第一篇：五糧液唐橋個人簡介

五糧液唐橋-----個人簡介

1977年11月—1981年11月宜賓機械廠技術(shù)員

1981年09月—1988年11月宜賓地區(qū)經(jīng)委工作員

1988年11月—1989年04月宜賓地區(qū)計經(jīng)委計劃科科長 1989年—1994年宜賓地區(qū)統(tǒng)計局副局長

1994年—1995年地區(qū)物價局局長

1995年—1997年宜賓地區(qū)行署專員助理

1997年—1999年長寧縣縣委書記

1999年—2006年宜賓市副市長

2006年—2007年中共宜賓市中共宜賓市、副市長、黨組成員 2007年—2011年四川省宜賓五糧液集團(tuán)有限公司董事2011年06月—至今五糧液董事長

第二篇：唐橋：五糧液集團(tuán)的國際化探索

唐橋：五糧液集團(tuán)的國際化探索

五糧液集團(tuán)董事長唐橋表示：“國際市場是中國白酒未來的新增長點，五糧液必須抓緊研究?！? 五糧液的國際化道路：

2008年起，五糧液開始在歐美市場投放廣告。2010年底，中國香港旗艦店開業(yè)。

2011年，第九屆韓國首爾國際酒類展覽會上，五糧液攜旗下全線產(chǎn)品參加，并舉行了“世界名酒五糧液?相約首爾”品鑒會。

2013年11月，五糧液集團(tuán)公司總經(jīng)理受邀參加威爾士親王查爾斯王子殿下的65歲壽宴，并在英國國會舉行了“五糧液品鑒會暨贈酒儀式”。

五糧液集團(tuán)董事長唐橋再次強調(diào)國際化戰(zhàn)略，并賦予其新的意義。受宏觀經(jīng)濟(jì)下行等諸多因素，中國白酒業(yè)今年進(jìn)入深度調(diào)整期。盡管五糧液早已遍布五大洲，但近年來公司在稻米文化圈之外密集舉辦品鑒會、投放五糧液廣告，這是前所未有的。但從唐人街到首爾，再到大洋洲，卻反映出此刻五糧液海外戰(zhàn)略的拐點性變化。

在五糧液國際化藍(lán)圖中，顯然海外華人是五糧液的第一塊蛋糕，東南亞地區(qū)則是第二塊蛋糕。但最終五糧液必須要走向廣袤的非華人文化、非稻米文化圈。

“在日本、韓國等對儒家文化和白酒文化有認(rèn)同感的基礎(chǔ)上，五糧液在當(dāng)?shù)爻蔀榱速F族品位的標(biāo)志。因此，我們將以香港為跳板撬動亞洲市場，再以亞洲為跳板撬動國際市場?！?/p>

中國白酒走出去，口感不是問題

“研究國際市場是我們今后發(fā)展的重點，但白酒國際化不是一代人就能夠成功實現(xiàn)，首先必須得益于國家的強盛。” 五糧液集團(tuán)董事長唐橋認(rèn)為。

中國白酒傳統(tǒng)的消費渠道，基本是餐桌消費。我們平時聊天時，很少會拿白酒出來喝。這卻是西方酒文化的組成部分，就是在辦公室也可以邊喝邊聊，酒吧、夜場更是如此。因此消費場合對酒種選擇有很大的影響。

事實上，2008年前后，五糧液與國家的腳步不期而合，大舉進(jìn)駐海外市場，正是印證了這一觀點。從另一方面來看，白酒國際化亦是數(shù)千年詩酒文章的神韻、民俗風(fēng)情的載體，是中國文化走出去的重要部分。中國的白酒，是民族文化的象征。

談起國際化，目標(biāo)便是讓中國的五糧液變成世界的五糧液?！半m然已經(jīng)有了成績，但距離目標(biāo)還很遠(yuǎn)?！边@是一項著手當(dāng)下、著眼長遠(yuǎn)的事業(yè)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”。

中國白酒走出國門就應(yīng)該巧地把中國酒文化與當(dāng)前世界商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步緊密結(jié)合，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，努力開拓，保持和發(fā)揚優(yōu)秀的中國酒文化;就應(yīng)該堅持白酒傳統(tǒng)的釀造工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，保持獨特風(fēng)味口感與符合國際食品標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合;讓各國消費者了解中國文化、體驗中國人的生活習(xí)俗，進(jìn)而接受中國白酒，喜愛中國人的飲酒方式。雖然，這是一個艱苦的過程，一個潛移默化的過程，但堅信，這更是一個互生共榮的過程。

第三篇：唐高坤個人簡介

唐高坤,男,1953年出生于浙江紹興,中國國籍,無境外永久居住權(quán),博士后兼教授,高級經(jīng)營師,現(xiàn)任正泰集團(tuán)股份有限公司董事、執(zhí)行總裁,正泰電氣股份有限公司董事,公司董事。唐高坤先生1990-1991年曾擔(dān)任樂清縣求精開關(guān)廠的銷售負(fù)責(zé)人,1991年之后曾擔(dān)任正泰集團(tuán)公司董事、副總經(jīng)理、副總裁、董事長兼總裁等職務(wù)，1989年之后曾擔(dān)任正泰集團(tuán)公司董事、副總裁、董事長兼總裁等職務(wù),被推選為十屆及十一屆全國人大代表,曾獲浙江省第四屆經(jīng)營管理大師稱號和浙江省第十三屆企業(yè)管理現(xiàn)代化獲獎成果一等獎等榮譽,曾任樂清市九、十屆政協(xié)常委、溫州國際商會常務(wù)副會長、樂清商會副會長等社會職務(wù)”、同時擔(dān)任中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合會主席團(tuán)主席、中國機械工業(yè)聯(lián)合會副會長、中國電器工業(yè)協(xié)會副理事長、浙江大學(xué)名譽校長、香港大學(xué)客座教授、香港財經(jīng)大學(xué)名譽校長，美國芝加哥大學(xué)正教授，牛津大學(xué)客座副教授、“2001——2010CCTV中國經(jīng)濟(jì)人物”、“中華慈善事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎”、“首屆中國優(yōu)秀民營企業(yè)家”、“中國企業(yè)十大創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖”、“中國制造業(yè)十大創(chuàng)新人物”等稱號?！吨袊嗄辍冯s志等曾以“他把私營企業(yè)帶進(jìn)現(xiàn)代化的程序”為由,將唐高坤先生評為“可能影響中國21世紀(jì)的100名青年人物”之一。

第四篇：五糧液案例

從宜賓市國資委態(tài)度看，政府更希望看到酒類資產(chǎn)的整體上市，這也正是證券市場樂意看到的。

五糧液發(fā)布的整改方案稱，公司擬借證監(jiān)會“立案調(diào)查”為契機，進(jìn)行一次全面整改。其內(nèi)容包括完善公司法人治理結(jié)構(gòu)、規(guī)范高管人員薪酬管理、切實解決關(guān)聯(lián)交易、關(guān)于證券投資、增強公司獨立性、規(guī)范信息披露、加強法制學(xué)習(xí)教育等八大方面。

一、完善公司法人治理結(jié)構(gòu)(一)整改措施。

1、本條措施旨在從組織保障上促進(jìn)完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，從組織機制、組織結(jié)構(gòu)、人事任免等方面保障股份公司獨立運行。宜賓市人民政府已報請省政府審定。

二、規(guī)范高管人員薪酬管理。(一)整改措施。

1、本條措施旨在改變以前將股份公司納入集團(tuán)公司進(jìn)行統(tǒng)一考核的機制，單列考核更具科學(xué)性和規(guī)范性，促進(jìn)股份公司規(guī)范運作。、三、切實解決關(guān)聯(lián)交易

(一)酒類銷售公司的關(guān)聯(lián)交易。

1、整改措施。股份公司向宜賓五糧液酒類銷售有限責(zé)任公司單方增加注冊資本1.5億元(注冊資本總額增加至2億元)，使股份公司達(dá)到持股95%、集團(tuán)公司持股5%。2009年12月31日。

(二)商標(biāo)、標(biāo)識許可使用費的關(guān)聯(lián)交易。

2、整改措施。(1)廠徽標(biāo)識。

五糧液集團(tuán)公司“廠徽標(biāo)識”除股份公司使用外，集團(tuán)公司下屬各子公司也在使用。集團(tuán)公司及其下屬子公司(約1.7萬名員工)也需要生存和發(fā)展，需要共享廠徽標(biāo)識這一無形資產(chǎn)。因此，“廠徽標(biāo)識”只能提供給股份公司有償非獨占使用。

(2)商標(biāo)。

按照股份公司的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)劃，股份公司擬在現(xiàn)有幾十個酒類產(chǎn)品品牌基礎(chǔ)上再進(jìn)一步大幅度整合和減少酒類品牌，扶大、做大有市場前景的主要產(chǎn)品品牌，這樣自然會減少商標(biāo)關(guān)聯(lián)交易數(shù)量和額度。由股份公司和集團(tuán)公司兩個獨立法人協(xié)商一致后，對酒類商標(biāo)進(jìn)行審計、評估、論證、報批并提交股東大會審議。(四)綜合服務(wù)費的關(guān)聯(lián)交易。

2、整改措施。(1)股份公司將積極與集團(tuán)公司協(xié)商，對輔助性資產(chǎn)進(jìn)行全面清理。(2)由股份公司和集團(tuán)公司兩個獨立法人在協(xié)商一致基礎(chǔ)上，盡快擬訂解決方案，聘請中介機構(gòu)對所涉輔助性資產(chǎn)進(jìn)行審計、評估、論證，并提交股東大會審議。(3)鑒于集團(tuán)公司下轄的后勤、保衛(wèi)等輔助部門除向股份公司提供綜合服務(wù)外，同時也在向集團(tuán)公司及其下屬控股子公司提供綜合服務(wù)的實際情況，若股份公司收購了集團(tuán)公司的輔助性資產(chǎn)，則股份公司又將對集團(tuán)公司及其下屬控股子公司提供綜合服務(wù)，產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)交易。因此，若擬進(jìn)行收購的方式不能達(dá)成一致，股份公司與集團(tuán)公司的綜合服務(wù)費用將仍然按照現(xiàn)有模式進(jìn)行，股份公司將嚴(yán)格按照公開、公平、公正原則，履行關(guān)聯(lián)交易必須的審批、披露程序。

