第一篇：汪明義院長演說稿

你的名字將與宜賓學(xué)院同在宜賓學(xué)院將與你的人生同光

汪明義

今天，每一個女生都很漂亮；今天，每一個男生都很陽光。

感謝你們，你們來了，把人生最美的季節(jié)留在了這里——你的大學(xué)——宜賓學(xué)院，我們共同的精神家園。

準備講演的時候，我人生的三次畢業(yè)慶典總是縈繞心間，1982年我從綿陽師專校長劉述成手中接過畢業(yè)證書，1991年廣西師大校長陳光旨為我撥開藍色的流蘇，1996復(fù)旦大學(xué)校長楊福家為我整理紅色的流蘇，每一場典禮我都心潮澎湃，每一位校長的祝福我都感銘于心，每一次告別我都不忍看一段青春走遠。

今天，感同身受，我要用我當(dāng)年的心緒來觸摸你們此刻的情感。你們和我一樣，青春的背影注定漸行漸遠。你們將告別了一段純真爛漫的時光，一段年少輕狂的歲月，一段充滿幻想的年代。

昨天我反復(fù)觀看了一段網(wǎng)上流傳的幻燈片——《宜賓學(xué)院的最后一個夏天》，陪了你們?nèi)辏谀銈兗磳㈦x開的時候，我真的感動了。那一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的電影，播放著你們的快樂和憂傷，記錄著你們的青春和過往，也見證著你們在這片土地上的友誼和愛情！

還記得嗎？大一的時候，從青春廣場到碩勛樓108梯神圣莊嚴，那條路通往智慧的圣殿。太多的新鮮燦爛向你們撲面而來，第一次見到知名教授時的激動，第一次加入社團時的好奇，第一次約會玉蘭大道的羞澀。。。

還記得嗎？大二的時候，感覺三平臺的圖書館有點遠、東苑餐廳的菜也有點咸，為占座位你們與圖書管理員爭吵，深夜歸來，你們覺得宿舍管理員總是那樣討厭。你們開始尋找校園周邊的每一處網(wǎng)吧，你們開始熟悉江北的每一處夜宵攤點。

還記得嗎？大三的時候，你們的校園生活悄悄改變。你失戀了，愁啊，佳人已離去；你掛科了，煩啊，準備補考吧；三級、四級、六級、八級，一關(guān)又一關(guān)；你們開始思考是就業(yè)還是考研，你們看見新同學(xué)會發(fā)出感嘆。

還記得嗎？過去的這一年，穿行于宿舍、教室、圖書館已經(jīng)成為你們的習(xí)慣。見習(xí)、實習(xí)、論文答辯，考研、求職、面試、復(fù)試，讓你們來不及對生活有過多的抱怨。每一個選擇都很彷徨，每一個背影都很匆忙，一切都仿佛是一首冥思苦想中還沒有寫完的詩，匆匆開始就要匆匆告別。

此間再回首，你們會覺得四年的同窗、身邊的朋友、嚴格的輔導(dǎo)員乃至嚴肅的領(lǐng)導(dǎo)，都會遠比記憶中要可愛而和

善！似乎宜賓學(xué)院仲夏的每一個夜晚，都溫柔如風(fēng)、清麗如月。

俯仰之間，這 一秒就成為了下一秒的過去，既然很多東西注定要失去的，那么唯一可以做的就是不要輕易忘記。習(xí)慣了的宿舍生活，習(xí)慣了的晚上臥談，習(xí)慣了下雨時有人幫你收衣服，習(xí)慣了逃課的時候有人代你點名，習(xí)慣了吃飯時嘗兩口別人的菜，習(xí)慣了幾個人用同樣的鑰匙打開同一扇門。這一切一切從此將只存留在你們的記憶里，這是你們的流金歲月啊，這是你們一生一世的情感源泉。

在清晨與黃昏，向每一片草坪與樹林告別吧，然后背上行囊，去走你們該走的路。從此，你們將自己收衣服，自己去點名，自己吃自己的飯，自己開自己的門，自己走自己的路。

今天，每一個女生都是張曼玉，溫婉而端莊；

今天，每一個男生都是王寶強，敦厚又陽剛。

感謝你們，這四年你們走過來了，我們一起走過來了。我知道我和我的同事們沒能做到盡善盡美，我知道你們這四年里有快樂也有遺憾。

勉強你們?nèi)W(xué)自己不滿意的專業(yè)和課程，我要向你們道歉；

勉強你們?nèi)ヂ犠约翰幌矚g的會議和講座，我要向你們道歉；

沒能讓你們更好地張揚個性、彰顯潛能，我要向你們道歉；

沒有讓你們每一個同學(xué)都畢業(yè)參加典禮，我要向你們道歉；

我要向每一個因為我的不夠努力而帶給你們的遺憾表示道歉！

完成這個典禮，你們將要角色轉(zhuǎn)換，從此你們就是宜賓學(xué)院的校友。你們每一個人都已經(jīng)把足跡印在那108級臺階上，宜賓學(xué)院將把你們每一個人的名字寫入校史，你們的人生履歷上也將永遠鐫刻著宜賓學(xué)院這一段歷史。你們的名字將與宜賓學(xué)院同在，宜賓學(xué)院也將與你們的人生燦爛同光。

一個大學(xué)的聲譽，來自于它的老師們卓有成效的工作，更來自于它的校友在各種舞臺上的精彩表演。去年秋天，我在新生入學(xué)典禮的演講中，念了一長串優(yōu)秀校友的名字，我希望在以后的新生開學(xué)典禮上，我的講演中不斷涌現(xiàn)出在座諸君的名字。但是，每一部戲只有一個主角，不是每一朵煙花都會綻放燦爛，如果注定你不能站在云天，那就立足大地吧。不管你們將來是販夫走卒、引車賣漿，不管你們將來是達官貴人、學(xué)者富商，只要你們無愧于民族和人民，無愧于自己內(nèi)心深處的真誠與善良，你們就將是宜賓學(xué)院永遠的榮光！

同學(xué)們，你們將遠行，此去路漫漫，累了的時候、淋雨的時候，請回憶從青春廣場到碩勛樓的每一次攀登吧，請記住，你們并不孤單，宜賓學(xué)院與你同行。作為你們的校長，此時此刻，想和你們談?wù)効鞓贰⑿腋Ｅc尊嚴。

無論生活多平凡，都要有一份浪漫。浪漫不僅僅是花前月下，浪漫不僅僅是香車寶馬，浪漫更是彌漫在油鹽柴米醬醋茶中每一個細節(jié)的溫馨。有空就回家看看，給你老媽洗個腳，給你老爹點支煙；有閑就系上圍裙，給你心愛的人做幾樣精致的小菜；困了讀幾頁林語堂，倦了看幾眼周星馳，你就會感受到生活是如此的美妙與溫暖。

無論競爭多強大，都要有一群朋友。和你一同笑過的人，你可以把他忘掉，和你一同哭過的人，你一定要珍惜。朋友不是什么，朋友只是沙漠中的一片綠洲，朋友只是雨中向你伸過來的那一把傘。當(dāng)你緊握雙手，手里就什么也沒有，當(dāng)你張開雙臂，世界就在你懷中，還是那句老話，對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。

無論世事多險惡，都要有一顆善心。才干是你的推薦信，善心就是你的信用卡。如果錢還寬裕，資助幾個貧困山區(qū)的學(xué)生吧；如果遇到還沒有賣完菜的老大爺老大媽，能買多少你就買多少，說不定他們的小孫子還在盼著他回家；善良是心，不僅僅是錢，它會讓你每晚都睡得很香很甜。

無論處境多艱難，都要有一線希望。只要你的腳還在地面上，就別對自己失望。有個故事說，一個生命垂危的人，看見窗外樹葉在秋風(fēng)中一片片地掉落。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃划嫾耶嬃艘黄~脈青翠的樹葉掛在樹枝上，這片葉子始終沒掉下來，就因為這片綠葉，病人竟奇跡般地活了下來。這個故事告訴我們，人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望，人生中的許多事，只要你努力去做，全世界都會為你讓路。

無論生命多卑微，都要有一種尊嚴。有個故事叫《彎腰拾起的尊嚴》，一個貧困的藝術(shù)家在街頭賣藝，有個無賴鄙夷地將錢丟在他的腳下，藝術(shù)家彎腰拾起錢遞給他，無賴重新將錢扔在地上，傲慢地說：“這錢是你的了”。藝術(shù)家對無賴鞠了一躬，說：“謝謝你的資助，剛才你掉了錢，我彎腰為你撿起，現(xiàn)在我掉了錢，也請你為我撿起”。這個故事告訴我們，當(dāng)我們陷入人生低谷的時候，要挺起自己的脊梁，即便是彎下腰，拾起來的，也該是無價的尊嚴。

一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌；生命的旅程中，總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播。請你們把握好每一次演出吧，那便是對人生最好的珍惜。

多年以來，我一直很欣賞這樣的格言：“用智慧的雙眼去分辨哪些是可以改變的、哪些是暫時或永遠都不能改變的，然后用我們的胸懷去接納那些永遠或暫時不能改變的，用我們的勇氣、智慧和意志努力地去改變那些可以改變的”。謹以此與諸君共勉。

同學(xué)們，你們畢業(yè)了，一路走好！

第二篇：【汪明義演講】區(qū)域性大學(xué)的使命_mccharles

【汪明義演講】區(qū)域性大學(xué)的使命_mccharles

區(qū)域性大學(xué)的使命

——在宜賓經(jīng)濟研究院《危機應(yīng)對論壇》上的講話 宜賓學(xué)院院長 汪明義 同志們、同學(xué)們：

在美國次貸危機引發(fā)全球金融危機，金融危機轉(zhuǎn)化為全球經(jīng)濟危機，經(jīng)濟危機演變?yōu)槿蚪?jīng)濟衰退的大背景之下，宜賓經(jīng)濟研究院和宜賓學(xué)院著眼于如何應(yīng)對這場席卷全球性的危機，推動宜賓經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展，聯(lián)合主辦了這次《危機應(yīng)對論壇》。剛才，屈川同志代表宜賓學(xué)院全校師生員工，向蒞臨本次論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位企業(yè)家、各位專家學(xué)者及全體與會的朋友們表示了熱烈的歡迎，并做了精彩演講?，F(xiàn)在，我作為宜賓學(xué)院的新任院長，有幸被邀請在論壇上發(fā)表演講，我想與大家交流的題目是：區(qū)域性大學(xué)的使命，請與會的朋友們批評指正。

