第一篇：美國式的家庭教育讀后感

《美國式的家庭教育在》這本書。書中的許多觀點(diǎn)和想法再次引起了我的共鳴。是呀，我們天天在說素質(zhì)教育，但素質(zhì)教育的核心是什么呢?為什么中國的中學(xué)生年年能獲得國際奧林匹克知識(shí)競賽獎(jiǎng)，但沒有一個(gè)中國高校和科研機(jī)構(gòu)的成人能獲諾貝爾獎(jiǎng);而美國卻相反，美國的中學(xué)生沒有聽說過獲得過國際奧林匹克知識(shí)競賽獎(jiǎng)，但美國的成年人卻獲得了世界上最多的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)。

為什么中美兩國的中學(xué)生和成年人之間存在如此戲劇性的巨大反差呢?

中美兩國的教育的有沒有差距?差距在哪里?

為什么我們的孩子起跑領(lǐng)先，終點(diǎn)卻落后了呢?

我們中國的家庭教育和學(xué)校教育能做些什么?應(yīng)該做些什么?

書中提出的這些問題也引起了我的深思。

從作者兒子礦礦在美國學(xué)畫的經(jīng)歷，聯(lián)想自己兒子的8年學(xué)畫歷程，從中就可以看出兩國在教育方面存在的差距。中國的教育是父母、老師講得多、給得多，也就是孩子從老師-父母那里轉(zhuǎn)手

來的“貨”多，自己“悟”的少。而美國卻相反，老師講得很少：比如礦礦的繪畫老師教孩子畫畫，從來不教孩子怎么拿筆，怎么走筆，怎么點(diǎn)墨，他的名言是“我沒有教你們，是你們教會(huì)了自己”。中國的孩子學(xué)了多年的繪畫，但要讓他們自己獨(dú)立創(chuàng)作卻很難完成，他們只能臨摹，模仿。這說明中國的孩子缺乏想象力、創(chuàng)造力。我們的孩子在父母、老師長期保姆式教育的環(huán)境下，難有獨(dú)立性創(chuàng)造性的行為。

看到作者回國后給一年級(jí)學(xué)生上的一堂課，我馬上想到了我們現(xiàn)在的教學(xué)模式。雖然我們現(xiàn)在新課改提倡的課堂教學(xué)，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、敢于批判，不怕張揚(yáng)個(gè)性，師生關(guān)系也轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷プ鹬?、平等、民主、合作的關(guān)系。但是在課堂上要真正做到這幾方面很難。因?yàn)槲覀円荚?，而考試批閱中又有?biāo)準(zhǔn)答案或者是類似于標(biāo)準(zhǔn)答案的答案。所以，在平時(shí)的教學(xué)中我們很難做到象作者在給小學(xué)生上課時(shí)那樣：只有問題沒有答案。

所以，要實(shí)行真正的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生真正的創(chuàng)造力，我們不但要改革我們的教育觀念、教學(xué)模式，還要從根本上改變我們的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改革考試制度，從而把更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們?nèi)?chuàng)造自己的東西，去悟到自己的東西。沒有標(biāo)準(zhǔn)化的答案，有的是富有學(xué)生自己思想、個(gè)性的不同回答!作為教育者，我們

只要給孩子提供一個(gè)平臺(tái)，營造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。

另外，作者談到：如果一個(gè)人的個(gè)性受到壓抑而使個(gè)性沒能得到全面、健康發(fā)展，那他就不敢“為天下先”，就只會(huì)去做那些別人做過的事，而不會(huì)去做別人不做的事。沒有個(gè)性就沒有獨(dú)立個(gè)性，沒有獨(dú)立性怎么會(huì)有另辟蹊徑的創(chuàng)造者?!這使我想起了我們家庭教育和學(xué)校教育中所培養(yǎng)的學(xué)生。我們的家長往往為自己的子女安排好了一切：每天必須吃什么、吃多少;暑假必須上哪幾個(gè)補(bǔ)習(xí)班，高考后必須填哪個(gè)志愿等等。我們老師要求學(xué)生上課手放好，回答問題不準(zhǔn)插嘴，有什么偏離問題的回答就要遭到批評(píng)，不允許學(xué)生有出格的“亂說亂動(dòng)”--------我們要的是聽話的孩子和學(xué)生，而最讓人頭疼的是有個(gè)性的孩子。

針對(duì)這種現(xiàn)象，作為中國的家長和老師首先要轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)觀念，要尊重孩子的獨(dú)立意志和獨(dú)立人格，把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人，允許孩子擁有自己的想法和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造性思維，保護(hù)孩子的好奇心和探索精神。允許孩子的“胡言亂語”，鼓勵(lì)孩子挑戰(zhàn)家長老師的意見。我想這就是素質(zhì)教育。

第二篇：美國式家庭教育：放手的藝術(shù)

美國式家庭教育：放手的藝術(shù)

其實(shí)我們中國古代的哲人早就以超脫的口吻告訴了我們，“兒孫自幼有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)慮。”但是幾千年來為人父母者還是不懂怎樣適度放手，讓兒孫去追求自己的“福氣”，而是辛辛苦苦為他們做著過長的“遠(yuǎn)慮。”結(jié)果呢，我們恐怕自己會(huì)長嘆一聲，感慨，“富不過三代”呀！

可是真的，世界上任何形式的愛都是以聚合為目的的，可唯有父母和子女之愛例外。對(duì)于父母來說，越早能夠放手，讓孩子越早脫離自己走向獨(dú)立才是真正的成功。美國1946年到1964年出生的嬰兒潮的一代，應(yīng)該是美國歷史上空前最重視子女的教育的一代，他們似乎也遇到了同樣的問題。讓我們看看美國教育學(xué)家Barbara Kantrowitz和Peg Tyre寫的這篇文章，聽聽他們講述作父母的應(yīng)該怎樣站在一旁，讓孩子自己長大獨(dú)立，小心拿捏關(guān)愛與溺愛之間的尺度吧。

和孩子道別，放手的痛苦：

想象一下眼淚，滴滴墜落的眼淚。想象一下住在紐約上州的朱迪•卡麥弗德和她的丈夫邁克爾正開車車行駛在從波茨坦回布法羅的家的公路上，一路上淚滴不斷落下。他們剛剛和大女兒麥琪罕道了再見，因?yàn)榕畠阂_始上大學(xué)了。

