第一篇:紅樓夢(mèng) 第六回至第十八回(xiexiebang推薦)
第六回至第十八回
這是全書(shū)的第二部分,《紅樓夢(mèng)》故事全面展開(kāi)。
該部分主要通過(guò)“秦可卿之死”和“賈元春省親”兩件大事,極力渲染了賈府的奢華富貴。但在這繁華的后面,潛藏著無(wú)告的悲辛和巨大的危機(jī)……
圍繞這兩大事件,又可細(xì)分出以下十個(gè)故事情節(jié):
一、劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府;
二、周瑞家的送宮花;
三、金玉證合;
四、頑童鬧學(xué)堂;
五、王熙鳳毒設(shè)相思局;
六、鳳姐協(xié)理寧國(guó)府;
七、鳳辣子弄權(quán)鐵檻寺;
八、大觀園試才題對(duì)額;
九、黛玉賭氣鉸香囊;
十、貴妃省親。
寶玉醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn),二人發(fā)生了關(guān)系。自此,二人的關(guān)系更與別人不同。京官后代王狗兒淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng),因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗,便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下,劉姥姥見(jiàn)到了管家奶奶王熙鳳。恰好這時(shí)賈蓉奉父命來(lái)鳳姐處借玻璃炕屏一用,讓劉姥姥領(lǐng)略到鳳姐的威嚴(yán)和氣派,以至于有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次。但結(jié)果,劉姥姥還是如愿以償,得了二十兩銀子滿意而回。
劉姥姥走后,周瑞家的到梨香院找王夫人回話。薛姨媽托她給鳳姐和諸姐妹送宮花。當(dāng)周瑞家的把最后兩支宮花順路送給黛玉時(shí),引起黛玉的猜疑,認(rèn)為是別人挑剩下的才給她,并借此諷刺了周瑞家的。第二天,寶玉隨鳳姐到寧府閑逛,結(jié)識(shí)了秦可卿的弟弟秦鐘,兩人互相傾慕,十分投機(jī)。寶玉邀請(qǐng)秦鐘來(lái)賈府私塾讀書(shū),秦鐘欣然接受。寶玉回府時(shí),焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人的面把賈府上下痛罵一遍。最后,焦大被捆并塞進(jìn)一嘴的馬糞。鳳姐則讓寧府的人把焦大遠(yuǎn)遠(yuǎn)打發(fā)掉。
一日午后,寶玉到梨香院探望寶釵。寶釵因平日未能賞鑒通靈寶玉,便借機(jī)欣賞了一番。巧的是,玉上的“莫失莫忘,仙壽恒昌”八個(gè)字與寶釵鎖上刻的“不離不棄,芳齡永繼”八個(gè)字正好成為一對(duì)兒,這正是所謂的“金玉良緣”。這時(shí)黛玉也來(lái)探望寶釵,薛姨媽留他們吃飯。席間寶玉聽(tīng)從寶釵的話不喝冷酒,使得黛玉含酸。她借小丫頭雪雁送來(lái)手爐之機(jī),奚落了寶、釵一頓。
為了盡早和秦鐘相聚,寶玉擇定了上學(xué)的日期。襲人勸他念書(shū),不然要潦倒一輩子。賈政訓(xùn)斥李貴,叮嚀讓寶玉不要念詩(shī)經(jīng)古文,講明背熟《四書(shū)》。最后寶玉來(lái)到黛玉處辭行,遭到她善意的嘲笑。在私塾中,寶玉與秦鐘形影不離,后又與香憐、玉愛(ài)相知,惹得同窗金
榮等人十分嫉恨。一次老師賈代儒不在,兩派人終于爭(zhēng)斗起來(lái)。賈蕓、賈薔、茗煙、賈菌等人,也都摻在其中。后來(lái)在李貴等幾個(gè)大仆人的調(diào)停下,金榮被迫向秦鐘賠禮道歉;寶玉仍不依,最后只得磕頭賠罪才算了事。
金榮之母金寡婦把此事告訴了小姑子賈璜之妻金氏。金氏聽(tīng)說(shuō)后怒氣沖沖,準(zhǔn)備去寧府找秦鐘的姐姐可卿理論。待見(jiàn)到秦氏,才得知秦氏近日身體欠安。金氏嚇得沒(méi)敢再提這個(gè)話頭兒。關(guān)于秦氏的病癥,眾太醫(yī)說(shuō)法不一。馮紫英推薦張?zhí)t(yī),開(kāi)出一劑益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯,并說(shuō)過(guò)了春分,人就有望痊愈。
