第一篇：高中語文教學反思案例

教學反思對教師的教學活動有促進作用,能夠幫助語文教師發(fā)現(xiàn)問題并促使其轉變教學方式,提高課堂效率。下面是小編為大家整理的高中語文教學反思案例，希望對大家有所幫助。

高中語文教學反思案例篇一

回顧一學期的高一語文教學，我覺得有幾點做法讓我頗感欣慰。

1、從文史角度來進行語文教學，大膽創(chuàng)新。對語文課程性質的規(guī)定，新課程強調“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據(jù)這樣的一條理念，我盡管是在復習課文，但我依然不忘融入語文的審美教育，無論是講《論語》等古典文化，還是講中外名著;無論是上作文課，還是在做語言文字的訓練，我都會力求從語言的角度去引導學生感受漢語的豐富性與生動性;運用的角度引導學生去領會語言的靈活性和多變性;從比較的角度引導學生去體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深。例如，我們在本學期開設的公開課《氓》，這是一篇詩經(jīng)作品?！对娊?jīng)》的出現(xiàn)不僅是我國文學發(fā)達很早的標志，而且在世界文化史上都占有相當高的地位，尤其是《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義精神對后世文學影響最大。在篇目數(shù)量上，選入課文的《詩經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學生通過學習這兩篇的詩歌，從思想性與藝術性兩個方面對《詩經(jīng)》有一個比較全面、清晰的認識，對《詩經(jīng)》是中國古典詩歌的重要源頭也有一個線索性的認識，達到“體會中華文化的博大精深，源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”，弘揚祖國優(yōu)秀文化，提高自學鑒賞《詩經(jīng)》能力的目的。為此，我教學《詩經(jīng)》兩首總的教學目標是：以《氓》和《采薇》為教材例子來解讀《詩經(jīng)》的思想性與藝術性及其巨大的影響，讓學生對《詩經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學習打下基礎。因此，在“三維目標”的制定上，我是這樣設定的——

在“知識與能力”目標方面，我將結合中國文學史講授《詩經(jīng)》的產(chǎn)生、內(nèi)容、藝術手法等知識，努力提高自學《詩經(jīng)》其他篇章的能力。

在“過程與方法”目標方面，立足于《氓》與《采薇》的內(nèi)容和藝術手法，立足于品味具體的詩句，引導學生去感受體驗人物形象與人物情感，并結合文學史作適當大拓展，達到“點、面”認識的目的。

在“情感態(tài)度與價值觀”目標方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會地位上引導學生正確評價女主人公的愛情悲劇，把同情的情感上升到對女性的尊重上來。適時聯(lián)系現(xiàn)代社會的婚姻現(xiàn)象，引導學生樹立正確的愛情婚姻家庭觀念，做一個有道德有修養(yǎng)有責任的好男人。

另外，為了幫助學生進一步理解課文，我在教學時，采用“話外音”，即把現(xiàn)代流行音樂中關于愛情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學生的課堂興趣。例如，講解“將子無怒，秋以為期”時，我就引用流行歌詞——“愛你沒商量”。同時，為了配合這種教學方法的落實，我把課文內(nèi)容的解讀設計為五個“樂章”，即“婚姻的第一樂章：我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂章：我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂章：我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂章：我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂章：我的毅然的決絕”。

2、帶學生去“寫景”，是本學期作文最成功的一次。由于學生閱讀面窄，閱讀量少，平時時間大多被數(shù)理化等占據(jù)，對語文接觸較少，多數(shù)學生僅僅在語文課上與語文“見面”。因此，每周一篇作文，除了讓學生練筆與練思維之外，更主要的是讓他們?nèi)ふ蚁嚓P的作文材料，從中積累寫作素材。講評作文最好是與范文相結合。因為范文具有一定的指導性，切合每次作文的要求。這樣，學生在每次作文之后，能獲得更深一點的體會，有助于逐步提高自己的作文水平。同時，如果就拿本班學生的作文作為范文，還能激發(fā)學生的寫作熱情。還有，對作文寫作的指導，最好是每次講一種寫作方法，而下一篇的作文就要求學生嘗試著用上這種寫作方法。但必修二第一單元是學習寫景散文，景物描寫要抓住景物特征，還要在寫景中突出自己的感情。而景物因人的主觀色彩而異，因此，親近自然、認識自然、欣賞自然、描寫自然、抒發(fā)情感最好的辦法就是帶學生到自然里去。不過，在寫作前教師一定要結合第一單元課本的寫作特色先與學生進行指導，這樣會取得更好的效果。實踐證明，這種在親身體會下再結合學過的寫作方法來作文學生是不怕的，而是他們都覺得很有內(nèi)容可寫，也明白寫景文章該怎么寫。

