第一篇：大學生暑期社會調查實踐報告

暑期社會實踐已經結束，為期一周的赴江西篁碧畬族鄉(xiāng)之行至今難忘，在實踐期間，我負責的是社會調查組，通過走訪居民，企業(yè)及與鄉(xiāng)政府交流的形式，了解當地的社會經濟和居民生活情況。

江西作為一個經濟不怎么發(fā)達的人口大省，在各公共場合我看到了經濟差距下人民素質的差距，新火車站建設的很好，盡管尚未完全投入使用，但破壞程度令人心酸。

進鄉(xiāng)的山路崎嶇，車子在黑夜里足足開了三小時，接下來的幾天我們在這兒見到了城市里少見的一番情景：清新秀麗的自然風景，淳樸好客的居民，令人驚嘆的古老文化，還有農村簡陋的設施和貧困農民的艱苦生活。期間有很多片段使我記憶深刻，感慨頗深。

與世無爭的平和：由于地處偏僻，山高地少，這兒的農民基本過著自給自足的農作生活，平常上山砍毛竹貼補家用，加上山清水秀，儼然成了與世隔絕的世外桃源，給人與世無爭的平和與安靜，若不與山外經濟發(fā)達地區(qū)相比，我想他們的生活是幸福安詳的。山里很少有遠道而來的客人，于是農家人異常熱情好客，盡管有些人不懂普通話，但臉上總掛著友好的笑容，招待我們的阿姨還拿出珍藏的野生菇招待我們，據說這些野生菇很難得，市場上價格昂貴。

難忘的農家生活：當地衛(wèi)生設施較差，每次上廁所都是痛苦的經歷，此外，飲用水是天然的井水，是否符合飲用水標準還有待檢測，但與全國更貧困的地方相比，當地建設成果還是令人欣慰的。最難忘的還是大家在繁星下的溪邊洗澡，洗衣服，這種經歷恐怕今后都很難再有了。

天真淳樸的孩子們：實踐的一部分內容是支教，孩子們很興奮，來的學生越來越多，他們很乖的配合我們，大聲地跟讀，認真的學習《同一首歌》，《北京歡迎你》，孩子們的奶聲奶氣給我們留下深刻印象，或許他們不懂得歌詞的含義，但我們聽著是一陣陣心酸，一個隊員還好幾次偷偷溜出去，為的就是不讓孩子們看見自己流淚。孩子們對拍照感覺很新奇，很興奮，每當我們給大家照完像，大伙兒就蜂擁而上，把我們圍個水泄不通，爭著看照片。離開前一天孩子們搶著讓我們在本子上簽名，要中文還要英文的，還說要給我們寫信。我們離開時是清晨五點多，天還朦朦亮，可孩子們早早的等在那兒為我們送行，直到車子緩緩離去，窗外孩子們的臉漸漸模糊。。

令人心酸的窮苦老人：在走訪期間，一位老奶奶和一位老爺爺使我印象深刻，他們都是貧困戶，其中老奶奶是患白內障沒錢看病致殘，她和啞巴兒子住在一起，削瘦的背影摸索著前進，灰暗的房子里，老奶奶探索著往灶子里塞著柴火煮飯，看著這幅畫面，一陣酸楚涌上心頭，而此時我能做的僅僅是告訴老人：要注意身體啊，但老人聽不懂。。

官民的團結同心：鄉(xiāng)政府很簡陋，八十年代的建筑，但這兒的村官給人的印象很盡職，他們談道，自然災害沖垮了街道，衛(wèi)生院，電線桿等很多基礎設施，農民生活陷入前所未有的困境，當地人總不能等著上級來救援吧，于是官民一起整修，由于過度疲勞，好幾個干部參加完白天的救災，晚上回來打點滴。一位村書記還談道，政府給鄉(xiāng)里的撥款是國家規(guī)定的最低限額，計劃鄉(xiāng)里的錢怎么花要比計劃自家的更花心思，她還說道，鄉(xiāng)里急需解決的問題很多，常常陷入力不從心的愁苦中。

