第一篇:校際培訓(xùn)--實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)的探討
實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)的探討
鹿頭鎮(zhèn)中心學(xué)校 張冉
綜合實(shí)踐活動(dòng)課是我國(guó)當(dāng)前課程改革中提出的一種新的課程形態(tài),其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。該課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探索和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感??傊?,這種新形態(tài)的課程對(duì)實(shí)現(xiàn)“四大支柱”教育,推進(jìn)素質(zhì)教育,改善教育質(zhì)量有著十分重要的意義。而這種教育功能的實(shí)現(xiàn)要求該課程在實(shí)施過(guò)程中必須有正確的目標(biāo)定位,先進(jìn)的教育理念,適宜的實(shí)踐主題,良構(gòu)的實(shí)施環(huán)境和發(fā)展性的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
一、綜合實(shí)踐課的發(fā)展性目標(biāo)定位
綜合實(shí)踐課與學(xué)科課程在內(nèi)容、形式、目標(biāo)上都是互為補(bǔ)充、有機(jī)滲透、彼此促進(jìn)的關(guān)系。它是一種以學(xué)生為主體,以活動(dòng)為手段,以實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)作性、趣味性為主要特征的綜合活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成的課程。因此其目標(biāo)應(yīng)著眼于可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念,即把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為指導(dǎo)思想,確定三維的目標(biāo)體系:態(tài)度、情感和價(jià)值觀,技術(shù)與能力,知識(shí)與理解。即通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生具良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操,具有較強(qiáng)的認(rèn)識(shí)自我與選擇學(xué)習(xí)的能力、生活與發(fā)展的能力,形成文明健康、積極向上的生活方式以及團(tuán)結(jié)合作的精神和面向世界的胸懷。而且使學(xué)生形成良好的科學(xué)態(tài)度、一定的探究精神與創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)習(xí)與研究能力,信息處理能力,解決問(wèn)題能力等。進(jìn)而逐步形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)觀,形成對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感和正確的人生觀與價(jià)值觀。只有這種全體發(fā)展,全面發(fā)展,個(gè)性發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)定位,才能讓教師與學(xué)生對(duì)自己要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí),從而指導(dǎo)教師更好地設(shè)計(jì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。
二、綜合實(shí)踐課的適宜性實(shí)踐主題
綜合實(shí)踐課是基于生活實(shí)踐領(lǐng)域的課程,是基于學(xué)習(xí)者直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活與社會(huì)生活,體驗(yàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)整合的課程,表現(xiàn)為活動(dòng)主題是基于探究的能自然地整合各種學(xué)科的,應(yīng)能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要和興趣所在,即對(duì)學(xué)生而言是有意義的,且與學(xué)生生活密切相關(guān)、具有一定挑戰(zhàn)性的跨學(xué)科任務(wù),所以實(shí)踐課題的選擇設(shè)計(jì)要做到以下幾點(diǎn)。
(一)主題來(lái)源的生活性
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),來(lái)源于他們實(shí)際生活中的課題首先是具體的,即是可見(jiàn)、可及、可感的。真實(shí)的生活容易為學(xué)生的發(fā)展提供必要的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)同現(xiàn)實(shí)世界建立聯(lián)系,從而有助于知識(shí)的理解和掌握,同時(shí)為學(xué)生了解社會(huì),增強(qiáng)生活責(zé)任感提供了條件與可能。其次,真實(shí)的生活主題往往不單純屬于某一學(xué)科,而是打破學(xué)科的界限,必須綜合各方面的知識(shí)才能解決。一個(gè)主題多個(gè)領(lǐng)域的綜合實(shí)踐為學(xué)生的情感體驗(yàn)的得以實(shí)現(xiàn)提供了開(kāi)放的環(huán)境和
空間。
(二)主題內(nèi)容的趣味性
“興趣是最好的老師”,綜合實(shí)踐課的選題只有符合學(xué)生的興趣和愛(ài)好才能激發(fā)學(xué)生的探索動(dòng)機(jī),從而促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)地參與實(shí)踐過(guò)程的體驗(yàn)才是真實(shí)的、愉快的,而且學(xué)生容易克服和戰(zhàn)勝在實(shí)踐過(guò)程中遇到的各種困難,最終實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
(三)主題目標(biāo)的開(kāi)放性
綜合實(shí)踐課與學(xué)科課程相比,更注重情感目標(biāo)和全面發(fā)展,所以其選題在條件與結(jié)論上都應(yīng)具有一定的開(kāi)放性,即不確定性。也就是每個(gè)活動(dòng)主題應(yīng)有多種解決問(wèn)題的途徑和方案。這樣,思維水平、知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)不同的學(xué)生,通過(guò)自己的努力都能獲得程度不同的成功和體驗(yàn)。
(四)主題難易的適中性
綜合實(shí)踐活動(dòng)選題的太難或過(guò)易都不利于激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐積極性,有礙于實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)與完成,因此在選題的難易上應(yīng)根據(jù)贊可夫的“最近發(fā)展區(qū)”來(lái)設(shè)計(jì),找準(zhǔn)選題的切入點(diǎn),即找準(zhǔn)“在有指導(dǎo)的情況下,憑借他人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平”與“在獨(dú)立生活中所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平”之間的差異。要讓學(xué)生“跳一跳”才能摘到“桃子”。
三、綜合實(shí)踐課的良構(gòu)性實(shí)施環(huán)境
良構(gòu)的實(shí)踐環(huán)境是綜合實(shí)踐活動(dòng)課題得以實(shí)施完成的保證,它主要包括時(shí)空的靈活與開(kāi)放,形式的豐富多樣,師生的平等與協(xié)作,以及資源渠道的暢通等。
(一)時(shí)空的靈活與開(kāi)放
綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的生活性、開(kāi)放性及趣味性決定了在實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)空上要具備靈活和開(kāi)放的特點(diǎn)。與學(xué)科課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)課更著重于課程實(shí)施動(dòng)態(tài)運(yùn)行過(guò)程中學(xué)生多方面經(jīng)驗(yàn)的獲得,而學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中的學(xué)習(xí)行為和心理活動(dòng)是獨(dú)特的,所以,活動(dòng)前預(yù)設(shè)的時(shí)間、場(chǎng)所難免發(fā)生變化,所以說(shuō)靈活、開(kāi)放的時(shí)空會(huì)有利于發(fā)展性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)形式的豐富多樣
綜合實(shí)踐活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)自由度及外顯的自主參與活動(dòng)的條件,讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐和親身體驗(yàn)。主張一切有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)積極性和實(shí)踐欲望的形式,強(qiáng)調(diào)多種感官和多種心理能力的投入,活動(dòng)組織形式的豐富多樣,如班級(jí)、小組、個(gè)人活動(dòng)相結(jié)合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和獨(dú)創(chuàng)意識(shí)。有利于學(xué)生體驗(yàn)困難和成功,在身體力行的實(shí)踐活動(dòng)中,使自己得到充分的鍛煉。
(三)師生的平等協(xié)作
綜合實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的主體,教師在活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中是組織著、指導(dǎo)者、合作者、實(shí)踐伙伴,教師處在學(xué)生們的中間,同學(xué)生一起交流合作,使學(xué)生在平等、自主、和諧的氛圍中學(xué)會(huì)提問(wèn)、善于交流、獲取知識(shí)、提高能力、積累經(jīng)驗(yàn)。
(四)資源渠道的暢通
豐富的課程資源、實(shí)踐環(huán)境和暢通的使用渠道是綜合實(shí)踐活動(dòng)課題目標(biāo)達(dá)成的重要條件和有力保證。除了網(wǎng)絡(luò)資源和學(xué)科課程資源外,還有廣泛的社會(huì)環(huán)境資源,教育管理部門(mén)要做好綜合實(shí)踐活動(dòng)課題意義與價(jià)值的宣傳工作,使全社會(huì)達(dá)成共識(shí),積極配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課,為學(xué)生提供環(huán)境資源、社會(huì)資源、資料資源等,在真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)間的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
三、綜合實(shí)踐課的發(fā)展性評(píng)價(jià)體系
由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課旨在發(fā)展學(xué)生的健全人格和綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面及個(gè)性發(fā)展,而這其中的探究和創(chuàng)新意識(shí)、獲得方法、鍛煉能力、形成生活責(zé)任感和良好的態(tài)度價(jià)值觀等指標(biāo)是無(wú)法用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)或簡(jiǎn)單的測(cè)試來(lái)衡量的,所以對(duì)每個(gè)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、收獲及生成的關(guān)注,是衡量綜合實(shí)踐活動(dòng)效果的主要內(nèi)容,而由此形成的靈活多樣的基于學(xué)生發(fā)展的形成性評(píng)價(jià)是實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的主要形式,這里的靈活多樣還指在活動(dòng)過(guò)程中對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展變化進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)和指導(dǎo),且評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能整齊劃一,同時(shí),要將學(xué)生個(gè)人發(fā)展的縱向評(píng)價(jià)與班級(jí)、小組發(fā)展的橫向評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)全面的立體的評(píng)價(jià)體系。
(一)評(píng)價(jià)實(shí)施的過(guò)程化
比較而言,分科課程注重知識(shí)的邏輯性和相對(duì)獨(dú)立性,注重教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素,而綜合實(shí)踐課更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的豐富性和相互聯(lián)系,更強(qiáng)調(diào)教育的心理功能和社會(huì)功能以及發(fā)展學(xué)生的興趣、情感等非智力因素。所以,綜合實(shí)踐課的教育評(píng)價(jià)應(yīng)重視在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生情感和行為進(jìn)行積極評(píng)價(jià)。在實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)及時(shí)抓住活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的每一有利條件,針對(duì)學(xué)生情感和行為的細(xì)微變化,尤其是在活動(dòng)過(guò)程中外顯的生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成,及時(shí)、適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),即評(píng)價(jià)發(fā)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程的時(shí)時(shí)、處處,這必然會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)參與綜合實(shí)踐課,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)發(fā)展性的教育目標(biāo)。
(二)評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富化
在學(xué)科教學(xué)中,我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),多是將學(xué)生獲得的知識(shí)或技能作為教育績(jī)效的基本標(biāo)志。綜合實(shí)踐課的發(fā)展性目標(biāo),使人們意識(shí)到,學(xué)生的實(shí)踐和活動(dòng)是他們?cè)谏鐣?huì)中成長(zhǎng)的必然過(guò)程,學(xué)生獲得的積極的內(nèi)心體驗(yàn)也同樣是成長(zhǎng)的結(jié)果和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。因此實(shí)施綜合實(shí)踐課,不能用傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)或統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教育效果,對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià),按三維的目標(biāo)體系(態(tài)度、情感和價(jià)值觀,技術(shù)與能力,知識(shí)與理解)進(jìn)行立體的全面的發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
