第一篇：高考作文八大創(chuàng)新布局例解八3200字

高考作文八大創(chuàng)新布局例解八3200字

訪談的形式可以是面對面訪談、打電話訪談、網(wǎng)上訪談。訪談式具有自由靈活、親切可感的特點。如以“讀書”為話題，就可以用訪談式來寫，一問一答，定會寫得精彩。

重慶市的話題是“面對?批評?或?表揚”?。有位考生擬題《“交流”欄目的一次直播》，模擬電視直播形式展開敘寫，新意迭出。作者設(shè)計的出場人物有“主持人愛莎”、“著名心理學(xué)家暢快先生”、被采訪的“著名企業(yè)家張先生”和“農(nóng)民李先生”，全文采用“主持人導(dǎo)入——采訪一——采訪二——教授點評——主持人小結(jié)”這一縱式結(jié)構(gòu)，完全符合電視節(jié)目直播的常規(guī)要求。旨在客觀真實地表現(xiàn)表揚和批評對心理的深遠影響，上述面對面零距離電視直播的表達形式成為演繹文旨的理想載體.使人耳目一新。

愚公新傳

接受任務(wù)，我去采訪愚公旅游開發(fā)公司總經(jīng)理愚公先生。

“愚總，請問您當(dāng)初為什么決心移山呢?”

“我們?nèi)宓娜硕硷柺軆缮阶韪糁?，便下定決心要讓大家過上好日子。”愚公捋了捋胡須?！昂髞恚譃槭裁床灰粕搅四?”

“移山之事真是我一時胡涂啊!想當(dāng)年，我?guī)ьI(lǐng)大家夜以繼日地移山不止，何曾動過大山一根毫毛?要實現(xiàn)移山的目標(biāo)太渺茫了。雖然世人佩服我的決心，可并不贊成我移山?！坝薰坪跤悬c感傷，又繼續(xù)說：”目標(biāo)雖然是好的，可照那樣挖下去，大家累死了也過不上好生活啊!我的心就在那個偉大的、不切實際的目標(biāo)里奮斗、掙扎，徒勞無益啊!”

“您又是怎樣投身到旅游事業(yè)上來的呢?”我又問。

“這還得從挖山說起。那天，我挖得實在太累了，就躺在石頭上睡著了，迷糊中，上帝派兩個神仙來幫助我移山。他們站在山頭興奮異常，說：'沒想到下界也有這么美妙的地方，真是一大勝景啊。可惜世人愚昧，倒怪這山阻擋他們的去路而挖起山來，真是可笑，想這巍峨大山豈是他們凡夫俗子所能動的?'我一下驚醒了，睜眼一看，哪有什么神仙?我知道，要改變我們的命運，還得靠我們自己。我對移山之事重新進行了考慮，并與大家商議，尋找到了一個切合實際的目標(biāo)--因地制宜興辦旅游項目，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。如今，我們的旅游事業(yè)紅紅火火，政府又對此項目給予了大力支持，并鼓勵我們引進外資，再創(chuàng)佳績……”

愚公的成功，給我們深刻的啟示：堅持不懈的奮斗之前，一定要確定一個合適的目標(biāo)，這個目標(biāo)可能不是最有價值的一個，但它必須是能夠?qū)崿F(xiàn)的一個。

[簡評]愚公移山的人家耳熟能詳。愚公移山的決心可貴、勇氣可嘉，但要移走兩座大山難于上青天。為一個根本不可能實現(xiàn)的日標(biāo)而努力奮斗，徒勞無益。后來，愚公重新確立了奮斗目標(biāo)--帶領(lǐng)大家因地制宜發(fā)展旅游業(yè)取得成功便是情理之中的事?？梢钥闯觯髡叩膶忣}十分準(zhǔn)確。引人入勝，又發(fā)人深思。

愚公訪談錄

話說愚公把山搬走后，當(dāng)?shù)氐慕煌ǚ奖懔?，可愚公怎么也富不起來。最近又聽說愚公又搬回到太行山去了，大家都十分奇怪。我的運氣很好，剛被某電視臺聘為記者，就被臺長親自下令去采訪愚公老爺爺。吃完早餐，我開著小車向著名風(fēng)景區(qū)太行山奔去，進行獨家專訪，愚公早已在公司門前等候多時了。他西裝革履，整個人精神抖擻，紅光滿面，一點也不像課本中所描繪的愚公。

問：“愚公爺爺，您當(dāng)年移太行、王屋二山的精神一直被后人傳為佳話，您怎么看?”

愚公：“別提這事了，說了我都沒臉見人?！?/p>

問：“為什么?人們一直贊揚您持之以恒的精神和堅定不移的意志?！?/p>

愚公：“當(dāng)年的我呀，頭腦簡單，四肢發(fā)達，只知道拼命硬干、苦干，做事不講效率，不知道去想一想。要是當(dāng)年我聽從智叟的勸告就好了，也不必在山上白費力氣做了那么多的事，大傷我的元氣?！?/p>

問：“把兩座山移去有什么不好呢?這樣一來交通就方便多了?！?/p>

愚公：“有什么好?要是沒把它們移走，我們就用不著后來又把家搬回到太行山來?！?/p>

問：“那您后來為什么又搬到這里來呢?”

愚公：“因為后來我看到近幾年來旅游業(yè)十分紅火，我發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美，有著豐富的旅游資源，于是我們?nèi)胰擞只氐竭@里搞旅游開發(fā)?！?/p>

問：“您從搬山、搬家這兩件事中有何啟示?”

愚公：“做人要有長遠的眼光，不能只看到眼前的利益，得抓住機遇，這樣才能成就自己的事業(yè)。”

夕陽西下，我開車離開太行山，發(fā)現(xiàn)夕陽下的太行山是如此美麗。

對鷹媽媽的訪談錄

河北考生

據(jù)某地愛協(xié)會報道：當(dāng)幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開始墜下谷底時，他們就會拼命的拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落，同時也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。

一位記者看到這一報道后，覺得很有趣。第二天，記者慕名采訪了一位鷹媽媽。

記者：鷹媽媽你好!我看到有關(guān)你的一則報道，說你教子女學(xué)飛時，不親自指點，不做示范動作，而是把他們趕下山崖……

鷹媽媽：這你就不懂了，我怎么會不指點它們呢?幼鷹稍大后，一個個張著嘴，瞪著大眼，看我飛來飛去找食物喂它們，這不是示范動作嗎?當(dāng)他們長到足夠大的時候，就應(yīng)該自己去練了，光講理論沒用。

記者：(思有所悟)哦!這同游泳一樣，不下水，一輩子也學(xué)不會。應(yīng)該讓它們?nèi)ュ憻?，實踐出真知嗎!

