第一篇：2013新春但氏宗族慰問信

慰 問 信

親愛的全國各地但氏宗親：

金龍擺尾去，銀蛇昂首來，在此辭舊迎新新春佳節(jié)來臨之際，我們向全國各地但氏宗親拜年！衷心感謝各地宗親對但氏合修宗譜的大力支持！并致以最親切問候和最誠摯的祝福！

中華但氏 源遠流長，舉目神州大地，到處都居住有我們但氏子孫（廣公后裔和三公子孫）。但由于歷史原因，年代久遠彼此缺乏聯(lián)系溝通，以致于形成了各樹一幟、宗派各異的混亂局面，即便有幸相逢相聚，都因無法分清尊卑長幼總是以家門稱呼。歷代先祖也曾多次想三公合修但氏宗譜、統(tǒng)一世系派行及堂號，終因交通不便通信聯(lián)絡(luò)手段匱乏等抱憾未果。而今太平盛世國富民強，為了改變以往混亂局面，廣公之下操、捷、拘三公后裔為了尊祖敬宗，決定聯(lián)手合修，統(tǒng)一了世系、派行、祖像、堂號，這是我但氏家族眾望所歸，也實現(xiàn)了歷代先祖的夙愿。目前，由宗親漢虎、漢飛、文華等人捐資近百萬新建的但氏宗祠（廣公總祠）主體工程已完工，現(xiàn)進入內(nèi)部布設(shè)裝修，合修總譜頭也在緊張搜集整理中，為了滿足各地族人的要求，我們決定采取補救措施，盡量聯(lián)絡(luò)收族將有關(guān)各地家族簡史及莊貌照片分別整理刊入總譜，在貴州織金、六枝、廣順、思南、遵義等地成功收族后，計劃開年后前往重慶云陽、忠縣和四川、云南等地收族。爭取更多的但氏宗親參與。但氏合修宗譜，是一件功在當代利在子孫的大事，我們一定兢兢業(yè)業(yè)為族人辦事、當好家族的勤務(wù)員，也懇請各地宗親一如既往地支持我們但氏合修宗譜，爭取宗祠、總譜早日告竣雙慶，以慰先祖和以謝宗親！值此新春佳節(jié)之際，謹代表但氏合修宗譜總局全體工作人員向全國但氏宗親致以新年問候！

愿歷代列祖列宗保佑但氏家族人丁興旺！世代吉祥！

祝各地宗親春節(jié)闔家快樂！萬事如意！幸福安康！

恭 喜 發(fā) 財！

此致

敬禮！

但氏合修宗譜總局

2013年2月4日

第二篇：汪氏宗族歷代主要名人

汪氏宗族歷代主要名人

汪氏宗族為軒轅黃帝后裔，貴胄世家，名門望族。幾千年來，汪氏宗族涌現(xiàn)出一大批政治家、軍事家、科學家和文學藝術(shù)家。特別是宋代以來，汪氏宗族更是枝繁葉茂，興旺發(fā)達，人才輩出。

僅《中國名人大詞典》就收錄汪姓歷代名人382名，占《中國名人大詞典》總?cè)藬?shù)0.81%，排在名人姓氏第20位。其中著名的文學家占中國歷代文學家總數(shù)1.03%，排在第18位；著名的醫(yī)學家占中國歷代醫(yī)學家總數(shù)1.07%，排在第19位。