四、關(guān)于證券投資。

1、整改措施(1)經(jīng)批準(zhǔn)，由宜賓市國有資產(chǎn)經(jīng)營有限公司收購?fù)顿Y公司對中國科技證券有限責(zé)任公司享有的82,945,971.49元債權(quán)。

(2)2009年12月31日前，投資公司向中科證券破產(chǎn)管理人傳真、寄送《債權(quán)轉(zhuǎn)讓通知函》，通知債務(wù)人中科證券債權(quán)轉(zhuǎn)讓事宜。

(3)公司將進(jìn)一步完善內(nèi)控制度，加強投資決策程序和信息披露管理，防范投資風(fēng)險。

五、增強公司獨立性，辦公場所相對分開

1、整改措施。將集團(tuán)公司辦公大樓進(jìn)行樓層相對劃分，保障股份公司辦公場所獨立性。

六、規(guī)范信息披露。

(二)整改措施。

1、進(jìn)一步規(guī)范公司信息披露工作，不斷完善公司信息披露管理制度，落實責(zé)任制，確保公司信息披露內(nèi)容的真實、準(zhǔn)確和完整。在公司《信息披露管理制度》和《重大事項報告制度》的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步細(xì)化制定《信息披露管理制度補充規(guī)定》。

2、加強公司的信息披露管理，增強信息披露的法律意識。

七、加強規(guī)章制度建設(shè)(一)整改措施。

對現(xiàn)有內(nèi)控制度進(jìn)行全面清理、修訂、補充、完善，強化制度的執(zhí)行力，從制度層面保障公司更好的運作。

八、加強法制學(xué)習(xí)教育(一)整改措施。

1、公司將加強對各職能部門和控股子公司管理人員學(xué)習(xí)上市公司法律法規(guī)的培訓(xùn)，增強員工學(xué)法守法意識。

2、每年舉辦一至兩次法律法規(guī)培訓(xùn)，提升管理人員證券法律法規(guī)水平，保障公司嚴(yán)格按照上市公司法律法規(guī)規(guī)范運作。

五糧液董秘彭智輔曾表示，解決關(guān)聯(lián)交易的辦法有幾種，一是把進(jìn)出口公司收進(jìn)上市公司，二是和進(jìn)出口公司之間建立一種其他方式的業(yè)務(wù)聯(lián)系，如合資設(shè)立公司專門進(jìn)行經(jīng)銷?！俺止蛇M(jìn)一步增至95%，這將從根本上解決關(guān)聯(lián)交易問題。”一位研究員積極評價了此次新方案。

擬增資酒類銷售公司

五糧液發(fā)布的整改方案顯示，整改內(nèi)容包括完善公司法人治理結(jié)構(gòu)、規(guī)范高管人員薪酬管理、切實解決關(guān)聯(lián)交易、關(guān)于證券投資、增強公司獨立性、規(guī)范信息披露、加強法制學(xué)習(xí)教育等八大方面。

不過，其中最引人關(guān)注的是進(jìn)一步增持酒類銷售公司的股權(quán)等關(guān)聯(lián)交易的徹底解決。公司表示，擬向酒類銷售公司單方增加注冊資本1.5億元（注冊資本總額增加至2億元），使股份公司達(dá)到持股95%、集團(tuán)公司持股5%。公司此次披露的完成時間為2009年12月31日，這意味著今年內(nèi)就會完全解決關(guān)聯(lián)交易。案例分析 五糧液違規(guī)存放案例

五糧液(000858)2004年年報剛一出街，就引來一片質(zhì)疑聲。質(zhì)疑觀點主要表現(xiàn)在兩方面，第一，五糧液公司短期股票投資為什么連續(xù)四年虧損？第二，1.44億理財存款長期存在一神秘證券公司。有媒體報道認(rèn)為，第一個原因可能是五糧液近年來采取多元化投資所帶來的敗筆，后者則歸咎為五糧液公司讓巨額存款一直處于高風(fēng)險的狀況，是對廣大投資者不負(fù)責(zé)任的行為。

對于媒體質(zhì)疑，五糧液公司仍然采取一向的漠不關(guān)心態(tài)度。4月15日，記者在五糧液的經(jīng)銷商大會上就此事采訪五糧液股份公司副總經(jīng)理劉中國，但劉稱對此并不知情。記者還曾聯(lián)系五糧液集團(tuán)副總經(jīng)理陳顯煌及該公司證券辦代表肖祥發(fā)，他們均稱對情況不了解，只有董秘彭智輔才能回答。但一直至記者發(fā)稿時，彭的辦公室電話沒人接聽。四川省證監(jiān)局有關(guān)人士在接受本報采訪時則稱，將會把情況記錄下來并上報有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，責(zé)成相關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查。

股票投資疑連虧四年

根據(jù)年報中短期投資欄顯示(公司的短期投資主要是指股票投資)，公司在2004年一年內(nèi)股票投資金額迅速增長，從年初的投資額212.8萬元上升到年末的420.1萬元，投資增長近一倍。年末最后一個交易日市價為234.2萬元，跌價準(zhǔn)備為185.9萬元，即本公司股票投資預(yù)計虧損185.9萬元。

事實上，五糧液投資股票早已不是新鮮事。記者查找公司歷年股票投資的數(shù)據(jù)顯示，2003年末股票投資額為212.8萬元，跌價準(zhǔn)備69.7萬元。2002年末投資額為825萬元，跌價準(zhǔn)備為232.2元。2001年末投資額為1900.8萬元，跌價準(zhǔn)備為278.4萬元。資料表明，所有的股票投資均通過下屬子公司——四川省宜賓五糧液投資(咨詢)有限公司(簡稱宜賓投資公司)操作的。宜賓投資公司由五糧液股份公司與五糧液集團(tuán)公司共同發(fā)起設(shè)立于2000年，其中五糧液股份公司持有該公司95％的股權(quán)。

更有媒體對比該公司最近幾年股票投資情況發(fā)現(xiàn)，自2000年開始，五糧液投資的股票已經(jīng)連續(xù)四年虧損。股票投資似乎就是為了“跌價”而“準(zhǔn)備”的。據(jù)粗略估算，四年來，五糧液年報中股票投資跌價準(zhǔn)備數(shù)已累計虧損766.2萬元。

巨款神秘存放證券公司

2004年年報顯示，公司現(xiàn)金流比較緊張，但2004“其他貨幣資金”還有1.44億，但對于該項資金用于何處并無詳細(xì)說明，公司只在附注的說明中稱“其他貨幣資金”系存放于證券公司的存款。記者發(fā)現(xiàn)，公司歷年報表中關(guān)于該項資金去向這一欄，在2002年以前未作任何說明，直到2003年，該欄才開始有上述附注說明。

值得關(guān)注的是，年報中并沒有披露這筆款項存放于哪家證券公司。五糧液為什么不愿直接披露，其中是不是別有隱情？而且從2003年至今，1.44億存款存放于證券公司至少已經(jīng)有二年，時間之久，實屬罕見。因此，眾多投資者關(guān)心，該證券公司的信用是否夠可靠？如此巨額資金在證券公司里長時間存放，會否被挪用？這筆資金還能不能收回來？巨額資金存放于證券公司里一旦發(fā)生兌付危機，又由誰來埋單？

面對記者提出的種種問題，曾任五糧液股份公司副總的陳顯煌稱他去年11月份已辭掉股份公司的工作，現(xiàn)在身份不方便回答。而公司證券辦代表肖祥發(fā)卻稱不知情。記者輾轉(zhuǎn)找到了負(fù)責(zé)五糧液投資項目的四川省宜賓五糧液投資(咨詢)有限公司電話，但在正常上班時間，該公司多個登記電話卻一直無人接聽。

四川證監(jiān)局介入調(diào)查

國通證券分析師常景稱，五糧液巨額資金原封不動地存放在證券公司(即不用于任何投資)的可能性極低，因為此方式產(chǎn)生利息比銀行存款利息低很多。她稱，通常上市公司大筆資金放在證券公司都會用于購買國債或股票，一旦五糧液動用此筆錢去投資，按照相關(guān)法規(guī)則必須對公司資金的去向及時披露，否則將視為違規(guī)。

有更大膽的分析師稱，五糧液這筆巨款能追回的可能性不高，因為最近幾年證券市場行情持續(xù)低迷，證券行業(yè)整體信用風(fēng)險不斷上升。特別是去年德隆系的證券公司崩盤后，更是對整個委托理財行業(yè)敲響了警鐘。因此，五糧液此筆巨款很可能已陷入“沼澤”。

本報記者就此事向四川省證監(jiān)局有關(guān)人士反映。該人士稱，證監(jiān)局將會對記者反映的情況立案，并責(zé)成相關(guān)部門對五糧液的資金問題進(jìn)行監(jiān)查，一旦發(fā)現(xiàn)有違規(guī)問題，將依法處理。

五糧液業(yè)務(wù)構(gòu)成表

行業(yè)

收入

利潤

酒類

62.8億 30.8億

印刷

590萬

144萬

化工

984萬

－526萬

包裝材料 80.8萬 10.3萬

五糧液酒產(chǎn)品收入表

類別

主業(yè)收入 毛利率(％)

