第一篇：《古詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)之二(牧童、舟過安仁、清平樂

《古詩詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)之二（牧童、舟過安仁、清平樂·村

居）

重慶市九龍坡區(qū)鐵馬小學(xué) 潘濤

教學(xué)目標(biāo)

1．識記本課7個生字并正確書寫、運(yùn)用。正確、流利朗讀、背誦古詩詞。

2．進(jìn)一步了解宋詞的有關(guān)知識。

3．借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩歌描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。

4．想象詩詞所描繪的情景，并在說的基礎(chǔ)上改寫成一篇短文寫下來。

教學(xué)難點(diǎn)

想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。

課前準(zhǔn)備

1．了解詩人的生平。

2．收集有關(guān)宋詞的資料。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

童年，是純真、難忘的歲月。身處童年，我們每天都在編織著美麗的故事。這些故事飽含著我們的快樂、夢想和追求。今天，我們要學(xué)習(xí)的《古詩詞三首》也真實(shí)地再現(xiàn)了多彩的童年生活。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的是《牧童》和《舟過安仁》?？纯催@幾個孩子的身上是否有你們的影子。

（二）初讀古詩，整體感知

1．用自己喜歡的方式讀古詩《牧童》。要求讀正確，讀通順。

2．指名讀詩，正字音。尤其注意“鋪、蓑”的讀音。

3．反復(fù)多讀幾遍這首詩，通過查字典，結(jié)合課文注釋，想想詞語的意思，想想這首詩大體寫什么。把不理解的地方勾畫出來。

4．指名交流，適時(shí)點(diǎn)撥。

（三）再讀古詩，理解詩意

1．再讀古詩，想想每句詩的意思，可以與人合作。

2．匯報(bào)：用自己的話說說每句詩的意思。

3．根據(jù)學(xué)生回答，教師適時(shí)小結(jié)出各詩句的意思。

4．全班齊讀此詩。

（四）想象詩境，悟其感情

1．教師有感情朗讀，學(xué)生閉目想象。

2．學(xué)生發(fā)言，把所想到的畫面說給大家聽。

3．學(xué)生采用不同形式的朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。

4．全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。

（詩人呂巖借寫牧童悠然自得的生活，抒發(fā)了自己淡泊名利，追求自由自在的鄉(xiāng)村生活的思想感情。）

5．自由讀詩，要求帶著和詩人一樣的感情朗讀。

6．練習(xí)背誦。

（五）總結(jié)學(xué)法，自讀感悟。

1．總結(jié)學(xué)習(xí)方法：剛才我們通過初讀詩句──了解大意──理解詩意──體會詩境──悟其感情的方法學(xué)習(xí)了《牧童》。請你用這種方法學(xué)習(xí)《舟過安仁》。

2．自讀古詩，了解大意

（1）自由讀詩，要求讀準(zhǔn)、讀通，看看注釋或借助字典查不懂的詞。

（2）指明學(xué)生讀，正音。（注意讀準(zhǔn)“篙、棹”）

（3）多種形式讀詩，要求正確、流利。

（4）自學(xué)，看看能否弄清詩的意思，提出不明白的地方。特別提示：看圖理解是好方法。

（5）小組交流。全班交流。教師適時(shí)點(diǎn)撥。

3．再讀感悟，體會詩境

（1）自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。

（2）全班交流，說說你所想象的畫面。要求：內(nèi)容具體，人物形象生動。

（3）師生共同評析。

4．品評詩句，悟其感情

詩人通過細(xì)心的觀察，把兩個頑童刻畫得栩栩如生。猜猜詩人當(dāng)時(shí)是以一種怎樣的心情在觀察兩個孩童？（喜愛）

5．感情朗讀，熟讀成誦

（六）拓展活動

1．課外讀讀寫兒童的詩。

2．推薦背誦楊萬里的其它詩。

第二課時(shí)

（一）樂調(diào)情

1．用學(xué)生熟悉的曲子唱納蘭性德的《長相思》。

2．學(xué)生交流有關(guān)宋詞的知識，教師適時(shí)小結(jié)。

3．板書題目，讀題。（強(qiáng)調(diào)“樂”的讀法）

4．介紹辛棄疾生平。

（二）讀入情

1．自由讀詞，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順，看看注釋或借助字典查不懂的詞。

2．指數(shù)名學(xué)生讀，正音。（讀準(zhǔn)：醉、相、媚、鋤、媼、亡賴、剝）

3．采用各種形式讀這首詩，要求：正確、流利。

（三）品悟情

1．自由讀詞，理解詞語意思，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

2．全班交流，教師適時(shí)引導(dǎo)。

3．同桌合作，結(jié)合插圖和注釋，理解句子意思。

4．全班交流，各抒己見。

5．教師范讀，學(xué)生閉目想象畫面。

6．請學(xué)生自由談所想象的畫面。（特別提示：作者是怎樣寫出孩子們的可愛的呢？）

（作者采用白描手法，直接描寫三個兒子的行動，刻劃他們的形象。小兒剝蓮蓬吃的那種活潑天真的神情狀貌，最有趣了?。?/p>

7．學(xué)生自由讀，邊看圖邊讀邊悟情。

（三）議深情

1．請學(xué)生自由談所悟到的思想感情。

2．總結(jié)：人們常說，詩中有畫，畫中有詩。詞也一樣。作者用精煉、生動的語句，通過寫景與敘事，創(chuàng)造了具有詩情畫意的藝術(shù)境界，描繪了一幅寧靜、悠閑的鄉(xiāng)村生活圖。這樣的情景作者不但十分的喜歡、而且非常的──熱愛、向往、羨慕。讓我們一起再來背一背這首詞吧。

（四）布置作業(yè)

1．同學(xué)們，唐詩、宋詞、元曲是我國古代文化瑰寶，而宋詞則是這燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委婉動聽的歌。希望同學(xué)們利用課余時(shí)間，讀讀宋詞，感受我國古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。

2．從本課中選一首自己喜歡的古詩詞，改寫成一篇短文。

3．用自己喜歡的曲子唱《清平樂·村居》給父母聽。

第二篇：《牧童》和《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、回顧激趣

我們曾經(jīng)學(xué)過不少關(guān)于描寫兒童的詩，你還記得嗎？試著背一背。

二、初讀詩文，展現(xiàn)畫面

1.今天我們又要來學(xué)習(xí)兩首描寫兒童生活的詩。請同學(xué)們朗讀兩首古詩。在學(xué)生朗讀中，注意正音?！八颉弊xsuō，“遮”讀zhē，不要讀成平舌音。

2.在《牧童》和《舟過安仁》兩首詩中，你分別看到了怎樣的畫面？

三、精讀詩文，走近畫卷

1.你最喜歡哪首古詩？選一首自己研讀理解。

2.自由組合小組，合作探究，選擇一首詩進(jìn)行研讀，了解詩意，理解字詞，逐句解決。3.老師參與學(xué)生的研究。

四、品讀詩文，走進(jìn)畫卷 1.學(xué)習(xí)第一首詩。（1）“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！蹦愀惺艿搅耸裁矗?六七里方圓的原野鋪滿了青青的野草，三四聲悠揚(yáng)的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來?？梢愿惺艿胶⒆邮悄敲吹挠崎e自得、怡然而樂，感受到的是一種野趣。帶著自己的感受讀讀這兩句。（2）“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！蹦憧吹搅耸裁?？說說感受和意思，然后朗讀。牧童牧牛回來已到黃昏，晚飯吃得飽飽的，無憂無慮，還沒脫下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那漸漸升起的明月。

