第一篇：我的中國夢實(shí)踐出真知實(shí)踐論文

我的中國夢，實(shí)踐出真知 陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！逼鋵?shí)世界上有些事情只有當(dāng)自己親自去實(shí)踐過才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。我們需要親自去了解學(xué)習(xí)，了解自己不了解的不知道的事情，增長一下見識(shí)，未嘗不是一件好事，所以伸出你的雙手走出去，到實(shí)踐中去找尋你的答案吧。

暑期實(shí)踐是一件很有意義的事，我們可以深入社會(huì)了解人民生活，了解一些社會(huì)狀況。一方面我們能增長見識(shí)增長閱歷，另一方面我們也能學(xué)習(xí)一些社會(huì)生存技巧。我們雖然是滿懷夢想飽讀詩書的大學(xué)生，但在很多方面我們還缺乏基本的生存技能。我們還需要社會(huì)的海洋洗刷磨煉，這樣才能鍛煉我們的能力磨煉我們的意志?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)信息發(fā)達(dá)競爭力大，我們面臨的壓力同樣大。我們需要有足夠的勇氣和毅力去面對這即將來臨的壓力。未來還等著我們?nèi)?chuàng)造去建設(shè)，所以實(shí)踐的意義相對于我們大學(xué)生還是很有意義。

俗話說：“手是腦的老師。”“眼過百遍，不如手做一遍?！笨梢?，雙手的動(dòng)作對于人的智力的發(fā)展有重要的作用。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，腦力勞動(dòng)者也越來越多的需要進(jìn)行實(shí)踐操作。我們也只有通過一定的實(shí)踐操作才能啟發(fā)我們的思維，才能有更好的創(chuàng)造。社會(huì)發(fā)展到今天科技已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，我們之所以有今天的成績這都?xì)w功于那些為人類科技發(fā)展的科學(xué)家們。像愛迪生、牛頓、愛因斯坦等等，他們都是通過生活實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)探究得出那些偉大的理論，創(chuàng)造出那些偉大的發(fā)明。我們雖然無法企及他們的成就，3-

人給你做飯，也沒有陪你去看醫(yī)生。生病了身體虛弱情緒低落，很容易使病情惡化。畢竟身體是革命的本錢所以我們要倍加珍愛我們的身體。我們的健康才能保證我們正常的工作，正常的人際交往。我們還有夢想沒有實(shí)現(xiàn)，我們需要好的身體為我們今后事業(yè)拼搏做基礎(chǔ)。我們作為新時(shí)代的建設(shè)人，我們還將面臨巨大的歷史任務(wù)。我們不能因?yàn)樾⌒〉鸟R虎，而影響我們未來前進(jìn)的路。我們要走的路還很漫長，我們要切實(shí)走好每一步。讓我們未來的路越走越寬，越走越好。

我們自稱新新人類的這一帶，被人們認(rèn)為最不堪的90后。有太多不好的例子影響著我們的名聲，我們也需要好好地證明自己。我們不是最不堪的，我們也很優(yōu)秀，只是你們沒發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn)而已。我們這一代被稱為在蜜罐長大的孩子，也許在你們看來我們對環(huán)境適應(yīng)能力有點(diǎn)差。確實(shí)，我們還需要更多的磨練，我們還需要更多的經(jīng)歷。所以我們要積極適應(yīng)新環(huán)境，鍛煉我們的情商?，F(xiàn)在企業(yè)要求員工不僅要有很好的智商，還要有很好的情商。情商在公司各項(xiàng)活動(dòng)中都占有很重要的作用，其實(shí)一個(gè)企業(yè)對員工的情商要求更高。積極的心理適應(yīng)是個(gè)體在客觀環(huán)境中積極主動(dòng)地調(diào)整自己與環(huán)境的不適應(yīng)行為，增強(qiáng)個(gè)體在環(huán)境中的主動(dòng)性、積極性，使自身得到發(fā)展。任何環(huán)境中都存在著有利于個(gè)人成長的積極因素和不利于個(gè)人成長的消極因素。積極適應(yīng)是要正確地分析自身的特點(diǎn)及環(huán)境的特點(diǎn)，從對這二者的分析中找到自己的生長點(diǎn)。消極的適應(yīng)不僅解決不了眼前的適應(yīng)性問題，而且還有可能帶來更大的心理危機(jī)，因此，只有以積極的心態(tài)面對大學(xué)生活，立足大學(xué)生活現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中尋找自己-4-的位置；在廣泛的課程學(xué)習(xí)、課外閱讀中找到自己的興趣點(diǎn)，找到專業(yè)興趣；在多彩的社會(huì)活動(dòng)、文體活動(dòng)中找到自己的特長和愛好，找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域，找到生活的支撐點(diǎn)和平衡點(diǎn)；在反復(fù)的自我探索中尋求自己努力的方向，確定人生自我目標(biāo)。這既是適應(yīng)大學(xué)生活的基本態(tài)度，也是大學(xué)期間生活適應(yīng)的基本方法。