在歷史上著名的汪姓代表人物主要有：春秋時期未成年“執(zhí)戈衛(wèi)國”，受到孔子高度贊揚的汪踦；東漢時期帶兵渡江，汪氏宗族江南始祖、龍驤將軍、會稽令汪文和；晉元帝任黟縣令，晉惠帝授歙州令，汪氏徽州始祖汪道獻；三國時期封新都侯，食邑黎陽，吳國湘東太守汪澈；南北朝時期齊軍司馬汪叔舉；唐初持節(jié)方牧，封上柱國、越國公，總管六州諸軍事兼歙州刺使，后任左衛(wèi)白渠府統(tǒng)軍（掌管皇宮禁衛(wèi)軍），忠武大將軍，九宮留守，“今黟歙之人，十姓九汪，皆華后也”的汪華；唐代涇縣縣令、大詩人李白摯友汪倫；宋代進士，靖康元年任直龍圖閣、知相州，副元帥、顯謨閣待制、元帥、直學士，宋高宗任知樞密院事、右仆射、丞相汪伯彥；宋代被譽為神童，忠心為國、剛直不阿的著名政治家、軍事家、史學家、詩人、文學家、兵部侍郎、翰林學士汪藻；18歲中狀元，反對秦檜議和投降，力主革新、備戰(zhàn)抗金，官至吏部尚書，宋高宗賜其“江南第一家”匾額的政治家、軍事家汪應(yīng)辰；元代兩次航海探險，途徑世界上97個國家和地區(qū)，其巨著《島夷志略》被列為影響中國歷史進程100本書、中外聞名的航海家汪大淵；明代先后任朱元璋元帥府令使、中書右司郎中、中書省參政、左丞相、左御使大夫，貫通經(jīng)史，辦事穩(wěn)重，為人寬和厚重的丞相汪廣洋；一生寫了5部雜劇、106卷詩文，與戚繼光一起大破倭寇的政治家、軍事家、詩人、戲劇作家、兵部左侍郎、大學士汪道昆；醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精深，一生著述醫(yī)書13部，在中國醫(yī)學史上具有重要地位和深遠影響，被列為明代四大名醫(yī)的汪機；清代政治家、軍事家、書法家，官至翰林院編修、內(nèi)閣學士、工部尚書、吏部尚書、軍機大臣汪由敦；一生從事學術(shù)研究的經(jīng)學大家、史學家、古文字學家、書法篆刻家，編?！端膸烊珪?，掌管杭州文瀾閣，被譽為“通儒”的大學者汪中；清初古文大家，參與《明史》編修，為官清政、善政，不畏強權(quán)，淡于名利，歷任戶部主事、刑部員外郎、郎中，舉鴻博、授編修的汪琬；清代中葉最具有創(chuàng)造精神和獨立人格的數(shù)學家、天文學家汪萊；早年以文學見長，著有詩文集，中年棄儒學醫(yī)，歷經(jīng)50年，對祖國醫(yī)學寶庫進行全面清理和重大精選，寫成了《汪氏四書》，影響中國醫(yī)藥界幾百年，至今仍有重大參考價值的著名醫(yī)學家汪昂；著名畫家、書法家、揚州八怪之一的汪士慎；著名才女、詩人、作家汪端；太平天國名將汪海洋；民國時期先后任教育總長、交通總長、外交總長、代國務(wù)總理汪大燮；民國時期音韻學家兼詩人汪榮寶；在北京國醫(yī)會館講學并行醫(yī)50多年，被稱為近代中國四大名醫(yī)的汪逢春；現(xiàn)當代政治家汪精衛(wèi)、汪東興、汪鋒、汪道涵、汪洋（現(xiàn)任國務(wù)院副總理），教育家、編審家汪廣仁，有機化學家兼生物學家汪猷，水聲學家汪德昭，水利學家汪胡楨，細胞生物學家汪堃仁，邏輯學家汪奠基，歷史學家汪廣仁，高級工程師汪光燾，等等。

據(jù)不完全統(tǒng)計，汪氏宗族自唐至清，先后有8人中狀元，200多人中進士，3人任丞相或總理，其中有祖孫三代進士、翰林，一門八進士的佳話。如第48世汪世美，幼敏神秀，唐中宗進士，授河北節(jié)度使，為平原太守顏真卿看重，將女兒嫁之為妻。后調(diào)任朝廷主客員外郎，知制誥，翰林學士，主持全國貢舉。49世汪琦，汪世美之子，唐代宗大歷9年進士，任監(jiān)察御使，翰林學士，禮部中制誥。50世汪凝績，汪世美之孫，汪琦之子，唐憲宗元和9年進士，為翰林院掌院書記。祖孫三代進士，先后入主翰林院，名震全國。宋淳熙戊申年，朱熹在《汪氏宗譜序》中指出：“新安汪氏其族之貴盛非他族之可比，自周至于漢晉唐宋，子孫日繁，布滿一郡而非他族之所能及也。期間，累世明經(jīng)繼居顯耀有汪震，登天禧3年進士，授司馬郎中，贈少師；汪宗顏，登慶歷2年進士，任都官員外郎，贈中大夫；汪谷，登皇佑3年進士，為奉議郎；汪藻，登崇寧3年進士，為翰林學士，一時誥令皆出其手；汪叔詹，登崇寧5年進士，歷官至朝請大夫、司農(nóng)少卿；汪愷，登政和2年進士，官至朝散大夫；汪若海，登靖康初進士，官至直秘閣；汪鴻舉，登紹興30年進士，為承奉郎，一脈八世咸登進士第，古所未有也?！?/p>

汪承興（北京 總參某部原政委）

第三篇：陳氏宗族大會

陳氏宗親會發(fā)言稿

陳定模

一、什么是宗族

（一）宗族的內(nèi)涵和特點

宗族是指共祖先的人群集合，在同一聚居地形成的聚落。宗族從血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，由家庭房份結(jié)成的親緣集團和社會群眾組織，在宗族關(guān)系中，家庭為最少單位（家長），集若干家為戶（戶主），若干戶為房（房長），若干房為支（支長），若干支為族（族長），由下而上，有條不紊，同宗同族為宗族，宗族是家庭的擴大和延伸，宗族是人們社會生活的基本單位和活動中心，宗族從奴隸社會開始就始終從各種形式存在，構(gòu)成中國古代和近代社會結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。形成了在一定條件下的社會文化。宗族機構(gòu)分為五級：族——堂（支）——房——家——戶。

陳姓有三大派，南朝派、太傅派、龍湖派，堂號有聚星，德聚，余慶、興木、繩武、存誠等堂號，摩天各后分田、王、陳三大姓。陳滿公后裔有袁、文、陸、胡、孔、孫等53個姓。蒼南最早是媯滿公69世孫瑄公遷居拓園，最遲的是1945年馬站城門村溪邊陳氏，多數(shù)是從福建閩南和閩東遷居蒼南。