當(dāng)今世界，在和平與發(fā)展的主題下呈現(xiàn)出兩個顯著的特征，第一個是經(jīng)濟的全球化；第二個就是知識成為了一種重要的生產(chǎn)要素。我們知道，知識經(jīng)濟最突出的現(xiàn)象是信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，知識經(jīng)濟發(fā)展的根本是人才，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂。這兩個特征的交互作用導(dǎo)致了高等教育大眾化和國際化的進程加快；導(dǎo)致了高等教育的兩個基本元素即知識和人才在全球范圍內(nèi)流動速度的大大加快；導(dǎo)致了高等教育在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步事業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。

一、國家的強盛越來越依賴于其高等教育的強盛，地區(qū)的發(fā)展也越來越依賴于其高等教育的發(fā)展。

從全球范圍來看：大學(xué)被稱之為人類進步的導(dǎo)航儀、政府決策的思想庫、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的助推器和科技革命的動力站。

當(dāng)今中國，已經(jīng)把建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)人力資源強國作為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主要途徑。大國崛起的眾多事例表明，要建創(chuàng)新型國家和建人力資源強國，就必須首先建設(shè)高等教育強國。

自從意大利誕生了世界上最早的博洛尼亞大學(xué)，文藝復(fù)興的航船首先在意大利半島始發(fā),最早的城邦資本主義經(jīng)濟也最早在意大利的威尼斯、熱那亞和弗羅倫薩等地產(chǎn)生；自從法國巴黎擁有了最強大的大學(xué)集團開始，就為拿破侖的武功文治、革命大業(yè)、帝國輝煌提供了思想的、技術(shù)的和藝術(shù)的支持；自從英國擁有了當(dāng)時最好的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)時，英國就成為了領(lǐng)導(dǎo)第一次工業(yè)革命的國家；當(dāng)現(xiàn)代大學(xué)之母——柏林洪堡大學(xué)誕生以后，世界的科技中心就自然轉(zhuǎn)移到

了德國，德國就成為了第二次工業(yè)革命最重要的國家；當(dāng)成千上萬的美國人到德國學(xué)習(xí)創(chuàng)辦研究性大學(xué)的經(jīng)驗歸來的時候，他們把這些經(jīng)驗和早期從英國人那里移植的博雅教育的傳統(tǒng)緊密結(jié)合在一起，產(chǎn)生了屬于自己的研究性大學(xué)，美國就成為了世界上當(dāng)今最強大的國家。

由此可見，國家的強盛依賴于其高等教育的強盛，哪兒是世界高等教育的中心，那兒就是世界的科技中心，那兒就是世界強國。

同樣地，一個地區(qū)的發(fā)展也越來越依賴于其所擁有的高等教育數(shù)量與水平。當(dāng)美國加利福尼亞州擁有了斯坦福大學(xué)和加州大學(xué)體系的時候，美國的西海岸就成為了無數(shù)人向往的圣地，硅谷就成為了世界高科技的中心之一；正因為上海建有著名的復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)和同濟大學(xué)，90年上海開發(fā)時世界著名的跨國公司和銀行才紛紛落戶上海浦東，因為它們選擇投資地的一個重要條件就以投資地為圓心、十五公里長為半徑的圓周內(nèi)要有著名大學(xué)；當(dāng)北京大學(xué)研究院、清華大學(xué)研究院和哈爾濱工業(yè)大學(xué)研究院落戶深圳的時候，深圳就成為了諸多世界著名高科技企業(yè)的拓展地，就成為諸多高新技術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)地，與此同時這些研究院周邊的土地就迅速地提高2000元每平米。

（舉例說明：我們再來看看川南地區(qū)，樂山市人口449萬人，所在的四所高校在校大學(xué)生共為4.27萬人，樂山每萬人口擁有在校大學(xué)生數(shù)為95人。自貢市人口為319萬人，擁有在校大學(xué)數(shù)為25000人,自貢每萬人口中擁有在校生數(shù)為80人。這兩個市每萬人口擁有大學(xué)生是川南地區(qū)最高的，2008年這兩個市的人均GDP是川南地區(qū)最高的。）

由此可見，在當(dāng)今時代，無論是一個國家還是一個地區(qū)，高等教育直接對其經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的所發(fā)揮的作用越來越大。高等教育為何具有如此大的作用呢？

二、現(xiàn)代大學(xué)的神圣使命是：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和引領(lǐng)文化建設(shè)

我們知道，大學(xué)的經(jīng)典功能有：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)。人才培養(yǎng)的功能自大學(xué)誕生起就形成了，直到19世紀初，它幾乎是所有大學(xué)的唯一功能。

1810年，著名教育家威廉·馮·洪堡（1767-1835）和約翰·戈特利布·費希特（1762-1814）推行大學(xué)改革運動，創(chuàng)立柏林大學(xué)之后，科學(xué)研究開始登堂入室，與人才培養(yǎng)一道成為了現(xiàn)代大學(xué)的共同功能，大學(xué)因此煥發(fā)出蓬勃的生機，在工業(yè)革命和科技革命的浪潮中發(fā)揮了巨大的作用，柏林大學(xué)也因此被稱為“現(xiàn)代大學(xué)之母”。

1740年，著名的科學(xué)家、政治家、《獨立宣言》的起草人之一本杰明·富蘭克林（1706-1790）創(chuàng)辦了賓夕法尼亞學(xué)院，他認為新的知識來自對現(xiàn)有資源最廣泛的認識和最有創(chuàng)新的運用。這一思想指導(dǎo)著他的研究工作，同時也是他創(chuàng)辦“賓大”的指導(dǎo)方針。他希望培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、對他人的創(chuàng)造反應(yīng)敏捷、不脫離現(xiàn)實生活的人才。這一教育思想使得學(xué)院創(chuàng)辦初期就面向社會實際需要，開設(shè)實用學(xué)科。1819年，著名政治家、教育家托馬斯·杰斐遜（1743-1826）創(chuàng)建了美國歷史上第一所真正公立的大學(xué)——弗吉尼亞大學(xué)，該校秉承通過教育的方式為美國乃至世界培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人的理念，因而從建校之初就表現(xiàn)出了強烈的世俗功利色彩。這兩所高等學(xué)校面向社會的實際需要，發(fā)展實用科學(xué)，可視為美國高等學(xué)校社會服務(wù)職能的先聲。1862年和1890年先后兩次“莫里爾法案”的實施，是美國高等教育改變私立大學(xué)一統(tǒng)天下的局面，面向社會實際需要辦學(xué)的制度保障。隨后州立大學(xué)和社區(qū)學(xué)院如“雨后春筍”般地出現(xiàn)在美國的土地上。但真正使“社會服務(wù)”旗幟鮮明地成為大學(xué)主要功能的功績應(yīng)屬于著名教育家查爾斯·范海斯（CharlesR.VanHise，1857-1918），他極力倡導(dǎo)大學(xué)的社會服務(wù)性，并在其擔(dān)任美國威斯康星州立大學(xué)校長期間將其大學(xué)理念付諸實踐，產(chǎn)生了極為深遠的影響。在任職第二年即1904年，他就極力倡導(dǎo)：大學(xué)要把社會服務(wù)作為自己的重要職能；大學(xué)要積極主動地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)；大學(xué)要成為向社會傳播知識的重要場所；大學(xué)教師要走出校門，直接投入到社會服務(wù)中去。他的這一大學(xué)理念與實踐，在美國高等教育史上被稱為“威斯康星思想”（WisconsinIdea）。該思想的核心內(nèi)容就是：要把該大學(xué)建設(shè)成為本州人民的頭腦，要給人民信息、光明和指引；州立大學(xué)要把整個州作為自己的校園。

在“威斯康星理念”提出僅僅4年之后，著名教育家哈佛大學(xué)校長艾略特就指出，威斯康星大學(xué)是一所優(yōu)秀的州立大學(xué)，它之所以取得這樣的地位，是由于它向州政府部門提供了專門知識，向大眾提供了講座，把大學(xué)送到了人民當(dāng)中。美國第33任總統(tǒng)杜魯門也于1952年指出：“威斯康星思想是美國20世紀最有創(chuàng)造性的思想之一?！?/p>

“科學(xué)研究”和“社會服務(wù)”成為大學(xué)的主要功能均經(jīng)歷了曲折和艱難的過程，均有一批又一批教育家緊緊把握時代發(fā)展的脈搏、發(fā)動大學(xué)的改革運動并親自領(lǐng)導(dǎo)大學(xué)進行實踐，在世界高等教育發(fā)展史上立下了不朽的功勛！

我個人認為，大學(xué)除了肩負人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)三大使命的同時，還具有“引領(lǐng)文化建設(shè)”的重要使命。隨著高等教育大眾化進程的深入，高等教育在一個國家的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)中所發(fā)揮的引領(lǐng)作用愈來愈強大。教育部副部長趙伈平通過對世界高等教育發(fā)展歷程的考察，他指出：無論是政府、社會，還是大學(xué)自身，都要全面認識大學(xué)在社會發(fā)展中的作用，要充分發(fā)揮大學(xué)在建設(shè)創(chuàng)新型國家和構(gòu)建和諧社會中的基礎(chǔ)性、綜合性作用，并提出了“大學(xué)需要文化，文化需要大學(xué)”的重要論斷。大學(xué)除了成為政府決策的思想庫、經(jīng)濟社會發(fā)展的助推器和科技革命的動力站外，大學(xué)在文化建設(shè)方面的引領(lǐng)作用變得越來越顯著。大學(xué)是引領(lǐng)文化思想建設(shè)的主戰(zhàn)場；大學(xué)是引領(lǐng)文化事業(yè)的生力軍；大學(xué)是引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的先鋒隊。鑒于大學(xué)在文化思想建設(shè)、文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)等方面的引領(lǐng)作用，故我們稱大學(xué)具有“引領(lǐng)文化建設(shè)”的功能。當(dāng)然，大學(xué)的這一功能要象其他功能一樣成為世界大學(xué)的經(jīng)典功能，還需要大學(xué)的努力貢獻。需要特別指出的是，大學(xué)新功能的出現(xiàn)不是削弱了已有的功能，而是使已有的功能更加強大。當(dāng)今中國已經(jīng)掀起了文化大發(fā)展、大繁榮的高潮，各級政府就應(yīng)該高度重視大學(xué)在文化建設(shè)各個方面的引領(lǐng)作用，依靠大學(xué)進行本地區(qū)的文化建設(shè)的規(guī)劃；而各個大學(xué)也要充分實現(xiàn)自己具有的功能，在這場偉大的實踐中當(dāng)好排頭兵、做好領(lǐng)頭羊。

