第一篇：關(guān)于小學(xué)生感恩教育的新體會

關(guān)于小學(xué)生感恩教育的新體會

夏涼小學(xué)——徐錢麗

古語云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。然而，隨著國門的打開，受多元文化的影響，中華傳統(tǒng)美德在國人心目中正日漸衰微。其中，對父母感恩意識的缺失，進(jìn)而對社會感恩意識的缺失，讓許多教師感慨萬千，也讓許多有識之士感到震驚和憂慮。從父母、老師、同學(xué)到陌生人，老師逐一啟發(fā)，試圖讓學(xué)生回想起那些讓自己感動的事，事與愿違，很多學(xué)生認(rèn)為那些是“應(yīng)該”的、微不足道的小事，不值得感動。我們孩子的感恩教育太欠缺了。下面談?wù)勎覀€人經(jīng)過實(shí)踐以后的一些想法。

一、要感恩，首先要明事理

現(xiàn)在的孩子獨(dú)生子女居多，父母親太過于溺愛寶貝，認(rèn)為孩子小，凡事替孩子包辦，好吃的留著，鉛筆替孩子削好，書包替孩子背著，家務(wù)不讓孩子碰著，有的學(xué)生吃飯還要大人喂著，都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)小孩的回報意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子他們已習(xí)以為常，把一切都看作是理所當(dāng)然的，怎能學(xué)會感恩？

現(xiàn)在談到父母的愛，都認(rèn)為是無私的，不圖回報的，都持一種謳歌的態(tài)度，事實(shí)上可能錯了，我們是不是有意或無意淡化了回報意味？甚至有些家長說，我們兩個有勞保，將來不要小孩負(fù)擔(dān)，不要她回報什么，雖然說的可能是事實(shí)，但卻淡化了子女的回報意識教育，沒有使其養(yǎng)成感恩意識，這樣的孩子是不會對自己的行為負(fù)責(zé)任的。所以有許多學(xué)生對家長的辛勞沒有感受，對老師的苦口婆心的教育置若罔聞，因此有時我們的許多教育顯得無奈而力不從心。因此我還利用課間談話時間，給學(xué)生講感恩故事、班會時間召開《感恩在我心》、《滴水之恩，涌泉相報》主題班會，開展以“感恩”為主題的故事會，創(chuàng)辦“感恩小報”，開展“感恩”主題模擬法庭活動??

經(jīng)過這一系列的工作，感恩意識深入了每一個孩子的心靈！

記得有一次，我還利用課間談話，給學(xué)生講感恩故事，然后布置給學(xué)生了一個思考的作業(yè)：哪些事值得我們感恩呢？

有學(xué)生說：“我要記住別人曾經(jīng)給予我的恩惠，在他需要幫助時，及時伸出援助的手?！庇袑W(xué)生說：“父母給予我生命和關(guān)愛，我要好好珍惜，用優(yōu)異的成績和孝心回報他們?！庇袑W(xué)生說：“多為家長做些力所能及的事，少讓他們操心，在他們的節(jié)日里，用自己的零花錢，買一份表達(dá)‘感恩’的禮物，并真誠的說‘爸爸媽媽辛苦了’?！笔前?，向別人表達(dá)真誠的謝意，是尊敬與禮貌最高的表達(dá)方式，也是建立與維系人際關(guān)系的最佳方法。通過談話，教育學(xué)生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛、支持和援助時，給他人以回報，始終

將他人的恩惠銘記在心，不要只圖索取和享受。

二、適時啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生參與感恩活動

通過班會課、課余活動等，給學(xué)生營造一個以“感恩”為主體的的教育氛圍，以便凈化學(xué)生的心靈。具體做法如下：

1、通過翻閱書籍或網(wǎng)絡(luò)搜索，尋找與“感恩”相關(guān)的句子，然后在班會課上朗讀。找尋句子的學(xué)生很多，朗讀時，都帶著感情，每一段感恩的語句，聽起來就好像一棵棵種子已播撒進(jìn)了他們心靈中那片神奇的土地，遇到雨露，正在生根發(fā)芽，茁壯成長。

2、收集“感恩”的故事，通過故事會的形式，在班級中宣揚(yáng)“感恩”，讓學(xué)生從故事中去感知身邊的親人、老師、朋友、陌生人的關(guān)愛，由心底發(fā)出感慨，由心靈深處產(chǎn)生共鳴，舍棄以自我為中心，試著從他人的角度看待生活的艱辛，體味人生的冷暖，感受濃濃的親情。