二、宗族的組織表現(xiàn)和特征：

宗族組織由以下四方面組成，（1）族譜（家譜），國務(wù)院辦公廳、國家檔案局、國家宗教局曾發(fā)文，指出正史、方志、族譜是中華民族傳統(tǒng)文化三大支柱之一。是 中華民族獨有的歷史傳承積淀，是炎黃子孫根脈相連，生生不息的歷史見證，有維系血親，載錄家史，規(guī)范倫理等特殊功能。它蘊藏著有關(guān)社會學、經(jīng)濟學（中國的GDP1750年占世界24%，2011年居世界第二位，GDP總量458217.58億，折合69884億美元，占世界GDP總量10%，2004年只占4%，人均GDP33989元人民幣，折合5184美元，位居世界第90位）、人口學（公元前205年，戰(zhàn)國未年，全國人口2000多萬人，公元前195年，秦末漢初只有600多萬人，10年間減少1400多萬人。公元2年，西漢末年人口5959萬人，到公元57年只有2100萬多人，55年人口減少3859萬人。159年5007多萬人，經(jīng)過三國戰(zhàn)爭，208年只有2500萬多人，49年減少2507多萬人。265年兩晉人口4000萬人，經(jīng)八王之亂，人口只有1200萬人，減少2800萬人。611年隋朝890萬戶4000多萬人，經(jīng)過隋唐戰(zhàn)爭減到1500萬人減少2500萬人。唐朝5300萬人，經(jīng)守史之亂到760年人口只有1628萬人，宋朝人口11000萬人，蒙古族入侵，人口只有5883萬人減少5113萬人，清朝1851年人口4.3億人，經(jīng)過太平天國戰(zhàn)爭到1864年人口只有3.47億人，損失8300萬人。1949年人口4.47億人，1968年7億人，1977年8億人，1982年10億人，2011年13.39億人）。歷史上沒有統(tǒng)計局，也沒有計生委，人口統(tǒng)計主要靠農(nóng)村族譜上報。還有人物傳記，宗族制度以及地方資料，民風民俗等珍貴資料，不僅對開展中國歷史研究有重要有價值，而且對當前經(jīng)濟發(fā)展和某些工作也起著很大的作用。因此說族譜是漢文化的重要組成部分。

（2）宗祠，最早建于殷商時期，稱祖廟，到周朝逐步完善，天 子七廟，諸候五廟，大夫二廟，平民百姓只在家中設(shè)置牌位木主，七代、五代、三代、一代以上祖先是亡靈。到宋朝，民間開始建宗祠，宗祠的作用①祭祀祖宗的地方；②宗親議事的場所；③是團結(jié)聯(lián)絡(luò)的地方；④是開展文誤活動的基地；⑤是宗親避難的地方。南北有別，北方很少，南方尤其是溫州地區(qū)，蒼南、平陽，宗祠多且豪華。

（3）族規(guī)：國有國法，族有族規(guī)。是弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)的章程，是教育后代愛國愛族愛宗親的學校，是規(guī)范宗親行為的基地，是敬宗睦祖，助人感恩場所。

（4）族產(chǎn)：是保證宗族活動有足夠的經(jīng)費，助學濟困的資金。宗族，要有族長作為宗族的內(nèi)外代表，主管內(nèi)外事務(wù)調(diào)解仲裁族內(nèi)矛盾，行使宗族的各項權(quán)力，同時協(xié)助政府對宗親進行教育，幫助政府排憂解難。

只有宗祠、族譜、族規(guī)、族產(chǎn)的有機結(jié)合，維系著宗族的存在和運轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一種完備的宗族制度，得以履行宗族的功能，實現(xiàn)自身的目標。

宗族作為一種血緣社會群體和組織存在于國家社會之中，不可避免地要與其它宗族組織和國家政府發(fā)生種種關(guān)系，要正確妥善處理好各種關(guān)系，是現(xiàn)代宗族生存、發(fā)展壯大的基本條件。

三、宗族的合法性

1、宗族是平民組織（宋代開始）。

2、宗族始終是合法組織，宗族作為社會組成部分，生來就是合法的，它是宗法制度的弘揚，由政府允許的祭祖權(quán)，它也就是合法的 民間組織，宗族不只是合法，更受歷朝政府的鼓勵，歷代政府以孝治天下，如舉孝廉，旌表義門和孝子賢孫等政策，政策層面的實施，客觀地促進了宗族的凝聚力，在法律層面的“準五服以制罪”的原則，實行連坐法，宗親法，正是擴大民間祭祖權(quán)的一種依據(jù)。宗族不僅是合法組織，而是中國歷史上幾乎唯一的歷史最高的合法組織，只有在20世紀的后半葉的30-40年間，遇到不合法的麻煩，政府視宗族為非法，宗族公產(chǎn)被沒收，宗祠被侵占，族譜被消毀，一些宗族管理人員被處理。