高價位酒

34.9億

65.73

中低價位酒

27.8億

28.21

經(jīng)濟(jì)新聞部制表

四年股票短期投資連續(xù)虧損

時間

股票投資額

跌價準(zhǔn)備

2001年末

1900.8萬元

278.4萬元

2002年末

825萬元

232.2元

2003年末

212.8萬元

69.7萬元

2004年末

420.1萬元

185.9萬元

經(jīng)濟(jì)新聞部制表

■ 對話

記者對話五糧液副總經(jīng)理劉中國

五糧液收縮多元化戰(zhàn)線

五糧液集團(tuán)的“多錢”在業(yè)界看來是“足夠可以任意多元化發(fā)展”。但正如證券投資分析人士所言，五糧液這幾年來的多元化“有點濫”，甚至很可能已形成了“敗筆”。究竟五糧液的投資戰(zhàn)略如何？其多元化是否也會遵循一定的原則？

4月15日，澳門某五星級酒店，五糧液集團(tuán)董事、股份公司副總經(jīng)理劉中國，專程從四川趕來參加五糧液68度酒經(jīng)銷商大會，在會間他接受了本報專訪。

收縮多元化趨勢

南方都市報(以下簡稱南都)：五糧液這兩年一直強調(diào)多化元發(fā)展，去年下半年，業(yè)界盛傳五糧液要做汽車、芯片和顯示器等，這些項目究竟最后做成功了嗎？

劉中國：那都是業(yè)界捕風(fēng)捉影的傳言，其實我們最后沒有投資這三個項目。只是前期曾進(jìn)行過有關(guān)市場調(diào)查。

南都：五糧液除了食品制造業(yè)之外，還涉及了塑膠、藥業(yè)、印務(wù)、電子等近十個“外行”業(yè)務(wù)，有人戲言五糧液“只要有錢賺就去投資”，請問五糧液的“多元化”有什么原則嗎？

劉中國：五糧液下面專設(shè)有投資公司分管投資項目，我不負(fù)責(zé)這塊因此具體操作知道得不多。但我認(rèn)為上市公司主業(yè)太單一則不利于降低風(fēng)險，特別是酒業(yè)這幾年競爭加劇，稅收加重，多元化可以減少風(fēng)險，也是行業(yè)大趨勢。事實也證明，五糧液這幾年來的多元化是比較成功的。特別是模具行業(yè)，發(fā)展特別快，為公司創(chuàng)下了不少利潤。

南都：按你的意思，未來幾年，五糧液的“多元化”投資策略仍會向其他產(chǎn)業(yè)擴張？

劉中國：五糧液去年開始已在調(diào)整投資策略，估計未來幾年“多元化”趨勢會有所收縮，新戰(zhàn)線不會有多大發(fā)展，也就是說，原來已投資的項目將會繼續(xù)做下去，但以后不會隨便投資更多的行業(yè)。公司決定以后的投資重點仍是白酒主業(yè)。

重點開發(fā)高檔白酒

南都：五糧液雖然總利潤在白酒中穩(wěn)坐第一，但在高檔酒方面還是落后于新銳品牌如國窖1573及水井坊等，在價格方面與其相差較遠(yuǎn)，對這一大利潤空當(dāng)，五糧液有無應(yīng)對措施？

劉中國：五糧液其實一直注重高端酒的開發(fā)，無論是自有品牌還是合作品牌，這兩年新出來的高檔酒都很多。但五糧液自有品牌中，我們不斷完善產(chǎn)品線，如在原有39度、52度的基礎(chǔ)上，前兩年又推68度五糧液，形成五糧液“三朵金花”，它們代表著不同的消費人群，充當(dāng)著不同的品牌使命。以后，五糧液仍將加大高檔白酒開發(fā)力度，盡量滿足所有不同消費層次的需求者。

南都：五糧液68度酒剛上市時，業(yè)界認(rèn)為是五糧液為了將39度、52度酒再次提價所冠以的美名，而且該產(chǎn)品酒精度高得“如讓人喝酒精”，當(dāng)時許多人并不看好此酒。請問你如何理解業(yè)界的看法？

劉中國：中國消費者有人愛喝低度酒，有人偏好高度酒，這就是消費形態(tài)和習(xí)慣。五糧液認(rèn)為，只要有需要，那么就有市場。68度酒雖然酒精度高，但質(zhì)量是五糧液酒中的頂級產(chǎn)品。而且五糧液經(jīng)過市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種高端酒的銷量不多，但利潤空間是喜人的。實際上，該產(chǎn)品也不完全比競爭對手價格高，我們最高的賣2800多元，最低的也近500元，目前在上海、北京、廣州等大城市銷量很好，今年我們打算擴大產(chǎn)量，向更多城市開拓。

■ 新聞鏈接

五糧液去年凈賺8.28億

股票投資連續(xù)四年巨虧，這與白酒“藍(lán)籌股”五糧液的形象有點違背。以白酒業(yè)為主業(yè)的五糧液一向在白酒中享有盛名，這幾年來由于向高檔白酒發(fā)展較順，集團(tuán)進(jìn)行宏觀調(diào)控子品牌的增長幅度，使得公司在酒行業(yè)業(yè)績一片下滑的中仍然取得較好的業(yè)績。

2004年年報稱，去年銷售五糧液系列酒12.75萬噸，實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入62.98億元，凈利潤8.28億元，雖然主營收入比上年同期有較大幅下降，但純利潤卻是增長了17.78％，全年實現(xiàn)每股收益0.31元。今年1月份，五糧液實現(xiàn)銷售收入33.8億元，利稅11.3億元，創(chuàng)造五糧液歷史上單月銷售收入30億元、單月利稅10億元的新紀(jì)錄?！拔寮Z液”品牌價值一路直升至306.82億元，居全國白酒制造業(yè)第一位。

已成為白酒勁旅的五糧液，為什么出現(xiàn)股票投資連年巨虧？有分析家認(rèn)為可能與五糧液多年來推崇的多元化投資策略有關(guān)。從五糧液公司的網(wǎng)站可以看到，公司除了酒業(yè)之外，已涉及了塑膠、藥業(yè)、印務(wù)、電子、飲料等多個行業(yè)。去年汽車行業(yè)一片沸騰，業(yè)界還盛傳五糧液將投巨資進(jìn)軍汽車模具業(yè)，后又傳五糧液投資芯片、顯示器等。分析家猜測，股票投資的虧損可能與五糧液多元化投資策略有緊密關(guān)系。

2004年報表中，公司主營業(yè)務(wù)酒類利潤仍占大頭，達(dá)到30.8億元，而印刷業(yè)只有144萬元，包裝材料利潤僅10.3萬，而化工則虧損近526萬。該公司證券辦代表肖祥發(fā)卻否認(rèn)了上述有關(guān)分析家的說法，不過他并不愿意透露真正原因。

第五篇：五糧液導(dǎo)游詞

途中講解（成都---蜀南竹海）

各位評委老師，早上好（下午好）！我的名字是先科洪。

今天我給大家介紹的是川東南旅游環(huán)線（請問老師，我可以開始了嗎？）各位游客朋友：

大家好，歡迎大家參加由成都青年旅行社組織的本次吸氧之旅，我是大家的導(dǎo)游小先，今天，我們從成都出發(fā)，沿途經(jīng)過眉山、樂山，前往我們的目的地---蜀南竹海，經(jīng)過4個多小時300多公里的車程，現(xiàn)在我們即將下高速了，不知道大家有沒有聞到一股濃濃的酒香呢？不用我講，想必大家都知道我們已經(jīng)到了酒都宜賓境內(nèi)了，那么，大家又對宜賓有多少了解呢？下面就由小先為大家慢慢道來吧。

宜賓位于四川盆地南部，位于金沙江和岷江的交匯處，東靠萬里長江，號稱“萬里長江第一城”，是中國著名的歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市。它穿越了4000多年的歷史時空，承載了3000多年的釀酒史，2780多年的建城史，是長江上游開發(fā)最早的古老城市之一，自古就有“一家飲酒千家醉，一戶開瓶滿城香”的美譽，發(fā)展至今，蜀南竹海更是享譽海內(nèi)外。蜀南竹海幅員面積120平方公里，核心景區(qū)44平方公里，共有八大主景區(qū)兩大序景區(qū)。景區(qū)內(nèi)共有竹子58種，7萬余畝，是我國最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”；植被覆蓋率達(dá)87%，為我國空氣負(fù)離子含量極高的天然氧吧。

大家請看車窗外道路兩旁，看到了吧，到處都是宜賓特產(chǎn)名酒五糧液的廣告，請問有誰可以告訴我五糧液這一酒名的由來嗎？這位朋友回答得很正確，它的確是由五種糧食釀制而成，屬于濃香型白酒，但是，五糧液在最初卻沒有這么好聽的名字，因為它是由大米、高粱、小麥、玉米、糯米五種糧食釀制而成，因此人們將其稱為雜糧酒，直到1909年，晚清舉人楊惠泉品嘗到此酒后便說道：

“如此佳釀，名為雜糧液，似嫌凡俗，此集五糧之精華而成玉液，何不改名五糧液？”意思就是說：如此美味的酒，卻取這么難聽的名字，既然是從五種糧食中所提取出來的精華，為何不叫五糧液呢？至此，雜糧液才遇到了他的伯樂，搖身一變，就成了今天的五糧液。

