第一篇：幼兒基礎(chǔ)教育心得

幼兒基礎(chǔ)教育心得

當(dāng)今社會，整個教育都在反思，自然包括幼兒教育；整個教育都在憧憬，自然也包括幼兒教育。反思和憧憬確實很有必要，我們可以把它當(dāng)成一種探索，這種探索比總是輕松地假定“呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展的勢頭”或者“將取得更大的成績”更能說明問題。

做為一個幼稚園老師，在和小朋友的接觸中，我逐漸的體會到當(dāng)今的幼兒園，它的服務(wù)對象都是幼兒。這些來自不同家庭的一個一個的6歲或7歲以下的孩子，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景各不相同，有的甚至差距很大，但從對幼兒關(guān)注的立場看，他們又都是一個個普通的、正在成長中的孩子，他們有著幼兒期所有孩子的共性和個性、優(yōu)點和缺點、快樂和煩惱、需求與欲望，他們有相同或不相同的經(jīng)歷、思想、性情、行為，他們有的懶、有的饞，有的不講衛(wèi)生，有的會使一些小壞……但是他們是真實、可愛的，因為他們是孩子，而不是小身體的大人。好的幼兒園應(yīng)該尊重并理解他們，并給予他們安全、關(guān)愛、快樂和滿足，讓孩子從與家庭、與社會、與老師、與同伴、與父母的視點中，建構(gòu)一個屬于他們自己的完整的思想空間。

也正因為如此，我們更應(yīng)注重兒童的發(fā)展?jié)撃?注重兒童的主動性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。那么，怎樣才能做到這一點呢？因此本人總結(jié)出對于教育方面的心得。一．鼓勵孩子多動手

在我們周圍的生活中,經(jīng)常會看到有些孩子喜歡拆這拆那,碰到這種情況,老師首先不應(yīng)立即加以制止,這是一種積極的探索愿望,老師要加以引導(dǎo),要向孩子說明哪些東西可以拆,哪些東西不能拆;同時要給孩子提供一些可拆裝的東西,孩子在動手的過程中,引導(dǎo)他思考為什么,進(jìn)一步激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣。除了讓孩子拆裝一些東西外,還可以讓孩子動手進(jìn)行一些小制作,如運用橡皮泥制作面條等、紙張制作一些飛機(jī)等,這些活動對培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣是大有收益的。

興趣是學(xué)習(xí)知識的最大動力,一個孩子如果對一種活動感興趣,毫無疑問,他一定會學(xué)的主動、學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。如果像是一個孩子對某一門課程產(chǎn)生興趣,老師應(yīng)充分調(diào)動孩子的求知欲望,使孩子從“要我學(xué)”的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。很多時候,幼兒的探索欲望受到了我們的限制。幼兒時期,是一個好奇、好問的時期,他們會問一些探索性的問題。如:“太陽是從哪兒升起來的?”“為什么會有白天黑夜?”等等,因為他們對這些事物感興趣,所以問的也多。面對孩子千奇百怪的問題,有的老師則會顯得不耐煩。然而,這些問題恰恰是求知的萌芽。孩子愛提問是受好奇心的驅(qū)使,是興趣愛好的標(biāo)志,也是其智力活躍的行為特征。老師應(yīng)以十分認(rèn)真的態(tài)度關(guān)注孩子的提問,并耐心啟發(fā)、解答、保護(hù)孩子的這種求知和探索精神,幫助他們解決“為什么”,認(rèn)識“是什么”,并從孩子的發(fā)問中,仔細(xì)揣摩孩子的興趣方向,發(fā)現(xiàn)孩子的愛好。

二．?dāng)U展視野,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣

孩子如果沒有機(jī)會接觸世界上各種奇妙的事物,他們很難對外界產(chǎn)生興趣,父母也就可能很難找出孩子的興趣。因此,父母應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會擴(kuò)展孩子的視野。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子遇上了一些令他雙眼發(fā)光的事物時,這種興趣就值得培養(yǎng),父母應(yīng)該鼓勵他們?nèi)ヌ剿?而不是因為某些原因去回避這些問題,或者轉(zhuǎn)移話題,這樣似乎剝奪了幼兒好奇的權(quán)利。當(dāng)他們感興趣、好奇的時候權(quán)利受到了限制,以至于失去了興趣。其實在生活中,老師應(yīng)

該對孩子多進(jìn)行鼓勵,在他們對一件事物很認(rèn)真時,在他們?nèi)〉昧艘稽c點兒的小進(jìn)步時,我們應(yīng)該多給他們一些鼓勵和認(rèn)可。

有很多小孩子,在剛剛進(jìn)入幼兒園小班時,在吃午飯時,都不會自己進(jìn)餐,可是突然有一天他跑到你面前告訴你“老師,今天是我自己吃完飯的?！边@時老師的反映應(yīng)該是很高興,然后給予這個小孩肯定和鼓勵的眼神和話語,那么我相信,在接下去的時間里,這個小孩將會越來越能干;因為他的努力,他的進(jìn)步,得到了認(rèn)可;恰恰相反,如果一個孩子在生活中,不管做什么事情,經(jīng)常被老師所忽視,對他的進(jìn)步視而不見,那么這一孩子將對這些事物失去興趣,對自己失去信心。也許在日后的生活學(xué)習(xí)中,提不起那種興致,慢慢的學(xué)習(xí)落后于其他的孩子。

