第一篇:西游記 讀書筆記
西游記讀后感
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路.”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要.從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書.從小到大,我讀過(guò)很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀,對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽?zhēng)煾档脑?,沒有再跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅。他雖然比較沖動(dòng),比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來(lái),那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。
唐僧總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,沒有什么本事,只知道念南無(wú)阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒讓悟空幫他飛過(guò)。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺,要么摘了許多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時(shí),他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái),最后,把師傅救了出來(lái)。所以我覺得八戒還是挺可愛的。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。
雖然《西游記》已經(jīng)很老了,可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰,因?yàn)檫@師徒四人,實(shí)在各有妙處,很吸引人。
第二篇:《西游記》讀書筆記
《西游記》讀書筆記1
說(shuō)到《西游記》想必大家都是再熟悉不過(guò)了。我就是它的超級(jí)粉絲,電視劇、動(dòng)畫片每次播我都會(huì)看,但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從新華書店買回家,反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這本書的主要內(nèi)容我想不用我來(lái)介紹大家也都很清楚,書中的四個(gè)主人公性格特點(diǎn)鮮明:孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了,他有一雙火眼金睛,任何妖魔鬼怪都逃不過(guò)他的眼睛,也不是他的對(duì)手。
我覺得《西游記》中最精彩的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。孫悟空用火眼金睛一看,就知道了白骨精的詭計(jì)。即便是白骨精再狡猾,也一一被他識(shí)破。而唐僧卻是個(gè)人妖不分的老好人,居然以為孫悟空在傷害性命,還把他趕回花果山。不過(guò)大家別看孫悟空平日里上跳下竄、大大咧咧,但他對(duì)師傅卻是忠心耿耿,知恩圖報(bào)。知道師傅遇險(xiǎn),不計(jì)前嫌,出手相救,這怎能不讓我喜歡呢?
在品讀《西游記》的日子里,我不但享受到了快樂,而且還悟了許多道理:只要齊心協(xié)力,再難的事也一定能做好。就像這次我們女子管樂隊(duì)的同學(xué)們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽,為了取得好成績(jī),我們個(gè)個(gè)認(rèn)真訓(xùn)練,薩克斯、黑管、長(zhǎng)笛、號(hào)子、還有打擊樂器,雖然是不同的樂器,但每位同學(xué)都能聽從指揮,勁兒往一處使,合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣,今年暑假我就要考8級(jí)了,樂曲的難度加大了,練習(xí)的時(shí)間延長(zhǎng)了。每當(dāng)我坐在鋼琴凳上感覺疲憊、枯燥時(shí),我就暗暗對(duì)自己說(shuō):不要怕,咬咬牙,堅(jiān)持下去,就是勝利!我相信有了我的執(zhí)著和堅(jiān)持,一定會(huì)順利通過(guò)8級(jí)考核!
《西游記》讀書筆記2
一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。
曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前,而我沒有珍惜,等到失去的時(shí)候才追悔莫及,人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此,如果上天能給我再來(lái)一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字“我愛你”如果非要在這份愛上加一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年!
經(jīng)典總是出自偶然,如同大話西游。
有多久,我們不曾看過(guò)星爺?shù)碾娪?,有多久,不能再回西游?/p>
大話西游的經(jīng)典不衰,永遠(yuǎn)停留在在我們的回憶里,我們的夢(mèng)里。
如今,西游降魔篇也已經(jīng)橫空出世,扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒有了西游的影子,人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng),星爺還是那個(gè)星爺,而西游卻難以重塑經(jīng)典。
如果把電影比作人生,西游新片就是90后,很炫酷的科幻,卻少了些許什么?
大話西游就是80后,少了些許酷炫,卻多了幾分沉思,故事?沉淀?還是回憶?