因此，從總體上說，高等學(xué)校天然地聚合著知識創(chuàng)新和知識傳播的兩大優(yōu)勢，最接近科學(xué)和技術(shù)的前沿領(lǐng)域，它除了自身產(chǎn)生新知識通過社會服務(wù)的方式直接驅(qū)動國民經(jīng)濟外，還通過人才進入政府的各個管理部門，運用自己的大學(xué)文化影響國家理念和國家政策，間接地引領(lǐng)國家發(fā)展。

在我國高等教育體系中,研究型大學(xué)和地方高校肩負著不同的歷史使命。研究性大學(xué)是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃；是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿；是知識創(chuàng)新、推動科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量；是民族優(yōu)秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。這類大學(xué)的基本特征是：培養(yǎng)的人才普遍具有較強的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；所開展的科學(xué)研究始終占據(jù)著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿；產(chǎn)出的成果時常引領(lǐng)著科技發(fā)展的方向，往往在激烈的高科技國際競爭中扮演著國家代表隊的角色。那么，作為區(qū)域性大學(xué)來說，又實現(xiàn)自己的辦學(xué)宗旨的呢？

三、“為地方發(fā)展提供支撐”是區(qū)域性大學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇

在我國高等教育已經(jīng)全面買入大眾化軌道、知識經(jīng)濟已經(jīng)初見端倪的今天,如何建設(shè)和發(fā)展區(qū)域高校,如何發(fā)揮區(qū)域高校在人才培養(yǎng)和科技開發(fā)的區(qū)位優(yōu)勢,實現(xiàn)市、州社會經(jīng)濟的健康發(fā)展可快速發(fā)展,既是市州政府必須密切關(guān)注的問題，也是今后一個時期我國區(qū)域高校發(fā)展所面臨的一個戰(zhàn)略課題。我們認為，區(qū)域性大學(xué)肩負著為全面提升區(qū)域性經(jīng)濟和社會發(fā)展水平提供人才支撐和智力支持、從而消除地區(qū)發(fā)展不平衡性的歷史重任。具體說來，區(qū)域高校應(yīng)在下列8個方面為地方經(jīng)濟發(fā)展和社會進步發(fā)揮重要作用。

（一）、實施雙重教育,提高區(qū)域勞動者素質(zhì)

區(qū)域高校的教育包括學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育雙重職責(zé)。對于學(xué)歷教育而言，相當(dāng)比例的生源來源于該區(qū)域、相當(dāng)比例的畢業(yè)生服務(wù)于該區(qū)域。區(qū)域高校的學(xué)歷教育是為國家經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)高級專業(yè)人才,它是高等學(xué)校的基本職責(zé)。對于非學(xué)歷教育而言,就是提高區(qū)域勞動者的素質(zhì),也是區(qū)域高校另一項重要的教育職責(zé)。區(qū)域高校通過開辦各專業(yè)進修班、技術(shù)培訓(xùn)班,實施繼續(xù)教育和終身教育,把非學(xué)歷教育納入全校教學(xué)計劃,從而不斷提高地區(qū)勞動者素質(zhì),增強勞動者的創(chuàng)新能力,為區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展提供人才保障。

（二）、為加速工業(yè)化進程、實施城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略、縮小城鄉(xiāng)差別發(fā)揮主導(dǎo)作用

我國要實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須走新型工業(yè)化的發(fā)展道路,以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,從而加速工業(yè)化的進程。區(qū)域高校要大批培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型、實用型人才來適應(yīng)行業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，要緊貼不同地區(qū)工業(yè)化發(fā)展階段的需要來辦學(xué),才有利于加速工業(yè)化進程。城鎮(zhèn)化與工業(yè)化之間存在著同生同長、互相依存、共同發(fā)展的關(guān)系。區(qū)域高校幾乎都舉辦在地方中心城市,它所擁有的知識的擴散力和技術(shù)的輻射力,可以惠及周邊的小城鎮(zhèn)。區(qū)域高?？梢猿浞职l(fā)揮自身的人才培養(yǎng)功能,重視面向小城鎮(zhèn)和農(nóng)村辦學(xué),送教下鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整作出貢獻。

（三）、保持區(qū)域社會政治秩序的穩(wěn)定

區(qū)域社會政治的穩(wěn)定,離不開區(qū)域高校的積極影響。首先,區(qū)域高校通過形成輿論、思潮,對社會政治直接產(chǎn)生影響。其次,區(qū)域高校通過選拔、培養(yǎng)管理人才,促進區(qū)域社會政治的穩(wěn)定。最后,區(qū)域高校通過傳播一定社會政治意識形態(tài),完成年輕一代尤其是青年骨干的政治社會化。政治社會化是指人們接受一定的社會政治意識形態(tài),形成適應(yīng)一定社會政治制度的政治態(tài)度、政治認同感和政治習(xí)慣,以及積極參與政治、監(jiān)督政治的政治積極性的過程。政治社會化可以形成一定社會大多數(shù)人共同的政治意向,形成政治共同體,擴大社會的政治基礎(chǔ),提高人們的政治覺悟。社會成員的政治社會化關(guān)系到一定社會政治秩序的穩(wěn)固。

（四）、帶動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展

1989年,A·扎菲進行了一項有關(guān)美國大學(xué)科研對本國應(yīng)用研究影響的實驗,結(jié)論表明:作為區(qū)域科研中心的區(qū)域高校,其基礎(chǔ)研究對地理位置上接近的周圍企業(yè)有十分顯著的直接或間接影響,兩者之間的相關(guān)性是驚人的,投入大學(xué)基礎(chǔ)研究1美元,可在本州工業(yè)企業(yè)通過相應(yīng)的應(yīng)用、開發(fā)研究獲得4美元。A·扎菲的研究將區(qū)域高校對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要作用作了形象的說明。在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的過程中,區(qū)域高校的作用在于:首先,為區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展提供人才、智力、技術(shù)、信息支持。在知識經(jīng)濟條件下,區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展越來越依靠區(qū)域高校所提供的人才、智力、技術(shù)、信息的支持。作為區(qū)域最大的知識產(chǎn)業(yè)的區(qū)域高校,對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的促進作用越來越大。高等教育在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的戰(zhàn)略地位逐漸受到重視。其次,興辦科技產(chǎn)業(yè),帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。高等學(xué)校興辦科技產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)集開發(fā)研究、成果孵化和規(guī)模生產(chǎn)為一體的高科技產(chǎn)業(yè)基地,不只是為學(xué)生提供實訓(xùn)基地,更主要的是為高科技成果向地方轉(zhuǎn)移,謀求高科技產(chǎn)業(yè)與地方經(jīng)濟共同發(fā)展。這不僅是高科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,使之商品化、產(chǎn)業(yè)化的重要途徑,而且也是區(qū)域高?？萍寂c地方經(jīng)濟緊密結(jié)合、更好地為地方經(jīng)濟服務(wù)、促進地方經(jīng)濟快速發(fā)展的重要途徑。最后,通過學(xué)生消費和基建投資直接拉動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。區(qū)域高校學(xué)生的消費支出對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展影響極大。區(qū)域高校的學(xué)生集中上課,集中住宿,生活在一個相對固定的“小區(qū)域”內(nèi)。學(xué)生因為接受高等教育而額外支出的費用(伙食費、住宿費、交通費、學(xué)習(xí)用品費等等),必將對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展起到促進作用。根據(jù)2000《中國青年研究》的一份最新調(diào)查顯示,大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟消費支出中最高的達到每年18500元,而消費最低的也有2100元,年支出均值為8383.96元。四大熱點奢侈消費是旅游、電腦、手機和戀愛消費。根據(jù)上面的調(diào)查結(jié)果,我們可以粗略地估算出大學(xué)生在校期間的年均消費額至少在5000元以上。宜賓學(xué)院在校人數(shù)達到12000萬人,這就意味著學(xué)校學(xué)生對宜賓及周邊地區(qū)至少直接貢獻6000萬元。若再考慮各個不同部門的產(chǎn)出乘數(shù),該貢獻將至少達到上億元。

（五）、延續(xù)、整理區(qū)域文化,實現(xiàn)區(qū)域文化的創(chuàng)新

區(qū)域高校是本區(qū)域最大的文化教育產(chǎn)業(yè)集團,其本身就是區(qū)域文化建設(shè)的形象品牌。首先,在區(qū)域文化的發(fā)展過程中,區(qū)域高校的作用體現(xiàn)為延續(xù)文化。其次,區(qū)域高等教育能夠選擇、整理文化，并在選擇文化與整理文化中起著不可替代的作用。最后,區(qū)域高校能夠創(chuàng)造、更新文化。文化的創(chuàng)造、更新主要是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的。教育能否創(chuàng)造、更新文化取決于教育能否培養(yǎng)出這樣的人?，F(xiàn)在看來,這類人才主要來自高等教育的培養(yǎng)。

（六）、加強科技創(chuàng)新,提高地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品質(zhì)量檔次

