第一篇:市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研
近年來,在市委、市政府和上級~、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委政府和民族宗教工作干部堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實黨和國家的民族宗教政策、法規(guī),積極履行自身職責(zé),加大管理力度,服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善,效果更加明顯,民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,宗教活動正常有序進(jìn)行,保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng),信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動,成為全面建設(shè)小康社會的積極力量,靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。
現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報如下:
一、市委、市政府重視民族宗教工作
全國、盛市宗教工作會議以后,我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時俱進(jìn),開創(chuàng)工作新局面的主題,認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神,分析我市民族宗教工作形勢,深刻認(rèn)識到“做好宗教工作,關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到兩個文明建設(shè),關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),保持社會穩(wěn)定,維護(hù)~和祖國統(tǒng)一,關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作,是踐行“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項工作只能加強(qiáng),不能削弱。2002年10月18日,靈寶市召開了宗教工作會議,市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議,市委常委、~部長呂根友安排部署了今后一個時期我市宗教工作的主要任務(wù),市委書記王躍華做了重要講話,要求各單位要從講政治的高度,轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,積極做好民族宗教工作。會后完善補充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,市委主管書記任組長,市委常委、~部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度,每半年聽取一次職能部門的工作匯報,研究分析存在問題,安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用,指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來,處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起,關(guān)閉和取締~教私設(shè)點20個,打擊和處理非法違法宗教活動2起,其中1人被判刑4年,1人被~。根據(jù)我市信教群眾較多,分布區(qū)域較廣,民族宗教局工作量大人少的實際,2002年機(jī)構(gòu)改革中,市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu),增加了人員編制?,F(xiàn)共有3名科級干部,3名工作人員。
二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò),實行責(zé)任目標(biāo)考核
根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神,1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來,不斷調(diào)整和完善組織,健全工作制度?,F(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個,有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個,全市各級從事宗教工作的干部共計500多人。我們主要抓了以下幾個方面的工作:
一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式,對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn),三年來,共培訓(xùn)各級干部630人次。
二是認(rèn)真落實規(guī)章制度,實行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有:村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭,每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報一次,每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作形勢,及時處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是:
1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策,積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。
2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理,積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動;
3、宗教活動場所按時年檢,沒有非法活動發(fā)生;
4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢,保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動,勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為~工作的一部分,已納入市委對鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的年度目標(biāo)考核。今年3月份,市民族宗教局抽查了5個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況,網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運轉(zhuǎn)良好。
