第一篇：尊嚴(yán)的作文高二800字2021

尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。下面小編給大家分享一些尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文2021，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文1

俗話說“士可殺而不可辱”，這也就是說寧愿丟掉性命，也“不可自暴自棄自屈”，我們要活的有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán)，丟失了自尊，也就是丟掉了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有

了骨氣。

美國有位作家寫過這樣一篇他的親身經(jīng)歷：有一次他走在大街上，一位乞丐向他討錢，然而他套遍了所有的口袋，竟沒有找到一分錢，于是他無可奈何的開口說：“兄弟，對(duì)不起，實(shí)在是沒有錢了?！闭?dāng)他感到很無奈的時(shí)候，那位乞丐說：“先生，您叫我‘兄弟’，您讓我和您站在了一條線上，這比給我金錢還叫我榮幸一萬倍呢?！?/p>

這位美國作家在無意中給了乞丐尊嚴(yán)，讓乞丐也有了做人的尊嚴(yán)，讓乞丐具有了骨氣。讓乞丐也感覺到自己并不是卑微低下的。

是啊，有時(shí)候你尊重了別人你才獲得了尊嚴(yán)。

古往今來，有多少人為了昭顯自己的尊嚴(yán)而留下豪情壯志的詩篇……譬如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡闹軜淙?，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟軻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白……他們有哪個(gè)不是世人所推崇的?有哪個(gè)沒有得到世人的尊重?他們有哪個(gè)不自尊?他們就是活的有尊嚴(yán)，有價(jià)值，有意義。

在當(dāng)今時(shí)代下的青少年，他們關(guān)注國家的大事，關(guān)注國家的發(fā)展。像中日間的釣魚島事件，有很多地區(qū)的青少年學(xué)生自行組織進(jìn)行了“保衛(wèi)釣魚島”的愛國-。在此中，青少年學(xué)生們彰顯了中華兒女的好姿態(tài)，將他們的愛國主義高高掛起，既表達(dá)了對(duì)祖**親的熱愛，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于敵人的憤慨之情。這些青年們是在維護(hù)中華人民共和國的尊嚴(yán)，更是在維護(hù)所有華夏子孫們的尊嚴(yán)。他們具有高節(jié)操，具有高骨氣，我堅(jiān)信，當(dāng)代的青年將是建設(shè)中國的的工程師，會(huì)用他們的雙手將中國這個(gè)歷史悠久的國家捧在云端之上，我們的中國將會(huì)更美好，會(huì)更昌盛，華夏子孫們將會(huì)具有更高節(jié)操。

少年們，奮斗去吧，為了我們美麗的祖國，去展開翅膀，翱翔于天空吧。讓我們攜手打造具有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)，打造特色中國。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文2

常言道“好死不如賴活?！笔疯F生曰：“能呼時(shí)吸就要有尊嚴(yán)地活著?！?/p>

乍看之下，前者茍且偷生，實(shí)屬小人;后者身殘志堅(jiān)，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴(yán)”二字上，卻忽視了根基：“活著”。

自古不乏為了尊嚴(yán)而-者，舉個(gè)耳熟能詳?shù)睦樱呵＠仙Ｕ剠s耳熟能詳。屈原為何會(huì)選擇-?因?yàn)楫?dāng)時(shí)楚國社會(huì)風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實(shí)中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強(qiáng)嗎?世道變得清澈了嗎?

沒有。甚至人們紀(jì)念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績(jī)。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。

被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅(jiān)決不向犯罪分子妥協(xié)!”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否?家人為之自豪否?

生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實(shí)遭遇到了困難——來自時(shí)代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個(gè)人都沒了!有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的事，只有要盡力而為的事。

在這方面，我非常敬佩司馬遷。

古代刑法中“最下腐刑極已”，因?yàn)檫@是一種對(duì)人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴(yán)。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅(jiān)強(qiáng)的榜樣，勵(lì)志的目標(biāo)。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。

那豈不是太簡(jiǎn)單了?有人說，要活下來誰不會(huì)?但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能啊!面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，四處遭排擠、打壓，吸進(jìn)的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅(jiān)定活下去的人，才是真的猛士。

有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個(gè)世界而去?又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅槃?

站在生的一岸徘徊、眺望對(duì)岸尋求尊嚴(yán)的人們，請(qǐng)不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文3

雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!”

有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。

失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉!

英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著!”

活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛?！白饑?yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。

有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰?！弊饑?yán)對(duì)民族對(duì)國家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?

