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      讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢

      時間:2019-05-12 05:35:19下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢》。

      第一篇:讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢

      讀書筆記之細(xì)讀《紅樓夢》

      看紅樓,不知看了多少遍了。從懵懵懂懂地翻看,到略知一二的通讀,平時隨意地翻看,再到對語言文字的細(xì)細(xì)品讀。每次看,都會有不同的感受。

      《紅樓夢》最耐人尋味之處,便是故事之中另有故事。很多人,很多事,都不似表面描寫那么簡單,這便使眾多學(xué)者沉浸在紅樓故事中無法自拔。

      細(xì)讀之一。人名。

      《紅樓夢》中有幾百個人物,為這些人物取名便是十分繁瑣之事。更令人驚喜的是,曹雪芹先生在諸多人物姓名上,竟然也是有著深刻含義的。

      開篇第一回,一僧一道且行且談,遇上甄士隱。這甄士隱,便是“真事隱”的諧音。而他的女兒乳名英蓮,則諧“應(yīng)憐”,暗含英蓮身世讓人憐惜。

      還有一個經(jīng)典的例子,便是賈府四女的名字。元春,迎春,探春,惜春。諧音“原應(yīng)嘆息”。暗含幾個女子的結(jié)局讓人嘆息。

      細(xì)讀之二。詩詞。

      紅樓夢中的詩詞,是全書的亮點之一。這些詩詞不僅在詞句上令人如癡如醉,更是隱含著許多故事。

      書中第一回,僧人見到甄士隱的女兒英蓮,念了四句言詞,道是“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時。”

      菱花一句,暗指英蓮后來改名香菱,被薛蟠納為妾?!把敝秆?。好防二句,不只是香菱命運的暗示,也與全書結(jié)局吻合。

      第五回“賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢”里,賈寶玉所翻看的金陵十二釵正冊、副冊、又副冊中的判詞,更是清楚地描寫了這些姑娘們的命運結(jié)局。且以我最喜愛的幾位為例。

      “霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”便是晴雯的判詞。

      從“霽月難逢”可見,雪芹先生對晴雯的評價還是很高的?!靶谋忍旄?,身為下賤?!闭乔琏┑纳硎馈K兄胀ㄑ诀邲]有的思想,志向??墒?,她生在封建社會,丫鬟便只是丫鬟??v然心高,地位卻是極低的。而她偏偏相貌出眾,風(fēng)流靈巧,多得寶玉喜愛,如此便不入了別人的眼。尤其是那圓滑世故,外表溫順卻極有心機的襲人。一些含沙射影的話引起王夫人的疑心,再加上那些婆子的添油加醋,病中的晴雯終被趕出賈府,俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流,只留多情公子寶玉空牽念。

      “才子清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙?!?/p>

      這幾句探春的判詞,便是清楚地概括了探春的一生命運。探春的才能,不在鳳姐之下,探春的志向,更是極高的??伤?,偏偏是個庶出的女兒,又生在這般末世。最后也只能遠(yuǎn)嫁他方。身不由己,令人唏噓。

      第五回末,警幻仙遞與寶玉的《紅樓夢》曲更是引人入勝?!督K身誤》中,“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏χ街懈呤烤К撗K不忘世外仙姝寂寞林?!币詫氂竦目谖欠衷亴氣O、黛玉。直接寫出了賈寶玉對林黛玉的感情?!翱v然是齊眉舉案,到底意難平”則指寶玉最終娶了寶釵,心卻一直留在林妹妹身上了。

      我最喜愛的《枉凝眉》,更是感嘆寶玉,黛玉的愛情悲劇。

      “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”

      在《紅樓夢》的眾女子中,黛玉的才情是無人可比的。她的詩,空靈飄逸,情深意切。一首《葬花吟》,更是讓人為之心動,唏噓不已。

      “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”明為寫落花,卻更多地寫出了黛玉自身的身世。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能及時,一朝漂泊難尋覓。”這幾句寫出了黛玉身在賈府的處境,雖然表面上大家對她很好,可在她敏感的心靈里,這些,不過是表面的。那些丫鬟婆子的輕視,寄人籬下的苦楚,皆如那風(fēng)刀霜劍一般。“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖險渠溝?!眳s是對黛玉結(jié)局的暗示了。而最后的發(fā)問:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”這是黛玉對自己未來的預(yù)測嗎?

      細(xì)讀之三。言語。

      在《紅樓夢》中,很多人物不經(jīng)意的一言一語,其實都是寓含深意的。若粗略讀過,便不能品出其中意味。細(xì)細(xì)品味,便不得不對作者心生敬意。

      自讀了多遍《紅樓夢》,我更加愿意去尋找那些不經(jīng)意的詞句,從中去品味人物的心理,情意。自覺口齒生香,略寫幾處,與人分享。

      本書第七回,周瑞家的來送寶釵給的堆紗花,黛玉問道:“這是單送我一個人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞佳的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭烂?,別人不挑剩下的也不給我呀!”足見因寄人籬下,黛玉的性子過分敏感。也足見府里的下人素來對黛玉也是不熱心的。

      接下來,寶玉問寶姐姐在做什么。周瑞家的說“身上不大好呢”,寶玉聽了,便和丫頭說:“誰去瞧瞧,就說我和林妹妹打發(fā)來問姨娘,姐姐安??”這里寶玉以兩個人的名義慰問寶姐姐,可見寶玉心中的親疏之別,待黛玉不同旁人。

      第八回,寶玉去見寶釵。寶釵要看寶玉的玉。把玉上“莫失莫忘,仙壽恒昌”念了兩遍,又回頭責(zé)怪鶯兒不倒茶。鶯兒嘻嘻笑道:“我聽著兩句話,倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒?!庇纱艘饘氂竦暮闷嫘?,借此引出金玉之說。主仆兩人,一唱一和,竟似事先預(yù)備一般??梢?,寶釵從進賈府就存了做賈府二少奶奶的心,這不過是個引子。

      第九回中,寶玉要去上學(xué)。辭了父親和賈母后,忽想起未辭黛玉,忙至黛玉房中來做辭。寶玉道:“好妹妹,等我下學(xué)再吃晚飯。那胭脂膏子也等我來再制?!眹Z叨了半日,方抽身去了。足見寶玉與黛玉感情深厚。而黛玉忙又叫住,問道:“你怎么不去辭辭你寶姐姐來呢?”黛玉的小小得意,小女兒情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