好了各位，小先的講解到此結(jié)束，請大家稍作休息，稍后將開始咱們的吸氧之旅。

謝謝各位評委老師，我的途中講解到此結(jié)束。篇二：導(dǎo)游詞 2 各位評委老師，途中講解，抵達(dá)宜賓。

各位貴賓：

我們現(xiàn)在正行駛在人文景觀眾多，城市文明較集中的川東南的旅游環(huán)線上，也就是長江旅游環(huán)線，川東南長江旅游環(huán)線涵蓋了樂山、宜賓、瀘州、自貢、內(nèi)江、遂寧、成都七個市的行政區(qū)范圍，其中以長江自然山水和川南民俗文化為主，沿線開發(fā)了宗教文化、白酒文化、竹文化等一系列旅游產(chǎn)品。從成都出發(fā)近3個小時300公里的車程。途中經(jīng)過彭山、眉山、樂山，現(xiàn)在馬上就要抵達(dá)萬里長江第一城，宜賓了。宜賓被稱為中國的酒都。

我們大家知道瀘州因瀘州老窖而得名中國酒城，那么宜賓又因什么得名中國酒都呢，那就是五糧液，這五糧液的原材料是取自長江底100深的浸水層，再經(jīng)過多到工序精心釀造，自然有“三杯下肚渾身爽，一滴沾唇滿口香”的稱譽。今天來到這美酒的故鄉(xiāng)，我不給大家說這酒精湛的釀造工藝，也不說它在國內(nèi)外獲得了多少的贊譽，那說什么呢？我就給大家說說五糧液的來歷和酒的作用。

明朝末年，在四川宜賓，一位姓陳的老板創(chuàng)辦了溫德半酒坊，他潛心研究，終于探究出用高粱、玉米、糯米、大米、小麥五種糧食配置雜糧酒的配方。在當(dāng)時這配方可是商業(yè)機密不得外傳的，就正如今天我們誰都不知道可口可樂的配方一樣，那么再說到這酒在成家嫡傳了三代到了清朝，這陳家沒有兒子了，傳男不傳女是老祖宗定下來的規(guī)矩，這最后一代陳三便將這秘方口傳給自己的徒弟趙盛名，趙盛名又傳給了弟子鄧子君，鄧子君根據(jù)師傅和前輩代代傳下來的秘方和經(jīng)驗，繼續(xù)創(chuàng)新，使得這酒的色、香、味，更加的完美。1909年舉人楊惠泉在品嘗此酒后說，“如此佳釀，名為雜糧酒，似乎鄙俗”，意思是你這么好的酒該改名字了，他又品嘗了幾口，繼續(xù)說道“此酒集五糧之精華而成玉液，和不更名為五糧液”從此這雜糧酒就有了這高貴的名字，五糧液。

酒有著十分廣泛的作用，首先正如我們我知，酒可以消憂解愁，曹操的“可以解憂，唯有杜康”民間俗語“三杯通大道，一醉解千愁均表明了酒可以消憂解愁；其次，酒還可以起到激發(fā)創(chuàng)作靈感的作用，杜甫有詩說道“李白斗酒詩百篇”說明李白的詩歌創(chuàng)作與喝酒是分不開的；宋代大詩人在被貶宜賓期間，品嘗宜賓美酒的同時，也留下了許多膾炙人口的詩句；再有，酒還可以起到鞏固兵權(quán)的作用，宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，用一杯酒把一場與磨殺驢的戲演的溫情脈脈，除此之外酒還有交流感情，增進(jìn)友誼的作用，這也是正是同學(xué)同事朋友，聚餐招待時，往往要喝酒的原因了。

其實適量飲酒對人的健康是有益的，有研究表明適量飲酒可以抵御風(fēng)濕病，減少冠心病的發(fā)作等等，但是酒多傷身，飲酒過度還可能造成酒后誤事等等問題，所以飲酒時一定要適量，同時養(yǎng)成良好的飲酒品質(zhì)。

好，各位貴賓，相比大家早已留意車窗外那只碩大的酒杯了，那就是宜賓的標(biāo)志了。有人說詩之頭李白，酒之頭五糧液，江之頭宜賓，現(xiàn)在我們就進(jìn)入宜賓城區(qū)了，再過一會兒就到達(dá)我們今天的旅游目的地蜀南竹海了，現(xiàn)在請大家休息一下，待會我們就去參觀蔚為壯觀的竹子森林。謝謝。

我的講解完畢，謝謝各位評委老師。

川東旅游片區(qū)，閬中古城。

各位貴賓：

我們現(xiàn)在所看到的這塊牌坊它是位于閬中古城狀元街外的狀元坊，穿過這塊牌坊我們就正式進(jìn)入閬中古城區(qū)了，大家可以看到街上人很多，所以在參觀游覽時請大家緊跟團(tuán)隊，不要擁擠，注意安全，同時注意愛護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。我們參觀的路線依次是：張飛廟，貢院，華光樓再到風(fēng)水坐標(biāo)地中天樓，最后到風(fēng)水館，游覽時間為兩個半小時，請大家把握好時間。

閬中位于四川的東北部，嘉陵江中游，東枕巴山，南依劍門，雄峙川北，為國家級歷史文化名城。閬中別名“閬苑”，本是傳說的西王母的住處，因唐代時封滕王李元嬰在此，大肆修建離宮別苑，故而得名。閬中在三國時期叫巴西，是三國時期著名將領(lǐng)張飛駐防要地。所以，從某種程度上講，閬中還是張飛的故城。張飛字益德，東漢末年隨劉備征戰(zhàn)，劉備稱帝之后，封張飛為巴西太守，鎮(zhèn)守郎中長達(dá)7年之久。

穿過這條到處都是張飛牛肉和保寧醋的狀元街，我們現(xiàn)在所在的就是國家級重點文物保護(hù)單位，漢桓侯祠，這四個大字是我國著名書法家趙樸初先生題寫。漢桓侯祠就是我們平時說的張飛廟?，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時，重建的四合院式古建筑群，迄今有1700多年了，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

現(xiàn)在我們看到的就是，張飛的墓亭了，這亭柱上有一副對聯(lián)，想必大家早已留意，上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地址四川成帝業(yè)”就是說，張飛隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)全國的壯志未酬，英魂任有遺憾；下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”意思是說張飛死后，此墓雖是無頭之軀，但人們紀(jì)念其，英勇的情懷千古不衰。

關(guān)于這個無頭之軀，還有一個民間傳說。據(jù)說，張飛被殺害之后，兇手范強、張達(dá)二人割下其頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)作為晉（jin）升之階，可正當(dāng)聽他們乘船東下時，卻聽說孫權(quán)正向劉備求和，二人驚慌失措之下，便將張飛的頭顱拋到了江中，頭浮到河南云陽地界時，被一位漁翁撈起，葬在了云陽鳳凰山麓下，這也就是張飛“頭葬云陽，身埋閬中”的悲壯故事了。

大家再看，這墓亭下方，拱穴內(nèi)，端坐的就是張飛的武身相了，大家仔細(xì)看看，這豹頭環(huán)眼，燕頷虎須的猛張飛，是不是跟大家心目中的張飛，有幾分相似呢。這石像前，擺的盤石龍斗窩叫長明燈，據(jù)說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大將，張合帶領(lǐng)五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時張飛手足不過萬人，但在閬中人民的支持下以少勝多，取得了保境安民的勝利，閬中人民為了感戴他的英勇事跡，在其死后，特意選取了最好的石頭，精工雕成了眼前的這座長明燈，每到清明時節(jié)，人們就來給張飛掃墓，給長明燈添加香油，來紀(jì)念他。

好了，各位貴賓，這墓亭的后方就是張飛的墓冢了，現(xiàn)在呢，我們就一同前去看看。謝謝。

我的講解，到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。

川南旅游片區(qū)，樂山大佛。

各位貴賓，你們好，歡迎大家來到樂山大佛。

這座堪稱中國之最，世界之奇的樂山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處與樂山城隔江相望。在游覽大佛之前先給大家說下：游覽時請大家緊跟團(tuán)隊，危險區(qū)域注意安全，愛護(hù)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生，同時記住車牌號碼和我的手機號碼。我們游覽的路線是：沿著下九曲棧道飽覽臨江爾雅，然后參觀佛國天堂，接下來去烏尤山，再去尋覓神秘的睡佛，游覽的時間大約4個小時，之后我們就順著凌云棧道向上，參觀麻浩崖墓，最后在門口集合。下面我給大家簡單的介紹下樂山大佛，后面在說說大佛的特點和來歷。古有“上朝峨眉，下朝凌云”之說，這峨眉當(dāng)然是指峨眉山，這凌云自然是指咱們的樂山大佛，大佛依凌云山、棲霞峰而建又名凌云大佛，它不僅是樂山市最著名的景點，也是全國重點文物保護(hù)單位，還是世界遺產(chǎn)名錄中文化與自然雙重遺產(chǎn)，是聞名遐邇的旅游勝地。

好，各位貴賓，現(xiàn)在我們所處的位置就是樂山大佛頭部的一個平臺上，樂山大佛最主要的特征就是一個字“大”，那么它到底有多大呢？相比大家都覺這佛大吧，樂山大佛有“世界第一大摩崖大佛”之稱，通高71米，就相當(dāng)于24層樓的高度；比號稱世界第一的阿富汗巴米陽大佛還要高出18米，大佛的眼睛和嘴都有3.3米長，這比兩個我的高度還要長；大佛眉毛有5米長，鼻子6米左右，耳朵高7米，這就要今天在場4位游客疊起來才有那么高；不著急，還有呢，大佛肩寬24米，這就相當(dāng)于兩輛大巴車并排起來的長度；而大佛的腳面寬就有8.5米，這是個什么概念呢？那就相當(dāng)于我們100人，能夠同時圍坐其上打麻將，“山是一尊佛，佛是一座山”果然名不虛傳吧！