3、對文言文的復習，我覺得多讓學生朗讀課文、背誦重要篇目更能讓學生產(chǎn)生文言語感，更容易掌握文言文淺易的知識。比單純講解古代漢語知識效果顯著。另外，我覺得復習文言最好是貫穿于每天語文課里，讓學生天天接觸古文，天天培養(yǎng)文言閱讀的語感，有助于今后獨立閱讀古代文化典籍。

4、教師要有一顆鉆研的心，要博覽書籍。教師鉆研不僅指要鉆研教材，我覺得更重要的是對具體的?？煲纬梢粋€系統(tǒng)，而不必拘泥于現(xiàn)成的參考書、輔導書或參考答案。這樣才能指導學生有效進行復習。例如，我教《蘭亭集序》與《赤壁賦》時，我就從中國傳統(tǒng)文化角度來指導學生理解課內(nèi)容，學生就比較容易接受，而且認識也深入了一些。

高中語文教學反思案例篇二

高中語文教學已經(jīng)進入基礎教育的尾聲,許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說,學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門“得分機器,而不是人文精神的載體.”做為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。

誤區(qū)一：語文課堂--“問題全解決了”

如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了“緊扣教材”，為了“調動”學生，便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”，而所問的那些問題基本上屬于類似：“通過……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”“作者用意何在”等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上“說教”一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所“讀懂”的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的“微言大義”，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能“讀懂”等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。

語文教學怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?我認為首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣“授之以魚不如授之以漁”.其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有“什么什么不是語文課要解決的問題”這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是：“如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦?”而如今我們應該思考“學生提不出問題該怎么辦”了。

誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想

高中教由于面臨著高考的壓力,所以學生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來高分,老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維,而語文學科本來就是擴散式思維學科,作文更學要學生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買之類的作品,進行簡單的模仿,這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大誤區(qū)。

要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語;二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。

誤區(qū)三：語文作業(yè)--“背誦古文”

目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的,語文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區(qū),很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說,簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下,往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當困難,同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解,這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解,并學會把知識點轉移才可以.高中語文考試還有很多基礎知識的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的,因此對于學生而言,真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出“現(xiàn)代文沒什么可學的”這一誤區(qū),上課的時候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結概括能力就不會得到鍛煉,考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑.學生課后的語文作業(yè),應更多的體現(xiàn)在寫作練習上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學習記錄自己的真實生活,寫下自己的真情實感等.這是長期的過程,學生只有持之以恒才能取得一定的成績.高中語文教學反思案例篇三

本學期我擔任高三(5)班和高三(6)班的語文教學工作。所教高三(6)班是理科?？瓢?，語文底子本就薄弱。高三(5)班雖然說是文科重點班，但是班級以美術特長生為主，這學期，學生幾乎把心思都放在了美術聯(lián)考上，給予學習語文的時間寥寥無幾。加上自己第二次擔任高三語文教學工作，缺乏經(jīng)驗，所面臨的困難和壓力比較大，最終的結果如何，我不予以置評。我只想說，走過一半高三，我無怨無悔，在不停息地努力中積累了一定的經(jīng)驗和教訓，對現(xiàn)在的教學工作應該有一定的借鑒意義。

一、深入研究《浙江省普通高中會考標準》，結合學情備課，做到既備教材又備學生。

我們學校學情特殊，每年的會考都成為教學的重中之重。

開學初，我即認真地研讀標準，力求準確把握難重點，難點，注意弱化難點，強調重點。并根據(jù)要求選擇練習，強化訓練。在備課的過程中，我既考慮到會考的基礎鞏固，順帶拓展高考的要求，又考慮到學生的實際情況，力求充分備好符合學生水平的課。

