第一篇：2021重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)

每年的農(nóng)歷九月九日是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一重陽(yáng)節(jié)，而在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)中也有形成許多的習(xí)俗，那么關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的一些相關(guān)知識(shí)你們知道多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了2021重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)，歡迎參閱。

重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)

傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代傳承

重陽(yáng)節(jié)最早是一個(gè)豐收后的祭祀節(jié)日，有感恩和期盼的寓意在其中，傳承至今，現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)又添加了敬老等內(nèi)涵，人們會(huì)在重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老，1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，是傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代傳承方式之一。

重陽(yáng)節(jié)的主要風(fēng)俗是什么

登高

登高是重陽(yáng)節(jié)歷史最為悠久的習(xí)俗之一，登上高山，俯瞰眾生，感悟自然悠然之氣，放松心情，豈不妙哉。重陽(yáng)登高還有兩個(gè)說(shuō)法，一是人們對(duì)山岳的尊崇歐冠，二是源于恒景登高避災(zāi)殺瘟神一說(shuō)。

佩茱萸

茱萸是一種中藥果實(shí)，有驅(qū)蟲(chóng)辟邪的作用，食之可消食治寒熱，所以人們?cè)谥仃?yáng)登高時(shí)最喜歡佩戴茱萸，久而久之，佩茱萸也成了重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗之一。

賞菊花

菊花是秋天的花朵，在重陽(yáng)節(jié)盛開(kāi)最為旺盛，從古時(shí)候就有很多文人墨客在重陽(yáng)節(jié)進(jìn)行賞菊活動(dòng)，還有些地方舉辦菊花大會(huì)，吸引無(wú)數(shù)人前往觀看，這樣的活動(dòng)一直延續(xù)至今，也就成了重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)。

飲菊花酒

在古代，文人們重陽(yáng)節(jié)最喜歡聚在一起賞菊飲菊花酒，且菊花酒被看做是重陽(yáng)必飲的“吉祥酒”，有著消災(zāi)起祈福的作用。所以直到現(xiàn)在，民間還保留著飲菊花酒的習(xí)俗。

重陽(yáng)有什么特殊含義：

長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福

在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。重陽(yáng)節(jié)正值金秋收獲季節(jié)，秋高氣爽，豐收的喜悅給節(jié)日增添了歡樂(lè)的氣氛。

重陽(yáng)節(jié)通常適合在戶外活動(dòng)。許多人在節(jié)日中遠(yuǎn)足和登山，以享受冬天到來(lái)之前的自然美景。據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)登山，插茱萸和飲菊花酒可以祛除，預(yù)防疾病。后來(lái)，歷代騷客文人也都喜歡重陽(yáng)登高，這象征“高中”、“及第”的意思。

重陽(yáng)插茱萸是什么意思：

辟邪

茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)時(shí)，民間采茱萸插戴頭上，亦有用茱萸制成囊佩帶的，俗信能驅(qū)邪治病。

另外，還有晉代葛洪《西京雜記》中就記載，漢高祖劉邦的寵妃戚夫人于每年九月九日，頭插茱萸，飲菊花酒，食蓬餌，出游歡宴。古人把茱萸作為祭祀、佩飾、藥用、避邪之物，形成茱萸風(fēng)俗。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

2021重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)

第二篇：重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)[范文模版]

重陽(yáng)節(jié)，又稱“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日，慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景等，但是很多人不知道為何重陽(yáng)節(jié)又叫敬老節(jié)，下面給大家分享關(guān)于重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié)的原因，歡迎閱讀!