3、宗族內(nèi)的忠孝論理，附合于主流社會。

宗族觀念的核心尊祖敬宗睦族。孝順長輩是基本要求，出人頭地，光宗耀祖，興大門庭，是最高層次，因此孝與忠是一致的。

4、宗族的自治性和社會中介作用

歷朝皇帝在農(nóng)村治理中是不到位的，不象現(xiàn)在有健全的村鄉(xiāng)政權(quán)組織，皇帝對農(nóng)民是不關(guān)心的，山高皇帝遠，皇權(quán)管理鞭長莫及，百姓的事只好由百姓自理。教化是一種權(quán)力，是宗族自我管理權(quán)。①其內(nèi)容包括內(nèi)部管理事務(wù)，主要內(nèi)容是登記族人戶口，將房人按房系編制起來，以此作為內(nèi)部管理的基礎(chǔ)，以便開展活動，作為祭祀祖先（吃祠堂酒）修譜，發(fā)放救濟的依據(jù)；組織祭祀，凝聚族人的手段，制定族人行為規(guī)范和施行家法。過去法律不健全，管理宗族公產(chǎn)（過去有眾田）和發(fā)放救濟糧 組織修譜，調(diào)解糾紛。管理村落的公共事務(wù)，進行村落建設(shè)，如修建宗祠、寺廟、修橋、建路、水源和水利設(shè)施。②維護社會治安，調(diào)解宗族之間的沖突，組織民俗節(jié)日活動，如 抬佛、演戲、舞龍等。③政府允許宗族參與政府事務(wù)，司法上送審權(quán)，參與權(quán)和執(zhí)行過程中的協(xié)助權(quán)，還有一些細小的民間事務(wù)的處理。

四、宗族的歷史意義和現(xiàn)實意義。

首先講宗族在中國悠久的歷史上曾起過重要意義，尤其在清朝以前，國家政權(quán)不是很強大的情況下，宗族起了國家治理天下的補充作用。如①收糧、收稅費、造橋修路，助學濟困，調(diào)解社會糾紛。興修水利，抗災(zāi)救災(zāi)，發(fā)展生產(chǎn)，開展文娛活動，興辦學校，抵抗外敵入侵，平息內(nèi)患等等。②還有宗祠有抗災(zāi)避難功能，族人無房，暫住躲避風雨，聚眾議事，主持公道，執(zhí)行族規(guī)。但是過去有許多非法族規(guī)，如族長可以刑罰宗親，甚至處死，女人不貞要填海，還有強制性的族規(guī)，不入譜，死后木主不入祠?，F(xiàn)代族規(guī)要符合法律，與法制社會同步。

第二講現(xiàn)實意義：①聯(lián)絡(luò)海外8000多萬華僑的紐帶，②反對臺獨，統(tǒng)一中國的依據(jù)；③招商引資，發(fā)展經(jīng)濟的橋梁；④溝通互利，實現(xiàn)雙贏的平臺；⑤構(gòu)建和諧社會的群眾組織；⑥以法維權(quán)的團體；⑦協(xié)調(diào)宗親內(nèi)外矛盾的民間組織；⑧展示宗親光榮歷史的窗口；⑨有事大家?guī)妥谟H族敘友情之家；⑩凝聚宗親，提高宗親整體素質(zhì)的學校。

五、要注意事項：

1、①不要妨礙各級政府正常工作；

②不要妨礙農(nóng)村政治文明建設(shè)； ③不要妨礙鄉(xiāng)村法制社會的形成； ④不要危害農(nóng)村社會治安； ⑤不要阻礙農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)文明建設(shè)； ⑥不要干擾農(nóng)村選舉。

2、自身建設(shè)：

①自愿性：聯(lián)誼會是一個自愿參加的群眾性組織，不能強迫，他的宗旨是加強宗親聯(lián)絡(luò)，發(fā)揚宗親互助，扶貧濟困的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進社會主義文明、進步、和諧、團結(jié)。

②包容性：所有人機會平等，我有利益，他有利益，允許你說話，也允許我講話，共享成果，各個支、村、房、家、戶都要互相尊重，共同發(fā)展，相互幫助，兼容并蓄，和諧共處，良性循環(huán)，是一個寬松的、自由的大家庭。在對外不能損人利己，以鄰為友的政策，不能強權(quán)霸道，以強凌弱。