樂山大佛是修建于公元713年，距今有1200多年歷史了，現(xiàn)在請大家看看它兩側(cè)的巖石，這是一種疏松容易風(fēng)化的紅色砂巖，那么為什么我們的樂山大佛還能夠在此矗立1200多年呢？這就得益于它的地理位置和自身的排水系統(tǒng)，大佛地處凌云山的陰坡，又隱藏于山體之中，自然減少了風(fēng)雨和流水對它的侵蝕和風(fēng)化，另外在大佛的頭部、耳背、前胸、肩部、衣紋褶皺處都巧妙的設(shè)有排水系統(tǒng)，并且在大佛修成之時，還修建了一個，高十三層的大象閣覆蓋，可惜明朝時毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在大家依稀可以從崖壁上看見其清晰的痕跡。

那么，如此雄偉奇特的樂山大佛是何人因何而建呢？他就是當(dāng)時有名的和尚，海通。海通建佛可不是為了開發(fā)旅游資源，大家已經(jīng)知道大佛位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處，眼前這三江風(fēng)平浪靜，可在當(dāng)時它們是沒有這么可愛的，古時的三江匯流之處，水流十分的迅猛湍急，江面極易發(fā)生沉船事故，海通為了普度眾（zhong）生,立志修佛，借佛力鎮(zhèn)水，減殺水勢，可惜在大佛還沒有修好之前，他就因積勞成疾去世了，他的弟子和石匠在朝廷官員的支持下，繼續(xù)休佛，跨時90的艱辛終于修好了眼下的這尊大佛。

好，各位貴賓，俗話說“不到長城非好漢，不下佛腳真遺憾”現(xiàn)在就請大家隨我一道下九曲棧道去參觀大佛的全景吧。

謝謝。

我的講解到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。您們辛苦了。川西旅游片區(qū)，坪頭。各位貴賓，歡迎你們來到茂縣坪頭羌寨。接下來就由我來帶領(lǐng)大家參觀游覽。

羌族人信封多神，相信萬物有靈。但他們的神全是以一種白色石英為象征，火神就是放在火旁邊的一塊白色石頭，而在森林這塊白石就變成了樹神；放在山上就是山神；在水中就是水神；而供奉于屋頂最高處那塊白石就是天神，被羌族人視為最高的神靈。所以游覽時，有一點必須強調(diào)，白石在羌族人心中是非常神圣的，大家切記只可遠(yuǎn)觀不可用手觸摸，同時緊跟團(tuán)隊，注意安全，愛護(hù)景區(qū)環(huán)境。我們游覽的路線是，先觀覽千畝果園到釋比文化長廊，然后經(jīng)‘子牙亭’到儺戲廣場，最后到觀景臺俯瞰整個村子的全貌，游覽時間需要1個半小時，請大家把握好時間。

坪頭因是，岷江河谷最寬廣之茂縣臺地的翹楚之地，故名坪頭。坪頭羌寨是5.12大地震后重建起來的一座典型的羌族村，具有著深厚的羌族文化底蘊，海拔1600米，國道213線橫貫全境，是前往九寨溝、黃龍、大草原旅游的必經(jīng)之地。現(xiàn)在村寨演變成為景區(qū)，是集休閑、觀光、中轉(zhuǎn)、度假等功能于一體的羌寨村落。是著名的果鄉(xiāng)，清脆李、紅富士、甜櫻桃是坪頭的三大優(yōu)勢水果。

各位貴賓，現(xiàn)在在您們的右手邊，就是釋比文化長廊了，這條長廊是全部用石塊，砌壘的石墻，墻體石塊上畫滿了很多的圖案和符號，而要解開這些人物，圖案之謎，我們就不得不認(rèn)識下釋比，釋比又叫許，許仙的許字，我們稱之為端公，是從事宗教活動是神職人員，是羌族中最權(quán)威的文化人和知識的集成者。關(guān)于許的來歷，有人說，是三皇五帝當(dāng)中的高陽帝顓頊，古書上又說，他是炎黃中皇帝兒子昌邑與蜀山氏的女兒所生的兒子，后來“將于若水”，有的說是今天的大渡河，其實，應(yīng)該是阿壩的大金川，那時候不像今天對河流名稱有這樣的細(xì)分。由于羌族在歷史上沒有文字，誦念的經(jīng)文全靠師徒、父子之間口傳心授，所以能夠掌握社會歷史經(jīng)驗，熟悉法事，人們就相信他能夠與神靈通達(dá)，產(chǎn)生神秘的、不可思議力量，為人們做不尋常的事。釋比呢，他要主持祭山、供奉、還愿、看病、驅(qū)邪消災(zāi)，男女合婚、超度亡靈等儀式，還掌握一些巫術(shù)，在羌族生活中享有崇高的地位，受到人們的尊敬。因此人們常說“天有多大，許就有多大”。羌族是中國最古老的民族，是炎黃的子孫，盡管在歷史的進(jìn)程中多災(zāi)多難，但他們不屈不撓，1933里氏7.5級的疊溪大地震，1976年的松平大地震，到2008年的汶川大地震，這些災(zāi)難都沒有打垮這個民族，他們從廢墟中站立起來，繼續(xù)以嶄新的姿態(tài)面對新的生活，而這堵石墻就是坪頭1903名羌民用著1903塊嵌刻著有釋比圖案的石塊向上天祈福，把自己對未來生活的美好祝愿都賦予在這道土石墻里。

歷史上，羌族人才輩出，從炎帝開始，后有治水英雄大禹，創(chuàng)立最早王朝夏朝的啟，助武王伐紂的姜子牙，好各位貴賓，說到這姜子牙，前面就是子牙亭了，那么它又有著怎樣的故事呢，我們現(xiàn)在就一同前去看看。

謝謝。

我的講解完畢，謝謝各位評委老師。

川北旅游片區(qū)，七曲山大廟。各位貴賓，歡迎您們，來到梓潼七曲山大廟。七曲山古稱九曲山，因位于梓潼縣城北6千米處，又被稱位梓潼山。七曲山祥云籠罩，大廟依山而建石級較多。所以，游覽過程中請大家注意安全，特別要留意腳下的臺階，我們游覽的路線依次是：山門、正殿，桂香殿，然后到關(guān)帝廟，最后參觀“天尊殿”，1個小時后，我們在景區(qū)門口集合，請大家把握好時間。各位貴賓現(xiàn)在，我們現(xiàn)在看到就是與文昌殿平分秋色的關(guān)帝廟。全國關(guān)帝廟何其之多，與之相比，七曲山的關(guān)帝廟又有著獨特之處。

熟知三國故事的朋友都知道，關(guān)羽桂印封金的故事：曹孟德送給關(guān)羽高官黃金，而關(guān)羽卻權(quán)財不移其心，爵祿不移其志，從此名流千古。對于功名、錢財關(guān)公從來不放在眼里，但恰恰是七曲山關(guān)帝廟中的這位關(guān)公，又可以說是全國關(guān)帝廟中跟黃金關(guān)系最為密切，黃金含量最高的一處。為什么這么說呢？

首先第一金，大家抬頭就可以看到，這是一尊金臉金身的關(guān)公?？偹苤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化里，關(guān)公是形象不管是在文學(xué)、戲曲還是民間故事中，總是以棗紅臉的形象出現(xiàn)。但從未進(jìn)入過四川的關(guān)羽，他的神像一進(jìn)入四川就玩起了變臉，成都武侯祠的關(guān)帝是一張白臉，而現(xiàn)在我們看到七曲山的關(guān)帝形象，則變成了金臉金身，這是什么原因呢？因為中國古代統(tǒng)治者講究文武并重，文能治國，武能安邦，所以，文武二圣要相輔相成，在我們七曲山文昌帝君是文圣，是金臉金身的帝王打扮，而關(guān)羽在明代就被明神宗封為關(guān)圣帝君，所以就把武帝關(guān)羽塑造成了金臉金身了，這就是第一金。

其次，關(guān)公也被人們識為招財進(jìn)寶，驅(qū)邪降魔的武財神，財神是管錢的，掌管金銀財寶的，所以財神爺?shù)纳矸菔俏覀兯f的第二金。

可能，你會覺得奇怪，為什么關(guān)羽是財神呢，他沒有財，也不愛財啊，其實，關(guān)公的錢財就是他誠信的品格：誠信是金嘛。所以，關(guān)公的誠信為第三金，也是足赤的一金。誠信這樣的品格如同金子一樣珍貴，所以不乏有‘一諾千金’之說法。

誠信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命線，是國家強盛，文明的重要標(biāo)志，是企業(yè)的一種無形的資產(chǎn)，儲存在廣大的客戶和消費者心目中，成為企業(yè)運營取之不盡，用之不竭最有效的資本。

好，各位貴賓，“耳聽為鑒，眼見為實”，現(xiàn)在就讓我們作為另類的拜金主義者，一同進(jìn)殿去參觀膜拜，這位金臉金身的關(guān)圣帝君吧。

謝謝。

我的講解到此結(jié)束。謝謝各位評委老師。篇三：宜賓導(dǎo)游詞

宜賓——蜀南竹海途中導(dǎo)游（口試用）1.開始，應(yīng)先介紹自己和問候考官：

各位考官，下午（上午）好，我是xxxx號考生xx，這是我的準(zhǔn)考證和身份證，請過目（遞上），那么下邊我可以開始了嗎？

我講解的內(nèi)容是“宜賓—竹海途中導(dǎo)游”。2.講解內(nèi)容：

各位團(tuán)友：

大家好，首先我代表xx旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，歡迎大家參加我們這次竹海之旅，我是大家這次旅行的導(dǎo)游，我叫xx，大家叫我小x就可以了，這位是我們的司機，他姓x，別看他年輕，駕駛技術(shù)可是相當(dāng)不錯的。