朱迪回憶說：“我當(dāng)時(shí)哭了，然后一想起來就會(huì)又哭出來。我一直哭了5個(gè)小時(shí)?！边@對(duì)父母心緒太不平靜了，以至于他們沒注意到時(shí)速已經(jīng)開到了92英里。朱迪說：“我只記得接著看到很多閃爍的紅燈。”他們將車停在了路邊，但是眼淚還是止不住掉落下來。騎警走上前來問他們是不是遇到了麻煩，可是朱迪已經(jīng)泣不成聲。邁克爾這會(huì)兒也不能回答警察的問題，因?yàn)樗苍诤窟罂?。最終，朱迪說：“我們剛剛把女兒送去大學(xué)。我的人生完了。她是我的小女孩啊！”

警察終于明白到底發(fā)生了什么，他說：“我也有個(gè)小女兒?！保ɑ蛟S這是卡麥弗德父母逃過15美元罰單的原因。）從1993年這一艱難的一天開始，朱迪和邁克爾陸續(xù)和其他三個(gè)孩子道了再見，送他們?nèi)ド蠈W(xué)了。而且他們看來自己生活都還不錯(cuò)。但是每一次和孩子們道別的時(shí)候，朱迪都悲傷不能自已。朱迪今年52歲，是一位診所接待員?，F(xiàn)在她所有的孩子都離開，她和丈夫成了空巢父母，朱迪才開始可以拿自己每一次過于情緒化的道別放手開開玩笑，她甚至也可以拿現(xiàn)在安慰自己的方式開玩笑了：“我和孩子們每個(gè)星期打40通以上電話，當(dāng)然了我們還會(huì)發(fā)短信?！?/p>

對(duì)于嬰兒潮這一代人來說，“放手”也許是他們的字典中最痛苦的兩個(gè)字了。剛剛孩子還是襁褓中粉紅柔嫩的嬰兒，轉(zhuǎn)眼18年就過去了，這18年的成長點(diǎn)滴中有親子班，夏令營，芭蕾課，戲劇俱樂部，足球隊(duì)，鋼琴課，科學(xué)競賽，SAT預(yù)備班和大學(xué)校園之旅。然后就是孩子們畢業(yè)要離開家了。大多數(shù)的嬰兒潮一代的家長都知道，不能做“直升機(jī)家長”，一直盤旋在孩子的上空，一看到有潛在的危險(xiǎn)馬上就沖下來。為他們操心太久就使孩子沒有機(jī)會(huì)自己長大了。他們都精通這方面的心理學(xué)知識(shí)，知道放手是一個(gè)逐步的過程。他們知道放手或許應(yīng)該從孩子學(xué)步期不用扶爸爸媽媽的手邁出自己的第一步時(shí)就開始了。當(dāng)然“直升機(jī)家長”不是什么新現(xiàn)象了，麥克阿瑟將軍和羅斯?？偨y(tǒng)的媽媽都是在他們上大學(xué)后搬到學(xué)校附近來住了。

但是現(xiàn)代社會(huì)的手機(jī)和e-mail使家長們繼續(xù)參與孩子們生活的時(shí)間和深度都加強(qiáng)了。很多家長希望每周7天，每天24小時(shí)，通過這些手段都知道自己的孩子的情況。很多家長都說自己這樣是因?yàn)閻酆⒆觽儯胫篮⒆觽冊(cè)谏鐣?huì)上生活得怎樣，是否安全。甚至還有家長買了教科書，跟著學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃一塊兒學(xué)習(xí)。接下來他們就給孩子的求職簡歷潤色，幫

他們?cè)O(shè)計(jì)工作生涯了。美國的各個(gè)大學(xué)都注意到了這一點(diǎn)，家長過多的介入只會(huì)剝奪讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)。所以各大學(xué)紛紛設(shè)立家長聯(lián)絡(luò)辦公室，防止一些憤怒的家長的電話直接打到教授或系主任那里。經(jīng)常在給學(xué)生開會(huì)的同時(shí)，也會(huì)同時(shí)租住召開“家長角色定向會(huì)”，教會(huì)家長怎樣讓開，讓孩子走自己的路。

嬰兒潮一代的家長格外重視教育：

對(duì)于嬰兒潮的一代來說，撫養(yǎng)孩子曾是他們成人生活的中心之一，放手就是他們的最后一道防線了。1946年到1964年出生的這一代美國人，或許是人類歷史上最富有，受教育程度最好的家長了。他們?cè)趽狃B(yǎng)約8千萬孩子的時(shí)候，也有大量豐富的資源輔助。雖然其間可能經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的起起落落，失業(yè)率總的來說都比較低，而且父母雙方都工作的家庭也越來越多。隨著嬰兒潮這一代收入的不斷增加，他們也逐漸控制了孩子的數(shù)量。斯坦福大學(xué)青少年研究中心的主任維廉·;達(dá)蒙說：“過去，生孩子就像做餅干。剛開始的一兩個(gè)可能不太對(duì)，不過還能做很多?，F(xiàn)在很多家庭只有一個(gè)或兩個(gè)孩子，所以他們將全部的精力都投入在這一兩個(gè)孩子身上，希望他們能夠成功?！蓖瑫r(shí)期有關(guān)兒童發(fā)展的研究也得到空前的發(fā)展，這些研究成果無不強(qiáng)調(diào)了早期教育的重要性。這也堅(jiān)定了父母的決心要給與自己的孩子最好的教育。他們嚴(yán)格遵守專家的建議，從用音樂胎教開始，一直到大學(xué)入學(xué)程序的模擬。

從某些標(biāo)準(zhǔn)上看，這些努力都是有所收獲的。大學(xué)生的人數(shù)超過了歷史上的任何時(shí)期。同時(shí)青少年懷孕率，犯罪率和濫用毒品率都有所下降。而且受到教育的這些孩子們顯然也都對(duì)父母心存感激。他們和父母之間的聯(lián)系比以往更加深入而牢固。孩子們會(huì)說：“我的父母是我最好的朋友?！弊罱贛iddlebury大學(xué)一年級(jí)新生的一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過電話，e-mail，網(wǎng)上聊天和短信等各種方式每周聯(lián)系的平均次數(shù)是10.41次。大多數(shù)聯(lián)系的發(fā)起人都是父母一方，但是孩子們并不在意，大多數(shù)孩子們說他們非常滿意目前和父母的交流狀態(tài)，還有28%的學(xué)生說希望和父親有更多的聯(lián)系。

父母和孩子的親密聯(lián)系是把雙刃劍：

這種孩子和父母之間的聯(lián)系可能是把雙刃劍。當(dāng)大學(xué)招生委員會(huì)的主任們聚在一起的時(shí)候，分享過度參與的父母的恐怖故事是他們最喜歡的好消遣。一位招生主任說：“有時(shí)候家長會(huì)跟顧問說他們的兒子相當(dāng)醫(yī)生。醫(yī)學(xué)就是兒子向往的專業(yè)。但是家長離開以后，學(xué)生會(huì)說：‘我不敢確定醫(yī)學(xué)是我的最愛。英語和藝術(shù)對(duì)我還說更能激發(fā)我的興趣?！?/p>