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫照,看起來(lái)活的是那樣的灑脫和自由,卻又充滿了無(wú)助和絕望,不丟給我們個(gè)照妖鏡,我們是看不出真實(shí)的自己的光怪陸離,命運(yùn)選擇了至尊寶,他的命運(yùn)注定是化為齊天大圣,終究不會(huì)再凡塵之中留下情感的,但是命運(yùn)卻給他安排了情感糾葛,然而世事難料造物弄人,命運(yùn)也把我們推向了十字路口,向我們施以緊箍,隨后我們便拼命的學(xué)習(xí)各種技能,迫不及待的化作孫猴子,為的就是考上大學(xué),以便有更好的生活,但是就當(dāng)我們學(xué)會(huì)七十二般變化,能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣,可是走向未來(lái)走向社會(huì)我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯(cuò)了,齊天大圣孫悟空終究被如來(lái)束縛,即使上搗天宮,下鬧地府,終究被壓在五指山下,終究背負(fù)重?fù)?dān)。
我們也是不羈放蕩,一生不羈放蕩為自由,可是又有誰(shuí)不害怕有一天會(huì)跌倒呢?在社會(huì)的規(guī)劃下,我們也只能按照既定的軌道步步緩行,就像悟空頭上的緊箍,你有資格和理由去抗拒,卻要身不由己的戴上,當(dāng)然大話西游中的每個(gè)角色都是生活的寫照,現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜,45度角仰望天空,對(duì)著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜,回到記憶深處,在漫漫過(guò)往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。
《西游記》讀書筆記3
《西游記》雖然沒有《三國(guó)演義》的豪情壯志,沒有《水滸傳》的兄弟情義,也沒有《伊索寓言》深入淺出的哲理,但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒,貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧,心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程,而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng),修成正果的信念,不管取經(jīng)困難多么難,只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心,就一定能夠成功。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且還堅(jiān)持到了最后。
《西游記》讀書筆記4
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國(guó)取經(jīng),費(fèi)時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國(guó),克服了許多難以想象的困難,最后取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中,作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫,成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父,他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自我。不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。
《西游記》讀書筆記5
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),四大古典名著堪稱經(jīng)典。讀了《西游記》我有很多想法。
《西游記》這部名著講述了唐僧師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。他們遇到的磨難很多,但他們不怕困難,勇往直前,團(tuán)結(jié)一心,最后獲得了勝利。我從他們的故事中得到了很多啟發(fā):首先,團(tuán)隊(duì)的力量很重要。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)不團(tuán)結(jié),如唐僧趕走孫悟空時(shí),他自己也陷入危難,最后化解矛盾,孫悟空重新回到團(tuán)隊(duì),四個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái),互相幫助,才能打敗強(qiáng)大的妖怪,獲得勝利。我們平時(shí)也要和老師同學(xué)一起團(tuán)結(jié)努力,才能把一個(gè)班級(jí)建設(shè)好。
其次,要善于運(yùn)用每個(gè)人的能力。用的好再笨的人也能成為天才,用的不好,那么天才也成不了大事。如果讓唐僧去打妖怪,讓孫悟空去挑行李,讓豬八戒去念經(jīng),他們的特長(zhǎng)得不到發(fā)揮,最后的結(jié)果就是唐僧被妖怪打死了,孫悟空挑著行李回花果山了,豬八戒去女兒國(guó)當(dāng)國(guó)王了,就不可能取得到真經(jīng)。因此團(tuán)隊(duì)要重視根據(jù)每個(gè)人的能力和特長(zhǎng),進(jìn)行合理的分工,才能把事情辦好。
最后,不要輕易相信壞人。書中的唐僧就是被妖怪的表象所迷惑,把孫悟空趕走,自己差點(diǎn)成了妖怪的大餐。壞人往往披著善良或者其他的外衣,我們一定要善于觀察,不要輕易被壞人的假象迷惑,受騙上當(dāng),造成不必要的損失。
同學(xué)們,讀書可以使我們收獲知識(shí),獲取力量,讓我們多讀書,讀好書,在書香里快樂健康的成長(zhǎng)吧!