3、為父母減負(fù)，在家中承擔(dān)起力所能及的家務(wù)，并在特定的節(jié)日里（三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、除夕日），送上自己真摯的話語：“爸爸、媽媽你們辛苦了，感謝你們?yōu)槲易龅囊磺?，請接受我最誠摯的禮物（用積攢的零花錢，給爸爸媽媽買一個小禮物??）?！?/p>

4、經(jīng)常問候，讓工作了一天的父母，回到家中，便能從自己孩子口中，聽到最舒心的話語，在享受著天倫之樂的同時，忘卻一天的疲累和煩惱。

三、以身作則，成為感恩的榜樣

俗話說“種瓜得瓜，種豆得豆”。在兒童時期，您播下什么樣的“種子”，將來他（她)就會長成什么樣的“苗”。因此，趁孩子尚未成型之前要為他（她）的將來塑造一個良性的“自我”。感恩教育是一種情感教育。我們要從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩意識。實(shí)施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情操。

“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。小學(xué)生感恩意識的形成，不可能僅從書本中獲得，必須從師長處去耳濡目染，去感受效仿。“學(xué)為人師、行為世范”，做到以學(xué)生為本，既教育引導(dǎo)學(xué)生，又幫助愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。用教師的感恩行為，不斷地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，使教師成為學(xué)生感恩的榜樣。如：某天，晚上回家后，有一位學(xué)生的家長打來了電話，并用商榷的口吻，就日間一道練習(xí)題的解答與我進(jìn)行了交流，在問答中，使我發(fā)現(xiàn)了自己的失誤，于是向那位家長表示了最真摯的感謝。第二天上課時，我更正了錯誤的講解，并向全體學(xué)生鄭重說：“對不起，老師昨天講解題目時，犯了一個錯誤，請你們原諒。同時也請你們與老師一起，向這位同學(xué)的爸爸，說一聲‘謝謝’，并請這位同學(xué)，將我們真誠的話語傳達(dá)給他的爸爸?！碑?dāng)時我看到這位學(xué)生臉上

寫滿了幸福，同時也看到很多羨慕的眼光。

教師，作為感恩教育的引導(dǎo)者之一，應(yīng)該真誠地對待每一位學(xué)生，理解他們，關(guān)心他們，同他們一起喜怒哀樂，以心換心，暢談理想，體味人生，憧憬未來，達(dá)到心靈相通。學(xué)生由教師的理解、尊重和關(guān)愛中，體驗(yàn)到尊嚴(yán)感和幸福感，從而提高自我教育和學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而得以完善自我，并從心里敬重和愛戴教師。感恩教育便收到了實(shí)質(zhì)性的效果。

學(xué)生的品德往往是通過言行加以體現(xiàn)，光說不做是達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的。因而必須做到知行合一，讓學(xué)生在具體的真實(shí)生活中去活動、去體驗(yàn)、去逐漸形成正確的道德認(rèn)識和良好的行為模式，讓他們在“親近自然、融入社會和認(rèn)識自我”的實(shí)踐活動中獲取道德的發(fā)展。愛就像口袋，往里裝就有滿足感，往外掏就有成就感。教育學(xué)生要知恩圖報，又要施恩不圖報，誠然，當(dāng)愛成為一種鞭策，當(dāng)感恩成為一種自覺，當(dāng)我們心懷感激之心，真誠地感謝他人，我們的生活將因此而更加美好！

第二篇：新教育體會[定稿]

新教育學(xué)習(xí)體會

新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動，（營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)）我們都已滾瓜爛熟。我覺得最重要的是落實(shí)落實(shí)再落實(shí)。

作為一名數(shù)學(xué)教師，沒有經(jīng)過新教育的專業(yè)培訓(xùn)，我主要是利用業(yè)余時間自己學(xué)習(xí)，自己感悟，收獲也很大。

一、數(shù)學(xué)教師也要讓閱讀成為悅讀。

新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！庇纱丝梢姡岄喿x變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何滲透這一理念，首先讓孩子靜心閱讀數(shù)學(xué)課本，學(xué)會預(yù)習(xí)；其次會找數(shù)學(xué)信息會提問題；最后要閱讀題意解決問題。另外每個窗口聯(lián)系到的課外數(shù)