      第十七回,寶玉身上的佩物被眾小廝解去,黛玉聽說,道:“我給你的那個荷包也給了他們了?你明兒再想我的東西,可不能夠了!”又賭氣把沒做完的香袋鉸破。寶玉見了,卻也可氣,忙把衣領(lǐng)解了,從里面衣襟上所系荷包解了下來,遞與黛玉道:“你瞧瞧,這是什么東西?我可曾把你的東西給人來著?”黛玉見他如此珍重,戴在里面,可知怕人拿去之意。自悔莽撞,低頭一言不發(fā)。由此可見寶玉對黛玉送的東西格外珍重,可見感情也與眾不同。

      第二十三回,寶玉悄悄看《會真記》被黛玉發(fā)現(xiàn),黛玉也將次書看過后,寶玉笑道:“我就是個“多愁多病的身”,你就是那傾國傾城的貌”寶玉借此表達的對黛玉的愛情。兩人的感情,從懵懵懂懂開始了愛情的萌芽。

      二十六回末,晴雯和碧痕二人拌嘴,沒好氣,忽見寶釵來了,那晴雯把氣移在寶釵身上,在院內(nèi)抱怨說:“有事沒事跑了來坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏乃X!”如果寶釵是所謂“封建淑女”,就該在自己的閨房里待著?!坝惺聸]事跑了來坐著”雖是晴雯的氣話,卻也說明寶釵到怡紅院來得勤??梢妼氣O并不是人前那副模樣,她對寶玉的心思足可體現(xiàn)。

      又有二十七回中,寶釵偷聽到小紅墜兒說話,又見躲不過,便使了個金蟬脫殼的法子,故意重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往那里藏!”一面說,一面故意往前趕。卻又故意說方才黛玉蹲在這里弄水,問二人是否見到。

      寶釵這一招,不但把自己撇清了,還將黛玉扯進去,讓小紅墜兒懷疑黛玉。前者是有情

      可原,后者就有些陰損了。

      最讓人印象深刻的,便是五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”。紫鵑用玩笑話說黛玉明年回家去。寶玉聽后,竟然滿臉紫脹,再無知覺。黛玉聽到寶玉的情況,推紫鵑道:“你不用錘!你竟拿繩子來勒死我,是正經(jīng)。”反應(yīng)如此強烈,寫出兩人感情已深入骨髓。也讓大人們明白了寶玉對黛玉的感情之深厚。

      《紅樓夢》博大精深,語言、心理描寫技巧不勝枚舉。以上例子,只是深海一粟。細(xì)細(xì)品讀,自覺妙處繁多。也難怪那么多人沉迷在紅樓世界中無法自拔了。

      第二篇:讀書筆記之《紅樓夢》

      搭載著曹先生的《紅樓夢》,我穿越了兩百多年的時空,走進了大觀園,來到了一群奇特的女性中間,品味著她們的喜怒哀樂,內(nèi)心激蕩著愛的漣漪。

      妙玉,大觀園中最美麗的女子,似更勝寶釵黛玉,才也極高,在書中她算第一位了。曹先生頌她“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙”,并把孤傲高潔的性格賦予她,然而 “欲潔何曾潔,云空未必空?!彼o寶玉這個男子用的,竟是自己的日用茶杯;作為心止如水的道姑,寶玉向她施禮她會滿臉暈紅;寶玉生日她會準(zhǔn)時送來賀貼,卻偏偏署上個不管“檻內(nèi)”世事的名稱“檻外人”。在曹先生的筆下,朦朦朧朧地給情竇初開的古代少女罩上了愛情的棉紗,刻畫戀愛女子內(nèi)心之微妙,在兩百年后的今天,有誰能夠超越。

      黛玉,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點、嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?雙目流動著感情,閃爍著智慧和性靈,卻又令人難以捉摸;如煙一樣自然、舒卷、起伏、變幻的雙眉,笑靨卻蕩出淡淡的哀愁,病態(tài)反而顯出無限的嬌美。這樣虛實結(jié)合、虛多實少的筆法,足以證明曹雪芹深得我國詩畫之神髓,而這樣塑造出來的人物,也是中國文學(xué)史上的絕唱。

      這個稟呈著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)品格和氣概的奇女子,愈是身處逆境,愈能不屈反抗,愈是被人踐踏,愈要維護自己的尊嚴(yán)!她唱著催人淚下的《柳絮詞》,埋葬落花的一幕,深深地鐫刻在我的心間。每當(dāng)我坐在電腦前,冥思苦想,一句一句地擠著文字時,我情不自禁地想著黛玉,想著她低低吟唱的:“飄泊亦如人命??;空繾綣,說風(fēng)流,草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生,誰拾誰收!嫁與春風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留!”這美麗的文字,散發(fā)著迷人的魅力,馥郁的芳香,能不迷戀?

      曹雪芹以藝術(shù)家的天才手段,把王熙鳳塑造成文學(xué)史上最有時代特色、最有思想深度,最有藝術(shù)光彩的動人形象。她同樣是“薄命司”中的座上客。

      (1)她的出場為先聲奪人式,作者用濃墨重彩正面描寫了人物的服飾、體態(tài)、言談、舉止、神情、韻味,而且多次用筆,反復(fù)皴染,寫出一個光芒照人、華貴艷麗的形象。

      王熙鳳出場于第三回,主要從黛玉的眼中寫。當(dāng)時在場人物“皆斂聲屏氣,蕭蕭嚴(yán)整”,在這樣的氣氛中,“只聽后院有人笑聲,說我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”

      這種未見其人先聞其聲的安排,是著重表現(xiàn)鳳姐的得寵和主管的地位。緊接著一再描寫她的服飾、體態(tài)、言談、舉止等,將一個美麗又潑辣、權(quán)重又精明、機靈又放肆的少婦形象,寫得光芒照人。

      (2)模樣兒極標(biāo)致,言談極爽利,心機又極深細(xì),男人萬不及的王熙鳳,在各種各樣的矛盾中,游刃有余地手操勝券,掌握主動。作者一開始就采用非凡手法,通過“設(shè)局”、“協(xié)理”、“弄權(quán)”等大關(guān)節(jié),把王熙鳳性格中的幾個方面同時抉發(fā)出來,表現(xiàn)出女強人的特征。

