第一篇：駱駝祥子反思

反思：

最初聽到組長說讓我上一堂關于文學作品的課，我感覺比較苦惱，參考資料也極其少，但是靜下心來想想，其實越簡單的語文才越容易讓孩子們在語文世界中看到真實，于是我從學生合作交流學習的角度出發(fā)，充分挖掘學生閱讀的潛力，形成了這樣一個開放的閱讀空間。

首先，我布置了學生充分閱讀《駱駝祥子》，時間是一個月，要求是每十頁有二到三處旁批，并不間斷地有彩筆勾畫好詞好句?？此扑腊宓囊螅鋵?，正是給學生們好好閱讀，沉淀思想的時間與空間，他們真正做到了“好好讀上一本書，細細讀一本好書?！边@也為孩子們充分利用四十分鐘時間交流文學作品打下堅實的基礎。

其次，在這次課的設計上，我大尺度地放手，讓學生們能夠互相交流自己所知，展示自己所擅長的，甚至不擅長的也敢嘗試，為培養(yǎng)學生們良好的語文素養(yǎng)打下根基。例如，吳學龍同學其實平時朗讀并不是很好，但是這一次，他就敢大聲地通過自己的朗讀來展示自己的理解與感悟，他走近祥子，讀出祥子那種悲慘的境況，贏得同學們熱烈的掌聲。

最后，給祥子找條出路吧！“一石激起千層浪”，孩子們在所讀，所聽，所感下，已經(jīng)按捺不住交流的激情，都紛紛通過自己思考給出祥子一條路，而有的同學更是一針見血地指出，“在那個時代，祥子這樣的人不可能有一條更好的出路。如果想要讓他有條好出路，就推翻那個黑暗的社會吧??”

但是，我也感覺教學中仍存在不足，例如，在這堂課后孩子們及時寫的讀后感，應該給孩子們更充分的展示，在教學對學生的閃光點捕捉還可以更好，希望在不斷完善自己教學過程逐步改進。

第二篇：《駱駝祥子》教學反思

《駱駝祥子》教學反思

鞍山十中

龐麗清

《駱駝祥子》教學反思

本課的教學能讓學生初步了解《駱駝祥子》這部名著的背景、內容和意義，達到了通過讀名著、欣賞名著片段，讓學生感悟到《駱駝祥子》的主題。

從整個教學流程來看，為學生展示了一個完整而清晰的有效閱讀過程，突出了讀名著的方法，對學生的學習有較強的示范作用。

本課教學的成功之處在于：

1、課前放手交由學生自己閱讀名著簡介，整理出考點，經(jīng)檢查，同學們完成得非常之好，有一定的鑒別能力，令人欣喜。

2、課前展示內容的改革，分為兩大板塊：①板答環(huán)節(jié)②口頭作文。經(jīng)過一個月的口頭作文，同學們的口語表達能力明顯增強，這對提高同學們的寫作能力是極有好處的。之后請主持人過渡到本節(jié)課的教學內容上來，整個過程一氣呵成，且時間控制得剛剛好。

3、課堂上真正讓學生做主，有效利用小組合作，交流各自的想法，合作找出考點，學生從研讀資料到篩選信息都可充分地體現(xiàn)小組的合作化、探究性，體現(xiàn)與人合作的精神。成果的展示、交流也對學生的學習有更好的促進、激勵作用。

4、營造尊重學生的閱讀體驗的氛圍，給他們自由閱讀文本的權力。在語文課堂上留給學生充足的閱讀時間，讓學生先充分閱讀，再交流感悟，改變了以前常常為了趕進度而舍棄課堂閱讀的做法。

其實，學生應該有大量的課外閱讀，豐厚文學內涵，提高文學素養(yǎng)。如果板書設計的再精美一些就更好了。

以上記錄的是自己在這節(jié)課教學中的一些零碎的得失，希望在不斷的反思中，走出自己對教學的困惑，開創(chuàng)一片更加廣闊的語文高效課堂天地。

第三篇：《駱駝祥子》

《駱駝祥子》舞臺燈光

《駱駝祥子》是一部描寫老北京二十年代一群人力車夫的悲慘生活從而揭露舊社會底層人民生活命運的作品。早在1957年，北京人藝的老藝術家們就曾將老舍先生的這部作品搬上舞臺，成為北京人藝的保留劇目。