可以感受到的是孩子的心情是那么的舒暢，他的生活是無憂無慮，非常愜意。

（3）詩句中描寫了牧童歸來后的場景，你看到了一個怎樣的牧童？從哪里看出來的？ 一個“弄”，一個“臥”。（可愛、調(diào)皮、疲倦）

（4）說說詩中描繪的畫面，加上自己的想象，把兩句詩意連起來說一說。2.學(xué)習(xí)第二首詩。（1）“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”讀了這兩句，你好象看到了什么？ 一只小船上坐著兩個小孩子，他們把篙收了，棹停了，坐在船上。（2）“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。”理解詩句意思，從中你感受到了什么？

十分奇怪為什么沒有雨，他們也把傘張?jiān)谀莾?，原來他們是在遮雨，而是別出心裁，用傘試風(fēng)。

“張、使風(fēng)”描繪出兩個淘氣、可愛、天真的孩子。（3）朗讀詩句，讀出孩子的調(diào)皮，感受那悠閑的畫面。

五、再讀詩文，感受意境

1.比較兩首詩的人物，你更喜歡哪位詩人筆下的“頑童”？為什么？ 2.背誦古詩。

六、拓展延伸，想象畫卷

1.選擇其中一幅畫面，進(jìn)行想象，改寫成一篇有趣短文。2.默寫《牧童》。

第二課時(shí)

一、揭題，初知“美”

1.今天我們一起學(xué)習(xí)南宋詞人辛棄疾寫的一首詞《清平樂?村居》。2.釋題：

（1）介紹作者辛棄疾。

（2）簡介宋詞以及詞牌名：清平樂。（3）村居，詞的題目。“居”什么意思？（居住）“村居”呢？（居住在鄉(xiāng)村）

二、初讀，走近“美” 1.聽朗讀錄音，看圖畫。

2.請同學(xué)自由地來讀這首詞，把它讀正確，流利。做到字字讀準(zhǔn)，句句通順。3.讀得怎樣？請你的同桌來評一評，你讀給我聽，我讀給你聽。4.學(xué)生再讀。讀讀、看看、想想。讀懂的記下來，不懂的做記號。

5.遇到不理解的地方，應(yīng)該怎么辦呢？

請同學(xué)們通過你喜歡的途徑進(jìn)行合作探究，可以查字典，可以找資料，可以相互討論，可以看圖、可以聯(lián)系上下文，也可以向老師請教。

三、品讀，感受“美”

1、通過剛才的學(xué)習(xí)，說說自己的收獲。（先說前面的，再說后面的，依次說。注意說話要有條理，先說字意、詞意、再說句意。）（1）“茅檐低小，溪上青青草?！笨磮D知道。你感到了什么？（簡樸的鄉(xiāng)間生活，但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。）學(xué)生朗讀。（2）“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼?！保▽W(xué)生自由的輕聲讀這句，感受到了什么：一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅，大概剛喝了酒，他們親熱相待，用鄉(xiāng)音聊天說話。）僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？

（3）一對白發(fā)夫妻操著吳音正在親密地聊天，他們?yōu)槭裁锤械竭@樣幸福呢？請同學(xué)們細(xì)細(xì)閱讀下面的內(nèi)容。

（4）追問：作者是怎樣寫出孩子們的可愛的呢？（大兒子在河?xùn)|豆地鋤草，二兒子在編織雞籠，最喜歡的是頑皮的小兒子，在河邊伏著剝蓮蓬、取蓮子。）（5）讀讀看，從讀中感受到了什么呢？

（6）同學(xué)們讀得真好！是的，這戶人家雖然住的是──“茅檐低小”，但是周圍的環(huán)境很美──“溪上青青草”，這戶人家翁媼之間──“醉里吳音相媚好”，大兒“鋤豆溪東”，中兒“正織雞籠”，最喜小兒“無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對白發(fā)夫妻陶醉了。

2.用生動的語句將你欣賞到的這副畫面描繪給大家聽聽。

3.你能用朗讀，把詞中的情趣表現(xiàn)出來嗎？（他的朗讀仿佛讓老師和同學(xué)們親眼目睹了那充滿情趣的鄉(xiāng)村田園生活）

四、再讀全詞，回味“美”

1.想一想，這對白發(fā)翁媼生活在這樣的環(huán)境里，又有勤勞可愛的兒子，心情怎么樣？（要求找出詞中的“醉”字進(jìn)行品味。）

2.作者偶爾看到了白發(fā)翁媼的生活環(huán)境，心里又想些什么呢？（繼續(xù)品味“醉”字。）3.那對白發(fā)夫妻陶醉了。作者辛棄疾看到此情此景，也陶醉在這樣的畫面之中。你呢？ 4.配樂朗讀或背誦。

五、課外拓展，延伸“美” 1.背誦這首詞。

2.把這首詞改編成一篇優(yōu)美的短文。

《古詩詞三首 牧童 舟過安仁 清平樂·村居》 萬州區(qū)沙河小學(xué) 冉崇斌 課文分析

《牧童》中的“牧童”是放牛放羊的孩子，詩題簡潔明了，直接點(diǎn)明詩歌描寫的對象和內(nèi)容?！安蒌仚M野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。”給讀者視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上碧草如茵，靜心傾聽，晚風(fēng)中牧童的笛聲悠揚(yáng)。一個“鋪”字，既描繪出草的蔥蘢，又展現(xiàn)出原野平緩開闊，意境悠遠(yuǎn)；一個“弄”字，顯示出一種特別的情趣，仿佛笛聲是為晚風(fēng)而來，又仿佛笛聲是牧童頑皮靈性的自然流露。在碧綠的原野上，未見牧童，卻聞牧童的笛聲，引發(fā)無限美好的想象空間?！皻w來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由晚歸情景跳躍到吃飽飯的牧童休息的情景。牧童以大地為床，以月光為帳，饑來即食，困來即睡，無憂無慮，自由自在的形象躍然紙上。草場、笛聲、月夜、牧童，構(gòu)成一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉姡粌H讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。朗讀時(shí)，盡量把感受到的清新的鄉(xiāng)土氣息濃郁的生活情趣表達(dá)出來，語氣語調(diào)鮮活生動親切自然。

《舟過安仁》寫詩人乘船路過任安時(shí)所見到的情景?！耙蝗~漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！币痪鋵懽髡咚姡阂蝗~小舟，兩個小孩坐在船上，他們收起了竹篙，停下了滑動的船槳，任船滑行，自在悠閑。作者感覺奇怪，咋不劃船呢？孩子天真無稽，頑皮可愛的形象躍然紙上。注意到這樣生動有趣的畫面，同時(shí)表現(xiàn)出作者閑適而又愉快的心情?！肮稚鸁o雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。”一句直接回答前面的疑問：為啥收篙停棹？詩人看到孩子的異常行為認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，恍然大悟：雖然天沒有下雨，孩童卻收篙停棹撐開雨傘，不是為了擋雨，而是想利用風(fēng)吹傘的力量讓船前行。想到這些，為兩個孩童的聰明，為他們的童真和稚氣所感染，定會會心一笑，小孩子的可愛，笑自己的感動于孩童的天真。全詩語言直白，淺顯易懂，表達(dá)了作者對兒童溢于言表的喜愛之情和對他們在嬉鬧中表現(xiàn)出的聰明伶俐由衷地贊賞。朗讀詩歌的語氣有童真和童趣，有疑問，有恍然大悟，語調(diào)應(yīng)舒緩張揚(yáng)。