家長們隨時(shí)候命準(zhǔn)備解決孩子們的問題，會(huì)使孩子無法產(chǎn)生獨(dú)立成熟的感覺。實(shí)際上孩子們的自信應(yīng)該是在處理困難中逐步建立的。他們?cè)讵?dú)立面對(duì)世界，解決的問題的過程中才會(huì)得到真正的自尊感。

實(shí)際上上文說到的那些電話或e-mails的次數(shù)并不是最重要的，真正重要的是聯(lián)系的內(nèi)容。家長的問題也正在于此。很多家長認(rèn)為現(xiàn)在惡劣的經(jīng)濟(jì)形式使自己有義務(wù)干涉到孩子的生活當(dāng)中?，F(xiàn)在送孩子上大學(xué)是一筆不小的開銷，一流私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)每年要$40,000以上。對(duì)很多家長來說，這意味著很多犧牲，比如動(dòng)用退休存款。有時(shí)候家長可能會(huì)認(rèn)為這是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)投資，希望投資能夠物有所值。

有幫助性的家長和“直升機(jī)家長”的區(qū)別：

怎樣做才是幫助性的，而怎樣做會(huì)變成“直升機(jī)家長”呢？華盛頓大學(xué)的副校長助理Karen Coburn說，有幫助性的家長會(huì)懂得孩子們所面臨的挑戰(zhàn)是人生的必經(jīng)之路。我們需要知道的很重要的一點(diǎn)就是：“在一個(gè)人18歲到22歲的時(shí)候，很難總是心情愉快，你的孩子也不例外?！蔽覀?cè)谛@內(nèi)走走，經(jīng)常會(huì)看到聽到這樣的事：學(xué)生給家長打電話抱怨生活中的種種事情，然后這些學(xué)生掛斷電話可能馬上就回到朋友們的身邊說：“嗨，你好嗎？我最近相當(dāng)不錯(cuò)?！倍诹硪欢怂麄兛蓱z的父母也許就會(huì)在辦公室中黯然神傷了。所以家長們最好學(xué)會(huì)輕松對(duì)待這些電話吧。

到了畢業(yè)階段的時(shí)候，大學(xué)就業(yè)辦公室和未來的雇主可能要經(jīng)受更大的壓力。experience.com是一家將3800多座大學(xué)和公司雇主相聯(lián)系的網(wǎng)站。網(wǎng)站總裁Jennifer Floren說：“有家長會(huì)打電話來問為什么他的小約翰沒有得到和高盛面試的機(jī)會(huì)。他們?cè)儐柮艽a要進(jìn)入學(xué)生的賬戶。各種奇怪的要求都有?！痹趀xperience.com對(duì)求職中心辦公室的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)就算和五年前相比，家長們參與的程度也是大大的提高了，而且這樣的趨勢(shì)是不分地區(qū)和收入階層，在全美普遍存在的。

家長擔(dān)心他們的孩子找不到工作，畢業(yè)只能回家住地下室。這種擔(dān)心也不是完全沒有根據(jù)的。很多學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候，兩手空空，一把貸款債務(wù)，就算找到工作也很可能租不到可以支付得起的房子。根據(jù)2000年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，25到34歲的美國人中10.5%的人住在父母家。

這時(shí)候家長需要堅(jiān)強(qiáng)的意志來退身在后。當(dāng)20歲的大兒子布林遜離家前往阿巴拉契亞州立大學(xué)上學(xué)的時(shí)候，羅莎莉·富勒就知道自己應(yīng)該怎樣做。48歲的富勒住在北卡州新伯爾尼，她的丈夫53歲的沃特是Weyerhaeuser的木材采購商。富勒女士說：“我一直在努力讓他們快點(diǎn)離開家。”他們夫婦兩人同意支付兒子的學(xué)費(fèi)，住宿和吃飯的費(fèi)用，但是他要自己支付兄弟會(huì)會(huì)費(fèi)，汽車保險(xiǎn)和一般性的花費(fèi)。在上到二年級(jí)的時(shí)候，布林遜出現(xiàn)了現(xiàn)金短缺，于是富勒夫婦決定幫兒子付汽車保險(xiǎn)，但是別的要他自己想辦法。同時(shí)布林遜的成績也開始大幅下降，全是C或者D。原因就是他玩得太多，學(xué)得太少了。羅莎莉給兒子寫了一封e-mail，告訴他自己怎樣辛苦工作，供他上大學(xué)。還告訴他如果下個(gè)學(xué)期還是這樣的情況，將不再支付學(xué)費(fèi)了。布林遜感觸很大，寫了三頁的回信，保證一定要把成績提上去，還列出了自己的計(jì)劃。布林遜實(shí)現(xiàn)了自己的承諾，他的成績又提高了，而且對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

孩子和家長面臨的不同壓力：

很多家長認(rèn)為放手很難，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的競爭壓力比他們當(dāng)初剛剛走上社會(huì)時(shí)要強(qiáng)烈得多。在他們家長生涯的每一步都感覺到了這種競爭的壓力，這種壓力從幼兒園就開始了。嬰兒潮的一代年輕的時(shí)候可能會(huì)任意換專業(yè)，換工作，但是他們中很多人說決不允許自己的孩子作出相同的行為。而實(shí)際上，不斷嘗試試驗(yàn)是取得成就的關(guān)鍵一步，而固守事先設(shè)定的成規(guī)只能讓人失去活力。一位心理學(xué)家Dave Verhaagen說：“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，努力嘗試，而從所發(fā)生的事情中學(xué)到知識(shí)，是一個(gè)人走向成功的的必要步驟?！?/p>

居住在紐約Old Westbury的巴里·史密斯今年45歲，她承認(rèn)自己18歲正在Duke大學(xué)上一年級(jí)的兒子蔡斯·斯坦羅夫就是自己生活的中心。她自豪的說：“扶養(yǎng)孩子就是我的職業(yè)?！彼囊惶焱耆怯珊⒆拥幕顒?dòng)來安排的：送他去網(wǎng)球課，象棋課和數(shù)學(xué)課。當(dāng)開始選擇大學(xué)的時(shí)候，她承認(rèn)曾催促孩子上最好的大學(xué)，因?yàn)樗跋朐谄嚿腺N上哈佛的標(biāo)簽。”蔡斯是國家優(yōu)秀獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者，畢業(yè)時(shí)在班上名列前茅。但是史密斯說：“還是有很激烈的競爭，壓力很大。”她希望孩子上哈佛大學(xué)。她說“那樣我也能常到哈佛去了?！钡遣趟瓜矚g耶魯大學(xué)。她說：“他只是想證明自己的獨(dú)立。”但是兒子并沒能如愿。史密斯讓他早點(diǎn)申請(qǐng)哈佛，他被耽擱了。后來被耶魯大學(xué)拒絕后到了Duke大學(xué)。史密斯說：“這是我的錯(cuò)，我應(yīng)該讓他申請(qǐng)自己喜歡的學(xué)校。”