這次工作讓我真正體會(huì)到生活的辛辣，人情冷暖。我們的生活并不容易，我們要努力干好每一件事情。我們畢業(yè)之后要面臨就業(yè)，以后我們還要?jiǎng)?chuàng)業(yè)。對于我們每個(gè)人，要清楚我們渾身上下最大的核心動(dòng)力其實(shí)就是大腦，創(chuàng)業(yè)不是靠脖子以下的部分，而是脖子以上的部分，要用頭腦去思考創(chuàng)業(yè)的方向。創(chuàng)什么樣的業(yè)。如何去創(chuàng)諸如此類問題。無論是創(chuàng)什么業(yè)，你第一步去做什么，就是經(jīng)營你自己。你目前對自己最大的經(jīng)營就是你的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)并不是去學(xué)校學(xué)習(xí)什么，而是你要在工作中去實(shí)踐學(xué)習(xí)，去學(xué)對創(chuàng)業(yè)有用的東西，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的知識(shí)，能夠帶來財(cái)富的知識(shí)，再具體些就是假如你想開飯店，就學(xué)習(xí)如何開飯店的知識(shí)，最好的方法就是到飯店實(shí)踐工作一段時(shí)光，比如說到飯店找份工作，而且是馬上去，一定想措施找到，然后投入進(jìn)去！

作為當(dāng)代的大學(xué)生，無論是面對當(dāng)前的社會(huì)形勢，還是面對未來的抉擇，我們都應(yīng)該選擇放手一搏，融入那個(gè)燈塔般的實(shí)踐圈中。只有這樣，我們才能體會(huì)人生的美妙；只有這樣，我們才能成就自我；只有這樣，我們才能做到問心無愧；只有這樣，我們成長的足跡才能顯得更加明亮！

第二篇：我的中國夢實(shí)踐出真知

我的中國夢實(shí)踐出真知 2012年11月29日，于人民大會(huì)堂隔天安門廣場相望的國家博物館，當(dāng)選中共中央總書記不久的習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國夢”的概念。他說：“大家都在討論中國夢?！爸袊鴫簟背蔀橐粋€(gè)熱詞。2013年3月17日，第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行閉幕會(huì)。這是中華人民共和國主席習(xí)近平發(fā)表重要講話：“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)??”夢想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，當(dāng)一種夢想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。他說，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

中國夢，就是中華民族的復(fù)興之夢，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢想。人生如船，夢想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢，但我們同屬于一個(gè)國家，所以每個(gè)人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因?yàn)?，國家好，大家才能好！“中國夢”里，有“?qiáng)國”也有“富民”。“中國夢”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。我們生在中國，長在中國，讀過中華幾千年的歷史，曾為之激動(dòng)，憂傷，悲憤，驕傲，曾為之食不能安，夜不能寐，中國已與我們緊密的聯(lián)系在了一起，我們?yōu)橹袊鴤模瑸橹袊鴼g樂。

眾所周知，現(xiàn)在的在校大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一定的社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的工作能力，為以后出生社會(huì)打基礎(chǔ)，同時(shí)也要令自己具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，在大學(xué)期間實(shí)踐能更好的充實(shí)大學(xué)生活，讓自己的大學(xué)生活更加美好，首先實(shí)踐有以下幾點(diǎn)好處：

1．有利于大學(xué)生國情、社會(huì)，社會(huì)責(zé)任感和使命感?，F(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識(shí)中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會(huì)的程度，遠(yuǎn)不僅是憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能的，社會(huì)實(shí)踐則為此打開一扇窗口。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐，親身體驗(yàn)生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距;在與社會(huì)的接觸、交流中受到真切地感染和體驗(yàn)，從活生生的典型事例中受到的教育和啟發(fā)，使思想升華，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