看到這些情景，我第一次感覺我們來了，總該為他們做點什么，也有責任為當地人留下什么，鄉(xiāng)民們致富的愿望是如此熱切，鄉(xiāng)民們看到我們來同樣對我們寄予了期望。我們能做的是盡量號召媒體來關注貧困，但我一次次的感受著：自己的力量是如此渺小，這幾天做的，感受的仍然不夠多。在調查中，我不只一次的在心底感慨：我能為他們做什么，我該怎么辦。?？墒菦]有答案。。包括調查到當地少數民族在林地方面受到的不公正待遇，我們同樣發(fā)現，社會這個機器太龐大了，很多黑暗與悲慘我們根本無力改變，發(fā)現真相后反而圖貼悲傷與沉重，我們在盡力，但到頭來也只能是辜負那些鄉(xiāng)民們如此殷切，熾熱的期盼。。實踐結束后，我們又回到各自的生活，仿佛一切都未曾發(fā)生，但還是期待他們過上好日子，或許有一天，我們真能回去看看那里的人，到那時，我希望，能給他們帶去什么。。

第二篇：大學生暑期社會調查實踐報告

暑假已經結束了，在我整個暑假過程中，我想說的是，我自己的暑假并沒有白白荒廢，而是積極的參加到了社會實踐中來了。在社會實踐中，我找到了更多的方向，我知道了自己要前進的努力方向，我會在今后的學習中更好的前進，我相信我會的，我能夠做的更好。這一次暑假社會調查實踐對我來說，真的是一次不錯的實踐進步的好機會！

大一學年臨近尾聲，我們隊員在炎炎夏日的陪伴下積極熱烈的展開了學校組織的社會實踐活動。經過多次研討，我們一致通過了“關于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關的展開了一系列的活動。

首先我們通過網上調查和文獻資料的收集為課題做了前期準備，也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準備了問卷調查和實地訪察兩部分活動，希望通過這兩部分對我們的課題進行深一步的了解，以便探究。當然，在進行這兩部分時，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動的。我們問卷調查的訪問對象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學生這四類。因為口音相似，我負責的是本地人。我和張啟星同學先去了學校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問卷對他們進行了調查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場所調查了幾位老年人。經過總結、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現他們普遍都認為現行的小吃價格比較合理，都在可以承受的范圍之內，但是對于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對于我們下一部活動起了極其重要的作用，可以說使我們進行實地訪察的方向更清晰，目標更明確了。

在七月初，在之前的一系列準備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進行采訪，對于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學對采芝齋經理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對這個社會產生了很多想法。對于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網上，我了解到采芝齋是中國老字號糖果店，它建于19世紀末，素以品種繁多、風味獨特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。

糖果內的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結果有點不盡如人意。首先也是因為我們對采芝齋的現狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對他們的運行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準備的也不充分，語言可能也表達的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負責人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點和冰激凌結合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號之一?？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會了，但我想這種事在復雜的社會比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會被久經風霜的人說成是魯莽，是無知。我經過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會以及社會的復雜，似乎這件事情又只能作為一個警示，也不能以偏概全的就否認了這個社會是有溫暖存在的，我想我是幸運的，采訪的是采芝齋，才有了機會上了這樣一堂生動的課，我應該算是受益匪淺的吧。

接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內容作了歸納總結，大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經濟的影響，我們也準備以登報、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。

通過親身體驗社會實踐讓我更進一步了解和認知了這個社會，以前總是在家人的庇護下長大不知道外面的世界如何現實.我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會，想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的不足。社會實踐活動真是非常有意義的，尤其對于大學生來說，在我們正式進入社會之前，盡可能的感受社會，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現在年輕，還能在家庭學校的保護支持下，我們應該盡情飛揚青春，為自己的將來堆積起厚實堅挺的基石，使以后步入社會不會表現得太茫然太狼狽了。

這次社會實踐活動，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因為我們都達到了這次活動應有的效果，豐富了自己的見識，拓展了眼見，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動也包括那些個人的實踐也可多多嘗試，以后我還是會多多參加的。

前進中還是有很多的方向的，每個人進步的時間和方法都是不一樣的，我人比較笨，所以我只有多做才能夠做的更好。我想說只要自己不斷的努力了，前進中找到更多的方向了，我才會將自己的全部能力用在工作上。現在的我才大一，我還有很多次參加社會實踐的機會。我想我不會浪費一次的，我會更加積極努力的工作的，我會的，我相信我會在實踐中學到更多的東西！