不久,寧國(guó)府為賈敬擺壽宴。但是賈敬長(zhǎng)期住在道觀修煉,不愿回來(lái)接受眾人慶賀。賈珍只好一面派人送些果品與吃食,一方面在家中擺宴祝賀。飯后,王熙鳳帶寶玉探望秦氏。秦氏極其瘦弱,對(duì)病體復(fù)原不抱信心,并說(shuō)了很多悲痛的話,引得鳳姐、寶玉十分難過(guò)。辭別秦氏,鳳姐趕往園中聽(tīng)?wèi)?。猛然間賈瑞從假山石后閃出,有意調(diào)戲鳳姐。鳳姐一眼看出賈瑞的用意,心中定好整治他的計(jì)策,然后照常與邢王二夫人并尤氏等說(shuō)說(shuō)笑笑,看戲聽(tīng)曲。
賈瑞在園中調(diào)戲鳳姐后,竟又跑到鳳姐住處挑逗。鳳姐假意殷勤,約賈瑞晚上在西邊穿堂兒見(jiàn)面,令其白白凍了一夜?;丶液?,又被賈代儒懲罰。但賈瑞不知悔改。鳳姐便又約他在夾道屋子中見(jiàn)面,同時(shí)派賈蓉、賈薔二人前去捉拿。賈瑞見(jiàn)事情敗露,十分害怕,只好接受二人的勒索。在倉(cāng)皇逃離之時(shí),又被澆了一身屎尿,凍得冰冷打顫,遂一病不起。一名跛道送來(lái)一面鏨著“風(fēng)月寶鑒”四字的鏡子,囑咐賈瑞只可照反面,不可照正面,三五日即可痊愈。賈瑞不聽(tīng),照正面,即見(jiàn)鳳姐在鏡中,遂人鏡中與之纏綿,反復(fù)幾次,一命嗚呼。
這年年底,林如海身染重病,賈母派賈璉送黛玉回?fù)P州探父。賈璉走后,鳳姐甚感無(wú)趣,每晚早早睡下。一天夜里秦氏托夢(mèng),告之“月滿則虧,水滿則溢”的道理,要她買田置地,早做打算。第二天一早便傳來(lái)了秦可卿的死訊,全族無(wú)不悲痛。寶玉急火攻心,吐了一口血。賈珍更是悲痛之極,不僅為秦氏置辦了十分貴重的棺木,而且為賈蓉捐了龍禁尉,以抬高她的身份。
此時(shí)尤氏舊疾復(fù)發(fā),不能料理事務(wù)。得寶玉推薦,賈珍拄拐到榮府請(qǐng)鳳姐協(xié)理寧國(guó)府。鳳姐內(nèi)心十分樂(lè)意,征得王夫人同意后便應(yīng)承下來(lái),并早已盤算出寧府管理不善的五大病癥。
來(lái)到寧府,王熙鳳以身作則,因人治事,因事治人,對(duì)癥下藥。家人奴仆無(wú)不小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真辦事。榮寧二府的各種事務(wù)應(yīng)酬雖然繁多,卻被鳳姐治理得井井有條,贏得了上下一致贊譽(yù)。秦可卿的喪禮辦得盛大之極,不僅各王公貴族親來(lái)送殯,北靜王等人還搭了祭棚來(lái)路祭,并召見(jiàn)了賈政、寶玉父子,多有贊譽(yù)。
秦可卿的靈柩被送至鐵檻寺。鳳姐、寶玉及秦鐘住在不遠(yuǎn)處的水月庵(饅頭庵)。庵中
老尼告訴鳳姐:長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌?cái)主的女兒金哥,但金哥已許配給另一家的兒子,兩家相爭(zhēng),打起了官司。老尼請(qǐng)求王熙鳳擺平這件事。鳳姐索要了酬銀三干兩。結(jié)果活活拆散了一對(duì)美滿姻緣,斷送了兩條年輕的生命。
元春在其父賈政生日那天被晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。全家喜氣洋洋,賈母率眾人去宮里謝恩。更值得慶賀的是,皇帝恩準(zhǔn)元春回家省親,并特許賈府建造省親別院。從此賈府上下一片忙碌。而這一切絲毫沒(méi)有感染寶玉。因?yàn)樗拿苡亚冂娨蚺c智能事發(fā)氣死老父,悔愧交加,重病不起。寶玉殷勤探視,也沒(méi)能挽救秦鐘的生命。唯一能令寶玉感到欣喜安慰的是,家中忙于諸事無(wú)人催他讀書(shū),而且黛玉葬父后平安回京,出落得愈發(fā)超逸了。