三．引導(dǎo)孩子,找到自信

興趣是一個人經(jīng)常趨向于認(rèn)識、掌握事物力求于某種活動,并且有積極的情緒色彩的心理傾向,連心理的情緒色彩都失去了,那么還怎能看見美麗的事物呢?孩子的內(nèi)心世界很童真,很單純;其實只要一個眼神,一個小小的動作,一句簡短的話語,就可以培養(yǎng)起他們做一些事情的態(tài)度與看法。他們就愿意試著去改變,他們便開始對某件事物產(chǎn)生興趣,從而進(jìn)行摸索。新《綱要》中指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,關(guān)注個別差異促進(jìn)每個幼兒富有個性地發(fā)展?！薄毒V要》中的這一精神以及關(guān)于社會教育的具體內(nèi)容和要求,有助于我們反思當(dāng)前的規(guī)則教育。規(guī)則教育從屬于社會教育,是社會教育中關(guān)于培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣、合作意識、初步的責(zé)任感和幫助幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”方面的教育。

四.要鍛煉孩子的勇氣，使他們更獨立、自信

孩子想要在學(xué)習(xí)、生活中獲得成功，必須培養(yǎng)勇敢的精神，有了這種精神孩子就會表現(xiàn)得自信。而鍛煉孩子的勇氣，其實常常是對父母的考驗。有時父母僅僅是為了孩子的安危而擔(dān)憂，犧牲了孩子鍛煉自己的機(jī)會，其實這樣對對孩子不利。父母更多地是為了保護(hù)自己的感情不要受到萬一可能發(fā)生的危險的傷害，害怕自己不能隨由此而帶來的沉重打擊，因此為了保險而加倍地保護(hù)，使孩子養(yǎng)成缺乏勇氣不自信的弱點。孩子有時候是反感父母老是像放風(fēng)箏一樣用繩子牽著他們，也反感父母過分細(xì)膩地表現(xiàn)出那種關(guān)心，這樣在別的孩子面前他們會覺得自己很沒有能力，當(dāng)他們看到別的孩子放心大膽地自己玩，而自己老是被父母陪著會非常厭煩，覺得父母多事，有時候甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。所以父母要敢于放手，大膽地鼓勵孩子去做他們能做的事，做一個勇敢的孩子。同時也可以培養(yǎng)孩子的獨立性，堅強(qiáng)的毅力和良好的生活習(xí)慣。

五.注意形象，以身作則，給孩子樹立一個鮮活的榜樣

《三字經(jīng)》中有這么一句：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”而我們既是孩子的父母，又是孩子的第一位老師，由此可見，我們做父母的對孩子的影響是多么地巨大。我以前有個鄰居，夫妻二人都是所謂的粗人，不但與書無緣，還天天出口成“臟”，滿口臟話，結(jié)果他們的女兒也在不知不覺中沾染了許多惡習(xí)，不但不愛學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常出言不遜，成了令人厭惡的壞孩子。由此可見，我們做父母的對子女的影響真的很大。所以我們平時一定要注意自己的言行，給孩子樹立一個鮮活的榜樣，讓我們的優(yōu)點在孩子身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)。

六.循循善誘，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣

教育專家指出，興趣是成功的第一動力。把這個觀點運用到學(xué)習(xí)中，那就是說，只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才會去主動投入到學(xué)習(xí)中去，才會取得優(yōu)異成績。在女兒很小的時候，我發(fā)現(xiàn)她對看書很感興趣，于是我就刻意引導(dǎo)她，激發(fā)她看書的熱情。我除了不停地給她提供對她有用的讀物外，還經(jīng)常給講有關(guān)名人名家的小故事，既提高了她的興趣，也激發(fā)了她的學(xué)習(xí)欲望。于是，在我的引導(dǎo)下，孩子的學(xué)習(xí)興趣很濃厚，學(xué)什么也快，得到了幼兒園老師的一致好評。

七．尊重孩子,聆聽孩子的內(nèi)心世界

很多家長常常把孩子在暑假期間報名參加很多的所謂興趣班。可是他們根本就沒有想過孩子是否喜歡這樣的興趣班。他們只是認(rèn)為,孩子學(xué)的越多,那么就越能跟得上社會、不會落后于他人。他們往往忽視了“興趣班,興趣班,?興趣?的所在”他們在報名的同時忽視了孩子們的意見,往往沒有去尊重孩子們的思想。

其實孩子們也有自己的思想,自己想去接觸的事物,在這個時候,老師和家長就應(yīng)該去聆聽他們的內(nèi)心世界,站在他們的角度去思考問題。不少家長把“興趣”和“愛好”兩個概念等同起來,發(fā)現(xiàn)孩子愛好某一事物時,就認(rèn)為他對其產(chǎn)生了興趣。