鷹媽媽：對呀，不過它們的實踐活動比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小的實踐活動更具挑戰(zhàn)性、冒險性。

記者：那你就不怕它們?nèi)f一墜入谷底，永遠飛不起來嗎?

鷹媽媽：(噙著淚水)可憐天下父母心，自己的兒女，我能不心疼嗎?可是如果不這樣做，它們哪能煉得出錚錚鐵骨，啥時能翱翔于藍天呢?所有這一切，都是為了生存，為了延續(xù)生命啊!

記者：都說逆境造就人才，看來這險境也可造就人才，并且是非凡的人才啊!

鷹媽媽：是啊，相信我的心血不會白費，我這樣“狠心”，幼鷹長大后會理解我的一番苦心的。

記者：我有一件事不清楚，萬一幼鷹一時無法掌握飛翔的本領(lǐng)，墜入谷底，摔個粉身碎骨，那你不會傷心嗎?

鷹媽媽：(笑著說)其實告訴你也無妨，我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦，即使掉下去也不會受傷的，再說，我會把它們帶上來，讓它們繼續(xù)練，直到學(xué)會為止。

記者：我對“可憐天下父母心”真正理解了，做父母的什么心都能操到啊!鷹媽媽，我的采訪目的已經(jīng)達到了，感謝你接受我的采訪，再見!

鷹媽媽，再見!

采訪后語：鷹類為了生存延續(xù)生命，竟然讓幼鷹在險境中學(xué)會飛翔的本領(lǐng)。人類亦然，生存的道路布滿荊棘，坎坷不平，在重重磨難面前，不要退縮，不要放棄，否則就失去了生存的機會。只要不氣餒，不畏懼，總可以化險為夷，學(xué)會生存的本領(lǐng)，成為生存的強者。

歷史已進入21世紀(jì)，學(xué)會生存就需要學(xué)會更多的知識技能，身處優(yōu)勝劣汰的社會，使這才能夠生存。其實學(xué)會生存很難，因為要成為優(yōu)秀的人;學(xué)會生存也容易，因為只要適應(yīng)這個社會。

評點：這篇考場，帶有極強的邏輯思辨色彩。尤其是對鷹媽媽教子內(nèi)涵的挖掘非常深刻。本文采用新穎的表現(xiàn)形式——訪談錄來反應(yīng)生活，表現(xiàn)主題，結(jié)構(gòu)形式令人耳目一新，且具有時代特色，很值得大家學(xué)習(xí)。文末的“采訪后語”可以說是醒世名言，議論精當(dāng)，畫點睛，有力地升華了的主旨，發(fā)人深思。

“高考作文八大創(chuàng)新布局例解八3200字”由落葉作文網(wǎng)收集整理編輯.分享請注明出處:

第二篇：作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局例說的短劇式.

作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局例說的短劇式

五．短劇式

劇本因其時空情節(jié)集中，矛盾沖突尖銳，臺詞簡練生動等優(yōu)點引人入勝。用劇本形式寫中考作文，也不失為一種好方法。如2001 年江蘇省南通市中考作文題的要求是：以“對與錯”為話題寫一篇文章。一篇《錯？對！》的習(xí)作就是以獨幕劇的形式來寫的。劇情大意是：我是個愛好寫作的學(xué)生，到了初三仍忙里偷閑寫些小說，不想被老師逮個正著。師生間為“初三生寫小說究竟是對還是錯”展開了一場爭論。文中以典型的環(huán)境描寫、生動的人物對話、形象的舞臺提示、激烈的矛盾沖突，反映了當(dāng)代學(xué)生學(xué)業(yè)上的迷惑，頗能引起人們對現(xiàn)代教育的深思。

珍惜所擁有的幸福

安徽考生

第一幕

場景設(shè)計：教室外刺骨的寒風(fēng)肆虐地吼著，教室里的同學(xué)們正聚精會神地聽著老師講課。

出場人物：媽媽、女兒和老師

媽媽：老師，打擾一下，能讓××出來一下嗎？

老師：沒關(guān)系，××，你出去一下。

媽媽（焦急地等待著正從教室里走出來的女兒）：你這個不聽話的，上學(xué)前讓你多穿點衣服，可你就是不聽，只知道臭美！看現(xiàn)在臉上都凍紫了?？齑┥线@棉襖，小心感冒！

女兒（急忙將衣服穿上）：媽媽，我剛才真的快凍死了。不過，我猜您一定要送衣服給我的，因為您最愛我了。

媽媽（露出微笑）：傻孩子！媽媽回去了，放學(xué)早些回家，路上小心點。

女兒：知道了。（看著媽媽回去的背影，女兒真的感覺到幸福，一股暖流涌上心頭。）

旁白：幸福是什么？就是話語中流露出的關(guān)心，幸福包含著媽媽對女兒沉甸甸的疼愛。只要用心去體味，去珍惜，方能體會出幸福的滋味。

……

這是２００４年安徽省中考作文“珍惜所擁有的＿＿＿＿＿＿”的優(yōu)秀作品，作者在空白處填入“幸?！薄１疚挠腥齻€特點：作者用劇本的形式，獨特、新穎；從媽媽、老師（第二幕，略）、同學(xué)（第三幕，略）三個方面寫出幸福的含義，縝密而全面；用旁白的形式，深化主題。這些都是值得借鑒、而且能夠?qū)W到的。

公交車上

每人每天都在上演人生戲劇。

--題記

[第一幕]

早晨，人們趕去上班、上學(xué)。車水馬龍。

一輛公交車，十分擁擠。

突然，一位婦女尖叫起來：“?。∥业腻X包！誰偷了我的錢包呀？那可是我給孩子看病的呀……”接著便痛哭起來。

這時，她身旁的一個青年指著已經(jīng)下車的長頭發(fā)說：“小偷下車了?！?/p>

一個小腦袋從人群中鉆出來，望著那青年問道：“你看見小偷偷這位阿姨的錢包了嗎？”

“當(dāng)然看見了。”青年有幾分得意。

“那你為什么不告訴阿姨呢？”青年一楞，臉稍紅，有點尷尬，無言以對。

一只大手將小孩一把抓了回去，接著便是嚴(yán)厲的教訓(xùn)：“不要多管閑事！”

小孩眨了眨明亮的眼睛，疑惑的望著大人，默不作聲了。

[第二幕]