三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作,促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月,參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動,及時了解情況,掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策,引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理,開闊了宗教工作的新思路。
四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作,打擊非法、違法活動。去年以來,充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用,堅持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素,~、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況,掌握動向,把握全局,根據(jù)排查線索和群眾舉報,先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控,處理了2起非法宗教聚會。
五是以民族關(guān)系為重點,完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會,推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市6個少數(shù)民族聚居村(組),建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,化解~,上報不穩(wěn)定因素。僅2003年就處理影響民族關(guān)系的糾紛4起。同時,積極向盛市民委申報項目,爭取資金30萬元,協(xié)調(diào)小額貸款15萬元,改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件,完成了引水、修路等三項工程,發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。
三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用
愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁,是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來,我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”,以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題,宣傳法律、法規(guī)和政策,幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè),自我管理、自我約束、自我教育,以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(一)搞好政策、法規(guī)宣傳教育,確立正確的政治導(dǎo)向。
我市信奉~教的群眾占信教群眾的大多數(shù),現(xiàn)有~教“三自”愛國會和基協(xié)2個組織,兩塊牌子,一套
第二篇:市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研
市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情
況調(diào)研
市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研
近年來,在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各鄉(xiāng)黨委政府和民族宗教工作干部堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實黨和國家的民族宗教政策、法規(guī),積極履行自身職責(zé),加大管理力度,服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善,效果更加明顯,民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,宗教活動正常有序進(jìn)行,保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng),信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活
動,成為全面建設(shè)小康社會的積極力量,靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。
現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報如下:
一、市委、市政府重視民族宗教工作 全國、省、市宗教工作會議以后,我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時俱進(jìn),開創(chuàng)工作新局面的主題,認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神,分析我市民族宗教工作形勢,深刻認(rèn)識到“做好宗教工作,關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到兩個文明建設(shè),關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),保持社會穩(wěn)定,維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一,關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作,是踐行“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項工作只能加強(qiáng),不能削弱。10月18日,靈寶市召開了宗教工作會議,市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今