為了舒緩兒子離開的壓力，她開始動(dòng)手準(zhǔn)備兒子宿舍的用品。史密斯帶來了Ralph Lauren的床單，山羊絨的床罩，皮拖鞋，和西沙爾麻毯子。她解釋說“這樣他就會(huì)有在家的感覺了。我想把他的宿舍布置得像個(gè)家。”蔡斯說，他把這些東西統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)了箱子里。史

密斯離開后，蔡斯其實(shí)生活得挺好，倒是史密斯自己難逃焦慮，最后為同樣焦慮的一年級(jí)新生的媽媽們開設(shè)了一個(gè)網(wǎng)站mofchat.com。她說，這是一種宣泄。

在上大學(xué)期間和大學(xué)畢業(yè)的第一年，年輕人應(yīng)該自己學(xué)著作決定，并承擔(dān)帶來的后果。家長可以起到幫助或提示的作用。一位教育專家說：“家長們應(yīng)該從管理者的身份轉(zhuǎn)化為顧問的身份。家長應(yīng)該允許孩子們失敗，自己面對(duì)這些艱難的情況。這會(huì)很難。但是如果家長不這樣做，就會(huì)對(duì)自己的兒子或女兒傳達(dá)這樣的信息：你們不能夠處理自己的人生?！?/p>

美國家庭教育觀念的不斷演化：

在20世紀(jì)早期，家長會(huì)盡量和兒子生活在一起，因?yàn)槟菚r(shí)候孩子們經(jīng)常很早就工作了，是他們收入的一個(gè)重要來源。家庭歷史專家Stephanie Coontz說，當(dāng)時(shí)孩子們要想存些自己的錢就會(huì)盡早離開家里。后來發(fā)展的下一代人就希望孩子們長大后暫時(shí)離開家里。大多數(shù)婦女20歲之前就結(jié)婚了，這種舉動(dòng)大多數(shù)父母也是贊同的，他們認(rèn)為婚姻代表著成熟。到了1960年代和1970年代，孩子離開家的觀念又發(fā)生了轉(zhuǎn)變。年輕人認(rèn)為需要反叛自己的父母才能獲得自己的獨(dú)立。Coontz說這一代人受到了1960年代晚期的高離婚率的影響，這就意味著有時(shí)候家長會(huì)比孩子更早離開家里。所以這兩代人又做父母的時(shí)候，就會(huì)用更好的方式來撫養(yǎng)他們的孩子。

44歲的吉姆是一家牛肉公司的銷售經(jīng)理，他是6個(gè)兄弟姐妹中的老小。他的媽媽在他9歲時(shí)就去世了，他的爸爸拼命工作賺錢。吉姆說，“我小的時(shí)候根本沒有會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)保護(hù)我的父母?！彼钠拮由瘋惤衲?3歲，是7個(gè)兄弟姐妹中的老小。吉姆說：“和我們自己的成長方式不同，我和妻子把最大的精力都用在了孩子的教育上?！爆F(xiàn)在他們有四個(gè)孩子，年齡從8歲到21歲。吉姆說：“我們談性，談毒品，談?chuàng)u滾，”和孩子們關(guān)系非常親密，因?yàn)楸舜说膼酆闷肺抖枷嗨?。?8歲的女兒吉爾說和父母這樣開放的關(guān)系使她走出了麻煩的困擾。她說：“因?yàn)槲业母改嘎犖艺f話，我不隱藏自己的秘密，我們能夠談話。因?yàn)槲覀兪裁炊伎梢哉劊踔量梢哉労染?，所以我都不想去喝酒了。就是那些沒有辦法和父母交談的孩子才會(huì)偷偷做一些事情?！彼母改妇褪亲约旱陌駱?。她說：“這就是將來我想和自己的孩子有的關(guān)系?！?/p>

父母要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手：

但是要想達(dá)到真正的互相信任和尊重，父母們確實(shí)需要適當(dāng)放手。天普大學(xué)心理學(xué)教授Laurence Steinberg說：“家長們望子成龍，這是好的，也是健康的。但是要達(dá)到這個(gè)愿望有很多方式。好的父母教育應(yīng)該促進(jìn)孩子的個(gè)性發(fā)展，而不是僅僅關(guān)注他們的成就?！?/p>

放開雙手，才能看到彼此的生活和進(jìn)步，隔著那段距離，孩子和父母都會(huì)更好的看到自己，也看到對(duì)方，成為彼此眼中的風(fēng)景。

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第三篇：美國式民主

觀《是誰在與民主為敵》有感

——美國式的民主

數(shù)統(tǒng)院

馮欣

07127006 毛中課上，老師為我們放了《是誰在與民主為敵》這部紀(jì)錄片，該片是著名戰(zhàn)地記者、作家、制片人約翰皮格的作品,他是用類似于紀(jì)錄的手段來拍攝完成的，該片通過采訪的形式，再現(xiàn)美國與世界各國之間的關(guān)系，引述美國民主與人權(quán)的虛偽性。從二戰(zhàn)后由美國參與幕后策劃造成它國政變的事例，及美國參與的戰(zhàn)爭。皮格單獨(dú)與美國政府官員進(jìn)行對(duì)話，包括一些特工，他們首次在影片中披露上世紀(jì)80年代CIA是如何在拉丁美洲挑起戰(zhàn)爭的等干預(yù)他國政權(quán)，影響他國民主，力求建立美國政權(quán)下的所謂民主國家的事件。

他從側(cè)面講述了美帝國主義在拉丁美洲的罪行,看了之后真的觸目驚心。美國這個(gè)“最民主”國家對(duì)別國的“民主干涉史”“讓人心寒。阿富汗、利比亞、伊拉克、巴西、海地等國不同程度上受到了美國的所謂的“民主干涉”。隨著時(shí)間的推移，給他們這個(gè)所謂的“民主干涉”加上了一個(gè)近乎完美的名詞——“人權(quán)”。