中午，下班、放學(xué)的人們趕著回家。車水馬龍。

一輛交公車，十分擁擠。

一只手背上刺著蝎子圖案的手輕巧的插進了一位老大爺?shù)囊麓?，老大爺渾然不知?/p>

一個七八歲光景的小男孩用手輕輕碰了碰老大爺，小聲說：“老爺爺，有人偷你的錢包。”

小男孩剛說完，一記重重的巴掌就落在他的臉上，他“哇--”的一聲，委屈的哭了起來。他的父母生氣的大罵：“給你說過多少遍了，不要管閑事，你怎么就不長記性呢？”

小孩的哭聲、父母的斥罵聲、人們的議論聲充斥著車廂。

小偷大搖大擺的下了車。

[第三幕]

傍晚，下班、放學(xué)的人們趕著回家。車水馬龍。

一輛交公車，十分擁擠。

黑西裝向一位女子靠近……

一個小女孩手指黑西裝大聲叫道：“有人偷錢包！抓小偷呀！”這喊聲稚嫩但透著凜然正氣。

人們的目光瞬時對著黑西裝聚焦。

黑西裝趕緊收手，尷尬的掩飾。

車剛好中途靠站，小偷慌忙溜下車去。

“這小丫頭膽兒真大?！?/p>

“還是少管閑事為好?！?/p>

“看好自己的錢包要緊?！?/p>

“小偷也是心虛的。”

……

小姑娘的媽媽，看著興奮的女兒，表情有些復(fù)雜。

[簡評]作者筆下的三幕劇，取材于社會生活，真實而典型。小孩們的見義勇為與大人們的明哲保身形成鮮明對比。故事情節(jié)反復(fù)中有變化，突出而生動的表現(xiàn)了主題。針砭時弊，發(fā)人深省。結(jié)構(gòu)新穎獨特，勻稱和諧，給人美感。

第三篇：作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局的日記式

作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局的日記式

作文的布局，按材料之間的邏輯關(guān)系，可分為縱向式、橫向式和縱橫交錯式三類；按材料的組織形式，可分為傳統(tǒng)式和創(chuàng)新式兩大類。近年來話題作文、不限文體作文不斷增加，給了學(xué)生“天高憑鳥飛，海闊任魚躍”的寫作自由。如能掌握一些創(chuàng)新式格局，對寫好考場習(xí)作是大有裨益的。常用的創(chuàng)新格局，有以下幾種——

一． 日記式

日記是學(xué)生最熟悉、最常用的一種練筆形式。它用之于考場作文的布局，具有層次分明、過渡簡便、感情真摯等優(yōu)點。如 2001 年江蘇省鹽城市作文題是：以“考題”為話題，自擬題目，自定體裁（除詩歌外）作文。一考生以《都是考題惹的禍》為題，用三則日記展開。文章寫的是“我”這個差生在一次數(shù)學(xué)考試中因很多考題未做對而引起的一連串“麻煩”。三則日記分別寫的是“教室里老師刻薄的批評”、“寢室里同學(xué)惡意的譏諷”、“家庭中父母粗暴的責(zé)罵”。且三則日記巧妙運用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”這些有關(guān)天氣的詞語來暗示情節(jié)發(fā)展，傳遞作者的心情。這篇文章因布局巧妙、感情真摯而獲得了高分。參考例文一

感 激

5月2日大雨

窗外的雨水在浙浙瀝瀝地下個不停，電視里播報洪水還在不斷上漲。無情的洪水，淹沒了一屯屯的房屋。我簡直不敢相信，這種災(zāi)情就發(fā)生在離我們只有十幾里的鄉(xiāng)村。5月8日大雨

剛進教室，班主任就發(fā)布消息：動員同學(xué)自愿捐錢、捐物，解決災(zāi)民生活的燃眉之急。我一臉的不高興，倒不是自己不愿意捐，而是怕老媽不肯。一進家門，我就對正在炒菜的媽媽說：“媽，學(xué)校要我們都參加給災(zāi)民獻愛心的活動!”我特意把那“都”讀得很重，生怕媽媽聽不清?！班?”媽媽冷冷地說完這一個字，就忙她自己的事去了。唉!沒救了，家里條件本來就不算好，加上媽媽又是一個節(jié)儉的人，她肯定不會同意。趁媽媽在廚房做晚飯，我溜進房里，挑了一件最舊的衣服悄悄地塞進了書包。

5月9日晴天

今天的天氣格外好，小樹在陽光照耀下顯得更加翠綠了。我正準(zhǔn)備出門，被媽媽叫住了：“你難道就把那件自己都不想穿的衣服送給人家么?”我一驚，沒想到媽媽已經(jīng)知道這事。正在左右為難時，媽媽把放在床上了的那件新衣拿了過來。這下倒讓我為難了。說心里話，我是十二分的不情愿，在我看來，這捐錢捐物只是做做樣子而已，何必那么認(rèn)真?這件新衣連我自己都舍不得穿啊!媽媽一本正經(jīng)地說：“這是獻愛心，不是收破爛!”后來，在媽媽的叮囑下我還在衣服里夾了一封短信。

6月18日晴天

今天中午，我意外地收到一封災(zāi)區(qū)的來信，那是一封足足寫了四頁的長信，信中說：“洪水來不久，妹妹病倒了，一直躺在床上，這件新衣服送到妹妹手上的那天，正好是她的生日，妹妹長這么大還是頭一次穿上這么漂亮的衣服，那天，她高興得流下了淚水，遠方的朋友，我感激你給我們?nèi)規(guī)淼臍g樂!”讀完這封長長的來信，我的眼睛模糊了，真不知是應(yīng)該感激我，還是應(yīng)該我感激媽媽。

本文作者通過“引發(fā)洪水”、“自己偷舊衣”、“媽媽捐新衣”、“災(zāi)區(qū)來信”等四篇日記，表現(xiàn)出了自己和媽媽在救助災(zāi)民活動中的不同心理，內(nèi)容雖然沒有過人之處，但由于脈絡(luò)分明，形式新穎，文章評為一類文。

參考例文二

單 飛

題記：每個孩子都是一只小小鳥，它不能總依靠在媽媽溫暖的翅膀下?？傆幸惶?，它得單飛??

9月1日星期六陰

今天，我終于來到這所夢寐以求的名校，開始了新的學(xué)習(xí)生活。生平第一次離開老爸和老媽，興奮之余，更多的是緊張，不安??