歷時半個世紀，這次由顧威導演重新排演，用導演的話說，這次不是復排，也不是重排，而是新排。

在《駱駝祥子》的建組會上,決定用轉臺的形式來表現(xiàn)。那么這樣的處理必然要區(qū)別以前演出的版本樣式，這其中就包括布景設計、燈光設計、服裝設計、道具、化妝、音響等都要以導演的意圖為中心，以新的視角、新的舞臺語匯入手，以更加完整、更加準確的表達方式來表現(xiàn)作品的內涵。對于舞臺上燈光的要求，導演特別強調：這次要加強燈光在劇中的表現(xiàn)作用，而且形象地說，燈光要在戲中會說話?？梢妼а菰谂叛葜?，對此劇的處理已經(jīng)深思熟慮了很久。

當時的燈光處理無非就是強調環(huán)境與人物的關系，沒有更多的表現(xiàn)語匯介入。而今天的要求不能掉以輕心，要高度重視，隨時揣摩導演意圖，要嚴守排練場捕捉靈感。燈光師為此在排戲前反復閱讀了劇本、小說原著、及前版演出的光盤資料，深入體味原著精神和劇本表

現(xiàn)的全部內容，對此劇的時代背景、故事情節(jié)、人物命運及作品的內涵作了研究，力求從燈光設計上找到準確的表達方式和手段。

無可置疑，《駱駝祥子》是一部典型的現(xiàn)實主義作品，就必須遵循現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作的美學原則，舞臺美術的構思也要遵循這一原則，必須從劇情出發(fā)，從人物出發(fā)、從生活出發(fā)，為揭示劇本的主題服務，準確地交代劇情的時間、地點，從而創(chuàng)造出空間結構、舞臺氣氛，而不應隨心所欲的描繪脫離劇情的東西。從人物出發(fā)運用舞美的各種手段烘托人物、揭示人物的命運及作品的內涵，從生活中汲取素材提煉加工成舞臺形象，為人物環(huán)境服務，而不能概念化的主觀臆造。為了較完美的挖掘作品的內涵，在創(chuàng)作上就應從不同角度加大表現(xiàn)力度，尤其是燈光氣氛的表現(xiàn)，應在滿足觀眾觀賞性的同時，使作品在呈現(xiàn)上更加豐富多彩、更生動、更準確，而不能違背創(chuàng)作的美學原則，玩噱頭，不顧作品而自我欣賞，更不能忘掉觀眾的審美需求。

《駱駝祥子》五幕六場，導演在整體處理上同前版相比加入了祥子回城的序幕，以及車夫們場與場之間的串場場面，這樣處理無疑對解讀劇本、揭示人物起到了豐富劇本內涵的作用。在燈光處理的呈現(xiàn)上，我根據(jù)導演的意圖采用漫天大雪的視覺效果貫穿全劇，從祥子的序幕出現(xiàn)，場與場的連接，以及尾聲的送葬都是在漫天大雪的背景下完成的，其用意在于對環(huán)境的襯托，對人物命運的襯托。雪與景的交融是對二十年代舊北京印象的概括，同時又是劇情的真實寫照，使舞

臺在極具視覺沖擊力的效果中讓人們感受到一種或凄慘或蒼涼或寒冷或迷茫，且具有多意性的感官效果。這些視覺形象在燈光控制下有機的滲透到戲劇的舞臺情景中，滲透到人物表演的氣氛中。例如，祥子回城的景象，祥子頂風冒雪的出現(xiàn)，除了人物作為劇情的鋪墊外，更能使人感受到環(huán)境具有的蒼涼感，為劇情的展開作了很好的基調處理。（這是前版祥子里未出現(xiàn)過的）而場與場之間的風雪運用也沒有脫離戲劇情境，如老馬與小孫子在風雪中步履艱難，風雪迎親，都沒有脫離人物，是情境的渲染，是戲劇發(fā)展的有機連接，是社會環(huán)境的象征，是底層人生活環(huán)境的描述，尤其是風雪中送葬一場戲，在昏暗迷茫的燈光氣氛中，隨著送葬的嗩吶聲，車夫們迎著風雪抬著棺材，撒著紙錢，在燈光氣氛的控制下，把舞臺凄慘荒涼的氛圍推向極致，渾然一體，令觀眾遐想與回味，獲得了良好的藝術效果。

在技術層面上，也區(qū)別以前的手法，在雪的處理上我采用了雪燈和雪機并用的手法，這樣既解決了雪的厚度視覺效果，也解決了戲中雪機的聲音干擾表演的問題。例如，第六場祥子與虎妞婚后的一場戲，因為戲中幾次提到了下雪的情景，如果用雪機處理場面，雪機的聲音勢必會影響到演員的表演，因此用雪燈處理下雪的效果解決了這一矛盾，而同時對此場的情境及人物的表演給與了有機烘托。