高等學(xué)校是國家科技創(chuàng)新體系的重要組成部分,區(qū)域高校在區(qū)域社會科技創(chuàng)新體系中尤其占有重要位置。我國絕大部分的市州,分布著全國大部分工礦企業(yè)、農(nóng)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)。這里基礎(chǔ)條件差,經(jīng)濟欠發(fā)達,企業(yè)數(shù)目雖多,但規(guī)模小,多為中小型。企業(yè)中人才匱乏,技術(shù)力量薄弱。它們雖然是技術(shù)創(chuàng)新主體,但主力軍的作用沒能充分發(fā)揮出來。區(qū)域經(jīng)濟中,原材型產(chǎn)業(yè)多,加工型企業(yè)少且層次低、質(zhì)量差,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品質(zhì)量檔次低。國家科技創(chuàng)新體系中所涉及的科研機構(gòu)在這些地區(qū)少,多數(shù)地區(qū)還沒有。因此,這些地區(qū)科技創(chuàng)新和科技服務(wù)任務(wù)就比較突出地落到區(qū)域高校肩上,成為他們責(zé)無旁貸的社會職責(zé)。區(qū)域高?？梢园l(fā)揮自身優(yōu)勢和靠近區(qū)域產(chǎn)業(yè)的地緣條件,深入工礦企業(yè)、農(nóng)村進行調(diào)查研究。與企業(yè)共同研制開發(fā)、引進新產(chǎn)品,形成新產(chǎn)業(yè),促進地區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起；共同開發(fā)、引進新技術(shù),改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),盡快實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級。以此推動區(qū)域經(jīng)濟中的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及科技附加值高、產(chǎn)品質(zhì)量好的加工企業(yè)比重逐年增加,使地區(qū)資源優(yōu)勢迅速向產(chǎn)品優(yōu)勢轉(zhuǎn)變，提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品質(zhì)量檔次。

（七）、為政府、企業(yè)決策提供參考

目前,我國很多地區(qū),特別是內(nèi)陸邊遠地區(qū)信息閉塞,許多企業(yè)在不了解世界經(jīng)濟發(fā)展形勢和國內(nèi)外市場形勢的情況下,僅憑周圍信息盲目選項,匆忙上馬,造成重復(fù)建設(shè)、重復(fù)生產(chǎn)、產(chǎn)品過剩、市場滯銷。更有甚者,有的在建企業(yè)因擬生產(chǎn)產(chǎn)品市場滯銷而被迫下馬,造成巨額資金損失和資源浪費。區(qū)域高校書多資料全,廣大教師與國內(nèi)外高等院校、科研院所和企業(yè)聯(lián)系密切,隨著信息化浪潮的來臨,區(qū)域高校紛紛建立起校園信息網(wǎng),使高校信息更加快捷。區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展,離不開重大事情的科學(xué)決策。地方政府和企業(yè)重大事情的科學(xué)決策,離不開專家、學(xué)者的參與,離不開智囊團的出謀劃策。區(qū)域高校學(xué)科齊全,專家、學(xué)者多。各高校的專家、學(xué)者和廣大教師在工礦企業(yè)、農(nóng)村的調(diào)研過程中,會發(fā)現(xiàn)企業(yè)、農(nóng)村等生產(chǎn)部門在生產(chǎn)和管理中存在的問題,并提出改革方案和解決問題的有效措施,成為企業(yè)技術(shù)顧問和管理參謀。在宏觀經(jīng)濟中,區(qū)域高校在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,組織專家學(xué)者定期召開高級研討會,幫助各級政府制定經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,研究區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展中存在的各種問題,為政府決策提供科學(xué)依據(jù),發(fā)揮智囊團作用。

（八）、在建設(shè)學(xué)習(xí)化社會、促進人的全面發(fā)展中發(fā)揮先鋒作用

學(xué)習(xí)化社會要求“人人都是學(xué)習(xí)之人,處處都是學(xué)習(xí)之所”,要使學(xué)習(xí)成為每個人生存發(fā)展的一種方式,學(xué)習(xí)將成為全社會經(jīng)?；?、普遍化、制度化的行為。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型個人是形成學(xué)習(xí)化社會的基礎(chǔ)。進一步開發(fā)社區(qū)人力資源,提高人均受教育年限,把知識、技術(shù)普及給人民,提高不同層次、不同職業(yè)者的學(xué)習(xí)能力是全面實現(xiàn)小康目標(biāo)的必要條件。地方高校是推動學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的生力軍和先鋒隊。地方高校要在人民大眾的終身教育、終身學(xué)習(xí)中起到“動力源”和“加油站”的作用。對于未能接受過高等教育的社會成員,地方高校應(yīng)該成為他們吸收新知識、繼續(xù)深造的學(xué)習(xí)家園。地方高校要在社會上鋪設(shè)學(xué)習(xí)管道,建立覆蓋面寬的終身學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),及時創(chuàng)造學(xué)習(xí)機會,滿足大多數(shù)人的求知要求。

四、宜賓學(xué)院服務(wù)地方的理性思考

宜賓學(xué)院作為區(qū)域性高校，在服務(wù)地方方面具有明顯的資源優(yōu)勢。首先,宜賓學(xué)院為地方發(fā)展提供了強有力的人才支撐。學(xué)院能夠為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)大量的黨政干部、經(jīng)營管理、專業(yè)技術(shù)和高級技能等專門人才。就宜賓學(xué)院目前的情況看，每年來源于宜賓的生源大約占30%，而畢業(yè)生大約有40%左右落戶宜賓的各個領(lǐng)域和部門。學(xué)校還擁有其他地方機構(gòu)無法比擬的教育培訓(xùn)優(yōu)勢,教育資源豐富,各種教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)施齊全,可以為地方培訓(xùn)大批懂管理、會經(jīng)營的不同類型的多層次的專門人才。其次，宜賓學(xué)院為地方發(fā)展提供了科技支撐。學(xué)校具有科技優(yōu)勢,擁有較強的科研實力，尤其是在電子技術(shù)、信息技術(shù)、生命科學(xué)、生物技術(shù)、化學(xué)化工、工程管理、生物制藥、發(fā)酵資源與應(yīng)用、長江水環(huán)境研究以及特色經(jīng)濟植物研究等方面具有明顯的專業(yè)優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢。這些優(yōu)勢，將為解決企業(yè)的各類技術(shù)難題提供了機會。第三,宜賓學(xué)院將能為為地方發(fā)展提供思想支撐。學(xué)校人才濟濟,不僅有大量的自然科學(xué)人才,還有大量人文、社科方面的人才。集中了一大批較高水平的教授、專家和教學(xué)科研人員,人才結(jié)構(gòu)較為完備。這些將為政府的決策提供科學(xué)的依據(jù)，為企業(yè)發(fā)展提供戰(zhàn)略規(guī)劃。第四,宜賓學(xué)院將能為地方發(fā)展提供文化支撐。宜賓學(xué)院擁有音樂和美術(shù)方面的4個本科專業(yè)，我們還將舉辦動漫類的數(shù)字藝術(shù)專業(yè)，這些專業(yè)的教師、畢業(yè)生以及他們所創(chuàng)造的產(chǎn)品將能為提升宜賓市的人文精神提供強力的支撐，將為提高宜賓的文化軟實力做出貢獻。

潘懋元、王偉廉曾指出,高等學(xué)校直接為社會服務(wù)的職能,不僅是社會的客觀需要,也符合高等學(xué)校自身發(fā)展的邏輯。高校的社會服務(wù),不只是滿足社會的需要,也是高校自身發(fā)展的需要。為此，我校將進一步加大服務(wù)地方的力度并對未來服務(wù)地方做如下理性思考。

一、牢固樹立服務(wù)地方的理念。宜賓學(xué)院在今后的辦學(xué)過程中，將牢記兩個辦學(xué)宗旨：一是為學(xué)生成功奠定基礎(chǔ)，二是為地方發(fā)展提供支撐。我們始終認為，服務(wù)宜賓經(jīng)濟社會發(fā)展是宜賓學(xué)院肩負的圣神使命。作為地方性高校，我們的希望和出路就在于全方位為宜賓發(fā)展服務(wù)!通過服務(wù)宜賓履行自己的使命，實現(xiàn)學(xué)校的自我價值，贏得辦學(xué)資源，開拓辦學(xué)空間，增強辦學(xué)能力，激發(fā)創(chuàng)造活力，從而實現(xiàn)宜賓和宜賓學(xué)院的雙贏!

二、認真制定服務(wù)地方的策略。我們既要樹立全方位服務(wù)宜賓經(jīng)濟社會發(fā)展的思想，又要認真制定符合學(xué)校實際和宜賓需要的策略。一方面，我們要認真摸清家底，我們能提供哪些服務(wù)；另一方面，我們要深入了解地方的現(xiàn)實需求和潛在需求，從而實現(xiàn)供需對接。在明確服務(wù)定位、爭取政府支持、發(fā)揮自身優(yōu)勢、有效利用資源、開拓服務(wù)途徑、豐富服務(wù)形式、強化服務(wù)特色等方面制定出行之有效的策略。

三、加快建設(shè)服務(wù)地方的機制。要真正履行好服務(wù)地方的使命，就必須要建立起學(xué)校和地方有機結(jié)合的服務(wù)機制。其中，外部機制的建立必須依靠地方政府的支持和配合，建立科學(xué)的調(diào)控機制。內(nèi)部機制要在政策機制、導(dǎo)向機制、激勵機制、評價機制、分配機制、管理機制等諸多方面建立起長效機制。

四、積極開拓服務(wù)地方的范圍。要在繼續(xù)發(fā)揮人才培養(yǎng)、教育服務(wù)等傳統(tǒng)服務(wù)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，開拓服務(wù)領(lǐng)域。要加大科技服務(wù)、文化服務(wù)的力度，要服務(wù)政府、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社區(qū)，要在服務(wù)工業(yè)、服務(wù)農(nóng)業(yè)、服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)，尤其是服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)方面發(fā)揮積極作用。我們既可以為宜賓市民開放各類學(xué)術(shù)講座；也可以向宜賓市民開放若干門課程；還可以與宜賓市民一道組建老年合唱團、青年合唱團，從而提升宜賓的人文精神。

五、努力提升服務(wù)地方的層次。我們要努力把松散型、盲目性、散打式的服務(wù)，轉(zhuǎn)化為有組織、有計劃、有目標(biāo)的服務(wù)。既要努力培養(yǎng)應(yīng)用型人才，繼續(xù)搞好普通的培訓(xùn)服務(wù)、咨詢服務(wù)，更要廣泛地全方位地開展校市合作、校區(qū)合作、校縣合作、校企合作；既要提供一般技術(shù)服務(wù)、中間技術(shù)服務(wù)，又要開展產(chǎn)品研發(fā)及高薪技術(shù)服務(wù)；既要幫助地方企業(yè)搞好戰(zhàn)略規(guī)劃，又要發(fā)揮高層次人才優(yōu)勢，積極參與政府決策。我們要摸清家底、整合資源，調(diào)查研究，了解需求、實現(xiàn)學(xué)校和地方有效對接，以推動宜賓經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