這一天處在完全陌生的環(huán)境中，我膽怯地看著周圍的一切，覺得哪兒都不是我可以躲避的港灣。中午，我甚至害怕去食堂排隊買飯，便恍恍惚惚出了校門，毫無目的地“漫游”?？匆娗懊嬗屑視?，不由心中一陣竊喜。畢竟，這里還讓我有一絲安全感。書店油墨飄香，我把心埋入書籍中，肚子唱起了“空城計”也全然不顧。不知過了多久，突然聽到一個熟悉的聲音。是媽媽！我扔下書，急忙奔過去，靠在媽媽的身邊。接著，我去食堂打來了飯，狼吞虎咽，第一次感到這里的飯菜很香?？墒?，媽媽很快便對我說她要走了，讓我慢慢吃。頓時，我的眼淚奪眶而出?？蔀榱瞬蛔寢寢尶匆姡抑坏寐裣骂^，裝做若無其事的樣子，把淚水往肚里咽。

晚上，我失眠了，想老爸老媽，想爺爺奶奶，也想家中舒適的小床。

??

望著窗外滿天的星星，我的心沉沉的，眼淚又來了。我只盼望著天快亮起來??10月8日星期二多云

一個多月的學(xué)習(xí)生活使我漸漸丟掉了依靠父母的壞毛病，與同學(xué)們和睦相處了。同時，我也發(fā)現(xiàn)，沒有人再把我當(dāng)做一個孩子，很多事情得自己做，做不下來也得做。想起以前在家靠父母，做事從來不考慮結(jié)果。現(xiàn)在每做一件事都得考慮后果，我感到自己不再是從前的小小鳥??班上工作干不好，學(xué)習(xí)不見效果??天哪，真想痛哭一場。然而，我沒有時間去舔自己的傷口，只有頂著壓力靠自己飛??

12月28日星期二晴

老師說，每個人來到新環(huán)境，總會有一段“磨合期”，只不過是時間長短不同罷了。我想，我終于過了這段“磨合期”了。今天，老師為我戴上了“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的桂冠。我覺得自己真正長大了。突然間，我意識到，靠誰都不如靠自己。

后記：朋友，如果你還是一只小小鳥，那么，就請你告別依靠，單飛吧！

簡評：這是一篇日記體作文，感受細(xì)膩，體驗深刻。離開父母第一次去“單飛”，天是陰的，“心是沉的”，“單飛”了一程路，也“漸漸丟掉了依靠父母的壞毛病，與同學(xué)們和睦相處了”。但“壓力太大”，“學(xué)習(xí)也不見效果”，又飛了一程，靠自己的信念和毅力，終于戴上了“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的桂冠。文末直抒胸臆：“告別依靠，單飛”。作者于開篇處表露的孤獨感隨父母的遠去而遠去，這正是用心靈寫出來的人生詩韻，是一篇不可多得的應(yīng)試佳作。

我與苦難的親密接觸

在依舊如昔的陽光中，走進中學(xué)的校門，幾多大志與夢想，幾多理想與抱負(fù)，在風(fēng)和日麗的天空中，盡情馳騁與翱游，不要徘徊、等待，挺起胸膛，證實自己，搏擊校園人生！

——題記

2001年10月24日 天氣陰沉 心情指數(shù)：2顆星

這該死的學(xué)校，條件也太艱苦了吧！昨晚一直沒睡好，一張兩尺寬的床還要兩個重量級人物睡在一起。我的天！我沒有杜甫先生“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪氣，我只擁有“愿吾廬不破，受凍死可惜”的感慨。由于蚊子的光顧，我一夜間竟然變成了國寶大熊貓，叫我如何見人呀！嗚嗚??

2002年11月5日 天氣微晴 心情指數(shù)：4顆星

第三節(jié)課下課鈴響了，這也預(yù)示著第N次世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。還沒等我反應(yīng)過來，樓梯間、跑道上已呈千軍萬馬奔騰之勢，學(xué)子們?nèi)绯彼阆驘崴g涌去，我們的熱情程度絕對不低于鍋爐里沸騰的開水。容不得你絲毫怠慢，得立即上前線“殺敵衛(wèi)水”，那搶水風(fēng)潮決不亞于世界杯賽場上球迷們的執(zhí)著，也決不亞于伊拉克人民對抗美軍時的勇敢！

“我的媽呀，是誰的水從我脖子飛流直下？”

“對不起，實在對不起！”

“疼啊！對不起有什么用??”我就是那個可憐人，脖子上恐怕要留下永遠的記號了！2003年4月7日 萬里無云 心情指數(shù)：5顆星

接觸的那些日子，竟然會成為我最美的回憶。

站在食堂里，長長的隊伍讓我差點失去了信心。望著那一盆盆正在消失的飯菜，我雅興大發(fā)，禁不住仿魯迅先生的《故鄉(xiāng)》壓軸句喜得一經(jīng)典句：“錢本是無所謂有無所謂無的，正如這食堂的菜，那原本不是菜，吃的人多了也便成了菜！”

2004年6月17日 陽光燦爛 心情指數(shù)：5顆星

坐在這寧靜的考場上，手捧著散發(fā)著墨香的試卷，我情不自禁地有種難言的喜悅。那一道道的題目就像一位位的朋友，面孔是那么的熟悉，既便是遇上一些不曾見過面的題目，我也從未膽怯。那記錄下來的一個個文字，就像我親手插下的一株株秧苗，讓人倍感親切。不管從前有多苦，有多累，在此時都已作了歡樂的笑顏和激動的淚水，我終于相信，那句“吃得苦中苦，方為人上人”的確是至理名言??！通過初中三年的磨礪，我已練就了取勝的絕技——吃苦耐勞！我沒有想到，自己與吃苦親密

點評：好的文章總是閃爍著與眾不同的光芒。小作者用四則日記概括三年的初中生活，“寢室里的蚊蟲叮咬”、“熱水間的你爭我奪”、“食堂里的清湯菜水”，將學(xué)校生活中艱苦的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)尾時，文章出人意料地蕩起一筆，將面對試卷時的那種幸福畫面推到讀者面前，讓人深切地懂得了“先苦后甜”、“苦盡甘來”的道理。尤其值得稱贊的是，小作者活學(xué)活用，將杜甫的詩詞與魯迅先生的名句信手拈來，讓文章充滿了一種濃濃的生活氣息和令人忍俊不禁的幽默感。

第四篇：作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局的鏡頭式

作文布局系列之高考作文創(chuàng)新布局的鏡頭式

作文的布局，按材料之間的邏輯關(guān)系，可分為縱向式、橫向式和縱橫交錯式三類；按材料的組織形式，可分為傳統(tǒng)式和創(chuàng)新式兩大類。近年來話題作文、不限文體作文不斷增加，給了學(xué)生“天高憑鳥飛，海闊任魚躍”的寫作自由。如能掌握一些創(chuàng)新式格局，對寫好考場習(xí)作是大有裨益的。常用的創(chuàng)新格局，有以下幾種——