所謂的愛好并不一定就是興趣。其實在這兩個概念中,“愛好”的范圍很廣,所含感性因素偏多,而興趣是人們對某一事物高層次的需求。就比如有些幼兒喜歡看電視,這只能說他愛好看電視,而非興趣。所以,老師培養(yǎng)孩子的興趣要多樣化,但不能太濫,要讓孩子專心致志地集中到一兩門主要興趣上,而把其他的興趣作為一般愛好就行。老師和家長只有認(rèn)識到這一點,把它們區(qū)分開來,才能有效地對孩子興趣加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。

在幼兒園集體教學(xué)活動中,老師也許常常會依據(jù)新的兒童觀告訴自己:幼兒是主動學(xué)習(xí)者。但是,當(dāng)幼兒表現(xiàn)出“退縮”“萎靡”或者情緒和行為“失控”時,老師又不得不這樣說服自己:“幼兒是不成熟的,不夠懂事”的學(xué)習(xí)者;或干脆按照心理治療來安慰自己;老師往往不能解釋:為什么同樣的幼兒在另外一些集體教學(xué)活動中又表現(xiàn)出“進(jìn)取”“熱情”或“專注”的狀態(tài)呢?實際上,任何事物都不是孤立和靜止的,而是受環(huán)境和興趣的影響變化發(fā)展的。在讓他們聽《兩只老虎》中,他們還模仿著老虎的動作和叫聲,雖然他們說不出個所以然來,但是在他們的動作、表情中完全能感受到他們對音樂性質(zhì)的理解和表現(xiàn)。當(dāng)然,音樂的選材是很重要的,要能吸引幼兒,老師的參與性也很重要。

有一次在游戲時間,我讓幼兒聽一首鋼琴曲,幼兒在剛聽到鋼琴曲時表現(xiàn)出了好奇,但沒過一會兒就表現(xiàn)出了不感興趣,因此只顧做自己的事,對音樂置之不理。可見,音樂的選材必要貼近幼兒生活,能讓幼兒有切身的體驗,他們才能對音樂產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望。所謂的適應(yīng)性規(guī)則的教育應(yīng)該充分體現(xiàn)《綱要》總則中指出的“尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點”“關(guān)注個體差異”這兩個原則,做到“可變”與“不變”的和諧統(tǒng)一。

信任孩子,為孩子自豪。在一次實習(xí)當(dāng)中,執(zhí)教老師提了一個有點難度的問題,一時沒人敢舉手回答。活動現(xiàn)場很安靜,老師有點緊張,她試問:哪個小朋友能回答這個問題?答錯了也沒關(guān)系。勇敢的舉起手好嗎?"在老師的鼓勵下,一個小女孩膽怯的舉起手來,但是這位老師并沒有馬上讓她回答,而是又說了一遍:“哪個小朋友愿意回答這個問題?”小女孩著急了,把手舉的更高,老師只好讓她回答了?？墒切∨⒒卮鸬媒Y(jié)結(jié)巴巴,老師聽的心不在焉,沒等小女孩說完就迫不及待地請另一個并未舉手的孩子回答。小女孩坐下后明顯覺得很不開心,很是失落。后來,老師又提了幾個簡單的問題,孩子們都踴躍回答,氣氛非常活躍,只有那個原先舉手的小女孩像做錯了事一樣始終低著頭,再也沒舉過手。我想:如果在小女孩回答問題后,這位老師能針對她的回答作適當(dāng)點評,對她的勇敢精神給予表揚(yáng),那么小女孩后面的表現(xiàn)肯定會不一樣。

如果老師能更細(xì)心一點,體會到小女孩那一刻的感覺;幫助她獲得成功感,那么她對學(xué)習(xí)必定會更加充滿信心。遺憾的是,老師沒有那么做。

在幼兒園階段,培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣比讓孩子掌握知識更重要。老師不應(yīng)以讓孩子說出標(biāo)準(zhǔn)的答案和目標(biāo),而應(yīng)重視孩子是否積極思考,勇于表達(dá);當(dāng)孩子勇敢地舉起小手時,老師們一定要給予關(guān)注和鼓勵,呵護(hù)和支持,因為這往往是培養(yǎng)孩子自尊心和自信心的好時機(jī)。

我也承認(rèn)在現(xiàn)實中在教育上還有些障礙無法克服，這些我們雖只能暫時妥協(xié)，與之共存。但我同時也認(rèn)為，時代是不斷變化的，幼兒教育也是不斷的向前發(fā)展，關(guān)鍵還是以幼兒為本的幼兒教育精神價值必須永遠(yuǎn)存在。

第二篇：學(xué)生基礎(chǔ)教育工作經(jīng)驗心得

基礎(chǔ)教育如何做好高素質(zhì)學(xué)生的培養(yǎng)

人的本質(zhì)是什么，有學(xué)者提出了自己的新認(rèn)識，“人是一種自給自足的存在”，如果人真正成為人，即人作為人得到落實，會獲得精神的安寧，境界的感悟和整個生命的快樂和幸福。在他看來，作為人的“我”有五個層次：天賦，愛好，特長，志向，事業(yè)。