后一個時期我市宗教工作的主要任務(wù),市委書記王躍華做了重要講話,要求各單位要從講政治的高度,轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,積極做好民族宗教工作。會后完善補充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,市委主管書記任組長,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度,每半年聽取一次職能部門的工作匯報,研究分析存在問題,安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用,指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來,處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起,關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點20個,打擊和處理非法違法宗教活動2起,其中1人被判刑4年,1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多,分布區(qū)域較廣,民族宗教局工作量大人少的實際,機(jī)構(gòu)改革中,市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu),增加了人員編制?,F(xiàn)共有3名科級干部,3名工作人員。
二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò),實行責(zé)任目標(biāo)
考核
根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神,1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來,不斷調(diào)整和完善組織,健全工作制度。現(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個,有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個,全市各級從事宗教工作的干部共計500多人。我們主要抓了以下幾個方面的工作:
一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式,對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn),三年來,共培訓(xùn)各級干部630人次。二是認(rèn)真落實規(guī)章制度,實行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有:村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭,每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報一次,每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作
形勢,及時處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是:
1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策,積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。
2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理,積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動;
3、宗教活動場所按時年檢,沒有非法活動發(fā)生;
4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢,保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動,勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分,已納入市委對鄉(xiāng)的目標(biāo)考核。今年3月份,市民族宗教局抽查了5個鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況,網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運轉(zhuǎn)良好。
三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作,促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月,參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動,及時了解情況,掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策,引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理,開闊了宗
教工作的新思路。
四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作,打擊非法、違法活動。去年以來,充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用,堅持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素,統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況,掌握動向,把握全局,根據(jù)排查線索和群眾舉報,先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控,處理了2起非法宗教聚會。
五是以民族關(guān)系為重點,完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會,推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市6個少數(shù)民族聚居村,建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,化解民族矛盾,上報不穩(wěn)定因素。僅就處理影響民族關(guān)系的糾紛4起。同時,積極向省、市民委申報項目,爭取資金30萬元,協(xié)調(diào)小額貸款15萬元,改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件,完成了引水、修路等三項工程,發(fā)展種
植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。