《西游記》讀書筆記6
《西游記》原來(lái)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就只是孫悟空在當(dāng)中為了救唐僧而跟群魔作斗爭(zhēng)的事,可現(xiàn)在我看了《西游記》原著之后,對(duì)《西游記》有了不同的認(rèn)識(shí)。
《西游記》原著首先講的是自盤古開天地以來(lái),地上的一塊仙石孕育出了孫悟空。孫悟空一誕生,變顯露出不同凡俗的靈性和戰(zhàn)斗精神。后來(lái)又講了孫悟空拜菩提祖師為師,學(xué)的了長(zhǎng)生不老術(shù)和“筋斗云”、七十二變。之后說(shuō)的是我就不說(shuō)了,因?yàn)檫@誰(shuí)都知道。
我要講我記憶猶新的一句話那就是:他就顧不得沙僧,一溜往那荊棘葛藤里,不分好歹,一頓鉆進(jìn),那管劃破頭皮,撇傷嘴臉,一下睡到,再也不敢出來(lái),但留半邊耳朵,聽著梆聲。這句話充分體現(xiàn)了豬八戒的懶和蠢。
讀完之后,我覺得人要做一個(gè)像孫悟空那樣機(jī)靈的人,不能做一個(gè)像豬八戒那樣的人。
《西游記》讀書筆記7
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)?更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)?,F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降?。此時(shí),我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)?,只有?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
《西游記》讀書筆記8
元前578年六月初一,出生于東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生,之后度過(guò)光景,因?yàn)殛J入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長(zhǎng)生不老的方法,赴靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會(huì)了地煞七十二變和筋斗云用時(shí)二百年。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來(lái)國(guó)內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針如意金箍棒(定海神針),龍王懷恨在心,上報(bào)天庭,要求緝拿孫悟空。
悟空在第324歲,因陽(yáng)壽已盡而大鬧地府,銷毀生死簿,返回人間。閻王再?gòu)?fù)上報(bào)天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,15日后知道原來(lái)這官只不過(guò)是個(gè)馬夫,大怒,打出南天門?;鼗ü綍r(shí),凡間已經(jīng)過(guò)了。獨(dú)角鬼王前來(lái)投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時(shí)廣交朋友,結(jié)拜七兄弟。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮(zhèn)壓,孫悟空打敗巨靈神,哪吒三太子,天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬(wàn)天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng),去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰(zhàn)敗十萬(wàn)天兵,因?yàn)榇藨?zhàn),孫悟空名揚(yáng)天下。
元前578年六月初一,出生于東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生,之后度過(guò)光景,因?yàn)殛J入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長(zhǎng)生不老的方法,赴靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會(huì)了地煞七十二變和筋斗云用時(shí)二百年。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來(lái)國(guó)內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針如意金箍棒(定海神針),龍王懷恨在心,上報(bào)天庭,要求緝拿孫悟空。
悟空在第324歲,因陽(yáng)壽已盡而大鬧地府,銷毀生死簿,返回人間。閻王再?gòu)?fù)上報(bào)天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被騙封為弼馬溫,15日后知道原來(lái)這官只不過(guò)是個(gè)馬夫,大怒,打出南天門?;鼗ü綍r(shí),凡間已經(jīng)過(guò)了15年。獨(dú)角鬼王前來(lái)投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時(shí)廣交朋友,結(jié)拜七兄弟。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮(zhèn)壓,孫悟空打敗巨靈神,哪吒三太子,天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬(wàn)天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng),去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰(zhàn)敗十萬(wàn)天兵,因?yàn)榇藨?zhàn),孫悟空名揚(yáng)天下。