③要團結(jié)，不要分裂，團結(jié)不團結(jié)是每一個愛不愛族的試金石。團結(jié)就是力量，人心齊，泰山移，一根筷子容易折斷，一把筷子就不易斷。不要賭氣，不要互相不服氣，要顧全大局。首先要弄清楚為什么要成立聯(lián)誼會，他的宗旨、權(quán)力、義務(wù)是什么。四方面：A研究陳氏歷史文化；B聯(lián)絡(luò)宗親，增進感情，互相交流；C公平公正；E扶貧濟困，培養(yǎng)人才。不團結(jié)就會散沙一般。國民黨為什么失敗，原因是軍閥割據(jù)，派系林立，后來日本侵略，國共戰(zhàn)爭，其主要源因是沒有一個權(quán)威的中央的中央會員，堡壘最容易從內(nèi)部攻破，不要內(nèi)耗，不要講不利團結(jié)的話，不做不利團結(jié)的事。蘇聯(lián)1918年20萬黨員，取得十月革命成功，1941年200萬黨員打敗法西斯‘1991年2000萬黨員一夜成為非法組織。這是一個血的教訓。④發(fā)揚民主，聯(lián)誼會沒有特權(quán)，會長是大家推選。會長在大會規(guī)定的權(quán)限內(nèi)行使權(quán)力，重大事項要由全體宗親代表大會、理事會、常務(wù)理事會、會長辦公室議決定。會議采取少部服從多數(shù)的真正民主的辦法，要服從多數(shù)，尊重少數(shù)。大家要學會開會，要按舉手發(fā)言，別人發(fā)言不要插話，不要在下面議論，這是尊重發(fā)言人的基本禮貌，講錯了不要緊，別人發(fā)言可以糾正，但不能人身攻擊。不要急躁，不要發(fā)牢騷，不要浮躁，要以禮相待，要講文明，講禮貌，讓人講話，天不會塌下來，很多時候在別人思維止步的地方往前多想一點，或者在別人的肩膀上再往遠處看一點，往往有意想不到的發(fā)現(xiàn)。任何人，任何機構(gòu)無時無刻不處在一個又一個的無知中，由于信息不對稱，看不到全貌，容易片面性，每個人每個機構(gòu)都處在不同位置的一個點，由于認識上的片面性，自己的認識，不能代表他人的認識，只有大家充分發(fā)言，發(fā)揚民主，才能集思廣益。

⑤不埋怨、不當看客，普京這次贏得大選時說，我們需要共同找到某個能團結(jié)整個多民族的俄羅斯的因素，我認為除了愛國主義沒有任何東西能夠做到，現(xiàn)在我們陳氏要發(fā)展壯大，就要靠團結(jié)，要有同宗的認同感，愛我們這個陳氏，只有大家愛宗親，熱心宗親事業(yè)，不要從埋怨陳家人不爭氣，鴨多不生蛋，一般散沙，首先要問自己為陳家做些什么，我也做得很不夠。不要指責別人，不要埋怨別人，這樣無益陳氏團結(jié)，無益于我們的發(fā)展，一定要拋棄一切個人恩怨，一切埋怨情緒，人人愛陳氏，個個管閑事，陳家無難事。過去各地有理事會、青年會存在，他們在過去幾年中做了大量工作，出了錢出了力，是有功勞和苦勞的，但是由于各種原因還不完美，不完善，這不是我們埋怨指責的理由，相反正是每個姓陳的人應(yīng)該承擔起的責任，陳氏聯(lián)誼會的未來不屬于看客，更不屬于失去愛心的罵客。

這次成立江南片區(qū)陳氏宗親聯(lián)宜會，不是想吃掉各地已成立的陳氏理事會，青年基金會，陳氏企業(yè)家協(xié)會等組織，而是把各地的游擊隊統(tǒng)一起來，組建集團軍，使它更有戰(zhàn)斗力，更有凝聚力，更有親和力。這樣就有一個統(tǒng)一的機構(gòu)，統(tǒng)一的決策，希望大家不要誤會，我們的目的是愛國利民，服務(wù)宗親，不是爭職務(wù)高低，爭名奪利，這里沒有官，也沒有利，只有奉獻，只有出力、出錢，有時還要受氣。希望大家要服從聯(lián)誼會的領(lǐng)導，維護聯(lián)誼會的權(quán)威，執(zhí)行聯(lián)誼會的決定，千萬不要各自為政，另立山頭，另搞一套，這樣做就對不起陳氏列祖列宗，對不起各位宗親，也違背了自己成立理事會的宗旨。如果覺得聯(lián)誼會的調(diào)解糾紛時不夠公正、決策上不夠完善，可以提意見，但不能背后亂講，搞挑拔離間。只有這樣才能把聯(lián)誼辦好，更好地為宗親服務(wù)。

六、財務(wù)制度問題、族產(chǎn)管理問題。

財務(wù)的公開和公正是一個企業(yè)、一個單位、乃至一個國家興亡的大事，由于財務(wù)開支不合理，財務(wù)制度監(jiān)管不嚴，用錢無計劃，用后無審計，無公布，大家懷疑，導致內(nèi)部矛盾，今后一定要有嚴格的財務(wù)制度，成立財產(chǎn)管理機構(gòu)，每一筆開支一定要有會長辦公會議開會通過，大的開支要常務(wù)理事會通過。每一筆開支，要有經(jīng)手人，證明人，分管財務(wù)的副會長審批后才能支出，不按規(guī)定開支的，由出納承 擔責任。理事會辦不下去一個主要原因，是財務(wù)不清，辦事不公。今后出借的資金要有財產(chǎn)實物抵押，或有二個以上常務(wù)理事?lián)＃糍Y金收不回來，擔保人要承擔責任。開支每年要審計后，向全體會員公布。若有貪污挪用者，按族規(guī)辦事，嚴重的移送司法機關(guān)審理。財務(wù)制度另行公布。我建議過去各地的理事會、青年會等的財務(wù)也要進行一次清算，向捐資者有一個交代。