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第三篇：大學生社會調查實踐報告

大學生弱勢群體調查實踐報告

帶著微笑和笑容踏進校園，滿滿的收獲，迎進新的一年，拼搏努力對學習對專業(yè)對素質努力加強。

自從走進大學都在不斷的鍛煉自己，寒假實踐我以親身調查、踏入社會、了解民情為實踐目標。正好利用假期參加有意義、有目標的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我，這次的社會實踐收獲不少。

我國弱勢群體的規(guī)模依然龐大，構成了對改革、發(fā)展與穩(wěn)定的威脅。盡管改革開放以來，我國經濟增長很快，使得相當規(guī)模的人群擺脫貧弱的地位，改善了生活水平，但是，目前依然有相當數量的弱勢人群，并在近期內有增長的趨勢。一些弱勢群體的弱勢程度還在繼續(xù)加深想要解決這方面我們要不斷的加深自己提高自己的能力。

做為社會的新秀，在社會上要善于與別人溝通同時要學會放的下拿的起的精神。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事、同學的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要問卷調查，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗有點缺乏，學歷不是很高等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。就像我爸所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。這樣社會的弱勢群體就慢慢的減少社會也就可以很快的發(fā)展和穩(wěn)定。在工作方面要不斷地豐富知識，提升自己。大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，同時運用所學知識實踐自我的最好途徑，回報社會。把社會不足的缺陷補足，給予弱勢群體最有力的答復。

第四篇：暑期社會調查實踐

社會調查實踐

(對火車票實名制及其引申的討論)

在對一問題討論之前，我們首先要了解其含義?；疖嚻睂嵜剖侵赋丝驮谫徺I火車票和乘坐火車時，需要登記、核查個人的真實姓名和身份證的一種制度。在2010年的春運，廣鐵集團、成都鐵路局開始試行火車票實名制。2011年6月1日，動車組開始實行火車票實名制。從2012年元旦起，全國所有旅客列車實行車票實名制。而這一制度產生的背景就是春運。中國大陸在每年農歷春節(jié)前后發(fā)生一種大規(guī)模的交通運輸壓力的現象——春運。春運期間客流量非常大，每年的春運的客流量都超過大陸人口總數，有十多億人次。春運一般發(fā)生在春節(jié)節(jié)前15天及節(jié)后25天左右，每年春運約40天。春運規(guī)模之大，以致中國大陸交通，特別是鐵路交通難以承受，為了解決春運問題，中國政府每年都要提前部署，但仍無法滿足春運要求。春運被稱為人類歷史最大規(guī)模的遷徙之一。在鐵路系統(tǒng)的春運中，產生一個非常嚴重的問題就是“一票難求”，有人提出，這個難題歸根結底是由于沒有實行火車票實名制，所以火車票實名制的呼聲越來越大。從某種角度上講，火車票實名制可以打擊非法販賣火車票的行為，對預防、減少和打擊鐵路沿線上的各種犯罪行為、保障乘客的人身安全、加強乘車管理都有一定作用。但凡事都是一分為二的，火車票實名制使大多數人取票和買票依然不是非常方便，并且使工作效率降低?；疖嚻睂嵜朴腥酥С?，有人反對。現在自火車票實名制完全實行也有半年之久，人們也有了自己的看法。因此，做這一社會調查來討論火車票實名制是否合理。

由于采用問卷調查形式將消耗較大的人力和財力，并且會對路人及被采訪者帶來一定的不便。因此，本次調查是通過互聯(lián)網中的聊天平臺來進行調查。本次調查的問題是“您認為火車票實名制是否合理，并簡單闡述一下理由”，在受調查的人中有60%的人認為合理，另40%的人認為不合理。每個人都有其觀點，具體的如下所述。