觀音菩薩見孫悟空神通廣大,推薦玉帝外甥,顯圣二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山,與悟空賭斗變化,大戰(zhàn)三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虛,放火燒山,孫悟空無(wú)心戀戰(zhàn),被二郎神與其兄弟圍困,被太上老君偷襲,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿。
悟空被擒,到斬妖臺(tái)問斬。因先前偷吃了太上老君的金丹,變成金剛不壞之身,所以任何死刑均無(wú)效,最后被太上老君帶到兜率宮冶煉,反而練成火眼金睛,于是蹬倒火爐,開始大鬧天宮,打到靈霄寶殿,佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空,正在爭(zhēng)斗時(shí),如來(lái)佛祖出現(xiàn),將孫悟空壓在五指山(五行山,又說(shuō)兩界山)下五百年(實(shí)際上不止這個(gè)數(shù)字)。
五百年后,孫悟空被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經(jīng)之路。收服豬八戒,沙僧與白龍馬,做為師弟,一路上歷經(jīng)九九八十一難,兩番被唐僧誤會(huì)而趕走,不過(guò)最后仍然回來(lái),終于大功告成,封為斗戰(zhàn)圣佛。
《西游記》讀書筆記9
讀了《西游記》著名小說(shuō)以后,我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一個(gè)困難后取了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物:唐僧一心想西經(jīng),孫悟空正義大膽、不怕困難,豬八戒好吃懶做,沙僧勤勞厚道,他們四個(gè)人的都有不同的性格。同時(shí),他們也各有各的弱點(diǎn):唐僧怕妖怪,孫悟空天不怕,地不怕,什么都不怕,豬八戒怕火燒,沙僧怕風(fēng)吹。孫悟空是當(dāng)年牛魔王的兄弟,也是天上的齊天大圣。他們的目標(biāo)是取得真經(jīng),他們不怕困難,不怕辛苦,勇往直前,這都是值得我們學(xué)習(xí)的。
《西游記》讀書筆記10
今年寒假,重拾《西游記》,一幅幅精彩的畫面又浮現(xiàn)在眼前,第一次看到西游記還是在電視上,那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛,經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào),在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄,他敢于斗爭(zhēng),有無(wú)窮的本領(lǐng),無(wú)所畏懼,他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng),敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽,不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙,但一路上卻十分團(tuán)結(jié),一直不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志,他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候,被人包圍了,他們還是堅(jiān)持著,又不放棄,他們背著木板,一塊一塊鋪上去,他們下過(guò)可是水流啊,要是掉下去連尸首也不見了呀,兩邊都還有敵人。
在生活中,也有這樣的人。停電了,停電可是一件困難的事,尤其是夏天,天氣炎熱,總有人會(huì)中暑,可是還有人堅(jiān)持著,還有人在與干旱抗斗,還有清潔工人和建筑工人,清潔工人每天都在工作,不因?yàn)樘珶岫蝗チ耍麄冊(cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,我們的學(xué)習(xí)也一樣,小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人,沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的'勤快、白龍馬的速度,但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不為財(cái)色所迷惑,不為死亡而屈服,正如我們的父母,不是偉大的、神通廣大的,但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的。
九九八十一難,是如何的持執(zhí),不畏雙難險(xiǎn),鍥而不舍的精神,而我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的,只要能把一件事從頭做到尾,我想這也是一種成功。
《西游記》讀書筆記11