民主，是美國的象征。他通常使用“民主”，來制約、干涉它國內(nèi)政。這部片子反映給我的是美國的民主，是極其有限的民主，是極其狹隘的民主，是多定義的民主，針對(duì)不同的事件、不同的國家、不同的種族，美國都有著不同定義的民主，尤其在國際上，美國的民主，通常是維護(hù)美國利益的民主。無論國內(nèi)、國際，大家可以清晰地看到，美國的民主，是資產(chǎn)階級(jí)的民主，美國當(dāng)權(quán)者的民主，是美國霸權(quán)主義的民主；美國的民主是最狡猾、最虛偽、最霸道的民主，他們一直欺騙、威脅、愚弄著世界的人們和崇拜美國的國家。

從片子里采訪美國一些中情局官人的話，我們不難發(fā)現(xiàn)只要符合美國利益，是否民主無關(guān)緊要，只要不符合美國利益，民主就成為被美國操縱的改朝換代的工具。但是從另一方面我們也可以看到，各國人民的眼睛都是雪亮的，他們團(tuán)結(jié)到一起，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的部分人民主，他們用他們的行動(dòng)甚至生命證明了這一切。美國式的民主，在一些發(fā)展中國家是行不通的，比如巴西等。

百度百科說美國是世界第一個(gè)民主憲政制度國家，也是世界上目前最完善的民主制國家。但是它并非單純的民主，希臘城邦的才是單純的民主制度，民主制度的缺陷就是確認(rèn)多數(shù)人的判斷就是正確的判斷。其有可取之處，因此我們中國可以借鑒美國及其它國家民主的一些正確做法，但不能干預(yù)別國內(nèi)政，不能讓對(duì)民主實(shí)行不同的標(biāo)準(zhǔn)。

第四篇：看懂美國式笑話

看懂美國式笑話

看懂美國式笑話

有時(shí)候你聽美國人講笑話，你字字句句都聽得懂，但是就是不知道為什么好笑。其原因是你并不了解笑話背后所蘊(yùn)藏的文化背景及美國人對(duì)某些人、某些事的看法。就像如果你聽到一個(gè)關(guān)于比爾蓋茨或是克林頓的笑話，如果你不知道比爾蓋茨是個(gè)富得流油的人，而克林頓是個(gè)特別喜歡沾花惹草的人，那么你就不可能真正聽懂那些關(guān)于他們的笑話，或是覺得那些笑話好笑在哪里。

今天我想通過一些美國人的簡短的小笑話來給大家講講大家平常聽不到的美國文化。其實(shí)與其說是“美國文化”，不如說是“美國人的偏見”。在英語里美國人管“戴著有色眼睛看人”中的那個(gè)“有色眼鏡”叫做“stereotype(偏見、成見）”.在中國，我們也存在如此的成見。比如，我們通常會(huì)覺得上海人“精明”、北京人“能侃”、廣東人“有生意頭腦”，或是江南的女孩子長得水靈、等等。有的成見是好的，有的成見是存在歧視或是惡意的。有的成見有真實(shí)成分，而有的成見純屬子虛烏有。我今天要給大家講的就是這個(gè)美國人的 “成見”。我的目的是讓大家通過了解美國文化背景，能夠理解美國人的幽默，自己懂就好了，不要再發(fā)明創(chuàng)造，也來編些笑話，搞不好，會(huì)很得罪人的，而且讓別人覺得你這個(gè)人思想怎么這么狹隘，戴有色眼睛看人。

咱們先說這個(gè)：

有關(guān)亞洲人和墨西哥人（在美華人喜歡稱墨西哥人為 “老墨”）的笑話 問: How do you know when Asians are moving into your neighborhood?（你怎么知道亞洲人都搬到了你們的社區(qū)）

答: When the Mexicans start getting car insurance.（當(dāng)墨西哥人都開始上車輛保險(xiǎn)）。

你得知道兩個(gè)文化點(diǎn)才能讀懂這則笑話。1.亞洲人在美國人眼中是 bad driver（駕駛技術(shù)很糟糕的司機(jī)）。2.墨西哥人比較窮，能不買保險(xiǎn)就不買保險(xiǎn)。所以這個(gè)笑話想表達(dá)的意思就是亞洲人開車技術(shù)差到連墨西哥人都要上汽車保險(xiǎn)了。

為了改變美國人對(duì)亞洲人這個(gè)印象，我秧秧從自己做起，爭取每次開車都給別人讓道，在街上特別有禮貌。美國人除了覺得亞洲人開車糟糕，還覺得女人是bad driver，不知道在中國有沒有這種講法。因此作為一個(gè)亞洲女人，我就成了“worst of the worst（差中之差）了”。

至于對(duì)這個(gè)墨西哥人的說法，就很有歧視和不友好意味了。在美國，的確有很多來自墨西哥的移民，而且有很大部分是非法移民。他們干的工作通常都是美國人自己不愿干的活，有臟又累，而且因?yàn)闆]有合法的身份而拿到很少的錢。所以，他們的生活水平不是很高。此外，由非法移民問題滋生出來的犯罪問題也是非常令美國政府頭痛的。于是我們又有了下面這個(gè)算不上笑話的笑話：

問: Theres 3 mexicans in a car who's driving?（有三個(gè)墨西哥人在車?yán)铮l在開車？）

答: A COP。（警察）

大家不要再把這個(gè)笑話講給別人聽了，因?yàn)檫@樣的笑話不僅沒有那么好笑，而且非常傷人，尤其是如果聽者是個(gè)拉丁美洲裔美國人。但是大家知道背后的含義，以后如果聽到類似的講法或是笑話，你就能明白了。我還想給大家講一些其他的關(guān)于美國人對(duì)亞洲人的印象。以下這個(gè)List所列的觀點(diǎn)一般都是從美國主流媒體中提煉出來的。

1.數(shù)學(xué)好。亞洲人數(shù)學(xué)好是出了名的。有些美國華裔在講笑話時(shí)，就會(huì)自我取笑說，他上中學(xué)的時(shí)候，全年級(jí)就他一個(gè)亞洲人，但是他卻是唯一數(shù)學(xué)不及格的。那種口氣簡直就像是太陽從西邊出來了一樣。

2.重視教育。在美國的亞裔家長和中國國內(nèi)的沒什么區(qū)別，也是把孩子的童年剝奪得一干二凈。美國自從在某些大學(xué)實(shí)施起“affirmative action（反歧視行動(dòng)，就是給出名額專門錄取女性及少數(shù)民族等通常遭受不公待遇者）之后，亞洲人和白人一樣就是首當(dāng)其沖的受害者。你會(huì)想，亞洲人不是少數(shù)族裔嗎？那么不是應(yīng)該受到優(yōu)待，被給予更多的名額上的關(guān)照嗎？錯(cuò)！因?yàn)榇蟛糠謥喴岬脑谛３煽兌继貏e好，所以在政策出臺(tái)前，美國大學(xué)里，尤其是名校都已經(jīng)充斥了亞裔，所以亞洲人與白人一樣，不屬于少數(shù)民族，不需要被保護(hù)?？磥沓煽兲靡彩堑湴?！