同志們，通過今天的論壇，我們要讓全體宜賓人民知道，宜賓學(xué)院已經(jīng)把“為地方發(fā)展提供支撐”作為自己的一條辦學(xué)宗旨；通過今天的論壇，我們還要讓宜賓人民知道，我們的圖書館、我們的音樂會、我們的講座甚至我們的課程將向有需求的宜賓市民開放；通過今天的論壇，我們要形成一個共識:那就是“宜賓學(xué)院發(fā)展需要宜賓市，宜賓市需要宜賓學(xué)院發(fā)展”；通過今天的論壇，我們將邀請若干著名企業(yè)家來我校舉辦的《奮斗者的足跡》講壇發(fā)表演講，讓他們在奮斗歷程中所歷練的人生智慧受益于我們青年的學(xué)生；通過今天的論壇，我們將與宜賓市、同濟大學(xué)合作，開始籌建“宜賓發(fā)展研究院”，讓宜賓發(fā)展研究院對宜賓市的經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的思想支撐。

最后，我衷心祝愿與會的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位企業(yè)家、各位專家學(xué)者、各位來賓，身體健康、工作順利、家庭幸福！衷心祝愿宜賓明天更加美好！謝謝大家！

第三篇：《郭明義》

郭明義觀后感

通過觀看《郭明義》，我不禁為郭明義的種種事跡所感動，腦海中總是浮現(xiàn)出他每次捐血的情景、為貧困孩子捐款的場景以及他的女兒每次回家只能睡在狹窄過道里的場景，他對別人的慷慨與他自已個人的清貧比起來顯得如此的耀眼，而他不求任何回報的行為更加折射出一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的杰出品質(zhì)：共產(chǎn)黨員是無私奉獻的，共產(chǎn)黨員是助人為樂的，共產(chǎn)黨員是全心全意為人民服務(wù)的。

在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的新時期，郭明義的崇高行為為我們每個人都做出了良好的榜樣。如果我們每一個人都能像郭明義一樣把一件好事堅持做20年，時刻把為別人服務(wù)放在最前面，相信我們的社會會變得更加和諧，更加美好！

我們每一名共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該像郭明義那樣，時刻以雷鋒精神為指導(dǎo)，從身邊每一件小事做起，時刻服務(wù)群眾，時刻為群眾排憂解難，用我們滿腔熱忱、堅持不懈地做好有益公眾的平凡小事，為構(gòu)建和諧社會貢獻出自已的一份力量?，F(xiàn)代社會，需要向郭明義這樣的活雷鋒，向郭明義這樣的不顧小家顧大家的模范精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們要學(xué)習(xí)郭明義同志一心為他人、一心為工作的崇高品質(zhì)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的堅定理想信念，學(xué)習(xí)他在新時期傳承和弘揚雷鋒精神和艱苦奮斗無私奉獻的高尚道德情操。

郭明義同志所做的一切都是一名黨員最基本的責(zé)任和義務(wù)，覺得自己被黨組織所信任，被群眾所信賴，感到很 充實，很快樂、很幸福。他始終保持一名共產(chǎn)黨員的先進性，在平凡的崗位上做出不平凡的事，用大愛譜寫了和諧社會的新篇章。心得

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一名黨員，我要學(xué)習(xí)郭明義同志愛崗敬業(yè)，不怕吃苦，不怕犧牲的精神，干一行愛一行，立足本職，任勞任怨，要有強烈的事業(yè)心，進取心和責(zé)任感，嚴格要求自己，在本職崗位上積極主動勤勤懇懇，以扎實的工作為社會發(fā)展貢獻自己的力量。

第四篇：郭明義范文

郭明義，1958年12月生，遼寧鞍山人，1977年參軍，1980年入黨，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。歷任鞍山鋼鐵集團礦山公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。先后任礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計員兼人事員、英文翻譯等。郭明義曾先后獲部隊學(xué)雷鋒標(biāo)兵、鞍鋼勞動模范、鞍山市特等勞動模范、全國無償獻血奉獻獎金獎、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“五一勞動獎?wù)隆钡葮s譽稱號，是鞍山市無償獻血形象代言人。郭明義，男，1958年12月生，成人本科學(xué)歷。1977年1月參軍，并于1980年6月在部隊加入中國共產(chǎn)黨，曾被部隊評為“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”。1982年1月，復(fù)員到鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦工作。先后在礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計員兼人事員、礦擴建工程辦公室英文翻譯等崗位工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。

入黨30年來，他時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，15年中，累計獻工15000多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”，礦業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)則稱因郭明義使整個“礦山人”的精神得到了升華。20年獻血6萬毫升，是他自身血液的10倍多。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里參軍入伍

1977年1月11日，時任鞍山軍分區(qū)副政委的老紅軍余新元，親手把郭明義送上了運兵的專列；1960年1月，同樣是在鞍山火車站，余新元還曾把另一個鞍鋼礦山的小伙送上軍列，他的名字叫雷鋒。當(dāng)年尚顯青澀的雷鋒、郭明義，都曾代表各自的新兵群體發(fā)言，宣誓在部隊做個好兵。這錚錚誓言，成為伴隨他們一生的追求。送雷鋒、郭明義踏上軍列時余新元肯定不曾想到，這倆小伙竟然一前一后都成長為感動中國的人物。從雷鋒、郭明義作為普通戰(zhàn)士的成長歷程，可以清晰地感受到，正是人民軍隊這座大熔爐，鍛造出了郭明義這樣一位新時期的雷鋒傳人。

鞍鋼齊大山選礦廠經(jīng)警王爾忠，和郭明義是初中同班同學(xué)，當(dāng)兵后兩人又同在一個營。他回憶說，從鞍山登上軍列后，郭明義就開始幫助列車員打掃衛(wèi)生送開水。火車走一路，他就忙一路。當(dāng)兵那5年，郭明義做過的好事誰也數(shù)不清。郭明義參軍入伍所在的老部隊23軍67師201團“鋼鐵英雄連”，位于黑龍江省牡丹江市海林縣的山溝里。冬天，當(dāng)?shù)靥鞖猱惓：?。每天早上，郭明義總是天不亮就起床，冒著嚴寒外出挑水。由于地面上結(jié)冰導(dǎo)致腳下打滑，水桶不時濺出水來，一灑在衣服上就結(jié)成了冰。王爾忠說，這種時候郭明義從來不叫一聲苦。挑滿水缸后，他又忙著砍柴、生爐子、燒水，就為了能讓戰(zhàn)友們起床后用上熱水。自己班里忙完了，他又到別的班接著干，常常是全排的活兒讓他一個人包了。1979年云南發(fā)生大地震，聽到這一消息后，郭明義專門請假，步行20多里路，趕到縣城郵局，將積攢的100多元津貼費寄往災(zāi)區(qū)。當(dāng)時，郭明義每個月的津貼只有六七元錢。當(dāng)年與郭明義同在汽車連的戰(zhàn)友趙逢連，還記得這樣一件事：一次執(zhí)行任務(wù)時，一名戰(zhàn)友開的車出現(xiàn)故障，在冰天雪地里折騰了半天也沒修好。郭明義看到這一情況后主動停下自己的車幫忙?！澳憷哿税胩炝耍ボ嚴镄跉猓团?，修車的事讓我來?！闭f罷，郭明義冒著零下40攝氏度的低溫鉆到車底。由于穿著大衣，干活不方便，郭明義干脆脫下大衣，躺在厚厚的冰雪上一修就是40多分鐘。等到故障排除時，滿臉滿身都是冰碴子的郭明義，已經(jīng)被凍得站不起身來。

郭明義所在的部隊，前身是粟裕將軍的警衛(wèi)營。無論在戰(zhàn)爭年代，還是在和平時期，67師一直英模輩出，僅榮立過二等功以上獎勵的就達200多人，還涌現(xiàn)出了“愛民模范”金遺華、“人民的好兒子”劉英俊等一批聞名全國的先進典型。當(dāng)年帶郭明義的老連長藺傳芳，12次榮立三等功，被譽為‘老礦工’。郭明義當(dāng)兵那5年，天天接受這些身邊典型的熏陶，肯定錯不了！

當(dāng)兵5年，郭明義從一個青澀小伙成長為一個好兵：種過菜、喂過豬、做過飯，干的全是臟活苦活。然而，在每一個崗位上，郭明義都干得非常出色，綜合素質(zhì)提高很快。入伍第二年就被評為師學(xué)雷鋒標(biāo)兵。1980年，郭明義在30多個同兵里，第一個入黨。他還先后5次獲得嘉獎，被師里評為“優(yōu)秀團員”。老指導(dǎo)員康玉久回憶說，郭明義在師汽訓(xùn)隊當(dāng)炊事員時，每次做完飯，一有時間就看書學(xué)習(xí)。一天晚上熄燈后，他去查鋪，發(fā)現(xiàn)郭明義居然打著手電，躺在被窩里興致勃勃地看駕駛書籍。正是靠著這股子鉆勁兒，當(dāng)炊事員一年下來，郭明義將駕駛理論背得滾瓜爛熟，憑著記憶就能把汽車電路圖畫下來。第二年參加駕駛培訓(xùn)后，他又一舉奪得理論和實際操作兩項第一。由于專業(yè)技能突出，汽訓(xùn)結(jié)束后，郭明義被分到師汽車連。郭明義一下連，連隊就放他“單飛”獨立駕車出任務(wù)。談起老連隊，郭明義特別自豪：全汽車連104臺車，無論啥時候，停放都是橫豎一條線，車體表面擦得干干凈凈。老指導(dǎo)員康玉久說，那時候，部隊條件特別艱苦。1979年，部隊拉到邊防常年執(zhí)行緊急戰(zhàn)備任務(wù)，半個月吃不上米飯、一個月吃不到菜是常有的事。在這樣的環(huán)境中，郭明義一呆就是兩年多，從來沒有叫過苦?！安皇俏乙粋€人不叫苦，而是所有的戰(zhàn)友都沒叫苦。”郭明義說。幾年下來，郭明義執(zhí)行各類運輸任務(wù)數(shù)百次，每一次都圓滿完成。