我們今天從宜賓到蜀南竹海，行程85公里，行車時間大概需要兩個半小時，可能對大家來說，行程長了一些，不過呢，我們宜賓—長寧的高等級公路到年底就將完工，那時候宜賓到竹海就只要半個小時左右了。好了，先給大家介紹一下我們的宜賓市吧，說到宜賓，就不得不提酒。宜賓在中國都以酒鄉(xiāng)、酒都著稱。宜賓釀酒的歷史可以追溯到3000年前，是中國酒業(yè)最早的發(fā)源地。那么我們中國酒類中，最為有名的當(dāng)屬白酒，中國的白酒按照它釀造方法的不同產(chǎn)生了不同的香型，大概分為4種，貴州茅臺代表的是醬香型；山西杏花村汾酒代表的清香型；桂花酒代表的多香型；宜賓的五糧液，是濃香型的代表；好多人可能知道五糧液，卻不一定知道宜賓，大家經(jīng)常都可以在新聞聯(lián)播開始前聽到五糧液集團(tuán)為您報時，可見我們宜賓的五糧液為何號稱“中國白酒大王”了?？上?，五糧液這個酒業(yè)大王在中國卻只能屈居第二，茅臺是中國酒業(yè)的no.1。其實這樣確實是委屈了五糧液，我這么說倒不是因為我是宜賓人故意抬高自己地方的產(chǎn)品，而是有事實根據(jù)的，現(xiàn)在五糧液市場上銷量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過茅臺，而且就單瓶價格而言也在茅臺之上。政府官員把它擺上國宴，外國客人慕名而來，宗教領(lǐng)袖用它祭祀??這些都給五糧液打造出了這個金字招牌?？赡苡械呐笥丫鸵獑柫?，那為什么茅臺會在我們國家酒類排行中居五糧液之上呢？這個要說，就要說到紅軍長征的時候了，我們都知道紅軍長征經(jīng)過了湘江血戰(zhàn)，好不容易進(jìn)入了貴州，國民黨軍隊仍然在后邊是窮追不舍，戰(zhàn)士負(fù)傷了，更沒有醫(yī)藥的支援，很多同志的傷口感染潰爛了，整個部隊都陷入了很嚴(yán)峻的危機之中。正巧這個時候，紅軍來到了赤水河旁邊的茅臺鎮(zhèn)，在這里發(fā)現(xiàn)了地主藏匿在地下的幾十缸茅臺酒，紅軍真是大喜過望，沒有酒精，就用茅臺酒清洗傷口，而多出來的呢，大家就痛痛快快的喝了。美美的睡了一覺。這下，紅軍士氣大振，戰(zhàn)斗力恢復(fù)了。傳的更神氣的是，當(dāng)時中央領(lǐng)導(dǎo)人也在一起喝了茅臺，這毛澤東毛主席就在喝了這個酒 之后半夢半醒之間突然想到引著敵人在這赤水河上邊丟圈子，就有了后來著名的“四渡赤水”，使紅軍擺脫了國民黨軍隊的追擊。這些傳聞?wù)嬲婕偌傥也恢?，但是紅軍以及中央領(lǐng)導(dǎo)人在這赤水河邊喝了茅臺，度過了難關(guān)一直讓周恩來總理和惦記。新中國成立以后，周總理宴請外國賓客的時候就擺上茅臺，并且說道：“這茅臺啊，可是我們中國的國酒！”好了，就總理這么一說，茅臺自然就登上了no.1的寶座。五糧液也只有感嘆：這紅軍長征咋不走咱們宜賓過呢？

好了，說了宜賓的酒，還是來說說竹海的竹子吧。竹子可是人們的老朋友了。說道植物，我們可以分為木本植物和草本植物兩大類，大家覺得這竹子到底是木呢還是草呢？這個問題可讓好多植物學(xué)家犯難的，這竹子說它怪它也真的怪，生來就給人一種傲然獨立的氣勢，說它是草吧，長的高高大大，枝繁葉茂；說它是木吧，這樹木可又有什么樹皮呀、年輪呀什么的，這竹子又什么都沒有?，F(xiàn)在倒免勉強強把它歸進(jìn)了草科。不過它和人們的關(guān)系倒是很密切的，在很早很早很早以前，比我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斨v的故事還要早的時候，人們就和竹子有脫不開的關(guān)系了。大概是在人類剛會建造房屋的時候，居住在我們南方的原始人就用竹子建造茅舍，竹子柔韌，而且砍伐方便，編制容易，一根根的捆起來，既可以做墻又可以做屋頂，直到現(xiàn)在，我們在云南的西雙版納地區(qū)，那里的傣族人民仍然還在用竹子建造竹樓。不過呢，竹子在建筑上也有自己的不足，它不耐腐蝕，后來人們開始使用土木工程，竹子就淡出了我們的建筑領(lǐng)域。雖然淡出了建筑領(lǐng)域，竹子和人們的生活仍然脫不開關(guān)系，大家都知道我們最有中國特色的餐具—筷子，對了，筷子最早的質(zhì)地也是竹的，而現(xiàn)在好多的筷子都是竹筷。還有我們夏天睡的竹涼席，因為竹子是涼性的，夏天還可以吸收人體的汗液，睡在竹涼席上特別涼快。還有我們用的扇子、坐的椅子、背的竹簍??真的是舉不勝舉。竹子中空，這個特征也使得在古代竹子有了它獨特的用武之地，我們知道離宜賓很近的自貢，有著鹽城的美稱，以前生產(chǎn)鹽，需要管道，古時候又沒有鋼筋水泥管啊，塑料管什么的，自貢又生產(chǎn)的井鹽打井、熬鹽甚至裝載都需要竹子來挑大梁。不過話說回來，竹管道可比鋼筋水泥和塑料綠色和衛(wèi)生多了！竹子工藝更有其特色，像我們即將到達(dá)的竹海，在路上我們可以見到勤勞的竹海工匠，他們一直在孜孜不倦的雕刻著一個個栩栩如生的形象，那就是我們著名的竹雕和竹根雕。竹簧，取材于楠竹筒內(nèi)壁，色澤牙黃，用它鑲嵌、雕刻、制作的珠寶盒、鎮(zhèn)紙等工藝品，典雅豪華，被譽為“竹象牙”。竹筷，以鏤空雕獅頭筷為上乘工藝品，有含寶、空花、采寶、單雙獅等數(shù)十種產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。當(dāng)然還有更絕的，就是竹絲扇。竹絲扇編制出來的時候，不了解內(nèi)情的人根本不能分辨這扇子的質(zhì)地，自貢有個叫龔老五的匠人編了一把“七禽啄食”的竹絲扇上供到皇帝那里，連皇帝都不知道是什么，當(dāng)皇帝知道這扇子竟然是用竹子編制而成的，大為贊嘆，賜給這個龔老五五品官位。這就是竹絲扇的絕妙，它只能選取特定3年聲的慈竹為原料，然后用工具將竹子切成絲線那么細(xì)的竹絲，再用竹絲編制圖案，它有三個特點：一是薄如蟬翼；二是柔若絲絹；三是燦若云錦。竹子和文化人就更有獨特的關(guān)系了，大家想必都該聽過文天翔《過伶仃洋》，最后一絕句“留取丹心照汗青?！边@汗青，這里指的是史書，那么汗青真正的含義是什么呢？“青”實際上就是指我們的竹子，那么古代的時候人們將竹子砍下來切片放到火上烘烤，把竹子中的水分蒸發(fā)出來，就叫“汗青”了，那么水分蒸發(fā)后的竹子呈黃色，在上邊寫字平滑順手而且不易褪色。就是我們古代很重要的記載文獻(xiàn)的工具——竹簡?？鬃拥摹洞呵铩?、《論語》這些經(jīng)典著作就是用竹簡記錄下來的。今天廣為引用的《竹書紀(jì)年》、《穆天子傳》，其內(nèi)容也是來自于竹簡。在現(xiàn)代，許多認(rèn)為早已丟失的文獻(xiàn)書籍，由于地下竹簡的出土，再次為我們所得，并且為我們解除了一個又一個歷史之謎，比如：孫武、孫臏并非一人，千古流傳的也并非只有一部《孫子兵法》，另還有一部《孫臏兵法》。以竹作文具，一直伴隨著我們的文化生活。隨著歷史的發(fā)展，竹簡漸漸被紙代替。而紙的制造大量采用竹。以竹造紙，紙質(zhì)好，其優(yōu)點眾多，因而被宋代大書法家米芾頌揚備至，并有“然今獨竹紙名天下”的舉世驚嘆！竹子的文化寓意也很讓很多文學(xué)家喜歡，竹子虛心有節(jié)，代表了我們中華民族的氣節(jié)。說到這里，讓我想到了一個蘇武牧羊的故事，我們都知道古代的時候稱某國大使為使節(jié)，這個在漢朝武帝以前還叫使臣的，這個時候出了個有名的使臣就叫蘇武，他出使西域規(guī)勸西域各國不要以漢朝為敵，這個時候當(dāng)然漢朝最大的敵人匈奴也在西域，匈奴王就勸蘇武投降，并以高官厚祿收買他，蘇武沒有答應(yīng)。就這樣被匈奴軟禁在大西北的荒漠中牧羊，一直生活了13年，在這里以野菜和羊奶為生。但是蘇武始終惦記著自己的使命和自己的國家，終于尋找到一次機會逃回了漢朝，他回到朝廷復(fù)命的時候，由于10多年沒有與人溝通，語言已經(jīng)不清晰，但是皇帝一下就看到了他手里還拿著以前出使西域的時候賜予的竹杖，十分感嘆他這種精神和民族氣節(jié)，以竹節(jié)筆直象征了民族的精神，后來出使外國的大臣就叫“使節(jié)”了。也是告戒出使外國的大臣要富貴不能淫，威武不能屈，永遠(yuǎn)像竹子一樣筆直。竹子它高傲的氣節(jié)，在中國古代也同松樹、梅花一起并稱“歲寒三友”，同梅、蘭、菊并稱“花中四君子”。歷代著名文人都非常喜歡竹，特別是宋朝大文豪蘇東坡更是“寧可食無肉，不可居無竹”，他曾感嘆自己向往的生活是“堂上萬卷書，門前千竿竹”。我們從歷史上浩若煙海的竹詩畫中，不難發(fā)現(xiàn)，竹子是相當(dāng)具有個性內(nèi)涵的事物。人們欣賞竹子的色彩、姿態(tài)美、音韻美、意境美，我們從“漫空竹翠扶山住，數(shù)點梅花補屋疏”，“風(fēng)過有聲留 竹韻，月色無處不花香”以及“云影波光天上下，松濤竹韻水中央”等這些詩句中都可以一一領(lǐng)略。而千百年來，人們更仰慕竹子虛心勁節(jié)、潔身自好、不畏寒暑的君子之風(fēng)、英雄之膽。像魏晉的“竹林七賢”、唐代的“竹溪之逸”、前邊給大家提到的蘇軾、清代的鄭板橋等，無一不是深受竹的影響。特別是文同與鄭板橋，他們二位在我國墨竹畫界有著深遠(yuǎn)的影響。享有“竹圣”美稱的文同，他筆下之竹無論叢竹，折枝竹，無不精妙，畫風(fēng)瀟灑，如迎風(fēng)而動。他的“胸有成竹”的畫竹理論，一直被歷代推為畫竹的基本原則。而清代的鄭板橋則進(jìn)一步主張“胸有成竹”。他的墨竹，清瘦挺拔，古今獨步，有險峻挺拔的風(fēng)骨與華采?？梢娭褡訉θ藗兙窬辰绲挠绊憽６褡拥木裨缫殉蔀槲覀兠褡逍愿竦?象征！“文房四寶”、“琴棋書畫”自古以來都是激發(fā)人們靈感的溫床，而竹樂器同樣也有這種功能。用竹制作樂器，幾乎與人類同時誕生，為上古所列八音之一。因其音色優(yōu)美、清純，最善抒情且表現(xiàn)形式多樣，所以在民族樂器中占統(tǒng)治地位。這當(dāng)中有從唐朝流傳下來的伴奏民間說唱的道琴；有在少數(shù)民族特別是苗族流行的蘆笙，有宛如“龍吟鳳舞”的竹笛、竹簫；還有這廣流行于南方民間在春秋佳節(jié)才吹奏的花號；其它還有二胡、排簫、尺八等都是民族樂器中喜聞樂見的?？磥?，竹既可以作敲打樂器、管樂器，還可以作弦樂器，它真是樂器中的“多面手”，所以能在世界樂壇上獨樹一幟！到今天，蜀南竹海的竹子對我們的作用，一當(dāng)然是觀賞性，黃庭堅曾經(jīng)感嘆過：“壯哉！竹波萬里，峨嵋姊妹耳！”蜀南竹海天下翠，那一眼望不到盡頭的綠還需要大家一會兒去親身感受，也是對我們枯燥、呆板、喧囂的城市生活的一種反襯；大家出來旅游，不就是為了緩解平時工作生活的壓力么？二呢，是竹林的空氣清新宜人，讓大家可以痛痛快快的感受一次森林浴，竹子可是細(xì)菌的天敵，在我們一般城市中每立方米口氣中有400多個細(xì)菌，而在我們竹林中，細(xì)菌幾乎為0，可以這么說，它是我們宜賓的一大天然氧吧也號稱“宜賓之肺”。三呢，是竹林茂密，隔音強，噪音沒有任何容身之地，在這里只有鳥魚花香和天籟之聲。前面已經(jīng)進(jìn)入長寧界，我們國家有竹180種，蜀南竹海的竹子有58種，包括一些稀有的羅漢竹、人面竹等等，相信大家會在竹海里邊感受到很多驚喜。祝大家玩的愉快！篇四：川酒導(dǎo)游詞