      第三回中寫道:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。寫她的模樣,最突出的是她的眼睛,那是一雙丹鳳三角眼,一是美,二是情感豐富而又多變,喜時彎彎尖尖,怒時大大圓圓,顧盼之間眼波四射,有威儀有柔媚,有智慧有狡黠。其體態(tài)苗條風(fēng)騷,其打扮則珠光寶氣——總之是個鋒芒畢露之人。

      表現(xiàn)其才能與個性,作者用了“設(shè)局”、“協(xié)理”、“弄權(quán)”三個情節(jié)。

      “設(shè)局”、顯示出了她的心思之果決——一撞上賈瑞立即決定了對策:先拖住,再迷惑,然后下圈套;手段之毒辣——賈瑞雖有語言調(diào)戲,但并不曾做出傷害她的事情來,她立即想到“幾時叫他死在我手里,他才知道我的手段!”其后布下的陷阱果然兇狠歹毒,直至把賈瑞整死。

      “協(xié)理”寧國府,幾天之內(nèi)將寧國府內(nèi)上上下下幾百人管得服服貼貼,千頭萬緒的家務(wù)事整理得有條不紊,顯示出她女強人的管理才干。

      “弄權(quán)”寫鳳姐和鐵檻寺的老尼合謀,利用官府力量逼死兩條人命,坐享了三千兩銀子。這是第一次寫她謀財害命,而且此次得手,以后更加膽大妄為。

      這三個情節(jié),既展現(xiàn)了鳳姐的才華和權(quán)勢,也展示出她貪財狠毒的女強人的特征。

      (3)不理解環(huán)境的典型性,也就不能理解形象的典型性。封建末世貨幣經(jīng)濟發(fā)展的時代折光映照著王熙鳳的形象,她表現(xiàn)出對金錢的狂熱追求。

      書中告訴我們。鳳姐這樣狂熱追求金錢,是封建末世這個典型時代典型環(huán)境決定的。當(dāng)時清代與外國有交流,王熙鳳出生的王家與外國官府和商人有交往,使她看到了金錢的作用。所以是封建末世貨幣經(jīng)濟發(fā)展的時代折光映照著王熙鳳的形象。

      (4)鳳姐是縱情享樂的少婦,她常常越出封建禮教的界限,表現(xiàn)出肆無忌憚的苗頭,這是一種新的畸形。

      鳳姐雖然害死了賈瑞,但她并不是一個潔身守德的女子。她請賈蓉、賈薔做幫手來對付賈瑞,卻沒有告訴賈璉這個丈夫,以及她當(dāng)著劉姥姥和一家子的面和賈蕓打情罵俏,說明她與賈蕓這個貴公子關(guān)系曖昧。此外,她對金錢的狂熱追求都表現(xiàn)出她常常超越出封建禮教,與此種種,說明她是封建末期出現(xiàn)的一種新的人物。

      (5)雖不知書卻能達理的鳳姐,表現(xiàn)出卓越的才干,有些屬于傳統(tǒng)范圍,有些反映了時代的新特點。

      鳳姐不曾讀過什么書,這是她與黛玉、寶釵的不同之處。但她經(jīng)常聽說書看演戲,并且生活在那樣一個文化修養(yǎng)很高的家庭,因而她具有很好的口才,能觸景生情令人捧腹,她也有較高的才干。這便是所謂的“不知書卻能達理”

      鳳姐的性格中大多仍屬于封建社會少奶奶,但也有新特點:

      一、對金錢狂熱追求;

      二、管理中不解情面作風(fēng),如第十四回中她說:“錯我一點兒,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例清白處治”

      三、為探春鳴不平,說:“殊不知庶出,只要人好,比正出強百倍呢!”而封建社會是極講正名,所以這已經(jīng)是離經(jīng)叛道了。

      四、對貴族地主階級花錢買虛熱鬧的事,鳳姐認(rèn)為沒意思,她講究小錢生大錢,有點資本理財思想。

      五、她日常所吃用送禮的多有進口洋物品,因此她身上不能排除商品經(jīng)濟產(chǎn)生的刺激和影響。

      (6)王熙鳳悲劇結(jié)局的深刻意義。

      鳳姐的才干作派,使她擔(dān)當(dāng)起“封建末世女強人”的稱號。憑她的才干,應(yīng)該可以干出一番事業(yè)來,可是古老的封建社會已沒有生命的活力,它窒息了鳳姐的才干。

      其次,封姐一生害死了不少了,制造了不少悲劇,而她自己的結(jié)局也是一場悲劇。在高鶚的后四十回中,她已生不如死,但求早死。曹雪芹的安排是“一從二林三人目,哭向金陵事更哀”,寫她被賈璉休棄,回到娘家的日子更慘。悲劇的制造者最終也制造了自己的悲劇,“機關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”值得我們深深的思考和啟迪。

      (4)“清水出芙蓉、天然去雕飾”般的純真。

      (5)肩負(fù)著幾千年來偉大孤獨和寂寞的詩人。

      林黛玉的詩才極高,而且,詩成了她性格中的主要素質(zhì),生活中賴以寄情的安慰。曹雪芹寫林黛玉,也是為中國歷代詩人的坎坷命運表達自己的遺憾。唱著“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的杜甫,感嘆“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”的李白,吟出“一身去國六千里,萬死投荒二十年”的柳宗元,哪一個有好結(jié)果!時代發(fā)展到曹雪芹,他也無法為林黛玉設(shè)計出一個美好幸福的前途,她的結(jié)局只能是悲劇。——作者通過林黛玉寫出千百年來文人的共同品格、才華和命運,寄托自己對歷代文人的深深同情。所以說,黛玉背負(fù)著幾千年來偉大孤獨和寂寞的詩人

      (6)林黛玉的愛情生活——它是作者從所有愛情描寫的花圃中,采集了無數(shù)的花粉,從而釀造的一種新型香蜜,它誰都不是,而是它自己。

      “采集了無數(shù)的花粉”是說曹雪芹吸收了以之前《西廂記》、《牡丹亭》等的精華,它們有獨到之處。而且林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘同為官家小姐,身份接近,在寫作上容易借鑒。