今后開支年初要有預(yù)算，年終有決算、公布，向捐資者交代。今后我建議資金主要用于助學、救生不救死，天災(zāi)人禍主要靠政府，政府也應(yīng)該為人民生老病死買單，助學也要有一個標準，博士、研究生、重點大學，助學金多少，有的家庭有錢，只給榮譽，做到電視有名，送一個匾。人情問題，開會吃飯問題，不要動不動就吃飯，一年吃了好幾十萬。全國公款吃掉3000多億元，財務(wù)制度不嚴格容易出事，給貪污分子有機可乘。2011年全國職務(wù)犯罪32567件，44506人，其中貪污大案18464件，縣處級以上干部10604人，廳局以上771人，省部級25人，目前外逃干部2萬人左右，帶去贓款一萬億多元，內(nèi)蒙古乾坤

精煉公司董事長總經(jīng)理宋文代貪5290多萬元，挪用公款2100萬元，貪污黃金60公斤，白銀1.4噸。

他們的覺悟不能說不高，會議也沒少開，還有紀委、監(jiān)察局、檢察院、法院的監(jiān)督，在這樣的環(huán)境下還有人不斷犯罪。好的制度，壞人變好人，壞的制度，好人變壞人。我希望今后你們一定要嚴把財務(wù)關(guān)，要鐵面無私，立黨為公，一心一意為宗親服務(wù)，管好每一分錢，用好每一分錢，這樣才能取信于宗親。聯(lián)誼會才會興旺發(fā)達。我講完 了，有錯誤的地方，請各位宗親批評指正。最后祝各位宗新健康、快樂、長壽，謝謝！

第四篇：某氏宗族理事會章程

_某氏宗族理事會章程

第一章 總則

第一條 氏宗族理事會是民間的群眾組織

第二條理事會的宗旨：熱愛祖國，遵守法律，擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導，尊祖敬宗，傳承家族文化，弘揚家風祖規(guī)，增強家族親情與福利事業(yè)的發(fā)展，服務(wù)家族，以和諧促發(fā)展，以團結(jié)促進步，為宗族的繁榮昌盛而努力奮斗，為在本世紀實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標而努力奮斗。

第三條理事會以 氏宗族世系范圍內(nèi)為組織區(qū)域。凡此區(qū)域的 氏思宗族成員不分男女均為自然會員。

第二章 理事會的主要職能與任務(wù)

第四條主要職能

（一）貫徹落實黨的路線、方針、政策，為建設(shè)和諧的小康社會奉獻力量。

（二）組織召開全體理事大會、常務(wù)理事會和理事長辦公會議，組織召開事理會屬下的各組織機構(gòu)工作會和各種研討會議。

（三）加強本會同別姓宗系之間的交流與協(xié)作，增進友誼。

（四）認真反映宗族群眾的情況和要求。第五條具體任務(wù)

（一）關(guān)于宗功祖德祭祀活動事項。

（二）關(guān)于舉辦各類福利事業(yè)、敦親睦族，促進繁榮事項。

（三）關(guān)于扶危、助貧、獎學事項。

（四）關(guān)于宗族各地之間的調(diào)查登記及文化交流聯(lián)絡(luò)事項。

（五）關(guān)于編輯本族家譜、歷史事跡及族志會刊等事項。

（六）其他事項。

第三章 組織機構(gòu)

第六條 理事會組織機構(gòu)

（一）本會為理事會制，每屆任期 年，可連選連任。改變?nèi)纹谟衫硎聲w會議決定。

（二）本會最高權(quán)利為理事會全體會議，理事會理事從家族成員中產(chǎn)生（包括在外理事會成員）。理事長、常務(wù)副理事長、副理事長、由理事具體會議選舉產(chǎn)生。

（三）本理事會設(shè)理事長、常務(wù)副理事長、副理事長、理事、資料組、會計、出納、財務(wù)監(jiān)督、法律顧問等。

（四）資料組、財會及其監(jiān)督人員和法律顧問由理事會選派人任之。

（五）對本理事會有特殊貢獻、熱心支持和資助本會工作貢獻較大的海內(nèi)外鄉(xiāng)親族賢及社會各界人士均可在本會任名譽職務(wù)。如名譽顧問、名譽會長或副會長、名譽理事等（人數(shù)不限）并以本會名義發(fā)聘書。

（六）在外理事會組織由在外理事會成員組織成立，由理事長、常務(wù)副理事長、副理事長領(lǐng)導，并指導工作。

（七）本會工作人員，一律義務(wù)服務(wù)本會，工作不領(lǐng)固定津酬。第七條 理事會的職責是：

（一）制定及修改本會章程；

（二）審議業(yè)務(wù)計劃及收支決算；

（三）理事會機構(gòu)人員的選舉與解職。第八條 理事會職權(quán)如下：

（一）執(zhí)行本章程；

（二）執(zhí)行理事會的各項決議；

（三）制定計劃財務(wù)安排；

（四）召開理事大會及臨時會議；

（五）向理事會報告工作及財務(wù)工作；

（六）對各項事務(wù)、業(yè)務(wù)、人員資格審查；

（七）發(fā)動和接受族賢及社會各界人士的捐贈；

（八）推選財務(wù)監(jiān)督人員、執(zhí)行財務(wù)制度，管理好財務(wù)；

（九）定期向理事會做工作報告。第九條常務(wù)理事會職責如下：

1．執(zhí)行理事會決議； 2．主持理事會日常工作。第十條：

（一）召開理事會、常務(wù)理事會會議時，由理事長主持，如理事長沒有出席時，由理事長委托人主持召開會議。

（二）召開理事會會議應(yīng)有全體理事會三分之二人員出席才能開會，并以出席人數(shù)三分之二人同意，方得決議。對不利于理事會團結(jié)的理事或常務(wù)理事，可通過民主程序予以罷免和撤換。