重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)

重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)：傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代傳承

重陽(yáng)節(jié)最早是一個(gè)豐收后的祭祀節(jié)日，有感恩和期盼的寓意在其中，傳承至今，現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)又添加了敬老等內(nèi)涵，人們會(huì)在重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老，1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，是傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代傳承方式之一。

重陽(yáng)節(jié)的主要風(fēng)俗有：登山秋游、擺敬老宴、賞菊、辭青、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕等

重陽(yáng)節(jié)最早是豐收后的祭祀活動(dòng)，在節(jié)日民俗中，還保存著傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)中的登高、宴請(qǐng)等活動(dòng)形式，又添加了賞菊、辭青等具有自然氣息的活動(dòng)，總的來(lái)說(shuō)，是一個(gè)具有悠久歷史和傳統(tǒng)文化氣息的節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

重陽(yáng)節(jié)起始于上古，成型于春秋戰(zhàn)國(guó)，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今，重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗，也是被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日之一。

重陽(yáng)節(jié)又稱：老人節(jié)、敬老節(jié)、菊花節(jié)、登高節(jié)、曬秋節(jié)、敬老節(jié)、重九節(jié)、九九重陽(yáng)等

重陽(yáng)節(jié)的別稱主要和重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)，例如：菊花節(jié)是因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)的時(shí)候有賞菊的習(xí)俗、登高節(jié)是因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)的時(shí)候有登高的傳統(tǒng)等，重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)具有悠久的歷史，因此，不稱呼為重陽(yáng)節(jié)，說(shuō)菊花節(jié)、登高節(jié)等也都知道是此節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)，源于道教的一個(gè)神仙故事

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔安∮?，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)節(jié)日習(xí)俗

賞菊

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌賞菊

霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。

明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數(shù)層。席散，撤葦簾以受繁露?！?/p>

清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’。”在《清嘉錄》中記蘇州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農(nóng)，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺(tái)，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意?；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號(hào)菊花山。而茶肆尤盛?！绷砣纭督鹌棵贰?、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節(jié)期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀。

登高

重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載，九月重陽(yáng)這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風(fēng)吹走也不知道?；笢亟腥俗魑男λ膊皇救?，作文答辯，一時(shí)傳為佳話。

南朝時(shí)，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍?；妇罢辙k了，才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。

當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事?！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃?！泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀景的韻致。

重陽(yáng)節(jié)為什么叫敬老節(jié)

第三篇：田兆元 ： 重陽(yáng)節(jié),不僅僅是敬老節(jié)

田兆元 ： 重陽(yáng)節(jié)，不僅僅是敬老節(jié)

發(fā)布時(shí)間:2013-10-

31一種文化，需要通過(guò)一定的民俗時(shí)間加以確認(rèn)和強(qiáng)化。民俗時(shí)間的文化確認(rèn)可以是倫理的與社會(huì)秩序的方式，如在某一天，社會(huì)成員必須做某些事情，形成規(guī)范，如春節(jié)拜年，中秋家人團(tuán)聚，冬至祭祖，以達(dá)到對(duì)于社會(huì)共同體的認(rèn)同。時(shí)間的文化確認(rèn)，也可以是哲學(xué)的，如端午、雙五強(qiáng)陽(yáng)，應(yīng)該以陰性水柳等柔性相關(guān)行為調(diào)和之，達(dá)到陰陽(yáng)平衡，而這種對(duì)于世界的態(tài)度也是為了人體的平衡，是一種天人合一的觀念的體現(xiàn)。作為文化的時(shí)間確認(rèn)，同樣可以是信仰行為，或因于有功于民的英雄，或因于山水天地自然，或因于祖先靈魂，總之，民俗時(shí)間與信仰的關(guān)系很大。民俗時(shí)間與倫理，與哲學(xué)，與信仰的關(guān)系不是單一的，而是復(fù)合的。在中國(guó)，像2月14那樣單一的情人節(jié)就從來(lái)不存在。中國(guó)節(jié)日總是以復(fù)合的功能形態(tài)呈現(xiàn)，帶給民眾豐富的文化享受。當(dāng)然，在多樣的功能中，有些元素會(huì)凸顯出來(lái)，人們會(huì)以中國(guó)某某節(jié)來(lái)稱呼這些節(jié)日，如有稱三月三為中國(guó)的情人節(jié)者，也有稱七月七為中國(guó)的情人節(jié)者，就是因?yàn)楣δ芡癸@聚焦的結(jié)果。