學(xué)知識及有關(guān)的數(shù)學(xué)家的故事等，應(yīng)定要讓學(xué)生課外閱讀，擴(kuò)大知識面。數(shù)學(xué)沒有晨間誦詩，午間午讀，下午暮醒。但是可以讓學(xué)生定時及數(shù)學(xué)日記，反思自己的數(shù)學(xué)收獲，為新教育提倡的營造書香校園、營造書香班級而添彩。

二、構(gòu)建理想課堂，進(jìn)行有效教學(xué)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達(dá)到三重境界即（第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了我深刻的啟發(fā)。使我明白了數(shù)學(xué)教學(xué)的“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“提出問題——自主合作探究問題-----解決生活實(shí)際問題”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。

教學(xué)需要教師敏銳觀察、善于捕捉課堂上每一次稍從即逝的教學(xué)契機(jī)，有時，課堂上教師的故作拙狀、抑止，往往能挑起一場爭辯、引發(fā)一次討論、促成一次合作，讓學(xué)生的思維個性飛揚(yáng)、精彩紛呈。思考起于問題，問題的設(shè)計要指向明確有價值；學(xué)習(xí)源于情

景，情景的創(chuàng)設(shè)要合乎現(xiàn)實(shí)并富數(shù)學(xué)化；課堂的生成離不開教師的引導(dǎo)，教師的引導(dǎo)要抑揚(yáng)適時把握有度；只有這樣，課堂才不會天馬行空、信馬由韁，只有這樣，課堂才不會迷失方向、偏離軌道，實(shí)現(xiàn)真正意義上的有效教學(xué)。

當(dāng)然，除了上述的，我想提高課堂實(shí)效還要：

1、全面了解學(xué)生，有的放矢地實(shí)施教學(xué)，尊重接納學(xué)生差異。

2、教師要深刻領(lǐng)悟教材，掌握教材重點(diǎn)難點(diǎn)，具有學(xué)科思想，了解學(xué)科歷史文化，提升學(xué)科素養(yǎng)。

3、有效地組織學(xué)習(xí)素材，使學(xué)習(xí)資源優(yōu)化。

4、提高教師的學(xué)科素養(yǎng)和專業(yè)技能。

構(gòu)建理想課堂，進(jìn)行有效教學(xué)，讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。

三、做一名“科研”型教師，成就名師夢想。

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研，一種行動的研究。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅(jiān)持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。尊為名師就是因

為他們好讀書，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂，反復(fù)磨練。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。而每一個老師要取得成功，獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書，來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合，才能幫助教師形成自己的教育主張和思路，教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中，我們不難看到，有的老師雖然會教書，但不喜歡讀書，“沒有時間!”這是很多教師給出的不閱讀理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑。這讓我深深反思自己，教育隨筆、教育故事、教育反思確實(shí)寫過不少，但是沒有積累，沒有堅(jiān)持每天寫，總是心血來潮時隨意寫寫，以后一定要記?。簣?jiān)持做好每件事，堅(jiān)持就是勝利。

有夢想就要有行動，有行動就有收獲，讓我們一起行動起來吧！

第三篇：小學(xué)生感恩教育材料

小學(xué)生感恩教育材料

石喇叭完小

小學(xué)生感恩教育

感恩即對別人的好意懷著謝意，對別人所給的幫助表示感激。感恩心態(tài)是一種健康的心態(tài)，會使人的身心更好地適應(yīng)社會、適應(yīng)自然。那么如何在小學(xué)道德教育中培養(yǎng)學(xué)生健康的感恩心態(tài)呢？

一、感謝父母養(yǎng)育之恩

在家庭里父母對子女之愛不是單向的，而是雙向互動的。做子女不僅接受來自父母之愛，更應(yīng)該懂得愛的反饋和回報。只有學(xué)會分享，生成健康的品性，在學(xué)校里、社會上，才能更好地與人相處和合作。因?yàn)楫?dāng)今的社會不僅是競爭的社會，更是合作的社會。

感恩是人性善之反映。讓學(xué)生從感恩父母開始，學(xué)會關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進(jìn)而關(guān)心整個人類。具體從三方面入手：

1、父母以身作則。父親與母親既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。心中有他人，“在乎”家中每一個人，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛他人的需求。如常說“行”“謝謝”“對不起”。

2、培養(yǎng)家庭責(zé)任感。根據(jù)孩子的年齡，指導(dǎo)孩子承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動。參與社區(qū)服務(wù)，感受為他人服務(wù)的快樂，體驗(yàn)父母的辛勞，更加珍惜家庭生活的幸福。

3、生活處處實(shí)踐“分享”。分享不是口號，而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個細(xì)節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑，因?yàn)檎麧嵉沫h(huán)境屬于大家；夜深人靜不要把電視聲音開得太響，因?yàn)榘察o的夜晚屬于大家??