不知?dú)v幾何時(shí),浩繁的省親園林基本完工,賈珍請(qǐng)賈政親自視察并賜題各處匾額。賈政攜寶玉同往,意在試才。寶玉在眾人面前大顯其能,題出“曲徑通幽”、“沁芳”、“有鳳來(lái)儀”等佳作。出園后,眾小廝將寶玉所配之物盡數(shù)解去。黛玉誤以為寶玉將自己贈(zèng)送的荷包也送與他人,賭氣回房鉸剪香袋,又惹得一場(chǎng)“還淚”**。
正月十五,元春歸省。她在轎內(nèi)見(jiàn)園內(nèi)外如此豪華,默默嘆息奢華過(guò)費(fèi),將“天仙寶境”改為“省親別墅”。隨后,元妃升座受禮,與家人垂淚相見(jiàn)。元妃讓眾姊妹題詩(shī),極贊薛、林之作。
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(一)多項(xiàng)選擇題
1.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()
A.寶釵生病,寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉,只見(jiàn)正面寫(xiě)著通靈寶玉,下面有“莫失莫忘,仙壽恒昌”,反面寫(xiě)著“一除邪祟,二療冤疾,三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫(xiě)著“不離不棄,芳齡永繼”。鶯兒說(shuō)是癩頭和尚送的,覺(jué)得這幾字和寶玉的像是一對(duì)。寶釵沒(méi)等她說(shuō)完就把她支開(kāi)了。
B.貴妃省親時(shí)邀眾人作詩(shī)。寶玉作《怡紅院》一首,起草內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句,被黛玉轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn),教他把“綠玉”的“玉”字改作“蠟”字,并指出其用典出處。寶玉聽(tīng)了,不覺(jué)洞開(kāi)心臆,笑稱黛玉為師父。
C.劉姥姥初入大觀園時(shí),見(jiàn)平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶,忽見(jiàn)周瑞家的稱他是平姑娘,又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱周大娘,方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭。
D.在學(xué)堂,賈薔見(jiàn)有人欺負(fù)秦鐘,如何肯依?但又顧及各種利益關(guān)系。于是,他悄悄的把跟寶玉的書(shū)童茗煙喚到身邊,如此這般,調(diào)撥幾句。惹得茗煙強(qiáng)出頭,與金榮理論。由
此引發(fā)了一場(chǎng)打鬧。而賈薔卻以有事要早走一步為借口先行離開(kāi)了。
E.水月庵的智能私逃進(jìn)城看視秦鐘,不意被秦鐘之父秦業(yè)知覺(jué),將智能逐出,將秦鐘打了一頓。秦業(yè)氣的老病發(fā)作,三五日光景嗚呼死了。秦鐘本自怯弱,又帶病未愈,受了笞杖,今見(jiàn)老父氣死,此時(shí)悔痛無(wú)及,更又添了許多癥候。因此寶玉雖聞得元春晉封之事,心中還是悵然如有所失。
答案:B C(B.是寶釵教寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”,寶玉聽(tīng)后稱寶釵為師父。C.那時(shí)還沒(méi)有大觀園)
2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()
A.頑童鬧學(xué)堂后,賈瑞怕事情鬧大,自己也難逃干系,只得委曲著來(lái)央告秦鐘,又央告寶玉。后來(lái)寶玉說(shuō)只叫金榮賠不是便罷。金榮先是不肯,后來(lái)禁不得賈瑞、李貴等人相逼,只得與秦鐘作了揖。寶玉還不依,偏定要磕頭。金榮無(wú)奈,只得再進(jìn)前來(lái)與秦鐘磕頭。