三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用 愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁,是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來,我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”,以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題,宣傳法律、法規(guī)和政策,幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè),自我管理、自我約束、自我教育,以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。搞好政策、法規(guī)宣傳教育,確立正確的政治導(dǎo)向。
我市信奉基督教的群眾占信教群眾的大多數(shù),現(xiàn)有基督教“三自”愛國會和基協(xié)2個組織,兩塊牌子,一套機(jī)構(gòu),7個常委中初中以上文化程度5名,55歲以下4名,參加過省級以上政治、神學(xué)培訓(xùn)6名。我們每半年組織宗教教職人員學(xué)習(xí)一次政策法規(guī)、時事政治;各宗教活動場所每月組織民主管理機(jī)構(gòu)成員
和信教群眾骨干學(xué)習(xí)一次;每月例會時,向各堂點負(fù)責(zé)人宣講黨的方針政策、時事政治和有關(guān)宗教法規(guī),使教職人員和信教群眾明確了除信仰差異外,他們同全國人民的根本利益是一致的。每年三級干部會議以后,我們都向宗教團(tuán)體和宗教活動場所負(fù)責(zé)人宣傳會議精神,傳達(dá)黨和政府關(guān)于解決“三農(nóng)”問題的一系列政策措施。通過宣傳教育,提高愛國宗教團(tuán)體熱愛祖國、熱愛社會主義的覺悟,保證了宗教活動在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行,夯實了宗教與社會主義相適應(yīng)的基礎(chǔ)。
幫助宗教團(tuán)體解決實際困難,融洽黨和政府同宗教團(tuán)體的關(guān)系。近年來,我們協(xié)助有關(guān)部門主要解決了宗教團(tuán)體房產(chǎn)歸屬、辦公地點、經(jīng)濟(jì)糾紛、內(nèi)部矛盾等具體事宜。針對宗教團(tuán)體對個別活動場所管不住的苗頭,引導(dǎo)他們在批評教育的基礎(chǔ)上,采取人員調(diào)整等強(qiáng)制性措施,保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在愛國愛教的教職人員手中;積極協(xié)助宗教
團(tuán)體創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實體,逐步實現(xiàn)自養(yǎng);愛國宗教團(tuán)體主席是黨和政府多年的老朋友,在患病住院期間,我局干部曾幾次看望慰問,使他們感受到黨和政府的溫暖,從而聯(lián)絡(luò)了感情,凝聚了人心。宗教干部列席宗教團(tuán)體每月的例會,聽取各宗教活動場所匯報,針對各自情況,提出指導(dǎo)性建議和意見。既堅持了獨立自主自辦的原則,又加強(qiáng)了黨和政府對宗教界的領(lǐng)導(dǎo)。
幫助宗教團(tuán)體健全內(nèi)部管理,嚴(yán)格教職人員考核制度。近年來,我們指導(dǎo)各級宗教活動場所在原有各項內(nèi)部管理制度的基礎(chǔ)上,推行陜縣宗教活動場所的“3517”制度,即管理、財務(wù)、會議、學(xué)習(xí)、安全保衛(wèi)、花名冊等登記上墻。同時按照省、市局的要求,以教職人員的政治表現(xiàn)、履行職責(zé)、存在問題為重點,實施考核。共評選出模范活動場所4個,優(yōu)秀教職人員5名,對有問題的2名教職人員進(jìn)行戒勉談話。從而提高宗教團(tuán)體的自身
管理水平。
以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”為載體,引導(dǎo)信教群眾全面建設(shè)小康社會。
信教群眾是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極力量,他們多數(shù)在農(nóng)村,屬于貧困群體,具有盡快脫貧致富的強(qiáng)烈愿望。我們在1997年就率先在全市宗教界開展了“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動,把宗教界人士和廣大信教群眾的意志和精力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。近年來,又提出了信教群眾“家家有項目、人人有活干、年年增收入”的目標(biāo),通過實用科技培訓(xùn),創(chuàng)辦科技圖書室,科技墻板報等形式,引導(dǎo)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì),扎扎實實提高生活水平。一是引導(dǎo)宗教界開展神學(xué)思想研究,發(fā)揚教規(guī)教義中的積極因素。把公民道德規(guī)范與宗教倫理道德,把安于現(xiàn)狀與不斷創(chuàng)造,把信仰自由與遵紀(jì)守法等內(nèi)容溶入傳道中,不斷提高信教群眾信仰的純潔性,增強(qiáng)信教群眾愛國愛教,勤勞致富的自覺性。二是因人、因地制宜,尋找致富項目。全市基
督教信教群眾近2萬戶,在宗教工作部門和愛國宗教團(tuán)體的熱情服務(wù)和積極督導(dǎo)下,根據(jù)各自實際,基本上達(dá)到了家家有項目,人人有活干,農(nóng)民人均收入逐年增加,形成了果、煙、菌、牧、棗、藥、加工、醫(yī)療、運輸、經(jīng)商等多業(yè)并舉的良好格局,信教群眾融入了全面建設(shè)小康社會的主渠道。,全市基督教徒收入1022萬元,戶均增收100元;道教活動場所積極上山進(jìn)溝,栽植經(jīng)濟(jì)林9000余株。三是搞好實用科技培訓(xùn),做好致富跟蹤服務(wù)。各宗教活動場所建立科技圖書室1個,定期舉辦科技培訓(xùn)班,每周出科技墻板報1期,現(xiàn)有圖書及報刊萬余冊。不定期召開小型勤勞致富座談會、交流會,相互學(xué)習(xí),取長補短,提高了信教群眾學(xué)習(xí)科技的積極性。近年來,共舉辦各類實用科技培訓(xùn)班200期,受訓(xùn)群眾5000人次。經(jīng)過多年來的不懈努力,目前,我市信教群眾50%的農(nóng)戶擺脫了貧困,10%的農(nóng)戶邁入了小康。
四、開展宣傳教育,構(gòu)筑堅固防線,抵
御境外宗教滲透
近年來,我們始終圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,保護(hù)正常的宗教活動,依法打擊利用宗教進(jìn)行的各種違法犯罪活動,防范和消除影響社會穩(wěn)定的隱患,建立和完善抵御境外宗教滲透機(jī)制。今年年初,根據(jù)省、三門峽市局部署,我們先后召開兩次專題會議,向各宗教愛國團(tuán)體1 2 下一頁