《清平樂·村居》是宋代著名詞人辛棄疾的作品。辛棄疾的詞作大都慷慨激昂，而這一首詞卻風(fēng)格獨(dú)特，呈現(xiàn)出少有的清新自然的風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。詩人以簡練的筆觸勾畫出一副優(yōu)美的田園景物，描繪出一家五口各具情態(tài)的形象，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活淳樸的民風(fēng)和和諧的生活趣味?！懊╅艿托?，溪上青青草?！敝粌尚性~句，便形象地描繪出江南的潺潺小溪、翠綠的小草和低矮的農(nóng)家茅屋，人物活動的場景生活氣息濃郁?！白砝飬且粝嗝暮?，白發(fā)誰家翁媼。”軟儂溫婉的吳語悠悠傳來，老公公和老婆婆講話的聲音帶著醉意，顯得溫柔有趣，而且話語中互相取笑，開著老夫妻之間的玩笑。老夫妻精神愉快，生活安詳，讀來讓人覺得溫情無限?！按髢轰z豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！边@兩句逐一描繪家里三個孩子不同的表現(xiàn)：大兒子──家里的主要勞動力，在小溪東邊的豆子地里鋤草，二兒子正在編織雞籠，最小的兒子在小溪邊趴著剝蓮蓬玩。詩人把重心放在臥剝蓮蓬的小兒子身上，刻畫了他憨態(tài)可掬、頑皮可愛的形象，表現(xiàn)了他無憂無慮、天真可愛的神情。這個普通的農(nóng)村家庭，也許生活并不富裕，卻是多么幸福多么快樂呀！老夫妻和和氣氣，孩子們各得其所，心態(tài)平和，最小的孩子悠閑自在，恣意享受美好的童年時(shí)光，這一切，既讓人羨慕，又讓人心生感慨，感慨生活原來可以這樣愜意這樣美好！“臥”字使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。在藝術(shù)構(gòu)思上，全詞緊緊圍繞小溪布置畫面，依次描寫人物活動。從詞意看，小溪是綱，其余場景是目。茅檐靠近小溪，另外，“溪上青青草”“大兒鋤豆溪東”“溪頭臥剝蓮蓬”三句連用“溪”字，使得畫面布局緊湊。景物描述中的“溪”字，在全詞的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)鍵作用，使全詞意境渾然天成，天衣無縫。朗讀時(shí)語氣得清新親切，寧靜溫馨，語調(diào)輕快活潑。

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呂巖

在民間，呂洞賓是一位與觀音菩薩、關(guān)公一樣?jì)D孺皆知、香火占盡的人物，他們合稱“三大神明”。唐宋以來，他與鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅并稱為“八洞神仙”。在山西民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。談到八仙傳說，人們不禁會問：呂洞賓究竟是仙，還是人？他的故鄉(xiāng)在何處？

呂洞賓，原名呂巖，故鄉(xiāng)在河中府永樂鎮(zhèn)（今山西永濟(jì)縣）。他出生于世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，有人說他曾在唐寶歷元年（公元825年）中了進(jìn)土，當(dāng)過地方官吏。

后來，他因厭倦兵起民變的混亂時(shí)世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即告訴人們自己是山洞里的賓客。他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民，為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權(quán)，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報(bào)酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟(jì)困，深得百姓敬仰。他死后，家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀(jì)念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，于是將“祠”改成了“觀”。元朝初年，忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳，就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統(tǒng)治，派國師丘處機(jī)管領(lǐng)道教，拆毀“呂公觀”，大興土木，修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫，歷時(shí)110年，幾乎與整個元朝共始終。

呂洞賓本是一個名不見經(jīng)傳的普通人物，而在民間長期流傳中，卻象雪球的滾動一般，故事愈來愈加豐富，成為一個箭垛式的傳說人物。民間流傳的呂洞賓傳說有三個顯著特點(diǎn)。一是儒、道、佛三教交融。呂洞賓修習(xí)方術(shù)，得道成仙，這是道教出世思想。他成仙之后則要“度盡天下眾生”，這又體現(xiàn)了儒家“兼濟(jì)天下”的入世思想。而那長生于人世、樂于施舍的所作所為，又是佛教思想的反映。從呂洞賓傳說中可看到山西民間信仰中三教文化融合的印跡。二是不斷增加世俗化內(nèi)容，如呂洞賓時(shí)常出現(xiàn)于酒樓、茶館、飯鋪等吃吃喝喝，走后留下仙跡。他放蕩形骸，不拘小節(jié)，好酒能詩愛女色，所謂“酒色財(cái)氣呂洞賓”，所謂“呂洞賓戲牡丹”（白牡丹為當(dāng)時(shí)名妓），都為人們所熟知，這些世俗生活內(nèi)容，使呂洞賓這位仙人更富有人情味，贏得了百姓喜愛。三是與文人傳說相結(jié)合。呂洞賓修行出走之前的儒者經(jīng)歷，以及他飲酒、賦詩，追求山林的情趣，更適應(yīng)了中下層文人口味。在故事流傳過程中，附合了許多文人傳說因素，使他同時(shí)成為失意知識分子的形象的神仙代表。呂洞賓傳說的這些特點(diǎn)是在長期流傳的過程中逐漸形成的，是多種文化現(xiàn)象的積淀，使得這類傳說的研究意義更為深遠(yuǎn)。

楊萬里

楊萬里（1127－1206年），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩人，漢族人。一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進(jìn)士。

今存詩作4200余首，不少抒發(fā)愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚(yáng)子橋遠(yuǎn)望》、《過揚(yáng)子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩，如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬里初學(xué)江西詩派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，形成獨(dú)具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩叟！”就充分體現(xiàn)了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類其詩。又精于《易》學(xué)，有《誠齋易傳》，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。所著《誠齋集》133卷（包括10種詩集及各體文章），有《四部叢刊》本；《楊文節(jié)公詩集》42卷，有乾隆間刻本；《誠齋易傳》20卷，有曝書亭影宋本；《誠齋詩話》1卷，有《歷代詩話續(xù)編》本。

楊萬里一生力主抗戰(zhàn)，反對屈膝投降，他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病，力詆投降之誤，愛國之情，溢于言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當(dāng)時(shí)的詩人徐璣稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》）。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿之后，應(yīng)有余錢萬緡，但他均棄于官庫，一錢不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無所顧忌，因此始終不得大用。實(shí)際上他為官也不斤斤營求升遷，在作京官時(shí)就隨時(shí)準(zhǔn)備丟官罷職，因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費(fèi)，鎖置箱中，藏于臥室，又戒家人不許買一物，怕去職回鄉(xiāng)時(shí)行李累贅。后來賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時(shí)，韓新建南園，請他作一篇“記”，許以高官相酬，萬里堅(jiān)辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作。”以止數(shù)事，可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”（見《南宋群賢小集．葛無懷小集》），并非謚美之辭。

楊萬里一生熱愛農(nóng)村，體恤農(nóng)民，也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦，《歌四時(shí)詞》、《播秧歌》等寫出農(nóng)民艱辛和歡樂，《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫出對風(fēng)調(diào)雨順，安居樂業(yè)的喜悅和盼望，都具有比較高的思想性和藝術(shù)性。

