué)生的不良行為短時(shí)間的限制,要做到扼制不良行為必須以理服人,只有以理喻而不是以力育才能達(dá)到教育學(xué)生對癥下藥、藥到病除的目的。

      (二)有情

      感人心者,莫先于情。教師要使學(xué)生接受,只有情通才能理達(dá)。能贏得學(xué)生的尊敬和信任、融洽的師生關(guān)系,只有在情理中融入智慧與警策。

      (三)有度

      思想教育,與學(xué)生說理論事,要掌握不同的度。表揚(yáng),實(shí)事求是;批評,恰如其分;個(gè)別談心與大庭廣眾有區(qū),點(diǎn)到為止與條分縷析有別。

      (四)有信

      教師要有號召力,班集體要有戰(zhàn)斗力,一定要慎慮做事,言而有信,提出的目標(biāo)宜積小勝為大勝,才能一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

      總之,加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生思想品德教育是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程,特別是在新的歷史時(shí)期下,除了國家和政府部門要加大教育體制改革的力度,矯正“指揮棒”的指向外,學(xué)校自身也要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,充分認(rèn)識到開展思想品德教育對培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生健康成長的重要性,需要學(xué)校、家庭、社會等多方互動,動之以情,曉之以理,形成合力,才能更好促進(jìn)中學(xué)生健康茁壯成長,從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

      參考文獻(xiàn):

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      第二篇:最新初中生思想品德教育論文

      最新初中生思想品德教育論文

      在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是我們對某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的最新初中生思想品德教育論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      摘要:現(xiàn)在的學(xué)生,特別是初中生,多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年,他們父母不在其身邊,隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛,使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題,他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢?作為班主任,起著關(guān)鍵的作用,同時(shí)也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。

      關(guān)鍵詞:初中生;思想品德教育;關(guān)心學(xué)生

      一、看準(zhǔn)機(jī)會,選擇最佳時(shí)機(jī),進(jìn)行思想教育

      班主任若真正愛護(hù)學(xué)生,那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情,尊重學(xué)生人格,在平等立場上同他們談話、交往,在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī),只要班主任注意觀察,掌握學(xué)生心理活動規(guī)律和思想脈搏,善于捕捉教育時(shí)機(jī),教育工作就會更加主動、有效,尤其對后進(jìn)生來說更為重要。

      1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”

      對后進(jìn)生來說,他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要,都希望得到別人的贊許和鼓勵(lì),都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn),而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn),誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間,也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。

      2.選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)

      在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí),班主任要耐心等待,當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來時(shí),要抓住契機(jī)進(jìn)行教育,因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生,最容易被學(xué)生接受,教育效果最佳。

      二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系

      對學(xué)生有一份愛,與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系,那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助,同時(shí)班主任也深入到他們中間,關(guān)心、了解每一個(gè)學(xué)生。事實(shí)證明,關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生,做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有情,真正盡一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的敬重,班集體的`總體成績也才會有較大進(jìn)步。

      1.課堂上要多些微笑

      師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵(lì)的話語,主動與學(xué)生多進(jìn)行溝通,堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”,那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下,會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了,這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

      2.以情感投入,縮短師生間的心理距離

      學(xué)生非常需要班主任的真摯感情,班主任對學(xué)生懷有真誠的感情,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育,才會引起學(xué)生感情上的共鳴,縮短師生間的心理距離。

      3.遇事要有耐心

      如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出,那么就需要班主任有耐心,付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系,否則就會欲速則不達(dá)。

      三、激發(fā)學(xué)生的情感,以行動感染學(xué)生

      1.用愛激勵(lì)學(xué)生

      崇高的愛要求教師具有高尚的.師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個(gè)手勢、一個(gè)眼神就都會深深地影響學(xué)生,班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì),去感染學(xué)生,以身作則。同時(shí),品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之,班主任的愛應(yīng)是公正的,不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會自暴自棄,甚至產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。

      2.用愛溫暖學(xué)生

      班主任一要關(guān)心學(xué)生成長,生活中多關(guān)心學(xué)生,體貼學(xué)生,解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理,講為人處世的原則,三要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,只有讓學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。

      3.用愛鞭策學(xué)生

      真心愛護(hù)教育對象,就必然要嚴(yán)格要求,沒有原則的愛是偏愛溺愛,過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),但若在批評教育時(shí)諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的,特別是對屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生,應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u,春雨潤物細(xì)無聲嘛!