就像九九重陽(yáng)節(jié)本來(lái)是一種關(guān)于自然人生內(nèi)涵豐富的重要節(jié)日，在2012年6月，中國(guó)人大出臺(tái)老人權(quán)益保障法修訂草案，將九九重陽(yáng)節(jié)定為“老年節(jié)”，在臺(tái)灣地區(qū)，他們?cè)?977年便將九九重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”。有兩千年的重陽(yáng)節(jié)便法定為老年節(jié)，成為敬老的日子，這是當(dāng)代中國(guó)老年問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)追求專門(mén)化，追求單一價(jià)值的特點(diǎn)。

老年人權(quán)益保護(hù)法沒(méi)有規(guī)定，在老年節(jié)要干些什么。傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)的民俗活動(dòng)，看起來(lái)不完全是敬老，于是，人們找不到一種行為方式來(lái)表達(dá)對(duì)于老年人的關(guān)懷，重陽(yáng)節(jié)顯得有些尷尬。

內(nèi)涵豐富的重陽(yáng)節(jié)，本身蘊(yùn)含了敬老的內(nèi)涵。首先，九九之?dāng)?shù)，為陽(yáng)數(shù)之最，將臨盛極而衰趨勢(shì)，自然是老年的一種寓意，哲學(xué)觀念與人生觀念在這里接軌了。物類(lèi)循環(huán)，榮辱轉(zhuǎn)換，盛衰交替，不僅是老年人要關(guān)注的事，而是每個(gè)社會(huì)成員都要學(xué)習(xí)體悟的自然規(guī)律。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所關(guān)懷的是社會(huì)成員的整體，而不是單一群體。我們?cè)诠爬系墓?jié)日文獻(xiàn)東漢時(shí)期的《四民月令》一書(shū)中，看到的九月九日的節(jié)日內(nèi)涵十分豐富：采菊花，收枳實(shí)、生姜，治場(chǎng)圃，修倉(cāng)庫(kù)，繕兵器，習(xí)武備。以上是生產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容，有實(shí)實(shí)在在的農(nóng)事，也有為秋收的準(zhǔn)備。這活動(dòng)挺多的，然后便是“存問(wèn)九族孤寡老病不能自存者”，為其防寒，這就是我們說(shuō)的敬老。這里是生產(chǎn)行為和敬老行為同時(shí)說(shuō)的，可見(jiàn)不存在單獨(dú)的敬老，而是在綜合的行動(dòng)中敬老，生產(chǎn)習(xí)俗和生活習(xí)俗并行。

在另外一部世界上最古老最完整的節(jié)日文獻(xiàn)《荊楚歲時(shí)記》中，我們看到的九月九，首先是民眾到野外飲宴，每家每戶都去，很浪漫。就像我們現(xiàn)在搞野外燒烤，現(xiàn)代人都很喜歡。這種九月九的野地宴會(huì)，從漢代就有的。一家人歡天喜地去野餐，應(yīng)該是最好的敬老吧？這個(gè)習(xí)俗是不是該保留下來(lái)呢？宴會(huì)上，飲菊花酒，佩戴茱萸，健康了，長(zhǎng)壽了，老人自然是敬奉好了。

除了野宴，飲菊花酒，登高同樣是重陽(yáng)節(jié)最顯著的民俗特征。登高，一樣是為了健康，所不一樣的是，登高賦詩(shī)，或者重陽(yáng)賦詩(shī)，是又一個(gè)傳統(tǒng)。李白杜甫都要在重陽(yáng)節(jié)寫(xiě)詩(shī)，很多帝王往往大宴群臣，大家都要獻(xiàn)詩(shī)?！端疂G傳》寫(xiě)宋江在重陽(yáng)節(jié)詩(shī)興大發(fā)，演繹了一大堆故事。收獲菊花、枳實(shí)，野餐飲黃花酒，登高，遍插茱萸，賦詩(shī)，存孤問(wèn)寡，古代的重陽(yáng)節(jié)內(nèi)容這樣的豐富。