有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文4

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個(gè)熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會(huì)放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個(gè)臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個(gè)大袋子，大概是他的行裝。一會(huì)兒，他動(dòng)了動(dòng)身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時(shí)有三個(gè)大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動(dòng)地向那個(gè)大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子。”他似乎用盡所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個(gè)電話，我只要打一個(gè)電話!”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時(shí)，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對(duì)待，不單掙不到錢，連回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個(gè)的大袋子流浪了四個(gè)月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時(shí)，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個(gè)電話。”

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號(hào)碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時(shí)，一下子就淚流滿面。

一個(gè)農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了我們?nèi)鐣?huì)，為了尊嚴(yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文5

俗話說“士可殺而不可辱”，這也就是說寧愿丟掉性命，也“不可自暴自棄自屈”，我們要活的有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán)，丟失了自尊，也就是丟掉了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有

了骨氣。

美國有位作家寫過這樣一篇他的親身經(jīng)歷：有一次他走在大街上，一位乞丐向他討錢，然而他套遍了所有的口袋，竟沒有找到一分錢，于是他無可奈何的開口說：“兄弟，對(duì)不起，實(shí)在是沒有錢了。”正當(dāng)他感到很無奈的時(shí)候，那位乞丐說：“先生，您叫我‘兄弟’，您讓我和您站在了一條線上，這比給我金錢還叫我榮幸一萬倍呢。”

這位美國作家在無意中給了乞丐尊嚴(yán)，讓乞丐也有了做人的尊嚴(yán)，讓乞丐具有了骨氣。讓乞丐也感覺到自己并不是卑微低下的。

是啊，有時(shí)候你尊重了別人你才獲得了尊嚴(yán)。

古往今來，有多少人為了昭顯自己的尊嚴(yán)而留下豪情壯志的詩篇……譬如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡闹軜淙?，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟軻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白……他們有哪個(gè)不是世人所推崇的?有哪個(gè)沒有得到世人的尊重?他們有哪個(gè)不自尊?他們就是活的有尊嚴(yán)，有價(jià)值，有意義。

在當(dāng)今時(shí)代下的青少年，他們關(guān)注國家的大事，關(guān)注國家的發(fā)展。像中日間的釣魚島事件，有很多地區(qū)的青少年學(xué)生自行組織進(jìn)行了“保衛(wèi)釣魚島”的愛國-。在此中，青少年學(xué)生們彰顯了中華兒女的好姿態(tài)，將他們的愛國主義高高掛起，既表達(dá)了對(duì)祖**親的熱愛，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于敵人的憤慨之情。這些青年們是在維護(hù)中華人民共和國的尊嚴(yán)，更是在維護(hù)所有華夏子孫們的尊嚴(yán)。他們具有高節(jié)操，具有高骨氣，我堅(jiān)信，當(dāng)代的青年將是建設(shè)中國的的工程師，會(huì)用他們的雙手將中國這個(gè)歷史悠久的國家捧在云端之上，我們的中國將會(huì)更美好，會(huì)更昌盛，華夏子孫們將會(huì)具有更高節(jié)操。

少年們，奮斗去吧，為了我們美麗的祖國，去展開翅膀，翱翔于天空吧。讓我們攜手打造具有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)，打造特色中國。

第二篇：尊嚴(yán)的作文高二800字

盧梭說過“每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?！比巳硕紤?yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?下面小編給大家分享一些尊嚴(yán)的作文高二5篇800字范文，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字1

有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質(zhì)量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會(huì)讓弱勢(shì)的一方，萬分難堪。

作為一個(gè)小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實(shí)在是讓人痛苦、糾結(jié)。幸運(yùn)的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導(dǎo)，人活著要有尊嚴(yán)，有了尊嚴(yán)，就能擁有最美好的生活。

什么是尊嚴(yán)?一個(gè)人的尊嚴(yán)，就是活著要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。

怎樣才能讓人看得起?怎樣才能讓人敬佩?我以為，要讓人敬佩，就必須擁有正直善良的品行，淵博豐富的知識(shí)，矢志不移的夢(mèng)想，勇于創(chuàng)新的意識(shí)，頑強(qiáng)拼搏的精神，吃苦耐勞的行為……

有了這些，我們就會(huì)懂得如何與別人比。比物質(zhì)財(cái)富，還是比健康狀況?比身份地位，還是比品德修養(yǎng)?……現(xiàn)實(shí)生活中，物質(zhì)財(cái)富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活著不一定就能得到別人的尊重。人活著，如果只是與別人比物質(zhì)生活、比好吃懶做，那么這樣的人，必然會(huì)被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財(cái)富，必然會(huì)低三下四、以求得別人的施舍，永遠(yuǎn)只會(huì)讓人瞧不起。