（三）理事會成立財務(wù)領(lǐng)導小組，領(lǐng)導理事基金會，健全財務(wù)制度。財務(wù)收支要做到日清月結(jié)，定期向常務(wù)理事會匯報，定期對全體理事公布。

第四章 基金會總則

第一條： 氏宗族理事基金會由宗族理事會籌委會發(fā)起組建。

第二條： 基金會的注冊地為：

第三條： 基金會宗旨是：發(fā)展宗族事業(yè)，支持與推動宗族教育事業(yè)和宗族生活條件進步與發(fā)展。

第四條： 基金會受國家法律保護，并依法開展各項活動。

第五章 基金會任務(wù)

第五條： 基金會通過各種途徑聯(lián)絡(luò)熱心公益事業(yè)的國內(nèi)外團體與個人，爭取各種形式的參與和支持，共同探索發(fā)展民間公益事業(yè)的途徑和方法。

第六條： 基金會積極扶助需要資助我族的老弱病殘者，支持宗族公益設(shè)施的建設(shè)，承擔修膳家譜的費用,承擔祠堂、紀念館修建、老年人活動中心維護、維修等相關(guān)費用, 承當祖墳修建、維修等相關(guān)費用。承擔追尋、回購祖上遺物等的相關(guān)費用.承擔追討我祖上之產(chǎn)業(yè)的相關(guān)費用。

第七條：基金會支持教育事業(yè)的發(fā)展，為特別優(yōu)秀的青少年人才提供支持與獎勵。

第八條：基金會每年年終給予宗族70歲以上的族人發(fā)放紅包，具體發(fā)放金額有理事會商定公示。

第九條：資助宗族內(nèi)貧困家庭, 幫助弱勢群體解決眼前的實際困難，著眼于提高他們的創(chuàng)造力，盡量幫助他們徹底地擺脫貧困。另每月及每年年終給予宗族貧困家庭一定的資助。

第十條：資助宗族貧困學生；扶持困難家庭學生完成學業(yè)，并確定適當資助優(yōu)秀學生和困難學生。原則上每年年初獎勵及資助一次。

第六章 基金會組織機構(gòu)

第十一條： 基金會的最高決策機構(gòu)為理事會，理事會由00～00名積極支持基金會的社會知名人士、企業(yè)家以及對基金會捐贈、資助、業(yè)務(wù)參與和對基金會有貢獻的人士組成。理事的產(chǎn)生本著對基金會有利的原則，由會長或二個以上前任理事聯(lián)合推薦，經(jīng)協(xié)商后產(chǎn)生。理事任期為 年。

第十二條：基金會設(shè)會長、副會長若干人、秘書長一人。會長和副會長由理事會選舉產(chǎn)生；秘書長由會長提名，理事會聘任；其他管理人員由會長任免。

第十三條：理事會的責權(quán)如下：

（一）制訂和修改基金會章程；

（二）選舉或罷免會長和副會長；聘任秘書長；

（三）聘任名譽會長、名譽理事及基金會顧問。

（四）審議會長提出的工作報告以及基金會的預(yù)算決算報告；

（五）討論決定重大的各項決策。第十四條：理事和會員的權(quán)利和義務(wù)：

（一）遵守基金會章程；

（二）積極參與基金會組織的各種公益活動；

（三）根據(jù)需要為基金會提供必要的義務(wù)服務(wù)；

（四）積極為基金會募款；

（五）以基金會理事的名義參與符合基金會宗旨的各項社會活動；

（六）向基金會推薦符合基金會宗旨的資助對象；

（七）獎勵在國（海）內(nèi)外各級各類學校學習的優(yōu)秀學生。

第十五條：理事會會議由會長召集，每年舉行一次，根據(jù)基金會需要由會長召集召開理事會臨時會議。

第十六條：理事會會議應(yīng)由二分之一以上的理事出席方可舉行。理事會作出決議必須經(jīng)全體理事過半數(shù)通過才有效。第十七條：理事會會議應(yīng)由理事本人出席。理事因故不能出席，可書面委托其他理事代為出席理事會會議。

