第一篇：感恩“狼道”

感恩“狼道”

“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的曠野中，凄厲的北風(fēng)吹過漫漫的黃沙掠過”。

這是一種非同尋常的孤獨(dú)，這是一個(gè)難以抗衡的環(huán)境，這是一項(xiàng)艱難困苦的抉擇，這是一次挑戰(zhàn)自我的生活，這就是“狼道”，給我們力量、給我們智慧，給我們標(biāo)榜的“狼道”。

“所謂幸福，就是擁有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友”，還有一本發(fā)人深省的好書。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富?！案卸鞯男?，感謝有你”。感恩是人的基本素質(zhì)，我們不光要感謝父母給了我們生命，還要感謝身邊的每一個(gè)人，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)，更要感恩于給我們思考與動(dòng)力的狼道。因?yàn)楦卸?，我們與愛同行，因?yàn)楦卸鳎覀兣c你同步！

“無畏者，無往而不勝”。毫不畏懼是狼的本性，也是它能夠戰(zhàn)勝一切的原因，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它毫不畏懼的精神，只有這樣才能獲得生命的權(quán)利；挫折只是一瞬間，只要有一種頑強(qiáng)的意志、無畏的精神，就會(huì)跨過去，就有戰(zhàn)勝它的勇氣。

“欲多則心散，心散則志衰，至衰則思不達(dá)”。狼道是專注者的信仰，沒有專著，我們就會(huì)迷失方向，就會(huì)失去奮斗的勇氣，必將一事無成。有道是“術(shù)業(yè)有專攻”，每個(gè)人都有自己出色的一面，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的專長，分工合作，明確自己的責(zé)任。一個(gè)人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱成功?；叵?8年洪水、5〃12大地震、南方雪災(zāi)……我們?nèi)〉玫妮x煌成績，就是我們心連心，手牽手，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城造就的奇跡，是中國人民集體智慧和專注協(xié)作的結(jié)晶。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。狼是孤而不獨(dú)的象征，是靜而不畏的附體。面對(duì)紛繁的世界，我們只有常懷律己之心，常思貪欲之害，不該管的事不插手，不該拿的東西不伸手，始終保持一顆平常心，以坦蕩的胸懷走好自己人生之路。

“相信自己，希望就在前方”。信任是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的鼓勵(lì)。自信是成功的第一秘訣，在困難面前，保持清醒的頭腦，相信自己可以成功，往往能夠創(chuàng)造出很多奇跡。同樣，相信別人也是做好工作的基礎(chǔ)，要堅(jiān)信，自己的同伴也會(huì)做的很好，這也是對(duì)他最大的鼓勵(lì)。拓展運(yùn)動(dòng)中有一項(xiàng)叫“高空背摔”，只有相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作，以及無畏的心境，才能圓滿完成。給自己一份信任，給別人一份放心，工作不再是那么乏味。

“生于憂患，死于安樂”。在瞬息萬變的社會(huì)中，一個(gè)人沒有積極向上的心態(tài)，安于現(xiàn)狀，沒有危機(jī)意識(shí)，遲早要被社會(huì)淘汰，我們要時(shí)刻保持一種“如履薄冰”的危機(jī)意識(shí)，面對(duì)困難和暫時(shí)的挫折，面對(duì)別人的冷嘲熱諷，保持樂觀的心態(tài)，堅(jiān)持和忍耐一切不快。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。學(xué)會(huì)堅(jiān)忍，就是厚積薄發(fā)的開始。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓我們無法預(yù)測(cè)多變的明天，但我們有改變現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，只要懷著一顆感恩的心，堅(jiān)信“無畏者，無往而不勝”，保持一顆上進(jìn)的事業(yè)心，共同努力，共同創(chuàng)造，我們的明天不再是個(gè)未知數(shù)！