《清平樂·村居》和辛棄疾

《清平樂·村居》這首小詞近年來各種選本多已入選，有的選本還有簡單說明。如胡云翼先生《宋詞選》云：這首詞環(huán)境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動?！芭P剝蓮蓬”正是“無賴”的形象化。中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》云：這首詞可以說是一幅農(nóng)村素描。它寫得清新活潑，寥寥幾筆，就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動情景，使人仿佛身臨其境。俞平伯先生《唐宋詞選釋》云：本篇客觀地寫農(nóng)村景象，老人們有點(diǎn)醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費(fèi)力。上引諸家之說有一共同特點(diǎn)，即認(rèn)為這首詞對農(nóng)村景象是在進(jìn)行客觀描述。我卻以為詞中也反映出作者的主觀感情，并非只在純客觀地作素描?；谶@個出發(fā)點(diǎn)，對詞的文句就產(chǎn)生了不同的理解。比如上片第三、四兩句，我就認(rèn)為“醉里”是作者自己帶有醉意而不是指農(nóng)村中的“翁媼”?，F(xiàn)將拙作《讀詞散札》第十二則轉(zhuǎn)引如下：辛棄疾《清平樂·村居》上片云：??胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以“醉”屬諸翁媼，疑非是。此“醉里”乃作者自醉，猶之“醉里挑燈看劍”之“醉里”，皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉，作者何由知之？且醉而作吳音，使不醉，即不作吳音乎？“相媚好”者，謂吳音使作者生媚好之感覺，非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之，然后細(xì)視諦聽，始知為農(nóng)家翁媼對話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本注文得其解。（《學(xué)林漫錄》初集，頁一八七。）我以為，從含醉意的作者眼中來看農(nóng)村的一個生活側(cè)面，比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。退一步說，即使讀者不同意夏先生和我的關(guān)于“醉里”的講法，則此詞下片“最喜”二字的主語也該指作者，總不會是指白發(fā)翁媼?？梢娺@首詞中作者的心情是開朗喜悅的。

辛棄疾（1140．5．18－1207．10．3），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚兒·淳熙亥己??》，上闋寫惜春，下闋寫宮怨，借一個女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品，又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然。如《鷓鴣天》的下闋：“山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花?！币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗€星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！庇诤啒阒幸娝系剑且话闳撕茈y達(dá)到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說：“公所作，大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。其秾纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。”這是比較全面也比較公允的評價(jià)。

由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國抗金的政治主張，南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閑居達(dá)二十年之久。作者長期居住農(nóng)村，對農(nóng)村生活有了更多的了解，對農(nóng)民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農(nóng)村生活的。其中，有風(fēng)景畫，也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫。這首《清平樂 村居》，就是一幅著色的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

教學(xué)設(shè)計(jì)

古詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識本課4個生字，會寫7個認(rèn)識的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。

2．正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。默寫《牧童》，能用自己的話表達(dá)詩詞的意思。

3．想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎(chǔ)上改寫成短文。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習(xí)感情朗讀。

教學(xué)難點(diǎn)：體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。

課時(shí)安排：3課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1．了解詩人的生平。

2．收集有關(guān)宋詞的資料。

教學(xué)過程：

第一課時(shí) 教學(xué)《牧童》

一、介紹詩人，激發(fā)興趣。

有人說，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱就一起來試試。

二、初讀古詩，整體感知。

1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。

2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。

（注意強(qiáng)調(diào)“蓑”字的讀音和寫法）

3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。

4．學(xué)生反饋并質(zhì)疑。

蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風(fēng)避雨。

臥月明：躺著觀看明亮的月亮。

5．指名誦讀，讀出詩歌的節(jié)奏。全詩節(jié)奏可以這樣劃分：

“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明。一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)”。

三、再讀古詩，理解詩意。

1．再讀古詩，利用工具書和學(xué)習(xí)資料讀古詩，理解詩意，體會情感。

2．交流讀懂了什么？

3．根據(jù)學(xué)生回答，教師適時(shí)小結(jié)出各詩句的意思：

青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

4．全班齊讀全詩。

四、三讀古詩，想象畫面，體會情感。

1．教師配樂朗讀，學(xué)生閉目想象。

2．學(xué)生把所想象到的畫面說給大家聽。

3．學(xué)生自由朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。把體會到的情感，記錄下來，與小組同學(xué)交流。

4．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導(dǎo)：（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）

五、感情朗讀，背誦古詩。

1．自由讀詩，注意讀出詩歌表現(xiàn)的自由自在、無拘無束的思想感情。

2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。

3．伴樂，全班一起誦讀全詩。

4．練習(xí)背誦全詩。

第二課時(shí) 教學(xué)《舟過安仁》

一、激趣導(dǎo)入。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首寫兒童的詩，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)另外一首寫兒童生活的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個頑皮的孩子。我們一起來學(xué)習(xí)這首楊萬里寫的《舟過安仁》，感受不一樣的童年生活！

二、初讀感知，理解大意。

1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。（注意讀準(zhǔn)字音：篙、棹、遮）

2．同桌互讀，看誰把這首詩讀得最準(zhǔn)，最流利。

3．全班指名朗讀全詩，正音，注意停頓。

4．自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詞語和詩句的意思，劃出不理解的詞語、句子。

5．小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導(dǎo)）篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風(fēng)雨。使風(fēng)：借助風(fēng)的力量。

6．全班交流，疏通整首詩的意思：一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時(shí)候打傘，原來是想借助風(fēng)的力量來駛船。

三、入情入境品讀詩句。

1．“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！弊x了這兩句，你好象看到了什么？

2．“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！崩斫庠娋湟馑迹瑥闹心愀惺艿搅耸裁?？感受兩個孩子淘氣可愛、天真頑皮。（從“張”、“使風(fēng)”等動作中看出）

3．詩人喜歡孩子嗎？你喜歡他們嗎？為什么？

學(xué)生放飛想象，仿佛和詩中的兩個小童一起收篙停棹、張傘使風(fēng)，聽到了水聲、風(fēng)聲、歡笑聲，想到了自己曾做過的調(diào)皮事，怎能不喜歡呢？而詩人又何嘗不是這樣的呢？

4．帶著自己的體驗(yàn)，有感情地朗讀古詩，讀出孩子的調(diào)皮，感受那悠閑的畫面。請學(xué)生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會讓學(xué)生有話想說，把這些話寫下來，老師加以點(diǎn)撥就是思想感情）

5．匯報(bào)展示：用投影儀展示部分學(xué)生的畫，并讓學(xué)生加以解說。

（以傘借風(fēng)力讓船行駛，肯定是行不通的，但這種舉動卻反映了兩個孩子的聰明和頑皮，同時(shí)詩人對兩個頑皮孩子的喜愛和贊賞。）

四、感情朗讀，背誦古詩。

1．感情朗讀，帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。

2．通過賽讀、評讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩。

3．誦讀古詩。

五、布置作業(yè)，拓展延伸。

1．有感情地背誦古詩《牧童》《舟過安仁》。

2．默寫《牧童》。

3．選擇其中一首古詩，根據(jù)詩意畫一幅圖畫，或者改編成一篇小短文。

第三課時(shí) 教學(xué)《清平樂·村居》

一、導(dǎo)入，解題。

1．板書課題，讀題。

2．解題。

“清平樂”是詞牌名，并不是題目，“樂”讀作“yua”。詞是詩歌的一個種類，因?yàn)榫渥娱L短不一，所以也稱“長短句”。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當(dāng)做詞牌。“村居”才是這首詞的題目，意思是“農(nóng)村閑居的人家”。《清平樂?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。

二、自讀全詞，正音。

1．自由讀詞，注意讀準(zhǔn)字音。

2．難讀字正音，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)：檐、媚、翁、媼、亡賴、剝

3．指名讀，全班齊讀。讀出韻律節(jié)奏。

三、再讀全詞，理解詞意。

1．自由讀文，借助注釋和工具書，理解詞語意思。

2．交流自己讀課文的收獲，引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語：茅檐：茅草蓋的屋子。醉里：喝了酒后，微微有點(diǎn)醉意。吳音：吳地的方言。這里泛指南方方言。相媚好：彼此之間很親密和睦的樣子。翁媼：老翁、老婦人。鋤豆：在豆田里鋤草。無賴：音同“無賴”，這里指頑皮、可愛。