      總之,初中生的可塑性很大,初中時(shí)期也是人成長的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名教師,我們必須重視學(xué)生的思想狀況,結(jié)合家庭、社會,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德,促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育,要嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán),嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,寬在當(dāng)寬處,一分嚴(yán)格之水,再摻上九分感情之蜜,才能釀成教育的甘露。為了生健康成長,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生,為了明天,我們用心在努力!

      第三篇:思想品德教育258

      思想品德教育

      《我愛我的家鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目的和要求

      對孩子熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙教育,使學(xué)生初步認(rèn)識和了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方,教育學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)。

      教學(xué)過程

      一、揭題引趣。

      1、孩子們,我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。(播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的MTV)

      2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對,這是作者的家鄉(xiāng)。(板書:我的家鄉(xiāng))

      3、討論:家鄉(xiāng)指的是什么?

      總結(jié):家鄉(xiāng)是我們生長的地方,我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們,我們深愛自己的母親;這片土地養(yǎng)育了我們,我們對這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補(bǔ)充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們,請你們深情地讀一讀課題。

      二、學(xué)文明理。

      (一)初步感知

      1.紅星村是湖南省長沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個(gè)典型的農(nóng)村,我們一塊去看一看吧1

      2.播放關(guān)于紅星村的錄像。

      (二)分析明理

      1.聽完了介紹,同學(xué)們想一想,紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì),招商引資,辦村組企業(yè))

      2.紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠)

      3.我們來了解一下紅星花卉大市場(看書)

      a.這個(gè)花卉市場的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)

      b.這些美麗的花木可以用來干什么?對紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)c.總結(jié):這個(gè)花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素?cái)富,像花卉大市場這樣的企業(yè),紅星村還有很多,難怪那兒的人們都富裕起來,過上了好日子。

      4.瞧(出示課件:紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村?!?/p>

      誰來當(dāng)當(dāng)小解說員,結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況?

      5.總結(jié):紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩:

      我們來讀一讀。(教材P59詩歌,出示燈片并配上音樂)

      6.紅星村現(xiàn)在如此的富裕,你知道它原來的樣子嗎?

      a、生存方式:人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況:一家九口擠在土坯房里,只求填飽肚子。

      b.過去的紅星村不富裕,人們是如何努力去改變它的?

      7.家鄉(xiāng)富裕后,紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí),你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動去愛家鄉(xiāng)的?(板書:建設(shè)家鄉(xiāng))

      總結(jié):大家這么熱愛家鄉(xiāng),我們相信,家鄉(xiāng)的明天將更美好

      三、激情導(dǎo)行。

      1.你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個(gè)市(縣)?,哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

      2.你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕,想一想:

      a.你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?b.家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

      3.當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游:外賓來你的家鄉(xiāng)旅游,你會向他們介紹些什么?

      4.長大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)

      小結(jié):家鄉(xiāng)是祖國的一部分,是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn),愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把“我愛我的家鄉(xiāng)”這句話,永遠(yuǎn)記在心中。

      第四篇:思想品德教育

      [論文摘要]技校學(xué)生 思想品德教育 教育分析

      [論文摘要]技校學(xué)生思想品德教育是學(xué)校教育的重要組成部分,查找學(xué)生思想品德存在的不足及原因,有的放矢,因材施教,是我們從事學(xué)生思想品德教育工作者應(yīng)該十分重視的問題。

      近幾年來,由于國家產(chǎn)生政策的調(diào)整,我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期,許多企業(yè)對中級技術(shù)工人的要求更加迫切,特別是對高級技工、技師的需求,更加迫切,這給從事技工教育的各類技工學(xué)校,提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。由于受生源質(zhì)量和其他因素的影響,我們有個(gè)別的技校培養(yǎng)的學(xué)生在思想品德方面存在著這樣或那樣的不足,與用人單位的需要距離甚大,這就需要我們仔細(xì)分析技校生思想品德現(xiàn)狀,討論研究教育方法,以適應(yīng)社會對技校生的需求。