二．鏡頭式

鏡頭式也叫剪輯式。運用這種方法，可以把發(fā)生在不同時間、不同地點、不同場景的不同鏡頭按一定的順序有機的連接起來。運用這種方法，可以突破時空局限，靈活自由，變而不亂，視感強烈。鏡頭式是考場作文中運用頻率很高的一種布局方法。如 2001 年湖北省孝感市中考題是：《那里留下了我的 》。一篇《那里留下了我的童年》的一類文，就是以鏡頭式布局的。作者用“小樹”、“小蠶”、“小故事”、“小風(fēng)車”為小標(biāo)題串起全文，文中寫與我一同長大的小樹，寫讓我嚇得要死的小蠶，寫奶奶給我講的“從前有座山，山上有個廟??”小故事，寫舅舅給“我”做的漂亮的小風(fēng)車。用一組典型的鏡頭再現(xiàn)了我金色的童年，流露了作者對生我養(yǎng)我的小山村的深深依戀。如《校園生活二三事》（2000 年哈爾濱市中考題）就可用鏡頭式布局。

【佳作一】作文題(2003年重慶中考)： 做—個有責(zé)任心的人，是時代的需要。有人把“天下興亡，匹夫有責(zé)”改為“天下興亡，我有責(zé)”。意思是說，“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的責(zé)任。的確，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)做—個有責(zé)任心的人，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。國家遇到了困難、學(xué)校出現(xiàn)了問題、家庭發(fā)生了矛盾、同學(xué)違反了紀(jì)律、自己成績不理想??都應(yīng)當(dāng)問一問：’我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任? 以“責(zé)任”為話題寫一篇文章。責(zé)任在生命延續(xù)時

那天是你用責(zé)任感動了我也感動了天。

你問我，看到了什么？

我說一種永恒執(zhí)著的堅守。

——題記

一

高遠蒼藍的天，廣闊的草原。你歡快地奔跑，你有閃光的角和美麗的皮毛。

藏羚羊歸來，在藏北這片樂土，繁衍后代，從你日漸隆起的肚子和深黑的瞳仁，我看到孕育生命的一半喜悅，一半擔(dān)憂。

當(dāng)他們的雙腳踏上這片土地時，我知道你的擔(dān)憂。因為他們身后有一把把遠程獵槍。你緩慢地低頭汲取甘甜的溪水，全然不覺槍的準(zhǔn)星兒已對準(zhǔn)了你。對不起，我無法提醒你。猛然，你抬頭，看到那把獵槍和它的主人。似乎，你比我更清楚以你和你孩子的速度是跑不過那子彈的，就在他們快扣動扳機的最后一刻，你屈下了后腿，低下了曾高傲的角，你讓他們看著你的孩子和你的眼淚。

他們的槍摔落，落在草原上悄無聲息。天依舊蒼藍，遠處有他們的背影。隱約聽見他們說，這是母親的責(zé)任。我們的責(zé)任是成全??

你的角又在陽光下閃耀。

那一刻，我明白。所謂責(zé)任，是一種生命與生命傳承的情感。一種本能的保護，一種成全的堅守。

責(zé)任，來自藏羚羊的詮釋。

二

你穿戴厚重的防護服與幾十層的口罩，在病房與研究室間穿越；在過氧乙酸與病毒間穿越；在生死間穿越。

隔著重重玻璃，我看到你為病人們悉心輸液，換氧。我看到病房里的黃絲帶；我看到你們的微笑。

那一刻，我明白。所謂責(zé)任，是一種人與人之間面對災(zāi)難的團結(jié)，一種無形的精神，一種生命的堅守。有人說，忠于責(zé)任，是人類靈魂的最后堅守，我相信

三

因為責(zé)任，我們有純藍的天；因為責(zé)任，我我們有活躍的氣息；因為責(zé)任，我們勇敢；因為責(zé)任，我們看到雨后彩虹。

我看到了，一種責(zé)任——一種人類共通的靈感與永恒執(zhí)著的堅守。

[賞析]本文的美，在于作者精妙的構(gòu)思和高超的語言駕馭能力。乍看，本文是一篇散文；細(xì)讀，卻似一首詩；再玩味，則宛若兩幅色彩分明的畫。深厚的文學(xué)功底是本文成功的主要因素。文章語言清新、精美、凝煉，讀著作品，使人如聞幽香，似飲清泉?？v觀全文，讀者在得到藝術(shù)享受的同時，心靈也得以凈化。另一方面，作文之筆，在小作者手中也成為了美術(shù)家神奇的彩筆，雕刻家雄渾的雕刀。讀罷全文，“保護藏羚羊”“戰(zhàn)勝‘非典’”這兩幅彩畫已然閃現(xiàn)在讀者眼前，并深深地烙印在人們記憶之中。結(jié)尾的畫龍點睛，既體現(xiàn)作者對社會的關(guān)注，也抒寫了他對人生的思考。字里行間中的哲理讓人掩卷沉思。

生命暢想曲

是風(fēng)彈撥了窗前的彩色晶亮的小鈴兒，還是精美錯落的小鈴兒喚來了閑蕩無主的風(fēng)，鈴兒丁當(dāng)，風(fēng)兒沉醉，在風(fēng)與鈴的共振中，我的思緒伴著這鈴聲飄得很遠很遠??

“圓是復(fù)雜的幾何圖形！”

“復(fù)雜？”

“是的。它包羅萬象！”說完，肖老師拿著圓規(guī)，隨著他那輕巧、嫻熟的一動，一個圓便躍入我的眼簾。我便學(xué)著他的樣子，可試了好幾次，都未成功。

“我畫了三十年都不能畫好，你又怎么能呢？”

我驚訝了。

進入中考總復(fù)習(xí)階段了，可肖老師卻因骨折而住了醫(yī)院。幾天后，他帶著未痊愈的腿來為我們講解有關(guān)圓的幾何題。其中有一題需畫幾個圓來運用不同的方法解答。一個、二個，在肖老師依舊嫻熟的動作下完成了。那道題只剩最后一種解法了，可那圓規(guī)，似乎再也不聽肖老師的話似的，總也畫不好那圓。下課鈴聲響了，肖老師仍沒有要停的意思，他固執(zhí)地要把圓畫好?！半S便畫一個吧！”我頭也不抬地整理書包，嘴上喃喃地說。就在我抬頭的一剎那，看到老師未痊愈的雙腿在抖的一剎那，我后悔了。老師的汗水只為了畫好一個圓，這詮釋著他有多么大的責(zé)任心??！

我早已淚如雨下。

肖老師住院了，是胃癌，其實他早已知道了。他說他已估計到那堂課是他為我們上的最后一堂課，所以他無論如何要畫好最后一個圓。我們哭了。肖老師卻說：

“我不能決定生命的長度，但我可以拓展它的寬度。讓生命卻如同圓一樣，包羅萬象！”我震驚了。

肖老師如同圓規(guī)一樣，沒有終點，也沒有起點，但卻有一個心——一顆責(zé)任心。

肖老師去了，帶著他那顆責(zé)任心。我在肖老師的墳頭放了一串紫色晶亮的風(fēng)鈴，我想讓風(fēng)與鈴的共振把肖老師的話告訴每一個人??