在整體六場的具體環(huán)境中，在燈光處理上始終遵循現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，從生活、人物、環(huán)境出發(fā)，對每一場的氣氛、環(huán)境、時間、空間都盡量以生活為依據(jù)，把握燈光變化節(jié)奏與戲劇發(fā)展的關系，把握燈光呈現(xiàn)的視覺效果，如：三場、五場的油燈下及二場祥子與虎妞的室外戲等，在表現(xiàn)上既照顧觀眾看戲的可視效果，同時又注意氣氛的渲染，相互兼顧，營造了很好的藝術效果。

總之，在《駱駝祥子》的燈光設計中，不管是漫天的大雪及每場具體的環(huán)境描寫，都是基于對作品的表達，處理是比較準確的、豐富的、有力度的，起到了讓燈光在舞臺上說話的作用，拓展了作品的深度與厚重。

第四篇：淺談駱駝祥子

淺談《駱駝祥子》：壓死“駱駝”的最后一根“稻草”

———悲劇色彩及啟迪

西安工程大學

尚小松

摘要：《駱駝祥子》描寫的是二十世紀二十年代末老北京人力車夫祥子的故事。小說再現(xiàn)了當時社會的黑暗以及國民的劣根性，生動描寫了祥子由勤勞正直、善良樸有理想的上進青年逐漸墮落成吃喝嫖賭、謀財害命、自暴自棄的行尸走肉的過程。表達了老舍對舊社會的批判和對國民的劣根性的反思，發(fā)人深省。

關鍵詞：老舍《駱駝祥子》祥子悲劇啟迪

老舍在長篇小說《駱駝祥子》中以二十年代末期的北京市民生活為背景，講述了舊中國北平城里的一個人力車夫祥子的悲劇故事。它以人物自身的性格矛盾,揭示了來自鄉(xiāng)村的破產農民面對軍閥統(tǒng)治下的黑暗社會的壓迫盤剝,在日益貧困的同時也扭曲了質樸的人生,激化了小生產者對金錢的追逐,從而加速了他們悲劇的結局。祥子的悲劇，是他所置身的社會的社會生活環(huán)境的產物，也是他的性格造成的。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治對祥子的剝削與被剝削關系的一種反映。

一、祥子的性格變化

起初，祥子純樸、善良、為人正直、有上進心有理想。他個性鮮明，他具有勞動人民的許多優(yōu)秀品質。他純樸、善良、熱愛勞動，是農村

破產進城謀生的農民，為此，“凡是賣力氣的就能吃飯的活他幾乎全做過”，但他最后選了拉車這一行，在他拉上租來的洋車后，他立志買一輛自己的車，做一個獨立的勞動者，他年輕力壯、吃苦耐勞、不惜全部力量都要達到這一目的。在他看來，拉自己的車可以“不在手拉車人的氣，也無需敷衍別人”，他認為，有他的身體和力氣，多拉快跑，省吃儉用，過不了幾年就能實現(xiàn)這一目的，強烈的求生愿望、理想動力，頑強的奮斗精神，成為了他性格的重要方面。小說著重刻畫了祥子勤奮耐勞，性格剛強的同時，還揭示了他美好的精神世界。同時，他做事認真負責，講信用，講義氣，他拉車出了事，自己摔得狠嚴重，但最先想到的是車上的顧客曹先生，曹先生被摔傷，祥子感到很內疚，并提出用自己的工錢來賠償損失，他認為曹先生是好人，當曹先生被特務追捕躲避在外時，他承受著自己被搶劫之苦，一心想著怎么不辜負人家的囑托看好曹宅。作品還描寫出了祥子極富同情心的一面，當他看到比自己更痛苦的老馬、小馬在寒夜餓的發(fā)昏時，他便毫不猶豫的買來包子讓他們吃；他看到備受生活折磨的小幅子時，也同樣給予她同情與幫助，他有一個勞動者的美好心靈。他還有一定的反抗精神，對車廠主劉四的報復心理，在楊宅的發(fā)怒辭職等都能說明這一點。這些品質是他前期具有的，到了后來，經(jīng)歷了“三起三落”后，他的性格弱點便顯露出來，每一次打擊都更深層次的引起祥子對自我生命價值的否定，經(jīng)過三年的努力買的車被亂兵搶走了，他重新積攢錢，還沒等買上車，又被特務勒索去了，在失去錢和車的情況下，他仍未放棄買一輛車的希望，可是虎妞難產身亡，又讓他失去了最后

一輛車，這一連串的打擊，無疑是非常沉重的，社會的黑暗，世事的壓迫，讓他把最后的希望寄托在小福子身上，但小福子的自殺讓他失去了最后的希望，走上了墮落的道路，他的失敗不僅是在物質和金錢上，更為嚴重的是精神世界的坍塌，舊社會毀滅了他的人生理想，使他變成了吃喝嫖賭的行尸走肉，正如作者說的：“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的祥子，不知陪著人家送了多少殯，不知何時地會埋起來，埋起墮落，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！”祥子變了，因為在那個時代，他不可能不變??