      一、技校生思想品德存在的不足

      1.不良習(xí)慣多?,F(xiàn)在的學(xué)生大多以“自我”為中心,為他人想的少,為自己想的多,集體觀念淡薄,生活上貪圖安逸享樂,虛榮心極強(qiáng)。新生入學(xué)后,有的班級幾乎有三分之一以上的學(xué)生吸過煙、泡過網(wǎng)吧,還有的學(xué)生花錢大手大腳,這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)管理秩序。

      2.對學(xué)習(xí)缺乏動力。許多技校生在初中時(shí)就是“不受歡迎的人”,對學(xué)習(xí)沒一點(diǎn)興趣,長期遭受老師和同學(xué)的歧視,內(nèi)心極度自卑。之所以選擇技校,就以為上技校只是學(xué)技術(shù),而不用學(xué)理論。

      3.獨(dú)立生活能力差?,F(xiàn)在的技校生大多在80年代后期出生的獨(dú)生子女,身上的“驕”、“嬌”二氣尤為明顯。許多學(xué)生在家從未洗過衣服,從未疊過被子,從未打掃過衛(wèi)生,自我約束、自我管理、獨(dú)立處理問題的能力很差,這些都嚴(yán)重影響了學(xué)生的日常生活,給學(xué)生正常學(xué)習(xí)帶來極大不便。

      4.個(gè)別學(xué)生存在著嚴(yán)重的心理障礙。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的家庭存在問題,有的學(xué)生父母離異,有的學(xué)生是單親家庭,自幼養(yǎng)成倔強(qiáng)、孤僻的性格,愛走極端。如果不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除這些學(xué)生的心理障礙,將給學(xué)生管理工作帶來極大的安全隱患。

      二、技校生思想品德不良的原因

      1.自身原因。這些學(xué)生在原畢業(yè)學(xué)校長期受歧視,思想上缺乏上進(jìn)心,更沒有了學(xué)習(xí)的動力,自報(bào)自棄言行隨時(shí)都能表現(xiàn),胸?zé)o大志,思無遠(yuǎn)慮,自己就沒有把自己放在有用人才上看。

      2.社會原因。近年來隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,思想道德建設(shè)顯得相對滯后,一些地方封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失,有些成年人價(jià)值觀扭曲,這些都給正處于青春期的技校生帶來不可忽視的負(fù)面影響。

      3.家庭原因。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師,家庭教育在學(xué)生思想品德教育中起著非常重要的作用。但一些家長不注意自己的言行修養(yǎng),不能掌握科學(xué)的教育方法,不能與孩子正常溝通,導(dǎo)致學(xué)生性格孤僻,言行不一,存在較大的性格缺陷。

      4.學(xué)校原因?,F(xiàn)在許多技校生雖然辦學(xué)時(shí)間較長,但實(shí)習(xí)場地、活動場所都比較狹小,不能充分滿足學(xué)生實(shí)習(xí)、活動的需要;專業(yè)設(shè)置,課程結(jié)構(gòu)也顯僵化,不能充分滿足學(xué)生知識層次的需求;有些教師缺乏現(xiàn)代教育管理經(jīng)驗(yàn),也影響了學(xué)生良好思想品德的形成。

      三、技校生思想品德現(xiàn)教育管理對策

      針對技校生普遍存在的問題,我們應(yīng)采取了以下管理對策:

      1.實(shí)施“以人為本”,營造良好育人環(huán)境

      為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,以爭創(chuàng)一流學(xué)校培養(yǎng)一流人才、服務(wù)社會為辦學(xué)宗旨,應(yīng)實(shí)施“以人為本”,即一切從人的需要出發(fā),無論是教學(xué)、管理和服務(wù),都突出以人為本的管理理念。實(shí)施“愛在校園”,營造良好的校園部環(huán)境,促進(jìn)學(xué)校方方面面的工作。在教學(xué)上實(shí)行了分層次教學(xué),滿足不同層次的學(xué)生對求學(xué)的需要,不斷加大教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的投入,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了理想的條件;在管理上注重調(diào)查研究,開展有針對性的細(xì)致的思想教育工作,以不同的方式加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,定期召開學(xué)生座談會,廣泛聽取學(xué)生的意見和建議,不斷改進(jìn)學(xué)校的管理工作,使同學(xué)們感到校園是無限溫暖的,老師是可敬可親的。