3．同桌結(jié)合插圖和注釋，討論理解句子意思，全班交流：

房子是用茅草蓋的，屋矮檐低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白發(fā)的老夫妻喝過幾杯酒后，醉醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調(diào)柔媚親昵。

大兒子在河?xùn)|的豆田里鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。

四、品讀全詞，體悟感情。

1．教師配樂范讀，學(xué)生閉目想象畫面。

2．請學(xué)生自由談所“看到”的畫面。

3．再讀全詞，體會作者表達(dá)的感情。鄉(xiāng)村條件簡樸，但環(huán)境優(yōu)美，夫婦恩愛，孩子勤勞，生活溫馨，難怪令人陶醉。

4．學(xué)生配樂朗讀，邊讀邊悟。

5．全班朗讀，注意表達(dá)思想感情。

6．熟讀成誦。

五．課外拓展，激發(fā)興趣。

1．把這首詞改編成一篇優(yōu)美的短文。

2．改編歌曲，用自己喜歡的曲調(diào)唱《清平樂·村居》。

3．收集、背誦其他描寫童年趣事的古詩詞。

練習(xí)設(shè)計(jì)

一、拼一拼，寫一寫。

zuì

mù tónɡ

jī lónɡ

huánɡ hūn

沉（）（）

（）（）

mai

lián penɡ

yú chuán

wò dǎo

明（）（）

（）

（）

二、給下列加點(diǎn)的字選擇正確的讀音，用“√”表示。

1．草鋪（pū pù）橫野六七里。

2．收篙停棹（diào zhào）坐船中。

3．清平樂（yua la）

4．最喜小兒亡（wánɡ wú）賴。

5．溪頭臥剝（bāo bō）蓮蓬。

三、火眼金睛（比一比，再組詞）。

蓑（）醉（）媚（）脫（）蓬（）茅（）

衰（）碎（）眉（）銳（）篷（）矛（）

四、根據(jù)提示填出詩句。

1．《牧童》中的“__________，__________”兩句詩，寫出了原野上草色蔥蘢，晚風(fēng)中笛聲悠揚(yáng)；而“__________，__________”兩句詩活靈活現(xiàn)地刻畫出了牧童無牽無掛，自由自在的形象。

2．《舟過安仁》中的“__________，__________”兩句詩，寫出了兩個孩子巧用計(jì)策，借風(fēng)行船的奇思妙想。

3．《清平樂·村居》中的“__________，__________”兩句詞，突出了老年人生活的安詳，精神的愉快；而“__________，__________”兩句詞刻畫出小兒無憂無慮、天真活潑的神態(tài)。

五、先解釋字詞，再寫出詩句的意思。

1．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

橫野：__________ 弄：__________ 句意：_____________________________________________________________________ 2．最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

喜：__________ 亡賴：__________ 句意：_____________________________________________________________________ 3．怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

怪生：__________ 句意：_____________________________________________________________________

六、手拉手（讀一讀，連一連）。

宋·楊萬里

《牧童》

世外桃源鄉(xiāng)村圖

宋·辛棄疾

《舟過安仁》

牧童晚歸休憩圖

唐·呂巖

《清平樂·村居》

漁童稚氣可愛圖

第三篇：《牧童》《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計(jì)

《牧童》《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)：

1、認(rèn)識古詩生字，指導(dǎo)書寫“蓑”，準(zhǔn)確，有感情的朗讀古詩，并能背誦。

2、通過注釋，邊讀邊想象的方法，感知詩歌大意。并用自己的話，講述詩歌大意。

3、通過對詩歌的感受、體驗(yàn)詩歌中所表達(dá)的童樂、童趣，感悟詩人的心。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

能通過讀、想象，體驗(yàn)詩歌的境界。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

是人的心理，并能正確，有感情的朗讀。

四、教學(xué)過程：

（一）詩人導(dǎo)入，整體感知

1、導(dǎo)入：今天我們要來認(rèn)識兩位詩人（板書：呂巖、楊萬里）。呂巖，我們對他很陌生；楊萬里呢？（引導(dǎo)背誦楊萬里的小詩）。看來大家很熟悉它們了。但是老師要說，看似陌生的詩人，其實(shí)我們早已耳聞他的大名；看似熟悉的楊萬里，但我們并未真正走進(jìn)他的內(nèi)心。相信嗎？不信，等我們認(rèn)真學(xué)完它們的古詩，你一定會恍然大悟。

2、你們說，怎么學(xué)？（讀準(zhǔn)-〉讀懂-〉讀出感受）。請同學(xué)們慢慢地，認(rèn)真、仔細(xì)地將這兩首詩讀三遍以上。（老師板書課題）

3、誰有勇氣單獨(dú)為大家朗讀這兩首詩。

（評價(jià)、正音。指導(dǎo)書寫“蓑”字：手和老師一起書空，默記5秒鐘）

4、故事讀正確，讀通了，我們還應(yīng)該爭取把詩歌——（讀懂）。請大家借助注釋，理解故事的大意。同學(xué)們可以單獨(dú)思考，也可以前后左右相互提醒學(xué)習(xí)，還可以詢問老師。

5、學(xué)生說故事大意，老師糾正。

6、從剛才同學(xué)對故事的理解，你能發(fā)現(xiàn)這兩首詩有很多共同點(diǎn)嗎？（1）、都是些孩童的故事。（2）、都是海蜇一種愉快的心情。（3）、都表達(dá)了詩人向往孩童生的閑適。（學(xué)生如果說不全：老師相信同學(xué)們學(xué)完他們的兩首古詩，一定還會有更多地發(fā)現(xiàn)）

（二）、從形象入手，教學(xué)《牧童》

1、讓我們先來認(rèn)識第一位孩童，他是一位——（牧童），大家愛阿在電視動畫片中看過牧童嗎？你一向中的牧童是怎樣的？

2、讓我們認(rèn)真地讀，滿看度，細(xì)細(xì)體會，你一定會從詩句中找到牧童的形象。

3、大家說你從古詩的哪些字句中看到了牧童？ [預(yù)設(shè)一]：歸來報(bào)販黃昏后，不脫蓑衣臥月明。（1）你看到了什么樣的牧童？

（你看他，正撐著小肚皮，一路歸來，吃飽了，喝足了。困了，就往草地上一趟，有清風(fēng)明月為伴）（2）這樣的生活真是——？（板書：悠閑、自在、無拘無束）(3)請同學(xué)們想象一下，牧童會是怎樣歸來呢？（展開豐富的聯(lián)想）

（4）如此悠閑、自在、輕松的牧童，誰能將他讀出來？（指導(dǎo)朗讀，范讀）[預(yù)設(shè)二]：草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。（1）你能給我們描述一下那是一幅怎樣的畫面。

（在一片蔥蘢的廣闊原野上，牧童正在都弄得她的短笛，偶爾吹出幾聲清脆的笛聲，好不約二）

（2）那是一片怎樣的原野？

（“鋪”：著一“鋪”字，讓我們想起眼前綠草蔥蘢，一片生機(jī)。

“六七里”：眼前似乎富縣寬闊的原野。隨身一躺，都似乎躺進(jìn)了大自然的懷抱。

（3）你能讀出這樣的原野嗎？

（4）眼前綠草茵茵，我們耳畔似乎又聽到什么？

（清脆悅耳歡快牧童的笛聲。你是從那個字中，聽到了這樣的笛聲。）“弄”：逗弄的意思?？鞓返哪镣瘜?shí)在則那樣那個抖動的笛聲。同學(xué)們，張開我們想象的翅膀，聽著晚風(fēng)中傳來的牧笛聲（音樂《牧童短笛》）或許，他剛一吹氣，老牛便張起頭看著牧童；或許，不遠(yuǎn)處傳來了更有遠(yuǎn)的牧童聲，或許老牛一聽著笛聲，便。。。或許。。