2．有利于大學(xué)生認(rèn)識(shí)，對自身成長產(chǎn)生緊迫感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生看到自身能力和社會(huì)需要之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上的缺陷，客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)的位置。從而產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感，使自己能夠潛心思考慮自身的發(fā)展問題，以社會(huì)發(fā)展的需要，逐漸地去提高自身素質(zhì)和能力。

3．有利于大學(xué)生對理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要，課堂學(xué)習(xí)所得到的間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)很重要。知識(shí)對大學(xué)生來說非常重要，但理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，在社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)中，許多問題單靠某一的知識(shí)是難以解決的，需要考慮諸多因素，運(yùn)用多的知識(shí)和技能才能解決得了。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近

社會(huì)和自然，認(rèn)真的去感性認(rèn)識(shí)和許多有價(jià)值的新知識(shí)，使自己能夠把所學(xué)的理論知識(shí)與自己所接觸的對照，把抽象的理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。

4．有利于大學(xué)生社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。社會(huì)的發(fā)展，對人才的要求也隨之。專業(yè)面窄，社會(huì)性差，綜合能力不強(qiáng)的在人才市場競爭中處于劣勢，社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接觸社會(huì)，感觸社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活，在實(shí)踐中動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉工作能力，并且在工作中時(shí)時(shí)改進(jìn)，使之更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以供給社會(huì)的需要。

5．有利于發(fā)展大學(xué)生的組織能力和創(chuàng)新意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有固定的模式，也沒有固定的場合，是在開放的環(huán)境下，面對社會(huì)的。大多數(shù)情況下，要自行組織活動(dòng)，要獨(dú)立面對問題和解決問題。種種情況下，沒有了課堂教學(xué)的太多束縛和校園生活的限制，學(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起來，往往會(huì)產(chǎn)生新的創(chuàng)意，在實(shí)踐中敢于開拓、敢于創(chuàng)新。

6．有利于大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，個(gè)性品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生要同各種不同身份的人打交道。其中既有活動(dòng)伙伴，又有同學(xué)和老師，各種情況下，學(xué)會(huì)如何與同學(xué)分工合作，與老師學(xué)習(xí);如何恰當(dāng)?shù)靥幚砗萌穗H關(guān)系，融洽的與他人相處就顯得尤為，而實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場正好是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而忙碌的面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)克服;在實(shí)踐和危險(xiǎn)的面前，要求大學(xué)生們要有的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。

馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性?！边@就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果沒有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。作為一名大學(xué)生，我們的成長和生活的條件無疑是非常優(yōu)渥的，不同的成長環(huán)境導(dǎo)致我們和長輩有這不一樣的想法，長輩們總是說我們這群80末90初的孩子是——目光千里之外，兩手屁股之后?？吹蒙系膲虿恢?夠得著的看不上，想得多，做得少，是浮躁輕狂的一代，但是我想說——80末90初的我們是敢想的一代，是懷揣著各自的夢想成長的一代；80末90初的我們不是隨意綻放的花朵，因?yàn)槲覀兪菫榱死硐攵`放的一代；80末90初的我們是為了理想而一次次的撞了南墻不回頭，想盡各種方法，努力跨越困難，是向理想的征程奮進(jìn)的一代；80末90初的我們是一群渺小的蟻?zhàn)?，終日為了理想而忙碌奔波的一代；80末90初的我們是?? 當(dāng)我們把抽象的夢想變成一件件具體的事情的時(shí)候，我們卻發(fā)覺我們離夢想是那么的遙遠(yuǎn)，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢想，通過自己的努力，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。雖然我們每天都會(huì)遇到許多的事兒，只不過區(qū)別在于有

好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會(huì)跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰也不怵這些事兒！不論好與壞，我們都會(huì)揚(yáng)手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)！