支持者的觀點主要體現在以下幾個方面。首先是由飛機票的推論。從制度上來說，在中國之所以無人炒賣飛機票，實名制是其中一個重要原因。同樣，推行火車票實名制，不僅能杜絕票販子的產生，也是一項利國利民之舉。其次是維護坐火車的權利。目前民眾尤其是外出務工人員，在出行乘坐火車這種公益性的大眾交通工具時，常常遭遇不公平：雖然長時間排隊，卻很難買到自己急需的火車票，而票販子卻以此來謀求暴利。盡管社會對票販子深惡痛絕，公安

機關每年都要投入大量警力予以打擊，鐵路部門也采取限制購票數量等措施，但問題始終沒有解決。而從售票制度上看，無名制更是難辭其咎。推行實名制，則問題可迎刃而解。票販子因為無法預先獲知旅客姓名、性別、年齡等信息，自然也就不能提前購買火車票并加以倒賣。最后就是抓捕罪犯。推行實名制，將便于公安機關及時排查混藏在旅客之中的違法犯罪分子，這無疑是增強社會尤其是鐵路治安管理能力的一項重要舉措。

反對者卻不這么認為。他們認為雖然實行了實名制，但大多數人取票和買票依然不是非常方便，進行了電話訂購后，最大的弊端是幾乎所有的票都在了電話訂購方，而到火車站卻沒辦法買到票，在一方面定購到票后在24小時內必須去拿票，不然票就沒有，一般縣級城市交通在春節(jié)前期不可能有那么方便，而火車站一般都在市區(qū)，定購未能及時去領票就沒辦法進行再次購票了，這樣對于出行很不方便。因此有人建議，制定一條實名制定票無法及時取票，可以通過一條熱線取消，或是約定好時間在去取票，這樣不會造成很多票定了沒人取，這樣更不會造成拿別人的身份證去代購票，而上車，這樣實名制就沒有任何意義了。對于電話定購，票可以給一部分，但大部分還是必須留在火車站工作人員的手中，如果電話定購方不夠可以及時去取，這樣不會造成成堆的票到火車站無法辦理，一定要去電話定購商那邊去取。在實名制火車票上，鐵路部門印制二維碼的出發(fā)點是為了維護乘客的利益，并將乘客的關鍵個人信息屏蔽掉。但目前二維碼只有一種算法，且這種算法已經被復制和破解，因此現在還沒有更好的辦法來防止二維碼被破解。以致很容易在火車票上讀取身份信息。

雙方說的都有一定道理。但我認為事物雖一分為二，卻很難做到利弊相當。我個人認為火車票實名制，弊大于利。第一，現行的《鐵路法》和《居民身份證法》都沒有對購買火車票提出實名的要求，推行火車票實名制在法律上缺乏依據。第二，春運期間，鐵路與民航的最大區(qū)別是客流量大。所以，我們不能簡單地從飛機票實名制推出火車票實名制。一旦推行實名制，將會增加售票的信息錄入時間和驗票的信息核對時間，降低工作效率，影響人流疏散，加劇人群滯留。第三，實名制要求旅客買票和上車時都要攜帶并出示證件，這無異于增加了旅客負擔，特別是證件丟失或被盜，問題就會更加麻煩。打擊票販子的工作確實很艱難，但不應由旅客來承擔。第四，如果實名制要求旅客登記的內容只是姓名、性別、年齡、證件號碼，那么就很有可能造成假證件的泛濫和證件出租成風，而且還不能杜絕票販子倒票炒票行為。第五，這僅僅是增加了黃牛的麻煩，并不能從根本上解決問題。真正的黃牛，肯定不會是去排隊買票的，既然是從內部拿票，所以你買黃牛票的時候只需帶上你的個人信息，如此而已。第六，推行火

車票實名制是鐵路客運制度的復雜化，涉及的問題繁雜。如果單單是為了抵制倒票的黃牛黨，簡單的辦法就是讓火車票物有所值——價格浮動，這樣還能夠給國家多收一些資金；如果是為了加強鐵路安全管理，實名制倒還有些可取之處。當然，我們不能否認火車票施行實名制對在客流量較大的特殊假日是能夠起到緩解交通壓力，打擊黃牛黨的作用。特別是對于農民工來講，以往出現一票難求或是得高價才買到票的情況得到較好的改善。但我認為火車票實名制只是一種治標的方法，要真正改善我們的交通運輸情況，應當改革現有的交通運輸規(guī)則，打破壟斷，引入競爭，提高交通運輸力和服務質量，才是關鍵所在。