      2.加強(qiáng)入學(xué)教育,激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心

      每年新生入學(xué),教師對學(xué)生進(jìn)行“新生活、新起點(diǎn)”教育,“新生活”即要求學(xué)生入校后要適應(yīng)學(xué)校的寄宿要求,學(xué)會生活自理,性格方面要自立、自強(qiáng),重新樹起對學(xué)習(xí)的信心;“新起點(diǎn)”即學(xué)校無差生,對所有的新生都一視同仁,所有的新生都在同一條起跑線,以重塑學(xué)生積極向上的信心。

      3.積極組織軍訓(xùn),加強(qiáng)學(xué)生的國防教育和素質(zhì)教育

      以軍隊(duì)的紀(jì)律規(guī)范學(xué)生,以軍人的精神教育學(xué)生,以軍人的作風(fēng)感染學(xué)生是技校德育工作的一大特色。以軍隊(duì)一日生活制度和內(nèi)務(wù)整理為出發(fā)點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行生活自理能力和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。4.實(shí)行值周制度,增強(qiáng)學(xué)生勞動觀念和責(zé)任意識。

      每個(gè)班每學(xué)期都要值周1-2次,學(xué)生值周既要負(fù)責(zé)教學(xué)樓、公寓樓和整個(gè)校園的衛(wèi)生,又要負(fù)責(zé)維持各班的自習(xí)紀(jì)律,檢查“兩操”的出勤人數(shù),與學(xué)生會一起,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“自我教育,自我管理,自我服務(wù),自我提高”,重點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識。

      5.進(jìn)行法制安全宣傳,加強(qiáng)法制安全教育

      “安全責(zé)任,重于泰山”。為加強(qiáng)對學(xué)生的法制安全教育,學(xué)校定期召開法制安全教育大會,對學(xué)生中出現(xiàn)的吸煙、酗酒、打架斗毆等不良現(xiàn)象提出批評,對各種安全隱患提醒學(xué)生注意。做到防微杜漸,常抓不懈,有效遏制了校園中違法亂紀(jì)和安全事故的發(fā)生。對思想有障礙、行為有劣跡的學(xué)生則重點(diǎn)監(jiān)控,定期找他們談話,了解他們的思想狀況,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)。

      6.改革課程體系,進(jìn)行分層次教學(xué)

      由于學(xué)生基礎(chǔ)較差,知識層次不一,為了防止學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,樹立學(xué)習(xí)的信心,對基礎(chǔ)課的教學(xué)采取分層次教學(xué),對基礎(chǔ)較差的同學(xué)本著“實(shí)用、夠用”的原則,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)刪減,講一點(diǎn)掌握一點(diǎn);對學(xué)有余力的同學(xué)則講深講透,鼓勵(lì)他們報(bào)考高職院校。

      7.對學(xué)生管理實(shí)行綜合學(xué)分制,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育

      根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,就學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常操行賦予一定的學(xué)分,以學(xué)分的高低來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)和遵章守紀(jì)情況,迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)分制每天一公示,每周一匯總,每月一總結(jié),以此作為學(xué)生評先樹優(yōu)、推薦就業(yè)的依據(jù),極大地調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、遵章守紀(jì)的積極性。

      8.建立班主任家訪制度,加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通

      學(xué)生的思想品德教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校與家長及時(shí)溝通,密切合作,共同教育。教育的基礎(chǔ)就是及時(shí)掌握學(xué)生的思想動態(tài),加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系,并就家長的教育方法進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo),避免出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象。

      9.加大推薦就業(yè)力度,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

      許多學(xué)生上技校的目的很明確,就是將來畢業(yè)能有一份好工作。為此學(xué)校應(yīng)加大學(xué)生推薦就業(yè)的工作力度,積極開辟新的就業(yè)單位,在學(xué)生中產(chǎn)生積極影響,使學(xué)生由被動學(xué)生習(xí)

      轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)全面貫徹“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”這一教育理念,提高學(xué)生素質(zhì),保證學(xué)生質(zhì)量,使學(xué)生滿意,家長滿意,用人單位滿意,社會滿意,全力打造技校教育的精品工程。