在他看來，天賦是與生俱來的，這也是人與人在起點上的一個差別。愛好，或者說是興趣，是在天賦的基礎(chǔ)上，是經(jīng)過人的嘗試實踐和鍛煉而形成的。特長是在天賦和愛好的基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐的鍛煉，外界的培養(yǎng)和強(qiáng)化逐漸形成的。志向或者說愿望是在特長的基礎(chǔ)上，經(jīng)過內(nèi)在的生長形成的。所謂的境界也就是自我界定的一個高度。事業(yè)或者說功績，是經(jīng)過堅持不懈的努力、孜孜不倦的追求，最終達(dá)成的，在這里，人實現(xiàn)了自我的價值，弘揚(yáng)了自己的個性。

從這個角度上講，基礎(chǔ)教育要實現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)就要從以下來嘗試：

（一）順其天賦、揚(yáng)其之長

順其天賦并非是順著學(xué)生自己的性子，讓學(xué)生為所欲為，實現(xiàn)他所認(rèn)為的暢快人生。而是要通過教師的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，并且經(jīng)過不斷的嘗試、實踐，教師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的秉性、天賦。然后，幫助學(xué)生從心里順應(yīng)它，人的成長就會自然、順暢；善待它，學(xué)生就會在學(xué)問上達(dá)到應(yīng)有的成功。人要滿足自我實現(xiàn)的欲望，就必須充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢、特長，就必須不斷的實踐、鍛煉。就更要進(jìn)一步把自己的興趣、愛好轉(zhuǎn)變、提升為一種優(yōu)勢或特長。當(dāng)這種優(yōu)勢得以發(fā)揮時，不僅能享受成功的喜悅，人心靈充實，精神飽滿，實踐著一種 “高峰體驗”，彰顯著一種精彩人生。美國成功心理學(xué)大師克利夫頓曾講，“人的成功就是最大限度地發(fā)揮優(yōu)勢”。

作為基礎(chǔ)教育的工作者，就是精心設(shè)置形式多樣和富有吸引力的教育教學(xué)活動，使學(xué)生不斷嘗試自己，鍛煉自己，以便激發(fā)和喚醒他們的天賦、稟性，發(fā)現(xiàn)和了解他們的天賦、稟性，并據(jù)此對他們因勢利導(dǎo)，因材施教，達(dá)到“順人之天，以致其性”，舒展身心，暢快生命。這樣的教育，順乎人的天性，合于人的自然發(fā)展。為此，我們要一方面注意在學(xué)生興趣、愛好的基礎(chǔ)上培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的特長、優(yōu)勢；另一方面，注重發(fā)揮和施展學(xué)生的這些特長、優(yōu)勢。這樣，學(xué)生在受教過程中就很容易獲得成就感，感受成功的喜悅。教育滿足學(xué)生這種自我表現(xiàn)的欲望，激發(fā)并釋放學(xué)生潛能，學(xué)生必然精神愉快，擁有積極的心態(tài)，更有對學(xué)習(xí)與生活的信心，更能激起對社會與人生的熱愛。

（二）從其愛好、立其志向

人人都有這樣的體驗：如果滿足了自己的愛好、興趣，不僅僅有成就感，更有成功的愉悅感。有了這種興趣或愛好，人才能對學(xué)習(xí)或工作不知疲倦，學(xué)習(xí)或工作會成為人的一種享受，而非心理負(fù)擔(dān)。有了這種興趣、愛好，人才會沉浸于學(xué)習(xí)或工作，忘情于學(xué)習(xí)或工作，其他一切都不重要。人人頁都有自己的愿景，都有對自己未來的一個美好向往，然而只有當(dāng)這種愿景成為自己的志向時，才能成為其追求，才能成為一個堅持不懈努力奮斗的目標(biāo)。對于人來講，在各種選擇和可能面前，人根據(jù)自己的天賦、愛好、特長等內(nèi)在地生發(fā)志向，規(guī)劃愿景。這種志向、愿景以人的天賦、愛好與特長為基礎(chǔ)，所以，它是真正屬于人自己的。

學(xué)生的愛好、興趣以自己的天賦、稟性為基礎(chǔ)，也是其自我、個性的根本所在，關(guān)乎其未來的成長、發(fā)展、快樂與幸福。作為基礎(chǔ)教育工作者，我們就是要提供各種條件與幫助，培養(yǎng)與引導(dǎo)學(xué)生的興趣或愛好。這種滿足學(xué)生的興趣、愛好的教育，利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，形成他們高貴的精神氣質(zhì)；不僅是在充實學(xué)生的心靈，更是在愉悅學(xué)生精神。這更是一種心靈教育，情感教育，快樂教育，幸福教育。有利于形成他們開朗的性格、放達(dá)的胸襟、豐富的內(nèi)在世界。而所有這些，最終都把學(xué)生引向成熟，推向成功。

