第一篇：三八國(guó)際婦女節(jié)的由來簡(jiǎn)介

婦女節(jié)，正式名稱是國(guó)際婦女節(jié)，它的來源是為了慶祝全世界婦女們?cè)诮?jīng)濟(jì)政治等各個(gè)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)，是具有時(shí)代進(jìn)步意義的節(jié)日。下面小編為大家整理了三八國(guó)際婦女節(jié)的由來簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!

三八國(guó)際婦女節(jié)的由來簡(jiǎn)介

三八婦女節(jié)一般指國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，全稱是“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”，又稱三八婦女節(jié)、三八節(jié)、婦女節(jié)、國(guó)際婦女節(jié)，是在每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等領(lǐng)域作出重要貢獻(xiàn)和取得巨大成就而設(shè)立的節(jié)日，是全世界許多國(guó)家都慶祝的節(jié)日。

在聯(lián)合國(guó)介紹國(guó)際婦女節(jié)的網(wǎng)頁(yè)上，把三八國(guó)際婦女節(jié)的起源歸因于20世紀(jì)初期一系列的婦女運(yùn)動(dòng)大事，這些事件包括：

1909年3月8日，美國(guó)伊利諾斯州芝加哥市的女工為爭(zhēng)取應(yīng)有權(quán)益、平等和自由舉行規(guī)模巨大的罷工和示威游行并最后取得了勝利，這是歷史上勞動(dòng)?jì)D女第一次有組織的群眾斗爭(zhēng)。

1911年3月19日，奧地利、丹麥、德國(guó)和瑞士等多個(gè)國(guó)家的婦女首次舉行了慶祝婦女節(jié)的集會(huì)和游行。從此，紀(jì)念“38”婦女節(jié)的活動(dòng)逐漸擴(kuò)大到了全世界。

1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒女工，舉行了慶祝國(guó)際婦女節(jié)的示威游行，要求得到“面包與和平”，參加了有9萬男女工人進(jìn)行的罷工，拉開了俄國(guó)二月革命的序幕。

正是20世紀(jì)初這一系列發(fā)生在歐洲和美洲的女權(quán)運(yùn)動(dòng)共同促成了三八國(guó)際婦女節(jié)的誕生。

中國(guó)首度公開、正式慶?！叭恕眿D女節(jié)是在1924年3月的廣州，當(dāng)時(shí)正是第一次國(guó)共合作時(shí)期。3月8日，我國(guó)各界女性在何香凝的領(lǐng)導(dǎo)下，在廣州舉行了國(guó)內(nèi)第一次公開紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的活動(dòng)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院規(guī)定每年的3月8日為國(guó)際婦女節(jié)。

聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開始，每年于3月8日舉辦活動(dòng)慶祝國(guó)際婦女節(jié)，“三八”國(guó)際婦女節(jié)已經(jīng)成為了聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日。

送禮物的意義

對(duì)于我們土生土長(zhǎng)的中國(guó)人來說，中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，傳統(tǒng)上很講究禮尚往來?！岸Y”是中國(guó)儒家思想里具有重要地位的一個(gè)價(jià)值觀念，影響深遠(yuǎn)直至今日。正因如此，送禮也就成了最能表情達(dá)意的一種溝通方式。所謂“禮輕情意重”，送禮物并不是我們目的本身，想對(duì)方傳達(dá)心意才是我們送禮物的意義。

婦女節(jié)要送禮物給誰

在婦女節(jié)這一個(gè)特別的日子里，我們自然會(huì)準(zhǔn)備禮物，來送給身邊的女性。但并不是說必須送給每一個(gè)人，一般來講，我們需要送給平日悉心照顧我們的母親，相依相伴的伴侶，敬愛的老師。除此以外，送給學(xué)?；蛘吖ぷ鲉挝坏耐瑢W(xué)或同事也是可以的。總之，就是要向身邊你想感謝的人表達(dá)感謝之情。