起風(fēng)了。獨倚窗前的我聽到了一陣鈴聲，它似乎在訴說著那句：

“我不能決定生命的長度，但我可以拓展它的寬度??”

肖老師，你聽到了嗎？

[點評]本文用細(xì)膩生動的筆觸，描寫了一位從事教育工作多年的老教師形象。文中的“肖老師”用一生的歲月去畫好一個“圓”，圓的幾何圖形與老師崇高的人格魅力合而為一，進

而歸結(jié)出“我不能決定生命的長度，但我可以拓展生命的寬度”這一哲理，水到渠成，構(gòu)思獨具匠心。

作者猶如一位資深的導(dǎo)演，運用蒙太奇的手法切換出三個畫面，以“驚訝——激動——震驚”的感情變化來串接，顯示出布局的精巧。

小作者通過肖老師自己的語言，將他默默無聞、執(zhí)著追求的思想境界展現(xiàn)在讀者面前，同時又對“我”進行剖析，側(cè)面烘托出肖老師矢志不移，終身無悔的品格。至此，一個“春蠶到死絲方盡”的好園丁便躍然紙上。

如何解讀生命？換個角度看，生命是樹，它的一生都在畫一個又一個美麗的年輪。再換個角度看，生命是船，不要隨波逐流，只愿激流勇進；生命是水，哪怕是一條小溪，也要日夜奔流不息。因此，透過材料中的文字來挖掘更深的層次，不正是我們孜孜以求的嗎？人類，止步吧！

江蘇徐州考生

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！睂τ隈R致遠老先生的這些話，現(xiàn)代人似乎賦予了它新的含義。

（1）枯藤+老樹+昏鴉=優(yōu)質(zhì)的木材

一只年老的烏鴉，無力地拍打著自己瘦弱的翅膀，落在一棵已經(jīng)沒有枝葉的老樹上。它小心翼翼，但仍然把那棵老樹驚動了，老樹晃了幾下，終于有安靜了。烏鴉唯一的伙伴是纏繞在老樹上面的枯藤。日暮里，烏鴉昏黃的老眼盯在遠處，它似乎又想起那日，一群人拿著利器和獵槍，闖入它們的家園，殺死了它們的同胞，毀滅了整片森林，他們只為了獲取優(yōu)質(zhì)的木材。

（2）小橋+流水+人家=人類的日用品

周圍樓房、工廠林立，也有一座孤零零的橋，橋下有流水，可是，那水卻是烏黑的，一只魚兒探出水面，望著這一切，傷心地落淚。那橋也悲憤地說：“再也沒有人肯從我身上走過了?！钡拇_，每個人都捂著鼻子繞道而行。而旁邊，一只粗大的管子正不住地往河里排著污水。里面，工人們干得熱火朝天，生產(chǎn)著人們必需的日用品，那河水，只換來了人們的一點點舒適。

（3）古道+西風(fēng)+瘦馬=桌上的美食

一匹瘦弱的老馬，頂著肆虐的狂風(fēng)，行走在寸草不生的沙漠上。當(dāng)初，它和同伴們在茂盛的草場上悠閑地吃草，飲那清澈的甘泉。那種甜蜜、幸福的日子如今一去不復(fù)返了。它想躺下來休息，可是，它躺下來后便再也沒有起來。昔日的綠洲，就只換來了人們桌上的美食。人類獲取了金錢、財富，獲取了安逸的生活，而代價卻是：森林的毀滅、水源的污染、土地的沙化??

夕陽西下，一個老人站在光禿禿的山岡上，迎著令人窒息的風(fēng)沙和酸雨，流下了懺悔的淚水??

[評析]本文有以下幾點值得肯定：一是構(gòu)思精巧，極具創(chuàng)新意識。小作者靈活地把馬致遠的《天凈沙?秋思》化為文章的骨架，使文章的形式新穎。二是圍繞“獲取”這個話題，立意獨辟蹊徑，文章三個小標(biāo)題分別從森林的毀滅、水資源的污染、土地的沙化三方面指出了環(huán)境破壞的嚴(yán)重性，令人警醒，文章閃爍著睿智的火花和獨特的個性。

第五篇：高考作文例解歷史名人素材的靈活應(yīng)用

高考作文:例解歷史名人素材的靈活應(yīng)用

評論屈原的對聯(lián)

1）哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余**及漢湘人。

2)何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。

3）長沙有屈、賈二公祠聯(lián)云：親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛國忠君真氣節(jié)；

騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。

4）旨遠辭高，同風(fēng)雅并舉；行廉志潔，與日月爭光。

5)萬頃重湖悲去國，一江千古屬斯人。

6)志潔行廉，忠君愛國真氣節(jié)；辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。

屈原名言

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（離騷）

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（離騷）

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（離騷）

舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（漁父）

吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（涉江）

余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（涉江）

尺有所短，寸有所長。（卜居）

黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（卜居）

作文運用時可靈活運用的詞句:

出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，憂國憂民，而楚懷王親倭遠賢，屈原信而見疑，忠而被謗，不合流同污，悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想，悲情汩羅。粽香千里，鶴起湖湘，銜粽

而飛。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。瑾瑜比潔，日月爭光,光照千古!