(三)評(píng)價(jià)主體的多元化
在傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)中,作為教育主體的學(xué)生,只有被動(dòng)地接受教師的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)容易給學(xué)生帶來(lái)心理壓力,甚至對(duì)評(píng)價(jià)產(chǎn)生畏懼和逃避的心理。綜合實(shí)踐課應(yīng)改變這種教師是教育評(píng)價(jià)的唯一主體的做法,充分重視小組評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià),形成教師、小組、班級(jí)及自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元化評(píng)價(jià)主體。教師作為綜合實(shí)踐課的設(shè)計(jì)者、組織者與參與者,在綜合實(shí)踐課的評(píng)價(jià)過(guò)程中也應(yīng)盡可能多地讓學(xué)生參與,特別應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià),這樣,一方面有利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,有利于教師準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。另一方面自我評(píng)價(jià)能力的形成也是綜合實(shí)踐課的重要目標(biāo)之一。重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià),既可以保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性,又可以促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展與完善,會(huì)更客觀確切地反映學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況。
(四)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)體化
由于學(xué)生主體意識(shí)的個(gè)性化,加之他們的感悟能力的差異,同時(shí)又受現(xiàn)代價(jià)值觀多元化的影響,所以綜合實(shí)踐課的評(píng)價(jià)應(yīng)該以每個(gè)學(xué)生為評(píng)價(jià)對(duì)象,將其在綜合實(shí)踐課中的感受及變化作為具體評(píng)價(jià)內(nèi)容,突出以學(xué)生的發(fā)展為本位,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生全面、更好的發(fā)展,構(gòu)建一個(gè)縱向的個(gè)體化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這樣更有利于全面準(zhǔn)確地衡量復(fù)雜而又有個(gè)性的學(xué)生對(duì)象。
(五)評(píng)價(jià)手段的多樣化
討論、成果展示、評(píng)比、論壇、體會(huì)、自我小結(jié)等都可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程實(shí)施評(píng)價(jià)的手段。由智力多元化理論可知,每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)由不同程度、不同元素組成的智力系統(tǒng),而且在不同的時(shí)間和環(huán)境中表現(xiàn)也不盡相同,所以評(píng)價(jià)手段的多樣化有利于實(shí)現(xiàn)客觀、真實(shí)、有效的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)、激勵(lì)、改進(jìn)和教育功能在教學(xué)中得以充分發(fā)揮。
第二篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課教師培訓(xùn)材料
綜合實(shí)踐活動(dòng)課教師培訓(xùn)材料
時(shí)間:2013、10、15主講:楊倩
地點(diǎn):二(1)班
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在我國(guó)課程體系中的確立不僅意味著一種新課程的誕生,更主要的是標(biāo)志著一系列體現(xiàn)時(shí)代精神的課程理念的生成。
一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程提出的歷史背景
當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速到來(lái),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,新世紀(jì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨更為偉大,更為艱巨的任務(wù),就是迫切需要基礎(chǔ)教育加快全面推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。而現(xiàn)行基礎(chǔ)教育的質(zhì)量、推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)展和成效同21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求相比還存在著明顯的差距,在這種情況下,國(guó)務(wù)院召開(kāi)了全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議,作出了《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》?!稕Q定》明確指出“加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系”,同時(shí)國(guó)家教育部也頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革剛要(試行)》。課程改革之所以被如此重要而緊迫地提出來(lái),首先它是整個(gè)基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容,課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念;課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要的依據(jù)。而現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育課程教材體系不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求,不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。也正是基于全面和諧的素質(zhì)教育理念,充分考慮均衡性、綜合性與選擇性原則,課程改革才首次將綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置為必修課。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生既適應(yīng)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,又適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需求。