3.一般都會(huì)演奏某種或者不止一種樂器。

4.喜歡唱卡拉OK。

5.亞裔男生的形象比較nerdy。（聰明絕頂--學(xué)業(yè)出色，人際交往能力不強(qiáng)，不太喜歡社交）。此外，在美國媒體眼中，亞裔男生喜歡與電腦相關(guān)的事物或是喜歡電腦游戲或是卡通漫畫。

6.在美國土生土長的亞裔女孩比較物質(zhì)。來自亞洲國家的女孩子的風(fēng)格都以可愛型為主。（所謂的日韓風(fēng)，喜歡類似 Hello Kitty的小玩意兒）。

7.亞洲人對(duì)武術(shù)（martial arts)都挺有研究。

亞洲人一直在美國被人稱為是“model minority(模范少數(shù)族裔）。大部分關(guān)于亞裔美國人的stereotype都是積極、正面的。盡管如此，很多亞

裔美國人仍然提出了“消除種族偏見”的說法。因?yàn)楸成狭四敲粗氐臉s譽(yù)，有時(shí)候在現(xiàn)實(shí)生活中是難以承受的。因?yàn)閯e人在了解你之前，先用那些偏見來定義了你，然后再去用stereotype去對(duì)你高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。于是這種積極正面的“成見”就變成了一種負(fù)擔(dān)，一種障礙。

美國人的笑話有很多都是關(guān)于嘲笑不同種族的。下面有幾個(gè)關(guān)于猶太人的笑話：

問: Why do Jews have such big noses?（為什么猶太人都有大鼻子？）答: Because air is free.（因?yàn)榭諝馐敲赓M(fèi)的）

你得知道兩個(gè)文化點(diǎn)才能明白這個(gè)笑話：1.美國人眼中的猶太人都有個(gè)大大的鷹鉤鼻。2.猶太人又精明、又小氣。

我們很多中國人都有這樣一個(gè)概念：猶太人是絕頂聰明的。事實(shí)上呢？我不知道是不是全部如此，但是我的猶太人的朋友們都是非常聰明的，而且特別有生意頭腦。從達(dá)芬奇《最后的晚餐》中塑造的猶太人形象開始，猶太人就給人留下了這樣的印象：長著一個(gè)大大的鷹鉤鼻。莎士比亞的《威尼斯商人》又強(qiáng)化了人們對(duì)猶太人“精明、算計(jì)、貪婪”的印象。所以在這個(gè)笑話里，“空氣是免費(fèi)的”的背后文化含義就是猶太人的精明和小氣。

記得有一次一個(gè)朋友帶我去酒吧喝酒。他告訴我說那里的酒是免費(fèi)的，于是我高興得都要跳起來了。他于是對(duì)我說：“Are you Jewish or

something?(你是猶太人還是怎么著？）”。大家不要輕易開關(guān)于別的種族的玩笑，在美國，一般，只有自己開自己種族的玩笑才是安全的，無害的。那你問，那你那個(gè)朋友怎么可以開關(guān)于猶太人的玩笑。答案是，我的那個(gè)朋友就是個(gè)猶太人。^_^

好了，考你一個(gè)笑話，看你看懂沒有：

問: What's “Jewish dilemma.”(什么能夠讓猶太人進(jìn)退兩難？）答: Free Pork.（免費(fèi)的豬肉）

文化點(diǎn)：1.猶太人小氣 2.猶太人是不應(yīng)該吃豬肉的。明白了嗎？ 再給大家來一則關(guān)于猶太人的笑話：

問: What's the difference between Jews and canoes?（猶太人和獨(dú)木舟的區(qū)別在哪里?)

答: Canoes tip.(獨(dú)木舟能傾倒而猶太人不會(huì)傾倒）

你一頭霧水吧！什么亂七八糟的？在英語里的很多笑話，都用了雙關(guān)語（pun).在英文里，tip不僅表示“傾斜、傾倒”，還表示“給小費(fèi)”的意思。所以這則笑話又是在指桑罵槐說猶太人小氣，不給小費(fèi)。

好了，下面這個(gè)笑話是關(guān)于猶太媽媽（Jewish mother)的。你說，??？關(guān)于猶太人的媽媽還有說法，對(duì)！沒錯(cuò)！

Q: What did the waiter ask a group of Jewish mothers?（侍應(yīng)生問了一幫猶太媽媽一個(gè)什么問題？）

A: “Is anything all right?”（有沒有任何事情令您滿意的？）

在這個(gè)笑話里展示出來的猶太媽媽的形象是斤斤計(jì)較，非常不通情理，很難伺候。因?yàn)樵谟⑽睦?，侍?yīng)生在餐館招待顧客的時(shí)候，問的問題往往是：“Is everything alright?” 一切都還好吧！一般也就是那么一問，不會(huì)指望你來真的挑錯(cuò)。但是在這個(gè)笑話里，把“everything”變成了“anything”，表示有沒有一樣事情是你不會(huì)挑出刺來的?

關(guān)于 Jewish mother，還有另外一些說法:

猶太媽媽有點(diǎn)像咱們的中國家長，從兒女出生來到兒女成年、結(jié)婚、生子都要親歷親為，參政議政感極強(qiáng)。她們對(duì)兒女婚事的過問、參與程度絕對(duì)不會(huì)亞于我們的中國家長。這也是美國人對(duì)猶太媽媽的一些看法。關(guān)于美國黑人的文化背景在美國，對(duì)黑人政治上正確的的說法

(politically correct）是African American。（非洲裔美國人）。這么來形容黑人，的確是尊敬他們了，但是少了些親切感。所以我平常聽到的形容黑人的說法是這樣的?！癟hat cute black guy, that hot black girl(那個(gè)帥氣的黑人男孩，那個(gè)性感的黑人女孩。）。瞧，在black前面加上這個(gè)兩個(gè)詞，一下子，black就不是什么問題了。但你說，如果我想形容的人既不帥，也不性感怎么辦？在中國我們現(xiàn)在不是流行無論管睡都叫靚女嗎？美國也可以這么干。好聽話不會(huì)有人介意的。