第三篇:市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研范文
市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研
近年來,在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委政府和民族宗教工作干部堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實黨和國家的民族宗教政策、法規(guī),積極履行自身職責(zé),加大管理力度,服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善,效果更加明顯,民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,宗教活動正常有序進(jìn)行,保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng),信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動,成為全面建設(shè)小康社會的積極力量,靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。
現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報如下:
一、市委、市政府重視民族宗教工作
全國、省、市宗教工作會議以后,我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時俱進(jìn),開創(chuàng)工作新局面的主題,認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神,分析我市民族宗教工作形勢,深刻認(rèn)識到“做好宗教工作,關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到兩個文明建設(shè),關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),保持社會穩(wěn)定,維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一,關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作,是踐行“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項工作只能加強(qiáng),不能削弱。2002年10月18日,靈寶市召開了宗教工作會議,市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今后一個時期我市宗教工作的主要任務(wù),市委書記王躍華做了重要講話,要求各單位要從講政治的高度,轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,積極做好民族宗教工作。會后完善補充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組,市委主管書記任組長,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度,每半年聽取一次職能部門的工作匯報,研究分析存在問題,安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用,指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來,處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起,關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點20個,打擊和處理非法違法宗教活動2起,其中1人被判刑4年,1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多,分布區(qū)域較廣,民族宗教局工作量大人少的實際,2002年機(jī)構(gòu)改革中,市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu),增加了人員編制?,F(xiàn)共有3名科級干部,3名工作人員。
二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò),實行責(zé)任目標(biāo)考核
根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神,1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來,不斷調(diào)整和完善組織,健全工作制度?,F(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個,有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個,全市各級從事宗教工作的干部共計500多人。我們主要抓了以下幾個方面的工作:
一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式,對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn),三年來,共培訓(xùn)各級干部630人次。
二是認(rèn)真落實規(guī)章制度,實行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有:村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭,每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報一次,每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作形勢,及時處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是:
1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策,積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。
2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理,積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動;
3、宗教活動場所按時年檢,沒有非法活動發(fā)生;