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展都具有獨(dú)特性、具體性,每一個(gè)學(xué)生都有自己的需要、興趣和特長(zhǎng),都有自己的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)方式,綜合實(shí)踐活動(dòng)為每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造了空間。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛,產(chǎn)生了一系列新的問(wèn)題,如:環(huán)境問(wèn)題、道德問(wèn)題、國(guó)際理解問(wèn)題、信息技術(shù)問(wèn)題等等,這些問(wèn)題都具有跨學(xué)科的性質(zhì),綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)為每一個(gè)學(xué)生參與、探究、理解這些新的社會(huì)問(wèn)題提供了機(jī)會(huì)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生既繼承了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),又體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。義務(wù)教育法頒布后推出了基礎(chǔ)教育課程體系,積極倡導(dǎo)活動(dòng)課程,但由于沒(méi)有相應(yīng)的課程指導(dǎo)綱要,活動(dòng)課程在實(shí)施中遇到了許多問(wèn)題。此次課程改革設(shè)立的綜合實(shí)踐活動(dòng)課是對(duì)活動(dòng)課程的繼承、發(fā)展與規(guī)范。設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課是應(yīng)對(duì)這一需求的重要舉措。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的性質(zhì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的實(shí)踐性課程。在新的基礎(chǔ)教育課程體系中,綜合實(shí)踐活動(dòng)具有自己獨(dú)特的功能和價(jià)值。與其他課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有如下特性:
(1)實(shí)踐性
綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要開(kāi)展形式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去,在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”“探究”、“設(shè)計(jì)”、“創(chuàng)作”、“想象”、“反思”、“體驗(yàn)”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題、體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
(2)開(kāi)放性
綜合實(shí)踐活動(dòng)面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要,其課程目標(biāo)具有開(kāi)放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,其課程內(nèi)容具有開(kāi)放性。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在這一過(guò)程中獲得豐富多采的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn),其學(xué)習(xí)活動(dòng)方式與活動(dòng)過(guò)程、評(píng)價(jià)與結(jié)果均具有開(kāi)放性。
(3)自主性
綜合實(shí)踐活動(dòng)尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好,注重發(fā)揮學(xué)生的自主性。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師,自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式,指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo),不包攬學(xué)生的工作。
(4)生成性
綜合實(shí)踐活動(dòng)是有師生雙方在其活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中逐步建構(gòu)生成的課程,而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)預(yù)先設(shè)計(jì)的課程。隨著實(shí)踐活動(dòng)的不斷展開(kāi),學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷深化,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),新的活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)主題將不斷生成,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程形態(tài)隨之不斷完善。
三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的基本理念
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施基于如下基本理念:
(1)堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)參與,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ),將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇活動(dòng)的主題,積極開(kāi)展活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
(2)面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,為學(xué)生提供開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施要克服當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程脫離學(xué)生自身生活和社會(huì)生活的傾向,面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,引領(lǐng)學(xué)生走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,促進(jìn)學(xué)生與生活的聯(lián)系,為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供開(kāi)放的空間。
(3)注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐,注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的感受和體驗(yàn),要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí),親身經(jīng)歷實(shí)踐過(guò)程,體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。
四、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的課程內(nèi)容