學(xué)生的志向、愿景同樣是學(xué)生自我、個性的根本所在，關(guān)系其未來的成長、發(fā)展、快樂與幸福。作為教育，就是負(fù)責(zé)地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生從自己的實際出發(fā)，根據(jù)自己的天賦、愛好和特長等來確定志向，設(shè)置和規(guī)劃愿景，把社會的需要與自己的實際情況緊密結(jié)合起來。應(yīng)向?qū)W生講明白，在志向的選擇上，我們必須按照真善美的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）增其情商，成其靈性

我曾在我的學(xué)生中問“誰能告訴我：你們怎么理解情商高？”幾乎所有學(xué)生眾口一詞“高情商就是有人緣好，會打關(guān)系?！彪m然有點不確切，但是至少說出了當(dāng)今社會中的一個流行語義。高情商如果被理解成這樣，也確實是太狹隘了。我們也真該反思我們的學(xué)生了，13歲左右的孩子，真的該給他們講講如何曾其情商了。

在百度百科中，情商解釋為：情商主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。情商（EQ）又稱情緒智力，是心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對

應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。以往認(rèn)為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時其作用甚至要超過智力水平。丹尼爾·戈爾曼認(rèn)為情感智商包含五個主要方面：了解自我、自我管理、自我激勵、識別他人的情緒、處理人際關(guān)系。

認(rèn)識自身、掌控自己、承受挫折、理解他人、人際關(guān)系。這幾個方面不是并列關(guān)系，而是層層遞進(jìn)的意義。人的情緒和情感時刻都在發(fā)生變化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己，更要認(rèn)識自己的某種情緒的出現(xiàn)，并了解當(dāng)時的情緒狀態(tài)，并觀察和審視自己的內(nèi)心體驗，哪些是自己不能為力的，哪些是自己可以改變的，哪些是由于自己造成的，哪些是自己可以改變的，只有認(rèn)識自己，才能成為自己生活的主宰。人認(rèn)識了自己的情緒，才能調(diào)控自己的情緒，才能使自己的情緒的表現(xiàn)更適度，才能控制自己的不良情緒或情感，實現(xiàn)理智的處理問題。人做任何事情都會遇到困難和挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅胶芏嗟氖。軌蛞罁?jù)活動的某種目標(biāo)，調(diào)動、指揮情緒的能力，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。理解他人是與人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)。只有處理好各級人際關(guān)系，才能更好地實現(xiàn)合作，才能獲得更多地信息，才能更好地實現(xiàn)實現(xiàn)自己的成功。

愛迪生從小就被老師認(rèn)為是個比較笨的孩子，但他的母親卻發(fā)現(xiàn)了他的探究天賦，并用心培養(yǎng)，結(jié)果最終夢想成真，成為發(fā)明大王。我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪講：“做數(shù)學(xué)研究是要有天賦的，我在這方面還是有點天賦的。數(shù)學(xué)研究就像下象棋，要有大眼界，只經(jīng)營眼前小小一塊地盤就會失去大局?！惫瘸涝跀?shù)學(xué)研究領(lǐng)域“走一條自己的路”，在2009年光榮獲得了我國國家最高科學(xué)技術(shù)獎。姚明所以成為姚明，是他充分發(fā)揮了自己打籃球的優(yōu)勢，是緣于他在110米跨欄方面具有突出特長。實際上，每個人都是天才，關(guān)鍵在于能否充分地發(fā)掘和最大限度地順應(yīng)和利用自己的天賦，從而把自己的天賦發(fā)揮到極致。愛迪生的成功并非因為它的聰明，而是它的專注力，他成功之前也并非事事如意，但是他卻有一種超凡的毅力。谷超豪也不是因為聰明，而是因為他獨立性，他對數(shù)學(xué)的一種極強(qiáng)的洞察力，和把握關(guān)鍵問題的悟性，取得了超凡的成績。姚明的成功也在于他能把他的優(yōu)勢在其他方面的發(fā)揚(yáng)。杰出人才的成功正是這些高情商的促動，給其極大的靈感，從而產(chǎn)生極大的創(chuàng)造性。

順其天賦、揚(yáng)其特長，從其愛好、立其志向，增其情商、成其靈性。這幾個方面是有他本身的層次性。天賦是自己所有的，但是是潛在的，必須經(jīng)過不斷地實踐才能發(fā)展為特長；興趣和愛好是可變的、不穩(wěn)定的，必須經(jīng)過培養(yǎng)才能穩(wěn)定下來，成為為之奮斗的志向；情緒和情感是瞬時的，只有具備能把握關(guān)鍵問題的能力，才能實現(xiàn)其創(chuàng)造性，凸顯出創(chuàng)作的靈性。因而順其天賦、揚(yáng)其特長是杰出人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，從其愛好、立其志向是杰出人才培養(yǎng)的重點，增其情商、成其靈性是杰出人才培養(yǎng)的推動力。