其實世界上也有許多實行火車票實名制的國家，既然我們已經開始火車票實名制，那么不妨借鑒一下別國的方法。在俄羅斯，早在多年以前就已經開始實行火車票實名制，而且這里的火車票像民航機票一樣，必須機打出票，以保障鐵路旅客運輸的安全和規(guī)范化。在俄羅斯乘火車出行，需要憑有效身份證件購買車票。車票上還明確標注有乘車人的身份證件信息，如證件種類、證件號碼、持證人姓名等。在進入車廂時，還必須向列車員出示車票和有效證件才能上車。在火車運行途中，也要配合列車員查票。所以，在俄羅斯，絕對不會出現“黃牛黨”倒賣火車票的情況，火車運營非常有秩序。在泰國，火車運輸是普通百姓最為依賴的出遠門方式。在新年、潑水節(jié)等重大節(jié)日期間，為了讓老百姓能夠回家過節(jié)，泰國交通部不僅不會提高鐵路運輸的票價，還經常會實行優(yōu)惠票價，將各線票價調降30%到50%，對貧困人口還曾經實行過免費乘車回鄉(xiāng)過節(jié)的優(yōu)惠。所以，在泰國乘火車，節(jié)日人多時的火車站也挺有秩序，趕上“一票難求”的現象并不多。

提到實名制，有一樣東西與它密不可分，那就是身份證。身份證是用于證明持有人身份的證件，多由各國或地區(qū)政府發(fā)行予公民，一般特指中華人民共和國居民身份證。1984年4月6日，國務院發(fā)布《中華人民共和國居民身份證試行條例》，并且開始頒發(fā)第一代居民身份證。2004年3月29日起，中國大陸正式開始為居民換發(fā)內藏非接觸式IC卡智能芯片的第二代居民身份證，第二代身份證表面采用防偽膜和印刷防偽技術，使用個人彩色照片，而且內置了數字芯片，采用了數字防偽措施，存有個人圖像和信息，可以用機器讀取。我國不滿16歲的公民可以采取自愿的原則申請領取第二代身份證。在做調查時，就“身份證存在是否合理”也進行了詢問與調查。調查結果顯示，認為身份證的存在合理的占總人數的100%，即所有人都認為身份證存在合理。他們的主要理由是:身份證是一個有用的行政工具來增加政府的行政效率和減少罪案。但我對此卻抱有另一種看法。身份證可以讓政府以一紙證件讓人民沒有隱私權及人格權，政府對于身份證的使用方法能夠使得政府對于公民的監(jiān)視變得更為簡易。從歷史上看，納粹正是利用身份證上列明的宗教和種族背景，為圍剿猶太人鋪平了道路;20世紀70年代的南非則利用身份證限制黑人公民的活動，為種族隔離大開方便之門。身份證的存在，迫使你在行使諸多憲法權利之前，不得不向政府證明你是誰。而我們應當意識到，我們的身份及其合法性不是由政府恩準的，恰恰相反，政府的合法性倒是由我們賦予的，不是嗎？不過，我們也不能為此而抹滅身份證帶來的貢獻。但就我個人而言，身份證的存在不是十分合理。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，我們學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。本次社會調查讓我學到了不少。首先，它增強了我的社交能力。在調查中，我必須與他人溝通，這不僅對我的口才能力有一定提高，而且還有助于變得更為外向更為大方與開朗。身為法學專業(yè)的學生，開朗的性格和出眾的口才是很重要的。因此，這次社會調查對我有很大幫助。其次，這次社會調查讓我對火車票以及身份證有了更深步的了解，也讓我懂得在學習中與他人討論的重要性。以上兩點是這次社會調查收獲最大的地方。然而，畢竟是第一次做社會實踐調查，存在的問題也有許多。比如，在做調查時沒有綜合考慮到不同年齡的人對事物的認識，如果將所調查的人按的看法。在調查中會與他人溝通和討論，從而讓我學到了許多知識。對這些問題有了進一年齡等劃分，將使結果更為科學和嚴謹。還有就是顧忌太多，一些被調查的人只是表達觀點而沒有闡述理由，而自己卻怕耽誤他人時間，沒有追問，從而使調查結果有一定缺陷?？偟膩碚f，這次社會調查是成功的，也希望下次做的更好。