在我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程體系中,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種與其它學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域,體現(xiàn)了我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)需要,也體現(xiàn)了課程綜合化的趨勢(shì),其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。但是,需要弄清的是,每一單項(xiàng)內(nèi)容的具體實(shí)施不等于綜合實(shí)踐活動(dòng),只能作為實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。
設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課為必修課是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破和重大改革,是促進(jìn)新形勢(shì)下人才培養(yǎng)模式的重大轉(zhuǎn)變,是真正落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要措施,是適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的必然要求。
五、對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施的研究和實(shí)驗(yàn)
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為綜合課程最高的課程,它不是其它課程的輔助和附庸,而是具有自己獨(dú)特功能和價(jià)值的相對(duì)獨(dú)立的課程。作為一門(mén)新的課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)課目前不僅缺乏教育教學(xué)和管理的理論支持,而且更缺乏教學(xué)實(shí)踐的積累,所以如何開(kāi)設(shè),如何實(shí)施是廣大教育工作者最為關(guān)心的問(wèn)題;所以該課程有待于咱們大家抓緊時(shí)間進(jìn)行研究和實(shí)驗(yàn),《綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施的研究和實(shí)驗(yàn)》就是為了探索綜合實(shí)踐活動(dòng)課的理論依據(jù),促進(jìn)國(guó)家課程計(jì)劃的全面落實(shí),構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系,有效地轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,轉(zhuǎn)變新形勢(shì)下人才培養(yǎng)模式而設(shè)置的新的研究課題。綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施的研究和實(shí)驗(yàn)課題,將對(duì)促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè),全面實(shí)施素質(zhì)教育具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
六、綜合實(shí)踐活動(dòng)課實(shí)施的研究和實(shí)驗(yàn)依據(jù)及目標(biāo)
根據(jù)國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和教育部《基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)》的有關(guān)精神,結(jié)合我們本地的實(shí)際情況,通過(guò)比較全面系統(tǒng)的研究和實(shí)驗(yàn),探尋開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本規(guī)律、基本方法和基本途徑,圍繞綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、性質(zhì)和特點(diǎn)、目標(biāo)與要求,通過(guò)研究與實(shí)驗(yàn),總結(jié)出我們自己的理論與實(shí)踐相結(jié)合的專(zhuān)
項(xiàng)成果,逐步建立和完善綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施方法,為規(guī)范我市綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)設(shè),提供必要的理論依據(jù)和實(shí)際操作方法。
七、實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程研究的可行性
課程的綜合化是當(dāng)前課程改革的趨勢(shì),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生的身心潛能,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題,并通過(guò)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作,更好提高解決實(shí)際問(wèn)題的素質(zhì)和能力,使各門(mén)學(xué)科中所學(xué)的知識(shí)和技能等相互聯(lián)系和深化,在實(shí)踐中得到綜合運(yùn)用。目前我們開(kāi)設(shè)的課程仍是分科的、結(jié)構(gòu)化的,比較偏重知識(shí)性,具有較強(qiáng)的分科性,這不符合學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。我們所探索的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,既不同于以知識(shí)為核心的分科課程,又不同于結(jié)構(gòu)化、知識(shí)化的綜合課程,也不同于分科化的實(shí)踐課程,它具有多元性、發(fā)展性、靈活性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性、合作性、生成性、可操作性和主體性特點(diǎn),是以問(wèn)題為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng),它可以發(fā)揮出整體效應(yīng),具有高度的綜合性,能真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到能力,理論到實(shí)際,接受到創(chuàng)造,學(xué)習(xí)與生活的溝通。
八、《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》實(shí)施的基本思路和原則
綜合實(shí)踐活動(dòng)課強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成綜合分析和解決問(wèn)題的能力。在課程的實(shí)施過(guò)程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力,了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力和產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力。
通過(guò)該課程的研究和實(shí)施,結(jié)合我們的實(shí)際,應(yīng)立足于深入學(xué)習(xí)江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》,認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的精神,根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)課特點(diǎn)和目的要求,針對(duì)不同階段學(xué)生的年齡特點(diǎn),要從科研高度出發(fā),遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性、合理性,借鑒外省市的經(jīng)驗(yàn),緊密聯(lián)系本地的實(shí)際,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循循序漸進(jìn),因地制宜的原則,要開(kāi)拓思路、解放思想、積極探索、勇于創(chuàng)新,針對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的課程設(shè)置、課程內(nèi)容、課程操作的途徑與方法、課程評(píng)價(jià)與管理、師資的配備和培訓(xùn)、教材及活動(dòng)資料的編寫(xiě)等,全面進(jìn)行系統(tǒng)的研究與實(shí)驗(yàn),以確保綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)施。