      上述對策在技校學(xué)生管理工作中會產(chǎn)生明顯效果,但我們應(yīng)該看到學(xué)生管理工作是一個(gè)永恒的話題,永遠(yuǎn)處在動態(tài)的變化之中,這就要求我們與時(shí)俱進(jìn),不斷轉(zhuǎn)變管理觀念,提高學(xué)生管理水平,努力培養(yǎng)出品德高尚、技術(shù)精湛的有用人才,以適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會的要求。

      第五篇:小學(xué)思想品德教育

      如何抓好小學(xué)生思想品德教育之我見

      密溪中心校

      曾小平

      內(nèi)容摘要:當(dāng)今天世界,科技發(fā)展,經(jīng)濟(jì)騰飛,人們在物質(zhì)文化不斷發(fā)展的同時(shí),各種初會問題也不斷出現(xiàn),小學(xué)生正是長知識,長身體的時(shí)候,他們的思想最容易受到社會的影響。筆者認(rèn)為:在新的歷史時(shí)期,作為小學(xué)教育者,要從把握小學(xué)生思想特點(diǎn),更新思想品德教育觀念,改革教育方式方法,把教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合等幾方面抓好小學(xué)思想品德教育。

      主題詞:小學(xué)生

      思想品德

      教育

      當(dāng)今社會,科技日新月異的發(fā)展,人們的生活越來越好。但也存在了很多的弊端,例如:當(dāng)前社會上獨(dú)生子女越來越多,而且很多獨(dú)生子女普遍存在著衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)象。有的學(xué)生到了六年級仍不會做力所能及的家務(wù)活,生活瑣事仍要家長指點(diǎn)、安排,甚至代勞。這樣就給學(xué)校教育帶來很多的不利。尤其在學(xué)生的思想教育上更為不利。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,代表著國家和民族的未來,他們的理想信仰,思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌,關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為教師,必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新時(shí)期學(xué)校思想品德教育工作的重要性,認(rèn)真地研究思想品德教育過程的特點(diǎn),探索思想品德教育的新方法,新路子。筆者認(rèn)為,在新的歷史時(shí)期,應(yīng)從以下幾個(gè)方面看好小學(xué)的思想品德教育工作。

      一、認(rèn)真把握小學(xué)生思想的特點(diǎn)

      小學(xué)思想品德教育的成效不僅取決于認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹國家和社會對青少年的要求,而且還在于深入和全面了解當(dāng)前小學(xué)生出現(xiàn)的新問題,這才能實(shí)施切實(shí)有效的教育。在思想品德教有過程中,既要看到小學(xué)生的普遍性,又要正視出現(xiàn)的問題;既要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),又要堅(jiān)持社會主義方向。當(dāng)前學(xué)校德育改革中應(yīng)注意小學(xué)生的以下特點(diǎn):

      第一,學(xué)習(xí)動機(jī)多樣化。過去,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)比較單純,家庭的教育觀念比較淡薄,就是為了升級、升學(xué)。當(dāng)今社會,教育體制的改革,國家對人才的需求等方面對人的要求不只限定在文化程度的高低上,更主要的是人的能力上和品德和修養(yǎng)上。這樣無疑對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長起了推動作用。當(dāng)前,小學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上可分為三種類型:自覺型、應(yīng)付型和強(qiáng)迫型。自覺型的學(xué)生對知識有一定的渴求,他們不滿足于書本知識,自己去探討、去鉆研。應(yīng)付型的學(xué)生則只是為了服從普及教育的規(guī)定而學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在要求。強(qiáng)迫型的學(xué)生在家長和老師的強(qiáng)迫下也不能學(xué)習(xí)。小學(xué)的思想品德教育不能只指向遙遠(yuǎn)的未來,還必須與學(xué)生的個(gè)人前途和出路聯(lián)系起來,使他們感到自己的學(xué)習(xí)不僅與祖國的前途有關(guān),也與自己的前途休戚相關(guān),從而激發(fā)多種不同動機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      第二,知識見聞增廣,信息反饋迅速。開放性社會的信息頻繁,流通迅速,對于求知欲旺盛的小學(xué)生來說,無疑起到了增廣見聞,開拓思維的作用。但是社會信息本身是復(fù)雜多變的,既有積極因素,也有消極因素。學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)少、生活閱歷淺、識別能力差,但卻有很強(qiáng)的模仿性。為此,小學(xué)思想品德教育應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分辨和選擇信息,使學(xué)生能夠正確地篩選信息,用良好的信息來豐富自己的精神生活,增強(qiáng)抵制不良信息的影響的能力。