《勇氣》

什么是勇氣？勇氣就是古希臘英雄泅渡海峽時堅定的意志；勇氣就是古羅馬角斗士與猛獸博斗時大無畏的精神；勇氣就是被圍困三載的莫斯科城人民不屈的信念；勇氣就是“海空戰(zhàn)士”王偉同志為國捐軀的豪情……

布魯諾是勇敢的，因為他擁有為真理獻身的勇氣；貝多芬是勇敢的，因為他擁有挑戰(zhàn)命運的勇氣；屈原是勇敢的，因為他擁有為國投江的勇氣；戚繼光是勇敢的，因為他擁有上陣殺敵的勇氣。

《納言的藝術(shù)》（“相信自己與聽取別人的意見”）

真誠地聆聽別人的意見并選擇正確的加以采納，生命的長河才會愈流愈廣。唐太宗虛心納下，于是，在魏征鋒利的諫言中成就了一代偉業(yè)；勾踐禮賢下士，于是，在文種善良的提議中扶起了業(yè)已倒下的江山；楚懷王親倭遠賢，在屈原的熱淚中化為灰土；項羽剛愎自用，在范增的長嘆中淪為鬼雄……如果我們的心總是關(guān)上耳朵，別人的進言怎能飛入我們的胸膛？如果我們的大腦總是趨于麻木，別人的提醒怎能匯入我們的思想？我們得奉行“拿來主義”，將別人的意見攬入懷中，才不會在昏暗中睡去。

留給明天

我們要為明天留下精神的財富。屈原為明天留下了愛國豪情，司馬遷為明天留下了忍辱負(fù)重的勇敢；愛因斯坦為明天留下了自信與樂觀的態(tài)度，伽利略為明天留下了“地球仍然在轉(zhuǎn)動”的堅持。這些不朽的功

勛人物之所以能為歷史所銘記，就是因為他們留給明天，留給后人的永世不朽的精神財富。

《文學(xué)給了我很多很多》（“人文素養(yǎng)與發(fā)展”）

屈原的《離騷》使我看到了一個忠君愛國的大臣在“信而見疑，忠而被謗”的情況下，寧赴常流，葬身江魚腹中的傲骨；李白的《將進酒》使我感受到“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自負(fù)與自傲；艾青用嘶啞的喉嚨歌唱“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，使我聽到了心靈的自白；魯迅吶喊“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛,使我聽到了來自知識精英那里的良知。文學(xué)，讓我看到前人的生

活經(jīng)歷，聽到來自歷史洪流中前人的聲音，如鐘如鼓，縈繞在我的耳邊。

《經(jīng)典，此香如故》

楚辭漢賦，魏晉文章，盡情地放逐著文人騷客們的奇特想象；在這里，你可以領(lǐng)略屈原《離騷》中的醇美風(fēng)姿，也可以感受那“孔雀東南飛，五里一徘徊”的悲傷凄美的愛情……大氣唐詩，精雅宋詞，承載著多少盛世繁榮的景象，也飽含了多少亂世山河中漂零的血淚。在這里，你可以隨著李白絢麗的詞采，天馬行空般的想象游歷祖國的大江南北，時而悠閑地“逐白鹿于青崖間”時而登臨那艱難異常，陰森凄然的蜀

道，也可以憑著辛棄疾在“落日摟頭”，斷鴻聲里，登上江樓，把“欄桿拍遍”排遣抑郁與憂懷。

《逃不掉的命題》（“出人意料與情理之中”）

陰錯陽差，冥冥之中接受著宿命的安排，情節(jié)的曲折離奇及不可思議，可結(jié)果卻給我們鐵的事實，這使眾多生靈為之搖擺、嘆息、動容……

端午將至，粽香千里，鶴起湖湘，銜粽而飛。怎能不憶及屈原悲情汩羅，慷慨悲歌亦是那樣從容，當(dāng)是時，民眾之反響不曾知曉，后人嘆惋頗多，文化后人之消逝，星之殞落天際。屈原一生，正義滿懷，憂國憂民。當(dāng)奸妄之讒言懷王之猜忌，我們多情的詩人……

《說“安”》

人們希望獲得“安”，歷代的統(tǒng)治者也在努力制造一個“安”的局面。

然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱，“路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求國家之“安”。為何我腦海中總是浮現(xiàn)出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎著，“尚思為國戍輪臺”，這位憂國憂民的詩人，至死仍盼望著“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統(tǒng)治者只求一隅之“安”，在那風(fēng)景如畫的臨安，哈，恰

又是一個“安”字，只可惜是“臨時安定”。

說“安”

然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求國家之“安”。為何我腦海中總是浮現(xiàn)出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎著，“尚思為國戍輪臺”，這位憂國憂民的詩人，至死

仍盼望著“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統(tǒng)治者只求一隅之“安”，在那風(fēng)景如畫的臨安，哈，恰

又是一個“安”字，只可惜是“臨時安定”。

舞動的精靈

昏庸的君王

應(yīng)秦王之邀，楚國懷王將出訪秦國。

出訪之前，懷王召集群臣，商議是否出行。

屈原直言敢諫，當(dāng)即陳述出行的種種弊端，力求制止懷王，以防不測?？珊弈且粠?佞小人竟說什么與秦國交好，此番出行意義重大，不可不擊。殊不知，“秦，乃虎狼之國也?！迸c之交好，不是自取滅亡

嗎？

最終，懷王還是去了，但竟是永遠的訣別，他落了個身死異國，骨拋荒野的可悲下場！

相信自己固然重要，但廣納賢言一樣不可或缺！

面對他人意見，不加選擇，肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精華，百家之長，為我所用；結(jié)合自身情況，充分踐行，以使自己更加茁壯、繁茂，事情得以順利解決，方是上上之策！

《讀弦》

讀不盡的人生，讀不斷的滄桑，那拉的出走，苔絲的溫柔，或是少年維特的煩惱，還是泰戈爾不朽的童心，都是不同的人生之弦，人生之趣。

霧里看花的紛擾，水中望月的期盼，為生命讀弦，像高山流水之曲，二泉映月之音，奏出不朽，奏出恰同學(xué)少年之志，像屈原為民奏曲，李清照為愛彈琴，蒲松齡為世道不平，不朽之人需不朽之志，不朽

之曲需不朽之弦。

為人生奏弦，讓自己生命如弦，讀出一曲清音。

《讀弦》

在恍惚迷離之中，幾人能把真諦看透，伴著亙古的天，生命是根華美如濤的弦。

朵朵落紅如陣陣破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》，一江水流，試問躲在汨羅深處能否把清江看透？江水長流，欲抽刀斷水，無奈斬不斷的情長，一月如豆，江水魚唇般舐著你久久不肯皈依的靈魂，哪里是你的表白？哪里是你的孤寂？哪里是你鐘情的花環(huán)？“哀民生之多艱”，這是何等悲涼而又無奈的呼喚??！

也罷！也罷！你揮一揮衣袖，把夢揉碎在浮澡間，我讀出了你弦外的蒼桑。

《思維解讀幸?！罚ā靶腋？鞓放c思維方式”）

高尚的思維造就永恒的幸福?？v觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”中不合流同污而投身汩羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長征，一個高尚清晰的思維就造就了新中國十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革開放，一個讓億萬中國人富起來的制度就這