4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢,保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動,勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分,已納入市委對鄉(xiāng)(鎮(zhèn))的目標(biāo)考核。今年3月份,市民族宗教局抽查了5個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況,網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運轉(zhuǎn)良好。
三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作,促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月,參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動,及時了解情況,掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策,引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理,開闊了宗教工作的新思路。
四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作,打擊非法、違法活動。去年以來,充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用,堅持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素,統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況,掌握動向,把握全局,根據(jù)排查線索和群眾舉報,先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控,處理了2起非法宗教聚會。
五是以民族關(guān)系為重點,完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會,推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市
第四篇:市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研
近年來,在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委政府和民族宗教工作干部堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實黨和國家的民族宗教政策、法規(guī),積極履行自身職責(zé),加大管理力度,服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善,效果更加明顯,民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,宗教活動正常有序進(jìn)行,保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng),信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動,成為全面建設(shè)小康社會的積極力量,靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。
現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報如下:
一、市委、市政府重視民族宗教工作
全國、省、市宗教工作會議以后,我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時俱進(jìn),開創(chuàng)工作新局面的主題,認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神,分析我市民族宗教工作形勢,深刻認(rèn)識到“做好宗教工作,關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到兩個文明建設(shè),關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),保持社會穩(wěn)定,維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一,關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作,是踐行“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項工作只能加強(qiáng),不能削弱。××年月日,靈寶市召開了宗教工作會議,市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議,市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今后一個時期我市宗教工作的主要任務(wù),市委書記王躍華做了重要講話,要求各單位要從講政治的高度,轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,積極做好民族宗教工作。
五是以民族關(guān)系為重點,完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會,推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市個少數(shù)民族聚居村(組),建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”,協(xié)調(diào)民族關(guān)系,化解民族矛盾,上報不穩(wěn)定因素。僅××年就處理影響民族關(guān)系的糾紛起。同時,積極向省、市民委申報項目,爭取資金萬元,協(xié)調(diào)小額貸款萬元,改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件,完成了引水、修路等三項工程,發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。
三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用
愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁,是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來,我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”,以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題,宣傳法律、法規(guī)和政策,幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè),自我管理、自我約束、自我教育,以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
(一)搞好政策、法規(guī)宣傳教育,確立正確的政治導(dǎo)向。
我市信奉基督教的群眾占信教群眾的大多數(shù),現(xiàn)有基督教“三自”愛國會和基協(xié)個組織,兩塊牌子,一套機(jī)構(gòu),個常委中初中以上文化程度名,歲以下名,參加過省級以上政治、神學(xué)培訓(xùn)名。我們每半年組織宗教教職人員學(xué)習(xí)一次政策法規(guī)、時事政治;各宗教活動場所每月組織民主管理機(jī)構(gòu)成員和信教群眾骨干學(xué)習(xí)一次;每月例會時,向各堂點負(fù)責(zé)人宣講黨的方針政策、時事政治和有關(guān)宗教法規(guī),使教職人員和信教群眾明確了除信仰差異外,他們同全國人民的根本利益是一致的。每年三級干部會議以后,我們都向宗教團(tuán)體和宗教活動場所負(fù)責(zé)人宣傳會議精神,傳達(dá)黨和政府關(guān)于解決“三農(nóng)”問題的一系列政策措施。通過宣傳教育,提高愛國宗教團(tuán)體熱愛祖國、熱愛社會主義的覺悟,保證了宗教活動在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行,夯實了宗教與社會主義相適應(yīng)的基礎(chǔ)。
(二)幫助宗教團(tuán)體解決實際困難,融洽黨和政府同宗教團(tuán)體的關(guān)系。
近年來,我們協(xié)助有關(guān)部門主要解決了宗教團(tuán)體房產(chǎn)歸屬、辦公地點、經(jīng)濟(jì)糾紛、內(nèi)部矛盾等具體事宜。針對宗教團(tuán)體對個別活動場所管不住的苗頭,引導(dǎo)他們在批評教育的基礎(chǔ)上,采取人員調(diào)整等強(qiáng)制性措施,保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在愛國愛教的教職人員手中;積極協(xié)助宗教團(tuán)體創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實體,逐步實現(xiàn)自養(yǎng);愛國宗教團(tuán)體主席是黨和政府多年的老朋友,在患病住院期間,我局干部曾幾次看望慰問,使他們感受到黨和政府的溫暖,從而聯(lián)絡(luò)了感情,凝聚了人心。宗教干部列席宗教團(tuán)體每月的例會,聽取各宗教活動場所匯報,針對各自情況,提出指導(dǎo)性建議和意見。既堅持了獨立自主自辦的原則,又加強(qiáng)了黨和政府對宗教界的領(lǐng)導(dǎo)。
(三)幫助宗教團(tuán)體健全內(nèi)部管理,嚴(yán)格教職人員考核制度。
近年來,我們指導(dǎo)各級宗教活動場所在原有各項內(nèi)部管理制度的基礎(chǔ)上,推行陜縣宗教活動場所的“”制度,即管理、財務(wù)、會議、學(xué)習(xí)、安全保衛(wèi)、花名冊等登記上墻。同時按照省、市局的要求,以教職人員的政治表現(xiàn)、履行職責(zé)、存在問題為重點,實施考核。××年共評選出模范活動場所個,優(yōu)秀教職人員名,對有問題的名教職人員進(jìn)行戒勉談話。從而提高宗教團(tuán)體的自身管理水平。
(四)以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”為載體,引導(dǎo)信教群眾全面建設(shè)小康社會。
信教群眾是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極力量,他們多數(shù)在農(nóng)村,屬于貧困群體,具有盡快脫貧致富的強(qiáng)烈愿望。我們在年就率先在全市宗教界開展了“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動,把宗教界人士和廣大信教群眾的意志和精力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。近年來,又提出了信教群眾“家家有項目、人人有活干、年年增收入”的目標(biāo),通過實用科技培訓(xùn),創(chuàng)辦科技圖書室,科技墻板報等形式,引導(dǎo)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì),扎扎實實提高生活水平。一是引導(dǎo)宗教界開展神學(xué)思想研究,發(fā)揚教規(guī)教義中的積極因素。把公民道德規(guī)范與宗教倫理道德,把安于現(xiàn)狀與不斷創(chuàng)造,把信仰自由與遵紀(jì)守法等內(nèi)容溶入傳道中,不斷提高信教群眾信仰的純潔性,增強(qiáng)信教群眾愛國愛教,勤勞致富的自覺性。二是因人、因地制宜,尋找致富項目。全市基督教信教群眾近萬戶,在宗教工作部門和愛國宗教團(tuán)體的熱情服務(wù)和積極督導(dǎo)下,根據(jù)各自實際,基本上達(dá)到了家家有項目,人人有活干,農(nóng)民人均收入逐年增加,形成了果、煙、菌、牧、棗、藥、加工、醫(yī)療、運輸、經(jīng)商等多業(yè)并舉的良好格局,信教群眾融入了全面建設(shè)小康社會的主渠道?!痢聊辏谢浇掏绞杖肴f元,戶均增收元;道教活動場所積極上山進(jìn)溝,栽植經(jīng)濟(jì)林余株。三是搞好實用科技培訓(xùn),做好致富跟蹤服務(wù)。各宗教活動場所建立科技圖書室個,定期舉辦科技培訓(xùn)班,每周出科技墻板報期,現(xiàn)有圖書及報刊萬余冊(份)。不定期召開小型勤勞致富座談會、交流會,相互學(xué)習(xí),取長補短,提高了信教群眾學(xué)習(xí)科技的積極性。近年來,共舉辦各類實用科技培訓(xùn)班期,受訓(xùn)群眾人次。經(jīng)過多年來的不懈努力,目前,我市信教群眾的農(nóng)戶擺脫了貧困,的農(nóng)戶邁入了小康。
四、開展宣傳教育,構(gòu)筑堅固防線,抵御境外宗教滲透
近年來,我們始終圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,保護(hù)正常的宗教活動,依法打擊利用宗教進(jìn)行的各種違法犯罪活動,防范和消除影響社會穩(wěn)定的隱患,建立和完善抵御境外宗教滲透機(jī)制。
第五篇:民族宗教工作調(diào)研