同時，注重與其他教師的溝通和交流。擔任過高三教學工作的老教師的經(jīng)驗就是最好的學習教材，這些經(jīng)驗都是直接得出來的，是對高三教學工作的集中反映。只有通過交流學習，才能對自己的教學和成長起到積極的促進作用和更顯著的提高。特別是我校實行的集體教研活動，通過“聽課——交流——實踐——總結”這一途徑，讓自己的教學管理不斷豐富和提升。

二、落實課內(nèi)基礎，強化知識點

語文會考雖說不難，但我們學校亦有部分學生處于過與不過的臨界點。而且，高一高二的松懈導致很多學生對教材陌生、知識點漠視。所以會考的統(tǒng)籌復習對我們學校的學生而言是勢在必行的。

于是我在高三初期就根據(jù)學校的要求制定了嚴密的教學計劃。十月初開始進入會考復習，用時一個月左右的時間復習課內(nèi)文言文，強化大綱要求的重點實詞、虛詞、古今異義詞和特殊的文言句式。具體落實知識點，分點一一擊破，主要是通過典型試題練習，過關檢測、漏洞補查來完成，當然中間會穿插綜合試卷。至于課內(nèi)現(xiàn)代文的復習，以練習帶動相關知識點的落實，也用了相當一個月的時間。

會考試題不難，都直接取材于課本，這一點在文言文考查和名句默寫中表現(xiàn)得尤為突出。默寫題，只要掌握課要求背誦的篇目，就基本能拿滿分。但自己所教班級，學生積極性不高。因此，在高三我狠抓了課本的背誦篇目，每節(jié)課前，五分鐘默寫。要求學生扎扎實實地復習，又一輪一輪地測試、檢查背誦。

三、靈活安排，注重體系

由于高三復習存在著不可避免的講課——練習的重復性，因而也就帶來了相應的單調乏味性，甚至在每個階段，都存在學生對學習感到枯燥的現(xiàn)象。因此，從調動學生的積極、主動性出發(fā)，我復習還貫徹“靈活性”這一原則。例如，在復習基礎知識三四天后，就安排一堂課作文課，這時，學生的效果也比繼續(xù)按部就班地繼續(xù)基礎復習好得多。當然，有時基礎性比較強的知識點，還可以動員學生參與到講題過程中。動手又動腦，其樂無窮。再如，可把語言表達練習和名句默寫結合起來，穿插進行;現(xiàn)代文閱讀和作文練習相輔相成，等等?？傊?，靈活掌握高考各知識點的穿插、配合，使學生經(jīng)歷一個既完整、系統(tǒng)，又靈動高效的復習學習過程。一方面，能使各知識點互為聯(lián)系、綜合滲透;另一方面，可以激發(fā)學生的學習興趣、調動潛能，從而相對避免、因過長的同一內(nèi)容復習而可能產(chǎn)生的枯燥性。

需要指出的是，作為教師，在把握“靈活性”原則的時候，還要有高度的全局觀念，不能打亂整個復習計劃、進程。要突出重點，并安排好穿插內(nèi)容;既保證復習的完整性、系統(tǒng)性和每一階段的主要知識點，又能保證使各個考點都能在整個過程中時時有所體現(xiàn)。

回首這一學期，我收獲頗多，但是我的教學工作中也存在著一定的不足，如在課堂教學過程中，有時仍擺脫不了傳統(tǒng)的教學模式。今后，我會更加努力工作，吸取組里教師一些好的教學經(jīng)驗，讓自己的教學水平有一個更高層次的提高。

第二篇：高中語文教學反思案例

高中語文教學反思案例

篇一：高中語文>教學反思案例

高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是>中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從>語文教學的哲學基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質，打下人文精神的底子。

從哲學的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學技術變得突飛猛進的發(fā)展?？茖W主義成為現(xiàn)代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。

基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發(fā)，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設計及實踐。

一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計

教學目標：

1.感知小說的>故事情節(jié)；

2.欣賞杜十娘這個人物形象；

3.了解擬話本等相關文學常識。

教學程序：

1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關文學常識。

2.理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。

3.分析杜十娘的形象。

①最顯著的外貌特征。（美麗）

②杜十娘資助李甲的情節(jié)及體觀的品質。（善良）

③怒沉百寶箱的意義。（反抗）

④悲劇的原因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）

二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計

教學目標：

1.鑒賞杜十娘形象的人性美；

2.設計避免悲劇的“良方”；

3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。

教學程序：

1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。

2.自讀課文。討論：

①杜十娘的悲劇與哪些人有關？

②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？

③杜十娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲??？

④你能給杜十娘指一條出路嗎？

⑤一個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？

3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。

4.寫一篇>讀后感。

比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。

課堂上，學生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。

通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：

到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？

由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發(fā)展及學科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！