生活讓我們變得深刻，挫折讓我們學(xué)會(huì)成長，經(jīng)歷使我們豐富，也學(xué)著一切都?xì)w咎于我們春時(shí)的夢想，也是人生中最大的成就就是做自己想做的事。但是任何事物，光鮮只在表面，藏在背后的永遠(yuǎn)是不為人知的傷痛。在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后，我們學(xué)會(huì)了強(qiáng)大，學(xué)會(huì)了保護(hù)自己。就像有人說的那樣——青春的主題永遠(yuǎn)是選擇與較量，然而無論是選擇還是較量都是圍繞著我們的夢想而展開的。現(xiàn)在的我們正是充滿著朝氣的時(shí)候，前路雖朦朧，但一切皆有可能。生活、事業(yè)、愛情，面對人生中一個(gè)又一個(gè)的十字路口，我們毫不猶豫，選擇自己想走的道路，皆因?yàn)樾慕K有夢，用這個(gè)夢來支撐著我們?nèi)ッ鎸θ松械姆N種不順利與挫折；人生本是時(shí)而輸，時(shí)而贏，常常頭破血流，但仍一往直前，皆因心中有夢；心靈傷痕累累卻日漸豐盈，即使犯了錯(cuò)，闖了禍，沒關(guān)系，因?yàn)槲覀冞€年輕，我們還有的是時(shí)間去改正。假如說錯(cuò)誤是我們成長的代價(jià)，那么改錯(cuò)就是我們成長的過程。因?yàn)槟贻p，我們都犯過錯(cuò)，只要不放棄最初的夢想，及時(shí)的改正補(bǔ)救，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去救贖自己的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵谇啻旱淖值淅餂]有絕對的對與錯(cuò)，成長卻永遠(yuǎn)始于困惑。生命不息，運(yùn)動(dòng)不止，大學(xué)生正處于人生中最有精力的時(shí)期，我們更要努力，要有愈挫愈勇的精神！如今的社會(huì)日益浮躁，我們大學(xué)生不該淪落，要有當(dāng)為國之中流砥柱的勇氣，為為中華之崛起而讀書！

第三篇：實(shí)踐出真知論文

真知就是事實(shí)，事實(shí)，得需要人的實(shí)踐。

現(xiàn)在，現(xiàn)在，我們都知道，雷電，是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但在18世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識(shí)雷電到底是什么，當(dāng)時(shí)的本杰明·富蘭克林還因此受到了嘲笑。而面對人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實(shí)來證明一切。

富蘭克林決心用事實(shí)來證明一切。1752年6月的一天，這是一個(gè)偉大的日子，那天陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風(fēng)雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個(gè)空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著，此時(shí)，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中。

回到家里以后，富蘭克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)踐，他證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。他提出了關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說，并在在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。

那時(shí)候，伽利略對幾個(gè)小孩說過，當(dāng)一條金魚放進(jìn)一個(gè)裝滿水的杯子中，水不會(huì)溢出來，當(dāng)時(shí)，所有的小孩都信以為真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白這是怎么回事，于是自己動(dòng)手試試看，這才發(fā)現(xiàn)，這位偉大的科學(xué)家說的，也不完全是事實(shí)。只有自己動(dòng)手試試看，才能判斷這是不是真的。

在最初，就連科學(xué)家們也認(rèn)定，蜜蜂發(fā)出聲音是靠翅膀的振動(dòng)產(chǎn)生的，幾十年過去，一直沒有人推翻這個(gè)結(jié)論。直到有一位小學(xué)生，他對此產(chǎn)生了懷疑，決定自己動(dòng)手試試看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，結(jié)果蜜蜂還是能發(fā)出嗡嗡嗡的聲音，他又通過用放大鏡的觀察，通過仔細(xì)的觀察，他發(fā)現(xiàn)了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的產(chǎn)生聲音的，在它的下顎，嘴角處，還有著一個(gè)發(fā)聲器，它就是靠這個(gè)發(fā)出聲音的。他用他的實(shí)踐來推翻了科學(xué)家們幾十年以來的結(jié)論。他的名字叫

所以，實(shí)踐出真知，唯有自己動(dòng)手試試看，才能確定這是真的。

第四篇：論文 中國夢我的夢

論文題目：中國夢我的夢 目錄：

提要：實(shí)現(xiàn)中國夢是我的歷史使命，選擇正確道路實(shí)現(xiàn)中國夢我的夢，用心鑄就中國夢用心實(shí)現(xiàn)中國夢，中國夢是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，中國夢為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟更加光明的前景。