在這驕陽(yáng)似火、烈日當(dāng)空的暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》,《西游記》讀書筆記600字。這本書是明代著名作家吳承恩寫的。書中那一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事,讓我感受頗深。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說(shuō),講述的是心地善良、為人仁厚的唐僧、神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做、貪財(cái)好色的豬八戒和任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上,他們師徒四人千辛萬(wàn)苦,降妖除怪,走了十萬(wàn)八千里路,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
整本書中,令我感觸最深的是在困難面前,師徒四人臨危不懼、鎮(zhèn)定無(wú)比、聰明機(jī)智。
無(wú)論在生活中、學(xué)習(xí)上、工作上……我們都會(huì)遇到這樣那樣的挫折,我們不能做溫室中的花朵,我們要不怕辛苦,勇往直前地去挑戰(zhàn)它們,相信只要我們有信心,開動(dòng)腦筋,努力拼搏,我們就一定會(huì)嘗到勝利的果實(shí)。俗話說(shuō)得好:“信心是成功的一半?!?/p>
最近,我所參加的民樂團(tuán)在彩排“金蛇狂舞”準(zhǔn)備演出。排練前,好幾次,我多么像一只“縮頭烏龜”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我便堅(jiān)定了信心,毫不猶豫地戴上太陽(yáng)帽,披上披肩,頭頂火球般的太陽(yáng)到青少年活動(dòng)中心去;排練中,好幾次,我的動(dòng)作不夠標(biāo)準(zhǔn),手上磨出了泡,我多么像一只“泄氣皮球”,可是一想到《西游記》中的師徒四人,我這點(diǎn)苦又算得了什么呢?我強(qiáng)忍疼痛,一遍又一遍地、不厭其煩地練習(xí)著、改進(jìn)著,終于“功夫不負(fù)有心人”,老師臉上露出了滿意的笑容,像一朵雨后盛開的鮮花。我笑得更是燦爛無(wú)比。最后,在演出中,我們發(fā)揮自如,終于贏得了觀眾們的陣陣掌聲。
我喜歡《西游記》,這顆“明珠”讓我愛不釋手,是它鞭策著我走向成功,使我深深懂得:勝利的曙光只屬于勇敢者,只屬于堅(jiān)持者。
《西游記》讀書筆記12
《西游記》講的是唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
唐三藏的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐三藏也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。142、世人十態(tài):武人粗豪,婦人柔懦,兒女嬌稚,市井貪鄙,俗子庸陋,蕩子輕佻,伶優(yōu)滑稽,村野無(wú)知,堂下人局迫,婢子卑諂,偵諜暗詭,商賈炫售。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐三藏和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
沙和尚好像沒什么本領(lǐng),一路上就看他挑個(gè)擔(dān)子,打仗時(shí)也只能打幾個(gè)小妖。但沙和尚做事最認(rèn)真,如果沒有他,有誰(shuí)能安全地把擔(dān)子挑到西天呢?
正因?yàn)橛辛颂迫氐膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
《西游記》讀書筆記13
在一本本精彩的書中,我最喜歡《西游記》這本書了。書中的人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。
孫悟空,豬悟能,沙悟凈,唐僧這四個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)各不相同,恰成了鮮明的對(duì)比。下面我來(lái)介紹一下書中的人物吧。孫悟空原是海外東勝神洲中,花果山上的仙石里崩裂而出的時(shí)候。后來(lái)他在眾猴的建議一下去拜師學(xué)藝,學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù)、七十二般變化、十萬(wàn)八千里的筋斗云等本領(lǐng),得道成佛后被追封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒原是天蓬元帥,因在王母娘娘的蟠桃盛會(huì)上喝醉了酒,調(diào)戲嫦娥仙子兒,被玉帝打入凡間投胎,不料錯(cuò)投豬胎,成了半人半豬的怪異模樣。雖然豬八戒為人好吃懶做,貪財(cái)好色,愛睡懶覺,幽默滑稽,但對(duì)人情感真切,視如己出,取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人,取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者”。唐僧,原名陳玄奘,賜名唐三藏,他和齊天大圣孫悟空,天蓬元帥豬八戒,卷簾大將,沙悟凈,還有被稱為八部天龍的白龍馬他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心,努力克服取經(jīng)路上的重重困難。