婦女節(jié)送啥禮物最合適

根據(jù)對(duì)象不同，送的禮物也會(huì)有相應(yīng)的變化。例如，同樣是鮮花，我們可以送給母親或者老師康乃馨，送給伴侶玫瑰花;不僅如此，巧克力之類的也是同樣有區(qū)分類型的。簡(jiǎn)而言之，對(duì)于長(zhǎng)輩我們可以送帶有敬重赫爾感謝意義的，比如康乃馨、外衣、補(bǔ)品等等，對(duì)于伴侶可以送一些偏向浪漫的禮物，例如玫瑰花、項(xiàng)鏈、情侶裝等等。

送禮物最重要的其實(shí)往往不是禮物本身，只要讓對(duì)方看到你有用心準(zhǔn)備，就能增進(jìn)彼此的感情。

三八國(guó)際婦女節(jié)的由來簡(jiǎn)介

第二篇：三八國(guó)際婦女節(jié)的由來

三八國(guó)際婦女節(jié)的由來

三八國(guó)際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個(gè)日子是聯(lián)合國(guó)1977年12月的一項(xiàng)決議聲明中確定下來的。該聲明雖然強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和和平日的具體日子服從各成員國(guó)的歷史和傳統(tǒng)，但聯(lián)合國(guó)本身的國(guó)際婦女節(jié)訂為3月8日，而且從1975年開始承認(rèn)的。聯(lián)合國(guó)的這一聲明為世界上很多國(guó)家所承認(rèn)，三八節(jié)由此也是很多國(guó)家的法定假日。

不同的國(guó)際婦女節(jié)

南非婦女節(jié)時(shí)間有別于國(guó)際婦女節(jié)。1956年8月9日，數(shù)百名黑人婦女在比勒陀利亞舉行示威游行，抗議當(dāng)局推行種族隔離的“通行證法”。新南非政府將這一天定為婦女節(jié)，以紀(jì)念南非婦女在爭(zhēng)取平等斗爭(zhēng)中所作的貢獻(xiàn)，并將這一天定為全國(guó)公假日。從此，每年的8月9日，南非各地的婦女紛紛舉行各種形式的慶祝活動(dòng)，要求實(shí)現(xiàn)男女平等、結(jié)束黨派沖突與暴力，保證婦女生存權(quán)益和反對(duì)性騷擾與性犯罪，以消除舊南非種族隔離制度造成的根深蒂固的歧視婦女的影響。

專屬女性的其他節(jié)日

3月8日，是國(guó)際婦女節(jié)，但是在世界各地，除了“三八”以外，還有許多專屬女性的節(jié)日，而且?guī)缀跏敲總€(gè)月都有。

掌權(quán)日 每年的1月4日，是瑞士某些地區(qū)的“婦女掌權(quán)日”，在為期4天的節(jié)日中，家里大小事務(wù)全由婦女說了算，男人統(tǒng)統(tǒng)“閉幕”。

少女節(jié) 3月3日是日本的“少女節(jié)”，又稱“姑娘節(jié)”，是全國(guó)性的節(jié)日。日本人認(rèn)為，這時(shí)正值紅桃報(bào)春，是女性美的象征，所以也叫“桃花節(jié)”。

媽媽節(jié) 4月，在尼泊爾有一個(gè)歷時(shí)3天的婦女節(jié)，來自各地的婦女，披著紅色“紗籠”，成群結(jié)隊(duì)地涌向首都加德滿都的帕蘇帕蒂?gòu)R。她們?cè)诔燥柫擞烧煞蚺胫蟮拿朗澈?，便在神像前大唱贊歌。在印度，這個(gè)月有一個(gè)“媽媽節(jié)”。這一天，已為人母者穿上彩色繽紛的“紗籠”，帶上各種首飾，顯得風(fēng)姿綽約。這日也是一年中她們最受尊重的一天。

母親節(jié) 5月的第二個(gè)星期日，是美國(guó)、加拿大和歐洲一些國(guó)家的母親節(jié)，其主要內(nèi)容是尊敬母親。這一天，美國(guó)的家庭成員要按習(xí)慣佩戴石竹花，做一些使母親高興的事。5月29日，是中非的“媽媽節(jié)”、母親要帶著孩子參加游行。5月的第三個(gè)星期日，是西班牙的“百女節(jié)”，訂了婚還未過門的少女們持花登高，互相祝福。