二、感謝老師、同學(xué)教育、幫助之恩

現(xiàn)在的學(xué)生從某種方面來說，越來越不懂事，以前的學(xué)生秋游時總能把所帶的食物與大家分享，總能給老師讓座位，而今的學(xué)生一上車就搶靠窗戶的座位，根本不顧其他同學(xué)及老師，更有的同學(xué)當(dāng)老師為他買水或食物后，他連聲謝謝都不說，認(rèn)為是應(yīng)該的。在一次問卷調(diào)查中，85%以上的學(xué)生認(rèn)為，他們也能感知友善，也知道別人對他們的關(guān)愛與掛念，但往往總自私地認(rèn)為，家人朋友愛他們是理所當(dāng)然的。從某種程度上說，這也是教育的悲哀。如何培養(yǎng)學(xué)生感恩心態(tài)，形成健康品格呢？

1、著力培養(yǎng)小學(xué)生感恩意識。小學(xué)生的感恩教育，不要好高鶩遠(yuǎn)，要從諸如教育學(xué)生主動幫助老師擦黑板，對老師有禮貌，尊重老師，樂于助人，關(guān)心理解父母，為父母分憂等不起眼的實(shí)在小事做起，著力培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識。

2、以“感恩作業(yè)”提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。為加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，把德育具體量化為生活中一件件感動人心的細(xì)節(jié)小事，布置感恩作業(yè)，如“今天你最感激誰”、“今天你是否惹人生氣”等，通過這種感恩反省作業(yè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

三、感謝社會關(guān)愛之恩

學(xué)會感恩，不只是一種人際關(guān)系，也是一種社會關(guān)系，更是一種社會道德規(guī)范內(nèi)化過程。

1、堅(jiān)持正面引導(dǎo)，確認(rèn)社會兩重性。在小學(xué)生中實(shí)施感恩教育目的在于使我們的學(xué)生健康地、系統(tǒng)地、較快地社會化。所謂社會化，即讓學(xué)生通過習(xí)得社會文化，積累社會經(jīng)驗(yàn)，接受社會規(guī)范，發(fā)展成為一個適應(yīng)社會變革并推進(jìn)社會發(fā)展的社會成員。小學(xué)生處于認(rèn)知社會的啟蒙階段，在各方面都不成熟，對當(dāng)前各種社會現(xiàn)象的認(rèn)識，往往帶有片面性和局限性。因此，我們在介紹“社會”的時候，既要讓學(xué)生看到社會是一個相融的、平等的、開放的“大家庭”，必須唱響“主旋律”，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，讓他們看到正義和真善美；同時，也要讓他們認(rèn)識到社會是一個復(fù)雜的、多變的、多元的“萬花筒”，防止教育過分理想化。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，但往往會事與愿違，使我們不能平靜。要讓學(xué)生必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。

2、確立現(xiàn)代意識，增強(qiáng)社會相融性。我們希望學(xué)生成為一個現(xiàn)代的人，而現(xiàn)代人就必須不斷確立現(xiàn)代意識，不斷提高與社會的相融能力。在現(xiàn)代社會這個分工越來越細(xì)的巨大鏈條上，每一個人都有自己的職責(zé)、自己的價值，每個人有意無意都在為他人付出。當(dāng)我們感謝他人的嘉言善行時，第一個反應(yīng)常常是今后自己應(yīng)該怎樣做，怎樣做得更好。也許，這只是一種非常單純的回報心理，然而于整個社會，則是非常有意義的良性循環(huán)。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐。社會實(shí)踐是學(xué)校擴(kuò)大教育渠道，豐富教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。來到社會上，走近大自然，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。平時，盡可能提供更多時間和機(jī)會，讓學(xué)生參與社會實(shí)踐，凝聚起他們與周圍世界的關(guān)系。諸如“尋找身邊知恩圖報的人”、“講述古今中外感恩故事”、“為地震地區(qū)捐款活動”等等，學(xué)生通過一次次社會實(shí)踐，接觸現(xiàn)實(shí)，拓寬視野，實(shí)現(xiàn)德育一體化。