第三篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課
綜合實(shí)踐活動(dòng)課《我的爸爸媽媽》
一、教學(xué)目的通過(guò)進(jìn)行《我的爸爸媽媽》這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生與父母相處的細(xì)節(jié),與學(xué)生真心交流,讓學(xué)生從中體會(huì)到父母的艱辛和偉大,學(xué)會(huì)感恩。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)觀察了解,作好鋪墊
匯報(bào)課之前一個(gè)月,教師布臵了三年(2)班學(xué)生三項(xiàng)任務(wù):
1、隨父母到他們的工作單位,了解他們的工作特點(diǎn)和工作環(huán)境;
2、堅(jiān)持每天做一件家務(wù)事;
3、親手做一份禮物送給父母。
(二)真情互動(dòng),愛(ài)的交流
[學(xué)校邀請(qǐng)了三(2)班的家長(zhǎng)參加匯報(bào)課]
1、導(dǎo)入:老師先貼出涂粉紅色的“媽媽”兩字,然后說(shuō)自己覺(jué)得“媽媽?xiě)?yīng)該是漂亮、溫柔、勤勞的”,你們心目中覺(jué)得媽媽是怎樣的,想用什么顏色代表“媽媽”。接著“爸爸”兩字是棕色的,你們猜老師為什么選棕色?最后才出現(xiàn)“我的”兩字,揭示主題。
2、請(qǐng)學(xué)生用相片簡(jiǎn)介父母的特點(diǎn)、工作狀況;
*個(gè)別學(xué)生展示,然后四人小組交流。
3、調(diào)查學(xué)生堅(jiān)持做家務(wù)情況。
*只有兩個(gè)同學(xué)表示能夠堅(jiān)持。
[交流、體驗(yàn)]:父母為孩子們付出了九年的心血,每天重復(fù)地照顧,日復(fù)一日,年復(fù)一年,但孩子們堅(jiān)持一個(gè)月的家務(wù)都那么難,可想而知是父母對(duì)孩子無(wú)比的愛(ài)使他們堅(jiān)持了艱辛的歲月。
4、分別向家長(zhǎng)、學(xué)生了解他們是否知道對(duì)方的生日。
*父母全部都舉手,表示知道孩子的生日,但學(xué)生舉手的了了無(wú)幾。
[交流、體驗(yàn)]:同學(xué)們知道嗎?你們的出生日就是父母親的受難日,許多媽媽是
1冒著生命危險(xiǎn),許多爸爸在產(chǎn)房外焦急的等待。因此,在你們高興地過(guò)生日的時(shí)候,給你們的父母送上禮物或者說(shuō)聲“謝謝”吧!他們給予你們生命,含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)自己成長(zhǎng)。
5、做個(gè)游戲看看父母和孩子之間的了解有多少。
*游戲規(guī)則:隨意點(diǎn)出一名學(xué)生,讓他講到場(chǎng)家長(zhǎng)的特征(身材、相貌、喜好、工作等,讓全體家長(zhǎng)背對(duì)學(xué)生,憑學(xué)生所講的特征判斷是否在講自己。然后請(qǐng)家長(zhǎng)講,學(xué)生猜。
[交流、體驗(yàn)]:互動(dòng)的游戲環(huán)節(jié)讓家長(zhǎng)和學(xué)生都體會(huì)到要多觀察、多關(guān)心對(duì)方的事情,了解除學(xué)習(xí)(工作)外的其他生活習(xí)性。
6、師講故事。
*選取了兩個(gè)分別關(guān)于父親、母親的感人故事和大家分享。
故事一:母親用鮮血灑在雪地上讓救助人員發(fā)現(xiàn),從而救了自己的孩子,自己卻犧牲了。
故事二:一名父親為給孩子一個(gè)好的影響,從邪道走向正規(guī),被黑社會(huì)殺害,他的孩子長(zhǎng)大后成為國(guó)家飛行英雄,以爸爸的名字去命名機(jī)場(chǎng)。
[交流、體驗(yàn)]:在我們的生活中,爸爸媽媽為孩子犧牲了許多時(shí)間、娛樂(lè)、事業(yè)甚至生命,難道我們不應(yīng)該感恩嗎?或許那兩個(gè)故事離我們非常遙遠(yuǎn),但我想每一個(gè)父母都不同程度地為你們付出了很多,讓我們記住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那里充滿(mǎn)了父母對(duì)我們的愛(ài)。
7、老師大膽地用自己真實(shí)的感受與學(xué)生交流。
*老師從小任性、調(diào)皮,當(dāng)媽媽后領(lǐng)悟了“媽媽”的含義,可惜媽已遠(yuǎn)去,悔恨與內(nèi)疚縈繞心頭。自己的孩子用稚嫩的方式寫(xiě)幾個(gè)字、畫(huà)一幅畫(huà)送給我,我會(huì)感到無(wú)限的安慰。
(當(dāng)老師把自己寫(xiě)給已經(jīng)去世母親的信拿給大家看時(shí),真情所致,在場(chǎng)所有的人都落淚了。)
[交流、體驗(yàn)]:隨著年齡的增長(zhǎng),我們更能體會(huì)父母的愛(ài),趁他們健在給予真心的感謝和回報(bào)吧,你們的乖巧、懂事就是給父母最大的安慰。
8、老師播放《念親恩》《懂你》等歌曲渲染環(huán)境,學(xué)生贈(zèng)送自己做的禮物送給到場(chǎng)的家長(zhǎng)。
*場(chǎng)面非常熱鬧、感人,許多家長(zhǎng)和學(xué)生再次流下了熱淚。
(三)布臵作業(yè)
*寫(xiě)一篇習(xí)作,記錄參加本次活動(dòng)的心得體會(huì)或感受,也可以寫(xiě)一封信給自己的爸爸媽媽。
一、教學(xué)目的通過(guò)進(jìn)行《感謝爸爸媽媽》這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生與父母相處的細(xì)節(jié),與學(xué)生真心交流,讓學(xué)生從中體會(huì)到父母的艱辛和偉大,學(xué)會(huì)感恩。
二、教學(xué)準(zhǔn)備:
兩周前布置學(xué)生完成幾項(xiàng)任務(wù):
1、了解父母的工作情況。
2、堅(jiān)持每天做一件家務(wù)事。
3、親手為父母做一份禮物。
《小烏鴉愛(ài)媽媽》的歌曲伴奏帶。
教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導(dǎo)入,作好鋪墊
同學(xué)們,你們愛(ài)自己的爸爸、媽媽嗎??jī)芍芮袄蠋熃唤o大家的任務(wù)你們完成的怎么樣?今天給大家做個(gè)匯報(bào)好嗎?
(二)真情表白,傳遞愛(ài)的信息
1、導(dǎo)入:你們心目中覺(jué)得爸爸、媽媽是怎樣的?
2、你知道父母是做什么工作的,他們的工作情況你了解多少?
生回答
3、你覺(jué)得你的父母辛苦嗎?他們?yōu)槭裁匆@樣辛苦地工作呢?
生回答交流
4、你是否堅(jiān)持每天做一件家務(wù)事?說(shuō)說(shuō)你做家務(wù)的體會(huì)。
生交流談體會(huì),多數(shù)認(rèn)為做家務(wù)很辛苦。
5、父母每天除正常的工作外,還要承擔(dān)許多家務(wù),他們多辛苦呀,可他們從來(lái)沒(méi)有過(guò)抱怨,那我們應(yīng)該怎樣表達(dá)對(duì)父母的感激之情呢?
生交流(有的說(shuō)繼續(xù)分擔(dān)家務(wù);為父母捶背;幫父母沏茶;為父母洗腳洗襪子;父母過(guò)生日時(shí)送禮物等)
6、誰(shuí)知道爸爸、媽媽的生日?
大部分學(xué)生不知道父母的生日,只有個(gè)別學(xué)生知道。
[交流、體驗(yàn)]:同學(xué)們知道嗎?你們的出生日就是父母親的受難日,許多媽媽是冒著生命危險(xiǎn),許多爸爸在產(chǎn)房外焦急的等待。因此,在你們高興地過(guò)生日的時(shí)候,給你們的父母送上禮物或者說(shuō)聲“謝謝”吧!他們給予你們生命,含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)自己成長(zhǎng)。
7、你知道爸爸、媽媽喜歡吃什么嗎?
(三)、感受父母的愛(ài)
1、師講述《烏鴉反哺的故事》
2、學(xué)唱《小烏鴉愛(ài)媽媽》的歌曲。
3、你能給大家講講爸爸、媽媽愛(ài)你的小故事嗎?