關(guān)于美國人有種族歧視的觀念我在這里不想提，以免將錯(cuò)越描越黑。在美國人眼里，黑人通常是擅長各式運(yùn)動(dòng)的，尤其是籃球。這和黑人在籃球以及田徑上的霸主地位十分不開的。此外對(duì)黑人的stereotype還包括黑人，尤其是女孩子很會(huì)跳舞。此外，有一個(gè)觀點(diǎn)是怎么中國人也有的，那就是黑人女孩子的屁股特別的漂亮，又挺又翹又結(jié)實(shí)。這也是黑人女孩子們自己引以為自豪的。

這里我想提幾個(gè)國人不知道的，但是，我再次重申，不要知道了一點(diǎn)趕快就去向外國友人炫耀，我下面要提到的是黑人們自己都不喜歡聽的，覺得這種偏見帶有種族歧視成分。

我也不清楚這種說法是怎么來的，但是許多黑人被認(rèn)為是喜歡吃炸雞和西瓜。有沒有任何事實(shí)根據(jù)，我也不清楚，但是在有些電影電視里你會(huì)看到這樣的文化隱喻。黑人們自己并不喜歡這樣的說法。我有一個(gè)黑人朋友，他告訴我說他曾經(jīng)到一家類似咱們中國遠(yuǎn)郊邊縣的餐館用餐，他

叫了一杯冰水喝，但是侍應(yīng)生卻端來了一個(gè)大習(xí)慣。全餐館的白人都在哈哈大笑。我這個(gè)朋友告訴我說那是他一生中所受到的最大的恥辱。黑人也許和你開玩笑，提到他們自己喜歡吃西瓜和炸雞，但是那不意味著你也可以開同樣的玩笑。這就像媽媽可以說自己家的孩子有多么不好，但是別人的媽媽如果說自己孩子的不是，那么這個(gè)媽媽心里才叫一個(gè)賭氣呢。同樣的道理，給大家將這些事情的目的是讓大家了解，然后能夠聽得懂，這就夠了。要開種族的玩笑，就先拿自己開涮吧！

Blonde Joke 我們?cè)賮砜磶讉€(gè)笑話，看看大家明白不明白?

問: How do you amuse a blonde for hours?(怎樣可以為金發(fā)女郎提供消遣、讓她自娛自樂？)

答: Write 'Please turn over' on both sides of a piece of paper.（只要在一張紙的兩邊都寫上 “翻到紙的另一面”就行了。）

問: How do you confuse a blonde?（怎樣能把金發(fā)女郎搞得一頭霧水？）

答:Put them in a round room and tell them to sit in the corner.（你只要把她們放在一個(gè)圓形的屋子里，然后讓她們找一個(gè)角落坐下就行了。）問: how does a blonde try to kill a bird?（金發(fā)女怎樣來殺一只鳥？）答: she throws it off a cliff!（她將她扔下懸崖。）

在美國，有一個(gè)笑話的分類叫做blonde Joke.blonde 在英語作為名詞常指那些金色頭發(fā)的人，尤直金發(fā)女郎。以上的笑話大家估計(jì)看出來一個(gè)共同點(diǎn)，那就是把blonde說成像個(gè)傻子，弱智。對(duì)了，沒錯(cuò)，美國人總覺得金發(fā)女郎一般都不聰明，dumb(愚蠢），air-headed(腦子里全是空氣，指的也是愚笨的意思），是經(jīng)常用來形容blonde的。和我們中文里的“胸大無腦”有幾分相似。所以我們就有了以下的這個(gè)笑話：

問: What do smart blondes and UFO's have in common?（聰明的金發(fā)女們與不明飛行物有什么共同點(diǎn)？）

答: You always hear about them but never see them.（你從來都只是聽說過它們（她們），但卻從來沒有見過。）

美國的媒體也是經(jīng)常這樣渲染金發(fā)美女的?？催^“l(fā)egally blond（律政俏佳人)”的就會(huì)知道在美國人看來，一個(gè)金發(fā)美女進(jìn)哈佛念書就是件不可思議的事情。

而美國人的另外一種流行觀點(diǎn)是深褐色頭發(fā)的女人都是比較聰明的。這種頭發(fā)顏色的女人的英文說法是brunette。所以我們又有了以下的笑話： 問: What do you call it when a blonde dies her hair brunette?（你管那些把頭發(fā)染成棕褐色的金發(fā)女郎叫做什么？）

答: Artificial intelligence.（人工智能）

大家應(yīng)該有不少人看過AI這部電影，譯名就是“人工智能”。但是artificial 除了人工的意思之外，還有另外一個(gè)意思，那就是虛假的。這個(gè)笑話所蘊(yùn)含的文化點(diǎn)就是金頭發(fā)女郎很蠢，染成了深褐色頭發(fā)，虛假智能了一會(huì)，因?yàn)樯詈稚^發(fā)的女孩子是聰明的。

金發(fā)女郎除了有愚笨的名聲之外，還有性感，甚至是放蕩（slutty)。下面有一個(gè)小小的黃色笑話，如果大家不理解就算了，有點(diǎn)少兒不宜。Q.What did the blondes right leg say to the left leg?(一個(gè)金發(fā)女的左腿會(huì)對(duì)她的右腿說什么？）

A.Nothing, they haven't met!（什么都沒說，因?yàn)樗鼈冞€沒見過面呢）。不懂就算了，不要深究啊！

盡管如此，美國男士還是對(duì)金發(fā)美女充滿了幻想?，F(xiàn)在在美國很火的希爾頓酒店老板的女兒Paris Hilton又以她自己的實(shí)際行動(dòng)印證了人們對(duì)于blonds的成見。

你可能還聽說過另外一個(gè)以頭發(fā)顏色來形容女孩子的詞語叫做

“red-head(紅發(fā)女郎）”。提到紅發(fā)女郎，美國人眼中的形象就是臉上長了不少雀斑(freckles)，皮膚蒼白(pale)，脾氣不好(hot-tempered)，而且通常比較獨(dú)立，有主見。大家有沒有想到誰？對(duì)了，《欲望都市》中的超級(jí)女強(qiáng)人Miranda就是一個(gè)紅發(fā)女郎。在《絕望主婦》中超級(jí)會(huì)持家的Bree就是一個(gè)紅發(fā)女。而在《欲望都市》中，那個(gè)聰明的，有修養(yǎng)的，在畫廊工作的，超有品位的Charlotte就是一個(gè)brunett。美國媒體在迎合大眾成見、偏見上一點(diǎn)都不含糊，不加以制止，反而是火上澆油。關(guān)于警察的stereotype:

在美國，有個(gè)有趣的說法：警察喜歡吃donuts(炸的，甜甜的面包圈）。在美國有一部由美國黑人男星Samuel Jackson主演的電影《Shaft》中有這樣一幕。影片中的警察Shaft問一個(gè)小弟弟，為什么他想做警察。還沒等他回答，鏡頭就推向了放在他旁邊的donuts上，于是答案不言而喻。