第二篇：狼道 經(jīng)典語錄

狼道

1動(dòng)物地自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出.不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，重要的是它懂得退縮。他還有堅(jiān)韌，無畏，忍耐地精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)，荒涼，和寂寞地環(huán)境中，但這并不妨礙它去得成功。相反地，正是那瞬間激情地爆發(fā)，他使出了最為致命地一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

2品質(zhì)是自然界中最為重要地東西，它包含了生活中最完美地紀(jì)律，團(tuán)隊(duì)，溝通和智慧，而狼卻完全擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好地地步，它讓人類在肉地所有動(dòng)物都難超越它。擁有這些良好品質(zhì)地狼是真正地叢林霸主，只不過，有時(shí)候它用獨(dú)特地智慧把這些都掩飾了??.3我們可以受到自然界地任何一種“懲罰”，我們甚至可以死掉，但我們絕不會(huì)改變我們的氣節(jié)。我們不會(huì)有狗地卑躬屈膝，不會(huì)有貓的精靈乖巧，但我們有我們獨(dú)特地自由和尊嚴(yán)。我們童言地重視我們的生命，只不過，對(duì)于生命，我們有我們自己特有地理解。

4雪山，草地，原始森林，戈壁沙漠，不難看到我們地蹤跡。我們被大多數(shù)動(dòng)物和人類認(rèn)為是兇猛貪婪地野獸。是的，我們常成群結(jié)伴地生活，共同襲擊龐大地?cái)橙?，捕獲弱小地動(dòng)物。

我們是動(dòng)物中的靈長，我們知道，不可有傲氣，但絕不可無傲骨，我們做到了。我們被認(rèn)為是殘忍的，這是我們地天性，在我們地世界里，沒有懶惰，也沒有容情，有的只是進(jìn)攻地狂野。

5我們有我們地家族；我們有我們地紀(jì)律；我們有野性的拼搏精神；我們地性格就是野，慘，貪，暴；我們富于進(jìn)取心和攻擊性；我們不輕言失敗。因?yàn)槲覀儾⒉皇且酪恢谎蝻柛苟选Ｎ覀冞@種富有攻擊性，貪婪，執(zhí)著 精神就是我們?cè)谏种袪?zhēng)取生存而不顧一切地態(tài)度。

狼的自述：

1也許我們不是最偉大的動(dòng)物，但是我們是這個(gè)地球上最為堅(jiān)韌地動(dòng)物。誰也別想輕易讓我們改變，更別想隨隨便便就可以打敗我們。

這就是我們狼族地偉大性格（狼的堅(jiān)韌）

2也許你曾經(jīng)看到我們退逃，但那不是我們最后地形象。在自然界中，雖然我們不是最強(qiáng)大地，但是我們是最無畏的。在我們地內(nèi)心里，只有戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗到最后一刻。

因?yàn)槟蔷褪俏覀兊厣?。（狼性無畏）

3命運(yùn)中注定我將處于孤獨(dú)，荒涼與寂寞中，我學(xué)會(huì)了忍耐，我盤踞荒原一角，養(yǎng)精蓄銳，屏息以待，終究有一刻激情與體能。會(huì)全面爆發(fā)，支持我那勇猛一擊。我在無邊無際的荒涼，任憑風(fēng)吹雨打默默的向前疾馳，偶爾仰天長嘯，要撕裂夜晚的暮色，回音響徹大地?。ɡ堑娜棠停?生存就會(huì)造就英雄豪杰，就會(huì)蕩滌一切污泥濁水。只有懦夫會(huì)讓自己恐懼責(zé)任，責(zé)任感是氣概地精華（狼的紀(jì)律）

5共同的事業(yè)，共同地斗爭(zhēng)，讓我們形成忍受一切的力量，在從林中，荒原上，我們就是神（狼性團(tuán)隊(duì)）

6他們品嘗了勝利的幸福，體驗(yàn)了伴隨著勝利而來地愛和負(fù)疚。不過，他們也為曾經(jīng)降臨在他們身上的悲劇而感到巨大地痛苦《因此他們相互珍惜，用他們撕破長夜地嚎聲來震撼生命》（狼性溝通）