4、你愛(ài)自己的爸爸媽媽嗎?你打算如何表達(dá)自己對(duì)父母的愛(ài)?
生回答
5、你給父母做了一份什么禮物?
6、當(dāng)你把禮物送給爸爸、媽媽時(shí),他們的心情如何?
(四)感恩父母,愛(ài)的升華
把你對(duì)父母的愛(ài)傳遞給他們,可以寫(xiě)張賀卡送.......的祝福,也可以為父母洗腳、洗衣服,表達(dá)自己的愛(ài)?;顒?dòng)反思:目前獨(dú)生子女比較多,很多孩子對(duì)父母的關(guān)愛(ài)熟視無(wú)睹,認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)。二年級(jí)的孩子價(jià)值觀和是否觀念還不夠成熟,有的孩子互相攀比,僅僅為了一件事或一句話(huà),就和父母使性子,還有的孩子認(rèn)為父母沒(méi)有給他買(mǎi)高級(jí)玩具就是不愛(ài)他。通過(guò)此次活動(dòng)使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到感恩父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)還體會(huì)到父母工作的艱辛,從內(nèi)心深處體會(huì)到父母的不容易,感受到父母對(duì)子女深深的愛(ài),對(duì)父母有一顆感恩的心,并在日常生活中幫父母做一些力所能及的事情,通過(guò)自己的實(shí)踐去回報(bào)關(guān)愛(ài)自己的親人。
課后和家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通,家長(zhǎng)們也反應(yīng)孩子最近懂事了,回到家
第四篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課
前言
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家課程計(jì)劃中的一門(mén)必修課程,是學(xué)校落實(shí)素質(zhì)教育的重要措施,也是學(xué)校依法辦學(xué)的具體體現(xiàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的宗旨是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的能力,提高學(xué)生素質(zhì)。嚴(yán)格按照課程實(shí)施計(jì)劃的要求開(kāi)足課時(shí),課時(shí)可以采取分散安排或集中安排,也可以采取分散、集中相結(jié)合的方式靈活安排。學(xué)校如果是分散安排,則三、四年級(jí)每周3課時(shí)(含信息技術(shù)1節(jié));
五、六年級(jí)每周2課時(shí)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域。四大領(lǐng)域是一個(gè)有機(jī)整體,實(shí)施中不要人為的強(qiáng)行割裂,如“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中;“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動(dòng)與技術(shù)教育”可以產(chǎn)生“研究性學(xué)習(xí)”探究的課題或問(wèn)題;同時(shí)“信息技術(shù)”又可作為一種學(xué)習(xí)手段,運(yùn)用于“研究性學(xué)習(xí)”過(guò)程。教學(xué)時(shí)可以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式將四者融合在一起實(shí)施,使四大領(lǐng)域的內(nèi)容彼此滲透,達(dá)到理想的整合效果?;顒?dòng)主題參考:
1.與教育工作想結(jié)合:
a.校園安全:防震與自救,進(jìn)行手抄報(bào)展示。
b.老師指導(dǎo)三年級(jí)小朋友“了解‘手足口病,關(guān)注人類(lèi)健康’”。通過(guò)搜集資料,播放視頻,制作海報(bào),校園宣傳等形式,全面了解,及早預(yù)防,增強(qiáng)健康意識(shí),關(guān)注公共衛(wèi)生。指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展《校園衛(wèi)生學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查》,通過(guò)開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查、制作手抄報(bào)、采訪醫(yī)生等形式,全面了解“手足口病”,學(xué)會(huì)采取必要的預(yù)防措施。
2.與社區(qū)實(shí)踐相結(jié)合:在高年級(jí)主要是以認(rèn)識(shí)社會(huì)為重點(diǎn),開(kāi)展一系列以與時(shí)代同步的或時(shí)代比較關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們走進(jìn)商店發(fā)宣傳單、開(kāi)展實(shí)地調(diào)查,進(jìn)行手抄報(bào)展示,制作宣傳標(biāo)語(yǔ)、撰寫(xiě)小論文等。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感《調(diào)查錯(cuò)別字》行動(dòng)
3.與學(xué)科相結(jié)合:采蜜集:以此為基礎(chǔ)開(kāi)展了《古詩(shī)記憶大比拼》、《名言警句伴我行》、等很多綜合性的研究實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)觀看影片、查閱資料、寫(xiě)讀后感,收獲很多?;顒?dòng)主題:《走進(jìn)公益廣告》。
1、大部分學(xué)校的課程實(shí)施缺少專(zhuān)職師資的投入與引領(lǐng)。