郭明義離開部隊那么多年了，郭明義干工作依然是這股子勁頭。郭明義總是說：部隊是個大熔爐，進去是鐵，出來是鋼；只要不怕苦，總能煉成鋼。退伍時，郭明義帶了一件紀念品——一本1973年版的《雷鋒的故事》。這本書，他珍藏至今，時不時還拿出來翻閱。

1981年，郭明義退伍離開部隊之際，時任連長藺傳芳對他說，“你要記住，你是在部隊入的黨，是師里培養(yǎng)的學(xué)雷鋒標(biāo)兵，回到地方要保持部隊的優(yōu)良作風(fēng)，可不要給部隊丟臉吶！”郭明義說，“請連長放心，我到地方工作后，一定像在部隊一樣，高標(biāo)準、嚴要求，做就做到最好?！?郭明義在部隊時的老連長藺傳芳2010年9月初來到鞍山，在采場，兩位戰(zhàn)友相擁而泣?！肮髁x，你做得很好，沒給部隊丟臉?！? 愛崗敬業(yè)

1981年，郭明義從部隊退伍回到鞍鋼，回到鞍鋼齊大山鐵礦后，郭明義先后從事過6個不同的工作，從大型生產(chǎn)汽車司機到車間團支部書記，從礦黨委宣傳部干事到車間做統(tǒng)計員兼人事員，從英文翻譯再到現(xiàn)在的采場公路管理員，無論在什么崗位上，他都以做到“最好”履行著自己的承諾。

————在做大型生產(chǎn)汽車司機時，他創(chuàng)造了單車年產(chǎn)的新記錄；

————任車間團支部書記期間，他所在的支部成為全礦的標(biāo)桿；

————在宣傳部任理論教育干事時，他撰寫的黨課教案在礦業(yè)公司評比中獲得一等獎；

————在車間做統(tǒng)計員兼人事員期間，他參加了統(tǒng)計員資格全國統(tǒng)考，是當(dāng)時礦業(yè)公司惟一獲得資質(zhì)證書的人；

————在齊大山鐵礦擴建辦任英文翻譯。1992年，國家“七五”重點建設(shè)項目齊大山鐵礦擴建工程進入準備階段，急需英語人才。不識“ABC”的他，硬是通過自學(xué)考入英語強化班進修一年。1993年工程開工后，他擔(dān)任了電動輪大型礦石轉(zhuǎn)運車的現(xiàn)場組裝英文翻譯兼駕駛員，24小時為外方工程技術(shù)人員服務(wù)。一起工作3年，外方人員為感謝老郭對他們的照顧，多次要給他錢物作為酬勞。對于當(dāng)時月工資200多元的郭明義來說，每一筆都是巨款，但他一筆都沒收。“這是我的工作職責(zé)，做好了是應(yīng)該的?！彼麑ν夥饺藛T說。外方人員因此更加敬重他。合作歸合作，感情歸感情，在原則問題上老郭一點都不讓步。雖然電動輪的進口備件質(zhì)量檢驗不歸他負責(zé)，但每次對著備件做翻譯時，他都要認真檢查一遍。他前后共發(fā)現(xiàn)了5臺電動輪質(zhì)量問題，最終讓外方賠償了10萬美元。一件件小事讓外方人員看到了老郭的能力與品格，對他更加敬佩。1995年的一天，郭明義要去鞍山市希望工程辦捐款，來自澳大利亞的艾倫知道后被郭明義的行為所感動，當(dāng)即和他一同到希望工程辦，為兩名岫巖的孩子捐了款。一家外國公司的中國區(qū)總管通過在現(xiàn)場的長期觀察了解，對郭明義的敬業(yè)精神、技術(shù)能力和高尚品格非常贊賞，兩次力邀他到他們公司的中國區(qū)公司任職，并承諾可以給他當(dāng)時工資6倍至7倍的報酬，然而，郭明義不為所動。他說，“國家培養(yǎng)了我，企業(yè)出錢讓我去學(xué)習(xí)英語，學(xué)完后我去外企工作，這合適嗎？”

————采場公路管理員，負責(zé)全礦采場公路的規(guī)劃設(shè)計、檢查驗收和管理考核，準確地說是個技術(shù)干部崗位，很多事情坐在辦公室里打個電話就可以完成，隔些天去趟現(xiàn)場考察督察一番就算勤勞、負責(zé)的了。但老郭不給自己找輕松。司機胡松說，“人家本來是派來監(jiān)督俺們的，可人家硬這么和咱一起干，真干，干得比咱還多，咱們有啥說的？”“有必要這么做嗎？”記者問郭明義，他淡定地說，“要不這么做，心里就不踏實。”采場公路是是一條條幾乎每天都隨礦石剝離開挖在變化、都得修整的外運路。從高處遠遠看去，這些公路行云流水般刻畫在逐級下沉的礦坑采面上。但當(dāng)走近了，路面就沒有那么美了，實際上，這些所謂的公路是由碎礦石鋪成的，人走在上面一腳深一腳淺，雨雪天是泥漿絆腳，刮風(fēng)的日子則飛沙走石。這里沒有任何遮擋。由于礦山的作業(yè)面都是邊形成、邊生產(chǎn)、邊消失，不能建固定的休息室，因此，無論是突降暴雨、暴雪，還是大風(fēng)刮得人睜不開眼睛，對公路管理員而言，想找個遮風(fēng)避雨的地方是沒有可能的，而且越是惡劣天氣，采場公路就越需要維護以保暢通。采場里的氣溫，冬天時要比外面低5攝氏度左右，夏天則要高出10攝氏度左右。郭明義在這或寒風(fēng)刺骨或熱如蒸桑拿的環(huán)境中，每天工作10個小時以上。夏天，黑紅的臉膛會多次曬曝皮；冬天，耳朵經(jīng)常被凍傷。除了辛苦，郭明義這樣扎根采場、堅持每天和一線職工奮戰(zhàn)在一起，還意味著他將自己放在了高危崗位。因為要直接參與修路作業(yè)，指揮平路機、推土機等修路機具和大型礦用電動輪載重車通行，這些車輛每天都在他身邊往來穿行。露天采礦的電動輪載重車是龐然大物，最大的每臺自重100多噸，載重190噸，車輪直徑達4米，整車高度有6米，有15米左右的視野死角，一些礦山企業(yè)曾因此而發(fā)生過電動輪碾壓面包車、小貨車的事故。而郭明義每天都工作在這種龐大電動輪的“身邊”。扎根采場15年，搶著最累最臟最危險的活兒干，制定出的養(yǎng)路技術(shù)標(biāo)準、考核辦法等均在國內(nèi)領(lǐng)先，采場的主次干道路面維護質(zhì)量逐年上升，星級公路達10公里，公路達標(biāo)合格率98％。齊大山鐵礦連年名列全國冶金礦山企業(yè)電鏟、生產(chǎn)汽車效率第一名。

離開部隊近30年，郭明義用一個個榮譽書寫著他在一個個平凡崗位上創(chuàng)造的輝煌：鞍鋼先進生產(chǎn)者、精神文明建設(shè)標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市道德模范、特等勞動模范，遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、遼寧省五一勞動獎?wù)?，全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國五一勞動獎?wù)拢@的榮譽稱號數(shù)不勝數(shù)。獻血模范

19年獻血6萬毫升，是他身體血液的10倍多

1990年，齊大山鐵礦號召職工義務(wù)獻血，郭明義立刻報了名。郭明義說，看到對社會、對企業(yè)、對他人有意義的事情時，總會想到自己是一名共產(chǎn)黨員。

這是郭明義第一次獻血。也就是因為這次獻血，他了解到他們獻的血能挽救他人的生命，可血庫卻經(jīng)常血源不足。

從此，他年年堅持無償獻血，有時一年兩次，20年了，從未間斷。

2005年，郭明義又開始捐獻血小板，開始時從800毫升血漿中提取一個單位的血小板，后逐漸增加到從1600毫升中提取兩個單位的血小板，每月捐獻一次，已捐獻40多次。

據(jù)介紹，一個體重75公斤的成年人，全身血液大約是6200毫升，截止到2010年上半年，郭明義已累計獻血6萬毫升，(平均每次獻血1.1升，每年獻血2.7次).相當(dāng)于他身體全部血液量的10倍多。2008年12月，郭明義獲得國家衛(wèi)生部頒發(fā)的“全國無償獻血奉獻獎金獎”。

郭明義還經(jīng)常向工友們宣傳無償獻血的意義和相關(guān)知識，帶動更多人加入到無償獻血隊伍中來。2007年2月，鞍山市中心血站血源告急，向郭明義求援。征得領(lǐng)導(dǎo)的同意后，郭明義寫了一份無償獻血倡議書，一個班組一個班組地進行宣傳。

3月2日這天，“齊礦”100多名職工參加了無償獻血，總獻血量達到2萬多毫升。一次來這么多人獻血，完全超出鞍山市中心血站的預(yù)想，血站職工非常感動。像這樣較大規(guī)模獻血，郭明義組織了10余次，累計獻血達到10萬多毫升。

2008年，鞍山市第一支“無償獻血志愿者服務(wù)隊”成立，郭明義被推選為隊長。資助貧困兒童

1994年，郭明義看了鞍山團市委希望工程辦公室號召向瀕臨失學(xué)兒童捐 資助學(xué)的電視短片，孩子們渴望的目光，深深刺痛了他。第二天，他向岫巖山區(qū)一名失學(xué)兒童捐獻200元，10幾天后，又給這孩子寄去200元。

此時的郭明義月收入不足600元，上有年邁的父母，下有正在上學(xué)的女兒，一家三口，擠在市郊上個世紀80年代中期所建的不足40平方米的單室里。到現(xiàn)在，郭明義依然住在這里，月收入也就2000多元，但是，為了讓更多的孩子走進課堂，他15年來，已累計捐款7萬多元，幫助了100多名貧困兒童。