7誰才是真正地森林之王？獅子？過于兇殘不得人心》老虎？太仁義，經(jīng)不起欺詐。大象？太憨厚只能任人驅(qū)使。我們家族卻避免了他們的 種種缺陷,目光敏銳，勇猛頑強(qiáng)，善于計(jì)謀有江湖霸主之實(shí)，絕非浪得虛名（狼性智慧）

8我相信，現(xiàn)在不能把握地生命是無法把握的；現(xiàn)在無法享受的生命是無法享受的;而現(xiàn)在不能明智地度過地生命是難以過得明智的；因?yàn)檫^去的地、的已經(jīng)成為過去，而未來沒有人知道。維他，只是用

心地在清涼的夜色中馳騁。。。。（狼性專注）

9在星空下，如果我們把頭多探幾次，森林的幸運(yùn)女神就會(huì)光顧我們。（狼性好奇）

10如果我是一只羊，我想吃的就不僅僅是草，現(xiàn)在草場(chǎng)越來越少，我該怎么辦？那我會(huì)把我的牙齒磨尖，去尋找生肉，而不是等著被餓死》為了生存，我要學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)世界。（狼性多變）

11我，一生都在不斷地向高處攀登，不是為了虛幻的榮耀和顯赫，只是那里沒有同類地傾軋，更很少有天災(zāi)的侵害，我保持高昂的熱情，不惜忍辱負(fù)重，當(dāng)我置身群山之巔面對(duì)天高地闊《沒有誰會(huì)看見我猙獰地微笑。（狼性心態(tài)）

12沒有雄心干不成大事；

不敢冒險(xiǎn)干不成大事； 意志不堅(jiān)干不成大事； 偷奸?；刹怀纱笫?； 每個(gè)生命都是自然界的奇跡； 必須把它的能量發(fā)揮至極致； 才算沒白活一回。。。。（狼性狂野）

13我不知道什么叫膽怯，什么叫羞愧；

我奔騰于人性的狂野，愛我者心知肚明，心照不宣； 做我者，大路朝天各走一邊； 害我者，勢(shì)不兩立，絕不留情，在我們的世界里，沒有情債，因?yàn)槲覀兪抢恰＃ɡ切詺埍?/p>

14我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是我們不重視生命.(狼性原則)15我們不會(huì)為了尊嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的想主人搖尾巴。因?yàn)槲覀冎溃瑳Q不可有傲氣，但不可無傲骨所以我們有時(shí)也會(huì)獨(dú)自哼哼自由歌。（狼性目標(biāo)）

16我們?cè)谶@個(gè)星球上已經(jīng)流浪很久了，曾歷經(jīng)過人類地獵捕、毒殺和陷阱——甚至用威力很大地武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類繁盛之前，我們?cè)沁@個(gè)世界上散布最廣地野生動(dòng)物。但是，當(dāng)人類為個(gè)體的利益各自為戰(zhàn)、爾虞我詐的時(shí)候，我們狼族中的每一只狼卻從來沒有忘記相互依靠。我們這個(gè)族群存繼地根本——合作，行動(dòng)、一致和團(tuán)結(jié)。正是這種生存本能才使我們狼族在適者生存地自然界里得到繁衍重生。

17我們不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小時(shí)攻擊比自己強(qiáng)大的東西。我們?nèi)绻坏貌幻鎸?duì)比自己強(qiáng)大的東西，必群起而攻之。

——M先生

自強(qiáng)不息

第三篇：《狼道》讀后感

1.引言

管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務(wù)是掌握管理工作中個(gè)體、群體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律，從而制定出管理個(gè)體、群體、組織的科學(xué)管理方針政策和方法，同時(shí)極大地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者管理水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高，在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動(dòng)生產(chǎn)率。還有就是吸收、運(yùn)用各相關(guān)學(xué)科(包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)及其他涉及管理的學(xué)科)的理論、方法，探討組織中個(gè)體、群體、組織、領(lǐng)導(dǎo)的心理活動(dòng)規(guī)律，說明如何通過調(diào)整人際關(guān)系、激勵(lì)動(dòng)機(jī)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、增強(qiáng)組織凝聚力等手段，來協(xié)調(diào)人—人系統(tǒng)。