4、眼前綠草茵茵，耳畔牧笛聲聲；白日老牛牧笛為由，晚上清風(fēng)明月為伴，真如世外桃園的生活。在這樣的懷抱中的牧童，是怎樣的牧童？

（板書：童樂）你能讀出這樣的快樂嗎？

5、你向往這樣的生活嗎？讀出你的向往。

6、呂巖又為何要寫這樣的牧童呢？（展開呂巖小傳）你知道了些什么？

7、總結(jié)：生于兵荒馬亂的呂洞賓更渴望能過上這樣安悠、快樂的生活。誰能讀出這種渴望。

（三）、從場景入手，學(xué)習(xí)《舟過安仁》

1、牧童在清風(fēng)明月知下安然入睡，讓我們目光跟隨楊萬里。在晴空之下，碧波之上，路過安仁，看到了什么？

（銀處：一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。（你看到了什么）

2、看到這樣的一幕，假如此時(shí)你也和楊萬里立于船上，心中會發(fā)出怎樣的疑問？

3、詩人也和我們一樣百思不解，左思右想，愣是想不明白。大白天撐著一把雨傘，撐篙、船槳葉放在船上。忽然，他明白了，他——（恍然大悟），原來是用傘使風(fēng)，讓船前進(jìn)，你是從哪里讀出了詩人的恍然大悟？——怪生（理解“怪生”）來，誰能讀出這樣的恍然大悟?(知道朗讀)

4、請同學(xué)們想象：假如是你，假如你便是楊萬里，恍然大悟，你會是怎樣的表情？（體驗(yàn)詩人情緒——〉引出童趣）

5、小結(jié)：一個“怪生”讓我們看出了詩人的恍然大悟，還讓我們看到兩個有趣的孩童，更讓我們看到了詩人對孩童的喜愛之情。

6、如此有趣的一幕，如此可愛的詩人，誰能用你的讀書聲，傳遞給在座的每一位同學(xué)呢？

7、拓展：詩人楊萬里，還寫過其他描寫孩童的詩篇呢。請同學(xué)們讀讀這幾首詩，再看看我們今天學(xué)的詩歌（輕音樂起），結(jié)合起來，你能見到詩人一顆怎樣的心？（喜愛兒童，未泯的童心）

8、總結(jié)：詩人楊萬里就是這樣一位對孩童充滿喜愛之情，童心未泯的大詩人。楊萬里還寫了許多其他的田園雜詩，每一首詩的背后，我們都能見到詩人深藏的美好的心。

四、詩人結(jié)尾，兩手整合。

1、現(xiàn)在我們在讀這兩首詩（老師范讀)，你發(fā)現(xiàn)他們還有什么共同點(diǎn)?

2、陌生的詩人：呂巖，其實(shí)我們早已認(rèn)識，今天更讓我們看到了呂巖對悠閑、安定生活的向往。熟悉的詩人：楊萬里，之前我們并沒真正走進(jìn)他的內(nèi)心，今天讓我們看到了他那顆未泯的童心。千百年前的詩人，今天依然呈現(xiàn)他們那么美好的心，讓我們懷著對詩人的崇敬，齊讀一遍，老師引讀。你們愿意了解更多的詩人嗎？那就去讀更多的詩，是個給我們指明了一條走進(jìn)詩人內(nèi)心的路。

第四篇：《牧童》《舟過安仁》《清平樂.村居》改寫故事

《牧童》編寫的故事

初夏，一個寧靜而又祥和的夜晚，一輪圓月不知被誰輕輕地放在了黑色的桌布上.大霧彌漫，輕煙小心地給“玉盤“蒙上了一層薄紗，若隱若現(xiàn)，好美.星星也在眨著眼睛，似乎期盼著一個新的開始.竹林中，偶爾回吹來一正微風(fēng)，把竹葉弄得沙沙作響，總讓人用一種愉悅的心情來對待.忽然，遠(yuǎn)處隱約傳來一陣清脆而悅耳的笛聲，令人心曠神怡.這聲音讓我想起了一句流傳千古的佳句：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞.“真是天籟之音啊!今天我有幸能聽到這么優(yōu)美的音樂，真是我的榮幸呀!不久，遠(yuǎn)處小道上出現(xiàn)了一個小牧童，那牧童頭戴箬笠，身披蓑衣，快樂地走著.嘴里還不時(shí)哼著幾聲小曲兒，走幾步，轉(zhuǎn)幾個圈，一會兒去捉螞蚱，一會兒有去捉蜻蜓，還學(xué)著各種昆蟲的叫聲，活靈活現(xiàn)，學(xué)得真是維妙維肖。他玩得顧前顧不得，玩了這頭，又去玩那頭，活像一只頑皮可愛的小猴。后來，只見那小牧童朝一間冒著炊煙的農(nóng)家走去，原來那正是他那溫馨的家庭。還沒走進(jìn)屋，就已經(jīng)看見了他媽媽正站在門口向自己招手呢！旁邊的弟弟朝已想念哥哥，不禁跑過去來迎接自己?；氐郊依?，看見桌上擺滿了自己喜歡的菜，胃口大開，也顧不得洗手了，忍不住就吃了起來。邊吃還一邊贊不絕口：“好吃！好吃！媽媽的手藝又進(jìn)步了?！背酝炅送盹?，只見牧童已成了花貓，左邊一點(diǎn)飯，右邊一點(diǎn)菜，鼻子上還有一點(diǎn)湯呢！牧童又迫不及待地跑到草地上，去捉蝴蝶，捉螞蚱，蹦來蹦去，玩著玩著，也累了，坐下 來看著天空上那一輪圓月，月亮似乎對他說著話，星星似乎對他眨著眼，牧童也幻想著一個個傳奇故事，想：“嫦娥是不是在跳舞，白兔是不是在搗藥，吳剛是不是還在砍樹？”想著想著，小牧童不知不覺地合上了雙眼。

《舟過安仁》編寫故事

楊萬里坐在船中享受著春天的美景,這艘小船行到安仁的小河中,他看到一些柔美的柳樹,楊萬里的心情格外舒暢了。

無意中楊萬里看到了一只小船上面坐著兩個天真可愛的小孩子,他們在小船上跑跑跳跳,然后他們把撐船的竹竿和槳收了起來。楊萬里覺得很奇怪,那兩個小孩打開了雨傘,可沒有雨,楊萬里上前問道:“你們?yōu)槭裁匆蜷_傘呢?”兩個小孩淘氣地說:“我們是想讓風(fēng)吹著傘,使船前進(jìn)!”楊萬里終于明白了那兩個小孩的用意.楊萬里心想:他們太聰明了,竟然可以想到這種辦法。這兩個小朋友淘氣、天真的樣子,在楊萬里的心里久久不去。

在湖南省東南部，有一個地方叫安仁縣。

春天來了，一個陽光明媚的日子，宋代詩人楊萬里乘船去那里游玩。來到安仁，楊萬里馬上喜歡上這個了地方，這里萬物復(fù)蘇，鳥語花香，湖光山色，美呀！

在這迷人的景色里，楊萬里聽到小孩的歡聲笑語，不禁向四周張望，發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)的河面上的一葉漁船上，坐著兩個很可愛的小孩，一個穿紅肚兜，機(jī)靈鬼怪；另一個稍大一點(diǎn)的小孩，穿著短衣短褲，在撐著船兒慢慢地前進(jìn)。過了一會兒，船兒徐徐地停了下來，大一點(diǎn)的小孩收起竹篙，又停了船漿，船不動了。楊萬里覺得很奇怪，心想：他們在干嗎呢？這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一個小孩撐起了一把傘，但是天氣晴朗，并沒有雨啊，這讓楊萬里很納悶：不知道他們想干啥呢？百思不得其解。楊萬里禁不住問他們：“你們張傘在做什么呀？”小孩回答：“我們想省點(diǎn)力氣，讓風(fēng)帶著船兒向前走，在利用風(fēng)力呢，風(fēng)吹了傘，就能帶著船兒走啦，嘻嘻！”