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。學(xué)會感恩，感謝父母親給了我們鮮活的生命，無論貧窮與富貴，生活真好；學(xué)會感恩，感謝你身旁的每一個人，無論是幫助過你關(guān)心過你指點(diǎn)過你，還是怨恨過你傷害過你的人，畢竟都為你豐厚的人生畫冊描繪過精彩的一筆。心存感恩，學(xué)會感恩，永遠(yuǎn)是小學(xué)道德教育的重要話題。

----來源于網(wǎng)絡(luò)

第四篇：感恩教育學(xué)習(xí)心得體會

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會

有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花，因?yàn)楦卸鳎晕覀兊纳兊梦宀拾邤獭?/p>

作為一名普通的人民教師，我無時無刻不感受到世人對此職業(yè)的尊重；無時無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的那種自豪。而在自豪的同時，我也深知，自己所擁有的神圣，所擁有的光環(huán)，所受到的尊重，無一不來自黨和社會的關(guān)懷，來自家長的信任，來自學(xué)生的期待，來自親人們默默的支持。

感謝黨這個溫暖博大的懷抱，讓我從小沐浴在社會主義的陽光下,健康成長。是黨把我培養(yǎng)成為一名光榮的人民教師，使我實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。社會各界慷慨解囊扶助教育事業(yè)，黨和政府給予教師及教育工作無限關(guān)懷。這扶助、這關(guān)懷似一股股暖流，涌動在教育工作者的心田，時刻激勵我們不辜負(fù)黨和政府以及社會各界對我們的期望。

感謝可愛的學(xué)生們，感謝這份光榮的職業(yè)。這份太陽底下最光輝的職業(yè)讓一批天真的孩子來到我們的身邊。他們是我們工作的動力，是我們事業(yè)成功的源泉。這求知的孩子，是我永遠(yuǎn)的朋友，歡樂、憧憬、奮發(fā)，構(gòu)成了師生之間和諧的樂章。當(dāng)我們默默地目送孩子們在自己的教育下滿載知識，滿載人生的理想踏上高等學(xué)府的時候，他們將成為我們?nèi)松鷥r值的升華和延續(xù)。是他們使我們的人生更有意義,我甘愿做一顆星，照亮孩子們前行的道路；做一個天使，為孩子們插上奮飛的翅膀。我將把自己的一切奉獻(xiàn)給他們。

我感謝家長把孩子重托于我們。這是家長對我們的高度信任，他們把全部的希望都寄托于我們，使我們有機(jī)會展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。教師除了傳道、授業(yè)、解惑之外，我們承擔(dān)更多的是責(zé)任——和家長一樣的培養(yǎng)、教育、扶助孩子的責(zé)任。一次次家訪贏得的信任；一次次活動贏得家長的支持，一次次困難贏得家長的安慰與鼓勵，無一不讓我堅(jiān)定培養(yǎng)好孩子的信念，并為之努力。這些家長是我事業(yè)和生活的摯友，促使我們?yōu)榱斯餐繕?biāo)不懈努力。

我懷著感恩的心去工作學(xué)習(xí)，常想起一首歌：“感恩的心，感謝命運(yùn)，讓我一生有勇氣做我自己！”我自己的成長，自己的進(jìn)步，自己價值體現(xiàn)，自己理想的實(shí)現(xiàn)，都來源于黨和政府、學(xué)生和家長、親人和朋友、領(lǐng)導(dǎo)和同事的恩澤。我將穿上感恩的鞋，駕上感恩的帆，將這份濃情匯入我滾滾流淌的血液中，注入活力，增添力量，出色地完成時代賦予我們神圣的職責(zé)！

第五篇：感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考

家長對孩子的感恩教育不能停留在口頭上，更不能對孩子反復(fù)嘮叨“我為你付出了那么多！犧牲了那么多！”這是索取，不是教育。家長更應(yīng)該做的是真誠地為家庭、社會和周圍的同事、親友服務(wù)，付出自己的智慧和力所能及的勞動。下面是由小編為大家整理的“感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文【一】

人要有一顆感恩的心，所謂感恩，就是記得別人的好，給予加倍回報。這說起來簡單，做起來難，而能真正做到的人更是少之又少。

生命來自父母，教育來自學(xué)校，服務(wù)來自社會，工作來自單位。人的一生，時刻都在享受他人的付出。感恩之心很容易激活，只要幡然醒悟，只要記起父母的養(yǎng)育之恩、工作單位的教誨之情，善待一切幫助過自己的人，感恩之心就會充盈在心。