      “釀造的一種新型香蜜,它誰都不是,而是它自己”,林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘的愛情很不相同,崔、杜終都與情人成婚,黛玉則是徹底的悲劇。而且《西廂記》“一萬聲長吁短嘆,五千遍搗枕捶床”則有混濁味。黛玉同寶玉的愛情不同于秦鐘、智能兒式或司棋、潘又安式。曹雪芹創(chuàng)造的是前所未有的少男少女的獨特表達方式:他們兩小無猜、天真無邪,思想一致,感情極深,是在長期交往中培養(yǎng)造就的。他們的愛情同以往的根本不同:它最終被粗暴地摧殘,以悲劇收場——作者還了生活的本來面目。而此前的愛情描寫者都不敢正視生活,粉飾太平,創(chuàng)造出廉價的歡娛。

      (7)林黛玉之死。

      首先,林黛玉事跡上是被封建勢力逼死的,她已忍受了很多痛苦,而最后的希望——同寶玉的愛情被摧殘之后,她被剝奪了生活的支柱。

      其次,黛玉臨死前的笑,是作者找到了最真切自然的表現(xiàn)方式——像項羽臨死前的笑一樣,是對死亡的蔑視。

      其三,黛玉雖然死得很慘,但她再讀著人們心中留下了永不磨滅的印象。其四,黛玉的悲劇是性格悲劇、時代悲劇、社會悲劇,它產(chǎn)生巨大的反封建的力量。

      (8)曹雪芹之寫黛玉是一種獨創(chuàng),這是創(chuàng)作的最高層次,是一種偉大的藝術(shù)誕生。

      黛玉的性格中凝聚著中國文化的種種富有魅力的特征,以及歷代知識分子所追求的高尚的精神境界,也是中國文人性格的完美樣式。曹雪芹繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)文化,把民族智慧和才華發(fā)展到極致,而注入到林黛玉的身上。

      第三篇:紅樓夢讀書筆記之湘云詳解

      紅樓夢讀書筆記之湘云詳解

      襁褓中,父母嘆雙亡??v居那綺羅叢,誰知嬌養(yǎng)?幸生來,英雄闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長。準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀,終究是云散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷?

      ---曲:樂中悲

      讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,或許是紅樓夢中沒人太多,我們都或多或少的淡忘了這樣一個角色,她叫湘云,那個襁褓之中父母違的孩子。

      被曹雪芹評為han的史湘云的確天真爛漫,活潑可愛。在影視中,我們看不出史湘云有什么可悲之處,只在老版電視劇紅樓夢之中,最后一個史湘云出現(xiàn)的 場景是史湘云被賣到花船之上悲唱。之后看到賈寶玉站在橋頭哭喊:“愛哥哥,你一定要將我孰出來?!眻雒嫔跏潜瘺?,這是影視當(dāng)中表現(xiàn)史湘云之悲的唯一一個鏡頭。其余場合中出現(xiàn)的史湘云,包括在曹雪芹的文本著作之中,都沒有正面描寫過湘云之悲,只是偶爾借他人之口說湘云之嬸母如何苛刻,湘云身為小姐卻還要自己做針線換取生活費之類。眾人皆見湘云之憨實,卻不見其悲苦。史湘云跟林黛玉命運一樣,襁褓之中父母違,甚至史湘云的命運不及林黛玉。我們先來理清他們的關(guān)系,老太君是黛玉的親外孫女,而老太君只有一個愛女賈敏,便是黛玉之母,賈敏去世,老太君自是將疼愛女兒的心緒全用到了黛玉身上。而史湘云卻只能算是老太君的侄孫女,血緣關(guān)系較黛玉自是遠(yuǎn)了許多,從曹雪芹的《紅樓夢》中我們不難看出賈母甚是疼愛黛玉史湘云自幼父母雙亡,由叔父撫養(yǎng),寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分,但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的,在賈府隨時可以聽到她的笑聲,笑卻是真摯無邪的笑,發(fā)自樂觀的天性,更皆出語諧趣。如行酒令:“這丫頭不是那鴨頭,這頭上哪有桂花油?”說不盡的俏皮,一時令人傾倒。她對生活永遠(yuǎn)興味盎然,屬于她的色彩明快、溫暖,一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套,那是湘云最配的顏色啊。和樂觀的女人在一起生活,男人此生不會倦怠。

      再看才智,人們只知道寶釵黛玉才氣過人,能與寶釵黛玉才力抗衡的,唯有湘云一人。結(jié)海棠社寫詩,眾人皆說:“再一首也不能了”史湘云卻連作兩首,眾人不由得拍案叫絕。而蘆雪庭聯(lián)句的時候,到后來幾乎是她和林黛玉薛寶琴的專場。在凹晶館和林黛玉聯(lián)句也是文采斐然。眾人只記黛玉的“冷月葬花魂”,怎不記得湘云的“寒塘渡鶴影”。寶釵黛玉自是文采過人,怎不看他們是何種教育條件。寶釵自幼知書達理,黛玉的父親林如海亦是書香門第之后,寶釵黛玉都有著深厚的功底,唯有湘云,自幼父母雙亡,家中連做針線的丫頭也沒有,連襲人都說:“她哪里是什么小姐,竟做著丫頭的事”。史湘云在叔父家中無人教導(dǎo),竟能有如此的的文采,不得不說史湘云的智商真的很高。

      就是這樣的史湘云,全然不卑不亢。在大觀園女兒國中,須眉?xì)庀蟪鲆灾劬褡蠲黠@的要數(shù)史湘云了。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪,她的打扮就與眾不同:身穿里外燒的大褂子,頭上戴著大紅猩猩昭君套,又圍著大韶鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉笑她道:“你瞧,孫行者來了。他一般的拿著雪褂子,故意妝出個小騷達子的樣兒來?!北娙艘残Φ溃骸捌粣鄞虬绯蓚€小于的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些?!彼c寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們,湘云回?fù)舻溃骸澳阒朗裁矗?是真名士自風(fēng)流?,……我們這會子腥的胞的大吃大嚼,回來卻是錦心繡口?!本褪菍懺?,她也會吟出“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”的詩句,儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風(fēng)流偶儻,使史湘云這一形像更富有魅力了。

      她生性豪放,心胸開闊,是個“大樂天”。我們在《紅樓夢》里,似乎沒有見過她真正發(fā)過什么愁,總是嘻嘻哈哈,對生活興味盎然,充滿熱情。對于她這一性格特點,作者不僅在判調(diào)和紅樓夢曲中作過點化,而且曾多次做過詩意的彩繪。她第一次出現(xiàn),作者就表現(xiàn)了她“大說大笑”和“咬舌”的性格特點