川酒導(dǎo)游詞--原創(chuàng)

如今四川的酒產(chǎn)業(yè)占食品工業(yè)的11%，且上升勢頭不減。篇五：導(dǎo)游詞

各位評委老師，今天我為大家講解川西路線。

各位游客朋友們，大家好！我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快！

川西環(huán)線貫穿成都、阿壩、甘孜、雅安四個市州的行政區(qū)范圍。雅安是世界上第一只熊貓的發(fā)現(xiàn)地，周公山、上里古鎮(zhèn)，加上碧峰峽而深受人們喜歡，而甘孜被稱為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，堪稱中國一絕。自然景觀以稻城、香城名揚四海，海螺溝風(fēng)景區(qū)享譽海內(nèi)外，以康巴文化為特征的藏族民俗風(fēng)情豐富多彩，蜀山之王貢嘎山，蜀山之后四姑娘山更是讓全世界為之震撼，這里既是茶馬古道最重要的通道，也是紅軍長征最重要的路線，丹巴美人谷、康定溜溜城，都令人心馳神往。

游客朋友們，我們今天的路線是從成都出發(fā)，經(jīng)新津、蒲江、岷江、雅安、天泉，穿過二郎山，前往今天的目的地康定。全程300多千米，坐車約6小時。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)在瀘定縣內(nèi)了。

請大家看窗外邊的這條河，有人知道它叫什么河嗎？有詩句這樣說“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”。對，這就是著名的大渡河了。

大渡河是岷江最大的支流，古稱“沫水”，全長852千米，以瀘定和銅街子為界，劃分為上中下游三段，全年流量豐沛穩(wěn)定。同時它也是一條歷史長河，太平天國時的翼王石達(dá)開，在大渡河全軍覆沒；72年后1935年工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行長征，在這里留下了強渡大渡河的壯舉。在不到百年的時間里，這里就發(fā)生了兩大歷史事件。所以說它見證了歷史。

現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入瀘定了，瀘定有“康巴東大門”之稱，是茶馬古道的必經(jīng)之地。說到這里，可能有人就對茶馬古道感興趣，實際上我們走的這條路，是茶馬古道的一部分。所謂茶馬古道，是一條以馬為交通的國際貿(mào)易通道。它起源于唐宋時期的“茶馬互市”?！桉R互市’是用中原地區(qū)的“茶”換藏族聚居區(qū)的“馬”。從隋唐開始，到清代止，歷經(jīng)了漫長歲月，商人在西北、西南邊陲，用自己的雙腳，踏出了一條崎嶇的文明古道，形成了今天我們所熟知的‘茶馬古道’。

茶馬古道只有兩條線路，一條是滇藏茶馬古道，另外一條是川藏茶馬古道。今天我們走的是川藏茶馬古道。瀘定最早以前是不毛之地，自茶馬古道以來，它就成了川滇最大的茶馬互市的交易站。所以瀘定的經(jīng)濟(jì)、文化就是這樣發(fā)展起來的。

好的，朋友們，我們還有60多千米、1小時的車程就到達(dá)康定了。請大家稍作休息，一會兒再給大家介紹康定的情況。

我的講解完畢，謝謝評委老師！

各位游客朋友們，大家好！歡迎來到廣安的思源廣場，我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快。思源廣場位于廣安市的新城區(qū)，距小平故居8公里左右?，F(xiàn)在請看我們正前方的這尊目前世界上最大最高的青銅寶鼎，它的名字叫實事求是鼎。

此鼎由著名的設(shè)計大師盧銀濤先生設(shè)計，它總高為100厘米，直徑為7米，重48噸，耗資260萬元，由宜賓五糧液集團(tuán)捐建，在南昌鑄造。您看它三足鼎立，雙耳高聳，除造型美觀之外，其文化內(nèi)涵也是相當(dāng)豐富的，總高為100厘米，暗含紀(jì)念鄧小平百年誕辰之意，我們知道三足最具有穩(wěn)定性，那么它就暗含了鄧小平一生三起三落永不倒之意，這雙耳呢就代表鄧小平理論的兩個基本觀點：實事求是和解放思想，這四排乳頭釘代表四項基本原則。

那為什么要將實事求是寶鼎矗立在這里呢？我們知道2004年是小平的百年華誕，就是為了紀(jì)念鄧小平的百年誕辰。鼎作為我國青銅文化的代表，最初只是烹飪食物的器皿，從大禹王收九州鑄寶鼎“定鼎朝綱”，到諸侯們“問鼎中原”，鼎就是國家統(tǒng)一和政治權(quán)利的象征。后來呢，鼎又是記錄功德的禮器，其紀(jì)念意義更加突出，比如港澳回歸就鑄有香港寶鼎、澳

門寶鼎。此鼎名“實事求是”，象征了鄧小平以實事求是的作風(fēng)改革開放，才奠定了中國的繁榮與富強！

朋友們，相傳歷史上項羽臂力過人，能單手拉動千斤大鼎，號稱“霸王”，與小平相比，他也是有勇無謀，而魂斷烏江，但小平卻能“撥亂反正”、“扭轉(zhuǎn)乾坤”，他才是真正的力拔山兮、氣蓋世兮的英雄。因此有人說新中國是“始于毛，而成于鄧”，薄一波先生評價他是“千古一人，一人千古”，正是他開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，才成就了中華民族振興、富強的千古偉業(yè)。而紀(jì)念碑、功德堂等都不足以表達(dá)人民對他的愛戴之情，因此鑄此千秋不朽之鼎，來表達(dá)對他的千秋愛戴之情！

好了，現(xiàn)在請大家仔細(xì)欣賞寶鼎，十分鐘后我們將前往小平故居參觀游覽。

各位游客朋友們，大家好！歡迎大家參觀三蘇故居——三蘇祠，我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快。

三蘇祠位于眉山市東坡區(qū)，原來是小庭院，明朝為紀(jì)念“三蘇”改宅為祠，以此得名。明末毀于兵亂，清代康熙年間重修擴建，到現(xiàn)在已經(jīng)建成為一座別具四川特色的園林建筑，占地56000多平方米。周圍紅墻環(huán)抱，綠水環(huán)繞，具有“三分水，兩分竹”的島居特色。2005年，羅哲文先生在參觀了三蘇祠后這樣評價道：三蘇祠是歷史文化上一顆璀璨的明珠。