為了擠出錢資助貧困兒童，在很長一段時間，郭明義不吃午飯；上個世紀90年代，獻血給點營養(yǎng)補助，這個錢他也捐了；連組織上給的各種獎勵錢，他也捐了出來。

后來，單位怕給他錢就捐，干脆給辦成購物卡，然而，他找同事、磨妻子，還是將購物卡換成現(xiàn)金捐出去；他很少買新衣服，一年四季都穿工作服。

在他家采訪時，看著還是水泥地面、沒有任何裝修的“陋室”，記者勸他也要善待自己和家庭。

郭明義略加沉思地說：“接觸不同的社會群體，就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺自己非常富足，我就非常想去幫助他們?！?/p>

收入微薄的郭明義資助了100多個孩子，然而，他知道還有很多孩子需要幫助。

2008年3月4日，他發(fā)起成立了以捐資助學(xué)為主要活動的“郭明義愛心聯(lián)隊”，僅一年半時間，“愛心聯(lián)隊”的成員已經(jīng)從開始的12人發(fā)展到30人，已資助了120多名貧困學(xué)生。工友的貼心人

說起郭明義，齊大山鐵礦汽運作業(yè)區(qū)大型車司機張國斌說，那是我親哥。電鏟司機劉孝強說，我們?nèi)乙惠呑佣纪涣斯纭?/p>

2006年夏，郭明義聽說工友張國斌的女兒張赫得了白血病，立刻到醫(yī)院去探望，還給孩子留下200元錢。

郭明義知道，如果有能配上型的造血干細胞，孩子就可能得救。在礦工會的支持下，郭明義寫了一份充滿感情的倡議書，走進全礦機關(guān)科室和70多個班組，聲情并茂地朗讀倡議書，又動情地唱起《愛的奉獻》。

過了不久，郭明義又得知工友劉孝強兒子劉壯得了再生障礙性貧血，也同樣需要合適的造血干細胞。

于是，他找到鞍山市廣播電臺交通臺，帶著張國斌，還有劉孝強的妻子鄒玉紅到交通臺搞直播，向全市征尋造血干細胞。

郭明義的精神和兩個孩子的命運，不知牽動了多少人的心，相繼有1300多人，簽字并捐獻了造血干細胞樣本。

記者在采訪時得知，張國斌的女兒已經(jīng)有了合適的造血干細胞，小張赫有希望了。

郭明義兩次組織工友為劉孝強捐款近3萬元，然而，錢很快就用完了，正當(dāng)劉孝強一籌莫展時，郭明義想出了辦法：用自己的醫(yī)保本開藥。郭明義也知道，這是違反規(guī)定的，然而，為了孩子，他顧不得了。

按照規(guī)定，用醫(yī)保本開藥必須本人來，郭明義無論多忙也天天跑醫(yī)院，后來，醫(yī)生被郭明義的精神所感動，也同情小劉壯的命運，破了例。醫(yī)保本上有3000多元錢，全都用在了劉壯身上。

2007年，小劉壯走了，帶著希望、帶著對郭伯伯的感激走了。劉孝強說，在最困難的時候，郭明義給了他們?nèi)覒?zhàn)勝困難的勇氣、希望和精神安慰。

對郭明義的行為，開始好多人不理解，甚至有人送他一個綽號：“郭傻子”?？墒?，隨著人們對郭明義的了解，知道他不僅不傻，而且非常聰明。

他憑著自學(xué)和進修學(xué)習(xí)，獲得了大學(xué)本科文憑、4個專業(yè)證書，能講一口流利的英語。1993年齊大山礦投資4億元從國外購進電動輪汽車，他擔(dān)任翻譯。

20多年來，越來越多的人理解了“郭傻子”并和他站到了一起：鞍山市成立了第一支無償獻血志愿者服務(wù)隊、第一支紅十字志愿者服務(wù)隊、第一支紅十字志愿者急救隊、“郭明義愛心聯(lián)隊”。齊大山鐵礦有職工2000多人，參加郭明義各種愛心組織的超過1000人，幾乎占到全部職工總量的50%，參加這些組織活動的還有個體戶、與齊礦有業(yè)務(wù)聯(lián)系的私企老板 郭明義和他的希望工程

今年50歲的郭明義是鞍鋼齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室的一名工程師。走在通往齊大山鐵礦采場的路上，郭明義的工作照掛在路邊燈箱上，照片一旁還配有一句評價———“人生的價值在于奉獻”。近距離接觸這位愛心大使，記者深切地體會到他的愛心來自心靈深處，他在這種奉獻中體味著幸福。

追溯郭明義的奉獻善舉，要從1994年說起。在電視里看到偏遠山區(qū)的孩子輟學(xué)的新聞，看到希望工程的“大眼睛”公益廣告時，他被孩子們企盼念書的眼神牢牢抓住了，內(nèi)心受到強烈沖擊，來自心靈深處的聲音告訴自己“一定要為他們做點什么”。幾天后，郭明義懷揣200元錢走進鞍山市“希望工程”辦公室，開始了他的“資助之旅”。

第一次資助，郭明義將200元錢捐給了岫巖滿族自治縣的一名男孩。幾天后，一封感謝信放在郭明義辦公桌上，歪歪扭扭的鉛筆字訴說著受助者的家庭困境及感激之情?？粗偶?，郭明義和妻子被這個家境貧寒卻十分渴望讀書的孩子深深打動了。他們又給孩子寄去了200元錢。一個月的時間內(nèi)，郭明義捐助了400元，而那時他的工資還不到600元。

在資助貧困學(xué)生的過程中，郭明義不僅捐助資金，還盡一切形式為學(xué)生提供其他幫助。休息時間，他參加了市里組織的圓夢行動，為孩子送去300余本圖書及學(xué)習(xí)工具；得知湯崗子小學(xué)一名貧困學(xué)生需要一輛自行車上學(xué)的情況后，立刻把自己價值300多元的鳳凰牌自行車擦得锃亮捐給了他；快過年了，郭明義把嶄新的襯衣連同200元錢送到千山區(qū)的一名貧困學(xué)生手中。

“做一件好事不難，難的是一輩子做好事?！睆奶ど稀百Y助”之路起，郭明義的腳步從來沒有停止過，最多時一年資助過6名學(xué)生。13年來，郭明義的愛心撒播在海城、岫巖及鞍山市區(qū)等地。他先后資助了40多名貧困的小學(xué)生、中學(xué)生以及大學(xué)生，捐助資金達5萬余元。[2]

社會貢獻

1990年，齊大山鐵礦號召職工義務(wù)獻血，郭明義立刻報了名。這是郭明義第一次獻血。也就是因為這次獻血，他了解到他們獻的血能挽救他人的生命，可血庫卻經(jīng)常血源不足。從此，他年年堅持無償獻血，有時一年兩次，20年了，從未間斷。

2002年，郭明義加入中華骨髓庫，成為鞍山市第一批捐獻造血干細胞志愿者。

2005年，郭明義又開始捐獻血小板，開始時從800毫升血漿中提取一個單位的血小板，后逐漸增加到從1600毫升中提取兩個單位的血小板，每月捐獻一次，已捐獻40多次。

2006年，郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻者。

2007年2月，鞍山市中心血站血源告急，向郭明義求援。征得領(lǐng)導(dǎo)的同意后，郭明義寫了一份無償獻血倡議書，一個班組一個班組地進行宣傳。3月2日這天，“齊礦”100多名職工參加了無償獻血，總獻血量達到2萬多毫升。一次來這么多人獻血，完全超出鞍山市中心血站的預(yù)想，血站職工非常感動。像這樣較大規(guī)模獻血，郭明義組織了10余次，累計獻血達到10萬多毫升。

2008年，郭明義發(fā)起成立了鞍山市第一支紅十字志愿者服務(wù)隊、紅十字志愿者急救隊。

2008年12月，郭明義獲得國家衛(wèi)生部頒發(fā)的“全國無償獻血奉獻獎金獎”。郭明義還經(jīng)常向工友們宣傳無償獻血的意義和相關(guān)知識，帶動更多人加入到無償獻血隊伍中來。

1994年，郭明義看了鞍山團市委希望工程辦公室號召向瀕臨失學(xué)兒童捐資助學(xué)的電視短片，第二天，他向岫巖山區(qū)一名失學(xué)兒童捐獻200元，10幾天后，又給這孩子寄去200元。

2008年3月4日，他發(fā)起成立了以捐資助學(xué)為主要活動的“郭明義愛心聯(lián)隊”，僅一年半時間，“愛心聯(lián)隊”的成員已經(jīng)從開始的12人發(fā)展到30人，已資助了120多名貧困學(xué)生。

2009年以來，他發(fā)起成立的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部，已有200多名礦業(yè)職工和社會人士參與，是目前國內(nèi)參與人數(shù)最多的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部。

20多年來，鞍山市成立了第一支無償獻血志愿者服務(wù)隊、第一支紅十字志愿者服務(wù)隊、第一支紅十字志愿者急救隊、“郭明義愛心聯(lián)隊”。齊大山鐵礦有職工2000多人，參加郭明義各種愛心組織的超過1000人，幾乎占到全部職工總量的50%，參加這些組織活動的還有個體戶、與齊礦有業(yè)務(wù)聯(lián)系的私企老板??[3]

精神內(nèi)涵

胡錦濤總書記指示，郭明義同志是新時期學(xué)習(xí)實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。這說明了，郭明義的精神實質(zhì)就是雷鋒精神在新時期的寫照。

雷鋒身上有愛心，也有奉獻的精神，因而，社會學(xué)家艾君認為，愛心”就是郭明義思想情操的寫照；“奉獻”就是郭明義行為上折射出的一種精神。

社會學(xué)家艾君在文章里分析道，郭明義身上似乎有雙無形的翅膀，那就是“愛心”的翅膀，只要心中有夢就會飛翔；郭明義行為中有種“奉獻精神”，他以自己的行動為我們這個發(fā)展的社會多做點事情，為我們這個追求文明的社會奉獻著道德。郭明義正因為有了這種“愛心”和“奉獻精神”，郭明義才顯得如此的高大，顯得如此的受人尊重，引人矚目。艾君的文章里，首次將“愛心”和“奉獻精神”概定為我們這個社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，提出了愛心”和“奉獻精神”也就是我們最基本的民族精神。艾君的文章里表述說，我們已經(jīng)進入了21世紀，人類的文明之所以獲得不斷進步，社會財富之所以獲得不斷發(fā)展，就是在無數(shù)人顯出“愛心”，默默無聞地“奉獻”智慧和力量中收獲而來。艾君強調(diào)，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。”“愛心”和“奉獻精神”，永遠是一種文明社會發(fā)展中高尚的精神境界，是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。有了這種精神，才能夠堅定民族前進的信念，才能夠振奮其民族不惜追求的精神，才能夠凝聚民族的力量，不斷構(gòu)筑起我們和諧社會的大業(yè)。心中有愛，天地才寬。讓我們向郭明義學(xué)習(xí)，以“愛心”和“奉獻精神”，呼喚著人類樸實情愫的回歸，呼喚著民族道德觀念的進步，呼喚著人類的新文明的發(fā)展，呼喚著我們民族的振興和祖國的騰飛。