      二、認(rèn)真把握思想品德教育觀念的更新

      思想品德教育觀念的更新,要擺正以下幾個(gè)關(guān)系:

      1、開放式和禁堵式。兩者的主要區(qū)別在于對社會影響是采取封閉還是開放的不同態(tài)度。其實(shí),開放性社會有廣闊多樣的信息渠道,學(xué)生有更多的獨(dú)立場所,已不可能采取封閉式教育。開放式教育不是放任自流,更不是自由化,而是知道學(xué)生在多元化的社會生活中分清是非,提高識別能力,不斷提高自身素質(zhì)。封閉式教育并不排斥禁堵。對于反動的、非法的、不健康的東西,在學(xué)校里需要堅(jiān)決地禁止。

      2、培養(yǎng)心理品質(zhì)和德育的社會性。長期以來,學(xué)校的思想品德教育片面要求學(xué)生聽話服從,并以此為衡量小學(xué)生道德水準(zhǔn)的標(biāo)志,而忽視了小學(xué)生心理特征,壓抑了他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的探索、獨(dú)立、創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的心理品質(zhì),不僅是適應(yīng)了社會對人才的要求,也適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展特征的要求,這是現(xiàn)代思想品德教育的重要特點(diǎn)。

      三、不斷改革學(xué)校思想品德教育

      小學(xué)思想品德教育要取得預(yù)期效果,在內(nèi)容和形式上必須得到學(xué)生的高度認(rèn)同。品德教育要深入到學(xué)生的生活、學(xué)生的心靈深處,還要盡可能遵循心理學(xué)原則,還要對學(xué)生活動的敏感性、對于學(xué)生的思維、判斷等心理活動高度關(guān)心。

      1、擺事實(shí)講道理,提高思想認(rèn)識

      我們普遍采取的是通過擺事實(shí)、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點(diǎn),以提高學(xué)生思想認(rèn)識的一種方法。這種方法可通過三種方式進(jìn)行:一是談話,教師就有關(guān)的思想問題與學(xué)生交換意見,使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,對個(gè)人和集體都適用,談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué),也可以針對班級當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異進(jìn)行。特別是個(gè)別談話時(shí),對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個(gè)充分的了解。比如說,有些學(xué)生心理承受能力較差,就不能過于坦率直言,應(yīng)慎言開導(dǎo);對性格暴躁者,可以進(jìn)行冷處理,以柔克剛等。在談話中,教師要以親切、真誠、自然的態(tài)度與學(xué)生交流,做到以誠相見,將心比心,使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛和誠意,從而啟發(fā)和觸動他們的心靈,為他們所接受。二是講解,對需要深刻理解,辯明是非和哲理性較強(qiáng)的教育內(nèi)容,運(yùn)用講解學(xué)生會更容易理解和接受。講解時(shí)根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度,可系統(tǒng)解說,也可簡短說明,或通過墻報(bào)、板報(bào)等形式,讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級,當(dāng)學(xué)生對某些社會或道德問題有不同看法時(shí),教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論,使學(xué)生自己教育自己,交流思想,共同提高。通常能帶來較好的教育效果。我擔(dān)任小學(xué)高年級的班主任期間曾多次運(yùn)用這種方式,預(yù)期的教育效果都較理想。