篇二：高中語文教學反思案例

開展小組合作學習后，上課時就盡量讓學生通過小組合作去掌握內(nèi)容，我按照課堂教學設計布置學生開展小組合作學習。但是學生的表現(xiàn)令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，并沒有陳述有關學習的內(nèi)容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段 ?? 幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發(fā)言，沒有開展有實質意義上的學習；有的小組一直由學習好的同學在唱“獨角戲”，而其他人則無動于衷，充當看客。

小組學習是培養(yǎng)學生合作意識的一種基本途徑，在這個學習過程中學生可以把自己的思路和別人共享，而且學生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：

如何讓學生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配，根據(jù)個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學生都創(chuàng)造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內(nèi)容：一是表述自己的見解看法；二是>傾聽他人的意見。這樣，學生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養(yǎng)合作意識，獲得真正意義上的團隊學習成果。

學生已經(jīng)習慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者，這種現(xiàn)象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學模式和教師的教學行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現(xiàn)欲更強；而大多數(shù)學生卻在無數(shù)次的呵斥下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，干脆充當看客，什么也不說。這樣的教學行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發(fā)言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經(jīng)常性地參與到學生的探討之中，和他們一起學習，并指導他們?nèi)绾伟l(fā)表自我見解，或者以自己的發(fā)言暗示誘導學生如何發(fā)言，教給學生如何說出自己的觀點；和學生一起討論，逐漸培養(yǎng)學生發(fā)言的習慣和興趣。當然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經(jīng)過一個教師耐心輔導的過程。

另外，合作學習這種學習方式也決不是學生一朝一夕就能掌握的，需要我們長期不懈的訓練。沒有經(jīng)過訓練的合作小組是散亂的，這樣的學習肯定是低效的，最起碼對大多數(shù)學生是沒有效果的。每一個人都需要在無數(shù)次反復演練中找到自己合適的位置，或者說去適應某個角色。比如進行記錄，代表小組發(fā)言等。在多次聽課中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學習，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個人在表演，學生回答學習的結果時，根本沒有用“我們小組有人認為 ??，有的人認為 ??，最后一致認為是 ?? ”的方式匯報交流的結果。而只是說“我認為 ?? ”“我覺得 ?? ”小組學習只是反映在形式上，并沒有真正意義上的合作，這樣的小組學習是不成功的。

關注教與學的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關鍵。經(jīng)歷了一個過程之后，這個過程就是無形結果，在這個過程中學生的思維方式和學習主動性發(fā)生了變化，這個變化就是素質的變化。學生的學習過程是我們組織課堂教學的唯一出發(fā)點。要最大程度盡最大能力關注學生學習狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學習方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。

第三篇：高中語文《再別康橋》教學案例反思

《再別康橋》的教學難點是引導學生借助鑒賞詩歌的途徑及方法繼續(xù)鑒賞徐志摩的另外兩首新詩作品，進而了解徐志摩詩歌的藝術風格。筆者一次課為例談一談在有效學習指導上的想法。

一、創(chuàng)設情境，明確學習目標。

在課堂教學過程中，教師就要充分而有效地調動學生參與學習的興趣，其中一種最常見的方式便是通過設計巧妙而恰當?shù)膶дZ，創(chuàng)設情境，引發(fā)學生的好奇心，進而調動其學習興趣。因此，我在教授《再別康橋》這首詩時，便設計了這樣一段導語：“上節(jié)課我們學習了毛澤東的兩首詞，初步接觸了現(xiàn)代詩歌，也初步掌握了鑒賞現(xiàn)代詩歌的一些方法技巧。請同學們回憶一下，學習詩歌時，應從那些方面入手進行鑒賞呢？”這段導語，以提問的形式一下子就抓住了學生的注意力，他們聽完這段話后就會立即思考這個問題，并在頭腦中歸納出答案并把握了這首詩的風格，在此基礎上，進一步了解徐志摩詩歌的藝術特點。這樣，這節(jié)課的難點便十分明確了，而學生們也更加明確了這節(jié)課的學習目標。