      史湘云又是大觀園中極重感情的女子,刑軸煙家庭困頓,邢夫人仍舊苛刻銀錢,史湘云便要打抱不平,黛玉嘲笑:“你又充什么荊軻聶政” 這些人里面是湘云最接近俠女的典型,而俠女必須無情,至少情竇未開。善良細(xì)心史湘云有一種傳統(tǒng)俠義、古道熱腸的善良,在群芳射覆的游戲中,香菱慌亂得毫無頭緒,旁人都笑觀其

      敗,幸災(zāi)樂禍。唯有史湘云,急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底,結(jié)果作弊被當(dāng)場拿獲;邢岫煙,一個處身于貴族中的平民女子,和寶玉、寶琴、平兒是一天生日,別人誰也不記得,獨史湘云道出了岫煙的生日,讓貧寒的女子順勢過了個華誕。這些或許是小事,但閨中又有多少大事,且又有誰肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢?她的善良與明智,使她超脫了身份的羈絆,從而兩袖清風(fēng)、一身輕快地行走于天地之間,呈現(xiàn)出一種瀟酒飄逸的大家風(fēng)度

      史湘云是一個懂愛的人,她珍愛自己的生命,珍愛自己的快樂,珍愛每一個有意義的時刻,珍愛朋友也珍愛親人。比起紅樓女兒的愛情來,她的珍愛顯得越發(fā)的博大而純潔。她愛著大觀園中姐姐妹妹,也愛著“愛哥哥”,她愛著疼她憐她的賈母,也愛著那些從小和她一起玩大的地位低下的丫鬟們。她同情并且關(guān)心著自憐自艾的林黛玉.這份心腸是其它人中不多見的。她還會將自己帶來的小禮物一樣樣地親自送到那幾個小丫鬟們的手中,連丫鬟們都知道她送的東西其實在賈府中“算不得什么”難得的是她那份心。她不會如其它人那樣將人分為幾等,她的主子下人的觀念是最輕的,對上她不懼怕不媚俗,對下她不嘲笑不欺負(fù)。這在大觀園中是不是也是獨一無二的呢?

      史湘云是一個狹義之人,在那個特定的時刻,黛玉的清高讓人覺得假假的,而她才“是真名士自風(fēng)流”,她的大笑,她的開心,她的詩意縱橫讓人覺得古時文人雅士相聚也不過如此罷了。同時,也有幾分楚留香仗劍天下,令孤沖笑傲江湖的風(fēng)采,讓人覺得她活得真實,活得盡興,活得天然。

      湘云又是一個簡單的人, 她的一切都是簡單的,她的想法不經(jīng)大腦脫口而出,她的愛與恨更是直接地表達出來。她的簡單成就了她的智慧也讓她變得格外的可愛?!胺磋睔w真”說的就是湘云吧,簡單卻并不是粗線條,并不是愚頑。最簡單的往往是最豐富的最長久的。多留些空白給自己,多留給空白給他人,一切在繁雜中生活著的人如果走向了簡單那才是最幸福的。而湘云的簡單也是一樣,大觀園中每個人都在為自己而活,寶釵為了自己的將來,黛玉為了自己的愛情,鳳姐為了賈府的權(quán)勢,探春為了家族的興衰,而湘云為了什么呢?她只是過著快樂一天是一天的日子,時時想著能不能多給別人些開心。

      史湘云是一個成熟的人,很多人認(rèn)為湘云天真爛漫,不羈世俗,可湘云真的是這樣嗎?湘云的身世比黛玉好不到哪去,叔叔嬸嬸待她也并不好,讓他做任務(wù)很重的女紅,湘云在這樣的生活中,還能無邪如孩童嗎? 我認(rèn)為,倒不如說湘云的城府極深,愈是表面天真爛漫,愈是內(nèi)心苦悶不堪。她常陷入經(jīng)濟危機,與親戚們比起來很寒酸;她沒有父母的疼愛,與寶黛相比賈母更不會想到這個假小子——她只有偽裝自己。湘云看起來很天真,成天笑瞇瞇的,對誰都和氣,儼然小孩子——這是因為沒人和小孩子計較!她不想像黛玉一樣,悲悲切切寄人籬下,但她又無力應(yīng)對

      大觀園復(fù)雜的人情關(guān)系,于是只有偽裝。這和人們裝傻是一個原因。只是她的成熟是懂事的成熟,于己有利,于人無害。

      第四篇:紅樓夢讀書筆記

      紅樓夢讀書筆記

      篇一:《紅樓夢》讀書筆記

      《紅樓夢》讀書筆記

      好詞:

      故忙道喜便忙獻計煩林如海晚生莫率禮賢下士拯溺濟危 抄手游廊腮凝新荔鼻膩鵝脂不經(jīng)之談

      好句:

      無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖巧,那管世人誹謗。富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼,可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔于高粱,莫效此兒形狀。

      《紅樓夢》第三回:這回說了兩件事:其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄賈政,推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人?!百Z雨村至京得缺到任”幾句撇開,即細(xì)敘黛玉正文,得隨起隨落之法。黛玉開口說“脖,說“癩頭和尚”,說“不要見哭聲”,說“不要見外親”等語,已逗明一生因緣結(jié)果。王熙鳳出來,另用一幅筆墨,細(xì)細(xì)描畫。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫生妙手。王夫人對黛玉說寶玉

      嬌養(yǎng)瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。黛玉初見寶玉,便吃一驚,想著像“那里見過”;寶玉亦如此說,宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動?!段鹘隆芬辉~,罵煞紈绔公子。描寫黛玉形容,可憐可愛,的是癡情人。寶玉一見黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來砸玉、失玉情事。第三回專寫黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家??此换挪幻?,出落次序,有極力描寫者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。

      篇二:《紅樓夢》讀書筆記

      品味《紅樓夢》

      一百個人讀紅樓夢會有一百種理解,這句話說的真不錯。從不同的角度,會有不同的感受。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一,我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如涓涓細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以平靜。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。

      文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇,驚嘆于他卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于黑暗的統(tǒng)治注定了必將敗亡的慘痛結(jié)局;自由主義者讀紅樓夢,讀出的是封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》、《水滸傳》,其發(fā)展趨勢正是與如今的國家或企業(yè)等的發(fā)展趨勢吻合,似乎聰明的古代人可以看見未來……

      品味《紅樓夢》之反彈琵琶晴雯

      霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

      曹雪芹對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

      但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛

      病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

      首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣。一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

      其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲的。在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁。這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

      第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意著寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨氣的奴才,她不愿卑

      微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點像野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

      第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

      第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她及其失敗的人際關(guān)系。她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也不喜歡這種倔強的人;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一旦事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。品味《紅樓夢》之薛寶釵的悲劇

      以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想去感受那種心傷。

      看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片

      冷酷的園子里么?