教育有種種問題，杰出人才的培養(yǎng)問題始終是各級教育關(guān)注的主題，不弄清“杰出人才的培養(yǎng)”問題，基礎(chǔ)教育必然“漆黑一團(tuán)”，而把“杰出人才如何培養(yǎng)的問題”搞清楚了，基礎(chǔ)教育就必然走向“澄明”，面臨一個比較光明的發(fā)展前景。

第三篇：基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)心得

在本次培訓(xùn)中有幸讓我們聽到了教育界的專家、學(xué)者對教育方面的前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對生活、對工作、對事業(yè)、對學(xué)生獨特的感悟，激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，我一次次禁不住問自己我該怎樣做、做什么樣的教師能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，怎樣做一名優(yōu)秀的教師。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式;作為一個學(xué)者,他們那閃光的人格魅力令我震撼!讓我感染!學(xué)生教學(xué)管理如何做?幾年來的辛苦探索，留下太多的茫然與困惑!在教學(xué)過程中，無論是教育教學(xué)的相關(guān)講座，還是專業(yè)知識的授課，無論給我們上課的是知名教授，還是普通的老師,沒有那一個不是兢兢業(yè)業(yè)的。這些，讓我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，促使我站在更高的層次上反思以前的工作，更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，更認(rèn)真地思考未來的路如何去走。我就淺談幾點自己的感悟。

教師基本素質(zhì)方面：

一、教師必須多讀書、豐富自己的知識、提高自己的修養(yǎng)

本來一直感覺自己是一名語文老師。所以總是很放松自己?？墒窃谖衣犕曛v座之后，讓我深有感觸。我們的教師需要的不僅僅是書本上的專業(yè)知識、更需要的是淵博的知識、教育的智慧，我們要改變的是過去的老師的形象，我們要做一個有智慧、有愛心、讓自己快樂也要讓學(xué)生快樂得人，要想讓自己的課講的更好，更加的吸引學(xué)生。就必須提高自己的個人素質(zhì)。有一句話講的非常好?！笆裁词墙逃?教育首先就是愛。愛他的學(xué)生，沒有愛的教育不是真正的教育，培養(yǎng)對學(xué)生的愛就是要幫助他(幫助學(xué)生克服成長的障礙，幫助他就要成全他，成全他擁有美好的生活，獲得走向幸福的能力)” 教授的一個個獨特的觀點真的是引起了我深深的思考，我們在面對學(xué)生的時候過多的關(guān)注的使學(xué)生的成績，學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)下似乎也變得麻木，沒有動力，如果我們能讓學(xué)生感受到他今天的努力就是明天獲得美好生活的能力，擁有幸福的能力，那學(xué)生就會更多的發(fā)揮他們自動自覺的一面;一個素質(zhì)好的老師，講課在差也差不到哪去。一個素質(zhì)差的老師，講課在好也好不到哪去”我對這句話是非常的同意的。只有課堂上的生動語言和有深度的提問才能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)，才能講出生動的一課。聽到了教授的報告，才知道如何成為一名優(yōu)秀的教師。首先的一點是必須要多讀書，讀好書。不但這樣他們都同時讀了許多課外的讀物來豐富自己的知識。我也從中立志要多讀書來提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的教師。

二、嘗試多種教學(xué)方法,改變課堂,創(chuàng)造多彩課堂.教師就必須在各個方面提高自己.尤其是在教學(xué)方面,一個優(yōu)秀的教師不會上課單一.而是要有多種多樣的課堂方式.只有形式多樣的課堂,才能更好的吸引學(xué)生.讓學(xué)生喜歡上課,從而在各個方面提高自己的水平.在講座中說：一堂課下來，教師一定要明白在教學(xué)生什么，學(xué)生發(fā)展了沒有，改變了沒有，學(xué)生走出教室與走進(jìn)教室有無變化?這就要求我們教師在備課的時候絕對不僅是在備教材，更多的是要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生能學(xué)會什么，是否發(fā)展了。這也就要求我們的教學(xué)是面向全體的教學(xué)，我們的教學(xué)要采用更多的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法，這里說的方法也不僅僅是單純表面意義的活躍，而是要看課堂有沒有深度，好的課堂應(yīng)是有生成感，推進(jìn)感的課堂，教師不僅僅準(zhǔn)備給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn)，好要看學(xué)生能提升什么，突破什么?我們要使課堂變成思維的舞蹈者。同時我們還應(yīng)該在科學(xué)的理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法的.老的教學(xué)方面已經(jīng)不能適應(yīng)新的社會的需求了.同時也不可能滿足我們新一代的學(xué)生了.所以作為當(dāng)代的老師不能只滿足目前的狀態(tài).應(yīng)該從現(xiàn)在開始學(xué)會適應(yīng)社會、適應(yīng)學(xué)生。所以了就應(yīng)改在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，改變教學(xué)方方法。不能只是單純的像以前那種教學(xué)的方法，我教你學(xué)。也不管學(xué)生會不會?，F(xiàn)在要多學(xué)習(xí)。

三、轉(zhuǎn)變教師角色。

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動參與意識和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和主動探究的精神，教師要不斷地實現(xiàn)自我更新。新課改強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對話的機(jī)會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