古代的重陽(yáng)節(jié)是全民參與的，是民眾整體與健康、團(tuán)圓相關(guān)的節(jié)日。王維在九九重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，懷念的是兄弟，并不是老父老母，那一刻想到了兄弟的登高，可見(jiàn)這個(gè)敬老的意義廣泛，它是全民健康長(zhǎng)壽意義上的敬老，是全民浪漫，詩(shī)情洋溢的敬老?？梢?jiàn)，這個(gè)敬老是很有境界的。

今天，我們幾乎找不到重陽(yáng)酒，重陽(yáng)糕也是不多見(jiàn)。沒(méi)有菊花酒，重陽(yáng)節(jié)在哪里？沒(méi)有登高，健康長(zhǎng)壽可以嗎？沒(méi)有詩(shī)歌，社會(huì)是不是缺少點(diǎn)什么？絕大多數(shù)人根本就不認(rèn)識(shí)茱萸，其實(shí)，這個(gè)重陽(yáng)節(jié)才是最需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

所以，我們要過(guò)有傳統(tǒng)民俗內(nèi)涵的重陽(yáng)節(jié)，要過(guò)浪漫的，富有詩(shī)情，富有運(yùn)動(dòng)感的重陽(yáng)節(jié)，這樣就會(huì)是有意義的敬老。

第四篇：重陽(yáng)節(jié)敬老

片片關(guān)愛(ài)暖人心 絲絲真情贊夕陽(yáng)

——中興鎮(zhèn)社會(huì)各界開(kāi)展敬老慰問(wèn)活動(dòng)

10月16號(hào)農(nóng)歷九月初九，是上海市的第二十三個(gè)老人節(jié)。為了讓敬老院的老年人們度過(guò)一個(gè)快樂(lè)溫馨的節(jié)日，同時(shí)表達(dá)全社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)之情。這兩天，來(lái)自中興鎮(zhèn)人民政府、崇明現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、上海圣華物流公司、中興鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、汲浜中心小學(xué)和大公中學(xué)團(tuán)支部等多家單位的代表們來(lái)到中興鎮(zhèn)廣福養(yǎng)老院，開(kāi)展了一系列豐富多彩的敬老愛(ài)老活動(dòng)。

發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì) 關(guān)懷老人健康

在敬老活動(dòng)中，中興鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心發(fā)揮自身衛(wèi)生醫(yī)療專業(yè)，挑選了多名業(yè)務(wù)水平高、經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生和護(hù)士來(lái)到老人身邊，為他們開(kāi)展了認(rèn)真仔細(xì)的身體檢查，通過(guò)詳細(xì)了解老人平時(shí)身體狀況、患病歷史及生活習(xí)慣，結(jié)合檢查情況，醫(yī)務(wù)工作者為老人們查出了不少健康隱患，同時(shí)針對(duì)每位老人的身體特點(diǎn)提出了實(shí)用的健康意見(jiàn)，受到了老人們的積極歡迎。

弘揚(yáng)企業(yè)文化 慰問(wèn)困難老人

上海圣華物流有限公司是一家民營(yíng)企業(yè)，在追求企業(yè)自身發(fā)展的同時(shí)一直不忘肩頭的社會(huì)責(zé)任，這次來(lái)到廣福養(yǎng)老院，秉承了一貫的“哪里最需要幫助，我們就到哪里去”的企業(yè)精神，員工們不僅用自編自演的文藝節(jié)目表達(dá)對(duì)老人的真情，還走進(jìn)每一個(gè)五保老人和殘疾老人居住的房間，噓寒問(wèn)暖并送上慰問(wèn)品。

朝陽(yáng)映襯夕陽(yáng) 從小學(xué)會(huì)敬老

汲浜中心小學(xué)的孩子們從聽(tīng)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)要到養(yǎng)老院看望老人的這一刻起就開(kāi)始了準(zhǔn)備工作，他們把每天的零花錢(qián)都省下來(lái)，為的是能夠多買(mǎi)一些糖果，到時(shí)候能夠在看望時(shí)送給爺爺奶奶們；他們利用課余時(shí)間勤奮練習(xí)自己在音樂(lè)課上學(xué)到的葫蘆絲，為的是能夠在養(yǎng)老院把最精彩的節(jié)目向老人們表演。在慰問(wèn)老人們的那一刻，孩子們也學(xué)到了人生中非常重要的一課——敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