二、巧妙設疑，自主探究。

在初步了解相關內(nèi)容的基礎上，教師通過巧妙設疑——提出問題，引導學生獨立自主地探究課堂學習目標——重點難點。

在這節(jié)課里，我便設置了以下的問題引導學生思考、研究：根據(jù)“兩名同學介紹的背景，結合這首詩的標題，大家想一想，這首詩表達了詩人怎樣的思想情感？”“作者這種對康橋‘依依惜別的深情’是怎樣表達出來的？”“能不能舉例說明？”通過這幾個問題，由淺入深，循序漸進地引導學生把握這首詩的思想情感，欣賞了本詩美的情感，離突破本文難點又前進了一步。

三、理論聯(lián)系實際，舉一反三。

實踐是創(chuàng)新的基礎，惟有實踐，才有創(chuàng)新。所以，這節(jié)課突破難點——徐志摩詩歌的藝術特點——的創(chuàng)新教學的設計便是實踐：理論聯(lián)系實際，即運用這節(jié)課學到的鑒賞詩歌的方法去鑒賞徐志摩的另外兩首較有代表性的詩歌，舉一反三。這兩首詩分別是《我不知道風是在哪一個方向吹》《沙揚那拉一首》。在老師引導下，師生共同鑒賞這兩首詩，得出如下結論：這兩首詩無論是從表達情感上，還是從詩歌的節(jié)奏、韻律、結構來看，其風格特點與《再別康橋》大致相同，由此可推斷：“《再別康橋》的風格可以代表徐志摩詩歌的風格?！敝链?，本課難點徹底解決。

通過這節(jié)課的學習，學生充分了實施了自主探究式學習方法，獨立、自主完成了有效的學習，教師的教學指導也高效實用。

第四篇：高中語文教學案例

高中語文教學案例

一石激起千層浪

——一節(jié)公開課后的思考

學校為了提高教師業(yè)務水平，每學期都組織“周研究課”活動。2014年10月，我作為高二年級的語文備課組組長，在這次活動中講《滕王閣序》這篇課文。這是一次引發(fā)我很多思考的一次開課。

對這篇課文，我確定的教學目標是： 1．通讀全文，疏通文意，掌握重點詞語。2．了解駢文的文體特點，領悟其音樂美。3．體會作者復雜的感情，理解作者情感。

教學重點和難點是：賞析名句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。在設計難點突破時，我考慮到學生獨立賞析難度較大，給學生提示了景物描寫賞析的角度：形、色、聲、動。我的目的是通過這一課的學習讓學生體會詩文的美，自己能夠從不同角度揣摩、品味詩文的藝術性。

因為教兩個班級，又是面對全校語文教師的一節(jié)課，所以我先在不開課的班級上了一課，在那個班，學生反映很好，我對教材進一步熟悉，自我感覺不會有什么問題了。

開課了，開始的時候很順利，誦讀，理解重點詞語，把握詩人情感。一切按我原來的設計進行。然而到賞析名句這一還節(jié)，雖然我已經(jīng)提示了角度，但一大部分學生仍然露出茫然的神情，感覺無從入手，有些冷場。這時，我只好另辟蹊徑，用杜甫詩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”作為范例，來引導學生分析景物描寫語句，至此，學生才有所領悟。順利回答。最后歸納：

點面結合：

作者首先為大家描繪出一個曠遠的背景，水天相連，浩淼無邊。在這水天一色的一片青碧之中，點綴以紅霞、野鴨，一派寧靜祥和。色彩絢麗：

水天相連，一片青碧而紅霞在天上飄動，野鴨在紅霞中翱翔，造成藍天上一紅一白的色彩對照，構成的畫面更為明麗鮮活 動靜結合：

落霞、孤鶩寫動態(tài)，秋水、長天寫靜景，動靜結合，妙語天然。秋日佳景，躍然筆上，宛然在目

比擬修辭：無生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉，賦予畫面以動感。聲韻和諧：運用對偶句，韻律優(yōu)美。

學生們終于領悟了千古名句，所言不虛。我又在學生嘖嘖稱嘆時布置學生將這兩句擴寫為一段散文，學生們熱情很高，甚至下課時還大聲背誦，有點意猶未盡之感。

第 1 頁

課后，和幾位同學同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時注重文本，側重語言品味的教學持肯定意見，但我總覺若有所失。我總覺得，我在上這節(jié)課時，還是準備不充分。