      以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不得不同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。

      薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段。現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

      她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為

      了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”。

      與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命!

      品味《紅樓夢》之林黛玉的凄涼

      榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名,都不是重點。

      葬花詞里說的好,“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>

      林黛玉嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚

      篇三:紅樓夢讀書筆記

      《紅樓夢》讀書筆記

      《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首,在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都具有舉足輕重的地位,是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作。《紅樓夢》中多用隱喻,“真事隱去,假語村言”的特殊筆法激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,從而在現(xiàn)當(dāng)代興起了一股研究 《紅樓夢》的“紅學(xué)”,各種猜測附會之說愈出愈奇。《紅樓夢》描述的生活場面廣闊,語言優(yōu)美耐人尋味,其諷刺和批判寓意也十分深刻,特別值得人們品讀。

      ? 情節(jié)梗概

      《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族從興盛走向衰敗的過程,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現(xiàn)了以大觀園眾女子為主體的愛恨情愁。故事以寶玉出家、黛玉病死、寶釵最終凄慘死去而告終。《紅樓夢》反映了封建制度的腐朽沒落、歌頌了追求光明的叛逆人物,并且其帶有初步的民主主義思想,是我國文學(xué)藝術(shù)寶庫的一朵奇葩。

      ? 故事背景

      《紅樓夢》一書反應(yīng)的是雍正、乾隆時代的社會生活畫面,這歷史上所謂的“康乾盛世”之下,其實也存在著種種的矛盾,隱藏著種種危機。清朝政治腐朽、對底層人民的封建剝削加強。在清朝的官場中貪污成風(fēng)、官吏昏庸無能,這些種種我們能從賈雨村斷葫蘆案、“官二代”薛蟠處處行惡被包庇上可見一斑。而清朝當(dāng)時提倡綱常禮數(shù),從思想上控制人民,不允許新思潮的萌發(fā)?!都t樓夢》中的大觀園兒女們不少具有和她們所處的時代格格不入的思想,所以她們的命運也都是以悲劇結(jié)尾。曹雪芹早年出生豪門,親歷了一段富貴風(fēng)流的生活,書中賈寶玉每日與姊妹丫鬟們讀書寫字、作畫吟詩的享樂生活其實就是他早年生活的寫照。后面曹家獲罪被抄家,曹雪芹家境一落千丈,晚年生活窮困潦倒,對生活、社會的殘酷有了深刻的認(rèn)識,他就是在這樣的時代背景和生活背景之下創(chuàng)作了鴻篇巨制——《紅樓夢》。? 人物形象

      《紅樓夢》中的人物個性是十分鮮明的,而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少,在這里只列舉其中兩個代表人物,賈寶玉和王熙鳳。

      主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了?!边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

      王熙鳳給人印象很深,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有

      很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊跷貘P是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

      ? 精神思想

      作者自評《紅樓夢》“只按自己的事體情理,反倒新鮮別致??我半世親見親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但觀其事跡原委,亦可消愁破悶;至于幾首歪詩,亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。大旨不過談情,亦只是實錄其事,絕無傷時淫穢之病?!痹谶@些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語中,可以看出曹雪芹對作品的主題思想是諱莫如深的,這與當(dāng)時“大興文字獄”的時代背景有著深刻的聯(lián)系。但如果現(xiàn)在我要對《紅樓夢》的精神思想做一個分析的話,我的認(rèn)為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對自由、幸福的向往追求,反映了作者對個性解放和人權(quán)平等的渴望,作品同時還深刻地反映了封建社會的腐朽沒落、對人真性情的壓抑?!都t樓夢》是一部深深值得人品讀的作品,其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想,表達作者的感情,如:“真事隱(甄士隱)去,假語村(賈雨村)言”、“原應(yīng)嘆息(元迎探惜)”、“賈史王薛(假史枉雪)”、“賈政、賈敬(假正經(jīng))”、“甄英蓮(真應(yīng)憐)”、“霍啟(禍起)”、“嬌杏(僥幸)”、“秦鐘(情種)”、“賈化(假話)”、“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”、“蘅蕪苑(恨無緣)”等等,此類隱喻在《紅樓夢》中比比皆是,在無形中暗示了人物的命運,反映了作品的悲劇主基調(diào)和作者的愛憎和諷刺。

      ? 指導(dǎo)意義

      《紅樓夢》篇幅浩大,自己在閱讀的過程中也有頗多感觸,但要寫出來的話也只能從其中尋找一個小角度切入?!都t樓夢》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個老奴才,一直以自己曾救過賈府的祖宗而目中無人,他喝醉說的這番話也的確鞭辟入里,把賈府的丑惡的一面展現(xiàn)給了讀者。作者在書中大多數(shù)筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩作賦、古時人們的懂禮客套,但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會。焦大的一席醉話,酣暢淋漓地表現(xiàn)了賈家中的荒淫無恥,主子的扒灰、私通與平常表現(xiàn)的彬彬有禮形象一去千里,給人感覺那些在官場上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉?!都t樓夢》中關(guān)于賈府內(nèi)荒淫的描寫是具有現(xiàn)實意義的,權(quán)力和財富可以讓人從清高、正派變得無恥、腐敗,在當(dāng)下國內(nèi)如火如荼進行的反腐斗爭中,許多之前表現(xiàn)得意志堅定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形,他們中無不擁有者至高無上的權(quán)力和財富,也許他們之前曾經(jīng)有一顆高尚純潔的心,但是在自己平步青云之后,權(quán)力和財富逐漸讓心靈失去了方向,從此貪腐、賣官鬻爵、包養(yǎng)情婦就成了一個貪官的常態(tài)。試問這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎?也許從前是如此,但中國現(xiàn)在正在做改變,單純靠官員的自覺杜絕腐敗是不行的,反腐需要治標(biāo)更要治本,制度反腐是關(guān)鍵,唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場杜絕貪腐。從這方面看,《紅樓夢》中的故事也為后世敲響了警鐘,腐敗腐朽的制度會讓一個家族滅亡,同理也能讓一個國家滅亡,做出應(yīng)有的利于發(fā)展壯大的改變才能讓家族、讓國家保持旺盛的生命力。