楊萬里這時(shí)才恍然大悟，嘆道：這兩個小孩真聰明呀！

《清平樂.村居》編寫故事

這是一個陽光明媚的早晨，綠地、暖陽、翠柳、紅花，到處洋溢著盎然的春色。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。屋檐上，一對小鳥正用那銀鈴般清脆悅耳的嗓音唱著美妙動聽的春之歌。

屋子內(nèi)，剛剛還沉浸在美夢中的詩人高鼎被鳥兒的歌聲驚醒了，他揉揉惺忪的睡眼，這才發(fā)現(xiàn):天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。當(dāng)他打開房門的那一瞬，就完全被眼前春暖花開的大好景象陶醉了。他情不自禁地張開雙臂，閉上眼睛，深吸著春天醉人的氣息，仿佛自己也融入了其中。此時(shí)此刻的高鼎，面對如此的大好春光，立即萌發(fā)了寫生的念頭。

一番整理之后，高鼎便背起行囊出發(fā)了。

一路上，鳥兒和他同歌，蝴蝶與他共舞。那拂面的柔風(fēng)，撲鼻的花香，更使他興致倍增。來到一塊離河堤不遠(yuǎn)的空地上，高鼎停下了腳步?！按颂帉?shí)乃作畫之寶地啊!”他一邊興奮地自語一邊高興地拿出工具，專心致志地繪起了眼前的美景。

翠綠的草兒在陽光的沐浴下茂盛地生長;成群的黃鶯在天空中歡快地追逐嬉戲。岸邊的楊柳也情不自禁地?cái)[動柔枝，隨著春天的節(jié)奏跳起了舞。這時(shí)，一陣和煦的東風(fēng)拂面而來，吹來了一片歡聲笑語，吹來了一群活蹦亂跳的身影。原來孩子們今天學(xué)放得早，大家一致決定趁著吹東風(fēng)這一大好時(shí)機(jī)去放風(fēng)箏?！胺棚L(fēng)箏嘍!”在大家的一片歡呼聲中，五彩繽紛的風(fēng)箏一個接一個地飛上了藍(lán)天。此刻的孩子們像一個個春天的精靈，在春風(fēng)中自由自在地追逐嬉戲著……

高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁詩興大發(fā)，提筆在畫上寫下了——

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

還可以

在一個偏僻的鄉(xiāng)村，有一座又低又矮的茅草房屋，時(shí)里面住著一個幸福的五口之家。茅草的后面長滿了青青翠竹，前面是一條清澈見底、流水淙淙的小溪，小溪里生長著許多荷花，小溪的岸邊長滿了碧綠的小草。

一對白發(fā)蒼蒼的老夫妻，親熱地坐在樹下，一邊飲酒一邊聊天。

老爺爺說：“我們的三個兒子，他們都很好，也很孝順?！? “老頭子，我們可以享享清福嘍！”老奶奶笑咪咪地說。

“你說，今年的收成怎么樣啊？”

“今年風(fēng)調(diào)雨順，我們就不用為糧食犯愁了?！? “上天保佑我們，賜給我們?nèi)齻€可愛的兒子，還愁什么呢？”……

他們的大兒子在小溪邊的豆地里頂著烈日、揮汗如雨地鋤草；二兒子心靈手巧，在自家門前熟練地編織雞籠，豆大的汗珠順著他的臉頰往下淌，但想到能讓雞的個舒適的窩，他開心地笑了；最有趣的是三兒子，他扎著兩個羊角辮，額前留著一縷劉海，他頑皮地從溪里摘下一只大蓮蓬，撲在草地上，慢慢地品味又香又嫩的蓮子。嘴里哼著小曲兒，還不時(shí)地?fù)u頭晃腦，翹起的雙腿還不停地上下擺動，真是快樂極了。

老夫妻倆看到這一切，心中有說不出的喜悅。雖是村居，恰似世外桃源?。?/p>

一天，我來到一座小村莊。這個小村莊周圍有著一座座山，小村莊的前面還有一條小河，河水清澈透明，河面波光粼粼。小河里有許多小魚在游來游去。

忽然，一所茅屋出現(xiàn)在我的眼前。這所茅屋又低又小，后面是一大片翠綠色的竹子。茅屋前坐著兩個滿頭白發(fā)的老人，這兩個老人都微帶酒意，操著吳地的方言，面帶微笑，靠在一起親熱地聊天。

瞧！在河?xùn)|邊豆田中鋤草的是他們的大兒子。他干得多賣力啊。豆大的汗珠滴在豆苗上。二兒子正進(jìn)靜靜地坐在門前的空地上編織雞籠，他干得那樣的認(rèn)真、仔細(xì)。轉(zhuǎn)身一看，噢！原來他們還有一個小兒子啊！他頑皮地趴在地上，搖著小腳，正在悠閑地采蓮蓬剝蓮子吃呢！看得出，老夫婦最喜歡的就是他了。

我真想也來這里住下來??！哪怕一兩天也好！

第五篇：古詩《牧童》與《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計(jì)

古詩《牧童》與《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計(jì)

臨沂市蘭山區(qū) 凌霄

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解兩首古詩的內(nèi)容，領(lǐng)略《牧童》一詩的意境，欣賞《舟過安仁》的童趣。

2．會流利背誦這兩首古詩，并且能夠展開豐富的聯(lián)想，擴(kuò)寫古詩。

3．感受童年的絢爛與快樂。

教學(xué)準(zhǔn)備：投影片 作業(yè)紙

教學(xué)過程：

一、回顧舊知，切入新課

1．讀讀以下詩句，你有什么發(fā)現(xiàn)呢？

牧童騎黃牛，歌聲振林樾?！?/p>

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！钅?/p>

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！獥钊f里

兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！叨?/p>

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。——葉紹翁

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱?/p>

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！獏螏r

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！獥钊f里

2．在這些詩句里，我們發(fā)現(xiàn)了許多性情各不相同的兒童，有懂事的，有貪玩的，有聰明的，也有悠閑自在和淘氣調(diào)皮的，他們各自在忙什么呢？

3．質(zhì)疑引入，學(xué)習(xí)新課。

二、學(xué)習(xí)《牧童》，領(lǐng)悟詩意

1.初讀古詩，了解內(nèi)容

①指名讀一讀呂巖即呂洞賓的詩，指出易錯字“蓑（suō）”的讀音與寫法。

②再讀古詩，你能根據(jù)你對這首詩的理解填一填、說一說嗎？

在一個（）的地方，耳邊似乎回蕩著（）。當(dāng)（）的時(shí)候，一個牧童到外面（）了。

③再讀這首詩，你感受到這是一個（）的牧童呢？為什么？從哪句詩哪個字最能領(lǐng)略他的悠閑與愜意？

2.品讀古詩，走進(jìn)詩境

圍繞“臥”，品味“臥”。

①臥在一個怎樣的地方？

“六七里”：虛指，原野地方很大很廣闊，一望無邊。

“鋪”：結(jié)合詩句理解擴(kuò)詞（鋪展、鋪開、平鋪、鋪設(shè)、鋪天蓋地??）

看到遼闊的原野上到處是綠意蔥蘢的草，在我們眼前仿佛展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？

聽一聽，你聽到了（）的笛聲？（悠揚(yáng)的、時(shí)斷時(shí)續(xù)的、遠(yuǎn)處飄來的、忽隱忽現(xiàn)的）

理解“三四聲”：虛指，形容笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)。

這笛聲是誰逗弄出來的呢？你能猜出來嗎？

②臥在一個怎樣的時(shí)候？

黃昏后：絢麗的晚霞漸漸消失了，一輪皎潔的明月高掛在夜空??