四、教師要理解孩子、尊重孩子，要有大學(xué)立場。

孩子是個獨立人格的人，他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子，平等地對待孩子。智慧的教師要把自己當(dāng)成學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)生，要有大學(xué)立場。對孩子說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能蹲著和孩子說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓孩子明白這樣做的理由和益處，這時孩子會自覺地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認(rèn)識周圍世界的特點，接納孩子的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應(yīng)給于他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個孩子，使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。（五、教師要學(xué)會終身學(xué)習(xí)。

新時代、新知識、新課程都要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

最后，我們還要做一個幸?？鞓返娜?。你會尋找幸福嗎?關(guān)于讓自己幸福的工作著。怎么才能幸福起來呢?這是很多老師，尤其是面對競爭壓力、人際關(guān)系壓力的教師群體，怎么樣才能幸福起來呢。首先要弄清楚，幸福要靠誰來給，是別人，還是自己。外在條件對幸福是否重要呢?回答是肯定的，當(dāng)然重要，每個教師都希望自己得到別人的認(rèn)可，都希望自己的辛苦努力能夠得到高回報，都希望自己的境遇非常好，所以我們都在努力的改變著我們的生活條件、工作條件、人際關(guān)系，但這些外在的條件往往改變起來很不容易，所以面對短時間內(nèi)我們無法改變的外界條件，我們應(yīng)該采取的態(tài)度是，現(xiàn)實的從自己能夠影響的活動中創(chuàng)造幸福、體驗幸福、享受幸福。只要教師是一個幸福并快樂著的人，才會讓學(xué)生感受到幸福并快樂，我們的社會需要的也是培養(yǎng)出更多的幸福并快樂的人。

第四篇：幼兒心得

怎樣教好幼兒園游戲課程：讓幼兒充分體驗民間體

育游戲的快樂

組織開展幼兒民間體育游戲活動是我園健康教育的重要內(nèi)容之一，它貫穿于幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié)中，如何培養(yǎng)幼兒對民間體育游戲活動的興趣，使他們在自主活動的基礎(chǔ)上，積累運動經(jīng)驗，體驗運動樂趣？如何尊重個體差異，充分利用自然環(huán)境中各種因素進(jìn)行鍛煉，在促進(jìn)幼兒運動能力發(fā)展的同時，讓幼兒充分體驗運動的快樂，進(jìn)而在快樂中更健康地成長呢？在實踐中，我有了更新的認(rèn)識和體會。

一、多樣化的教育形式相結(jié)合，讓幼兒充分體驗民間體育游戲活動的快樂。

《綱要》指出：“教育活動的組織形式應(yīng)該根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運用?！睘榇?，我們將“以集體活動為主”的傳統(tǒng)的體育活動方式，與實際情況相結(jié)合，采取了多樣化的組織形式，如分散活動，分散集中相結(jié)合，以及家園互動等，讓幼兒獲得更多的自主鍛煉的機(jī)會，使幼兒在與環(huán)境中的人或物互動的過程中鍛煉身體，發(fā)展基本動作技能，同時形成對人、對事、對物的正確態(tài)度，促進(jìn)其社會性的發(fā)展。例如在《跳繩》（古稱“跳百索”）活動中我們?yōu)橛變禾峁┝烁鞣N各樣的跳繩，讓幼兒自由選擇后分散玩，教師觀察幼兒的玩法，在分散活動中幼兒非常的有創(chuàng)意，想出了許多的玩跳繩的方法，有二人搖繩，一人或多人跳的，有一人跳的，有一人跳前面帶一人或前后各帶一人的各種跳法。以一人獨跳變化最多，有雙腳跳、單腳跳、邁門坎、活動是幼兒最為喜歡的運動，民間兒童游戲的玩具，都是來自于生活，來自于大自然之中，是自然的材料及半成品，如：水、沙、石、泥、廢油漆桶等。這些材料物美價廉，許多是不需要花一分錢的。由于它們沒有固定的形式，不具體代表某一物體，兒童在游戲時能根據(jù)自己的興趣和需要，隨意地將材料加以創(chuàng)造想象。如：把一小截殘缺的木頭當(dāng)小手槍，玩打槍游戲；用破布、銅錢作成“毽子”踢；用塊殘瓦片“跳瓦房”等。有一些兒童游戲本身不需要玩具，如：“頂腿”、“單腿蹦”、“捉迷藏”、“背人”、“木偶人”等，都是利用兒童的肢體徒手進(jìn)行的。

在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)滿足不同的需要，并不是指一味地增添運動材料，或一次性地提供多種材料，民間兒童游戲隨地可尋的玩具材料，既能節(jié)省財力，又能使兒童感到其樂無窮，既滿足了兒童娛樂的需求，也促進(jìn)了兒童自然天性的發(fā)展，這是利用現(xiàn)代成型玩具進(jìn)行游戲所不能替代的。