2.企業(yè)管理為什么要學(xué)習(xí)狼

看到狼~，這樣一種集堅(jiān)韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。

幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西，就是競(jìng)爭(zhēng)精神，所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長樂見好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同，不論在職場(chǎng)、官場(chǎng)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工。當(dāng)然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前，我們只是在強(qiáng)調(diào)，不論在何時(shí)何地何種情況下，我們都應(yīng)該牢記這樣兩句話，混工資混日子的想法和做法會(huì)被人嗤之以鼻的，社會(huì)在瞬息萬變中快速發(fā)展，每個(gè)人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰，最起碼是一事無成。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo)，摒棄知足長樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。

共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡，我們也改寫了我們自己的名片，我們已不再是美國唐人街曾流傳著的那樣一句話：“日本人做事像在?下圍

棋?，美國人做事像在?打橋牌?，中國人做事像是在?玩麻將?”。因?yàn)槲覀円婚_始就知道團(tuán)結(jié)就是力量，合作才是成功的開始，我們不找借口，我們用行動(dòng)說明一切，我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致?；叵?008年我們抗擊“5.12汶川地震”和南方雪災(zāi)所取得的光輝勝利，細(xì)看今日面對(duì)王家?guī)X透水事故和西南旱災(zāi)的救援工作所取得的積極進(jìn)展，是我們心心相連、手手相牽，不拋棄，不放棄，是我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，我們完全可以把我們的行動(dòng)看成是合作的集結(jié)，把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶。

日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。與狼群一般的凝聚力。

狼群之間有為了共同目標(biāo)而齊心協(xié)力，也有競(jìng)爭(zhēng)。

狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。狼是很有野心的動(dòng)物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的、目標(biāo)明確的攻擊性。狼的野心是直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能。狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)，正是這種“狼子野心”促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。王中明說：“志不立，則天下幾無可為之事?！笨梢姡粋€(gè)人沒有野心和目標(biāo)，幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素。眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗(yàn)證了：成功與野心如影相隨。羅馬帝國的崛起是傳承了狼性的特征，它從一個(gè)村落式的小城邦，發(fā)展成一個(gè)橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國；亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連告捷，野心勃勃的他渴望更多的財(cái)富而走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌；諸葛亮以實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了自己當(dāng)初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”；亭利．福特的野心讓他成為了美國的汽車大王?！敖鹄麃怼敝猿蔀轭I(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品，曾憲梓之所以成為領(lǐng)帶大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓(xùn)，在失敗中崛起。你若能大大地張開野心的翅膀的話，你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說，你只要擁有了足夠大的野心，就一定能得到更大的成功。

人類對(duì)狼有著許多誤解，總是將其與陰險(xiǎn)、狡詐等負(fù)面形象掛鉤。事實(shí)上，狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌——狼為了不捉獵物，常常會(huì)饑腸轆轆的在獵物活動(dòng)的地方守上幾個(gè)晝夜，以尋找最佳時(shí)機(jī)；比如團(tuán)隊(duì)精神——一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只的黃羊群??回想我們當(dāng)今的社會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，對(duì)于我們來說，沒有工作的野心，就沒有卓越的成就。我們的野心越大，就越有可能成功。每一個(gè)偉大的成功者都起步于一個(gè)偉大的夢(mèng)想。工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力，同也能提供激勵(lì)他人的能量與靈感。描繪一個(gè)工作夢(mèng)想，并將

他人凝聚于這個(gè)夢(mèng)想周圍。

心有多大，舞臺(tái)就有多大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多輝煌！理想就是方向，野心就是動(dòng)力！一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，“野心”就是財(cái)富，可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實(shí)實(shí)在在的努力，成功就離我們不遠(yuǎn)了。