二、“三起三落”和悲劇的原因

“三起三落”可以簡單的歸納為：

一起：艱苦奮斗，如愿以償買新車

一落：好景不長，亂兵混戰(zhàn)劫新車

二起：努力拼命，積攢小錢想買車

二落：時運不濟，特務施計詐車錢

三起：被迫離婚，用私房錢買舊車

三落：虎妞難產，賣掉舊車葬虎妞

祥子悲劇的原因，可以歸納為四點：祥子性格和他所走的道路；與虎妞的不正常結合，婚姻的不幸；當時社會制度和反動勢力的壓迫；以及小福子的死亡

祥子與生俱來就具有的小農意識，狹隘眼光，造成了他的悲劇，祥子來自農村，本身就具有狹隘自私封閉愚昧的缺點，這種思想讓他與

社會有了一層隔膜，他天真地認為，只要行得正就能立的牢，不招惹人就能在社會里生存，軍閥混戰(zhàn)的消息傳遍全城，到處關門閉戶，他卻想碰運氣去拉車賺錢，結果車被搶，人被扣，最后還算幸運，撿了一條命，順手牽了幾匹駱駝賣了錢，但不幸的是錢卻被敲詐，種種不幸，是它自身原因在作怪。他身上有農民的習慣和意識，個人之主義強，不懂合作，這導致了祥子不敢面對現(xiàn)實，自欺欺人的性格，這也是他悲劇的原因這一。

與虎妞的不正常婚姻，也是造成祥子悲劇的原因之一?；㈡さ母赣H為了事業(yè)不讓虎妞成家，把自己的青春消耗在車行的管理上，讓她成了一個老姑娘，可虎妞也有一定的反抗精神，他喜歡上了憨厚勤勞的祥子，他想從祥子的身上找回失去的青春，可是祥子并不喜歡她，她便施計騙祥子喝酒和她同房，后又騙祥子自己懷孕了，祥子沒辦法只能和虎妞結婚，后來他知道虎妞騙了自己，但也無可奈何了?；㈡な莵碜砸粋€剝削階級的，她習慣了壓榨別人，祥子來自受剝削階級，已經(jīng)習慣了被別人剝削，虎妞的騙婚，成為了祥子的災難，他們的婚姻的不幸福，導致了祥子心靈額又一次打擊，但也燃起了他內心有一次想買車的希望，但虎妞的難產而死，又一次給了他物質和生活的雙重打擊，他的希望有一次破滅了。這也是祥子悲劇的原因之一。社會制度的原因：人在社會中，免不了要受社會制約，當時黑暗的社會，以及剝削的社會制度，給祥子造成了很大的打擊。反動勢力的壓迫，第一輛車被搶，第二輛車的錢被詐，讓祥子很失望，但他并沒有放棄自己的奮斗目標，還是想買輛自己的車。而在當時的北京，這種愿望是很難實現(xiàn)的，社會動蕩不安，統(tǒng)治者的剝削，帝國主義的壓迫，種種原因，使得這個社會變成了一個黑暗、畸形的社會，這是半殖民地半封建化的產物，造成了底層勞動者的悲劇，祥子的悲劇是社會的悲劇，在當時是無可避免的，這是歷史的命運，他的悲劇有深深的時代的烙印。社會原因，是祥子悲劇的主要的客觀原因。祥子由人變?yōu)樾惺呷?，關鍵的一點是小福子的死亡，這是壓死“駱駝”的最后一根“稻草”，是質變的一點，在經(jīng)歷了眾多的打擊之后，他還是沒有放棄，他把最后的希望寄托在小福子身上，他希望和她在一起，但是小福子因為受不了當時的生活而上吊自殺，給了祥子最后也是最致命的打擊，他因為小福子的死，而變成了一個不對別人負責，也不對自己負責的人，他喪失了自己所擁有的一切，放棄了自己生命的意志，只是憑本能渾渾噩噩的混著，正真的成了行尸走肉，這是一個社會的悲哀，是難以避免的悲劇。