第五篇：暑期社會調查實踐報告

燕山大學里仁學院社會調研報告

燕山大學里仁學院

重溫黨的光輝歷史 喜迎建黨90周年宣傳實踐隊 ——赴保定易縣，安新縣開展社會實踐活動

姓名：

性別：

出生年月：

籍貫：

所在班級：

學號：

聯(lián)系電話：

指導教師：

完稿日期：年月日

燕山大學里仁學院

重溫黨的光輝歷史 喜迎建黨90周年宣傳實踐隊

——赴保定易縣，安新縣開展社會實踐活動

班級： 姓名： 學號：

一、實踐背景及意義：

2011年是中共產黨建黨90周年，是我國實施“十二五”規(guī)劃的開局

之年，為隆重紀念我黨建黨90周年，本次暑期社會實踐通過追隨紅色足跡，尋訪革命故地，推廣黨史知識，引導廣大師生群眾了解黨、熱愛黨、擁護黨；激發(fā)教育工作者和青少年投身世紀偉業(yè)。這是一次面向基層群眾、師生的學習實踐活動，它對于廣大基層人員學習領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的科學內涵，進一步增強對黨對祖國、對人民、對社會主義的深厚感情，激發(fā)他們樹立民族自豪感和歷史責任感，都有十分重要的意義

二、活動目的：

通過尋訪紅色足跡，學習推廣黨史知識，首先，我們要了解黨的改革

發(fā)展進程，明白作為新時期的團員黨員，應該“常懷憂黨之心,恪盡興黨之責”，了解時勢動態(tài)、關心祖國發(fā)展。

其次，我們要讓人們正確認識中國現狀，增強憂患意識：在已經取得的成就面前要始終保持清醒的頭腦，始終發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，為把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進而努力不懈地做好本職工作，因為，做好本職工作就是最大的愛國。

再次，緬懷老一輩無產階級革命家的豐功偉績，宣傳先輩們?yōu)楦锩?/p>

業(yè)勇于奉獻的精神，增強民眾歷史使命感和社會責任感。

最后，走進人民生活，了解城鄉(xiāng)建設以及新農村建設的成果，宣傳黨的“十二五”方針政策，促進社會主義新農村建設。同時加大環(huán)保宣傳力度，倡導生態(tài)文明，可持續(xù)發(fā)展。

三、活動環(huán)節(jié)：

1.重走革命征途

實踐的第一站，我們于7月16日到達了省級著愛國主義教育基地，保定易縣狼牙山。巍巍燕山高，蕭蕭易水寒，英雄五壯士，威震狼牙山。隊員們到狼牙山五壯士革命紀念館觀摩學習，挺立的五壯士雕塑，大義凜然、視死如歸，令隊員們心生敬仰之情。隊員們站在雕塑前久久凝望，隨后進一步了解了五壯士的生平和他們的抗戰(zhàn)事跡，受到了真切的愛國主義教育和革命思想的洗禮。隨后，隊員們來到五壯士跳崖處，再次緬懷革命英雄。登上烽火臺，遙望狼牙山。鐵血五壯士，喊殺猶震天。如果歷史是一點火光，已經消失在了不住的狂風中，那么我們能看到的只有一根火柴梗，然而，我們能想像得到的是一把熊熊燃燒的火焰，它照亮了整個中國，沸騰了我們民族的脊梁。

2.黨史知識知多少

7月17日，社會實踐的第二站，我們來到了白洋淀景區(qū)，深入嘎子

村和雁翎隊紀念館，進一步接受了愛國主義教育的洗禮。我團在游客中展開了關于大眾對黨的發(fā)展進程了解程度的問卷調查，游客們認真填寫問卷，并夸獎隊員們是愛黨愛國，有責任感和使命感的大學生。問卷表明，百分之35以上的群眾對黨的發(fā)展進程了解深刻，百分之55的群眾對黨的發(fā)展歷程有簡要的了解，但仍然有百分之十的的群眾對于黨史并不是十分了解，我們深深感受到自己的使命感，耐心詳細的對部分配合的群眾進行了黨史的簡要介紹。