在經(jīng)過(guò)九九八十一的磨煉的同時(shí),師徒四人加上白龍馬,凸顯出了許多令人贊嘆的高貴品質(zhì)。唐僧一心信佛,面臨極大的誘惑,卻還是原守佛規(guī),從不逾越。孫悟空雖然遭到師傅的誤解,但一直守候著師傅,赤膽忠心,屢次救出師傅,愛打包不平,勇于追求自由。豬八戒雖然貪吃,貪戀美色,但總在最危急時(shí)刻挺身而出,營(yíng)救師傅。沙僧雖然在三個(gè)兄弟中很少出頭露面的時(shí)候,但他總是默默地做著苦力,默默地?fù)?dān)任著后勤部長(zhǎng)的角色。白龍馬在唐僧變成猛虎的時(shí)候,成功搭救了唐三藏,這些高貴品質(zhì)成為了人們所追求的目標(biāo)。
我下定決心一定要擁有這樣難能可貴的品質(zhì),靈活運(yùn)用在生活中。
《西游記》讀書筆記14
我最喜歡的科幻小說(shuō)是《西游記》,主要講述唐三藏一行人經(jīng)歷了九九八十一難,走了十萬(wàn)八千里去西方天竺國(guó)取真經(jīng)的故事。
在書中有一個(gè)我最喜歡的人物,那就是美猴王齊天大圣孫悟空,他曾經(jīng)大鬧天宮,被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下,唐僧只不過(guò)幫他把符咒取下來(lái),讓他重獲自由,可以他卻用了十四年的時(shí)間幫唐僧去西天拳,一路上為師父鏟除妖魔鬼怪,保師父平安,但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯(cuò)怪自己的徒弟悟空,說(shuō)他傷天害理,甚至還把他趕走,就拿里面三打白骨精這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧,白骨精久聞吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老,便化成凡人去騙唐僧,幾次都被孫悟空識(shí)破打敗了她,而唐僧肉眼凡胎,無(wú)法辨別他的偽裝,竟然把孫悟空趕走了,但是悟空卻不計(jì)前嫌,在師父快下油鍋之前救回他的性命。
我又想想我自己,對(duì)父母“呼風(fēng)喚雨”,張嘴一個(gè)爸爸給我背書包,閉嘴一個(gè)媽教我做作業(yè),仿佛父母為我服務(wù)就是天經(jīng)地義,毫無(wú)感恩之心。孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神讓我佩服得五體投地;還有看看目前社會(huì)上,有的人不僅不感激對(duì)自己有幫助的人還反咬一口,實(shí)在太可恨了。
生氣對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了,但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大量,那社會(huì)也也會(huì)一片和諧,孫悟空和師父去拳,這一去就是,14個(gè)春夏秋冬,無(wú)數(shù)個(gè)包容理解,一次次的寬宏大量,每回都讓令我心生敬意和感動(dòng)。
看了這本書后,我真是受益匪淺,它讓我懂得了“美猴王”美在寬容,“齊天大圣“圣在感恩。
同學(xué)們,讓我們與書籍為友,與高尚同行吧。
《西游記》讀書筆記15
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
第三篇:西游記讀書筆記
《西游記》給人留下的不僅僅只是對(duì)唐僧一行的唏噓而已,還有更多的童年回憶。
這部小說(shuō)雖然是虛構(gòu)的,人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的,但是他們的形象都是活生生的,都不是虛構(gòu)的,都是現(xiàn)實(shí)的。
《西游記》這部奇書,所寫的師徒四人都是現(xiàn)實(shí)中的四種人。
孫悟空是小孩子們的偶像,也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子,但是他的種種表現(xiàn)卻像是個(gè)人,一個(gè)具有正義感的人,或許他的原型的確是只猴子,也有可能是當(dāng)時(shí)明察秋毫的捕快,但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。
豬八戒是個(gè)普通地再也不過(guò)的普通人。他貪生怕死,好吃懶做,雖然是豬形,但卻是人性,他的特點(diǎn)詮釋了一個(gè)普通人的心里。他再普通不過(guò)。
沙僧是個(gè)沒有主見的人,最常說(shuō)的也無(wú)非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來(lái)源,他的沒有主見也是人之常情。
唐僧這個(gè)人物是最復(fù)雜的一個(gè),他生性善良、反復(fù),但是卻有著常人沒有的意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過(guò)后的堅(jiān)強(qiáng)還要堅(jiān)強(qiáng)。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說(shuō),這種人是可望而不可及,他的意志是常人所無(wú)法比擬的。
這部書是人性的詮釋,玉皇大帝、四大天王、如來(lái)佛祖,這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書——《西游記》。
第四篇:《西游記》讀書筆記
《西游記》讀書筆記