狂歡節(jié) 10月10日至15日，是德國(guó)萊茵地區(qū)的“婦女狂歡節(jié)”。在此期間，婦女“大自由”。男人們不得查探婦女活動(dòng)的內(nèi)容，違者會(huì)被抓問罪。10月17日，是非洲馬拉維共和國(guó)的婦女節(jié)，這一天有全國(guó)性慶典，男人在當(dāng)天要對(duì)妻子呵護(hù)有加，侍侯周到。

休息日 12月31日到第二天中午，是希臘的“主婦休息日”。這天，婦女在家里什么也不干，一切家務(wù)全由男人承擔(dān)。

葉子的形狀與嫁接后的桃樹葉子相同，但是偏小，樹干長(zhǎng)勢(shì)緩慢，桃子很小，大概直徑2.5-3.0cm，一般在八月份成熟，很多毛桃果實(shí)的味道比嫁接之后要好，果核比較小，但是比較圓滿，表面的花紋比較多，很適合做桃核雕刻（我的一個(gè)初中同學(xué)很擅長(zhǎng)這個(gè)），這些都是我以前生活中觀察到的，可能不是很準(zhǔn)確

第三篇：中秋節(jié)簡(jiǎn)介由來傳說

中秋簡(jiǎn)介

農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

中秋節(jié)從2011年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，XX年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中秋由來

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q為“仲秋節(jié)”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

第四篇：三八婦女節(jié)簡(jiǎn)介及由來

三八婦女節(jié)簡(jiǎn)介及由來

三八婦女節(jié)簡(jiǎn)介

國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的全稱是“聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)益和國(guó)際和平日”，在中國(guó)又稱“國(guó)際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。我國(guó)最早的婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)是何香凝女士。從1909年3月8日，美國(guó)芝加哥婦女爭(zhēng)取“男女平等”游行集會(huì)以來，至今已走過了100年的歷程。我i國(guó)婦女和世界各國(guó)婦女一樣，都為國(guó)家獨(dú)立、解放、革命、建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲，為世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲。涌現(xiàn)出了數(shù)以萬計(jì)的巾幗英雄和三八紅旗手。我國(guó)黨和政府對(duì)維護(hù)和保護(hù)廣大婦女的合法權(quán)益，制定了較完美的法律法規(guī)和規(guī)章制度。

根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》(國(guó)務(wù)院令第270號(hào))第三條規(guī)定：婦女節(jié)(3月8日)屬于部分公民放假的節(jié)日及紀(jì)念日，婦女放假半天。

節(jié)日由來

聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開始慶祝國(guó)際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭(zhēng)取平等參與社會(huì)的傳統(tǒng)。1997年大會(huì)通過了一項(xiàng)決議，請(qǐng)每個(gè)國(guó)家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天宣布為聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)利和世界和平日。聯(lián)合國(guó)的倡議導(dǎo)致為實(shí)現(xiàn)男女平等建立了國(guó)家法律框架，并且提高了公眾對(duì)于迫切需要在各個(gè)方面提高婦女地位的認(rèn)識(shí)。

1857年3月8日，美國(guó)紐約的服裝和紡織女工舉行了一次抗議，反對(duì)非人道的工作環(huán)境，12小時(shí)工作制和低薪。游行者被警察圍攻并趕散，兩年以后，又是在三月，這些婦女組織了第一個(gè)工會(huì)。

1908年3月8日，15000名婦女在紐約市游行，要求縮短工作時(shí)間，提高勞動(dòng)報(bào)酬與享有選舉權(quán)，禁止使用童工。她們提出的口號(hào)是“面包和玫瑰”，面包象征經(jīng)濟(jì)保障，玫瑰象征較好的生活質(zhì)量。五月，美國(guó)社會(huì)黨決定以二月的最后一個(gè)星期日做為國(guó)內(nèi)的婦女節(jié)。