關(guān)鍵詞或主題詞：歷史使命、正確道路、努力鑄就、社會(huì)責(zé)任 論文正文：1引言：

2論文正文：1）實(shí)現(xiàn)中國夢是我的使命，中國夢是一種理想和目標(biāo)，其本質(zhì)內(nèi)涵是國家富裕、名族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由和全面發(fā)展。中國名是理想是目標(biāo)，新中國成立，改革開放，構(gòu)建和諧社會(huì)，中國青年上下求索。在建設(shè)中國特色社會(huì)會(huì)主義的道路上，中國青年繼續(xù)前行。作為一名新中國當(dāng)代大學(xué)生，我理應(yīng)堅(jiān)持中國夢我的夢，馬克思曾說過：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人你就有規(guī)定、有使命、有任務(wù)。”不同的人在不同時(shí)代承擔(dān)著不同的使命，而我承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。黨中央對廣大青年的高度倚重，對青年工作的高度認(rèn)識(shí)，作為高校的青年大學(xué)生的我來說，只有把自己的熱情激情活力投身于中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，才能讓青春發(fā)出絢麗的光彩。2)選擇正確道路實(shí)現(xiàn)中國夢我的夢，中國夢的主角是每一個(gè)人，要通過每個(gè)人的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國夢的方向是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興，這體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每個(gè)中華兒女的共同期盼。中華民族的偉大復(fù)興需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。鄧小平說：“社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無限廣闊的天地。你們應(yīng)該抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一起可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國。只要你們方向正確，你們?nèi)魏我稽c(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國家的支持?！?1)實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路就是中國特色社會(huì)主義道路，這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各民族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信、堅(jiān)定不移的沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。（2）實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。有一個(gè)外國學(xué)者說過這樣一句話：13億中國人民，不能只靠人民幣來引領(lǐng)。”中國夢和人民幣是理想信念和物質(zhì)利益的關(guān)系，是當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系式核心價(jià)值觀與財(cái)富占有的關(guān)系。興國興邦，不能只靠經(jīng)濟(jì)利益，不能只靠物質(zhì)杠桿，更需要理想信念和核心價(jià)值觀。名族精神是一個(gè)民族乃以生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族如果沒有振奮的精神個(gè)高尚的品格就不可能自立于世界民族之林，中華民族在歷史的侵略與挫折中形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，每個(gè)人的命運(yùn)和國家民族的強(qiáng)盛都與中華民族精神息息相關(guān)，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳。3）用心鑄就中國夢，（1）樹立夢想，明確目標(biāo)。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各民族共圓中國夢的根本目的是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。因而我要有一個(gè)理想目標(biāo)，很好的實(shí)現(xiàn)它為實(shí)現(xiàn)中國夢做出應(yīng)做的義務(wù)。（2）抓住機(jī)會(huì)，全面發(fā)展。我應(yīng)該珍惜上大學(xué)的機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)珍惜學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，把自己發(fā)展成為有文化有道德，有思想有紀(jì)律的現(xiàn)代四有公民。（3）自強(qiáng)自立，努力奮斗。樹立堅(jiān)韌不拔的中國精神，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國的重任，響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，服務(wù)人民，自強(qiáng)不息。參考文獻(xiàn)：

第五篇：我的中國夢論文

廣西師范學(xué)院政法學(xué)院

《馬克思主義基本原理》課程論文

題目：我的中國夢論文

班級(jí)：13思想政治教育2班 學(xué)號(hào)：1302010239 姓名：王恩明

完成時(shí)間：2013年11月

我的中國夢論文

摘要：“中國夢”是中共中央總書記習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出的, 一時(shí)間“中國夢”成為激蕩神州大地，承載億萬海內(nèi)外中華兒女夢想和重托的熱門詞匯。每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想。在本文中我將向大家介紹什么是“中國夢”，以及我的“中國夢”。

關(guān)鍵詞：中國夢 復(fù)興 青年 理想

百年奮斗鑄就歷史輝煌，信心百倍推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)。在全黨全國上下認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的熱潮中，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等２９日來到國家博物館，參觀《復(fù)興之路》基本陳列，回顧近代以來中國人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過的歷史進(jìn)程，號(hào)召全黨同志承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。與此同時(shí)，習(xí)近平同志提出“中國夢”理論，那么什么是“中國夢”呢？而作為浙江樹人大學(xué)的一名青年學(xué)生，我的”中國夢”又是什么呢？本文將為你慢慢道來。