一.1 書名:西游記(1)夭夭灼灼花盈樹,顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈,花盈樹上簇胭脂。時(shí)開時(shí)結(jié)千年熟,無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟?,還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠,映日顯丹姿.點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來(lái),生動(dòng)活潑,物態(tài)畢現(xiàn).(2)跳樹攀枝,采花覓果;拋彈子,邷么兒,跑沙窩,砌寶塔;趕蜻蜓,撲八蠟;參老天,拜菩薩;扯葛藤,編草未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。點(diǎn)評(píng):這一段描寫將猴子們嬉戲打鬧時(shí)的動(dòng)作神態(tài)寫的活靈活現(xiàn),讓人仿佛身臨其境,也寫出了這群猴子的可愛與機(jī)靈, 3 故事梗概:《西游記》描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并克服了取經(jīng)路上的81難,最終取得真經(jīng)的故事.4作品社會(huì)意義:通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔,他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐,也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。給你的啟示:<西游記>給了我很多啟示,比如說(shuō)唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功.——人物點(diǎn)評(píng)之孫悟空
每當(dāng)我翻開西游記時(shí),總是被其中性格各異的人物所吸引,他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。
《西游記》這部是中刻畫的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的,就像是學(xué)生不想上學(xué),職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣,但是為了維持生計(jì),所以逼迫進(jìn)行工作,要想找到自由的感覺,只有從《西游記》中描寫孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺到的。
除了自由,孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì),他果敢,耿直,嫉惡如仇,玩世不恭卻又不玩物喪志,而且他敢于向最高者挑戰(zhàn),這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
他還有說(shuō)到做到的精神,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng),歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂世界。孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的??梢哉f(shuō),孫悟空給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
——人物點(diǎn)評(píng)之唐僧
現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因幽默而簡(jiǎn)練得到了學(xué)多年輕人的喜愛,我在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)意看到了一個(gè)詞——唐僧。這個(gè)詞讓我哭笑不得,本以為是什么值得夸獎(jiǎng)的詞語(yǔ),聯(lián)系語(yǔ)境竟然發(fā)現(xiàn)它指的是人說(shuō)話沒完沒了猶如念經(jīng)樣無(wú)聊讓人感到聽不進(jìn)去。我當(dāng)時(shí)真有一種祥和旗人理論的沖動(dòng),難道我們吳承恩老前輩所刻畫得如此生動(dòng)的形象僅僅流行于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嗎?年輕人啊年輕人……
其實(shí),當(dāng)我問看完《西游記》動(dòng)畫片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí),小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語(yǔ)就是“傻”,“軟弱無(wú)能”等等類似的詞語(yǔ)。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說(shuō)白了,就是為了讓孫悟空的功夫看起來(lái)更加傳神,才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫。
唐僧身上的品質(zhì),也正是當(dāng)今社會(huì)所需要的,他善良,樸實(shí),仁慈,優(yōu)柔寡斷。唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒,對(duì)待自己的信仰一直重
視勝過(guò)自己的生命,而且不殺生,無(wú)論任何人都以一種善待的態(tài)度來(lái)面對(duì)。而且,之所以唐僧是四師徒中最好騙的,是因?yàn)樗陨屏迹嘈潘腥硕际呛萌耍欢鴼埧岬氖聦?shí)卻未必如此,但是,僅僅這樣就能說(shuō)唐僧傻嗎?