第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩著世界，帝國(guó)主義企圖瓜分殖民地。1910年8月，在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國(guó)際社會(huì)主義者第二次婦女代表大會(huì)。出席會(huì)議的有17個(gè)國(guó)家的代表，會(huì)議討論的主要問題是反對(duì)帝國(guó)主義擴(kuò)軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時(shí)還討論了保護(hù)婦女兒童的權(quán)利，爭(zhēng)取8小時(shí)工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會(huì)議的著名德國(guó)社會(huì)主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭(zhēng)日，得到與會(huì)代表的一致?lián)碜o(hù)。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭(zhēng)取權(quán)利、爭(zhēng)取解放的節(jié)日。1917年,俄國(guó)婦女號(hào)召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國(guó)使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個(gè)星期日,折合成歐洲廣范使用的格里高歷是3月8日.1911年的3月8日為第一個(gè)國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。

1917年3月8日，俄國(guó)彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)沙皇制度、反對(duì)饑餓的游行示威。

中國(guó)婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀(jì)念活動(dòng)是在1924年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動(dòng)?jì)D女舉行紀(jì)念會(huì)和游行。會(huì)議由我國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)何香凝主持，會(huì)上提出了“打倒帝國(guó)主義”、“保護(hù)婦女兒童”的口號(hào)。這次活動(dòng)顯示了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的覺醒和力量。

1938年3月8日，宋美齡動(dòng)員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國(guó)。

1949年12月，中央人民政府政務(wù)院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。聯(lián)合國(guó)從1975年國(guó)際婦女年開始慶祝國(guó)際婦女節(jié)，確認(rèn)普通婦女爭(zhēng)取平等參與社會(huì)的傳統(tǒng)。1977年大會(huì)通過了一項(xiàng)決議，請(qǐng)每個(gè)國(guó)家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習(xí)俗，選定一年中的某一天為聯(lián)合國(guó)婦女權(quán)利和世界和平日。對(duì)聯(lián)合國(guó)而言，國(guó)際婦女節(jié)定為3月8日。

第五篇：2022大寒由來簡(jiǎn)介

嘿，伙伴們知道嗎?大寒是二十四節(jié)氣之一最后一個(gè)節(jié)氣，每年1月20日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為大寒。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2022大寒由來簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!

2022大寒由來簡(jiǎn)介

大寒是24節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣，每年1月20日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)300°時(shí)為“大寒”。大寒，是天氣寒冷到極點(diǎn)的含義。《授時(shí)通考·天時(shí)》引《三禮義宗》：“大寒為中者大寒，上形于小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒?！?/p>

這個(gè)時(shí)候寒潮南下的非常頻繁，是我國(guó)大部地區(qū)一年中的寒冷的時(shí)期，而且在這段期間之內(nèi)風(fēng)大，低溫，地面積雪不化，呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒現(xiàn)象。

大寒有什么習(xí)俗

1、糊窗：就是用新紙裱糊窗戶，“糊窗戶，換吉祥?！睘榱嗣烙^，有的人家會(huì)剪一些吉祥圖案貼在窗戶上，故又稱“貼窗花”，一般放在臘月二十五進(jìn)行。

2、蒸供：準(zhǔn)備祭祀用的供品，過去供奉用的糕點(diǎn)、餑餑、饅頭都是用面蒸制的。

3、趕婚：迷信說臘月底諸神上天“匯報(bào)一年工作情況”去了，這時(shí)的人間百無禁忌，趕在這時(shí)婚娶不用挑日子，又是農(nóng)閑，所以舊時(shí)民間景象是“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙”。

4、趕集：傳統(tǒng)的趕年集，購(gòu)買臘祭用品，置辦年貨。

大寒經(jīng)典的古詩(shī)詞大全

《大寒吟》

邵雍

舊雪未及消，新雪又擁戶。

階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

清日無光輝，烈風(fēng)正號(hào)怒。

人口各有舌，言語不能吐。

前些日子的雪還未消融，新雪又封閉了門戶，屋檐垂掛的冰柱高高在上，這個(gè)季節(jié)陽光失去了往日的溫暖，加上冷風(fēng)呼號(hào)，人與人相見卻不敢言—怎一個(gè)“寒”字了得!