第十八條：基金會會長為法定代表人，副會長協(xié)助會長工作，秘書長和常設(shè)機構(gòu)負責基金會的日常工作。

第十九條：基金會的基金來源：

（一）基金會的發(fā)起基金由宗族人士捐贈；

（二）社會各界、國內(nèi)外團體與個人的捐贈與資助；

（三）基金會的利息、股息以及投資委貸收益及其他收入。第二十條：向基金會捐贈和資助的方式：

（一）向基金會捐贈或資助可采取用現(xiàn)金或?qū)嵨锏姆绞?，基金會充分尊重捐贈人的意愿，選擇支持、資助符合基金會宗旨的各種公益事項和對象；

（二）向基金會捐贈或資助均為無償形式，其捐贈的財物所有權(quán)屬基金會。向基金會資助的財物最終所有權(quán)屬出資人，增值部分屬基金會；

（三）基金會受到?jīng)]有任何特定說明的款項均屬捐贈性質(zhì)。

第二十一條：基金會依法從事能確保基金保值、增值為目標的各類投資。第二十二條：公益性的開支不得動用基金，應(yīng)在基金會盈利分配后的公益金內(nèi)支出。

第二十三條：基金會盈利的分配比例：

（一）按60%-80%比例提取公益金，用于公益性的支出；

（二）按20%-40%的比例提取公積金，用于基金會基金的保值、增值；具體的分配比例由理事會決定。

第二十四條：基金會實行獨立核算，并委托注冊會計師對基金會的財務(wù)進行審查與監(jiān)督。

第七章 專項基金

第二十五條：基金會可根據(jù)捐贈人的意愿，為其設(shè)立公益性的專項基金。專項基金的設(shè)立必須符合基金會宗旨，具有固定的辦公場所，專職管理人員。

第二十六條：基金會受理公益性的信托基金?；饡砂葱磐腥说囊?，將捐贈款建立特定的專項基金，實行專項管理，定期定向支付。

第八章 附則

第二十七條：基金會如需終止，必須由會長、副會長、秘書長組成的辦公室會議提出報告，經(jīng)理事會審議通過后，按國家有關(guān)規(guī)定辦理注銷手續(xù)，并與原捐贈人協(xié)商處理剩余基金和財產(chǎn)。

第二十八條：本章程服從于國家法律、法規(guī)。

第二十九條：本章程的解釋與修改權(quán)歸基金會理事會。

家有族譜猶如國之有史，千百年來，我們的祖輩利用家譜記載了一代代人生奮斗的印記。族親們，水有源，木有根，人也不能忘了自己的祖宗，如果由于我們此代人對修譜意識的淡薄，放棄了歷代先祖根據(jù)血緣傳遞而記載的家族歷史，是對祖宗的不孝、對子孫后代的不負責任，也將致我族后世千千萬萬子孫不能入譜，會留給他們對先祖的根源的困惑。

讓我們豪情滿懷，信心百倍，大同存小異，摒棄前嫌，精誠團結(jié), 互相幫助，同心協(xié)力，希望我族宗親支持并積極參與，有力出力，有資金出資金，把宗族宗親事業(yè)做起來，為宗族的繁榮昌盛而努力奮斗，讓我們以歷史的眼光，為我們的子孫后代建一份千秋功業(yè)，再顯祖上當年輝煌，讓我們的子子孫孫千秋萬代永久地傳承下去，讓我們在宗族的歷史上寫下輝煌的一頁！

附：關(guān)于基金會

1.現(xiàn)設(shè)有常務(wù)基金（即原帳務(wù)），執(zhí)行原賬務(wù)擔任收支工作(助學金除外)。2.擬設(shè)‘_氏慈善愛心基金會’。該基金會依照<<_氏宗族理事會章程>>開會商討成立，并產(chǎn)生獨立章程，以此章程開展工作。

_氏宗族理事會

2012-5-10

第五篇：新春慰問信

新春慰問信

親愛的全體船員和全體家屬：

大家新年好！兔去龍來辭舊歲，繼往開來賀新春。時光荏苒，日月如梭。滿載收獲的2011年已經(jīng)過去，充滿希望的2012年正像我們走來，在這歲序更迭、祥和歡樂的美好時刻，我們謹代表山東銀泉集團有限公司向全體船員和家屬致以親切的問候和誠摯的感謝！祝大家新春快樂、平安健康、闔家幸福、吉祥如意！

“月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親”。！“。在這舉家團圓的日子里，船員朋友們卻仍馳騁在無際的大海上，勤奮工作，思親情深。正是由于你們的默默付出和無私奉獻，公司才能一步一個腳印，不斷發(fā)展擴大。公司在成功之路上每一個深深的印跡中，都飽含著你們艱辛的汗水和卓越的智慧。船員兄弟們漂泊在外，四海為家，咱們的家屬們卻毫無怨言，默默地支撐起家庭的重擔，讓船員兄弟們在船安心工作！借此之機，我們代表山東銀泉集團有限公司向值得我們敬佩的全體船員家屬致以節(jié)日的問候！深深地道一聲：”你們辛苦了！“，衷心地感謝您們長期以來對山東銀泉集團有限公司的鼎力支持和深切地理解！

2012年，全體”銀泉人“將在船員和家屬們的支持下，繼續(xù)秉持”誠信、高效、滿意、進取“和”堅持以人為本、建設(shè)和諧銀泉“的企業(yè)文化精神，以更加飽滿的熱情，更加昂揚的斗志，更加出色的工作去迎接新一年的挑戰(zhàn)，共同為”銀泉"大家庭的興旺發(fā)達而努力！兔年的大門即將開啟，時光是一艘巨輪，我們祈禱他把幸福、平安、快樂載向彼岸，帶到每一個船員家庭里去，祝愿航行在海上的船員兄弟們吉祥如意！