B.林黛玉葬過(guò)父親林如海后,回到賈府。眾人悲喜交接。寶玉心中品度黛玉,越發(fā)出落的超逸了。黛玉又帶了許多書(shū)籍來(lái),忙著打掃臥室,安插器具,又將些紙筆等物分送寶釵、迎春、寶玉等人。寶玉將北靜王所贈(zèng)的念珠轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉。黛玉卻說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的!我不要他?!彼鞌S而不取。寶玉只得收回。
C.京官后代王狗兒淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng),因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗,便托其外祖母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下,劉姥姥終于見(jiàn)到了管家奶奶王熙鳳。
D.為建造省親別院,賈薔從姑蘇采買了十二個(gè)女子學(xué)演女戲。薛姨媽騰出了梨香院用于教習(xí)。此外還聘買得十幾個(gè)小尼姑、小道姑,外有一個(gè)帶發(fā)修行的法名妙玉。妙玉原是官宦小姐,本不愿意來(lái)。王夫人讓林之孝家的下帖子邀請(qǐng),次日還遣人備車轎去接。
E.寶玉在薛姨媽處吃酒,李嬤嬤多次攔阻。林黛玉冷笑道:“??你這媽媽太小心了,往常老太太又給他酒吃,如今在姨媽這里多吃一口,料也不妨事。必定姨媽這里是外人,不當(dāng)在這里的也未可定?!崩顙邒呗?tīng)后氣急敗壞,罵林黛玉說(shuō)話比刀子還尖。寶釵也忍不住批評(píng)了黛玉。
答案:C E(C.劉姥姥是王狗兒的岳母,不是姥姥。E.李嬤嬤聽(tīng)后并沒(méi)有氣急敗壞,而是又急又笑,寶釵也沒(méi)有批評(píng)了黛玉。)
3.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()
A.按照賈族舊規(guī),秦可卿的靈柩需要送至城外寧、榮二公修造的鐵檻寺中。因此,這一路浩浩蕩蕩熱鬧非常。寶玉不僅隨著父兄謁見(jiàn)了仰慕已久的北靜王,而且趁著這難得的出
城之機(jī)領(lǐng)略了許多村野風(fēng)光。在鄉(xiāng)村見(jiàn)到農(nóng)具、紡車以及村姑二丫頭,寶玉頗感到新鮮。
B.賈寶玉大觀園試才題對(duì)額,得到了眾人贊賞。來(lái)至院外,就有跟賈政的幾個(gè)小廝上來(lái)攔腰抱住,向其邀賞。寶玉笑道:“每人一吊錢?!北娙说溃骸罢l(shuí)沒(méi)見(jiàn)那一吊錢!把這荷包賞了罷?!?說(shuō)著,一個(gè)上來(lái)解荷包,那一個(gè)就解扇囊,不容分說(shuō),將寶玉所佩之物盡行解去。沒(méi)想到,竟把黛玉給的荷包也弄丟了。
C.賈母見(jiàn)秦鐘形容標(biāo)致,舉止溫柔,堪陪寶玉讀書(shū),心中十分歡喜,便留茶留飯,又命人帶去見(jiàn)王夫人等。眾人因素愛(ài)秦氏,今見(jiàn)了秦鐘是這般人品,也都?xì)g喜,臨去時(shí)都有表禮。賈母給了秦鐘一個(gè)荷包并一個(gè)金魁星,取“文星和合”之意。
D.寶玉與秦鐘上學(xué),來(lái)向黛玉作辭。黛玉笑言他是去“蟾宮折桂”,故不能相送,并諷刺其怎么不去辭別寶姐姐。寶玉聽(tīng)后悵然若失。隨后,他又到寶釵處辭別,才與秦鐘一起上學(xué)去了。
E.元春在其父賈政生日那天被晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。全家喜氣洋洋,賈母率眾人去宮里謝恩。更值得慶賀的是,皇帝恩準(zhǔn)元春元宵回家省親,并特許建造省親別院。因此賈府上下忙于置辦采買、建造園子。趙嬤嬤、賈薔等人紛紛向鳳姐求情,攬差事,令鳳姐、賈璉得意之極。
答案:B D(B.黛玉給的荷包并未弄丟;D.寶玉聽(tīng)后并沒(méi)有悵然若失,也沒(méi)有到寶釵處辭別)
(二)簡(jiǎn)答題
1.我們也是知道艱難的,但俗語(yǔ)說(shuō)的:“瘦死的駱駝比馬大”呢。憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還壯哩!