      《紅樓夢》是一部內(nèi)涵豐富的書籍,需要人靜心細(xì)細(xì)品讀,在生命的每個階段讀《紅樓夢》都會有不同的感受,我現(xiàn)在對《紅樓夢》的理解是停留在表面上的,我必須清楚這一點?!都t樓夢》可以是影響一個人一生的作品,對人生的感悟越多對《紅樓夢》的理解也會越深,想要讀透這本書,需要用自己的一生去品味。

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      第五篇:《紅樓夢》讀書筆記

      《紅樓夢》讀書筆記

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《紅樓夢》讀書筆記1

      仔細(xì)想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術(shù)成就的最高點。

      初讀紅樓,無法體會曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,只覺得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候,只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學(xué)作品無絲毫聯(lián)系,書中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細(xì)對比之下,《紅樓夢》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫作手法等方面有一定的相似性,這無疑是從前人作品中感悟而來內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書中的每一個人都是刻畫細(xì)膩且具有靈魂的,每一個都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚,或端莊靜雅……

      再讀紅樓時,細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的,是作者的生活體驗,是廣闊的封建社會的真實寫照,是這個時代所呈現(xiàn)的東西?!都t樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的??v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請不來金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈。

      《紅樓夢》讀書筆記2

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

      《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?!?/p>《紅樓夢》讀書筆記3

      讀完了《紅樓夢》這本書,我的心里充滿了惆悵,為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點贊,他將書中眾多的人物形象,以獨特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧樱煌檎?;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權(quán)術(shù),阿諛奉承。賈寶玉,才智甚高,讀書甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細(xì)筆下,書中人物栩栩如生,仿佛就活在了現(xiàn)代,讓我再次親臨其境,親眼見識一下黛玉的清秀之貌;認(rèn)識風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥,見證他們唯美的愛情。目睹個中場景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因為我實在見不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。

      “自古紅顏多薄命”,黛玉年紀(jì)輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個十幾歲的妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來說,應(yīng)該是無憂無慮的,活力四射的時光,她卻偏偏多愁傷感,尤見猶憐,很自然的就會引發(fā)讀者的憐憫之心。回望故事情境,仔細(xì)看看黛玉個人的性格特點,她是敏感、細(xì)心、絕頂聰明,悟性極強。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑,猜疑和憂慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下,每一步都走得小心翼翼,也因此養(yǎng)成了多疑的性格,家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄托于別人的憐憫,形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應(yīng)比較消極,什么事多從其反面來考慮,這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。最后,黛玉為愛情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。

      感恩曹大作奉獻出了這么一部了不起的作品。我將會反復(fù)去讀它,因為它確實深奧,書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣;黛玉的故事將會刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。

      《紅樓夢》讀書筆記4

      很遺憾,直到這個年紀(jì)才完整的看完了一遍紅樓夢。起初很擔(dān)心自己讀不下來,但一開始就被小說的情節(jié),人物塑造,和優(yōu)美的詩詞吸引了,曹公的書果然不能錯過。原來一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢,還有那么多紅學(xué)家研究紅樓夢,一本小說而已??赐瓴胖溃锩嬷档醚芯康臇|西太多了。小說并沒有多少扣人心弦的情節(jié),大都是寧榮兩府家長里短的瑣事。小說里的詩詞優(yōu)美,可以單獨寫成一本書了,唯一的遺憾是曹公沒有完成作品就故去了。后二十章雖然是按照小說的發(fā)展路線來走,但讀起來總覺得少了點兒什么。

      這本小說就是古代封建大家庭的縮影,給我最大的感觸是女人都很有才,說一不二的賈母,善于察言觀色的鳳姐,而相對來說男人有些無能。在封建禮教下的社會,女人掌權(quán)會有很多的弊端:首先,在封建社會女人是不能接受教育的,像賈母、鳳姐能夠掌權(quán)管家完全是靠天賦;其次,在封建社會女人是不能隨便出門的,出門辦事必須找男人,這就導(dǎo)致了權(quán)利的分散及里外的信息不對稱。這也是兩府日益衰敗的一個原因。

      《紅樓夢》讀書筆記5

      我曾經(jīng)十分不喜歡寶玉,因為我認(rèn)為他太過風(fēng)流倜儻,到處沾花惹草,卻又不負(fù)責(zé)任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情,心中卻又懷揣著林妹妹。

      處處留情,繾綣風(fēng)流。直到看到“只見一陣風(fēng)過,樹上桃花吹下一大斗來,落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來至池邊,抖在池內(nèi)”,寶玉擔(dān)心腳步踐踏花瓣,便用衣服兜住花瓣。他對于自然界的美,亦珍視,亦追求。他愛的,原是這世間萬物的美。

      愛有情者,亦愛無情者。他曾向鴛鴦討吃胭脂,又在雨中提醒齡官,他曾在水仙庵哀悼金釧,又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜著綠蕊新發(fā),初春乍到,窈窕少女的生機勃勃,卻拒絕著枯草衰頹,深秋蕭瑟,老嫗孑然的殘敗遲暮。

      他只愛生命伊始不受污濁的澄凈的美。就像對鶯燕的低喃,對荷波的驚艷,對女兒們的多情癡狂。

      因此他“每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閑消日月?!币虼怂澳昧梭髯犹嫠鳌!币虼怂白约籂C了手,倒不覺的,只管問玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。

      因此他“想起上次襲人喜吃此物,便命留與襲人了?!?/p>

      因此他“偏尋根究底,只因村姥姥信口開河?!?/p>

      因此他“見了女兒,便覺清爽見了男子便覺得濁臭逼人?!?/p>

      他本是青埂峰下一塊頑石,卻鐘于瓊閨秀閣,日月清華。

      《紅樓夢》讀書筆記6

      或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

      我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子??上齾s生錯了時代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!