_年的教育教學(xué)工作經(jīng)歷，使我深深懂得：教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

“在我的工作生涯中，的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說：教師的活兒是良心的活兒，家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅(jiān)信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學(xué)生。

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔?！皩W(xué)高為師，身正為范”。今天，網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會后幾十年的知識都傳授給學(xué)生，但我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。因此，我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠的教書育人的理想來感謝報答學(xué)校長期給我的關(guān)心、教育和幫助。

一個人的生命是有限的，而我的事業(yè)是常青的。

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文【二】

“知恩圖報，善莫大焉”，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是中國共產(chǎn)黨的黨性修養(yǎng)的應(yīng)有之義。正如陳毅元帥所說：“第一想到不忘本，來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng)，無黨豈能有所作?第三想到衣食住，若無人民豈能活?第四想到雖有功，豈無過失應(yīng)慚怍?！?/p>

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，所謂感恩，就是對別人所給的恩惠表示感激。但對于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來說，作為黨性修養(yǎng)的一項(xiàng)內(nèi)容，感恩主要表現(xiàn)為對組織、對人民、對偉大時代所應(yīng)有的情感與責(zé)任。

感恩，首先表現(xiàn)為對組織培養(yǎng)的回報之心。個人與組織，如同魚兒之于水，離開了水，魚將無法生存。同樣，任何黨員的成長進(jìn)步，都離不開組織的培養(yǎng)，離不開組織提供的機(jī)會與舞臺，離不開組織的幫助與支持。正是從這個意義上說，用行動回報組織的培養(yǎng)之恩，是黨員對組織所懷有的樸素而高尚的情感表現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，有下屬以宴席禮金感謝領(lǐng)導(dǎo)的提攜之恩，亦有干部以提供方便感謝同事的昔日幫助……對這樣的做法，一位領(lǐng)導(dǎo)曾這樣說過：“要感謝就感謝組織，做好本職工作，是對組織最好的回報！”這擲地有聲的話語，道出的正是共產(chǎn)黨人知恩報恩的情懷。

感恩，其次表現(xiàn)為奉人民為父母、為人民服務(wù)的無私情懷?！懊恳粋€共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高的位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民創(chuàng)造性實(shí)踐之中?！焙\濤在慶祝建黨90周年大會上的這一重要論斷，傳達(dá)了一個深刻的道理：人民是老師，人民的擁護(hù)是我們黨的力量源泉。從小米加步槍到鋼鐵長城，如果沒有人民的哺育和支持，何來社會主義事業(yè)的發(fā)展壯大?滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳?，群眾才會把我們放在心上”、“只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人”，每一個共產(chǎn)黨員只有始終感念人民的哺育與支持，才可能全心全意為人民服務(wù)，把為人民謀福祉作為自己神圣的責(zé)任。

感恩，還表現(xiàn)在對今天所處偉大時代的格外珍惜上?！案兄x這個偉大、進(jìn)步的時代，使我有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自我的價值和夢想?！币γ髅鎸θ澜玳W光燈的這番感慨，道出了時代對于一個人乃至一個組織的極其重要性。沒有改革開放的時代，不僅無法想象中國能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)長達(dá)30多年的持續(xù)快速健康發(fā)展，而且也無法想象作為普通黨員的我們能在為黨和人民事業(yè)奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步。所以，主動將個人的前途命運(yùn)，與時代對接，與時代共舞，積極為時代增光彩、為人民增福祉，是我們感恩時代的擔(dān)當(dāng)。

感恩，這是涌動內(nèi)心的溫暖，也是凝聚責(zé)任的能量。站在歷史新起點(diǎn)，廣大黨員只有將組織的培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的力量，將人民的信任轉(zhuǎn)化為自覺的責(zé)任，將時代的機(jī)遇轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的銳氣，將各種感恩之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，才能在與人民共奮斗中不斷有所作為。

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文【三】

學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學(xué)會“感恩”，其實(shí)就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。學(xué)會感恩，先要學(xué)會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節(jié)就是要教化人們學(xué)會感恩。讓孩子學(xué)會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學(xué)校的教育，讓孩子學(xué)會知恩、感恩。只有這樣，才能讓孩子以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡的普通的勞動，也更加尊重自己。只有知道感恩的人，他的一生才會少了許多怨天尤人的不平。