第五篇：家庭教育讀后感

篇一：家庭教育讀后感

孩子是家長的希望，是祖國的未來，每一位父母都希望自己的孩子望子成龍望女成鳳，每一位老師都希望自己的學(xué)生在學(xué)習(xí)上各個(gè)方面都強(qiáng)，怎樣才能教育好孩子成了當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要話題。

有的學(xué)生不愿意主動(dòng)學(xué)生，當(dāng)人若不想做某件事情的時(shí)候，總是能夠?yàn)樽约赫业胶线m的理由，當(dāng)苗頭越來越大的時(shí)候，就會(huì)忘記自己的責(zé)任。學(xué)生也是一樣，對(duì)于成績不理想的學(xué)生同樣也能夠?yàn)樽约赫业竭m當(dāng)?shù)睦碛桑猩鐣?huì)因素，有家庭因素，有個(gè)人因素，也有智力因素。一旦學(xué)生出現(xiàn)這種情況，我們就應(yīng)當(dāng)及時(shí)的找到學(xué)生進(jìn)行談心，告知學(xué)生，不比家庭比自己，當(dāng)個(gè)人存在差異的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)窮則思變，比別人付出更多的力氣來換取平衡，因?yàn)榧彝ナ菬o法改變的，環(huán)境同樣也是無法改變的，所能夠改變的僅僅是我們自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。魏書生舉了一些活生生的例子。如丁玉娟，母親離家出走，父親病故，但是丁玉娟在班內(nèi)當(dāng)著班長，考試還是全班第一；又如劉巖松，父親有病，母親智力發(fā)育不正常，劉巖送在家里洗衣做飯，家務(wù)活全都干，他又是學(xué)校號(hào)隊(duì)的主號(hào)手，在班內(nèi)是班長，在市運(yùn)動(dòng)會(huì)拿第四名，而且在學(xué)習(xí)上也不落后，是三年組的前5名。這樣的例子有很多，比如我們耳熟能詳?shù)暮檎驾x等等等等，他們的家庭很一般，但是他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)待家庭的態(tài)度都很好，并沒有因?yàn)樽约旱募彝ザ员┳詶墶?/p>

現(xiàn)在的孩子多是嬌生慣養(yǎng)，我們要培養(yǎng)孩子勤勞的品質(zhì)，多讓學(xué)生參與一些義務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子的發(fā)展有很大的幫助，并且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，培養(yǎng)學(xué)生多做自我批評(píng)，這樣我們的學(xué)生就會(huì)少了一些“雜事”，就會(huì)有更多的時(shí)間利用起來。當(dāng)學(xué)生的德育培養(yǎng)好了，學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)待同學(xué)的態(tài)度就會(huì)相應(yīng)的好起來，也只有這樣我們與學(xué)生的距離才會(huì)拉的更近，學(xué)校在管理方面也就會(huì)更加的得心應(yīng)手。我們要學(xué)會(huì)欣賞孩子的成熟，同時(shí)給孩子一個(gè)改變的機(jī)會(huì)。

篇二：家庭教育讀后感

愛孩子是天性，是與身俱來的，是連母雞都會(huì)的事。但是教養(yǎng)好孩子卻是需要足夠的耐心，淵博的知識(shí)與不斷進(jìn)取的心。

《家庭教育》這本書不但是我們家長的好幫手，里面所講的故事，連孩子都非常喜歡閱讀。每次，讀到有趣的，感人的，有教育意義的文章時(shí)，我會(huì)及時(shí)與孩子一起分享交流，讓她體驗(yàn)故事情節(jié)的同時(shí)也可以得到重要的實(shí)例教育。

我非常感謝《家庭教育》這份家長刊物，它教育我如何向一位優(yōu)秀的母親靠攏；如何走進(jìn)孩子的心靈；如何配合老師的工作，做好互動(dòng)；如何使家庭成員間的關(guān)系更和諧更融洽。家庭教育不是義務(wù)教育，它是終身教育的一個(gè)重要組成部分，所以《家庭教育》這份刊物將成為我的良師益友。這本書就象一盞指路明燈，為我們做家長的指引了一條怎么教育好孩子的光明之路，從此幫助孩子在各方面能健康成長有了明確的方向，再也不走彎路，走錯(cuò)路。我們愛這本書，從中我們學(xué)到了外國、中國的一些名人、古人、現(xiàn)代的一些好家長怎么樣教育孩子的范例。

其中也有許多反面的教材，對(duì)我們也是一種很好的鞭策。例如，以前我們教育孩子的態(tài)度粗暴，孩子犯了錯(cuò)誤不是打，便是罵，結(jié)果孩子是越打越不聽你的話，經(jīng)常和 你講“道理”認(rèn)為是他做的對(duì)，和你唱對(duì)臺(tái)戲，形成對(duì)立面。后來我們學(xué)習(xí)了這本書中的好多文章，怎樣對(duì)待犯了錯(cuò)誤的孩子，使我們明確了教育孩子不能用粗暴的 方法，應(yīng)耐心說服教育，還應(yīng)該以身作則，要求孩子做到的首先自己做到。

以后，我們要不斷遵循《家庭教育》一書的道德行為準(zhǔn)則，在平時(shí) 要從“言行舉止”、“待人處事”、“文明禮貌”、“寬厚待人”、“勤儉節(jié)約”、“積極向上”等方面做好帶頭人，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，做好孩子的第二任老師，使孩子健康向上。

篇三：家庭教育讀后感

《家庭教育》 是一本幫助家長教育的好書，書上有句話“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長，就要不斷的更新家庭教育觀念。學(xué)習(xí)家庭教育增強(qiáng)了我教育孩子的信心，從這本書中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習(xí)慣。

我的孩子在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常磨蹭，我就不斷催促，結(jié)果越催促越慢，寫出的作業(yè)質(zhì)量也不好，我就更生氣，經(jīng)常責(zé)罵孩子，通過讀《家庭教育》我的態(tài)度有所改變，當(dāng)孩子出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，做父母的一定要鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到父母的關(guān)愛，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習(xí)慣。

此外，還有把傳統(tǒng)美德方面的教育書和家長以身作則相結(jié)合，中華美德教育，()對(duì)孩子個(gè)人來說，是其做人基礎(chǔ)，家長對(duì)待長輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染孩子，讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養(yǎng)育，在發(fā)展到能用努力學(xué)習(xí)、爭取早日成才的實(shí)際行為來報(bào)答父母。

通過不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身的素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。