有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來了”。加入WTO之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。

蕭山的萬向錢潮是一個(gè)例子，在九十年代就走出國門，開始在美國發(fā)展，在成功進(jìn)入美國市場(chǎng)后，萬象又開始新的技術(shù)研發(fā)，居安思危，提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)中國的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進(jìn)入了國外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào)，提高自身的國際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路?？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。

聯(lián)想也是走著一樣的路子。

牧民在狼穴中發(fā)現(xiàn)兩只死去母狼的幼狼，把它們抱回家，放在兩只同樣大的狗寶寶當(dāng)中，共同吃狗媽媽的奶，開始它們還能和平相處，但過了幾天，兩只小狼就霸占了狗媽媽的所有奶頭，兩只小狗只有可憐的份了?！?在這個(gè)時(shí)候幼狼還不能分辨出自己與狗的區(qū)別，它們一定以為那兩只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它們并不清楚自己是狼，但它們身上那種以強(qiáng)者自居的本能卻表現(xiàn)了出來。即使是在兄弟姐妹中，它們也遵循能者為王的原則，以強(qiáng)者自居，并且這種心態(tài)的確從它們出生的那一天起就表現(xiàn)了出來。

狼優(yōu)勝劣汰，沒有足夠的實(shí)力就無法生存，這是自然的法則，也是商場(chǎng)的法則。

追求成功，一定要有狼的那種強(qiáng)者心態(tài)，即使自己的實(shí)力與別人相比真的有很大差距也不應(yīng)退縮，面對(duì)弱小羊群也從不“口”軟，要認(rèn)為自己就是真正的強(qiáng)者，要認(rèn)為自己在不長的時(shí)間里就可以擁有超過對(duì)手的實(shí)力，將對(duì)手打敗。即使失敗了一次或幾次，在這種強(qiáng)者心態(tài)的鼓舞下，你也不要放棄自己的事業(yè)、放棄為之付出了心血和汗水的工作。

狼道讓我明白了，群狼遠(yuǎn)比孤狼可怕得多，也讓我明白了“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”。

附錄：

參考文獻(xiàn)

看到狼~，這樣一種集堅(jiān)韌、無畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動(dòng)物展現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動(dòng)物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強(qiáng)不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。

《狼道（羅宇）》，共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。

《狼道（王宇）》，有人曾經(jīng)把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來了”。加入WTO之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止?！独堑溃ㄏ闹緩?qiáng)）》，管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動(dòng)生產(chǎn)率和對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。

《管理心理學(xué)》，《組織行為學(xué)》，幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質(zhì)中缺少了一點(diǎn)點(diǎn)東西，就是競(jìng)爭(zhēng)精神，所以我們要強(qiáng)化人生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以彌補(bǔ)我們的缺陷。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長樂見好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同，不論在職場(chǎng)、官場(chǎng)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)老板的員工不是好員工?！吨袊焦芾怼?，關(guān)于聯(lián)想與海爾

《激蕩三十年》，當(dāng)中國的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進(jìn)入了國外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào)，提高自身的國際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路。可以說，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾?！逗柦榻B》，日本的制造企業(yè)為什么具有高度競(jìng)爭(zhēng)力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力 《親歷日本企業(yè)管理》。

第四篇：狼道讀后感

在100多萬年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則，狼道讀后感。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。對(duì)于人類來說，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)?，面?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧，讀后感《狼道讀后感》。弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的?？墒?，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑?，然后為我們所用?/p>

第五篇：狼道讀后感

狼道讀后感

歷史上以弱勝強(qiáng)的制勝之道，謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則。大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰都無法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能身在其中。狼，這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物，在其生存的一百多萬年間，無疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼，代表了一種精神，也代表了一種生存哲學(xué)。學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們才能更好地生存，才能成功。

弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的?？墒?，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。

在100多萬年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。對(duì)于人類來說，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)椋鎸?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑?，然后為我們所用?/p>