三、游戲情境中主動探索，讓幼兒充分體驗民間體育游戲的快樂。

民間體育游戲是幼兒體育活動中重要的一部分，它的情節(jié)有趣，形式活潑多樣，適合幼兒生理心理特點，易于激發(fā)幼兒積極探索和參與的興趣和愿望。所以，在組織幼兒民間體育游戲時，我們常通過各種游戲形式，或富于它情節(jié)，或營造競爭氛圍，使運動器具和材料 “活”起來，使孩子們從“模仿學(xué)習(xí)”走向“探索學(xué)習(xí)”，從“被動運動”走向“主動運動”。例如在玩夾包跳時，我們采用了一個小兔采蘑菇的游戲，讓幼兒模仿小兔，一邊念念兒歌，一邊練習(xí)夾物并腳跳，幼兒完全的投入其中，積極性很高。再如，“投籃”，“運西瓜”，“月亮和地球”，“趕小豬”等游戲運用的就是一個簡單的籃球。有趣的游戲情景，充分調(diào)動了幼兒的積極性，讓幼兒化被動為主動，充分體驗了玩的樂趣。如：“捉迷藏”、“丟手絹”、“老鷹捉小雞”“打陀螺”等游戲，充滿了新奇、期盼的等待和追逐動作；“官兵抓賊”等游戲，則使兒童各有分工，充滿幻想，通過對不同角色的模仿，充分使兒童過了一把表演癮。兒童能從這些游戲中體驗到各種歡樂。在民間游戲中，兒童始終處于主動、積極的活動中，他們自己選擇游戲方式，準(zhǔn)備玩具材料，協(xié)商角色，構(gòu)思情節(jié)，控制游戲環(huán)境，制定游戲規(guī)則，充分地表現(xiàn)自己的游戲才能。因此，民間兒童游戲充滿著無窮趣味性，成為兒童快樂的源泉。

四、促進(jìn)幼兒在共同合作互動中讓幼兒充分體驗民間體育游戲的快樂。民間兒童游戲一般需要2-3名以上兒童共同合作才能進(jìn)行。如“拍手”（2人），“人、槍、老虎”（3人），“踢房子”、“捉迷藏”、“老鷹抓小雞”等則需多人參加，滿足兒童合群的需要。兒童在游戲中通過玩具或材料等結(jié)成現(xiàn)實的伙伴關(guān)系，有利于培養(yǎng)兒童的合作精神。有研究表明 ：積極的伙伴之間的社會強(qiáng)化可能出現(xiàn)在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計的活動中。民間兒童游戲使兒童三五成群一起游戲，通過相互協(xié)調(diào)、模仿，學(xué)會與別人友好相處，使兒童助人、合作等心理品質(zhì)得到發(fā)展，學(xué)會自己解決人際關(guān)系之中的矛盾，學(xué)會控制自己的情緒和行為，有機(jī)會對那些“處于沮喪或不幸狀態(tài)”的伙伴給予同情和幫助，這對現(xiàn)在“獨生子女家庭”是尤為重要的。如“官兵 打 賊”游戲，在游戲中，兒童分擔(dān)不同的角色，有的當(dāng)官，有的當(dāng)兵，有的“瞭望”，有的“沖鋒”......這些可充分培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感和組織能力，促進(jìn)幼兒積極交往能力的發(fā)展，同時在這種愉快的活動中，孩子自己動手動腦，協(xié)調(diào)能力得到了提高。心理學(xué)研究還表明：大家在一起活動或游戲，會比個人活動、游戲的效果好得多，這種“共同行動看效果”,可促進(jìn)兒童在共同的活動中得到全面發(fā)展。從中充分體驗民間體育游戲的快樂。他們用動作、身體探索著環(huán)境，感受著運動，這時的孩子是快樂的。在實踐中，我們很尊重孩子的探索，鼓勵他們與自然環(huán)境充分互動，危險無處不在，關(guān)鍵是要認(rèn)識它、預(yù)防它，降低它，而不應(yīng)該一味地躲避它。在與環(huán)境的互動中，幼兒的走，跑，跳，攀，爬，鉆等基本動作得到了發(fā)展，運動能力增強(qiáng)了，同時動作更協(xié)調(diào)，更靈敏，更準(zhǔn)確，更有力。環(huán)境的豐富、教師的支持給幼兒的運動帶來了無窮的魅力。

陳鶴琴先生認(rèn)為：“兒童離不開生活，生活離不開健康教育?！蹦敲次蚁胝f：只有讓幼兒充分體驗運動的快樂，形成活潑、向上的性格，擁有健康的身體，才能更好地促進(jìn)各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，才能提高幼兒的生活乃至生命的質(zhì)量。民間游戲?qū)τ變菏且环N“快樂的教育”，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要手段之一，是孩子們健康成長的良好伴侶。愿我們的一點實踐經(jīng)驗帶給您一點啟發(fā)，愿我們的民間體育游戲之花越開越美，愿我們的孩子健康成長。

第五篇：幼兒心得

《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤恕Ｒ虼?，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

二、要創(chuàng)造性地開展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動，我們面臨的教育對象、內(nèi)容和情境是變化的、動態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實認(rèn)真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，以取他人之長，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。

總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！