      晴雯是作為一個禮物送給賈母的,其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的.晴雯是相當(dāng)美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個奴才的責(zé)任與義務(wù),帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴(yán),心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。

      晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說,她是精神世界的代表,給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

      她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節(jié),晴雯表現(xiàn)出來的,是反抗,是與封建社會的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真,與寶玉一起大笑時的爽朗,她雖只是個丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代,也不用遭遇這般命運坎坷了。

      《紅樓夢》讀書筆記7

      妙玉,在我看來是個心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個帶發(fā)修行的尼姑,居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學(xué)、聰穎,但也極端孤傲、清高。

      妙玉既不嫌貧,也不愛富。如果說她嫌貧,那么她便不會和邢岫煙交往,并且“關(guān)系極好”。同樣的,妙玉也不愛富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結(jié)賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門閉了”。而后來第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門,是一直目送她們走遠(yuǎn),看不見她們的背影后才將院門關(guān)閉了。這個鮮明的對比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。

      妙玉不守佛門清規(guī)的深層內(nèi)涵是“抗?fàn)帯?。妙玉一生都在抗?fàn)?,既然帶發(fā)修行不是出于自己的選擇,那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。

      《紅樓夢》讀書筆記8

      《紅樓夢》是一本奇書,對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢》,此次我悟到了更多……

      小說以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。

      林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝?!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

      薛寶釵,這個二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。

      小說如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情。

      或許正如小說第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

      《紅樓夢》讀書筆記9

      不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

      故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

      這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

      《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

      《紅樓夢》讀書筆記10

      有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?

      他是一個這么有目標(biāo)、有激情的人,一個工作狂,他的時間這么寶貴,怎么會舍得浪費在床上?他的這個回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

      最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績。誰知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

      二十年前我初讀《紅樓夢》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認(rèn)識幾個主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細(xì)讀,連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時旁邊還準(zhǔn)備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩,相反,很是享受。

      雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進度,慢慢完成了一個人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

      現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化,拿起曾經(jīng)讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗,還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

      《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書,故事性也很強,確實名不虛傳,好看至極。若要問我現(xiàn)在每天早上起床的動力是什么?當(dāng)然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。

      想想也有道理,難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的某個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了某個約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。

      那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。

      《紅樓夢》讀書筆記11

      閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?

      我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯誤。

      周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了?!睂氂衤犝f,便先問:“什么花兒?拿來給我?!币幻嬖缟焓纸舆^來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了?!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>

      薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇,“謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>

      其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認(rèn)下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你?!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?

      其二,黛玉認(rèn)為有了好東西,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執(zhí)著,只要認(rèn)為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?

      其三,林黛玉過度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她?!比绻莻€盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我?!庇袝r候,何妨一點兒盲目的積極呢?

      其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標(biāo)簽(Labeling)”。她可能會認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的?!?/p>

      這幾種認(rèn)知錯誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認(rèn)知錯誤和自身的關(guān)系。其實只要留心,這些認(rèn)知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。

      在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?

      是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?

      是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

      是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?

      ……

      如果你曾經(jīng)做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯誤。

      如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯誤,她應(yīng)該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現(xiàn)實的部分,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。

      為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關(guān)照到她的情緒問題……

      如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,這都是認(rèn)知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。

      當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。

      《紅樓夢》讀書筆記12

      讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

      《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。

      《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

      《紅樓夢》讀書筆記13

      對于很多中國人來說,《紅樓夢》這輩子總要讀一次的??茨阍谑裁礃拥哪昙o(jì)和心境下拿起。

      20xx年開始讀,到今年因為疫情,閑宅在家,終于讀完。接近50個小時的閱讀時間。

      小學(xué)時候,看過縮略版的紅樓。不解其意,本能地對老師要求的必讀書目反抗。也會用黛玉葬花詩句,修飾八股文。

      真正讀的時候才知:黛玉葬花時那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉(xiāng)下人的實誠與智慧;寶玉對姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細(xì)微處的修為…

      當(dāng)你真正去讀,是跟聽來的體驗完全不一樣的。

      感觸太多,擇幾點談?wù)劙伞?/p>

      ①一場關(guān)于極致的美學(xué)體驗。

      閱讀的這兩年多時間來,坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。

      但我真正被里面美的體驗打動,如教香菱寫詩,大觀園建詩社,一群人吃螃蟹,迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語言表達的巔峰,無數(shù)次讓人產(chǎn)生心流。想著一群年輕人就這樣風(fēng)花雪月下去多好。

      ②多種多樣飽滿的人格。

      很多人物風(fēng)格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。

      可這兩個人都多么好,一個多愁善感才華橫溢的靈氣,一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。

      比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。

      ③講究精致的貴族生活。

      到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬別。紅樓夢里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。

      原來中國人在以前竟然如此精致過,一頓菜的工序就足以讓人震撼。關(guān)于服飾的顏色,原來知道紅白藍紫這類嗎,看了紅樓夢,才知道自己是個色盲。

      那種一絲不茍的精致。過去還真有人這樣生活過。

      ④包羅萬象的宗教,文化,哲學(xué)。

      紅樓夢里有很多中國文化的體現(xiàn)。器物,制度,精神等。我們這個民族太博大精深,會泛起驕傲,為我們的古物。也會痛心,為這能吃人的封建制度。

      還會深思,這是道學(xué)還是佛學(xué)。一切人間事,無不在紅樓。

      ⑤我喜歡它的結(jié)局。

      寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說道,寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。

      寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點。對于他的離去就不再悲傷。

      賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。

      ………

      想說的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時候。但它一定值得反復(fù)品味。

      人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢。

      《紅樓夢》讀書筆記14

      今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。

      讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。

      這第一回主要講了:林黛玉離開父親,來到了榮國府。初次見到眾姐妹,初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。

      我不僅知道了主要內(nèi)容,還收獲了幾個好詞,幾句優(yōu)美句。

      好詞有:

      樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……

      優(yōu)美句有:

      黛玉想不知是怎樣一個頑童時,進來一位年輕公子,面如中秋月,色如春曉花,頭戴紫金冠,項上系一塊美玉……

      我用筆把好詞,優(yōu)美句都標(biāo)上了記號,還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。

      《紅樓夢》讀書筆記15

      《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

      《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。

      在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實。

      “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!

      “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。

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