作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學生。其實備學生太難了。一個班級五十多位學生的學習狀況、語文素養(yǎng)是不同的；同一個學生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學生造成影響；第二，所學內(nèi)容的不同也可能導致教師對學生的了解不充分。不同文體、不同語言風格或不同思想傾向的文本都會因學生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節(jié)課的教學環(huán)節(jié)，影響一節(jié)課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說，備學生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。所以，剩下的只能是備教材，因為只有教師對教材備充分了，才能任憑它“八方風來，我自巍然不動”。怎樣算是備好了教材？我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結構主題手法等等都了然，二是要對所講知識理解充分，能夠聯(lián)系舊有知識，讓學生從淺出入手，習得新知。

所以，我想，所謂的教學藝術，絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據(jù)學生課堂上的表現(xiàn)，根據(jù)教學目的隨時調整教學方法和重組教學環(huán)節(jié)。這是我想到的第一點。

一篇課文向學生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個系統(tǒng)中的有機組成部分。語文教學是一個大系統(tǒng)，它有些時候表現(xiàn)為樸素甚至是單調無聊的操作，有些時候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為深思奮筆疾書??

語文教學可以看成是一項工程，甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個知識點都需要精心安排，課文和知識點的網(wǎng)絡更要精心構建。大師之所以成為大師，是因為他們有積累更有思想，而最重要的是把從教學實踐中來的教學思想再運用到實際中去，形成自己的教學王國。

所以我想，所謂教學藝術，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個單元每一篇課文的教學內(nèi)容和教學重點，其次是在課堂教學中能隨時根據(jù)學生的情況采用適當?shù)慕虒W方法和合理的教學結構，完成教學目標。

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第五篇：高中語文教學案例

高中語文教學案例

品細節(jié)，悟真情

——《項脊軒志》的細節(jié)品讀

垣曲中學

張擁民

《項脊軒志》并不是一篇特別艱澀的文章，其中的情濃、文質樸，曾感動了無數(shù)讀者。但是作為一篇文言文，究竟該如何處理，既照顧到了文言文的特點，又能讓學生真正品文、悟情。我希望在這一課有所突破，打破文言文難教、學生死學又不愛學的怪圈。恰好那個時期，學校剛剛開展“感恩”教育主題活動，布置學生寫一篇謳歌親情的作文。于是我大膽采用課題學習的方式來教學本課，并且把“《項脊軒志》細節(jié)描寫 ”作為了本課的課題，希望通過品味細節(jié)，體味那份“難言的傷痛，不老的親情”。我把本節(jié)課的目標定為了： 通過學習文中富有特征的生活細節(jié)品味鑒賞，來理解感悟作者情感。

總體設計分為三個步驟，第一鑒賞性閱讀，通過聽錄音，初步感知課文，并在這個基礎上找動自己的細節(jié)，對它進行翻譯；

第二步評價性閱讀，說出這處細節(jié)表達的思想感情，抒情時又體現(xiàn)了什么特點；

第三步擴展性閱讀，通過文本精讀，調動學生閱讀細節(jié)的興趣，進行擴展性閱讀，進而有效指導作文教學。

目標及步驟選定后，我懷著忐忑的心情試著講授這節(jié)課，懼怕學生不說不參與，可是出乎我意料的是，學生們表現(xiàn)出了很高的熱情，在談到大母“喃喃自語”的細節(jié)時，班里竟傳出了低低的抽泣聲。學生們你一言我一語，紛紛談自己的感受，整個課堂被一種濃濃的情感、深深地文化氣味籠罩。到這里我不能不先展示一下我的開題過程：

我先背誦了朱自清先生的《背影》父親買柑橘片段，（自認為自己的朗讀水平還不至于讓學生倒胃口）體味細節(jié)描寫的魅力。（明確此處狀難寫之意在眼前，含不盡之意在言外）然后告訴學生，明確什么是細節(jié)描寫。然后聽錄音，讓學生找出感動自己的細節(jié)。（第一環(huán)節(jié)）然后要求小組討論：要求找出最動人的細節(jié)，并且針對一個細節(jié)進行鑒賞分析。（要求：談話要有一個話題談，然后做出分析，先必須把自己選取的原句解釋一下）