第五篇：重陽(yáng)節(jié)為什么又叫敬老節(jié)

我們都知道九九重陽(yáng)節(jié)的寓意，而重陽(yáng)節(jié)也被稱為“老人節(jié)”，這是為什么呢?不少人都十分的好奇其中的奧秘，下面給大家分享關(guān)于重陽(yáng)節(jié)為什么又叫敬老節(jié)，歡迎閱讀!

重陽(yáng)節(jié)為什么又叫敬老節(jié)

重陽(yáng)節(jié)已有2000多年的歷史?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。

到了明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

2013年7月1日起實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》(簡(jiǎn)稱《老年法》)中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，2013年的重陽(yáng)節(jié)(10月13日)將是中國(guó)第一個(gè)法定的老年節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)詩(shī)句

人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花。——張可久《折桂令·九日》

天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽(yáng)?！钋逭铡缎邢阕印ぬ炫c秋光》

菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?。——李白《九月十日即事》

樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕?！畎住稇浨囟稹ず嵚曆省?/p>

一片宋玉情懷，十分衛(wèi)郎清瘦?！讼０住洞笥小ぞ湃铡?/p>

哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄?！諟Y明《己酉歲九月九日》

九日登高處，群山入望賒?！w時(shí)春《原州九日》

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)?！拙右住吨仃?yáng)席上賦白菊》

綠杯紅袖趁重陽(yáng)?！處椎馈度罾蓺w·天邊金掌露成霜》

何事又作南來(lái)，看重陽(yáng)_市，元夕燈山?花時(shí)萬(wàn)人樂(lè)處，欹帽垂鞭?！懹巍稘h宮春·初自南鄭來(lái)成都作》

弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催!——杜甫《九日五首·其一》

清氣澄余滓，杳然天界高?！諟Y明《己酉歲九月九日》

君子強(qiáng)逶迤，小人困馳驟?！鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ?/p>

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天?！R照鄰《九月九日玄武山旅眺》

醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人?！畎住毒湃正埳斤嫛?/p>

深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭?！{蘭_德《采桑子·九日》

年來(lái)飲興衰難強(qiáng)，漫有高吟力尚狂?！n琦《九日水_》

強(qiáng)整帽檐欹側(cè)，曾經(jīng)向、天涯搔首?！讼０住洞笥小ぞ湃铡?/p>

關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙臺(tái)呈劉明府容》

無(wú)限枝頭好顏_，可憐開(kāi)不為重陽(yáng)?！鹂！对伨铡?/p>

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等，熱鬧非凡。

登高

在古代，民間重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人寫(xiě)的登高詩(shī)很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

所謂登高，也沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，不過(guò)是登高山，登高塔，舉目遠(yuǎn)望，欣賞風(fēng)景。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽(yáng)糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之意。有的還在重陽(yáng)糕上插小紅紙旗，點(diǎn)蠟燭燈。意欲用“點(diǎn)燈”、“吃糕”來(lái)代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕點(diǎn)都稱之為重陽(yáng)糕。

賞菊及飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)恰逢金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，相傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，以愛(ài)菊出名。后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求貌似陶淵明。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)菊花品種繁多，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，重陽(yáng)賞菊之習(xí)尤為盛行，但已不限于九月九日了。

插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代已很普遍。古人認(rèn)為，在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。唐代已經(jīng)如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽(yáng)節(jié)把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇_，以招吉祥”。

除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)，在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”。陜北人晚上過(guò)重陽(yáng)節(jié)，因?yàn)榘滋烀τ谑崭?、打?chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)吃蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽(yáng)米果，我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類(lèi)。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時(shí)黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類(lèi)嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng)，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。

有些地方的群眾，利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)增加了不少新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)政府把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。每到重陽(yáng)節(jié)，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。

重陽(yáng)節(jié)為什么又叫敬老節(jié)