要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴(yán)，但是，要比對(duì)中國文化的貢獻(xiàn)，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴(yán)，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對(duì)國家、民族的貢獻(xiàn)，他永遠(yuǎn)都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛(wèi)也是數(shù)得著的風(fēng)流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。

如果能夠做到“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，那么，這兒子就是有尊嚴(yán)的兒子，這狗就是有尊嚴(yán)的狗。一個(gè)人，國籍故鄉(xiāng)無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什么樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。

孟母擇鄰，就是要求孟子活著要與有知識(shí)、有志向的人相比;就是要求孟子活著，要有尊嚴(yán)。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運(yùn)的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發(fā)奮努力，終于成為讓一代人敬重的大翻譯家。

永遠(yuǎn)不能自暴自棄。人活著，要有尊嚴(yán)!

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字2

自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的?？墒?，當(dāng)今社會(huì)，維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

不知何時(shí)起，小吃街來了一位不速之客——一個(gè)幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會(huì)向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外

一次閑聊時(shí)，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此!”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會(huì)請(qǐng)一個(gè)傻子呢?被精神病院流放出來，現(xiàn)在還活著流浪都不錯(cuò)了?！甭牬?，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……

從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

對(duì)這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。

在家的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧靜的。拿著個(gè)二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們，就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。

一天，在陽臺(tái)上坐著發(fā)呆時(shí)，看見爸爸領(lǐng)了一對(duì)拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點(diǎn)埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時(shí)乞討時(shí)那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動(dòng)……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，他們正接過爸爸給的錢?？墒牵坪跤钟惺裁床煌且?yàn)槟窃緩澢难鼦U挺直了么?

送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴(yán)不僅無價(jià)，而且平等?！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈唬`光一閃，我明白了。

沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)。可是，因?yàn)樯畹谋破?，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過勞動(dòng)而獲得他們所需要的錢財(cái)，因?yàn)檫@樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞!他們手里的二胡，就是的證明。在此，我向他們道歉，因?yàn)槲业挠廾翢o知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個(gè)人類呢?

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字3

一個(gè)人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個(gè)人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時(shí)不在，又無處不在。

苦難之所以為苦難，可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身，更是一種對(duì)意志的考驗(yàn)，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。

一個(gè)沒有軍訓(xùn)過的人，永遠(yuǎn)無法體會(huì)那種在長時(shí)間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn)，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對(duì)此你毫無怨言，準(zhǔn)確地說是不能有怨言，因?yàn)槟惚仨毭靼?，在軍?duì)，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對(duì)于肉體極限的挑戰(zhàn)，更是對(duì)精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。

由此看來，那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對(duì)我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息!

苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對(duì)苦難的態(tài)度，沒有人，苦難再多，也沒有載體?？嚯y就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。

我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難，本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就，因?yàn)樗@示的不只是一個(gè)人的品質(zhì)，而是整個(gè)人類的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。

人有時(shí)必須面對(duì)極大的苦難，受災(zāi)于整個(gè)人類的苦難，面對(duì)無可逃避的厄運(yùn)和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個(gè)慰籍，便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感，由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢(shì)力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字4

什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)，可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，是一種自立奮斗的精神。

尊嚴(yán)是不受嗟來之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室，一簞食，一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨(dú)特的韻味，將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。

尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾，不如一士之諤諤。”在那個(gè)黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了張志新烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服?！罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰，將人的生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書簡(jiǎn)上。

尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書寫。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下，從來不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對(duì)英雄的詮釋嗎?太史公身受腐刑，尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底，可他“隱忍茍活”，忍受著“腸一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬代的景仰—的《史記》。為了完成它，司馬遷可以“就極刑而無慍色”，他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。

讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無數(shù)的財(cái)富，而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無論在多么黑的夜晚，都無法遮掩的璀璨的星光。

尊嚴(yán)的作文高二5篇800字5

尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見。

那不是出使楚國的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國家的尊嚴(yán)，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴(yán)。誰能忘記，千古傳頌的包拯，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?

從不食嵯來者身上，我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們贊頌過“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。

這一切，古人一直稱道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說成是“骨氣”，這“骨氣”中無不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!

尊嚴(yán)是做人的高貴，尊嚴(yán)是生命的價(jià)值。

古往今來，尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天，尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請(qǐng)命的“萬言書”成了開國元?jiǎng)住胺干献鱽y”的罪狀;“史無前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗，不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話!此時(shí)，執(zhí)法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢(shì)群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會(huì)這么健忘，就在“九·一八”國恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財(cái)，竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族“買春團(tuán)”……如此之舉，人格何在?國格何在?尊嚴(yán)何在?