三、意義及啟迪

祥子的悲劇，讓人們更關注現(xiàn)在社會底層人民的生活問題，隨著20世紀80年代的改革開放以來，城鄉(xiāng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會底層的勞動人民開始由農村走向城市，這讓我們又一次想起了祥子的悲劇，重讀《駱駝祥子》，我們又會有怎樣的感觸。對，有人說，時代變了，一切當時悲劇都可以避免了。我們無可否認時代是變了，但我們沒能力保證這樣的悲劇不會發(fā)生，時代只是一個客觀的因素，它不能決定事物的主要矛盾，時代是變了，難道我們的“農民工”生活活得很好嗎，沒人能保證，越來越多的農民工涌向城市，年輕人懷著夢想前去，有理想、有目標的人比比皆是，可是，問題該出現(xiàn)的時候還是會出現(xiàn)，工資拖欠、醫(yī)療合同無保證難道不是存在的問題嗎，我們不要太樂觀了，所以這就要求我們要從祥子身上吸取教訓，歷史總是再循環(huán)重復，有許多相像的地方，我們重讀作品，要從其中獲得更多的經(jīng)驗教訓，避免悲劇的再發(fā)生。

在商品經(jīng)濟流行的今天。必然會瓦解那種自給自足的生產方式，同時也會沖擊勞動致富的觀念，甚而導致穩(wěn)定的人生價值觀的破滅，這也是現(xiàn)在社會轉型期所可能出現(xiàn)的危機之一，如果這種價值觀破滅，就可能導致社會秩序的混亂和解體，祥子的悲劇也會再次發(fā)生。祥子的故事已經(jīng)過去，但農民工進城的故事還在繼續(xù)，面對洶涌的進城大軍，《駱駝祥子》給我們的啟示是：社會要有建立一個有效的吸納機制，無論是從物質層面和精神層面，都要努力維護和保障這些進城農民工的利益，并對他們的精神生活給予更多的關注，否則，社會也許就會因為他們而會有意想不到的混亂，所以，這個問題還是很值得關注的。

結語：《駱駝祥子》看完了，我們也要從小說中回到現(xiàn)實了，許多故事還在繼續(xù)，祥子的悲劇也給了我們許許多多的借鑒意義，社會制度雖只是一個客觀原因，但也應加以重視，社會生活還要繼續(xù)，為了，不讓悲劇重現(xiàn)，不讓舊時代的悲劇在這個新社會再次重演，我們就應該多加以重視人們的精神生活，特別是進城農民工的精神生活，要堅持正確價值觀的指引，堅持正確思想的引導，堅持正確文化在社會上的積極引導意義，重視人們的精神文明建設，讓人民特別是農民工有

一個好的環(huán)境去實現(xiàn)自己的理想，更好地生活，不要讓社會制度成為壓死“駱駝”們的最后一根“稻草”。

參考文獻：

錢理群、溫儒敏、吳福輝《中國現(xiàn)代文學三十年》，北京大學出版社，1998版

老舍《駱駝祥子》人民文學出版社2006年版

第五篇：《駱駝祥子》

<駱駝祥子>討論

——第七組

1.為什么祥子把自己生日定在買車當天？

答：他滿懷憧憬，以為那就是自己新生活的開始，就像重生的日子。

2.祥子為什么向曹先生提出辭工？表現(xiàn)出祥子是個什么樣的人？

答：當祥子在曹宅拉車，由于意外的事故翻了車，車把摔斷了，主人摔傷了，雖然他傷得比曹先生還重，但他卻十分過意不去。他想引咎辭工，情愿把工錢退給主人作賠償，表現(xiàn)祥子是個有責任心和榮譽感的人。

3.曹先生為什么會被告發(fā)？

答：曹先生給一個叫阮明學生不及格分數(shù),阮明告他是革命黨。

4.虎妞是因為什么而導致難產死？

答：貪吃油膩食品，缺少運動，（好吃懶做）

5．祥子是在什么情況下娶的虎妞？

答：虎妞誘惑祥子，她使計策騙祥子說自己懷孕了，祥子信以為真，并在她父親的大壽上和她與她父親鬧翻了，虎妞便和他住了出來，在一起了。后來祥子才知道是她騙了他，但此時已沒辦法了。

6.祥子對拉車的態(tài)度發(fā)生改變的根本原因是？

答：在萬惡的舊社會，底層的勞動人民無法通過自身的辛勤努力改變自己的悲慘命運。

7.祥子到最后以什么來維持生計？

答：最后靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計

8.《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

9.祥子是一個堅壯、沉默而又有生氣的，為了爭取起碼的利而奮斗、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。

10.這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉的無業(yè)游民。