在我們調(diào)研的八所學(xué)校中,極大部分綜合實(shí)踐任課教師都是由語(yǔ)、數(shù)、外老師兼職,這些老師有的同時(shí)還是班主任,相對(duì)而言負(fù)擔(dān)較重。綜合實(shí)踐活動(dòng)材料需要尋找,活動(dòng)方式富于變化,活動(dòng)場(chǎng)所比較分散,活動(dòng)結(jié)果難于預(yù)料,它的綜合性、開(kāi)放性與生成性對(duì)教師的時(shí)間與精力構(gòu)成很大的沖擊。我們說(shuō),負(fù)擔(dān)過(guò)重將會(huì)導(dǎo)致膚淺,專(zhuān)業(yè)師資缺乏是困擾綜合實(shí)踐活動(dòng)課程常態(tài)實(shí)施的一個(gè)核心問(wèn)題,這種特殊的課程形態(tài)對(duì)指導(dǎo)教師提出了新的挑戰(zhàn),課程的健康發(fā)展急需專(zhuān)職教師的投入與引領(lǐng)。
2、部分學(xué)校在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)上窄化了整合的內(nèi)涵。各指定領(lǐng)域的內(nèi)容不能充分體現(xiàn)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,有些學(xué)校更多的是關(guān)注了學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)及各學(xué)科的整合,忽視了綜合實(shí)踐活動(dòng)四大領(lǐng)域、三大線(xiàn)索之間的整合,有的甚至在整合中喪失了本課程的特點(diǎn)(整體性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、生成性、自主性),這是不可取的。綜合實(shí)踐活動(dòng)可以借用學(xué)科教學(xué)資源,可以與校本課程結(jié)合,但不能盲目整合。
3、對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)任職教師的培訓(xùn)缺少系統(tǒng)性。開(kāi)展長(zhǎng)期的、多種形式的系統(tǒng)培訓(xùn),勢(shì)在必行。
第五篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程
給爺爺奶奶過(guò)生日
活動(dòng)思考:隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女多了,生活富裕了,講索取的多了,講奉獻(xiàn)、回報(bào)的少了。這是與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求不相適應(yīng)的。開(kāi)展關(guān)懷老年人的活動(dòng)、拉近少年兒童和老年人的距離,在青少年中提倡尊老愛(ài)老,弘揚(yáng)孝道,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)基本內(nèi)容。
一、活動(dòng)目的1、使學(xué)生知道社會(huì)是由許許多多家庭組成的;家中的老人曾為社會(huì)貢獻(xiàn)、付出,在年老力衰時(shí)理應(yīng)得到關(guān)懷、幫助。
2、學(xué)生通過(guò)自己設(shè)計(jì)給爺爺、奶奶過(guò)生日的過(guò)程,參與家庭、社會(huì)生活,培養(yǎng)對(duì)家庭與社會(huì)的責(zé)任感和安排具體活動(dòng)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬老人、關(guān)注弱勢(shì)群體的良好道德品質(zhì)。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、準(zhǔn)備家里老人和社區(qū)敬老院老人生活的音像資料。
2、準(zhǔn)備角色表演用的道具、給老人過(guò)生日用的禮物等。
三、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
四、活動(dòng)內(nèi)容與方法
1、家庭調(diào)查:關(guān)心爺爺奶奶的生活觀察、了解自己爺爺、奶奶的生活。學(xué)生在家中受別人照顧慣了,只由他們自己去做調(diào)查,不一定有預(yù)期的效果。但是學(xué)生組成小組研究,制定計(jì)劃后去調(diào)查,情況就會(huì)明顯不同。此環(huán)節(jié)也可以是在課堂上由教師引導(dǎo),學(xué)生自己回憶、記錄;然后,組織學(xué)生進(jìn)行小組交流。
2討論:我們能夠?yàn)闋敔?、奶奶做哪些事情。在討論中相互啟發(fā),開(kāi)始討論如何履行義務(wù)和責(zé)任。學(xué)生的想法可能不會(huì)相同,教師可引導(dǎo)學(xué)生從增感、意義以及力所能及的角度,討論大家的想法,歸納出一些可行的做法。3拓展與延伸:為爺爺奶奶過(guò)生日在此部分活動(dòng)中,給學(xué)生提供了一個(gè)參考做法,即給爺爺、奶奶過(guò)生日。這是學(xué)生能夠做到,而且是他們這種年齡的孩子感興趣的事情。這里的老人泛指家里的老人或社區(qū)敬老院的老人
A確定對(duì)象。過(guò)生日的對(duì)象應(yīng)是大家公認(rèn)的,對(duì)社會(huì)有一定意義的。比如,沒(méi)有子女或子女遠(yuǎn)離身邊的老人、身有殘疾不能自理的老人,及曾經(jīng)為社會(huì)做過(guò)突出貢獻(xiàn)的老人等。
B思考怎樣為老人過(guò)生日。這里既可從學(xué)生心理出發(fā),比照他們過(guò)生日的做法,也要考慮一般老人的特點(diǎn)和具體對(duì)象的特殊性??捎蓪W(xué)生先提出自己的各種想法,然后小組討論擬定一個(gè)可行的方案
C模擬演示過(guò)生日的場(chǎng)景,是一次角色表演的過(guò)程。學(xué)生根據(jù)自己制定的計(jì)劃,扮演不同角色,嘗試實(shí)際過(guò)生日。學(xué)生雖然有想法,但年紀(jì)小、缺乏經(jīng)驗(yàn),做起來(lái)與實(shí)際還有距離。對(duì)如何語(yǔ)言表達(dá)、贈(zèng)送禮物等事前進(jìn)行演練,是培養(yǎng)學(xué)生自主能力的過(guò)程。