首先，感恩教育需要我們有意識地去做。如果我們只知道奉獻(xiàn)，而不知道把自己的勞動和付出呈現(xiàn)給孩子從而教育孩子，孩子也就無從感受到社會和人們對他的恩愛。近日有一則新聞?wù)f：來自x的67歲的趙老先生在x某大學(xué)東門口拉小提琴，為在x讀書的女兒籌集學(xué)費(fèi)。老父親在街頭賣藝三年，他21歲的女兒競毫不知情。趙老先生這種“默默的愛”雖然珍貴，但不足??；愛要讓孩子知道，才能激發(fā)起他們的愛心，引起他們發(fā)自內(nèi)心更深刻的感恩情懷。

其次，感恩教育應(yīng)以活動為載體，讓青少年從活動中體驗(yàn)感恩，并回歸現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，在生活中實(shí)踐感恩。它要求教師在教育過程中，應(yīng)做到“以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈”，讓學(xué)生在不知不覺中受到教育，使其知、情、意、行在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我完善，最終回報生活。

感恩，在中國歷例子很多。民族英雄袁崇煥去世后，佘家義士“冒死葬忠魂”，子子孫孫，生生死死，守墓遺訓(xùn)，口口相傳，17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到國家、民族的大義之上。就是在今天，在我們身邊也不乏感恩的事例。在金訓(xùn)華烈士墓地守了37年的陳健，理所當(dāng)然地成了CCTV2005“感動中國”人物。37年前，在一次與洪水搏斗搶救國家財產(chǎn)時，金訓(xùn)華救了陳健的命。在金訓(xùn)華犧牲后，陳健決心義務(wù)為戰(zhàn)友守墓，并發(fā)誓要“一輩子陪著你?！睘榇?，他再沒離開過遜克縣，一直為烈士掃墓守靈。

學(xué)會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多，他們都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個大人圍著他們轉(zhuǎn)，孩子要什么，就給什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了?！本枚弥⒆拥男闹芯椭挥凶约?，沒有別人了。要讓他們學(xué)會“感恩”，其實(shí)就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

有位哲學(xué)家說過，世界上的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。學(xué)校的德育工作應(yīng)該重視感恩教育，讓讓孩子學(xué)會知恩、感恩，父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之恩，社會的關(guān)愛之恩，軍隊(duì)的保衛(wèi)之恩，祖國的呵護(hù)之恩……從家庭學(xué)校開始，學(xué)會尊重他人。以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。經(jīng)常懷著感恩之心，才會心地坦蕩，胸懷寬闊，自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。

讓孩子學(xué)會感恩，要培育感恩意識。每天的晨間談話是很好的集中思想教育時間。三年級的孩子還小，給他們講大道理是聽不進(jìn)去的，我就利用他們喜歡聽故事這個特點(diǎn)，給他們聲情并茂地講《感恩父母》中的故事。講到感動之處，我與孩子一起眼含淚花，說話聲音哽咽。慢慢地，孩子明白了父母生養(yǎng)他們并不容易，行為上也發(fā)生了變化：知道在父親節(jié)和母親節(jié)的時候，打個電話回家，祝他們節(jié)日快樂；回家的時候，會幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事……不過孩子畢竟是孩子，他們做這些事可能只是一時興起，或者是為了得到老師的一聲表揚(yáng)，要讓感恩成為他們良好的品質(zhì)，還需要老師做進(jìn)一步的引導(dǎo)。如背誦感恩的詩歌“感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命；感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L。感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^難關(guān)。感激關(guān)懷你的人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖。感激鼓勵你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧……”教育學(xué)生對幫助過自己的人心懷感恩之情。

這樣把感恩教育貫穿于德育工作始終，使學(xué)生常懷感恩之心，感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。以給予別人更多的幫助和鼓勵為的快樂，對有困難的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。對別人對環(huán)境少一分挑剔，而多一分欣賞。學(xué)生擁有了感恩之心就會更加熱愛班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國、世界，就會對他人充滿了愛心。也就擁有了做一位高尚的人的思想基礎(chǔ)。

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文【四】

“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長、關(guān)愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強(qiáng)感恩教育，就是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會培養(yǎng)出健康和高尚的人。

感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國歷來就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“投之以桃，報之以李”的感恩思想，魯迅先生則要求人民要“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生，讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做品德高尚的人。