順河回族區(qū)有漢、回、滿、蒙等20個民族,總?cè)丝?5.5萬人,其中少數(shù)民族占8.70%,回族占8.13%,有人口2.2萬多人。有伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教道教五大宗教。轄區(qū)內(nèi)設(shè)立的宗教組織有:市天主教愛國會、天主教教務(wù)委員會、市伊斯蘭教協(xié)會、開封河南佛學(xué)社。宗教場所28處,國家級保護(hù)文物1處,省級保護(hù)文物1處,民族文化底蘊很深,有很多特色的民族文化,民族文化和宗教相互融合。根據(jù)上級精神,統(tǒng)計普查文化資源,加快民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,推動順河區(qū)的發(fā)展。
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在調(diào)研中,我們發(fā)現(xiàn)由于民族文化受地域性和整體文化素質(zhì)的局限性使民族宗教文化發(fā)展緩慢,許多民族宗教文化資源都處于睡眠的狀態(tài),我們不僅不能很好的開發(fā)利用,連保護(hù)最基本的要求我們都滿足不了他們,如果我們再不加以保護(hù)恐怕有一天我們文化資源會越來越少了,簡直是對文化資源的污蔑。在去年五月份,我局到西安市調(diào)研民族宗教工作,給予我們的感觸很大,我們區(qū)在很多地方于西安市的有很大的差距,我們在民族區(qū)域的城市拆遷,宗教場所的開放,對現(xiàn)有的文化資源合理的保護(hù)和合理的開發(fā)利用。我們還參觀
陜西省最大最先對外開放的清真寺西安清真寺,并學(xué)習(xí)了西安清真寺對外旅游開放的經(jīng)驗。我們應(yīng)該以此次文化資源普查為平臺,抓住機(jī)遇,轉(zhuǎn)變思想觀念,把民族宗教文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯L產(chǎn)力,推動我區(qū)的發(fā)展。
1、合理的保護(hù)文化資源,保護(hù)原有傳統(tǒng)文化,保護(hù)更新交替的推出歷史文化的建設(shè)。
開封和西安有著很多的相似點,開封和西安都是歷史文化名城,在歷史上都曾經(jīng)是中國文化的中心,文明的發(fā)源地,都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史最輝煌的時代,都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史的洗刷和風(fēng)風(fēng)雨雨。但西安的民族文化資源有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,西安市很注重原有的傳統(tǒng)文化和保護(hù)古老的庭院建設(shè),更注重伊斯蘭庭院的保護(hù),西安市保護(hù)古老的庭院總共有85座,其中回族庭院40多座。一般回族地區(qū)由于較為落后,整體文化水平偏低,經(jīng)濟(jì)落后,正是由于落后的現(xiàn)狀才使一些伊斯蘭文化的到保護(hù),才使更多的伊斯蘭文化和傳統(tǒng)的文化沒有被社會所代替,我們要有意識地去保護(hù)民族文化和伊斯蘭文化,這是一種寶貴的文化資源,我們應(yīng)該去保護(hù),去抓住機(jī)遇,在這種大好的條件下,去保護(hù)和發(fā)展民族文化的事業(yè)。
西安和開封有著不同的韻味,同時歷史文化名城,西安注重于大唐建筑的風(fēng)格的復(fù)古,而開封較注重于宋建筑的復(fù)古,兩個城市有一種大家閨秀和小家碧玉的感受,都蘊含著濃厚的民族文化和民族色彩。在拆遷中我們也應(yīng)該保護(hù)和更新更替地推出歷史文化的復(fù)古,合理保護(hù)傳統(tǒng)文化和古老的庭院古文化建設(shè)。
在調(diào)研中,我們到天主教堂總修院給我們的感觸也是很大的,天主教堂總修院是我省唯一的一座規(guī)模宏大的具有歐洲建筑風(fēng)格的神學(xué)院,建于20世紀(jì)初期,占地100畝,格局獨特,民族文化資源相當(dāng)濃厚,其美中不足指處人們們又認(rèn)識到其民族文化價值,沒有很好的保護(hù),致使其破不堪言,如果對其加以保護(hù)和維修,將使順河的一個旅游、文化研究的亮點。
2、合理規(guī)劃,推出民族傳統(tǒng)的飲食、餐飲、旅游綜合一體市場,打造精品市場。
以東大寺為平臺,合理的規(guī)劃,有點到面,做好民族區(qū)域的開發(fā),促進(jìn)民族文化的發(fā)展。東大寺是河南省規(guī)模較大,保護(hù)完整,有明顯明清建筑特色的一處伊斯蘭教的古式建筑群,其周圍回族群眾4千多人,以經(jīng)商為主。周邊是老城區(qū),少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)相對落后,思想落后。老城就牽扯到改造,城市的拆遷,特別是民族區(qū)域的拆遷是一個很值得關(guān)注的問題。西安的民族聚居較為集中的是蓮湖區(qū),蓮湖區(qū)有回族3萬多回族,占西安是回族的50%,面積2、4平方公里,有清真寺12個,回族多圍寺而居,多以經(jīng)商而謀生。西安是在民族區(qū)域拆遷的問題上,經(jīng)過反復(fù)論證,廣泛征求群眾意見,合理的規(guī)劃,籌建回族文化一條街,以旅游、文化、飲食等綜合相結(jié)合的,為回族群眾提供便利的環(huán)境。蓮湖區(qū)和順河回族區(qū)有著很多的相似點,順河有回族2萬多人,清真寺15個,多也是經(jīng)商為主,民族文化氣味較為濃厚,改造回族區(qū)域,需要結(jié)合實際因地制宜合理地去論證,合理規(guī)劃,廣泛征求回族群眾的意見,以東大寺為中心的,籌集以旅游、文化、飲食(民族傳統(tǒng)小吃)等相結(jié)合的大型產(chǎn)業(yè)鏈。
在城市的整體規(guī)劃與伊斯蘭文化相沖突的時候,西安市采取
一、避,在規(guī)劃中,如果與清真寺相抵觸,就改變規(guī)劃,避開這種沖突;
二、征求穆斯林群眾的意見,整體遷移,籌建回族小區(qū)。我們也要合理保護(hù)我們伊斯蘭文化的資源,把資源轉(zhuǎn)型。、加強(qiáng)民族文化的挖掘,推廣民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。
挖掘民族文化的,恢復(fù)和收集保護(hù)伊斯蘭教文化。我們應(yīng)該借鑒于西安民委、西安伊協(xié)、西安清真寺在民族文化領(lǐng)域采取的措施,大量挖掘民族文化,只要和我們有相關(guān)的有一定的歷史價值,都將其進(jìn)行收集,加強(qiáng)民族文化領(lǐng)域的。西安大清真寺西安大清真寺所收集文物在全國中是最多的,他們已收藏有三十年之久,最重要的是更多人去保護(hù)這些民族文化。
提高文化品味和管理檔次,打造東大寺精品旅游精品景點。提到文化的品位,結(jié)合我們自身的條件和自身的優(yōu)勢,把我們的民族的文化推向與社會,東大寺在我們開封可以說歷史的韻味是十分濃厚,清真寺是一個民族文化的象征,是伊斯蘭文化的一個亮點,是一種中國傳統(tǒng)文化和阿拉伯文化相結(jié)合體,有著濃厚的民族文化色彩,對外界有著神秘的色彩,我們應(yīng)該加大宣傳,把我們的民族文化推向與社會,讓許多得多的人去認(rèn)識我們的穆斯林文化,去弘揚我們的民族文化