歸來：牛羊入圈，該空閑了，無憂無慮了。

飽飯：吃了媽媽做的豐盛的晚飯，舒服、愜意、心滿意足。

③品味“臥”的美妙。

是呀，牧童已經(jīng)勞累了一天了，現(xiàn)在吃飽了飯，終于可以歇息了。這里詩人不用“立”、“坐”，而是一個“臥”。你覺得“臥”這一個動作妙在哪？

這是世間最愜意最美妙的“一臥”，簡直賽過神仙呢！讀讀詩，想一想，試著填一填：

是我夜晚的一盞燈，看 ；

是我最舒服的大床，深深呼一口氣，呵！聞到了 ；

是我的被子，我還有好多被呢！有 有 ；

是最溫柔的手，輕輕地?fù)崦遥?/p>

耳邊傳來我喜歡的小夜曲，你聽，有，有，有，還有，它們都在為我唱歌呢！

④輕輕地讀一讀詩歌。

這真是天地間最美妙的臥房，躺在柔柔的草地上，聞著清清的草的芳香，望著天上的明月，享受著晚風(fēng)溫柔的撫摸，耳邊還傳來青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌聲，此時(shí)此刻，躺臥在草地上的牧童會做些什么？想些什么呢？如果睡著了，夢里又會夢見什么呢？

是呀，此時(shí)此刻，展現(xiàn)在我們眼前的真是一個（）的牧童？

3.吟誦詩歌，領(lǐng)略意境

看到眼前這位悠閑自在、怡然自得的牧童，誰也不忍心去打擾他美麗的遐想。輕輕地誦讀詩歌。

眼前的一切，在詩人呂洞賓看來，更是一幅有聲有色的牧童休憩園，牧童陶醉了，詩人陶醉了，我們也陶醉了。指名讀詩。

一碧千里的草地，柔和的清風(fēng)，皎潔的明月，在這種境界里，既想躺下來享受大自然的寧靜，又想低吟一首美妙的小詩。低吟詩歌。

（配樂背誦）閉上眼，讓這一切的詩情畫意融入我們的腦海，伴著這輕風(fēng)明月，輕輕地，低低地背一背，送給這位牧童一首催眠曲吧！

4.過渡下文。

此時(shí)此刻，牧童雖然沒有玩耍的小伙伴，可是在清風(fēng)明月的草坡上照樣怡然自得，讓人羨慕。他享受到了只屬于他獨(dú)自一人的恬靜與快樂。如果兩個小孩子在一起，那情況又會怎樣？只是收篙停棹呆呆地坐船中？

三、學(xué)習(xí)《舟過安仁》

1．初讀詩歌，讀準(zhǔn)字詞。

在插圖中找一找：篙gāo：竹篙，撐船用的 棹：zhào：船槳

2．指名朗讀，交流信息。

①從中我們了解到了楊萬里曾經(jīng)坐船經(jīng)過湖南安仁，看到了一幕怎樣的場景呢？竟然能吸引住大名鼎鼎的詩人看得興致勃勃并賦詩一首呢？

（兩個淘氣可愛的小童，在船上既不用篙又不用槳，竟然撐開傘使動著風(fēng)，想讓船兒前進(jìn)尋找樂趣呢。）

②這有趣又快樂的一幕，詩人一開始就一目了然的嗎？還是？你是怎么找到答案的？插圖？讀詩？

（理解“收篙”、“停棹”、“怪生”、“使風(fēng)”）

3．欣賞插圖，品味詩境。

①仔細(xì)觀察，發(fā)表見解。

自由讀讀詩句，再看看插圖，漁船上這兩個小童正在撐開傘使弄著風(fēng)，玩得開心極了。你看到這是一對（）小童呢？說說自己的分析研究。

討論反饋：淘氣的、無憂無慮的、天真可愛的、無拘無束、貪玩的野小子等。

②激發(fā)情趣，深化理解。

依老師看來，這一對小童是兩個笨笨的、傻傻的小孩。瞧，放著好好的船槳和船篙不用，卻用一把油紙傘來使風(fēng)，不管怎么說，利用傘帶來的風(fēng)力肯定不及撐篙和劃漿的力量大，船肯定行駛得很慢。

你們同意我的觀點(diǎn)嗎？你們怎么看這兩個孩子呢？

（當(dāng)然不是，因?yàn)檫@兩個孩子的真正目的在于尋找樂子，尋找玩耍的樂趣，而并不是真的要劃船，而且他們玩出了名堂，模仿那些帆船，有了新發(fā)現(xiàn)。這是兩個淘氣包，天真無邪又可愛。）

學(xué)生各抒己見，結(jié)合朗讀此詩

③激發(fā)想象，領(lǐng)略童趣。

這真是一對快樂寶貝，調(diào)皮小子，很會玩耍，不知這個鬼點(diǎn)子是誰想出來的。也許他們早就心癢癢，想趁船的主人不在而大顯身手呢！不管怎樣，圖上的一幕中這兩小子一唱一和正在議論呢。他們到底在聊些什么呢？同桌體驗(yàn)角色，嘗試給他們配一段對話，可以從兩個孩子大寶與小寶溜上船開始設(shè)計(jì)。想一想，說一說。

對話提示：

大寶：快來！小寶，船上沒有人耶。

小寶：真的，太好了！

大寶：

小寶：

大寶：

小寶：

??

反饋交流，評點(diǎn)童趣。

4．體會情感，提升朗讀 的確，無論誰看到這一幕，都會被這兩個孩子給吸引逗樂的。詩人看到這兩個小調(diào)皮，不但沒有去呵斥責(zé)罵他們，而且還看得興致勃勃呢。指名扮演詩人，欣賞的語氣朗讀詩歌。

看著看著，此時(shí)在楊萬里眼中，兩個小童張傘使風(fēng)的情景已經(jīng)成了一幅最美妙的圖畫，勾起了自己無限美妙的童年回憶?？上ё约旱耐暌岩蝗ゲ环盗耍嵌嗝戳w慕這兩個野小子呀！指名用羨慕的語氣來讀一讀，背一背。

四、比較總結(jié)，選擇作業(yè)

②學(xué)了這兩首詩，你能說一說他們的相同處嗎？你能用語氣、語速、語調(diào)、神態(tài)、心情等來讀或背出它們的不同嗎？

③選擇作業(yè)

Ａ、抄寫《牧童》和《舟過安仁》。

Ｂ、根據(jù)《牧童》和《舟過安仁》，選擇自己最喜歡的一首擴(kuò)寫一篇短文。

Ｃ、課外收集描寫童年樂趣的古詩，并讀一讀。

作業(yè)紙

姓名（）

想一想，寫一寫：

是我夜晚的一盞燈，看 ；

是我最舒服的大床，深深呼一口氣，呵！聞到了 ；

是我的被子，我還有好多被呢！有 有 ；

是最溫柔的手，輕輕地?fù)崦?；耳邊傳來我喜歡的小夜曲，你聽，有，有，有，還有，它們都在為我唱歌呢！

選擇作業(yè)：

Ａ、抄寫《牧童》和《舟過安仁》。

Ｂ、根據(jù)古詩《牧童》、《舟過安仁》，選擇喜歡的一首擴(kuò)寫成一篇短文。

Ｃ、課外收集描寫童年樂趣的古詩。