感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉，一個心存感激的人，往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中，人們面對很多事情都可以平心靜氣；在感恩的環(huán)境里，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的事情從容做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的氣氛中，我們將不會感到自己的孤獨(dú)……加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)學(xué)生，讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態(tài)度，感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學(xué)，從而與人與社會和諧相處。

首先，要循循善誘，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克說:“驕傲的人，很少感恩，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會認(rèn)為自己已得到他應(yīng)得的一切”。處于成長階段的大學(xué)生，尤其是部分獨(dú)生子女身上存在的自我中心意識，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習(xí)慣，總是過高地估計自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識地逐步引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問題，在看到自己努力的同時，也要看到他人對自己的幫助，養(yǎng)成謙虛進(jìn)取的心態(tài)，由此知道感恩、學(xué)會感恩。

其次，要培養(yǎng)大學(xué)生的權(quán)責(zé)意識。如盧梭所言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎感覺不到樂趣”。當(dāng)外來的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長們更多的只是履行了自己的“責(zé)”，而沒有意識到自己在師生關(guān)系、長幼關(guān)系中理應(yīng)享有的“權(quán)”，亦即忽略了孩子的責(zé)任和義務(wù)。由此，孩子因沒有付出的體驗(yàn)，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼里就會變得理所當(dāng)然了。長此以往，又何談對師長的體諒和感恩呢?因此，要培養(yǎng)孩子正確的權(quán)責(zé)觀。師長在付出努力的同時，要有意識地讓大學(xué)生看到和感覺到，讓他們理解師長的艱辛與付出，進(jìn)而要求他們也要盡相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報，養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生感恩教育，提高實(shí)效性。要使感恩意識成為大學(xué)生的一種思維習(xí)慣，成為他們的品德中的組成部分，無疑是要經(jīng)過長時間的引導(dǎo)和熏陶，找到正確的學(xué)校途徑。

感恩教育心得體會，要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求。在課堂教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，用身邊的實(shí)例教育學(xué)生，要觸及學(xué)生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化，收不到實(shí)際效果。

其次，要充分發(fā)揮教師的言傳身教作用。俄國著名教育家烏申斯基說過，“教師的人格，就是教育工作的一切?！彼枷胝谓逃绕淙绱恕＝處煹哪７栋駱幼饔迷缫褳槿藗兯沧R，要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會感恩，教師本身就必須是一個懂得感恩的人。感恩教育心得體會，感謝學(xué)生的配合和幫忙、感謝父母的養(yǎng)育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學(xué)生從老師日常生活的點(diǎn)滴言行中，最能夠?qū)W會知恩和感恩。

感恩教育學(xué)習(xí)心得體會參考范文【五】

我們在父母的厚愛中成長，我們是否有一顆感恩的心?對待周圍的同學(xué)，你有沒有心中只有自己，沒有他人的現(xiàn)象?希望我們能從活動中找到答案！

同學(xué)們，如今的我們是家庭的寶貝，我們在父母的溺愛中生長，有許多孩子，心中只有自己，沒有他人。平時同學(xué)之間的相處，學(xué)會與人合作、互相支持、互相諒解，需要付出、或者可能要做出某種犧牲。我們應(yīng)該有一顆感恩的心對待周圍的人，在班集體中，懷著一顆感恩的心，處理好同學(xué)之間的關(guān)系，懷著一顆感恩的心，愛同學(xué)愛集體。大愛無邊！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人，而是在心存感激的同時，以同樣的愛意和熱情去回報周圍的人，回報生活和社會。

在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個人都可能遇到困難，一定都需要別人幫助?！叭诵凝R，泰山移”。我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠壑?，幫助別人一把呢！生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人！你在感激別人的時候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對待我們身邊的人，多好??！我們回報幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度，來回報關(guān)心我們的人。

一個經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。而那些不會感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會就會變成冷酷而毫無希望的沙漠。我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?/p>

感恩，自古以來就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報”、“投我以桃，報之以李”的說法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含著感恩情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。

我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時代。我們應(yīng)該對我們的先輩，心存感激。

我們不必去捕魚狩獵，卻能品嘗到美味佳肴；我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。我們應(yīng)該對我們的同輩，心存感激。

多一份感激，就少一份貪婪與抱怨；多一份感激，就少一份自大與冷漠；多一份感激，就少一份苛刻與虛榮；多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。

對我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。