“禮、義、廉、恥國之四維，四維不張，國將不國?！闭f的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān)，尊嚴(yán)與國運(yùn)相連。守住尊嚴(yán)，便守住人性的良知;守住尊嚴(yán)，便守拄生命的希望，守住尊嚴(yán)，便守住未來的美好。

“以人為本”，“以法治國”正在撐起尊嚴(yán)的保護(hù)傘，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中華大地。

第三篇：關(guān)于尊嚴(yán)高二作文

尊嚴(yán)是一株雪松，只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅(jiān)韌的綠，只有那孤獨(dú)與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹干，它摒棄傷害，傲然挺立。下面給大家分享一些關(guān)于尊嚴(yán)高二作文，希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文1

一聽到尊嚴(yán)這個(gè)詞，想必大家一定會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在還小，尊嚴(yán)是大人們的事情，等長大了再說吧!可是我卻在生活中學(xué)會(huì)了家人教我維護(hù)尊嚴(yán)的小事。

一天晚上，我正做著作業(yè)，原本一會(huì)就能寫完的作業(yè)，卻被一道題擋住了通向終點(diǎn)的去路。我很快地讀完了題，發(fā)現(xiàn)這道題不會(huì)做，我想都沒想，放下筆，就去干別的事情了，等待爸爸回來給我講題。

過了一會(huì)，爸爸回來了，我拉著爸爸給我講題，見他猶豫不決，我哀求道：“爸爸，求求你了，給我講一下嘛!”爸爸聽了很生氣地說：“求?你怎么隨便就求我?你知道什么樣的人才會(huì)哀求?是乞丐，跪在地上求人施舍錢財(cái);是弱者，面對(duì)困難不敢嘗試的弱者。你是有尊嚴(yán)的，怎能隨隨便便就去求人呢?鑒于你剛才的表現(xiàn)，我不給你講題了，你自己去做吧!”說完他就跑回自己的房間里睡覺去了。我氣極了，心想：愛講不講!哼，沒有你，我一樣能做出來!我邊想邊大步走進(jìn)了自己的房間。坐下后，我拿出稿紙，自己認(rèn)真地做起題了。這回，我認(rèn)認(rèn)真真地又把題讀了一遍，左想右想，還是怎么都想不出來。但是我已經(jīng)知道了題的類型，于是就翻出了書，找到這各類型，看著例題和講評(píng)，套著公式，一會(huì)就把題做出來了。我看著我的成果，心里別提多開心了!我拿著完成的題交給爸爸檢查簽字，爸爸看了后說：“不錯(cuò)嘛!繼續(xù)努力。但是你要記住啊，不能輕易就對(duì)別人說求求你，你是有自己的尊嚴(yán)的!想想看，現(xiàn)在多少人都忘了尊嚴(yán)，面對(duì)一點(diǎn)挫折和困難，隨隨便便就認(rèn)輸，祈求別人憐憫，祈求別人幫助，這樣下去，能成為一個(gè)有用的人嗎?記住了嗎?”“哦，我知道了!”我坐在自己的小床上，回味著爸爸的話，這些話使我受益匪淺，也讓我明白了什么是尊嚴(yán)。

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文2

尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡(jiǎn)而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。其實(shí)，人性中的某些閃光點(diǎn)，與時(shí)間、國籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)，他們經(jīng)常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。

在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì)上，聚集了500多名學(xué)界精英，可會(huì)議組織者竟以國際慣例為由拒絕與會(huì)者使用漢語演講和交流!然而，諾貝爾獎(jiǎng)得主丁肇中教授卻沒有理會(huì)組織者的“禁令”，堅(jiān)持用中文作報(bào)告，成為唯一一位“反潮流”者，丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑，但他卻沖破重重阻力發(fā)出母語的聲音，以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了華夏兒女和中華民族的尊嚴(yán)。

春秋時(shí)齊國連年災(zāi)，有個(gè)姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個(gè)人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥?！眮砣颂а劭粗秸f：“我因?yàn)椴怀脏祦碇巢怕涞竭@樣的地步?！闭f完他辭謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。

自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動(dòng)物，卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀，因?yàn)樽匀俗阶÷槿傅哪且豢唐穑烷_始絕食。在麻雀的邏輯里，要么自由的生活，要么死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無艷麗之處，卻是不可戰(zhàn)勝的，盡管你可以殺死它。

中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文3

低頭需要勇氣，抬頭需要實(shí)力!——題記

在這個(gè)充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計(jì)其數(shù)，因?yàn)?，我們的社?huì)進(jìn)步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴(yán)!