一、中國夢理論 160多年前兩位偉大的革命導(dǎo)師卡爾.馬克思和弗里德里希.恩格斯寫了一本書叫做<<共產(chǎn)黨宣言>>,以無比巨大的理論威力, 思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令反動(dòng)的西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí),中國正處在帝國主義列強(qiáng)的侵略下正逐步陷入半殖民半封建的深淵???他們沒有想到80多年后社會(huì)主義思想流傳到中國,正是在馬克思主義的指引下中國革命迅猛發(fā)展,在偉大的中國共產(chǎn)黨人的艱苦探索中,在對馬克思主義的苦苦思索中,中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想,取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國和社會(huì)主義基本制度,用毛主席的話說:我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了,我們的民族再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站立起來了.形成了鄧小平理論,從理論上解決了”什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,鄧小平在中共十二大上提出”把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”,并于中共十三大上提出”一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持的基本路線,在鄧小平的努力下,中共十一屆三中全會(huì)做出了改革開放這一重大決策,將中國命運(yùn)再次挽救出來,徹底擺脫偽社會(huì)主義的束縛,并在日后提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,正如鄧小平同志所說:計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場.計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕.而江澤民同志提”出三個(gè)代表”的要求,切實(shí)搞好黨的自身建設(shè),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)一代一代的傳下去,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興.胡錦濤同志提出”科學(xué)發(fā)展觀”,就是堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民的多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展?，F(xiàn)在習(xí)近平同志有提出了“中國夢”，“中國夢”是與馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三給代表，科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，不斷結(jié)合中國實(shí)際，是馬克思主義中國化的最新成果，其本質(zhì)就是共產(chǎn)主義，社會(huì)主義，其內(nèi)涵就是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，這個(gè)夢想凝聚了幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

二、我的中國夢

理想是人們對美好生活的向往，革命理想高于天。中國夢是全國各族人民的共同理想，更是我們青年學(xué)生的理想，理想指引方向，中國夢就是在中國特色社會(huì)主義旗幟引領(lǐng)青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而艱苦奮斗。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。當(dāng)前時(shí)期，我們站在新的歷史起點(diǎn)上，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近中國夢的理想目標(biāo)，我們越不能懈怠，越要堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。而改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和開放的擴(kuò)大，西方資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等傳入中國，造成上世紀(jì)八十年代末慘痛歷史的教訓(xùn)，這就更需要一個(gè)共同理想，就是“中國夢”來凝聚凝聚各方面的智慧和力量?！爸袊鴫簟?，就是青年精神的一注強(qiáng)心劑。因此我們當(dāng)代青年就要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，要把這個(gè)時(shí)代變成當(dāng)代青年大展拳腳的時(shí)代，為了不辱使命必須提升自身素質(zhì)。

第一、旗幟鮮明的反對資產(chǎn)階級(jí)自由化思想。針對西方妄圖對中國再次發(fā)動(dòng)和平演變戰(zhàn)略，我們必須學(xué)習(xí)科學(xué)的世界觀和方法論，學(xué)會(huì)使用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)決抵制本本主義和教條主義。

第二、自覺抵制西方腐朽落后思想。必須弄清民主、自由、平等、人權(quán)是什么，識(shí)破一切敵對勢力的誘導(dǎo)和欺騙，堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)。掌握了這些馬克思主義政治學(xué)的常識(shí)，就能夠有力地揭露這些欺騙中國人的歪理，就能夠看清受西方敵對勢力操縱的某些報(bào)刊、媒體制造不安定局面的本質(zhì)，就能夠自覺地維護(hù)國家的安定局面。

第三、青年是歷史的接班人，必須樹立社會(huì)主義的理想信念，把當(dāng)前實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的共同理想和中國夢，與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想一致起來，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與民族和社會(huì)進(jìn)步一致起來。社會(huì)理想是青年人生發(fā)展的方向和動(dòng)力的來源，把青春用在國家最偉大的事業(yè)中，推動(dòng)自己建功立業(yè)。

參考書籍和資料：

《中國近現(xiàn)代史綱要》 高等教育出版社

《鄧小平文選》 《中國共產(chǎn)黨簡史》 中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

百度百科

人民出版社

中央黨史出版社