《大寒》

陸游

大寒雪未消，閉戶不能出，可憐切云冠，局此容膝室。

吾車適已懸，吾馭久罷叱。

拂麈取一編，相對(duì)輒終日。

亡羊戒多岐，學(xué)道當(dāng)致一，信能宗闕里，百氏端可黜。

為山儻勿休，會(huì)見高崒?shí)?/p>

頹齡雖已迫，孺子有美質(zhì)。

大寒時(shí)節(jié)，冰雪未消，天冷難耐，詩(shī)人閉門不出蟄伏在家，清心寡欲，拂麈相對(duì)，這般寂靜的氣氛，與大寒時(shí)令的凄清相得益彰。

《大寒出江陵西門》

陸游

平明羸馬出西門，淡日寒云久吐吞。

醉面沖風(fēng)驚易醒，重裘藏手取微溫。

紛紛狐兔投深莽，點(diǎn)點(diǎn)牛羊散遠(yuǎn)村。

不為山川多感慨，歲窮游子自消魂。

同是陸游的作品，有趣的是，同樣是在大寒季節(jié)，詩(shī)人并沒有呆在家中圍爐取暖，而是駕馬出行。此時(shí)外面的世界十分蕭條，狐兔歸巢不出，牛羊散落點(diǎn)點(diǎn)，令詩(shī)人也不由得深深悵惘起來。與前首詩(shī)相對(duì)來看，別有一番滋味。

《永樂沽酒》

方回

大寒豈可無杯酒，欲致多多恨未能。

楮幣破慳捐一券，瓦壺絕少約三升。

村沽太薄全如水，凍面微溫尚帶冰。

爨仆篙工莫相訝，向來曾有肉如陵。

詩(shī)人沒有選擇寫大寒時(shí)節(jié)的風(fēng)景，而是專寫了酒。確實(shí)，酒總是令人越喝越暖的，既然天寒地凍，又豈能無酒助興呢?而詩(shī)人因酒半酣，也顯出了一絲恣意和灑脫，讀來令人振奮。

《元沙院》

曾鞏

升山南下一峰高，上盡層軒未厭勞。

際海煙云常慘淡，大寒松竹更蕭騷。

經(jīng)臺(tái)日永銷香篆，談席風(fēng)生落麈毛。

我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫。

這首詩(shī)里，不僅有景，還有人。詩(shī)人選擇了松竹這樣不畏寒氣的植物，也是為了寫自己。“我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫”，一片冰心，與這片銀裝素裹的冰雪世界相呼應(yīng)，可謂借景抒情。

《游慈云》

陳著

老懷不與世情更，才說閒行興翼然。

微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。

笑問松邊人立石，汝知今日是何年。

詩(shī)人于大寒時(shí)節(jié)游慈云寺，似乎并未感受到寒意，而是覺得既“暖”又“妙”。與身邊的人言笑晏晏，一副興致勃勃的樣子，就連我們這些讀者看完，也覺得十分舒暢。

《苦寒吟》

孟郊

天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。

厚冰無裂文，短日有冷光。

敲石不得火，壯陰正奪陽。

調(diào)苦竟何言，凍吟成此章。

詩(shī)人用冷的色調(diào)，著意描寫了一個(gè)陰冷死寂的境界和在這個(gè)境界中一個(gè)窮愁苦吟的形象，在陰冷死寂的意境中浮動(dòng)著凄涼的情思。

《村居苦寒》

白居易

八年十二月，五日雪紛紛。

竹柏皆凍死，況彼無衣民。

回觀村閭間，十室八、九貧。

北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。

唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。

顧我當(dāng)此日，草堂深掩門。

褐裘覆紖被，坐臥有馀溫。

幸免饑凍苦，又無壟畝勤。

念彼深可愧，自問是何人。

2022大寒由來簡(jiǎn)介