唐僧的品質(zhì),也可以用一個(gè)詞來(lái)概括:淳樸。這種品質(zhì),現(xiàn)在極為少見。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村,才能找到這樣的人。但是,如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半,都會(huì)讓社會(huì)充滿和諧,美好與快樂,社會(huì)將回到原來(lái)美好的境界?!宋稂c(diǎn)評(píng)之豬八戒
豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下:
(一)小孩喜歡這樣的老師,因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的,交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂。
(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
人物點(diǎn)評(píng)之沙僧
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外,還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界,一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等,明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn):色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎,千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩,作者的基本態(tài)度是肯定的;但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中,特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面,把神圣不可侵犯的佛祖寫成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里,居然諷刺教主,這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫,依然輪廓鮮明:青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”,或潛伏水府,或盤踞山洞,或幻化人形,大都稱霸一方,殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠,褲無(wú)口”,手下的小妖還要“常例錢”。通天河的金魚怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女,又須豬羊供醴,否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙,同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度,塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度,決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身,《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前,神態(tài)逼真,須眉畢露。在取經(jīng)途中,孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神,正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望,因之,長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶
曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳,永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌,弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神。《西游記》就是到西方取經(jīng),玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩栴}沒有解決,因?yàn)榉鸾膛蓜e很多,各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問,所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué),取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么,用我們現(xiàn)在的話來(lái)講,就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事,“玩世不恭之意寓焉”(《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇)但他并沒有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程,在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過(guò)程。然而,到靈山雷音寺困難重重,唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫,吉兇難定”。因此,這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了,孫悟空當(dāng)然是第一主角,他敢作敢為,高超的本領(lǐng),樂觀的精神,使他成為了取經(jīng)集體的主心骨;豬八戒雖然貪吃貪睡,好財(cái)好色,但這個(gè)可以臵之世界第一流的畫廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的;唐僧雖然手無(wú)縛雞之力,而且耳軟心活,不辨忠奸,但其堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力;老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮,是非分明?!段饔斡洝犯嬖V我們,啟示我們,有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦,他最后成了正果,這是中國(guó)人不畏困難,百折
不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣,任何事情,只要我們?nèi)^斗,都是能做成的。
第五篇:西游記 讀書筆記
主要內(nèi)容:仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下,命名孫悟空,苦練成一身法術(shù),卻因醉酒闖下大禍,被壓于五行山下。五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅,沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
好句摘抄:翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞.虛窗靜室,滑凳板生花.乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩.鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣.石座石床真可愛,石盆石碗更堪夸.又見那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花.幾樹青松常帶雨,渾然象個(gè)人家.花果山(選自第一回)
洋洋光浸月,浩浩影浮天.靈派吞華岳,長(zhǎng)流貫百川.千層洶浪滾,萬(wàn)迭峻波顛.岸口無(wú)漁火,沙頭有鷺眠.茫然渾似海,一望更無(wú)邊.晚風(fēng)古意(選自第六十四回)
巖前古廟枕寒流,落目荒煙鎖廢丘.白鶴叢中深歲月,綠蕪臺(tái)下自春秋.竹搖青佩疑聞?wù)Z,鳥弄余音似訴愁.雞犬不通人跡少,閑花野蔓繞墻頭.五客詩(shī)詠(選自第六十四回)精彩段落:龍王指定道:“那放光的便是.”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根鐵柱子,約有斗來(lái)粗,二丈有余長(zhǎng).他盡力兩手撾過(guò)道:“忒粗忒長(zhǎng)些,再短細(xì)些方可用.”說(shuō)畢,那寶貝就短了幾尺,細(xì)了一圍.悟空又顛一顛道:“再細(xì)些更好.”那寶貝真?zhèn)€又細(xì)了幾分.悟空十分歡喜,拿出海藏看時(shí),原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍,中間乃一段烏鐵,緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”.心中暗喜道:“想必這寶貝如人意!”一邊走,一邊心思口念,手顛著道:“再短細(xì)些更妙!”拿出外面,只有丈二長(zhǎng)短,碗口粗細(xì).感想:《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命.這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處.書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神.這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?而且堅(jiān)持到了最后.