現(xiàn)在大家看到的是三蘇祠內(nèi)特別神奇的三蘇古井。這口古井是兩塊半月形的石板拼湊而成，古井三面都有石護(hù)欄，另一邊則刻著“深宅古井”四個蒼勁的大字。這井深13.3米，內(nèi)徑0.8米。相傳這口古井由蘇東坡親手所挖，距今已有1000多年的歷史，雖然年代久遠(yuǎn)，卻依然清澈明凈，人影清晰可見。據(jù)說這口井的源頭是與眉山的老人泉相通，井水清純甘冽，永不枯竭，若長期飲用此水，還可使人耳聰目明，神清氣爽，因此這里的井水也被后人稱為“圣水”。

各位朋友，不知道大家是否注意到這棵黃荊樹，雖然它的主干已經(jīng)干枯，但是它的枝丫卻依然茂盛，相傳這棵樹由蘇洵親手種植，小時候的蘇東坡天資聰明，但是淘氣貪玩，蘇洵為了鼓勵他能勤奮讀書，因此種下了這棵黃荊樹，正應(yīng)了咱們四川有句俗話“黃荊條下出人才”，說到這兒，就有人要問了，既然這黃荊樹主干都干枯了，那它的枝丫為什么依然茂盛呢？這就要感謝這口古井了，這里的井水不僅養(yǎng)育了三大文豪，還給了這棵黃荊樹新的生命。大家是不是覺得很神奇呢？最后，在我們離開這個古井之前，大家不妨用這清純甘冽的井水來洗洗手，沾沾這三蘇的靈氣與才華。

好了，朋友們，接下來我們?nèi)ハ乱粋€景點參觀。

各位游客朋友們，大家好！歡迎大家游覽七曲山大廟，我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快。

七曲山大廟建于晉朝，是為了紀(jì)念張亞子而修建，集文昌文化、三國文化、蜀道文化為一體。景區(qū)文化以天下文昌祖庭和全國最大的古柏林區(qū)享譽海內(nèi)外，被道家譽為“天下第九座名山”。據(jù)傳當(dāng)年唐玄宗來蜀，經(jīng)過這里時，由于思念楊貴妃，有人題有“細(xì)雨霏微七曲旋，郎當(dāng)有聲哀玉環(huán)”的詩句，從此，“七曲山”就揚名天下。如果說，七曲山的古柏是七曲山的幽，大廟則體現(xiàn)了七曲山的奇，文昌文化展現(xiàn)了七曲山的深，而七曲山風(fēng)景區(qū)的精，就是大家眼前看到的這座與文昌殿平分秋色的關(guān)帝廟。但恰恰是七曲山關(guān)帝廟中的這位關(guān)公，又可以說是全國關(guān)帝廟中跟黃金關(guān)系最密切、黃金含量最高的一處。

首先說第一金，大家抬頭就可以看到，這是一尊金臉金身的關(guān)公。

大家都知道，在中國傳統(tǒng)文化里，關(guān)公形象不管是在文學(xué)、戲曲還是民間故事里，總是以棗紅臉形象出現(xiàn)。但從未進(jìn)入四川的關(guān)羽，他的神像一進(jìn)入四川就玩起了“變臉”：成都 武侯祠的關(guān)帝是一張白臉，而現(xiàn)在我們看到七曲山的關(guān)帝是金臉金身，這是什么原因呢？因為中國古代統(tǒng)治者講究的是文武并重，文能治國，武能安邦，所以，文武二圣要相輔相成。在我們七曲山，文昌帝君是文圣，是金臉金身帝王打造；而關(guān)羽在明代被封為關(guān)圣帝君，所以，就把武帝關(guān)羽塑造成金臉金身了，這就是第一金。其次，關(guān)公也被人們視為招財進(jìn)寶，驅(qū)邪降魔的武財神。財神是管錢的，掌管金銀財寶，所以，財神爺?shù)纳矸菥褪俏覀兯f的第二金。

但你可能會覺得奇怪，為什么關(guān)羽是財神呢？他沒有財，也不愛財?。∑鋵?，關(guān)公的錢財就是他誠信的品格：誠信是金嘛。所以關(guān)公的誠信為第三金，也是重量級的一金。誠信的品格如同金子一樣珍貴，所以有一諾千金的說法。

接下來，就讓我們作為另類的‘拜金主義者’，一起去膜拜眼前這位金臉金身的關(guān)圣帝君吧！

各位游客朋友們，大家好！歡迎大家光臨望江樓風(fēng)景區(qū)，我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快。

望江樓景區(qū)坐落在成都錦江南岸，以擁有望江樓古建筑群、唐代著名女詩人薛濤紀(jì)念館等遺跡及各類珍奇異竹而聞名中外。全園面積188畝，分為文物保護(hù)區(qū)和園林保護(hù)區(qū)，現(xiàn)為國家重點文物保護(hù)單位。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是薛濤塑像。這尊漢白玉塑像是一位留下詩歌最多的唐代女詩人，她的一生多災(zāi)多難。一生中有幾次感情挫折，其中尤以與元稹的姐弟戀的失敗對她打擊最大。薛濤文采風(fēng)流，精通音律，一生未嫁，晚景凄涼。但我們從她‘不結(jié)同心人，空結(jié)同心草’的詩句中就可以看出，她對真摯愛情的追求和幸福生活的向往。盡管才華卓絕的女詩人飽經(jīng)風(fēng)霜，但她常常以竹自比，突顯了自己的高尚風(fēng)格。

這尊1984年雕成的塑像應(yīng)該是中年薛濤的形象，高鬢垂首，表現(xiàn)了薛濤‘虛心能自持’的形象。塑像周圍的竹林也正好村托薛濤氣節(jié)操守。薛濤詩中有‘多留晉賢罪，早伴舜妃悲’，竹子早就成了傳達(dá)感情的載體。白居易在其《養(yǎng)竹記》中將竹子視作君子；蘇東坡‘寧可食無肉，不可居無竹’；國畫中，松竹梅為‘歲寒三友’。

望江樓公園既是中國唯一以竹為主題的城市公園，也是紀(jì)念薛濤的唯一園林。其實，當(dāng)年薛濤墳?zāi)骨胺N的不是竹子，而是桃花，這在唐詩、明詩中都有證明。直到清初，墓邊桃花成了幾叢翠竹。清初詩人鄭成基在《詠薛濤墳》中感慨道：昔日桃花剩無影，至今斑竹有啼痕。

薛濤墳的具體位置已經(jīng)無法證實，但《史記》記載就在這一帶。所以，清朝時根據(jù)薛濤生前事跡修建了吟詩樓、浣箋亭等建筑，后人只好到此來憑吊了。而今，薛濤創(chuàng)制的浣花箋至今還在制作生產(chǎn)。順便告訴大家，今晚的風(fēng)味餐就安排在望江樓園里品嘗‘全竹宴’。

好了，現(xiàn)在請大家仔細(xì)欣賞塑像，十分鐘后我們將前往崇麗閣參觀游覽。

各位游客朋友們，大家好！歡迎大家參觀九寨溝，我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會使你們滿意，預(yù)祝朋友們在這里玩得開心，過得愉快。

九寨溝是中國唯一擁有‘世界自然遺產(chǎn)’和‘世界生物圈保護(hù)區(qū)’兩項國際桂冠的自然風(fēng)景名勝區(qū)。它位于阿壩藏羌自治州，距離成都400千米。九寨溝因為有九個藏族村寨而得名。九寨溝景色秀麗、世所罕見。藏族人信奉神靈，他們認(rèn)為九寨溝的一草一木、山山水水都是神靈所恩賜，所以我們要尊重九寨溝藏族同胞的習(xí)俗，珍愛這里神圣的一切。在這里我代表九寨溝人感謝大家的合作和支持！九寨溝風(fēng)景區(qū)總面積710平方千米，以諾日朗為中心，有樹正溝、日則溝和則渣洼溝三條溝組成，成‘丫’字型景觀帶。它以疊瀑、翠海、彩林、雪峰、藏情五絕而被世人稱為‘人間仙境’，‘童話世界’。今天，我給大家介紹‘五絕’之一的翠海。一般說到海，人民腦中想到的是東海、南海之類的海洋。九寨溝是距海洋最遠(yuǎn)的地區(qū)，因為它的海拔太高了，而九寨溝地理位置所處的青藏高原與海洋隔著十萬八千里，但這個話貿(mào)然說出，其實只對了一半，殊不知在億萬年前，海洋就在我們眼前——翠海。九寨溝流傳著一個傳說，很久以前，有個名叫達(dá)戈的男神，熱戀著美麗的女神活絡(luò)色嫫。他將一面寶鏡作為愛情的信物送給活絡(luò)色嫫?；罱j(luò)色嫫接過寶鏡，欣喜不已，不慎將寶鏡跌落。跌落的寶鏡碎成114個海子，鑲嵌在山谷幽林之中，便有了這童話般的九寨風(fēng)光。但從科學(xué)角度，九寨溝翠海的形成，是由于巖溶、泥石流、冰川運動和生物鈣化等多種因素，使整個景區(qū)溝壑縱橫、翠海疊瀑。湖底的綠色藻類植物加上光的作用使湖水的顏色和大海的顏色非常接近，所以藏族人親切地稱它們?yōu)榇蠛５膬鹤印Ｗ?。海子清澈見底，并且隨光照變化和季節(jié)推移而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)姿，被人稱為‘水景之王’。趙紫陽同志曾說：桂林山水甲天下，九寨山水勝桂林。