      2、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,潛移默化培養(yǎng) 環(huán)境影響對學(xué)生品德成長有重要陶冶作用,一般情況下,良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德,不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天,我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的,以保證學(xué)生品德健康成長。首先,學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里,美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室,有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動和作息安排,良好的校風(fēng)和班風(fēng)等,不僅給人以清新舒適之感,產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài),起到心曠神怡的作用,而且會使學(xué)生產(chǎn)生對生活的熱愛之情,思想受到啟迪,產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。因此,良好的環(huán)境對學(xué)生的成長很重要,作為教師,尤其是班主任,要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級環(huán)境,使學(xué)生在一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下,養(yǎng)成良好的品德和行為。其次,家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是影響學(xué)生成長的重要方面。特別是家庭環(huán)境,兒童一出生,首先進(jìn)入的是家庭,如果一個(gè)孩子生活在一個(gè)良好的家庭中,體力、智力、品德、行為等方面會發(fā)展得很好,反之,則會染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶,家長的思想作風(fēng)、道德品質(zhì),都直接或間接影響著孩子。在教育工作中,教師要力求家長的配合,優(yōu)化家庭教育環(huán)境,建立良好的家風(fēng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長也是至關(guān)重要的。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,社會這個(gè)大環(huán)境越來越復(fù)雜,而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng),容易受社會不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對此,教師要通過教育提高學(xué)生抵制社會環(huán)境不良影響的能力,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點(diǎn)去辨別社會生活的丑美善惡。,教師還要善于去捕捉社會環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對美好社會環(huán)境和崇高思想品德的追求。

      3、發(fā)揮榜樣力量,激勵(lì)良好行為

      小學(xué)生富有模仿性,利用這一特點(diǎn),教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣,利用他們的好思想,好品德、好行為去激勵(lì)教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產(chǎn)階級革命家,科學(xué)家和各方面杰出的人物,也可以是全國十佳少年和本校或本班的優(yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化,形象而生動,具有極大的感染力、吸引力和鼓動力,能激勵(lì)學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識和處理問題,愛憎分明,克服困難,勇往直前。運(yùn)用榜樣激勵(lì),要重視見之于行動,把榜樣的激勵(lì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動,這是我們運(yùn)用此法的根本目的。因此,要防止“聽聽很感動,想想很激動,實(shí)際沒行動”的現(xiàn)象。在品德教育中,我就??吹竭@種情況,每當(dāng)學(xué)生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時(shí),有的激動得流淚,并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時(shí)過境遷,當(dāng)時(shí)的激動和決心便煙消云散,收效甚微。主要原因在于沒有抓住時(shí)機(jī)及時(shí)地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來,把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。所以,我們要把我國中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見行動”這條寶貴經(jīng)驗(yàn),切實(shí)地運(yùn)用到思想品德教育中來。

      4、創(chuàng)設(shè)困難情境,磨練堅(jiān)強(qiáng)意志

      道德意志是克服道德實(shí)踐困難,調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱,自我控制能力以及獨(dú)立性,堅(jiān)持性和受挫能力較差,容易受外界因素的影響,所以對小學(xué)生進(jìn)行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì),一方面要對學(xué)生進(jìn)行意志知識的教育,從小事做起,嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中,給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識是非常重要的,學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識后,就能針對自己意志方面的缺點(diǎn),嚴(yán)格要求自己,鍛煉自己,收到較好的增強(qiáng)意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識后,還要訓(xùn)練學(xué)生從一點(diǎn)一滴的小事做起,把克服學(xué)習(xí),生活中的每一個(gè)小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗(yàn)。我曾接手過一個(gè)班,開始時(shí)班級遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。我擔(dān)任班主任之后,向他們提出了“按時(shí)起床不許遲到”的要求,并親自把關(guān)。早讀上課鈴響,我就站到教室門口,對遲到的學(xué)生記名批評。一個(gè)星期之后,班級已全部消除遲到現(xiàn)象,后來在我經(jīng)常提醒、督促、檢查下,我們班再沒有人遲到。另一方面教師可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有一定難度的道德情境,磨練學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。如今的學(xué)生,獨(dú)生子女多了,生活又越來越好,相應(yīng)地出現(xiàn)許多不良的行為習(xí)慣,缺乏獨(dú)立性和意志力差是普遍現(xiàn)象。各種主題活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)受艱苦和挫折磨練情境,教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的難度和作業(yè)難度,以逐步鍛煉學(xué)生的堅(jiān)持性、自制性和獨(dú)立性,提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

      四、把學(xué)科教學(xué)與生活緊密結(jié)合。

      思想品德課教學(xué),先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的,學(xué)?,F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育,從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。

      總之,小學(xué)生思想品德教育要與時(shí)俱進(jìn),以人為本,一切從學(xué)生實(shí)際生活和需要出發(fā),不斷創(chuàng)新我們的教育教學(xué)方法,不斷把握思相品德教育的發(fā)展方向,我們的小學(xué)思想品德教育才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格人才。

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