樣產(chǎn)生了，至此，我們不得不說，思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。

《我是真的懂你》（“ 感情的親疏與對事物的認(rèn)知”）

逆流而下，一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓著的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷?！覒浧鹆耍?！“長太息以掩涕息，哀民生之多艱”的屈原。他在江邊徘徊著……突然，仰天長嗟：

“天??！奈何你這般對待我?！圣上啊?！你為何聽信讒言，疏遠我啊?！天下之大，無人明吾心意也！”縱身

一躍，投入了滾滾奔流的江水之中……

《堅定不移》

屈原“雖九死其猶未悔”，因為他知道，自己的追求散發(fā)著道德的幽香；吳士宏“逆風(fēng)飛揚”，因為她知道，挑戰(zhàn)正是發(fā)展自我的最好途徑；史豐收幾十年如癡如醉搞速算，因為他知道，從高位計算是提高速度的最佳突破口。

《勿為情所障目》（“感情的親疏與對事物的認(rèn)知”）

君不見，為博褒姒一笑，周幽王的三百里烽火，不僅燒出片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國忠便在一系列提拔中平步青云，揚眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來仍然令人發(fā)指。而憤激至死的屈原，慘死**的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級的利益沖突，難道就沒有很大一部分是與君王疏遠的原因嗎？只因君王之目為情所障，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見白秩無事所鑄的使臣！情之障目，豈止不見泰山而已？

《感情和認(rèn)知》（“感情的親疏與對事物的認(rèn)知”）

古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧？像莊子的豁達與放逸嗎？像屈原的忠誠愛國嗎？雖然莊子能與鯤鵬為友，能穿透世間有為的境界，但他卻悠游而無法脫離塵世的紛紛擾擾。屈原放棄一切而忠誠于國，卻赴清流而為保全自己的清白。莊子和屈原都把自己放在廣闊無垠的宇宙外層，卻不知在他誕生之日，地球上的灰塵已把他們都打上了人間的烙印。于是，無論怎樣去俯視這宇宙，都是帶著感情的牽絆，仿佛

地面有無數(shù)的線牽連著各處器官，你又如何能夠把這層煙霧撥開？

《感動，點一瓣心香》（“人文素養(yǎng)與發(fā)展”）

缺少感動的社會談不上真正的發(fā)展。它缺少人文的養(yǎng)分，最終只能走向荒蕪。

我們有多久沒有被那些優(yōu)美的文字感動？李白的瀟灑，杜甫的沉郁，托爾斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。我們有多久沒有被那些高尚的背影感動？在冬天為人民打造一輪更溫暖的太陽的屈原；撒下“人生自苦誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣的文天祥；孤獨地守望著大漢三千里江山的蘇武……

感動不是單純地落淚，不是膚淺地感時傷懷。感動是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。

《純粹的快樂》

我愛古典文學(xué)著作更多一些，換句話說，我更為欣賞古代文人的氣質(zhì)與特有的性情。

屈原在《漁父》中的句子“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，總是那么的浪漫而又不失堅定；《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，總是令人對此境無限遐想，仿佛早已置身其中，感受到了那份寧靜致遠；《將進酒》中的每一個句子仿佛都飄出了渺渺酒香……太多的文人性情都在各自的文章中表露無遺。這時，你可以敞開心扉，毫無顧忌地與他們對酒當(dāng)歌，感嘆人生多

恨、命運多舛……這，就是一種純粹的快樂。

《一種人生境界》

屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經(jīng)歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因為他執(zhí)著于國家的憂患，以此明志。其實他已陷于深深的憂慮與痛苦之中而不能自拔，只是一種“入其內(nèi)”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然

物外的人生境界。

《風(fēng)帆指向燈塔》

偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨行宣告了與舊時代共亡的決裂，李白的天真單純的執(zhí)著換來了“對影成三人”的滄桑，嵇康稀有的人格節(jié)操葬送了那一片空靈與飄逸，岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣……

《面對“盡志而未至”》

人生中的事十有八九不如意，人啊，怎能苛刻要求每樣事都完美呢？王安石曾說：“盡吾志也不能至

者，可以無悔矣。其孰能譏之乎？”

是的，如果為了一個目標(biāo)付出自己的努力，卻未能如自己所愿，帶來痛苦和失望是錐心的。但這并不代表你沒有付出，亦不代表你的努力要被否定。還記得端午節(jié)的每一只粽嗎？為了紀(jì)念那個“眾人皆醉我獨醒”的屈原，他對楚國的耿耿忠心可昭日月。難道我們能因為他被楚王一次又一次的懲罰而否定他堅貞高潔的心嗎？難道我們能認(rèn)為他一次一次被人誣陷是因為他不長進嗎？不可能吧，雖然他一揮清袖，投入江

中，但歷史長河為他洗禮，書寫他“世道皆濁，吾獨清”的一生，盡管是“盡志而未至”……

陶淵明

上帝的賬單

站在歷史的河畔，漫瞅那一道道鴻梁，翻閱素養(yǎng)的楷模：楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔；霸王淚灑江東岸，一瞬成鬼雄；虞姬心隨項王去，化作矛尖花；張騫扶著駝鈴走，一心向天山；衛(wèi)將軍旌旗飛舞，奔向大沙漠；魏武帝揚鞭東指，壯心不能已；陶淵明悠然南山，飲酒與采菊；唐太宗載舟為民，創(chuàng)貞觀之治；南唐后主伴寂寥，佳作不間斷；康熙帝英明神武，亙古永銘記……回眸歷史滄桑，掩卷長思，蕩氣回

腸。三分嘯成劍氣，無處不散發(fā)著素養(yǎng)的光芒。

窮則獨善其身

因為我知道，中國的文人總是在出世與入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世，就會增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明，我從來都質(zhì)疑于他的“采菊東籬下，悠然見南山”，從來都質(zhì)疑于他的“欲辯已忘言”，我總想在那句“不為五斗米折腰”的后面，加上一句，你會不為六斗米折腰嗎？六斗不夠，八斗呢？這

總是有種酸溜溜的意味。我所鐘愛的蘇子?。∧阍跄芤源藶樾?？

近墨者未必黑（91年）

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會里，陶淵明能自守清節(jié)、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風(fēng)亮節(jié)，而始終為中國革命事業(yè)奔

走不息，亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。

買好一面鏡勝過百黃金

鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛云帆濟滄?！?，是自強；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達。他們各有所愛的“鏡”，他們各自選擇自己所堅持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前為越國求情，是奸臣，是越國的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小

人的行為，是遭人唾棄的國賊。然人各有“志”，我們無法改變他人對鏡子品格的選擇。