3.為黨獻禮，點燃星星之火

參觀過程中，小分隊還不斷宣傳黨的精神，并邀游客一起為黨的九十

華誕獻上祝福。游客們都欣然接受邀請，大聲喊出“祝黨生日快樂，祝祖國繁榮昌盛”的口號，并拍攝相關視頻。上至68歲老人，下至5歲兒童，雖然年齡不同，性別不同，背景不同，可是對黨的崇敬和祝福是完全相同的。

4.我的心兒永向黨之紅歌對對碰

7月18日，實踐小分隊到滿城縣人民廣場組織舉辦了簡單的文藝演

出活動，吸引了當地觀眾的參與，“紅歌對對碰”活動充分調動了大家的積極性和參與熱情，小分隊成員和觀眾們一起為慶祝建黨九十周年放聲歌唱，愛黨愛國熱情溢于言表。

5.助人為樂篇

在游覽過程中，有位游客的錢包不慎掉入荷花池中，小分隊中的一名

成員二話不說不顧危險趴在池旁的地上撈上了游客的錢包，游客們紛紛夸獎實踐小分隊樂于助人，是文明有素質的大學生，我們身體力行為燕山大

學貢獻了小小的力量。

四、實踐總結與心得

7月16日至18日，燕山大學里仁學院團委組織部的暑期社會實踐小

分隊在經過精心準備后，踏上了社會實踐的征程并順利完成了“喜迎建黨90周年”的實踐工作。本次實踐活動達到了預期目的，對于增強基層群眾對黨的深入了解具有非常重要的意義。同時，通過這幾天的實踐活動，在小分隊成員一起探訪紅色足跡的過程中，我也有了很深的體會。

在我們的第一站——狼牙山上，當我再次讀這段歷史，遙望鐵血五戰(zhàn)

士跳崖的山峰，回想當時戰(zhàn)事的悲壯，我的內心為之一動，深切體會到我們現在的一切是多么的來之不易以及黨在革命過程中是走過了多么艱苦的歲月才取得了勝利，也明白了什么叫作為了共產主義事業(yè)可以拋頭顱灑熱血，不畏生死。當天，雖然隊員們雖然走了很多山路，但是沒有一個人喊累，因為我們的靈魂已經被老一輩革命者的大無畏精神所觸動。

在我們的第二站——白洋淀，我們體會了一下嘎子和小伙伴們在蘆葦

蕩中乘船穿行的生活。說實話，我的腦子里一直都在想電影《小兵張嘎》的片段，猜測并尋找在哪里雁翎隊可能伏擊過敵人，在哪里嘎子和英子曾拾過夜鴨蛋。我們在白洋淀的當天還正好趕上了“雁翎隊伏擊日本敵船”的表演，演出深深震撼了在場觀看的每一位觀眾，表現出日本人的可惡、漢奸的丑惡嘴臉，更表現出雁翎隊隊員的機智與勇敢。接下來我們又參觀了白洋淀的歷史展覽館，在歷史展覽館里我看到了很多反映當時日本侵略者暴行的照片和一些反映當時生活的用品以及雁翎隊曾經穿過的服裝的武器。在這里我學到了很多在課本和影視作品里不曾見過的東西。

這次實踐過程告知我們要牢記中華民族那段屈辱的歷史，深刻體會

“落后就要挨打”教訓，我們大學生應該不斷鞭策自己與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷培養(yǎng)自己自立自強的品質、報效祖國的能力，為成為祖國所需要的創(chuàng)新型、適用型人才而奮斗。在學習中強化革命傳統(tǒng)學習、宗旨意識學習、優(yōu)良學風學習和黨史學習；激勵自己繼承和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，解放思想、與時俱進、努力學習，積極為祖國的發(fā)展做好知識和能力儲備，爭做優(yōu)秀的社會主義建設者和接班人。

同時我也知道了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社

會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。

通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識，磨練我們的品質與意志。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在今后的學習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質，適應時代的需要，做一個對社會、對人民有用的人。

2011年7月20日