劉姥姥為何說(shuō)這話?請(qǐng)簡(jiǎn)敘事情的經(jīng)過(guò)。
答:劉姥姥因家中生活艱難,到賈府攀親,見(jiàn)到了鳳姐。鳳姐從言談中知道她的來(lái)意,先是訴說(shuō)賈府表面轟轟烈烈,卻大有大的難處,而后答應(yīng)施舍二十兩銀子。于是劉姥姥高興地對(duì)鳳姐說(shuō)了上述這番話,拿了銀錢千恩萬(wàn)謝地回去。
2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)王熙鳳是怎樣協(xié)理寧國(guó)府的。
答:王熙鳳先擺出存在的問(wèn)題,分析弊端造成的原因,總結(jié)五條:人口混雜,遺失東西;事無(wú)專職,臨時(shí)推諉;需用過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;家人豪縱,不服管束。然后不辭辛苦,以身作則,嚴(yán)格制度,獎(jiǎng)勤罰懶,不講情面,威重令行,立見(jiàn)成效。
3.請(qǐng)簡(jiǎn)述王熙鳳毒設(shè)相思局的故事。
答:王熙鳳見(jiàn)賈瑞起淫心,假裝會(huì)意,約賈瑞晚上到西邊穿堂,再把東邊門鎖上,讓賈瑞喝了一夜的穿堂風(fēng),回家遭祖父賈代儒責(zé)罰。但賈瑞邪心未改,鳳姐又約他到房后小過(guò)道里頭的空屋子,讓賈蓉、賈薔去捉他,并立下欠條;隨后又澆了他一身一頭的尿糞。賈瑞回家后就病了。終又因正照風(fēng)月寶鑒,不治而亡。
4.鳳姐聽(tīng)了這話,便發(fā)了興頭,說(shuō)道:“你是素日知道我的,從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑是什么事,我說(shuō)要行就行。你叫他拿三千銀子來(lái),我就替他出這口氣。”
王熙鳳講這段話是針對(duì)什么事情?結(jié)果怎樣?
答:饅頭痷老尼凈虛為了幫長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗訐層H,答應(yīng)給熙鳳三千兩銀子。鳳姐便通過(guò)關(guān)節(jié)暗地使長(zhǎng)安節(jié)度云光逼婚,結(jié)果迫使一對(duì)青年男女自盡。鳳姐說(shuō)她是從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑是什么事,她說(shuō)要行就行。她假借賈璉名義,做成這一筆骯臟交易,賈璉并不知情。
5.請(qǐng)簡(jiǎn)述元妃省親的故事。
答:元春被封為賢德妃,并準(zhǔn)許元宵省親。為迎接元妃,賈府建造起豪華的大觀園。元宵節(jié)至,元妃升座受禮,與家人垂淚相見(jiàn)。后將大觀園各處分別賜名,并命眾兄弟姐妹各展才華題詩(shī)以示慶賀。席間,元妃極贊薛、林之作。聽(tīng)完戲后,元妃又對(duì)眾人一一賞賜。時(shí)已丑正三刻,元春與眾人依依惜別,含淚起駕回鑾。
第二篇:《紅樓夢(mèng)》二十九回
紅樓夢(mèng)(節(jié)選)
教學(xué)目標(biāo):
1.了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意。
2.體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。
3.通過(guò)文章環(huán)境,把握作品的主題。
4.認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。教學(xué)重點(diǎn):
1.訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力。
2.掌握《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言含蓄美的特點(diǎn)。
教學(xué)方法:
1.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語(yǔ)言,得到一種感性認(rèn)識(shí)。
2.討論分析法。通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位,了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。
教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、簡(jiǎn)介作者和《紅樓夢(mèng)》
1.作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí),已過(guò)著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,1
寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》,準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位?!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證,《紅樓夢(mèng)》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來(lái)終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。
2.著重介紹《紅樓夢(mèng)》前兩回、第五回和二十九回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。第一回,開(kāi)篇,用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。
“女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨寶玉一起降生,又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”,它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”,另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗改變。
“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。所以頑石下凡,她為報(bào)灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣,他們初見(jiàn)時(shí),林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué),賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。
第二回,交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。
第五回,全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?!都t樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的?!都t樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。
第二十九回,賈母到清虛觀打醮看戲去,賈府女眷同往。張道士趁看寶玉之機(jī)奉承了許多寶貝,包括金麒麟,因湘云有一個(gè)小一些的金麒麟,寶玉便也選了麒麟,黛玉很不高興。張道士借機(jī)給寶玉提親,讓寶玉甚是不爽。寶、黛為張道士提親事鬧別扭。寶玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日,寶、黛、賈母等未去。寶玉對(duì)月長(zhǎng)吁,黛玉臨風(fēng)灑淚。終以寶玉的道歉而和好。