個人榮譽

他先后榮獲了齊礦先進生產(chǎn)者標(biāo)兵、模范共產(chǎn)黨員，礦業(yè)公司先進生產(chǎn)者、模范共產(chǎn)黨員，鞍鋼先進生產(chǎn)者、精神文明建設(shè)標(biāo)兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽稱號。2008年7月1日，齊大山鐵礦黨政工做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動的決定》。

2009年7月29日，鞍鋼集團礦業(yè)公司黨政工做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動的決定》。

2010年4月26日，鞍鋼集團公司黨委、鞍鋼集團公司做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動的決定》。

在2010年6月9日鞍鋼集團公司召開的郭明義事跡報告會上，鞍鋼集團公司黨委書記、總經(jīng)理張曉剛在講話中稱贊郭明義同志的先進事跡，集中體現(xiàn)了鞍鋼優(yōu)秀的企業(yè)文化、鋼鐵產(chǎn)業(yè)工人的可貴品質(zhì)和中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義和諧社會的堅定實踐者，是雷鋒、孟泰精神的傳承者，是新時代的道德楷模。

2010年8月4日，中共鞍山市委做出了《關(guān)于開展向郭明義同志學(xué)習(xí)活動的決定》。

2010年9月21日，中共遼寧省委授予郭明義同志“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。

新華社北京９月２４日電 日前，中共中央組織部決定，授予郭明義同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。

人物語錄

“30年來，我經(jīng)歷了很多，但我的信念一直很明確：一個共產(chǎn)黨員，要為黨、為國家、為人民的事業(yè)奉獻自己的一切，這是天經(jīng)地義的，不需要任何理由！”“接觸不同的社會群體，就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺自己非常富足，我就非常想去幫助他們?！薄袄卒h的道路就是我的人生選擇，雷鋒的境界就是我的人生追求”?！?郭明義

人物評價“在鞍鋼工作的28年里，郭明義先后做過大型礦用汽車司機、團支部書記、礦黨委宣傳干事、統(tǒng)計員、英語翻譯和公路管理員。無論做什么，他都兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，干一行愛一行、鉆一行精一行?！?——— 郭明義單位領(lǐng)導(dǎo)，鞍鋼集團黨委副書記聞寶滿說。

“郭明義真是個好兵?！?/p>

——— 這是郭明義當(dāng)年所在部隊的老戰(zhàn)友們對他的共同感受。

“他永遠想著，能給別人什么。他永遠問自己：我還能獻出什么！” ——— 一位采訪過他的宣傳干部說。

“爸爸是我人生的教科書，我會永遠珍藏著，一直讀下去?！? ——— 郭明義的女兒說出她對父親的感悟與理解。[2]

現(xiàn)象思考對于郭明義這位很普通的職工為何會引起社會如此高的評價？會吸引著世人眾多的眼球呢？社會學(xué)家艾君在《郭明義的“愛心”和“奉獻”比什么都重要》一文中作了分析：艾君認為，這來源于他的“愛心”和“奉獻精神”。艾君認為，“愛心”就是郭明義思想情操的寫照；“奉獻”就是郭明義行為上折射出的一種精神。

人生的意義到底是什么？艾君指出，郭明義的事跡給我們做出了完美的回答，那就是多獻出一點“愛心”，多奉獻一些“公德”。只有獻出“愛心”，為社會做些事情，才能修成崇高的情感，換來人生的愉悅，獲得生活的幸福，得到社會的尊重。只有尊敬與愛戴別人，才能換來別人的尊重，這就是“我為人人”，“人人”才能“為我”的道理。在追求文明的世界里，只要人人都獻出一點愛，這個社會的財富才能不斷增加，人類社會的文明才會得到發(fā)展，我們這個世界才會變成文明的天空，和諧美好的人間。

社會學(xué)家艾君的文章里進一步分析道，如果說郭明義是“英雄”，但他平凡的人生經(jīng)歷中沒有驚心動魄的壯舉；如果說郭明義是“小人物”，但他卻像一支蠟燭，永遠在照耀著別人，燃燒著自己。從他的身上，從他的行為中，讓我們無處不感悟到“愛心”和“奉獻精神”的存在，讓我們無處不感受到一種無私奉獻的文明力量的存在，也讓我們能夠更加懂得了“毫不利己專門利人”的奉獻內(nèi)涵。他認為，郭明義心中有顆“愛心”，他要在平凡的生活里、工作中、家庭里，把自己對祖國的愛、對社會的愛、對人民的愛，在人生的歷程中盡情地表達和抒發(fā)出來；那就是郭明義的言行中有種“奉獻精神”，他要在道德與正義、公德與私欲、社會與文明中找到支點，以自己熾熱的愛心、在平凡的工作里、在時代的發(fā)展中，奉獻出自己能夠想到以及能夠做到的愛心，為社會做點事情，為這個社會的文明與發(fā)展留下一條有價值有意義的人生軌跡。

在談到“愛”和“奉獻”的時代含義時，社會學(xué)家艾君認為，愛是人的感情的噴發(fā)，愛是人的追尋夢想的翅膀，愛是社會文明與道德的根基；“奉獻”是人的行為美德，奉獻是一種愛心的體現(xiàn)，奉獻是一種為公而忘私、舍己而取義的品格，奉獻是一種不求回報的愛和全身心付出的文明行為。

他表述說，郭明義身上以及他的言行中，我們不難發(fā)現(xiàn)他對持之以恒地對愛心的堅持和追求，以及他日復(fù)一日，年復(fù)一年，始終如一地對“奉獻”的踐行和執(zhí)著。這種堅持和執(zhí)著，表現(xiàn)在郭明義近20年中，累計為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬多元，資助了180多名特困兒童。他無償獻血20年，累計獻血6萬毫升??等等事跡上。

事跡啟示 社會學(xué)家艾君指出，心中裝有“愛”，行中有“奉獻”,這是人類的新文明的發(fā)展的要求：郭明義的“愛心”和“奉獻”比什么都重要。他在文章里指出，郭明義的事跡給我們啟示，在追求文明、發(fā)展、進步的社會，一個人可以暫時沒有汽車，但不能失去“愛”的追求；一個人可以暫時沒有職業(yè)，但不能失去道德、理想的信念；一個人可以沒有了軀體，但不能失去人格、文明的靈魂。人在社會就是要有一點精神的。要做一個有益于社會的人，就需要像郭明義那樣，多獻出一點“愛心”，多奉獻一些“公德”，只有這樣才會成為一名正直的人，高尚的人，有益于時代的人。

在文章里，艾君還進一步指出，郭明義的事跡還給我們啟示，無論在什么崗位，也無論我們都在扮演什么樣的角色，都需要具備強烈的主人翁意識和責(zé)任感，具有我們來到這個世界上而應(yīng)該承擔(dān)的人生責(zé)任。那就是社會責(zé)任，道德責(zé)任，進步責(zé)任。要實現(xiàn)這些責(zé)任，就需要“愛心”和“奉獻精神”?！皭坌摹焙汀胺瞰I精神”也就是我們最基本的民族精神。[1]

第五篇：郭明義（本站推薦）

《郭明義》觀后感

2011 年 9 月24日，我站組織觀看了電影《郭明義》，我深有感觸。他幾十年如一日，用自己的一言一行實踐著雷鋒精神，用自己的實際行動很好的詮釋了什么叫做奉獻，什么叫做無私。讓我看到了新時期共產(chǎn)黨員的形象，雷鋒精神的再現(xiàn)。

郭明義是鞍鋼的普通職工，十六年工資總收入為二十八萬元，捐款助學(xué)之十二萬。陸續(xù)五十六次獻血，結(jié)婚二十多年，他一家人居住在不足四十平方米的房子里。他 20 年獻血 6 萬毫升，志愿加入中華骨髓庫，自愿捐獻遺體和眼角膜。他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款 12 萬元，先后資助了 180 多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。

電影中，郭明義去一家網(wǎng)絡(luò)公司與總經(jīng)理的談話最具典型意義，總經(jīng)理不理解郭明義的行為，憑郭明義一己之力怎能解決社會問題，并問郭明義是否對得起家人，郭明義大義凜然地說那位總經(jīng)理二十多年沒看黨章了，黨員都應(yīng)該吃苦在前享受在后。為了幫助一個熱愛舞蹈藝術(shù)的男孩戰(zhàn)勝白血病，郭明義在茫茫人海中，艱難地尋找著可供骨髓移植配型的人。為了早一天找到那個人，他饑餐渴飲，他四處跋涉，他心力交瘁。他不停地安慰男孩，給男孩以生存下去的勇氣和信心，他自己卻病倒在客鄉(xiāng)驛站。當(dāng)他終于意外地找到那個人的時候，他只說了一句“你讓我找了三年哪”便蹲下身去，泣不成聲。歷盡千辛萬苦，挽救一個生命。就這樣，郭明義不停地在幫助別人。他讓房，他送彩電，他總是傾自己所能幫助比自己更困難的人。他說，“看到別人的困難和眼淚，我怎能轉(zhuǎn)過頭去？”這就是郭明義，這樣一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。郭明義做的每一件事都不是什么驚天動地的大事，但他做的所有的事情合起來就匯成一股浩大的具有感召力的精神力量。郭明義的電影告訴我們，雷鋒精神還在，我要用自己的實際行動，從身邊小事做起，向郭明義同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高理想信念，學(xué)習(xí)他在新時期傳承和弘揚雷鋒精神，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，做些我們力所能及的事情。如果我們都能為別人做一些力所能及的事，那么我們的社會就會變得更加和諧，人們也會生活得更加美滿。