曾看到過這樣一個(gè)故事，有一位藝術(shù)類的大學(xué)生，畢業(yè)后好長時(shí)間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應(yīng)聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個(gè)朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的時(shí)間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個(gè)建議不錯(cuò)，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會(huì)有個(gè)老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開，終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束，老人將好多硬幣一個(gè)接一個(gè)扔在他的面前，匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語氣說：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹恕?，老人惡狠狠的說：“那是施舍給你的。?！边@時(shí)硬幣應(yīng)不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌?，現(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣?”老人忽然眼前一亮，其實(shí)老人是一公司的總經(jīng)理，年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個(gè)繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動(dòng)的說：“我觀察你很久了，也一直在考驗(yàn)著你，你是個(gè)不錯(cuò)的年輕人，很有潛力的`，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開始正式上班!”一個(gè)小~的舉動(dòng)，一句婉轉(zhuǎn)的言辭，找回了年輕人的尊嚴(yán)，更讓年輕人找到了奮斗的動(dòng)力。其實(shí)，在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中--缺少的不是人才，是平臺(tái)!

歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多?？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚;望天上云卷云舒，去留無意。在這個(gè)紛饒的世俗世界里，能學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實(shí)也是一種境界!

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文4

每個(gè)人都有自尊，每個(gè)人都會(huì)竭力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。自尊是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族素質(zhì)高低的標(biāo)志，是民族騰飛的象征。

這幾天，我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個(gè)人為了尊嚴(yán)，而失去生命的故事。

故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個(gè)富人在路邊上擺了食物，施舍給災(zāi)民。這時(shí)，過來一個(gè)人，富人便吆喝：“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍，沒吃這碗飯，結(jié)果餓死了。

讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)有的，古往今來，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多的動(dòng)人故事，我們究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?

在我認(rèn)為，那人做的對(duì)，不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個(gè)人活著是為了自尊和骨氣，俗話說：“人要臉，樹要皮”。你可以去批評(píng)一個(gè)人，但是你不可以去侮辱一個(gè)人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時(shí)失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴(yán)與骨氣。如果一個(gè)人連骨氣都沒有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點(diǎn)兒意義。

我們現(xiàn)在是學(xué)生，那怎么樣才算有尊嚴(yán)呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴(yán)的;在校園、教室內(nèi)，看到有垃圾主動(dòng)撿起來放入垃圾箱是有尊嚴(yán)的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴(yán)的;上課認(rèn)真聽講是有尊嚴(yán)的……

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文5

我覺得，用這樣一個(gè)詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰?？勺饑?yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。

我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的“千金一飯”，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬人請(qǐng)?jiān)浮赡埽銜?huì)明白了一點(diǎn)尊嚴(yán)的所在，了解了一點(diǎn)尊嚴(yán)的價(jià)值，就是受人敬仰與青史垂名!

或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn)，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的金杯，雪山之巔舞動(dòng)的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動(dòng)，還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁!

迫不及待想得到它么?那要先學(xué)會(huì)放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個(gè)時(shí)候，你會(huì)清楚的知道，尊嚴(yán)的存在，于是，你問心無愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。

尊嚴(yán)，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量!

關(guān)于尊嚴(yán)高二作文

第四篇：高二議論文謙讓字

高二議論文 ：謙讓_字

謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳?duì)謙讓的人說“謙讓早就過時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓。”不過，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊(duì)、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過我們要承認(rèn)，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚(yáng)光大起來，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時(shí)了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時(shí)。

清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取，沒有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人能力無關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥

必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。

當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自己，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實(shí)不然?！爸t讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)集體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。朋友在教育自己家孩子時(shí)曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭(zhēng)則不足，而讓則有余。你看謙讓過時(shí)嗎？

第五篇：高二年級(jí)英語作文FreedominmyDream750字（定稿）

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之高二年級(jí)英語作文：Freedom in my Dream_750字

as the whole world has its boundaries, limits and freedom coexist in our life.i don’t expect complete freedom, which is impossible.i simply have a dream that supports my life.i dream that one day, i could escape from the deep sea of thick schoolbooks and lead my own life.with my favorite fictions, i lie freely on the green grass, smelling the spring, listening to the wind singing, breathing the fresh and cool air and dissolve my soul in nature at last.simple and short enjoyment can bring me great satisfaction.i dream that one day the adults could throw their prejudice of comic and cartoon away.they could keep a lovely heart that can share sorrow and happiness with us while watching cartoon or doing personal things.that’s the real communication of heart to heart.i have the belief that my dreams should come true.i am looking forward to some day coming when i am like a proud eagle, which flies to the blue and vast sky.