同時給出示例：融情于樹，情深似海

“庭有枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋也”翻譯

分析：前文講到他曾與妻子有過一段短暫而又溫馨的生活，他深愛自己的妻子，樹市妻子親身所植，因而彌足珍貴。而今物是人非枇杷樹已亭亭如蓋，時光飛逝，人去物在更添悲涼……，包含一種濃濃的深情，深沉的憂傷！

（這個示例非常關鍵，它能有效地引導學生按要求、按步驟思考回答問題。）

之后短暫的“喧鬧”之后，學生們紛紛起身談感受，所選細節(jié)竟達16處之多，遠遠超過了我對學生的想象。有人從籬笆網(wǎng)與墻的變遷，想到了家庭關系；還有人從犬吠雞亂飛談家道敗落，學生們談著，我引著不知不覺一節(jié)課就下了。學生們意猶未盡，更多的同學注意到了枇杷樹的象征意義，甚至

有人想到了自己故去的親人等等。這里僅整理學生的幾個觀點。如:“籬笆變厚墻，籬墻寄喜悲”（255班 盧靜）

先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。（翻譯略）

分析：原本是幸福的一家人，人來人往其樂融融。而今家道敗落，兄弟分家，先以籬笆做隔墻，盡管已經(jīng)分開生活，各自劃定了自己的“地盤”。但是畢竟透過有縫隙的籬笆還是可以看到彼此，兄弟妯娌還是可以交流、問候。墻一旦修起來就大不一樣了，而且是“往往而是”本身不寬的小院被一堵堵高高豎立起的厚墻徹底分割開來，墻散發(fā)出來的冰冷空氣凍結了親人的心，凍結了每個冰冷的人，又夾雜著作者這個冰冷的人。我們從字里行間仿佛能看到那一堵堵厚厚的圍墻背后，歸有光沉重的聲聲嘆息?。ɑ叵肫甬敃r的情景，我深深感覺：這樣的文字并不艱澀，老師也完全可以通過自己的講解告訴孩子，也可以不作為重點呈現(xiàn)。如何處理當然因人而議，但效果絕對有所不同。）

最后我用這樣的話結束本課：歸有光用了最熟悉的細節(jié)來表現(xiàn)最熟悉的親情，同學們，等你們到了老師這個年齡，你們就更能體會一個中年男人的悲涼了，他少年喪母，壯年喪妻，家道敗落，那種切膚之痛啊，恐怕我們每次讀來，也要“長號不自禁”了。并要求學生仿造課文寫法寫一個表現(xiàn)親情的片斷。

那天課后，許多學生在自己的積累本上寫下了那天的感悟，在之后的感恩主題作文征集中，許多同學放棄了以往作文假大空的一貫寫法，也不自覺地注意了描寫細節(jié)，這讓我倍感興奮。

我深深感覺：這節(jié)課首先在選題有了新突破，打破了課堂的沉悶；再則

文章的文字不難，學生能讀懂，得益于課前的預習才有今天的效果。

同時，母語教育是一個民族教育的根本，文言文是我們民族文化的瑰寶。文言文教學絕不能成為被抽干了靈魂的古漢語知識作講解?，F(xiàn)在的學生不喜歡文言文，其內(nèi)在原因除了其文字艱深遠離社會現(xiàn)實之外，一定還與教師個人的教學理念、教學方法有關。誠然高考只涉及字詞與文段內(nèi)容的考察，寫作技巧很少涉及，但我們不能一味追求考試、緊盯考試。為學生點亮一盞心燈，消除學習文言文的茫然，調動學生學習文言文的積極性，感受文言文的審美價值。同樣也是我們不可推卸的責任。

另外，文言文教材中的選文都是經(jīng)過挑選的古代典范之作，是課程標準思想的載體，它對學生人文思想的濡染與美學熏陶的重要性不可忽視。作為教學活動的引導者與組織者，我們應創(chuàng)造性地選擇與運用各種教學設計，全面地提高學生的人文素養(yǎng)與美學修養(yǎng)。我堅信，只要能不斷地提升個人學識素養(yǎng)，刻苦鉆研教材，相信學生的潛力，調動學生的積極性，一定能讓教學詩意綻放。我們也一定能有更多的收獲，一定能有更多的課讓我們久久地懷想！