二、理清課文的情節(jié)并討論寶黛的感情:
1、復(fù)述故事情節(jié)
2、寶黛的情感(相互愛(ài)戀)
3、選段如何表達(dá)寶黛的感情(心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě),舉例說(shuō)明)
4、二人既然相戀為何不表白反而吵架呢?(時(shí)代不允許直接表白,相互試探終致誤會(huì);愛(ài)之深,恨之切,因?yàn)閻?ài)情所以更敏感)
三、賞析林黛玉和賈寶玉的人物形象。
(一)林黛玉:體弱多病,心態(tài)復(fù)雜,伶牙俐齒、敏感多情。
在《林黛玉進(jìn)賈府》我們便知“因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去?!北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。
例如在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭??”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人接物是處處留心的。
再如,在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓,而黛
玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了??梢?jiàn),黛玉連坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。
在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。
黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是貫穿整部小說(shuō)的性格。
從批判寶玉可知黛玉伶牙俐齒。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)看出黛玉的敏感多思。說(shuō)得話口不應(yīng)心。
(二)賈寶玉:忠于愛(ài)情、憐香惜玉、寬容大度
賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。
這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建階級(jí)的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛(ài)”,所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
兩首《西江月》假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他在專制壓迫和禁錮中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,而時(shí)常陷于失望和迷惘。
他牽掛黛玉而寢食難安,看見(jiàn)黛玉邊哭邊吐,很是心疼。主動(dòng)向黛玉道歉,不管是誰(shuí)的錯(cuò),都是寶玉先道歉,這就是愛(ài)情。
四、作業(yè):寫(xiě)一段讀后感,不少于200字。
第三篇:《紅樓夢(mèng)》60-90回
姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)
1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’,戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹,大家相約重改詩(shī)社,改“”為“”,黛玉為社主。3晴雯死后,寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中,自恃是邢夫人陪房,大膽掀探衣服,被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了,萬(wàn)念俱滅,立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí),有哪些事件能表現(xiàn)?
姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)
1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’,戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹,大家相約重改詩(shī)社,改“”為“”,黛玉為社主。3晴雯死后,寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中,自恃是邢夫人陪房,大膽掀探衣服,被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了,萬(wàn)念俱滅,立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí),有哪些事件能表現(xiàn)?
姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)
1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’,戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹,大家相約重改詩(shī)社,改“”為“”,黛玉為社主。3晴雯死后,寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中,自恃是邢夫人陪房,大膽掀探衣服,被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了,萬(wàn)念俱滅,立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí),有哪些事件能表現(xiàn)?
第四篇:紅樓夢(mèng)第六回收尾聯(lián)語(yǔ)中含有會(huì)計(jì)文化
紅樓夢(mèng)第六回收尾聯(lián)語(yǔ)中含有會(huì)計(jì)文化
53、《第六回收尾聯(lián)語(yǔ)》“得意濃時(shí)易接濟(jì),受恩深處勝親朋?!盵1]49出自《紅樓夢(mèng)》第六回,是描寫(xiě)劉姥姥從賈府第一次“打抽豐”勝利訪問(wèn)后的感言。梅苑認(rèn)為劉姥姥是一位“大智若愚”的典型人物。呂啟祥認(rèn)為劉姥姥對(duì)自己的子孫十分關(guān)愛(ài)和庇護(hù),有“一種內(nèi)在的堅(jiān)韌、機(jī)變、自我奉獻(xiàn)”的精神。陳其泰則認(rèn)為劉姥姥會(huì)察顏觀色,她“頗知眉眼高低”。但二知道人認(rèn)為“劉姥姥在榮府中談鄉(xiāng)村事,在村中自必談賈府事。始而談其繁華氣象,既而談其衰諷光景,是又一春夢(mèng)婆矣?!盵]張馳.紅樓夢(mèng)中人[M].北京:中國(guó)市場(chǎng)出版社,2007:241.但筆者認(rèn)為劉姥姥能抓住機(jī)遇,深化改革,善于籌資,善知感因,是一位好太婆,是中國(guó)女性的杰出代表,是勞動(dòng)人民的純樸善良勇敢的化身,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,永遠(yuǎn)傳承于后世,永古千秋,流芬百世。
第五篇:紅樓夢(mèng)一二三回讀后感
紅樓夢(mèng)一二三回讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)一二三回讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!